广西“三月三”调研报告

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壮家人喜爱五色糯米饭,把它作为
幸福吉祥的象征。节前,人们采来植物的
汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色 糯饭。壮人认为枫叶能“除邪驱鬼”,给人 带来吉利和平安。所以,农历三月三做五色 饭的时候,家家户户门口都插上一枝精心挑 选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣,也要撒 在房屋外围的墙脚下,以求驱邪保平安。
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三 月 三
广 西 民 歌 节
我 们 的 节 日
班级:15产品造型设计1班 姓名:蒙佩仪 学号:1508120536
三月三的来历
“三月三”古称上巳(sì)节,是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄
帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳 节改为三月三,后代沿袭,遂成水边饮宴、郊外游春的节日。
化也是一个很好的基点。我们应充分利用其优势,深入挖掘,整体
规划,形成与国际结接轨的一条龙文化产业链。
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(八)抢花炮
在农历三月三以及秋收之后,广西一些少数民族地区民间会自发 组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装,天刚亮就争先恐后地 奔向活动场所,抢得花炮的人被认为来年最有福气,也最受姑娘青睐。
小结: 少数民族文化是我国多元文化的重要组成部分,也是文
化产业宝贵资源。目前,我国的文化产业发展尚未成熟,还有待更 进一步的探索和发展。我认为,除了中华的传统文化,少数民族文
(三)打扁担
打扁担是传统的自娱自乐活动,每一个壮家
人都是打着堂的演员,妇女的动作轻巧优美,男 子的动作刚劲有力,自娱自乐的“打着堂”,寄 托着壮族人民祈望丰收的愿望。 打扁担的舞 蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套 式。舞者多为双数。表演者手拿扁担,围在长凳
或舂米槽旁,有节奏地时而敲打板凳,时而互 相撞击扁担。技巧娴熟的各种动作,在声声扁担 撞击声中轻松完成。
(四)打铜鼓
铜鼓是壮族最具代表性的文物,不仅是权力和地位的象征,也曾是传 递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新 居和盛大节日,都有打铜鼓、唱山歌的习惯,铜鼓文化已经成为壮族生 活中的重要组成部分。
(五)碰彩蛋
彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握 彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋:姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰,如 果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋,这就播下了爱情的 种子。如今,碰彩蛋有了“碰碰碰,碰出好运气”的意头。
(六)抛绣球
歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品,制作工艺都很精巧,个 个都是丝织工艺品:十二花瓣连结成一个圆球形,每一片花瓣代表 着一年中的某个月份,上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、 多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带,下坠丝穗和
装饰的珠子,象征着纯洁的爱情。
(七)打扁担
打扁担是传统的自娱自乐活动,每一个壮家人都是打着堂的演员, 妇女的动作轻巧优美,男子的动作刚劲有力,自娱自乐的“打着 堂”,寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
“三月三”是中国多个民族的传统节日,时在农历三月初三, 其中以壮族为典型。一提到三月三,人们就会联想到“中国广西”。2014年
“壮族三月三”申遗成功, 三月三将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台, 每年三月三广西全区人民享有两天假期。
“三月三”是广西壮族地区最大的歌圩日,又称“歌仙节”,
是广西壮、汉、瑶、苗、侗等世居民族的重要节日,在当地群众心目中的地 位不亚于春节。
三月三节日民俗活动
(一)赶歌圩ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
“三月三”是壮族的重大节日之一,是传统骆越文化的主 要表现,统称为“三月三”歌圩。三月三赶歌圩,搭歌棚,举办 歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。相传为纪念壮族 歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓, 通常在三月三时蒸五色糯米饭。
(二)蒸五色糯米饭
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