灵魂只能独行读后感800字(精选3篇)
灵魂只能独行读后感高三作文600字范文
灵魂只能独行读后感高三作文600字范文《灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一，它肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
接下来为大家分享的是关于灵魂只能独行读后感高三作文600字，希望能帮助到大家!灵魂只能独行读后感高三作文600字1世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和回应。
灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。
你走着走着，便会在这里那里发现一个个的脚印。
于是你知道，曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤单。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的。
爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
如果可以选择，我宁愿要平安的生活，得以自由自在的付出和享受。
但我同样相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会——人性的某些特质，唯有籍此机会才能得到考验和提高。
一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就绝不会轻易丧失。
而且，当我们带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。
交往和独处原是人生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不可少的，只是比例不同罢了，由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。
人们往往把交往看作一种能力，却忽视了独处也是一种能力，并且在一定程度上，是比交往更重要的一种能力。
反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，而不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
人的天性是不愿忍受长期的孤独和寂寞的，长期的孤独和寂寞往往是被迫的。
然而，正是在被迫中，人的创造力以外地得到了发展的机会。
人生最好的境界是丰富的安静。
安静，是因为摆脱了外界的虚名浮利的诱惑。
丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
灵魂只能独行读后感高三作文600字2《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
《灵魂只能独行》读书笔记(精选多篇)
《灵魂只能独行》读书笔记(精选多篇)一本厚厚的《灵魂的温度》拿在手上，每读一篇，我的眼里总是噙满泪水，里面一个个感人的故事总是让我的内心久久不能平静。
在书中，我看到了一群来自天南海北的＂春晖使者＂，他们用热血去融化冰冷，用真情去福润贫瘠，用大爱无私的义举去反哺故乡，真实地谱写了一曲曲感恩之歌和奉献之歌。
读后让我懂得了什么才是人性的光辉以及他们的行为中所包含的＂灵魂的温度＂。
作品具体描写了＂春晖使者＂郑传楼、陈志坤、任丽萍、杜兴成、杨洪、曹以杰、高海翔、叶辛、文学强、张义恩等一批新时期参与新阶段扶贫开发和新农村建设的在外乡友、游子的奋斗历程和感人事迹。
而其中书的第二部＂乡情-----一条让感恩之心奔流的河＂最令我感动和难忘，作者给我们介绍了贵州大学学生任丽萍姐姐爱心回报家乡的感人故事。
任丽萍姐姐的家就在我们黔东南州雷山县永乐镇格益村，这是雷公山脚下的一个贫瘠山村。
虽然学习、生活条件都很差，但她凭着一颗上进的心，克服重重困难，完成了初中、高中的学业，并顺利考上大学。
成为苗寨里的第一个大学生。
在大学里，她时刻不忘是乡亲们拿出自己的血汗钱帮她凑齐读书的费用，一颗要回报故乡父老乡亲的感恩之心始终在她脑海里萦绕。
大学第二年，她采取了一个出乎意料的行动，休学一年，到家乡雷山县大山深处的掌雷小学支教，帮助那些和自己当年同样命运的孩子们。
这是一个比自己家还要偏远、近乎原始的苗族村寨，条件之苦让人难以想象。
任丽萍姐姐凭着坚强的毅力，不为困难所惧，发挥自己的所长，尽心把知识传授给孩子们，给孩子们心中撑起一片蔚蓝的天!她的事迹被报道后，受到了社会各界的广泛关注和赞誉，人们纷纷行动起来，献上自己的一份爱心。
香港的慈善机构来了，北京的学校手拉手来了，县政府挤出的资金到了，山寨的教学条件得到天翻地覆的改善。
任丽萍姐姐心血没有白费，她的付出终于有了回报。
同时她也获得了各种荣誉。
掩卷而思，我从任丽萍姐姐的感人之举中理解到了什么是＂灵魂的温度＂，人活着身体就要有温度，灵魂也就应该有温度，而爱就是我们的温度。
心得体会 读书心得 《灵魂只能独行》读书心得体会
《灵魂只能独行》读书心得体会《灵魂只能独行》读书心得体会(一)通常来说，网络就是一大杂烩，鱼龙混杂，我们必须炼就一双火眼金睛，才不会被其迷误。
在这个互联网时代，我们也要学着适应并接受它，就像接受社会潜规则一样，其实，虚拟社会中也存在你心目中那个世外桃源。
在我看来，豆瓣读书就有类似的感觉。
闲来无事，抑或心绪混乱，我都会去豆瓣坐坐，寻觅几本感兴趣的书，让心慢慢沉淀下来。
而周国平的这本《灵魂只能独行》就是这样被我发现的。
起初，只因书名叫人心动，便有读下去的冲动，一起读的还有另一本灵修类的书《少有人走的路》。
带着好奇之心自然不能悟懂写作之人要传达的思想，我便试着放下尘念，慢慢进入写着的精神世界。
第一次接触周国平，大概是在你高中的阅读课上，每人拿着一本杂志，静静地品味文学的魅力。
在我还不知文学为何物的时候，竟痴迷上了几百字的散文，“对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，这既是珍贵的幸福，也是有效的净化。
现代人的典型状态是，一方面，上不接天，没有信仰，离神很远;另一方面，下不接地，本能衰退，离自然也很远，仿佛悬在半空中，在争夺世俗利益中度过复杂而虚假的一生。
那么，从上下两方面看，小生命的到来都是一种拯救，引领我们回归简单和真实。
”，一段《宝贝，宝贝》，还记得当时读到这段文字时的心情，好容易把它从网上摘下来，放在这。
法国思想家帕斯卡尔讲过：人是一只会思想的芦苇。
生命虽然脆弱，但可贵，因为会思想。
而人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
在这个物欲横流、瞬息万变的21世纪，很难再找回曾经的静态，曾经的春暖花开。
在商品大批量生产的推动下，人才也即将踏上这条机械化的道路。
中国则是最典型的例子。
虽然大陆的很多地区，还有孩子念不起书上不起学，却已不再缺大学生。
每年，从大学毕业，走向社会，等待就业的大学生大概有三百万。
这是个比较庞大的数字，在人才紧缺的年代，中国的人才好像供不应求。
然而，事实并非如此，从之前的北漂到现在的蚁族蜗居，无不正面的讽刺中国的教育。
灵魂只能独行读后感
灵魂只能独行读后感当读完一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是收集整理的灵魂只能独行读后感，希望能够帮助到大家。
灵魂只能独行读后感1”我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。
然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。
作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
“进入高中后有很长的一段时间，迷茫空乏，甚至对未来对以后都没有一丁点想法。
从前就算单薄就算无厘头就算不切实际的理想——或者姑且称之为梦，好像也缺少了什么一样，那些奇怪却生动的梦变得”无所谓“”随它去吧“”就这样好了“，但是呢？学业很忙，生活节奏很快，压力很大。
我却无所适从，不知道要干什么。
眼前的似乎不是我想要的，但也不知道为了我想要的，应该去做些什么。
惴惴然地活着，两点一线地活着走着。
生命中出现过，或者将要出现很多很多的人，父母亲人同学老师朋友。
有时觉得那么多人可以依赖，那么多人在自己身边。
可是在夜深人静，在晚上的最后一盏灯也被熄灭，在你觉得这个城市只有你才醒着的时候，或者仅仅是在与喧嚣与吵闹格格不入的那一瞬间，突然地，就发现其实只是自己一个人啊。
周围是人山人海，可你的灵魂却只有自己一人相依。
从前第一次参加了亲戚的葬礼，第一次发现死亡它其实离自己那么那么近，甚至夜晚的时候躺在单人床上时不敢关灯，生怕自己那么闭上眼就真的死去了，自己好像还有那么多的事没有做过，没有试过。
还害怕有那么一天父母也会离开，从小一起生活的长辈也会离开。
那种恐惧无法言语尽述，不知道你有没有过经历，或者也许每个人都或多或少地经历过吧。
但好在，不知不觉地，慢慢长大了也就不再那样的怕了。
”相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽“歌里这么唱，也许是这样的吧。
每个人都是孤独的。
就算找到了志趣相投的朋友，就算默契高的惊人，也无非如书中描写的”在黑暗中并肩而行“罢。
灵魂只能独行读后感
灵魂只能独行读后感灵魂只能独行读后感细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么我们如何去写读后感呢？下面是店铺整理的灵魂只能独行读后感，欢迎大家分享。
今天在下午茶阅读时间里读的书目是周国平先生的《灵魂只能独行》，本来读过之初觉得实在道不同难以接受，但仔细思考过之后，却又觉得这不过是又一次被大家之言照见了自己浅薄的见识。
毕竟只是因为观念不同，便无法置身客观角度去看待不同的见解，有些过于不成熟的情绪化了。
但说回来，一时片刻的我恐怕也暂时不会继续阅读这本书了，至少在我能更客观平静的对待它之前。
接着来说说我对周先生提到的，比较受他肯定的一些理念的不同看法。
周先生以史铁生作例，说到关于智慧是天分，而并非是由于某些特殊经历造就。
这一点我还是比较认同的，智慧从来与境遇无关，你需要学习知识，接收信息，但智慧无从习得。
智慧只是存在于每个人的身上，需要我们每个人通过不同的手段去激发出来，让它在我们的身上得以显现。
不过周先生关于灵魂和肉体之间的关系，我便不太认同了。
周先生认为灵魂才是一个人最重要的组成部分，而肉体只是先天的由神制定的对于人的限制。
由此先生进行了一系列的关于灵魂、智慧与信仰的探讨。
可惜对于怀有一个开放而又包容的信仰的我来说，我在真正的找寻到自己的信仰之后，反而认识到灵魂虽然确实很重要，但肉体也绝不意味着禁锢、束缚，或者说是来自神的“限制”。
恰恰相反，肉体乃是灵魂的凭依，是我们的灵魂得以与这世间产生联系的桥梁，是我们可以在这个现实当中通过种种经历获得体验、认知自我的最大倚仗。
或许有不少人会说肉体是灵魂的.牵绊乃至负累，肉体遭遇的苦难可以拖垮一个最坚强的人的灵魂。
但事实上，灵魂或许可以在肉体上反映伤害，可伤害是无法通过肉体去折磨灵魂的。
所有能够真正伤害到灵魂的折磨必是来自同样无形的存在，那或者是自己对于自身的厌弃，或是来自旁人的评判，或是来自社会的所有人为创造的所谓规则。
《灵魂只能独行》
《灵魂只能独行》作者: 周国平出版社: 人民文学出版社内容简介:我看过周国平的《妞妞——一个父亲的札记》，还看过他的一期《开讲啦》。
这本书是我的挚友二哥，极力推荐的。
那肯定一本好书。
也不知道这么好的书，我能吸收多少。
一直以来，张楚有一首歌叫《孤独的人是可耻的》，看过周国平的书，孤独并不可耻，孤独是美好的，是一种高阶的、小众的享受。
书中段落1：许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。
那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。
真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
感想：按照周老师的标准，绝大多数人都不成熟。
好在自己还没有被磨去了棱角，在朋友眼中是一个不会来事，“不成熟”的人。
书中段落2：精神上的顿悟是存在的，不过，它的种子必定早已埋在那个产生顿悟的人的灵魂深处。
生老病死为人所习见，却只使释迦牟尼产生了顿悟。
康德一辈子没有走出哥尼斯堡这个小城，但偏是他彻底改变了世界哲学的方向。
说到底，是什么树就结出什么果实。
南极能够造就伟大的探险家，可是永远造就不了哲学家，一个哲学家如果他本身不伟大，那么，无论南极还是别的任何地方便都不能使他伟大。
感想：即便是顿悟，也是很多东西早已根植于自己内心深处的。
是一种厚积而薄发，而不是凭空的顿悟。
顿悟其实是一种自然的流露和水到渠成。
书中段落3：在北京的时候，我天天都很忙碌，手头总有做不完的事。
直到这次出发的前夕，我仍然分秒必争地做着我认为十分紧迫的事中的一件。
可是，一旦踏上旅途，再紧迫的事也只好搁下了。
现在，我已经把所有似乎必须限期完成的事搁下好些天了，但并没有发现造成了什么后果。
于是我想，许多好像必须做的事其实是可做可不做的。
许多东西，我们之所以觉得必需，只是因为我们已经拥有它们。
当我们清理自己的居室时，我们会觉得每一样东西都有用处，都舍不得扔掉。
感想：人生就是这样，感觉自己很重要，感觉很多重要的事每天忙碌的不停，但实际真正能影响自己生命，影响世界的事儿少之又少。
《灵魂只能独行》读书笔记
《灵魂只能独行》读书笔记《灵魂只能独行》读书笔记《灵魂只能独行》是一本由胡适所著的心灵成长类图书。
它以诗意般的文风与深邃的思想引导读者深入思考对生活与自我真实意义的认知。
本书共分为四章，每一章都提出了生活的不同观点，通过对生活的不同层面的思考与剖析，帮助读者找到自己的内在真实与坚守。
在第一章《赤子之心》中，作者通过对孩童的观察与自身经历的回忆，引导我们回归最纯真的内心。
他希望人们能够保持童心，不被外界的复杂与纷扰所迷失，而是坚守真实的自我。
并提出真正追求心灵成长的关键在于品味生活，关心内心的声音，通过修炼的方式提高自己的心灵境界。
在第二章《自由与担当》中，作者讲述了生活中的种种困扰。
他认为每个人都负有一定的责任，但同时也强调了自由的重要性。
只有自由才能激发我们内心的激情与创造力，而责任则是我们获得自由的代价。
在追求自由的过程中，我们必须承担我们所遭遇的一切，无论是苦难还是痛苦。
只有在经历了痛苦与挣扎之后，我们才能真正体会到自由的快乐与价值。
第三章《走向力量的黑暗》中，作者反思了人们在求索真理与改正错误的过程中所遭遇的困难。
他认为人们往往害怕面对内心的黑暗与错误，而选择逃避。
但这种逃避只会加深我们的困扰与苦恼，真正的解脱与成长需要我们勇敢地正视内心的黑暗与错误。
只有通过面对并学会接纳自己的阴暗面，我们才能够挣脱束缚，获得自我认知与真正的力量。
在最后一章《无名花之歌》中，作者回顾了自己的成长历程，强调了对于生活与自我的进一步认识的重要性。
他鼓励读者们要主动地去探索生活的真相与意义，不要停滞不前。
同时，他也告诫我们不要过于追求外在声望与利益，而是要坚守自己内心的道德信念与情感，保持对人生的敬畏与感激之心。
通过对《灵魂只能独行》的阅读，我深深地被作者对于内心探索与成长的观点所感染。
书中的每一个章节都给人不同层面的启发，让我不断地思考自己的生活与心灵境界。
他的思想引导我去反思自己的行为与决策，更加关注内心的声音，并且教会我勇敢地面对内心的黑暗。
灵魂只能独行读后感（精选五篇）
灵魂只能独行读后感（精选五篇）第一篇：灵魂只能独行读后感灵魂只能独行读后感（精选5篇）当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的灵魂只能独行读后感（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
灵魂只能独行读后感1我们常常这样问自己：“活着到底有什么意义？”或者问：“活着到底为了什么？”但我们总是想不明白，也回答不了，于是就有活着还不如死了好的冲动。
可真要去死又很不甘心，于是就感到无比困惑和焦躁不安。
我们所生活的这个时代，物质生活比任何一个时代都丰裕，但我们仍然不快乐，很多时候感到莫名的失落和悲观。
我们拼命地工作，无非是想过得更好一些，但渐渐地我们发现，越是拼命，理想生活似乎离我们越远。
甚至还不如改革开放之初那个物质贫乏的岁月。
我曾经对同一所大学两张不同时代的毕业留影做过对比，一张是1983年的，一张是2003年的，相隔20年。
1983年的那张是黑白的，学生年龄参差不齐，穿着十分朴素，但他们所有人都笑得很灿烂，那眼神和表情无不对未来充满了希望，顿时内心为之一震，有种被冲击的感觉。
2003年那张是彩色的，学生年龄都差不多，衣服是五颜六色的，都较艳丽，但他们的笑容和眼神却是空洞的，有一种解脱式的喜悦，更多的是对未来的迷茫，甚至沮丧和麻木。
单独看它们任何一张，也许你都不会感觉到什么，但把它们放在一起对比，你就会有一种强烈的感受：当今，物质条件虽然非常丰富了，但我们并不快乐。
或者说，物质生活的富有并不能带给我们精神生活以满足和愉悦。
生活质量并不完全取决于物质生活的质量。
周国平说：“人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。
”这恰是被我们忽视的。
德国哲学家、生命哲学思潮的代表人物之一奥伊肯（Rudolf·Eucken）1908年曾写过一本书，叫《生活的意义与价值》。
他那时便认识到这个问题，并试图找到解决问题的答案。
《灵魂只能独行》心得体会
《灵魂只能独行》心得体会一直以来，我都坚信孤独是可耻的，直到我看到《灵魂只能独行》这本书，我才明白孤独并不可耻，孤独是应该享受的。
读完这本书，有很多感同身受之处。
做些许摘录，大家共享。
（1）灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。
灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。
（2）无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。
唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。
（3）一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。
唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。
（4）人生最好的境界是丰富的安静。
安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。
丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
（5）孤独的价值P27。
不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
从心理学观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。
所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。
所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。
不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。
同床异梦是一切人的命运，同时却也是大自然的恩典。
（6）生活的减法P59。
旅行时不得不精简的行李。
有多少是你真正生活必需的。
即使有一座大房子，又何妨要填满它。
（7）抉择P140。
妻子和孩子同时落水，先救谁？答：“我什么也没想。
洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。
当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。
”——所谓人生的重大抉择岂非多半如此？（8）生命的得失P141。
婴儿、老人、中年人均诉说自己的不幸。
一个声音问：“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们，你们有什么可失去的呢？”三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。
《灵魂只能独行》读后感
《灵魂只能独行》读后感《灵魂只能独行》读后感（精选11篇）当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，需要回过头来写一写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的《灵魂只能独行》读后感，希望能够帮助到大家。
《灵魂只能独行》读后感篇1所谓“差之毫厘，失之千里”，“神”和“神圣”只一字之差，意义上的巨大差异凸显无疑。
在这个世界上，无论是“神”还是“神圣”都有一大拨信仰者，相同的是这两类人都有一个自己的崇高精神追求，而不同的是一个人可以不信“神”，但却不可以信仰“神圣”。
是否信仰神取决于个人的民族文化传统或者特殊经历，这是一种宗教信仰，不需要勉强。
拥有宗教信仰的人，一定有一个高尚的精神标杆；但一个人不信奉宗教，仍可能是善良的。
然而“神圣”就有所不同了，信仰神圣价值和观念的人有所敬畏，在他们心中总有一些原则性的东西是不可亵渎和侵犯的，人格就是一种体现。
一个人一旦人格沦丧，丢失了做人的基本信仰，任何物质或欲求的满足都无可挽救，并且表面越是丰富越是反映其本质的颓败。
一个高贵的灵魂不仅仅需要神圣的信仰，还必须在人生的旅途上孜孜不倦地前行，并且灵魂只能独行，这就是作者周国平本书想要表达的思想。
没人敢说百分百地清楚另一个人，最熟悉的人莫过于两个心心相印的爱人，但是他们不可能达到彼此透明的境界。
史怀泽在《我的青少年时代》中提到，彼此透明是不可能的，即使可能，任何人也都无权对他人提出这样的要求；他认为心灵也有其外衣，我们不应该脱掉它，他人也应当尊重。
所以，相爱的至多也只是可以在黑暗中“并肩行走”，他们最动人之处在于两个独行灵魂之间深切的呼唤和应答，相互的感应和鼓励。
每个人都是一个秘密，所谓知己，难过或者开心他们扮演了比普通人多得多的情感分享者的角色，在精神的最深处，或伤痕或甜蜜都只有自己可以主宰。
事实上，灵魂只有在独行的时候才能沉淀下来，真实地思考，人的灵魂往往在极尽孤独之后得到升华。
西方现代哲学的开创者尼采，他的成就可以说与他几乎一生的孤独息息相关。
灵魂只能独行读后感(共10篇)的相关作文
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灵魂只能独行读书心得体会
灵魂只能独行读书心得体会篇一：周国平的散文《灵魂只能独行》读书笔记死亡与精神之旅周国平的散文《灵魂只能独行》，封面是一幅简洁至极的水墨画，颇有“由之而来，向之归去”的凛然风度，又有那种淡然之美，却在内包含了太多丰富。
如他所说，“人生最好的境界是丰富的安静”，大抵如此。
我们作为有灵魂存在的生物，独有一种伟大和悲壮尽在于内。
灵魂的归宿是天堂，但周国平是这样解释的：“天堂是人的仰望。
仰望并不是一个处所，而是在路上。
”这样的句子背后是一颗颗强大无比的灵魂，一种强大的支撑的力量迫使我们不再绝望消极地面对死亡。
我们化为无数尘埃在宇宙中孤独地遥望着，直到世界的末了，那就是我们的归宿，那是一种暖意。
暖意的背后是一份更深的怀疑与思考，接着相信。
于是死亡的路程感与归属感不必强求，死亡的安宁也成为一种信仰。
信仰就是愿意相信。
人的精神状态有两种，当它登高俯视尘世时，他看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。
当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。
而从懵懂的绝望到现在的怀疑和相信的交织，这就是信仰之路。
周国平这样评价死亡，竟让之成为一种信仰。
于我而言，在享受周国平散文中的睿智和哲思中时，读到的一半是火焰，一半是海水。
那是真正的精神之旅，有考验，也有福利，让你不得不带着一种对精神的信仰而欣赏或批判。
进行一次精神之旅，对于历史的解读和对于现实的关注让我进入一种错觉：“好像自己生活的时代总是存在很多问题，世风日下。
”或许是对个人的精神之旅太过悲观，去读那些或激昂或带有各种情绪的杂文或散文，那种层层阻碍的感觉让自己直达不了精神的最深处。
再读后，发现人类的精神旅程一直在向前，从未断绝，只是当自己被情绪或某种情结包裹后很难逃脱，很难客观地看到真相。
这样便全释然了，精神的关注点开始转向独善其身。
有时读到“守望者”一词便觉得非常适用于这样的人。
“守望者”，恰是对能对事物怀有一份距离感的人的最高评价，他们能有精神之痛，会关注一举一动，会为世事沧桑、社会变革而唏嘘，但他们有对社会持完全批判态度的人们远远不及的一点：独善其身。
《灵魂只能独行》读书心得.
《灵魂只能独行》读书心得2019-05-29通常来说，网络就是一大杂烩，鱼龙混杂，我们必须炼就一双火眼金睛，才不会被其迷误。
在这个互联网时代，我们也要学着适应并接受它，就像接受社会潜规则一样，其实，虚拟社会中也存在你心目中那个世外桃源。
在我看来，豆瓣读书就有类似的感觉。
闲来无事，抑或心绪混乱，我都会去豆瓣坐坐，寻觅几本感兴趣的书，让心慢慢沉淀下来。
而周国平的这本《灵魂只能独行》就是这样被我发现的。
起初，只因书名叫人心动，便有读下去的冲动，一起读的还有另一本灵修类的书《少有人走的路》。
带着好奇之心自然不能悟懂写作之人要传达的思想，我便试着放下尘念，慢慢进入写着的精神世界。
第一次接触周国平，大概是在你高中的阅读课上，每人拿着一本杂志，静静地品味文学的魅力。
在我还不知文学为何物的时候，竟痴迷上了几百字的，"对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，这既是珍贵的幸福，也是有效的净化。
现代人的典型状态是，一方面，上不接天，没有信仰，离神很远;另一方面，下不接地，本能衰退，离自然也很远，仿佛悬在半空中，在争夺世俗利益中度过复杂而虚假的一生。
那么，从上下两方面看，小生命的到来都是一种拯救，引领我们回归简单和真实。
"，一段《宝贝，宝贝》，还记得当时读到这段文字时的心情，好容易把它从网上摘下来，放在这。
法国思想家帕斯卡尔讲过：人是一只会思想的芦苇。
生命虽然脆弱，但可贵，因为会思想。
而人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
在这个物欲横流、瞬息万变的21世纪，很难再找回曾经的静态，曾经的春暖花开。
在商品大批量生产的推动下，人才也即将踏上这条机械化的道路。
中国则是最典型的例子。
虽然大陆的很多地区，还有孩子念不起书上不起学，却已不再缺大学生。
每年，从大学毕业，走向社会，等待就业的大学生大概有三百万。
这是个比较庞大的数字，在人才紧缺的年代，中国的人才好像供不应求。
然而，事实并非如此，从之前的北漂到现在的蚁族蜗居，无不正面的讽刺中国的教育。
人生只能独行读后感800字
人生只能独行读后感800字《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。
相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
这句在文中本来是指爱情，不妨放大了去看，其实朋友甚至亲人之间这句话也适用。
每个人都有每个人的生命曲线，你只能去影响但是绝不能去妄加改变别人的道路。
我们都是在人生未知的道路上行走，我们的未来是黑暗的，我们只能在黑暗中摸索着前进。
爱人，亲朋好友之间，应该互相鼓励，而绝不是紧紧的注视着别人心灵。
以互相理解为人际关系的鹄的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。
按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解。
至少在性爱中，索取理解似乎成了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责，有时候还被用作破裂前的最后通牒。
另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一旦遭到拒绝，便斥以缺乏信任。
在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争，我们见得还少吗？可是，仔细想想，我们对自己又真正理解了多少？一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。
在内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们的内心才会对别人充满嘴诚挚的爱。
我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎么样的。
然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。
作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
对，就是如此。
灵魂的独行随笔
灵魂的独行随笔第1篇：灵魂的独行随笔忽然想起，却什么也想不起。
有些东西仿似在和你捉迷藏，寻它时，偏偏不见，任凭你寻破了脑袋，它终是躲在暗处偷窥。
等你心灰意冷，不再寻觅时，它又如灵感忽现，从天而降。
独处时，常常想和文字相约，做一次简单的旅行。
那时，世间万物皆不在视野，携一杆笔，天地为纸，脚下走过的每一寸土地，都是你创作的源泉。
列车疾驰而过，你依旧坐在窗前，看那闪过的片段，段段远去。
周围人声鼎沸，你却安静如初，你曾说过，心若安好，一切皆好。
只是你的心真的安好吗？你选择这样昏黄的傍晚，揣着那所谓的坚强，夹杂着熟悉与陌生的目光，有些落魄，也有些寂寞的远离这座城市。
每到一个新地方，你都会闭上眼，深深的呼吸。
风吹过来，你的心想跟着风一起流浪。
一心羡慕风的自由，却不知道风的无奈。
它又何尝不想停歇，觅一处宁静的港湾，休憩、酣睡。
只是它的使命是奔跑，不停的奔跑，向着未知的地方奔跑。
你，追的上吗？有几滴雨落在手心，你无力挽留风的脚步，那就和雨做个伴吧。
雨说它的职责是滋润万物、洗涤心灵，除却尘埃，而你，仅凭一己之躯，怎能担负如此大的重任。
你看见雨庄严肃穆的神情，才知道，有些事，强求着强留，盲目的坚持，终归是枉然。
蒲公英随风四处飘散，随遇而安，哪里有种子哪里就有新的生命，毛毛虫经过蜕变，化身为美丽的蝴蝶，谁能想象，这两个截然不同的昆虫，竟是未完，继续阅读 >第2篇：灵魂的独舞杂文随笔不知何时起，喜欢独行，或是独处。
倒过来想想，初中时可能就有了痕迹，那时朋友便少，直到毕业也就一人。
而那位好友，自打毕业后，便再无了联系。
大学五年，同学对我印象应是独来独往，五年的校园青春，任凭同学如何邀约，我也极少参加班级活动。
后来的同学会，大家仍能记得此点。
不过独行不是罪过，也无可厚非，说说也权当是回忆。
而与独处不同的是，大多相熟的人，都觉得我快语健谈，相处之时，他们往往*不上嘴，全程听我一人演说。
高中时，备考*，同学互相提问，那时我的口舌翻来覆去，常能辩得对方哑口。
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灵魂只能独行读后感800字（精选3篇）
灵魂只能独行读后感800字
当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？下面是为大家整理的灵魂只能独行读后感800字，仅供参考，欢迎大家阅读。
灵魂只能独行读后感800字1
《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。
相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
这句在文中本来是指爱情，不妨放大了去看，其实朋友甚至亲人之间这句话也适用。
每个人都有每个人的生命曲线，你只能去影响但是绝不能去妄加改变别人的道路。
我们都是在人生未知的道路上行走，我们的未来是黑暗的，我们只能在黑暗中摸索着前进。
爱人，亲朋好友之间，应该互相鼓励，而绝不是紧紧的注视着别人心灵。
以互相理解为人际关系的鹄的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。
按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解。
至少在性爱中，索取理解似乎成了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴
责，有时候还被用作破裂前的最后通牒。
另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一旦遭到拒绝，便斥以缺乏信任。
在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争，我们见得还少吗？可是，仔细想想，我们对自己又真正理解了多少？一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。
在内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们的内心才会对别人充满嘴诚挚的爱。
我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎么样的。
然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。
作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
对，就是如此。
无论我们亲人再亲，朋友再无话不谈，我们终究是一个个的个体，每个人都有感知和感受这个世界的方式。
其实，我们不需要太多的去探求别人的内心，我们仅仅需要做的就是认为我们存在同一个圣地。
灵魂只能独行读后感800字2
读了周国平的《灵魂只能独行》，很是喜欢，这里做了一点摘抄，共赏。
如果可以选择，我宁愿要平安的生活，得以自由自在的付出和享
受。
但我同样相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会——人性的某些特质，唯有籍此机会才能得到考验和提高。
一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就绝不会轻易丧失。
而且，当我们带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。
交往和独处原是人生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不可少的，只是比例不同罢了，由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。
人们往往把交往看作一种能力，却忽视了独处也是一种能力，并且在一定程度上，是比交往更重要的一种能力。
反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，而不耐孤独也未尝不是一种很严重的`缺陷。
人的天性是不愿忍受长期的孤独和寂寞的，长期的孤独和寂寞往往是被迫的。
然而，正是在被迫中，人的创造力以外地得到了发展的机会。
世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和回应。
一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。
唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。
灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。
你走着走着，便会在这里那里发现一个个的脚印。
于是你知道，曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤单。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的。
爱并不能消除
这种孤独，但正因为由己及人地领悟了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
人们常说：人与人之间，尤其是相爱的人之间，应该互相了解和理解，最好做到彼此透明，心心相映。
其实，这是不可能的，即使可能，我们也不能提出这种要求。
相爱的人们只是“在黑暗中并肩行走”，能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
读书的心情是因时因地而异的。
有一些书，最适合在羁旅中、在无所事事中，在远离亲人的孤寂中翻开。
灵魂只能独行读后感800字3
一个人在在物质上可以贫困，而在精神上必须是富有，这样的灵魂生活才会是有意义的开始。
读完这本书，有很多感触。
灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。
灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。
通过别人，就永远都不可能寻找到你自己人生道路上的上帝，也就是说所有你希望的事情，希望的东西只有你自己完成好，找寻到才算真正有意义。
成为一个高贵的灵魂就必须自己一个人孜孜不倦的行走在人生的旅途上，顾名思义就是“灵魂只能独行”。
每个人都是一个秘密，所谓知己，仅仅是在你难过或开心是懂得听你倾吐分享的一种人，在自己的精神世界里，或者幸福或者悲伤都在于自己，一切一切都取决于自己的思想。
有时候，人的灵魂只有在
极孤独的时候才能真正的思考，才能在情感上得到升华。
有些人许多时候都在和孤独作斗争，大多的都认为孤独给我们带来无穷无尽的烦恼，却不知道我们也在不知不觉之间开始学会在孤独的时候学会领悟。
有时候，渐渐的学会习惯孤独也未尝不是一种好事。
在这个现在大多以物质为重的社会中，许多人开始迷失，他们被欲望蒙蔽住了双眼，往往认为只有过上物质生活才能够快乐，于是，内心生活被人们开始渐渐的遗忘，但这被人们摒弃的内心生活确实比物质生活所要重要的多的多。
面对死亡，能够做到坦然面对的，真真的是少之又少。
时常思考一下死亡，你才能更加坦然的面对周围的一切，你才能更加乐观积极地活在当下。
死亡和太阳一样不可直视。
但是，就算是你掉头不去看它，你仍然感觉的到它的存在，感觉的到它正步步像我们正在逼近，同时也在一直把它的可怕阴影投罩在我们现在每一寸还存在这的美好的光阴上面。
在许多你渴望做到的事情上，不能只做到渴望，完成它，不应该在死亡的时候将它连同后悔一起逝去。
每个人都应该记住“灵魂只能独行，只能以信仰和孤独为伴，而我们则应该学会在品味孤独，并在孤独中提升灵魂的高度。
”。