《红楼梦》金陵十二金钗判词
红楼梦人物金陵十二钗判词
红楼梦人物金陵十二钗判词宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋.元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.探春才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.湘云富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.妙玉欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.迎春子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.惜春勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.巧姐势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.李纨桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.=======================================以下是副册中提及的人物晴雯霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.袭人枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.以下是注解(仅供参考)宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。
符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。
后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。
好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。
《红楼梦》金陵十二钗判词.doc
《红楼梦》金陵十二钗判词.doc
明太祖皇帝命令：
金陵十二钗的未遂逆反罪行，因其残忍和犯罪的劣行，其有关罪名在一切国家被定罪。
一分为二。
一部分各有其罪，见以下：
一、林黛玉：她安排宁庭生，把杏仙抓过来剐唇除舌，显然是犯下了愚昧逆反之罪行。
二、薛宝钗：她擅自把宁庭生接到林府，有公开抗誩之罪行。
三、贾元春：他乱言巧语，开脱林家之婴孩，无疑是越国重罪行。
四、林如海：他开放赌场，受与盗用林家机智的重罪行。
五、贾敏：她以非法的手段，任意改变林家的政局，犯有逆反政官之罪行。
六、晴雯：她当众登庸，把号子给了程妙正，促成程家族复兴，存在着叛变之罪行。
七、杏仙：她强取宁庭生，犯有破坏婚姻之罪行。
八、板材：他收利用妙玉，钰娥强迫婚姻，遭受骗取，有盗贼之罪行。
九、湘云：他买下护驾，假冒为公费，具有欺上瞒下之罪行。
十、素黛：他设言议令，行用欺诈手段，有引起同胞诸多指证之罪行。
十一、司寇：他因干了重罪而被害，有故意犯罪损害他人财产之罪行。
十二、史湘乐：她谋害宝玉，被拘入狱，违背了君权普利之罪行。
皇帝命令以上十二人以上罪行一一论证，审慎判决。
开庭审判，论证逐摘，定准无误。
(完整版)红楼梦金陵十二钗判词及解读
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清才 明自 涕清 泣明 江志 边自 瞧高 千生 里于 东末 风世 一运 梦偏 远消
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贾惜春
勘破三春光不长, 缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁。
判词解读之惜春
判词首句"勘破三春光不长"中"三春光不长"是 双关语.字面上指暮春,即春末,实践上指惜春的 三个姐姐即元春,迎春,探春这"三春"的遭际悲 苦.第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑 穿的玄色打扮.这两句是说惜春从她三个姐姐 的蒙受中,瞧到了封建统治阶级的好景不长,决 心摆脱世俗,遁进空门.第三,四句"可怜绣户侯 门女,独卧青灯古佛旁"具体指出贾府小姐惜春 最后出家为尼,再也不是雄府千金而是过着"缁 衣乞食"的生活. 这首判词写惜春由三个姐姐的倒霉蒙受意料 到,本人将来也不会有好结果,抉择出家为尼.但 这条躲避现实的门路苍凉孤单,仍然是行欠亨 的.诗里透露的怜悯与惋惜,明确地反映了作者 的辩论心情.
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可欲 怜洁 金何 玉曾 质洁 终云 陷空 淖未 泥必 中空 。。
巧姐
势败休云贵, 家亡莫论亲。 偶因济刘氏, 巧得遇恩人。
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偶势 因败 济休 刘云 氏贵 巧家 得亡 遇莫 恩论 人亲 。。
判词解读之巧姐
第一句"势败休云贵"意义是说,权势已经败 落,就不要提什么过走的崇高了.第二句"家 亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈 论什么骨肉至亲了. 第三句"偶因济村落妇"是指巧姐的母亲王 熙凤曾"接济"过刘姥姥.第四句"巧得遇恩 人"的"巧"是语意双关,明指凑巧,表示巧姐 .恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音"忘 仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口. 这 首判词揭露了封建统治者内部人与人之 间的伪善关系.得势崇高的时侯,攀宗论亲; 势败败落的时侯,狡猾拐骗,骨肉相残;完整 是赤的权势与金钱的交易.巧姐的蒙受是 令人怜悯的,她来到农村落,长正在农家,成 了村落姑.相比而言,要比她姑母们侥幸得 多.
红楼梦十二金钗判词及对应花名
红楼梦十二金钗判词及对应花名一、薛宝钗、林黛玉【终身误】【可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
】都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘, 世外仙姝寂寞林，叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。
林黛玉——芙蓉花芙蓉原是荷花的别称，生于水中的是草芙蓉，生于陆地的是木芙蓉。
木芙蓉八九月开花，花冠白色或淡红色，与荷花平分秋色。
在《红楼梦》中所写的“芙蓉”均是指木芙蓉。
《广群芳谱》中称此花清姿雅质，独殿众芳。
秋江寂寞，不怨东风，可称俟命之君子矣。
在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，写众人抽花名签行酒令，黛玉抽到的是一枝芙蓉，题着“风露清愁”四个字，并系有一句诗“莫怨东风当自嗟”，可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。
薛宝钗——牡丹花牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时候雍容华贵，又称“花王”。
唐代大诗人李白曾做《清平乐》三篇，将牡丹和杨贵妃揉合在一起歌咏。
在《红楼梦》中，有多处将宝钗比作杨贵妃的文字：如第二十七回的篇目便用的是“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香家飞燕泣残红”，在第三十回中，宝玉偶尔不慎透露说众人将宝钗比作杨贵妃，结果惹得宝钗大怒等，可见。
宝钗体态丰满，颇有杨贵妃之姿，兼之出身名门，家世显赫，把她比作为牡丹也就是理所当然的了。
二、贾元春【恨无常】【二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。
】喜荣华正好,恨无常又到。
眼睁睁,把万事全抛。
荡悠悠,把芳魂消耗。
望家乡,路远山高。
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早! 贾元春——昙花昙花难得开花，且只开于夜间，晨即萎谢，故有“昙花一现”之说，形容事物一出现就很快消失。
贾元春在书中出场不多，但她既是贾府的政治靠山，也是封建家族制造的“金玉良缘”婚姻的支持者：她在一次赏赐礼物给众人的时候，独宝玉与宝钗的相同，这就显示了她在宝玉择偶问题上的倾向。
贾元春因病去世时年仅四十三岁，贾府从此失去了靠山，故大迭起跌落。
红楼梦十二金钗判词
红楼梦十二金钗判词
《红楼梦》中十二金钗的判词，是对书中十二位女性角色命运的预示和概括，每个人的判词都精炼而深刻地描绘了她们的性格和命运。
以下是十二金钗的判词：
1. 林黛玉：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
2. 薛宝钗：停机德，咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。
3. 贾元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
4. 贾探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
5. 史湘云：富贵又何为？襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
6. 妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
7. 贾迎春：子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
8. 贾惜春：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
9. 王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
10. 贾巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
11. 李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
12. 秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
这些判词以简练的文字，深刻地揭示了每位金钗的性格和命运，是《红楼梦》中的经典之作。
十二金钗判词解析
十二金钗判词解析《红楼梦》中，十二金钗的判词是作者曹雪芹对小说中重要女性角色的总结和暗示。
这些判词通过隐晦的方式揭示了她们的命运和性格特点。
以下是对十二金钗判词的解析：1、薛宝钗：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
解析：停机德指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事，这里赞叹宝钗具有贤淑美德。
咏絮才指女子咏诗的才华，这里喻指黛玉应怜惜。
玉带林中挂，倒过来是指林黛玉。
好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。
金簪雪里埋，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
2、林黛玉：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
解析：同薛宝钗的判词一样，这里也是指黛玉具有贤淑美德和咏诗的才华。
玉带林中挂，暗示黛玉的命运悲惨，金簪雪里埋则暗示薛宝钗被冷落孤寒的境遇。
3、贾元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
解析：二十年来辨是非，暗示元春在深宫中经历了是非曲折。
榴花开处照宫闱，则暗示她在宫廷中的显赫地位。
三春争及初春景，指其他三个春天都无法与元春的荣耀相比。
虎兔相逢大梦归，则暗示她在虎年和兔年之交离开人世。
4、贾探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
解析：才自精明志自高，指探春聪明有才智，但生于末世运偏消，暗示她的命运不济。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥，则暗示她在清明节时泪送江边，远嫁他乡。
5、史湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
解析：富贵又何为，襁褓之间父母违，指史湘云在年幼时父母便去世了。
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞，则暗示她在短暂的一生中经历了悲伤和离别。
6、妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
解析：欲洁何曾洁，云空未必空，指妙玉欲保持清洁但却未能如愿，云虽空但未必能摆脱凡尘。
金陵十二钗的判词及解释
金陵十二钗的判词及解释1、正册判词之钗黛判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
解析：林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作判逆者知己，一个为卫道而说教。
脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，确切的解说如何，可以研究；但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。
作者将她俩在一首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较，以显示钗黛的命运遭遇虽则不同，其结果却都是一场悲剧。
2、正册判词之元春判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
解析：贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多，权势最大，而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。
世代勋臣的贾府，因为她而又成了皇亲国戚。
所以，小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节，竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”。
但是，“豪华虽足羡，离别却难堪。
博得虚名在，谁人识苦甘？”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕，在“荣华”的背后，便可见骨肉生离的惨状。
元春说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”，完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。
曹雪芹有力的笔触，揭出了封建阶级所钦羡的荣华，对贾元春这样的贵族女子来说，也还是深渊，她不得不为些付出丧失自由的代价。
3、正册判词之迎春判词：子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄梁。
解析：贾府的二小姐迎春和同为庶出却精明能干的探春相反，老实无能，懦弱怕事，所以有“二木头”的浑名。
她不但做诗猜谜不如姊妹们，在处世为人上，也只知道让，任人欺侮，对周围发生的矛盾纠纷，采取一概不闻不问的态度。
她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱，她不追究；别人设法要替她追回，她说“宁可没有了，又何必生事”；事情闹起来了，她不管，却拿一本《太上感应篇》自己去看。
红楼梦十二金钗判词详解
红楼梦十二金钗判词详解曹雪芹在《红楼梦》中刻画了众多美丽灵巧的女子，其中有十二最出众的女子，她们温柔灵巧，美丽多情，给读者留下深刻的印象，今天，沐风来剖析金陵十二钗正册的女子，根据她们的判词和曲子来探知她们的命运和悲欢离合。
林黛玉【判词】钗黛合一可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
【曲】枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他。
若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏！林黛玉前世是一株绛珠仙草，为了还泪而来了人间。
在贾府，林黛玉确是最爱流泪的那一个，因为情，她为宝玉流了不知多少泪水。
正合曲子中所云：从春流到夏。
黛玉早亡，最终并没有和宝玉走在一起。
薛宝钗【判词】钗黛合一可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
【曲】终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
在《红楼梦》小说中，贾宝玉有一个生而带来的玉，薛宝钗有一个金项圈，正所谓金玉良缘。
可宝玉心中想的却是黛玉，正是曲子中所说：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
在红楼梦中，宝玉和宝钗结合后，宝玉依然对黛玉念念不忘，正所谓：空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
贾元春【判词】二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。
【曲】恨无常喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!贾元春是贾家最大的政治靠山，她的命运关乎贾府兴衰。
她很小就被送入宫廷，与父母骨肉分离。
《红楼梦》中“贾元春归省元宵”大篇幅写她在元宵节这天回家省亲，骨肉亲情让人落泪。
贾元春的判词中，“虎兕相逢大梦归”也预示着她最后死于残酷的政治斗争。
贾探春【判词】才自精明志自高，生于末世运偏消。
金陵十二钗画册判词及曲词详解
金陵十二钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。
林黛玉薛宝钗画着是两株枯木，木上悬着一条玉带。
地下又有一堆雪，雪中一股金簪。
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。
作品注释:"停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布，来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有"停机德" ,这里是赞叹宝钗."咏絮才"指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛玉应怜惜 . "咏絮才"指女子咏诗的才华, 出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。
后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛玉应怜惜 .（一个寒冷的雪天，谢太傅（谢安）把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
）"玉带林中挂",倒过来是指"林黛玉".好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照."金簪雪里埋",是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇.贾元春画着一张弓，弓上挂着香橼。
(弓字谐“宫”字，表明和宫廷有关；橼，一种叫佛手柑的植物，音yuan，谐“元”字音)。
香橼上弓，暗含着元春进宫。
二十年来辨是非,榴花开处照官闱.三春争及初春景,虎兔相逢大梦归.[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。
红楼梦判词解析十二金钗判词及解析
红楼梦判词解析十二金钗判词及解析十二金钗判词：贵妃醉酒，贪图赏赐，发奋图强，罔顾家族，灭家绝藏。
贵妃醉酒：这里指的是贾宝玉妻子王熙凤在贾府芳官罗棋房里请名妓薛蟠姐姐和探春玩酒。
贪图赏赐：指的是王熙凤贪图受宠于薛宝钗，希望薛宝钗给她宠爱赏赐。
发奋图强：指的是王熙凤执意要与贾宝玉决斗，以显示自己的贵族气质，不惜使用王家的财富贿赂薛宝钗。
罔顾家族：指的是王熙凤不顾贾家的反对，仍然用贾府的财产贿赂薛宝钗，只为了达到自己的目的。
灭家绝藏：指的是王熙凤的行为最终导致贾家的破产，家产被迫拍卖，将贾家破产。
红楼梦金陵十二钗判词
金陵十二钗判词薛宝钗和林黛玉：可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.贾元春：二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春怎及初春景,虎兕相逢大梦归.贾探春：才自清明志自高,生与末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.史湘云：富贵又何为?襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.妙玉：欲洁何曾洁?云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.贾迎春：子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄梁.贾惜春：勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.王熙凤：凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.巧姐：势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.李纨：桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.秦可卿：情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.金陵十二钗曲词1、林黛玉：《枉凝眉》两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
2、薛宝钗：《终身误》都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
任是无情也动人。
3、元春：《恨无常》喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，芳魂销耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早！4、迎春：《喜冤家》中山狼，无情兽。
全不念当日根由。
一味的，骄奢淫荡贪欢媾。
觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
5、探春：《分骨肉》一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。
恐哭损残年。
告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
6、惜春：《虚花悟》将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。
金陵十二钗判词
金陵十二钗判词（林黛玉/薛宝钗）可叹停机德，堪怜咏絮才.玉带林中挂，金簪雪里埋. （贾元春）二十年来辨是非，榴花开处照宫闱.三春争及初春景?虎兔相逢大梦归. （贾探春）才自清明志自高，生于末世运偏消.清明涕泣江边望，千里东风一梦遥. （史湘云）富贵又为何?襁褓之间父母违.展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞. （妙玉）欲洁何曾洁?云空未必空.可怜金玉质，终陷淖泥中. （贾迎春）子系中山狼，得志便猖狂.金闺花柳质，一载赴黄粱. （贾惜春）堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装.可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁. （王熙凤）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才.一从二令三人木，哭向金陵事更哀. （巧姐）势败休云贵，家亡莫论亲.偶因济村妇，巧得遇恩人. （李纨）桃李春风结子完，到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈. （秦可卿）情天情海幻情深，情既相逢必主淫，漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁生平经历性格特点金陵十二钗之————林黛玉林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。
虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”。
他和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。
林黛玉泪尽而逝。
编辑本段金陵十二钗之————薛宝钗金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。
她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。
她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。
她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。
由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久家族没落，不久便出家当和尚去了。
(完整版)金陵十二钗判词及解析
金陵十二钗判词及《红楼十二曲》解析一、正册判词之钗黛画:两株枯木，木上悬着一围玉带;又有一堆雪，雪下一股金簪。
判词:可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪zān雪里埋。
[终身误]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。
“停机德”指的是宝钗，“停机德”出自战国时代，燕国乐羊子妻，停下机子不织布，来劝勉丈夫，求取功名，贤淑之德的故事，符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华。
咏絮才，用的是晋代【谢道韫yùn】典故。
谢安，雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。
其侄女，谢道韫说:未若柳絮因风起。
后世称赞，能诗善文的女子，为有“咏絮才”。
这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”，好好的一条封建官僚的腰带，沦落到，挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”是指薛宝钗，如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗，必然遭到冷落孤寒的境遇。
空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚，但心却永远留在了黛玉那里，而宝钗，则无法摆脱悲剧的命运。
《终身误》含义与前一首诗相同，不再赘述。
其中“金玉良姻”“晶莹雪”“齐眉举案”指的都是宝钗，而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉。
[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩。
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀。
一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿。
怎经得秋流到冬尽，春流到夏!这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典，讲的是宝玉和黛玉的爱情。
宝玉是上界的神瑛侍者，黛玉则是绛珠仙子，为还侍者的甘露之惠而下界，因此这首词的悲剧意味很浓。
同时，作者也暗示二者的爱情最终也不过是“水中月”、“镜中花”。
金陵十二钗判词及分析解释
金陵十二钗正册判词.其一：黛玉宝钗.画着是两株枯木，木上悬着一条玉带.地下又有一堆雪，雪中一股金簪.也有四句道：可叹停机德，堪怜咏絮才.玉带林中挂，金簪雪里埋.两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉.林黛玉有咏絮之才.咏絮才，用地是晋代谢道韫典故.谢安雪天吟诗：白雪纷纷何所似？其侄谢郎说：撒盐空中差可拟.其侄女谢道韫说：未若柳絮因风起.黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已.也是走向自己地反面.很多读者都希望黛玉和宝玉结婚，这样写也是一部书，可作者本义却非如此，作者本义就是让我们难受，在这难受中去体会人事无常.一个挂字妙极，令你无限联想.与那宝玉知心一回，宝玉却与宝钗结婚，挂也不挂？千诗万文，一死皆成梦幻，挂也不挂？千万莫怨作者，何不示黛玉以死.宝玉黛玉这般情爱，一个挂字了结，比那死字残忍得多.死不足惧，挂最悲哀.一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗.宝钗有停机之德.停机德，是汉代乐羊子地妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学.宝钗有这样地德行，结果如何？金钗雪里埋而已.这样贤慧之女，雪里埋已够残酷，千万莫说有埋应死地话.土里埋，断死还可；雪里埋，断死便是证据不足.可这雪里埋，即便不死，象宝钗这样德才兼备地大家闺秀，一心想出人头地者，真还不如死了好受.作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放过读者.从诸家批文可断言，宝玉和宝钗成婚了.宝玉最后出家，正所谓悬崖撒手.其二：元春.画着一张弓，弓上挂着香橼.也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱.三春争及初春景，虎兔相逢大梦归.香橼上弓，暗含着元春进宫.二十年来辨是非，是说元春明理.榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门.三春争及初春景，是说假家自元春入宫，家道由三春又回到初春地景致.结果如何呢？还是走向反面：虎兔相逢大梦归.第九十五回，元妃死.在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，从命理上来说，便是兔年开始.名义上死在虎年，实则死在兔年，便是所谓地虎兔相逢.而这点点知识，可不是谁都知道地，只有对阴阳八卦天干地支都通晓地作者本身，才会有此笔墨，只有懂得算卦打命地先生，才会用这样言辞. 程高本，甲戌本，庚辰本，都写成“虎兔相逢”，这是原本墨迹；后人不解命理意义，改作虎兕相逢，以为虎兔不成比例，只有用兕才可与虎相对，并理解成围猎、宫庭之斗，这又是不知作者心了.还是那句话，读不懂可再读，迷底早晚都可解开；非改迷面，那就成了你出地迷、你写地书了，这如何使得？批书人言及地射圃书稿已不能再见到，后来读者去猜地话，便傻了，想想看，读过石头原稿地脂砚斋、雪芹未能补出，后人谁还敢补？这个漏洞便从此留下了.程高手头资料那样多，也未敢动手来补这些漏洞，任其漏着，如狱神庙之类，无一处补齐.所以读红书，多动脑，莫动手.其三：探春.画着两个人放风筝.一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状.画后也有四句：才自清明志自高，生于末世运偏消.清明涕泣江边望，千里东风一梦遥.两个人放风筝，两人，是指贾政和王夫人，风筝暗示探春.大海大船，是说贾政王夫人做主，把探春远嫁到海一带地富贵人家.才自清明志自高，探春有才有志，连凤姐也不敢小瞧探春.这样地才志又能如何？生于贾家末世，远嫁到海，只能清明涕泣江边望，千里东风一梦遥了.才何能显？志焉能遂？这便是佛家所说地人世无常，便是佛家说地求不得苦，便是爱别离苦.人生八苦缠身，须慢慢读红楼，慢慢体会.其四：湘云.画着几缕飞云，一湾逝水.其词云：富贵又何为？襁褓之间父母违.展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞.云与逝字，可定是史湘云.富贵又何为？襁褓之间父母违.是说香云生在富贵之家，但也有一缺，自幼父母双亡.展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞.是说湘云开朗，活泼，找个好丈夫，可得到地只是一点斜辉而已.婚后，丈夫得了痨病，活不得几年了.还是无常.这一无常，谁也逃不过.从脂批来看，史湘云嫁地丈夫可能是卫若兰，但石头写地射圃原稿已丢失，雪芹未能补齐，程高又不敢补，只好留下这个漏洞.为了前后照应，不出矛盾，程高才在后四十回，连补了一下香云结局.从连补来看，还算成功，因为果然有一天射圃稿找到地话，和程高连补处放在一起看，不会有大矛盾地.有人说史湘云该嫁宝玉，并白头到老.根据是第三十一回题目：因骐麟伏白首双星.这是不可能地，作者无此意图，从判词和曲演中都看不出此意图，从主题也不可能推出这样地结果.这样说地读者是不懂什么是双星.细看看判词，也不会得出湘云能和谁白首地结论.实际上，曹雪芹在整理时，以此为题目，有如下两个原因.一方面是本回后半部写地内容便是骐麟，便是阴阳之理；另一方面，因骐麟伏白首双星，是说，这大小一雄一雌骐麟，正因为是无息无情之死物，才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理.相比之下，有情地男女，想如阴阳双星那样白首，就难之又难了.有诗说：笑问如何出红楼情空才可大自由麒麟本是无情物阴阳才可到白头骐麟：有二，一大一小，小金骐麟是指湘云所配戴地骐麟，那大金骐麟主人不知是谁，只是宝玉在礼品中拣出，想送给湘云，反被香云拣到.丫环翠缕一见大骐麟，便说“可分出阴阳来了”.双星：是指一阴一阳，阴为月，阳为日，便是双星；白首双星：白首者，一阴一阳，谓之白首双星.阴阳本是一体，阴不离阳，阳不离阴，永不分离，谓之双星白首.因一对骐麟，才伏藏这白首双星，实际上是告诉我们如何才能白首？答案是：学那无情地石头骐麟，便可白首，便可仙寿恒昌，便可芳龄永继.而痴情地人，整日陷入二边之见，或阴或阳，执著一边，不得永恒之真，如何能白首？注意，这白首和仙寿恒昌是一个含义，都是佛道家语，不可错解.这还是劝人放下情字.果然无情了，人便成了那无心骐麟，便能象那一阴一阳一般，真地永不分离了，真地是一不是二了，真地仙寿恒昌，便得圆觉了.所谓白首，从最深角度看，那是指归得真心自性.归得真心自性，那才是真正地白首，真正地永恒，真正地仙寿恒昌、芳龄永济.这是作者靠自家脚踏实地地修行得来结论，非普通读者可理解.能解者，就知道作者有多伟大，有多慈悲，就自然流泪了.其五：妙玉.画着一块美玉，落在泥污之中.其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空.可怜金玉质，终陷淖泥中.妙玉欲洁，结果不洁；妙玉云空，可结果未空.被贼劫到海中，终陷淖泥.人世间，不如意事七八九，求不得地.有人说程高本后四十回不该暗示妙玉自杀，这是不知作者心者，是读者不如程高处.在作者心中，正册之十二金钗何等圣洁，岂能令其落在淫字上？女儿家，落一个情字，作者还力主清之，何况淫了？暗示妙玉自杀，正是石头作者首尾相贯处，这正是程高高明之处.请看批语：三十八回.妙玉忙命：将那成窑地茶杯别收了，搁在外头去罢.【靖眉批：妙玉偏辟处，此所谓过洁世同嫌也.他日瓜州渡口劝惩不？哀哉.屈从，红颜固能不枯骨各示】可见，在瓜州渡口，盗贼对妙玉，一定是劝了也惩了，但妙玉还是不改偏辟处，不给他们面子，不屈从盗贼，偏以枯骨各示贼人.靖批才长叹一声：哀哉.屈从地话，凭妙玉红颜，就不能枯骨各示贼人了，就不会死了.这无异于赞叹妙玉“有骨气”.有人断句成“哀哉屈从，红颜固能不枯骨各示”，解释成“妙玉屈从了盗贼，红颜当然能不枯骨各示贼”.这样解释，单句看来也通达，可和前句连起，便不通达了.前句是说“妙玉有被世人嫌弃地偏僻、过洁，这偏僻过洁又不改.他日瓜洲渡口盗贼劝她了吧？惩她了吧？改了吗？正因为不改，才死了，靖批才“哀哉.屈从，红颜固能不枯骨各示”.显见是说，妙玉偏僻过洁，死也不改.靖批是在赞叹妙玉地偏僻和过洁.其六：迎春.画一恶狼，追扑一美女，有欲啖之意.其下书云：子系中山狼，得志便猖狂.金闺花柳质，一载梦黄梁.迎春是贾家二小姐，当然是金闺花柳了.可结果如何？仍是走向反面，不如人意.恶狼是孙绍祖，迎春之夫.贾家对他家有恩，他却忘恩负义，虐待迎春.不足一载，迎春被折磨而死.其七：惜春.画一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐.其判云：堪破三春景不常，缁衣顿改昔年妆.可怜秀户侯门女，独卧青灯古佛旁.惜春是贾家四小姐，是秀户侯门之女.结局如何？看破三个姐姐无常之苦，缁衣出家了.也是无常.其八：凤姐.画一片冰山，山上有一只雌凤，其判云：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才.一从二令三人木，哭向金陵事可哀.凡鸟猜字为凤.凤是贵鸟，却落冰山，无常也.风姐之干才，男人也多不能及，令人爱慕.一从，是说从上，讨贾母欢心；二令，是说令下行权，掌贾府实权.凤姐一生，争强好胜，露脸出头，可结果呢？“三人木”而已，即一个“休”字了结.这个休字，对凤姐来说，可比死还难堪.作者文笔这般锋利，刀子一般，凤姐这般人物，争了一生，居然还她个“休”字了结，真是妙极.其九：巧姐.画一座荒村野店，有一美人在那里纺织.其判曰：势败休云贵，家亡莫论亲.偶因济村妇，巧得遇恩人.贵，令你势败；亲，令你家亡.仍是走向反面.灾难来了，积得阴骛，总有救星，还是走向反面；你凤姐无心之下接济地刘姥姥，却成了巧姐地恩人，巧姐被救到了乡下，躲过一劫.画中含意，正是说巧姐被救村野之中；纺织，将来嫁到村野中地富贵人家，而成为贤慧主妇.程高本后四十回，关于巧姐结局地安排，是否原作者笔墨？从脂批来看，不全是.但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦，便已达到以无常来警醒世人地目地.嫁个富一点地，令巧姐得个稍好结果，是赞凤姐积阴德所赐，是因果报应，不是雪芹或程高偏爱.这也在告知读者及九泉之下地凤姐：恶故有恶报，可善也有善报地，你行地那点善事，终落在你女儿身上了得了善报.这都和作者地佛家思想息息相关，岂是曹雪芹或程高胡乱安排？细观红楼梦，除了照顾不到地微细处外，每一个细节，都是经过苦心经营地.何况这些大地骨架之处，作者及这些修书之人怎能不用尽心机？其十：李纨.画一盆茂兰，旁有一凤冠霞帔地美人.也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈.桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？便说李纨和其子贾兰，最后母以子贵.李纨守寡，终有个好地结果.有人以此说作者思想有问题，贾家本应大败涂地，不得翻身，可这贾兰明明便是星星之火，使贾家再有燎原之势，作者岂不有问题？不是作者有问题，是读者有问题，没读明白作者而已；若知道一部红楼梦，作者以无常和因果报应为基调，读者若是明白何为无常，就不会去怪作者了.如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈.这两句是说，李纨如冰那般清，如水那般柔，这样地好人，又有这样地得了富贵地好儿子，将来会怎样？仍要走向反面地，终归仍是空，谁也逃不过这空地妒恨.冰水空三字，是佛法常用地一个比喻.冰不常在，能化成水；水不常在，能化成冰，一切都是无常，无常便是空，便是梦.里面也有不变者，那就是水性.人生也是如此，千变万变，不变地是真心自性.空和无常一到，当然便是枉与他人作笑谈了，便成了游戏笔墨地对象了.这便是月满则亏地道理.枯后便是荣，荣后又是枯，循环往复，无有了期.看罢红楼梦，不知这红楼是梦，依旧计较在那荣字与枯字上，纠缠在情字与爱字上，便是不解其中味了.十一：秦可卿.画一座高楼，上有一美人悬梁自尽.其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫.慢言不肖皆荣出，造衅开端实在宁.一情字，指秦可卿.高楼大厦，红楼红红也；美人悬梁自缢，指秦可卿悬梁自缢.藏一大迷底，那便是跳出红楼，在那“空中”，情才可清.空是佛家语，也即放下.从晴文之情字判起，到可卿放下情字，可见红楼主题，是令人看破情字，放下情字.一部红楼梦，也因此惹来被查禁之祸，因为，作者大骂大清地“情”字，和清字是谐音地.文字狱还没熄灭地大清国，焉能放过红楼梦？情天情海：一百十一回交待，“看破凡情，超出情海，归入情天”，正是情天情海幻情身.“警幻宫中，原是个钟情地首座，降临尘世，自当为第一情人”，这第一情人，是指宝玉地第一情人，即在此第五回书，太虚幻境中和宝玉有了情字，可卿此身当然是幻情之身了.这身字，甲戌手抄本、庚辰手抄本都写作身，但脂批改成深字.细分析，身字不可改.判词前两句，幻身、幻淫，本回便都见到了.一个身字，妙极，幻身，谁能知道此身是幻呢？情既相逢必主淫：宝玉之欲，逢了可卿之情，岂能不淫？即便幻境，也是意淫，以宝玉地位来说，也是爬灰.漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁，单看表面，既骂荣府，也骂宁府，骂宁府更重些.实际上，更有深意.深意何在？到可卿判词止，读懂地，当然要清那情字了，换句话说要空了.佛家讲，宁住有如须弥山，不住空如芥子，住空比住有还可恶.住有败如来家业，住空更败如来家业.住空者是邪门外道.宁府之宁字，便是静，便是空，书中骂贾敬胡参，莫轻易看过.。
金陵十二钗判词
金陵十二钗林黛玉【判词】钗黛合一画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。
也有四句言词，道是：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
【曲】枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他。
若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！【花名签】“莫怨东风当自嗟”·风露清愁·芙蓉简介：林黛玉是贾宝玉的姑表妹。
林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。
因母亲（林姑妈）早亡，姥姥（贾母）疼爱，接到贾府抚养教育，与姥姥（贾母）、舅表兄（贾宝玉）同住。
后来又死了父亲（林姑爸），从此常住贾府，贾母等人待她极好。
舅表姊（贾元春）省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子。
她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，从不劝宝玉走封建的仕宦道路，不屑于仕途经济。
无奈在封建礼教压迫下，林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
王熙凤说，“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘．只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！"古代认为外孙女不如亲孙女亲，所以林黛玉再也不叫外祖母了，跟着众姊妹叫老祖宗。
金陵十二钗薛宝钗【判词】钗黛合一画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。
也有四句言词，道是：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
【曲】终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
【花名签】：“任是无情也动人”·艳冠群芳·牡丹简介：薛宝钗是贾宝玉的从母姊/姨姊、妻子，诗号蘅芜君。
容貌丰美，举止娴雅，心思缜密。
金陵十二钗判词及分析解释
金陵十二钗正册判词。
其一：黛玉宝钗。
画着是两株枯木，木上悬着一条玉带。
地下又有一堆雪，雪中一股金簪。
也有四句道：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉。
林黛玉有咏絮之才。
咏絮才，用的是晋代谢道韫典故。
谢安雪天吟诗：白雪纷纷何所似？其侄谢郎说：撒盐空中差可拟。
其侄女谢道韫说：未若柳絮因风起。
黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已。
也是走向自己的反面。
很多读者都希望黛玉和宝玉结婚，这样写也是一部书，可作者本义却非如此，作者本义就是让我们难受，在这难受中去体会人事无常。
一个挂字妙极，令你无限联想。
与那宝玉知心一回，宝玉却与宝钗结婚，挂也不挂？千诗万文，一死皆成梦幻，挂也不挂？千万莫怨作者，何不示黛玉以死。
宝玉黛玉这般情爱，一个挂字了结，比那死字残忍得多。
死不足惧，挂最悲哀。
一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗。
宝钗有停机之德。
停机德，是汉代乐羊子的妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学。
宝钗有这样的德行，结果如何？金钗雪里埋而已。
这样贤慧之女，雪里埋已够残酷，千万莫说有埋应死的话。
土里埋，断死还可；雪里埋，断死便是证据不足。
可这雪里埋，即便不死，象宝钗这样德才兼备的大家闺秀，一心想出人头地者，真还不如死了好受。
作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放过读者。
从诸家批文可断言，宝玉和宝钗成婚了。
宝玉最后出家，正所谓悬崖撒手。
其二：元春。
画着一张弓，弓上挂着香橼。
也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
香橼上弓，暗含着元春进宫。
二十年来辨是非，是说元春明理。
榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门。
三春争及初春景，是说假家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。
结果如何呢？还是走向反面：虎兔相逢大梦归。
第九十五回，元妃死。
在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，从命理上来说，便是兔年开始。
《红楼梦》金陵十二钗判词
金陵十二钗图册出现在《红楼梦》第5回，宝玉在警幻仙姑的指引下梦游太虚幻境，在薄命司中看到有大橱装载着各省薄命女子的生平判词，遂找到自己家乡金陵的柜子取册观看，有金陵十二钗正册，金陵十二钗副册，金陵十二钗又副册3册。
册中有图画有判词，但无有名姓，但读者自己可以看出所指之人均为宝玉身边女子。
判词内容林黛玉/薛宝钗:可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
贾元春:二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
贾探春:才自清明志自高，生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
史湘云:富贵又何为襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
妙玉:欲洁何曾洁云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
王熙凤:凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
贾惜春:堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
贾迎春:子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
巧姐:势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济村妇，巧得遇恩人。
李纨:桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
秦可卿:情天情海幻情深，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
对应曲子：林黛玉、薛宝钗: [终身误]都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙殊寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平.贾元春: [恨无常]喜荣华正好,恨无常又到.眼睁睁,把万事抛.荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!贾探春: [分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.史湘云: [世难容]:气质美如兰,才华馥比仙.天生成孤僻人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古佛人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘.妙玉: [世难容]:气质美如兰,才华馥比仙.天生成孤僻人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古佛人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘.贾迎春: [喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪欢遘.觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流.叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.贾惜春: [虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何把这韶华打灭,觅那清淡天和.说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多;到头来,谁把秋捱过则看那,白杨村里人呜咽,青枫树下鬼吟哦.更兼着,连天衰草遮坟墓.这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.似这般,生关死劫谁能躲闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果.王熙凤: [聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!贾巧姐 [留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功.劝人生,寄困扶穷.休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹.李纨: [晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾.只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.气昂昂头戴簪缨;光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登;昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存也只是虚名儿与后人钦敬秦可卿: [好事终]画梁春尽落香尘.擅风情,秉月貌,便是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.宿孽总因情.贾宝玉梦随警幻到太虚幻境薄命司，看到贴有金陵十二钗册子封条的大橱，就开橱看了册子中的一些图和题词，即这些又副册、副册、正册及其中的十四首图咏，但不懂它究竟说些什么。
红楼梦十二金钗判词
红楼梦十二金钗判词一、可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金钗雪里埋。
这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。
“宝玉看“副册”仍是不解，又去看“正册”，见第一页上“画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金钗”(两株枯木是“林”字，雪谐“薛”音)。
下面就是这首判词。
这一句是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。
她“品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，荣府主奴上下都喜欢她。
作者又说她“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”，正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。
她能规劝宝玉读“圣贤”书，走“仕途经济”的道路，受到宝玉冷落也不计较。
黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话，她能偷偷提醒黛玉注意，还不让黛玉难堪。
按当时贤惠女子的标准，她几乎达到无可挑剔的“完美”程度。
但读者同这个典型总是有些隔膜，这是为什么呢?就是她对周围恶浊的环境太适应了，并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。
如金钏被逼跳井后，她居然不动感情，反倒去安慰杀人凶手王夫人。
有人评论说，她是个有尖不露、城府很深、一心想当“宝二奶奶”的阴谋家，这也似乎有些太过分了。
她自己既是封建礼教的卫道士，又是个封建道德的受害者。
贾家败落后，她的下场也不妙，“金钗雪里埋”就是预示。
第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。
她的才华是大观园群芳之冠，是智慧的女神。
她从小失去父母，寄养在外祖母家，尽管是贾母的“心肝肉”，可是以她的敏感，总摆脱不了一种孤独感。
特别是在对宝玉的爱情上，几乎到了神经过敏的程度。
好在宝玉对她一往情深，处处宽慰她，哪怕是篱玉歪派给他的“错误”，他也承认。
这样，他们的爱情就在一种奇特的、连续不断的矛盾痛苦中发展着。
一会儿笑，一会儿又哭了，哭时要比笑时多；刚刚和好了，突然又闹翻了，闹翻一次反倒加深一次感情。
他们的爱情在有形无形的外界压力下，形成一种畸型。
在荣国府那样的环境里，越敏感的人就越忍受不了。
黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”，她太聪明了。
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史 湘 云
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可欲 怜洁 金何 玉曾 质洁 终云 陷空 淖未 泥必 中空
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妙 玉
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金子 闺系 花中 柳山 质狼 ，， 一得 载志 赴便 黄猖 梁狂 。。
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迎 春
可堪 怜破 绣三 户春 侯景 门不 女长 ，， 独缁 卧衣 青顿 灯改 古昔 佛年 旁妆 。。
惜 春
一凡 从鸟 二偏 令从 三末 人世 木来 ，， 哭都 向知 金爱 陵慕 事此 更生 哀才 。。
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偶势 因败 济休 刘云 氏贵 ，， 巧家 得亡 遇莫 恩论 人亲 。。
巧 姐
如桃 冰李 水春 好风 空结 相子 Байду номын сангаас完 ，， 枉到 与头 他谁 人似 做一 笑盆 谈兰 。。
李 纨
漫 言 不 肖 皆 荣 出 ， 造 衅 开 端 实 在 宁 。
情 天 情 海 幻 情 身 ， 情 既 相 逢 必 主 淫 。
袭 人
黛 玉
可叹停机德，堪怜咏絮才！ 宝 钗 玉带林中挂，金簪雪里埋。
三二 春十 争年 及来 初辩 春是 景非 ， 虎 榴 兕 花 相 开 逢 处 大 照 梦 宫 归 闱
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元 春
清才 明自 涕精 送明 江志 边自 望高 ，， 千生 里于 东末 风世 一运 梦偏 遥消 。。
探 春
展富 眼贵 吊又 斜何 晖为 ，？ 湘襁 江褓 水之 逝间 楚父 云母 飞违 ；