中国古代神话神的体系
中国古代神话脉络
中国古代神话脉络中国古代神话分三个历史时期，（1）盘古开天地-刑天杀天帝上古神时期（2）刑天杀天帝-武王伐纣自然神时期（3）武王伐纣-至今修炼神时期，生灵修炼成神。
古希腊神话有神话时代和英雄时代，其实中国上古神话也可以这么分，以帝尧为分界线，之前可以称之为神话时代，主线故事是创世，造人，三皇五帝的三次神战、妖神鬼怪及其纷争，帝尧之后可以称之为英雄时代，主线故事是羿和禹等人的英雄事迹及部落纷争。
腹黑男帝尧是连接两个时代的关键。
天地混沌之初，有盘古，龙首蛇身，双目开闭为日夜，嘘为风雨，吹为雷电，每天撑开混沌天地一仗，天地增长为九万里，神曲化为大地，血液为江河，双目成日月，肌肉为田地，皮肤化为草木。
盘古死后，先天混沌之气产生了中国古代神话的最高神明，昊天上帝，即天帝，亦称太一、皇天。
楚国称其为东皇太一，（屈原诗）。
其人格不显，为全知全能的神。
太一和鸿钧含义接近，因此有人说太一是鸿钧老祖。
盘古“开目为昼，闭目为夜”的功能被烛龙所继承，烛龙也就是烛九阴，住在钟山，人称钟山之神，长的是人面蛇身，显然和龙首蛇身的盘古有亲缘关系，另外一个和盘古有亲缘关系的，是住在雷泽的雷神，长的是人首龙身。
雷神很重要，一定要记得。
而伏羲，女娲，神农三人就是传说中三皇五帝中的三皇。
三皇是怎么来的呢，话说燧人氏当政的时期，风姓的华胥氏部落有个妹子，就叫她华胥吧，她跑到雷泽去玩，看到有个巨大的脚印，是的，正是上文提到的住在雷泽的那个大人物留下的，于是乎悠悠然踩了上去，估计妹子想的是踩一踩又不会怀孕，悲剧的是，她怀孕了。
生的两个孩子，诸位都知道，一个叫做伏羲，一个叫做女娲。
当然为什么雷神的后代长的和烛九阴一样是人首蛇身是个值得深思的问题。
（什么？其实脚印是烛九阴的？烛九阴根本就没有脚啊啊啊啊）伏羲，取得了河图洛书，推演了先天十六卦，算尽天机，天帝封其为五方上帝，也就是五帝之一，掌管东方，属木，号称青帝，人称太昊，其所在的风姓伏羲氏部落，是中华民族的源起。
中国正统神话体系
中国正统神话体系中国正统神话体系是中国古代文化的重要组成部分，不仅渗透在民间传说和艺术作品中，也深深影响着中国人的思维方式和价值观念。
中国正统神话体系是由众多神明、仙人和传说人物构成的，形成了丰富多彩的神话世界。
本文将介绍中国正统神话体系的基本内容，揭示其重要意义和深远影响。
一、封神演义封神演义是中国正统神话体系中最为著名的文学作品之一，以血雨腥风的战争背景为背景，讲述了众多神明和仙人的故事。
其中，封神榜是一个重要的道具，记录了诸多神明被封神的过程。
在封神演义中，玉帝、崇天大圣和诸多其他神明的形象栩栩如生，赢得了广大读者的喜爱。
二、重要神明中国正统神话体系中有许多重要的神明，他们各具特色，与自然界、人类和历史事件紧密相连。
如女娲、盘古、神农等神明是中国神话中最古老的存在，他们创造和塑造了人类文明的起源。
伏羲、神农、后羿、嫦娥等仙人则与中华民族的历史和传统文化紧密相连。
此外，玉帝、崇天大圣、观音菩萨等也是中国正统神话体系中备受崇拜和崇敬的神明。
三、神话世界与现实生活中国正统神话体系的神明形象在现实生活中扮演着重要的角色，影响着人们的行为和价值观念。
比如观音菩萨被广大信众奉为救世主，求平安、招财等吉祥事物；而崇天大圣孙悟空也成为中国文化中最具代表性的英雄形象之一。
人们常常在神话故事中寻找力量和智慧，并从中汲取勇气和希望。
四、艺术与神话中国正统神话体系在艺术创作中起着重要的引导作用，例如绘画、音乐、戏剧等。
经典的京剧《牛郎织女》就源于中国正统神话体系中的故事，将神话中的形象演绎得淋漓尽致。
此外，山水画、壁画也经常描绘神明和仙人的故事，将神话传统与艺术相结合，形成了独特的艺术风格。
五、世代相传的传统中国正统神话体系是中华民族传统文化的重要组成部分，世代相传，影响着中国人的思维方式和行为准则。
在许多传统节日和仪式中，人们仍然对神明和仙人进行崇拜和祭祀。
这种传统不仅延续了数千年，也体现了中国人对历史和文化的尊重和传承。
中国古代神话的简述
中国古代神话的简述
中国古代神话是指古代中国人民创造的关于神灵、神话人物和神话故事的传说和神话体系。
古代中国神话描绘了丰富多彩的神灵世界，反映了古代中国人民的宇宙观、价值观和文化传统。
中国古代神话中最重要的神灵是天神和地神。
在天神中，最为重要的是皇帝家族的始祖——神农氏，被认为是农业的创造者和天地万物的教化者。
其他重要的天神还包括太阳神——太阳神敕、月亮神——后羿等。
地神则是掌管人间各种自然现象和地域的神灵，如天后——风神、雷神、河神、山神等。
另外还有一些个别文化区域的土地神、水神、树神等。
在中国古代神话中，还有一些神话人物，他们多是历史上的英雄或传说中的仙人。
其中最著名的就是伏羲、神农、女娲、东皇太一等。
另外，中国古代神话中流传着许多脍炙人口的神话故事。
比如《封神演义》中讲述了商朝后期至西周初年的一个被称为封神的历史事件，以及神灵和人类之间的斗争和战争。
《山海经》则描述了中国传说中山川、山峰、河流、湖泊、海洋及各种神兽、神鸟、神龙、神鱼等的神话传说。
中国古代神话既拥有独特的文化特色，又与其他文化的神话有
一定的关联。
它们影响着中国人民的思想观念、道德观念和行为规范，成为中华文明的重要组成部分。
请简述中国上古神话的主要类别
我国上古神话主要包括以下几类：一、创世神话我国上古神话中最重要的一类是创世神话。
这类神话描述了世界是如何形成的，人类是如何被创造出来的，以及各种自然现象的来历。
其中最著名的创世神话之一就是《山海经》中的神话故事，描述了我国古代对世界起源和形成过程的认识。
二、神灵传说除了创世神话外，我国上古神话还包括了许多关于神灵的传说。
这些传说多数是关于各种神祗的形成、神灵的种类、神灵的居所和神灵的作用等内容。
比如我国古代的神灵传说中就有许多关于神灵们的形象、故事和神话传说。
三、人物传说人物传说也是我国上古神话中的一个重要类别。
这类神话主要讲述了古代英雄人物的传奇故事，如《封神演义》中的姜子牙、哪吒等。
这些传说中的主要人物通常具有超凡的力量和英勇的行为，他们的故事不仅在我国古代广泛流传，也对我国古代社会产生了深远的影响。
四、动物传说我国上古神话中还有许多关于动物的传说，这些传说中的动物通常具有一定的神灵属性，比如神龙、神鸟等。
这些动物传说反映了古代我国人对自然界各种生物的敬畏和崇拜，也反映了我国古代人民对自然界运行规律的认知。
五、自然传说自然传说也是我国上古神话中的一大类别，这类神话主要讲述了关于自然现象和自然规律的故事，如关于太阳、月亮、星辰等的神话传说。
这些传说反映了古代我国人对自然现象的观察和理解，也反映了他们对自然界的崇敬和敬畏之情。
我国上古神话是我国古代人民对自然界、人类社会以及人类自身的认知和思考的集中体现。
这些神话传说不仅在古代我国社会起到了重要的文化和精神引导作用，也对后世的文化、宗教以及文学艺术产生了深远的影响。
我国上古神话是我国古代文化的重要组成部分，反映了古代人民对世界万物的探索和理解。
在这些神话故事中，神灵、英雄、神兽等神秘的元素，使得我国上古神话故事充满了神奇和传奇色彩。
以下将继续扩写关于创世神话、神灵传说和人物传说的内容，深入探讨我国上古神话的主要特点和影响。
1. 创世神话创世神话是我国上古神话中最为重要的一类神话，它不仅反映了古代人们对宇宙起源和世界形成的认知，也体现了他们对自然现象的解释和神化。
中国神话体系
中国神话体系中国神话体系，在中国文化中占有着至高的地位，是中华民族悠久历史和丰厚文化的产物。
它源远流长，采自于我国古代各个地方的民间传说，与历史和文化有着千丝万缕的联系，构成了一幅神奇、瑰丽的图画，为中国文化增添了不少的魅力。
中国神话的现存文献主要分为两类，一类是古籍里的神话，例如《山海经》、《淮南子》等；另一类则是流传于民间的人们口述或传唱的故事。
其中，最广为流传的神话故事包括有《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》等，这些神话故事至今成为了经典中国民间故事。
中国神话体系中，有许多神灵、怪物、神兽和神器等，人们在日常生活当中对于这些神灵有着深深的崇拜和膜拜。
其中，最著名的神灵包括契丹、女娲、伏羲、神农等，他们都是中国文化中的代表性人物。
像伏羲、女娲是中国古代传说中的创世神，他们创造了中国人的祖先，传说中，女娲修补天空，伏羲则制定了八卦，奠定了中国哲学思想体系中的根基。
神农则是农耕之神，给人们带来了谷物和农业技术，也因此受到人们的崇拜。
在中国神话体系中，还存在着各种千奇百怪的神兽和怪物。
神兽包括龙、凤、麒麟等，它们代表着中国的尊贵和传统文化的最高水平。
而怪物则包括妖精、妖怪、蝴蝶精等，他们在中国文化当中往往代表着邪恶和阴险。
更有许多神器，比如三尺古剑、九齿钉耙等，具有极大的神力和威力，世世代代被各个神灵所使用。
中国神话体系中，还涉及到了许多传说中著名的故事，例如《牛郎织女》、《哈雷海战》、《愚公移山》等。
在这些故事中，人们得以看到各种不同的人物形象，在不同的时代背景和环境下展现出不同的特质和风格，让人们直观地感受到中国文化的深厚底蕴和丰富多彩的艺术表现。
总的来说，中国神话体系是中国传统文化中的重要组成部分，其丰富的内容、深刻的内涵和多样的表现形式，为中华民族的文化发展和社会进步奠定了坚实的基础。
而以其独特魅力和深远影响，也成为了世界文化宝库中一道独特的风景线。
中国神话体系最重要的传统是崇拜祖先，祭祀神明。
简述中国神话体系
简述中国神话体系
中国神话体系是一个复杂而多样化的系统，其中包含了许多不同的神话故事和神祇。
以下是一个简要的概述：
1. 创世神话：盘古开天辟地、女娲补天造人等，讲述了宇宙的起源和人类的诞生。
2. 神祇系统：包括天神、地祇、人鬼等，其中天神主要有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君等，地祇主要有土地神、山神、河神等，人鬼主要有阎王、判官等。
3. 神话故事：包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等，讲述了人类与自然的斗争和英雄的
事迹。
4. 仙话故事：包括八仙过海、嫦娥奔月等，讲述了神仙的生活和修炼。
中国神话体系是中国文化的重要组成部分，对中国文化和文学产生了深远的影响。
我国古代神话体系
我国古代神话体系中国古代神话体系是中国古代文化的重要组成部分，它反映了古代中国人民对于自然、社会和人类起源的理解和探索。
以下是对中国古代神话体系的一般概述。
一、盘古开天地盘古是中国古代神话中的创世神，传说他开天辟地，孕育万物。
在《述异记》中，盘古被称为“盘古氏”，被描绘为拥有巨大的身躯和力量，用斧头劈开了混沌，创造了天地。
他的身体变成了山川河流，血液变成了江河湖海，毛发变成了草木，眼睛变成了日月星辰。
盘古的形象也被刻在了许多古代石刻和画像中。
二、女娲补天女娲是中国古代神话中的大地之母，传说她用五彩石补天，断龙筋制洪水，安定了四极。
女娲的形象被描绘为拥有人的身体和蛇的尾巴，是生育之神和万物之祖。
在《山海经》中，女娲的形象被描述为“人首蛇身”，具有很高的文化价值。
三、伏羲八卦伏羲是中国古代神话中的八卦始祖，传说他发明了八卦，象征着天地万物的变化。
在《易经》中，伏羲被描绘为拥有人的身体和龙的尾巴，是八卦文化的象征。
伏羲的形象也被刻在了许多古代石刻和画像中。
四、精卫填海精卫是中国古代神话中的复仇之神，传说她为了复仇，化身为鸟，口衔木石填海。
在《山海经》中，精卫的形象被描述为“鸟首人身”，具有强烈的象征意义。
精卫的故事传达了古代中国人民勇敢面对困难、坚持不懈的精神。
五、夸父逐日夸父是中国古代神话中的英勇之神，传说他为了追赶太阳而奋斗不止。
在《山海经》中，夸父的形象被描述为“人首牛身”，展现了他的英勇和不屈不挠的精神。
夸父的故事传达了古代中国人民勇敢面对自然、不屈不挠的精神。
六、后羿射日后羿是中国古代神话中的英勇之神，传说他用弓箭射下了九个太阳，解救了人间。
在《山海经》中，后羿的形象被描述为“人首鸟身”，展现了他的英勇和智慧。
后羿的故事传达了古代中国人民英勇面对自然灾害、智慧解决问题的精神。
七、嫦娥奔月嫦娥是中国古代神话中的月宫女神，传说她因为误食仙丹而飞升至月宫，成为了月宫的主宰。
在《山海经》中，嫦娥的形象被描述为“人首鸟身”，具有很高的文化价值。
中国神话有几个体系
中国神话有几个体系中国神话是中国传统文化中极为重要的一部分，它以神灵、仙人、妖怪等神秘力量为核心，反映了古代中国人对自然现象和人类生活的认知和想象。
中国神话虽然具有丰富多样的内容，但可以大致分为六个主要的体系：夏商周、山川宗教、道教、佛教、民间传说和文人创作。
1. 夏商周体系夏商周是中国古代历史上的三个朝代，也是中国神话中的重要篇章。
夏商周体系涵盖了诸多在这三个朝代中崇拜的神灵和神话故事。
夏朝信仰的主要神灵有黄帝、炎帝等，商朝则崇拜众多的神灵如颛顼、后稷、神农等。
而周朝兴起时，崇拜的神灵又有所不同，如周文王崇拜文神、周武王崇拜武神等。
2. 山川宗教体系山川宗教体系是中国神话中重要的一部分，它是以山川河流等自然地理元素为中心，崇拜并赋予其神灵的一种信仰体系。
这种信仰源远流长，古代中国人相信大自然中存在着诸多的神灵，如五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）、黄河、长江等都被视为神灵。
3. 道教体系道教是中国古代的主要宗教之一，它对中国神话产生了深远影响。
道教相信道是宇宙万物的根源，崇拜诸多的神仙和神灵。
其中最有名的就是道家经典《道德经》中提到的太上老君、三清和四象等。
道教神灵信仰与山川宗教体系有所重合，例如道教中的五岳就与山川宗教中的五岳相对应。
4. 佛教体系佛教是中国古代传入的宗教体系，也对中国神话产生了深刻影响。
佛教中的诸多菩萨和佛陀是中国民众广泛信仰的对象，其中最为著名的是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等。
佛教的神话故事通常涉及转世轮回、修行成佛等主题，为中国神话增添了一层神秘的色彩。
5. 民间传说体系民间传说是中国神话中最丰富多彩、最具民俗风情的部分。
它包括了众多的寓言、神话传说和其他民间故事。
这些传说通常是由中国古代的民间艺人或口头传承形成，内容涉及民间英雄、妖怪、神兽、九尾狐等，如白蛇传、西游记等都属于这个体系。
6. 文人创作体系文人创作体系是指中国古代文人所创作的关于神话的作品。
中国古神话体系的梳理
中国古神话体系的梳理中国古代拥有丰富而复杂的神话体系，这些神话融入了古人对自然、社会、人性等各个方面的理解和想象。
它们以生动的形象和故事，向人们传递着深刻的哲学思想和道德准则。
在这篇文章中，我们将对中国古神话体系进行梳理，展示其中一些鲜为人知但又极具魅力的故事。
首先，我们来看一下中国古代神话的基本分类。
根据题材内容和传播方式的不同，可以将中国古神话分为两大类：宗教神话和民间传说。
宗教神话主要是指古代宗教所宣扬的神话故事，如道教、儒教、佛教等。
其中最有名的就是道教的神话故事了。
道教中的神明被视为宇宙力量的象征，能够支配自然界的各种神秘力量。
比如，《封神演义》中的太上老君、黄帝、杨戬等，都是道教神话中的重要人物。
这些故事呈现出了道家思想的核心观念，例如阴阳、五行等，以及对生死、转世等诸多哲学问题的深思。
而民间传说则更多地围绕着人们在日常生活中的喜怒哀乐展开，反映了古代农耕社会的生产和生活方式。
其中最有代表性的就是关于山神和水神的神话故事。
这些故事中，山神代表山脉，水神代表江河，它们被视为乡村生活的守护者和灾害的制造者。
传说中的山神和水神具有拥有超能力和具体形象的特点。
比如，《白蛇传》中的白素贞就是一个典型的水神形象，她可以变成人形，并使用法术。
这些故事反映出古人对自然界和生活所持有的敬畏和崇拜之情。
另外，中国古神话中还存在着一些重要的神话系统，如四象神话、五帝神话和八仙神话等。
这些神话系统通过将一些具有代表性的神明或神仙串联起来，形成了一个完整而独立的故事架构。
其中最有名的就是八仙神话了。
八仙是道教的形象，是具有超凡能力的神仙。
它们各具特色，有的擅长炼丹术，有的擅长驾云飞行，有的善于变幻等。
他们的故事充满了幽默和趣味，是中国古代民间文学中的经典代表。
除了以上几个重要的神话系统，中国还有很多其他的神话传说，如关于女娲补天、伏羲画卦等的故事。
这些故事不仅蕴含着中国古代社会的历史记忆，还通过对人性、社会道德等方面的思考，使人们从中汲取智慧和启示。
中国神话有几个体系？是怎么划分的？
中国神话有几个体系？是怎么划分的？世界上很多文明都有自己的神话体系，但是纵观所有的神话来看，中国古代的神话体系似乎是最复杂的，各种各样的神仙都有，而且同样一个神仙在不同的古书中设定还未必是一样的，这就造成了中国神话体系和其他神话体系的不同。
那么，中国的神话体系具体有哪些体系，如何划分的?今天就一起来看看吧。
就全世界的神话来看，数中国古代神话最是丰富，但这也就导致了神话体系有点混乱且不统一。
按地域划分的的神话体系南方楚神话：东皇太一神系西方昆仑神话：西王母神系东方蓬莱神话;三神山蓬莱、方丈、瀛洲中原神话：女娲、伏羲、盘古按内容划分的神话体系上古神话体系：上古神话体系一般包括了黄帝神系和炎帝神系两个分支，上古神话体系主要是记载时间比较悠久的自然神和创世神(盘古、女娲)。
山海神话体系：山海经中记载了不仅有地理、人文还有大量的神话故事，成为了一种既和上古神话有联系，又独立成体系的神话。
道教神话体系：道教的宇宙观是道即是宇宙起源，而太上元始是宇宙诞生的源。
元始祖尊在大罗天境，玄都玉京中。
元始造物立心，先天始兆。
于空瀚之中，玄虚之处，消息化机，氤蕴融熔，阴阳五行造化其形，万神开始生于无极之中，元始天尊之下是玉皇、东王公、西王母、斗姆元君等。
众神依次诞生维持天道秩序。
民间神话体系：玉皇大帝，全称叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又叫昊天上帝。
相传，玉皇大帝于无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。
上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之尊称。
在民间的声望远远超过了三清、如来。
九歌神话体系：这是一个小范围的神话体系，虽有融合，但有别于其他神话体系。
最高是神是楚国人所崇拜的东皇太一。
东皇太一，乃《九歌》所表现楚地神话体系以及汉武帝初开始神系中的最高天神。
那谈及神话就必须要说到传说了，传说分两种：第一种是“祖王传说”，有关黄帝、炎帝和蚩尤;第二种是“神话传说”，有关补天、填海、追日、奔月。
中国的神仙体系
中国的神仙体系?中国的神仙体系大体上可以分成如下五类：·先秦时期上古神仙体系·两汉时道家发展形成道教产生的道教神仙体系·南北朝隋唐时期佛教吸收中原文化形成的佛教神仙体系·明清时期形成的话本小说戏剧等演义神仙体系·官方信仰和各地的独特民间信仰下面简单说一下各个体系：1 先秦时期上古神仙体系上古神话是记载华夏民族创世起源神话，这是中国独特的神话系统，产生时间极其漫长，从远古时期经历夏商周到至秦、西汉初年，但是由于时间过于久远，故事多半失散，并没有像西方一样有完整的神仙体系。
上古神话散见于《山海经》、《诗经》、《楚辞》、《庄子》、《淮南子》等书籍中，大体可以划分为创世起源神（盘古开天、女娲造人）、英雄类神（后羿射日）话、部落之间战争（炎黄战蚩尤）和认识自然改造自然（夸父追日、大禹治水、神农尝百草）等四类。
这是华夏民族观察自然、感知自然、认识自然、改造自然的过程，是华夏先民初始蒙昧的世界观，这些神话没有形成一个完整的体系，有些互相有一些联系，可以看成是华夏大地上各个民族、各个部落自己产生的神话传说，后来华夏大地慢慢一统，这些神话传说，不断汇集而成。
上古神话到了汉朝之后，很少被延续下去，没有形成大规模的信仰。
上古信仰中的一些被后来出现的道教和佛教吸收，形成新的信仰。
《山海经》中有许多神话记载，可以形成一些简单体系，下面试举一例：黄帝系现在还可以看见的上古神话信仰有炎黄信仰和女娲信仰。
2 两汉时道家发展形成道教产生的道教神仙体系道家经过先秦的发展，到了汉朝，吸收了阴阳家、方士和各种民间信仰形成了道教。
道教是中国的本土宗教，道教不是一元神系，不同与西方的一神教，是多股信仰混合形成的，所以它的神仙体系也十分复杂。
道教神仙集中出现三次，第一次是东汉魏晋时期道教形成时期。
第二次是南北朝隋唐两宋时期，这时佛道斗法，产生许多经典传说，后世的许多神仙都是这时产生发展。
第三次是明清的话本小说和戏剧等民间的二次创作，这时比如八仙，虽然八仙有汉八仙、唐八仙、宋八仙等多个版本，但是形成完整的故事班底还是《东游记》的出现。
中国的神仙体系
中国的神仙体系中国的神仙体系大体上可以分成如下五类：·先秦时期上古神仙体系·两汉时道家发展形成道教产生的道教神仙体系·南北朝隋唐时期佛教吸收中原文化形成的佛教神仙体系·明清时期形成的话本小说戏剧等演义神仙体系·官方信仰和各地的独特民间信仰下面简单说一下各个体系：1先秦时期上古神仙体系上古神话是记载华夏民族创世起源神话，这是中国独特的神话系统，产生时间极其漫长，从远古时期经历夏商周到至秦、西汉初年，但是由于时间过于久远，故事多半失散，并没有像西方一样有完整的神仙体系。
上古神话散见于《山海经》、《诗经》、《楚辞》、《庄子》、《淮南子》等书籍中，大体可以划分为创世起源神（盘古开天、女娲造人）、英雄类神（后羿射日）话、部落之间战争（炎黄战蚩尤）和认识自然改造自然（夸父追日、大禹治水、神农尝百草）等四类。
这是华夏民族观察自然、感知自然、认识自然、改造自然的过程，是华夏先民初始蒙昧的世界观，这些神话没有形成一个完整的体系，有些互相有一些联系，可以看成是华夏大地上各个民族、各个部落自己产生的神话传说，后来华夏大地慢慢一统，这些神话传说，不断汇集而成。
上古神话到了汉朝之后，很少被延续下去，没有形成大规模的信仰。
上古信仰中的一些被后来出现的道教和佛教吸收，形成新的信仰。
《山海经》中有许多神话记载，可以形成一些简单体系，下面试举一例：黄帝系现在还可以看见的上古神话信仰有炎黄信仰和女娲信仰。
2两汉时道家发展形成道教产生的道教神仙体系道家经过先秦的发展，到了汉朝，吸收了阴阳家、方士和各种民间信仰形成了道教。
道教是中国的本土宗教，道教不是一元神系，不同与西方的一神教，是多股信仰混合形成的，所以它的神仙体系也十分复杂。
道教神仙集中出现三次，第一次是东汉魏晋时期道教形成时期。
第二次是南北朝隋唐两宋时期，这时佛道斗法，产生许多经典传说，后世的许多神仙都是这时产生发展。
第三次是明清的话本小说和戏剧等民间的二次创作，这时比如八仙，虽然八仙有汉八仙、唐八仙、宋八仙等多个版本，但是形成完整的故事班底还是《东游记》的出现。
中国古代神话体系整理
中国古代神话体系整理混沌初开之时，万物俱无，“大衍之数五十，其用四十有九。
”天去其一，故曰一线生机，此时天道乃生，化身人形名曰鸿钧，鸿钧在紫霄宫讲道，座下有盘古，女娲，东皇太一（他可能就是伏羲）等听其讲道，后令盘古开天辟地，自此混沌始开，诞生天地。
盘古开天陨落之后，身化洪荒，元神一分为三，重拜鸿钧为师：太清太上老君，创立道家太上人教(教化天下人族)，位居三十三天外大赤天玄都洞八景宫（玄都紫府）；玉清元始天尊，创立道家元始阐教（阐明三千大道），位居三十三天外大罗天昆仑山玉虚宫；上清通天教主，创立道家通天截教（截取大道真理），位居三十三天外禹余天蓬莱岛碧游宫。
盘古大部分精血化为十二祖巫（魔神）只尊盘古不信天道：其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江(空间速度)。
其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒(木)。
其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收(金)。
其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工(水)。
其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融(火)。
其六八首人面，虎身十尾；是为天吴(风)。
其七嘴里衔蛇,手中握蛇。
虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良(雷)。
其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为龠兹(电)。
其九人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴(时间)。
其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸(天气)。
其十一乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。
是为玄冥(杀戮)。
其十二人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土(土)。
盘古斧化为太极图，盘古幡和混沌钟（后分别为太上老君，元始天尊，东皇太一所得），以太极图定地火风水，分清浊乾坤，诞生六道轮回（三善道：天道、人道、阿修罗道；三恶道：畜生道、饿鬼道、地狱道），而盘古剩余少部分精血落于六道轮回之中，转生后自有神通，为大巫。
六道轮回附近生成地狱黄泉，其中有幽冥血海，其中诞生了冥河老祖，此为阿修罗族祖先。
上古神话人物体系
上古神话人物体系在上古的神话世界中，存在着一个庞大而复杂的人物体系，其中涵盖了众多令人神往的神祇、英雄和怪物。
这些人物不仅拥有超凡的能力和令人惊叹的事迹，也反映了古人对于神秘、传奇和哲学的思考。
在本文中，将为您介绍一些上古神话人物及其特点，让我们一同走进神话的世界。
一、创世神创世神是神话体系中最核心的存在，他们是整个世界的创造者与守护者。
在中国神话中，共有两位创世神：盘古和女娲。
盘古开天辟地，将混沌的世界一分为二，形成天和地；女娲则用五色石补天，又制造了人类，成为人类文明的源头。
在希腊神话中，宇宙的起源被归功于混沌和原初神族，他们通过各种方式完成了世界的形成与分配。
二、天神天神是神话中执掌天空之力的神祇，他们统治着天气、天空和宇宙等元素。
在北欧神话中，主神奥丁和他的众神就是最具有代表性的天神。
奥丁是智慧、变幻多端的神灵，他掌管着战争、诗歌和魔法等领域。
他的两个儿子索尔和雷神托尔也是备受崇拜的天神，分别负责雷电和雷暴的控制。
在中国神话中，太阳神与月亮女神也被视作天神，他们掌管着昼夜、阴阳的运行。
三、山神与水神山神与水神是上古神话中广泛存在的一类神灵。
在中国神话中，有许多著名的山神，如泰山“东岳”、华山“西岳”等。
这些山神往往被人们称为“岳父”、“岳母”，被视为大地的守护者。
在希腊神话中，宙斯的父亲克洛诺斯被推翻后，宙斯将克洛诺斯和其他巨神放逐到了地狱的深渊中，并使他们转化为山和河流，变成山神和水神。
四、英雄英雄是神话中另一个重要的角色，他们通常具有非凡的力量和崇高的品德。
在希腊神话中，特洛伊战争中的阿喀琉斯和奥德修斯是备受赞颂的英雄。
阿喀琉斯拥有超人般的力量，奥德修斯则以智慧和勇气著称。
在中国神话中，有许多著名的英雄人物，如伏羲、少昊等，他们在人类历史的发展中起到了重要的作用，被人们尊为“圣人”、“先师”。
五、怪物与恶神怪物与恶神是神话故事中常见的反派角色，他们往往具有邪恶和破坏的属性。
在希腊神话中，著名的怪物有美杜莎、独眼巨人克吕诺斯等。
《封神》中群神乱斗、神派林立,那么,真实的中国神仙体系真有这么乱么？真实的中国神话体系是怎样的呢？
中国神话体系的深度解析
中国神话体系是一个庞大而复杂的体系，它涵盖了众多的神祇、仙人、妖怪、灵物等等。
在这个体系中，每个神明都有着自己独特的形象、故事和信仰。
与《封神》中群神乱斗、神派林立的情节相比，真实的中国神仙体系并不是那么混乱，而是有着自己的规则和秩序。
中国神话体系的核心是天地神明和人间神明。
天地神明是指掌管自然界和天地之间的神明，如太阳神、月神、风神、雨神等等。
人间神明是指掌管人类社会和人间事物的神明，如财神、土地神、关公等等。
这两种神明之间的关系是相辅相成的，天地神明掌管着自然界的运作，而人间神明则保护和祝福人类社会。
中国神话体系中的神祇、仙人、妖怪、灵物等等都有着自己独特的属性和职责。
例如，观音菩萨是慈悲救世的菩萨，关公是勇猛护国的神明，而妲己则是危害人类的妖怪。
每个神明都有着自己的形象和故事，这些故事不仅反映了古代人们的信仰和价值观，也是中国文化的重要组成部分。
中国神话体系中还有着许多神话传说和神话故事。
这些传说和故事不仅具有文学价值，也反映了古代人们的生活和思想。
例如《山海经》中记载了许多神秘的山川地理和神祇，而《聊斋志异》则讲述了许多神怪奇遇和人间故事。
这些传说和故事不仅丰富了中国文化，也为后人提供了许多启示和思考。
中国神话体系是一个庞大而复杂的体系，它反映了古代人们的信仰、价值观和文化。
与《封神》中群神乱斗、神派林立的情节相比，真实的中国神仙体系并不是那么混乱，而是有着自己的规则和秩序。
通过深入了解中国神话体系，我们可以更好地理解中国文化和人类思想。
中国神话体系分类
中国神话体系分类中国神话体系是一个庞大而丰富的体系，可以根据不同的分类方式进行划分。
以下是几种常见的中国神话分类方式：一、根据神的性质划分：1.天神：主要指掌管天地之间秩序和自然现象的神，如太上老君、玉皇大帝等。
2.地神：指与土地、山川等地理环境相关的神，如黄帝、蚩尤等。
3.家神：家庭信仰中的神灵，如门神、厨神等。
4.动物神：以动物形态示人，如猛兽神、虎鲸神等。
二、根据神的创造与生养角色划分：1.创世神：掌管宇宙起源和万物创生的神，如女娲、盘古等。
2.繁衍神：主要负责生育和繁衍的神，如财神、妈祖等。
3.死亡神：管理生死、轮回和阴间的神，如阎王、孟婆等。
三、根据神的传说故事内容划分：1.人物神：主要以历史上的英雄、圣贤等人物为原型的神，如关羽、贞观之治的唐太宗等。
2.自然神：与自然现象相关的神灵，如雷神、水神等。
3.动物神：由动物形状的事物、元素等衍生出的神，如龙神、凤凰等。
4.年节神：与农历的节气、传统节日相关的神，如元宵节的灶神、春节的财神等。
四、根据地域划分：1.北方神话：主要包括汉族、蒙古族等北方地区的神话，以拜火教、萨满教等影响较大。
2.南方神话：主要指江南、粤港澳等地区的神话，以百越神话、儿童宫等为特点。
3.西北神话：主要指西北地区的神话，融合了西域道教、佛教等影响。
五、根据来源划分：1.本土神话：反映中国本土的历史、地理和文化特点，如《山海经》中的神兽、神山等。
2.外来神话：指在传入中国后融合进中国文化，传播和发展的神话，如印度教的神话、佛教的神话等。
六、根据神话的功能划分：1.社会神话：主要反映社会秩序、伦理道德和社会价值观念的神话，如《禹贡》等。
2.宗教神话：广义上指与宗教信仰相关的神话，如道教的神话、佛教的神话等。
以上是对中国神话体系进行的一些常见分类方式的介绍。
中国神话作为中国文化的重要组成部分，不仅反映了古代人民的思想观念和审美意识，也为中国人民提供了寄托情感和追求精神安慰的渠道。
了解中国神话体系的书籍
了解中国神话体系的书籍摘要：一、中国神话体系的概述二、中国神话体系的主要内容1.创世神话2.神话人物3.神话传说4.神话地理三、推荐阅读的书籍1.《中国神话与传说》2.《中国古代神话故事》3.《中国神话传说辞典》四、阅读建议与方法1.系统阅读2.比较阅读3.批判性思考正文：中国神话体系博大精深，蕴含了中华民族的智慧与文化传承。
从盘古开天辟地、女娲造人，到神农尝百草、伏羲画八卦，再到黄帝战蚩尤、大禹治水，无数神话故事传承至今，成为我们民族独特的文化符号。
中国神话体系的主要内容可以分为创世神话、神话人物、神话传说和神话地理等。
创世神话讲述了宇宙和人类的起源，如盘古开天辟地、女娲造人等；神话人物则包括各种神祇、英雄和智者，如孙悟空、哪吒、姜子牙等；神话传说涉及历史、地理、民族等多个方面，如黄帝战蚩尤、大禹治水等；神话地理则描绘了神秘的山川河流、仙境胜地，如蓬莱、方丈、昆仑山等。
要深入了解中国神话体系，以下几本书籍值得一读。
首先，《中国神话与传说》一书系统地梳理了中国神话的脉络，为广大读者提供了丰富的素材。
其次，《中国古代神话故事》以故事形式呈现了诸多神话人物和传说，寓教于乐，适合青少年阅读。
此外，《中国神话传说辞典》则是一部工具书，包含了大量神话人物的介绍和故事解析，方便读者查阅和研究。
在阅读这些书籍时，建议采用系统阅读、比较阅读和批判性思考的方法。
系统阅读可以帮助我们全面了解中国神话的内涵和外延；比较阅读则能让我们发现不同神话之间的异同，深入了解神话背后的文化内涵；批判性思考则有助于我们分辨神话的真实性与虚构性，更好地理解古代先民对自然、社会和人生的探索。
总之，阅读关于中国神话体系的书籍，不仅能丰富我们的文化底蕴，还能启发我们的创新思维。
中国神话体系的总结升华
中国神话体系的总结升华中国神话是分为昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话4个部分。
昆仑神话溯源如果按照地域系统划分，我国神话大体可分为4大系统，即由西王母、盘古、女娲以及他们所代表的西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。
其中，昆仑神话是中国神话的主体部分。
昆仑山传说有一至九重天，能上至九重天者，是大佛、大神、大圣。
西王母、九天玄女均是九重天的大神。
典籍记载，西王母在昆仑山的宫阙十分富丽壮观，如“阆风巅”、“天墉城”、“碧玉堂”、“琼华宫”、“紫翠丹房”、“悬圃宫”、“昆仑宫”等。
历史学家吕继祥在对昆仑山和泰山的文化特征比较中指出：“在《山海经》中，昆仑是一个有着特殊地位的神话中心，很多古代的神话，如夸父逐日、西王母与三青鸟等故事，都起源于昆仑山。
在昆仑神话系统中，西王母的神话传说对后世有着较大的影响。
关于西王母的早期形象，《山海经》谓：‘载胜、虎齿、豹尾、穴居’；‘有三青鸟为西王母取食’。
《穆天子传》讲西王母宴请周穆王于瑶池；《汉武故事》及《汉武内传》中西王母变成了雍容华贵的群仙领袖；《神异经》等还讲西王母找了配偶（东王公）；《西游记》中王母娘娘蟠桃会等，都是原居住于昆仑山的半人半兽形象的西王母神话传说的演变。
”西王母是昆仑神话中最原始的女神，因此是中国神话体系中十分重要的一位神，对其信仰在战国时期已经形成。
汉代是西王母信仰的鼎盛期，它也是中国历史上第一个在较大范围和较长时间里流行、具有民间宗教崇拜性质的、有着常人形态的神，故又被海外学者称为“中国第一神”。
2003年5月，毛乌素沙漠南端一座古墓的开启，向世人展示了举世稀有的汉代壁画精品。
壁画中的昆仑山是由5座山峰组成的高入云天的山脉，但它仍不能与西王母直接相触，仍要通过蘑菇状的云柱与她相通。
两个羽人侍奉左右，三足神鸟立于右边，太一神在侧，御鱼驾兔驰龙的神仙们则表现为向西王母方向飞奔之状，尤其是由众多仙禽异兽表演的乐舞更是对着西王母方向，给人以西王母高高在上的至上印象。
对中国古代神话体系的分析【精选文档】
对中国古代神话体系的分析中国古代的神话传说丰富多彩,其中的各路神仙更是让人眼花缭乱，到底神仙之间有何联系，佛道两教有何渊源，下面我们就来讲讲中国古代神话体系的结构和其中的主要人物:在混沌初开之时，天地之间的灵气汇聚在一起，出现了第一个具有灵性的原神——创始元灵。
创始元灵可谓是天地间的第一个神,他为了造化万物，于是在天地间寻找了四个具有慧根的生灵收为徒弟，传授他们元神灵气，让他们教导众生,创造世间万象，开创崭新的世界.这四个徒弟分别是:老大鸿钧,修“玄清气”,即为鸿钧老祖老二混鲲,修“玄灵气”,即为混鲲祖师老三女娲，修“玄空气”，即为女娲娘娘老四陆压，修“玄明气”，即为陆压道君四人合之则为“清灵空明”。
他们成为继创始元灵之后开创天地的先祖，是后来众仙佛的祖师。
其中鸿钧老祖又收了三个徒弟,传授他们“玄清气”，并且让他们广收门徒,普渡众生,造福世间。
这三人就是后来佛道两教诸仙的祖师,被后世尊称为“三清"。
分别是：大弟子道德天尊，又称太上老君，修出“太玄清气"境界，府邸在兜蟀宫,创立出一个教派——道教。
二弟子盘古，又称元始天尊,修出“玉玄清气”的境界,府邸在玉虚宫,创立出一个教派——阐教。
三弟子通天，又称通天教主,或灵宝天尊,修出“上玄清气"的境界，府邸在碧游宫，创立出一个教派—-截教。
这里顺便再说一下,所谓的“三清四御"中的“四御”是指：昊天至尊玉皇大帝——玉帝中天紫微北极大帝—-金灵圣母太极太乙天皇大帝—-太乙真人南方南极长生大帝-—南极仙翁在“三清”之中，三位广收弟子，以元始天尊和通天教主的弟子最多。
太上老君的弟子——燃灯道人、玄都大法师………………元始天尊的弟子——南极仙翁、“十二金仙"、云中子………………南极仙翁是元始天尊的大弟子,也是最得意的“十二金仙”广成子——法宝：翻天印赤精子——法宝：紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋玉鼎真人——法宝：斩仙剑太乙真人—-法宝：火尖枪、乾坤圈、风火轮、混天绫、九龙离火罩黄龙真人文殊广法天尊——法宝：七宝金莲、山河社稷图普贤真人——法宝：吴钩宝剑慈航道人-—法宝：清净琉璃瓶、照妖镜灵宝大法师惧留孙—-法宝：捆仙绳、乾坤袋道行天尊——法宝:降魔杵清虚道德真君——法宝：五火七禽扇、攒心钉此外云中子也是元始天尊弟子中实力超群的。
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中国古代神话神的体系
来源：劉澤…蛟河的日志
三清：
元始天尊
灵宝天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神, 北极战神和南极战神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名金蝉氏,号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表:
千里眼顺风耳金童玉女雷公电母（金光圣母）
风伯雨师游奕灵官翊圣真君大力鬼王七仙女太白金星
赤脚大仙广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥玉兔玉蟾吴刚天蓬元帅
天佑元帅九天玄女十二金钗九曜星日游神夜游神太阴星君
太阳星君武德星君佑圣真君
托塔天王李靖金吒木吒（行者惠岸）三坛海会大神哪吒巨灵神
月老左辅右弼二郎神杨戬太乙雷声应化天尊王善王灵官萨真人
紫阳真人(张伯端) 文昌帝君天聋地哑
三官大帝：天官地官水官
四大天王：
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹：
值年神李丙值月神黄承乙值日神周登值时神刘洪
四大天师：
张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河长江淮河济水河神
马赵温关四大元帅：
马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛
温元帅温琼，东岳大帝部将
关元帅关羽。
五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君：东方岁星木德真君南方荧惑火德真君西方太白金德真君
北方辰星水德真君中央镇星土德真君
五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。
其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。
) 及碧霞元君
五斗星君：
东斗星君西斗星君中斗星君南斗星君北斗星君
六丁六甲：
六丁为阴神玉女丁卯神司马卿丁已神崔巨卿丁未神石叔通
丁酉神臧文公丁亥神张文通丁丑神赵子玉
六甲为阳神玉男甲子神王文卿甲戌神展子江甲申神扈文长
甲午神卫玉卿甲辰神孟非卿甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君
北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇，后三星组成斗柄，称杓)
八仙：
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为。