龙林炎教授报告会《气功修炼十二奥妙》十一

龙林炎教授报告会《气功修炼十二奥妙》十一(十一)正大光明,心怀善良正大光明本身就是一个很好的功法. 正:行、站、坐、卧要庄严端正，处处要正位、正直、正世界、正对人生，正对社会，正对自然，以正压邪，正对一切，顶天立地，气势庞大，正气浩然，正人正己。

站如松、坐如钟、要用这个世界观正对社会。

大：要做到大方、大度、大器、大量、大气磅礴，你上街买菜，为了二分钱打起架来，这就不是大器大量，大气磅礴，大自由，大自在，大超脱。

天地间一站，两手一分，想到自己是一个大字。

这时的大千世界，在你的眼里就成了一粒尘埃了。

佛祖说：大千世界就是一粒灰尘，一粒尘埃了。

你可以在练功中把大千世界看成是一粒尘埃，你的量级就自然而然地提高了。

我们尊师说：看破红尘非看破，悟出三界方为真。

就是正大光明、心怀善良，不练气功也接近气功态。

河北廊坊地区有个香河县，那个地方有个老太太，她死了有六年了，她不是练气功的，她的尸体不腐烂，现在在香河成了奇迹，供人们参观。

她死后为什么不腐烂呢？她固然有其它的原因，但有个很很需要的原因：据我调查，这个老太太做了一辈子的善事，积了一辈子德，只要自己家里有的东西，别人要，她是毫不吝啬的。

有时候宁可苦了自己，也要让人好。

所以她做好事，聚能量。

一天到晚为别人积功德，一个人正大光明，以善良为本，她是练功，修炼所必须的心态和境界。

只有在这种状态当中才能为无为而无不为，你只有无为无所不为。

在一种光明正大当中才能进入无为的境界。

今生若要登云梯，不合虚无不成仙。

一个人练功进入无为的状态非常非常重要。

那么进入无为的状态的前提，务必要光明正大、心怀善良。

以是是我讲的悟道得道的十个方面，你们在修炼的过程中，还可能悟出二十奥妙、三十奥妙。

我讲的十个奥妙供各位老师在修炼中参考，在领悟师父的功法时，时常把我讲的这些，重要的东西加以参考，然后融会贯通，运用到练功的过程当中去，我相信大家的功能功力就会在短时期内有长进。

少林派达摩易筋经十二式(清晰完整版)

少林派达摩易筋经十二式朱修林1994.12二十年前拳友倪霆奎借给我一本木刻版本《易筋经八段锦合刻》一书，是苏州振行新书社藏版。

此书图文并茂、阐述清楚，是一本难得的好书，真是爱不释手，于是将全书描录下，然后归还。

近几年来，又见好友周晓东拳师授传《达摩易筋经》第六势，即“出爪亮翅式”，锻炼者都说效果很好，所以深受人们欢迎。

我受他的启发以后，发现我们峨嵋气功大师周潜川在《气功药饵疗法与救治偏差手术》一书中也有载有“少林达摩易筋经十二式”的阐述。

今将周大师的有关内容与咸丰八年木刻版古本《易筋经十二图》加以合编补充，可以丰富《达摩易筋经》也有益于练此功的爱好者。

但是以上两书，都有各自的门派特点。

要编成观点一致的内容，似有困难，因此，我决定用以下方法，进行叙述，以供探讨。

（一）保持原貌，在文句上一字不改，如遇疑难之处，用本人的按语，谈我的见解。

（二）名日：《少林派达摩易筋经十二式》实是少林峨嵋两派秘诀大成：同时亦弥补《峨嵋十二庄》的不足之处，最可贵的是周先生能将古文易筋经的拳经释密成通俗易懂的白话文，精义不变，完全符合古代养生家的哲理，又符合中医学说。

（三）其中韦驮献杵第一势等所站的脚型，与少林派立式有所不同，前者采用的是“外八字型”，后者是“方型”，站立的脚型不同，而内经气脉的走向，也就不同了。

“外八字型”走的是三阴气脉。

“方型”走的是三阳经，这是佛、道两家练功的根本区别，须得爱好者细细琢磨和探讨。

《易筋经》原分上下两卷，为佛祖达摩创造。

据传，达摩自印度东来，住锡少林寺，传授佛门的禅修“大乘法”，为”禅宗”东来我国的第一代祖师（照印度推算他是二十八祖）。

他看到从学的僧侣身体很坏，因此，他创造这一套练功的功法。

他的内容包括“静功”与“动功”。

关于静功的练法，历代传授，逐渐失真，后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发，对于练静功只注重“参话头”一种方法了。

我曾普遍地叩问过很有名的几位宗门大德，都不出这个范围，而且他们都不会动功，会动功的人又不精坐法，因此动功则与静功分道扬镳，竞至不能配合运用了。

气功十二段锦

气功十二段锦（口诀，视频，图）功用疾病调理十二段锦适合于患慢性、虚弱性疾病者的调摄。

有助于神经衰弱、慢性气管炎、食管炎、慢性胃炎、冠心病、肺气肿、溃疡病、胃下垂、腰肌劳损、慢性肾炎、肾虚腰痛等患者的康复。

也可根据局部疾病重点选练数节。

如耳鸣、耳聋可选练第一、二、三节；心火旺者可选练第一、四、七节；五劳七伤可选练第一、九节；腰背疾病，可选练第一、十节。

养生十二段锦又称“坐式八段锦”。

是中国古代养生方法的杰出代表。

受到明、清众多医学家、养生家的大力推崇。

她吸收了中国传统文化的精华，将医疗、运动、养生有机地结合起来，以提高生命质量、完善生命状态为基本目标，提介通过自我的运动、锻炼，来达到峰、心的和谐统一。

十二段锦的养生思想，系统反应了中国传统养生道法自然、内外兼修的锻炼原则。

尤其是对于放松身心有良好作用。

十二段锦由十二段动作组成。

动静结合，其中，静功锻炼内容包括入静、冥想等，动功锻炼内容包括坐式运用及自我按摩。

练习时呼吸、导引、意念相互配合，动作柔和、自然，顺畅，形神兼备。

全套动作简单、明了，易学易练。

适合不同年龄的人锻炼。

长期坚持锻炼可有效地增进身体健康，达到防病强身的作用。

规则Title 十二段锦近代通行之十二段锦，多从《内功图说》。

下文根据清代同治13年刻本《易筋经》的内容加以整理如下：基本内容和方法歌诀闭目冥心坐，握固静思神。

叩齿三十六，两手抱昆仑。

左右鸣天鼓，二十四度闻。

微摆摇天柱。

赤龙搅水津，鼓漱三十六，神水满口匀。

一口分三咽，龙行虎自奔。

闭气搓手热，背摩后精门。

尽此一口气，想火烧脐轮。

左右辘轳转。

两脚放舒伸，叉手双虚托，低头攀足顿。

以侯神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀。

河车搬运毕，想发火烧身。

金块十二段，子后午前行。

勤行无间断，万疾化为尘。

修炼方法第一段锦：闭目冥心坐，握固静思神。

方法：盘腿坐在蒲团( 或大方凳或床上) 上，轻闭两眼，舌舔上腭，摒除心中杂念，调息( 轻细无声)10 分钟。

《循环功》十二步练法（全）的整理笔记

《循环功》十二步练法（全）的整理笔记《少林达摩洗髓循环功》十二步练法的整理笔记“本笔记摘自师兄们整理的燎原师父（分红馒头）的帖子及空间文章等等，自己只为使用方便而重新整理，现在跟大家分享。

深恐自己断章取义、挂一漏万，同修们想全面深刻地了解燎原师父（分红馒头）的微言大义，还请细细看原帖”---------新疆-松静风吹，云升，雨化，土固，土分，这是天散之端，这是越走越积病，土分是大病，不要土分怎么办，那就只有去其前因，那土啊，是化而后僵，僵而后分的，你们用水去试试看吧，木除僵生火，这是地收第一步，火收雨为水这算是第二步，水收云为山这是第三步，山收风为食，这是第四步，以上说的是自然变化之理，人也是自然，天法来了是吧，地法又让其回去了，用天地轮回法，循环人体大周天，人的运动要有效用必须要顺应自然的变化才行。

连做为真；单做为假。

生胜之法是连续的请神送神之法，这神不走，那神不来，就先假练也好，也会比不练强。

这个大周天，你们要能运行成了，那就什么中气，什么任督等，全都开了。

一、功法十二步第一步左右转身/跳脚（行风）第二步蹲起（云升）第三步弯腰（雨化）第四步摆拳晃肩(集土、土固)第五步活膝(土解、土松、土分)第六步举手（生木）第七步晃头甩手(燃火 )( 火收雨为水)第八步舒筋压腿（水收云为山）第九步单腿立（凝神）第十步扶墙（结实）（成粮）( 水下成食法)十一步蹲通（晒粮）/打坐十二步阔海（开气脉，阔气海,雪化冰溶）/仰卧起坐（冬后平阳，春暖花开）二、功法要领及注意事项第一步左右转身/跳脚脚外八字站稳，不动，双手就跟扶墙似的手掌弯曲掌心对外，左右转身，尽量大转，适力来，不要硬拧，手随身转，和八段锦里的一个动作很象，主要是用手调气，脚不动，转身活动筋骨。

转头小幅度一点就成，主要是脚不动，用手带身子转。

我一般都做一百个左右。

你们可以随着自身的状况自由调节所做的数量。

接着前脚掌着地，连着跳，就是踮脚原地齐跳，脚离地就成。

1988在成都的气功学术报告

第三一点请大家头要正，头正要将头向前向下低一到三公分左右，其中包括下巴要内收一点请大家头要正，颈要直，下巴内收一点才直，颈项伸直有利于颈椎放松了，平常人容易疲劳头晕失眠，记忆力减退等等与我们平常人走路，坐，睡觉，颈椎部位有所弯曲导致的，或者说有关系，颈椎撑直也属于气功的一个关口，叫玉枕关，特容易通过，颈直腰直，尽量地做到脊柱一条直线与地面垂直，那么就有利于气功所说的督脉正常通过，就是气功讲究的大小周天，头顶百会穴到前后二阴之间的会阴穴这两点，后面一根直线叫督脉，前面一根直线叫任脉任务的任，任脉，有关的姿势做正确了有利于前面一根线的任脉，津气和津液运行加强，两条线路一通畅就叫小周天通了，这是气功的某些方法需要讲究的，当然不一定每个方法都是一样的要通大小周天，这是讲的第三一点。
从现在科学讲有人研究气功发现，人体左右手相当于人体生物电磁场的南北极的磁性，男同志左边的磁场强于右边，女同志右边的磁场强于左边，所以说男左女右的传统说法好像也有一点道理，中医也比较重视男左女右认为男同志左边气血旺于右边，女同志右边气血旺于左边，从现象看，除了摸脉搏可以摸出来而外，临床发现有一部分人，特别是像脑血管意外中风的这部分病人，男同志不少人是左边留下后遗症，女同志不少是右边留下后遗症等等，当然也有个别人少数人例外，这一些现象说明男女左右两边气血也好，生物电磁也好很可能也有差异，所以传统气功方法某些知识认为男女有所差别，所以手男同志左手在上，女同志右手在上。
其次要说明的一点就是气功医生发放外气来治病，人的能量是有限的，气功所说的气类似于某些高能量的物质，这一些物质始终是有限的。神医也好，济公也好等等是不能包治百病的。气功能够起着某些保健治病的作用它也不能包治百病。因此就希望在座的病员同志，不要把你的想法想得太高，想得太高认为一会就好了，好彻底了，那么你就有可能无形中干扰自己接收信号，我不喜欢用心理疗法，不希望你想着一会就好，只希望你试验性的采用气功方法治病，效果没显示出来之前只能是试试看。

气功与健身（上下两册全）

调病要取远距离的穴，调理头部最好别直接在头上动，更不能用排山掌。得用咱们这个手型，用手指点按，上病下治，远距离发功，别“嘣”一下子把人打得坐在那里，还不如踢他两脚让他走，很可能反而好。他意念在头，踢脚踢痛了，意念一下来，头马上就好了。
人类有文字记载的历史只有几千年。大自然运动的结果出现了人类，人是万物之灵，是地球的主宰。炼丹时看得神乎其神，这时不能动摇，否则出偏。不是青蛙、老鼠、蛇……，不是它们主宰地球，不动摇就赢了。人是动物进化的高级成果，电视等等高科技都是人脑的产物，物质第一性的观点永不动摇。练功路上悠然自得，万般变化皆为假。让我们共同荡起双桨顺利到达彼岸，不要一个浪头打来就被打翻了。
我初到长春的时候，大家出难题，认认真真考我。一个医院的院长，副教授，肺有个洞。几个医生说用五分的硬币才能盖住，我说只有一分硬币大，是膨胀型的，旁边是虚影，我把虚影拿掉只一分钱大小。我说宁愿说小点，别增加负担。他们宁愿说重一点，把握大一点，但是病人压力大。后来调好了，洞没了，当上了正教授。
调脑血管病得慢慢从细头往粗头走。轻轻地调，光本身会转，在局部转，一疏通，就开了，功神型的，感觉不强烈，但起作用。
我讲话是带功的，现在收功，搓搓手，哪不舒服，拍打拍打。这个班大家提问题，我来回答。出来传功十多年了，还没有把我考住的，希望你们出一二十个问题把我考住。
（四）
气功调病是双向调节。什么叫双向调节?就是把经络疏通一下，再发光清理一下病灶。气功师与病人相互配合，这就是双向调节。气功治病不像大夫给点药，如镇痛片或消炎药等，看得见，气功调病，你没功能就看不见。不舒服再做，再不舒服，反复做，经过三五次，10次、20次，病就正过来了，一定要坚定信心。
中乘功法是传教。道家功说我是道家的，不许你佛家来掺和，传佛家功的要道家走开，治不好病就让你去买个佛像来，人家买了，病不好又扔掉，令人看了好笑。中乘的特点是传教。

易筋经内外经之十二大劲汇宗

易筋经内外经之十二大劲汇宗十二大劲功夫，亦称易筋经内外经之外经，不知道起源于何时，光绪年间，有梁世昌讲述于友人处见到《易筋经图说》一书，内中有易筋经外经即十二大劲的练法，后宣统三年，由梁士贤编辑出版的《全图易筋经》中，内容附有三套功夫，第一套功夫即是十二大劲功夫，周述官在编辑其《增演易筋洗髓内功图说》中亦转载了《易筋经图说》中的内容。

后因传播故，大江南北，不少武者都传习这套练法，号称可得大力大劲，正如《易筋经外经图说.外壮练力奇验图》中言：此练力练气运行易筋脉之法也。

务须严谨有恒，戒酒色。

日夜行五、六、七次，工无间断，食饭四、五顿。

专心练习至百日，能长千觔之力，此指少壮者言也。

即软弱无力之人，亦可练至五六百斤。

倘年老精气不足者，肯如法操练，日行二三次，亦能健食延年，除一切疾病。

真神妙也。

余气体素弱，中年多病。

适于友人处见《易筋经图说》一书，朝夕按图练气，不数月间，果觉身体舒畅，诸病全消。

年叨八旬以外，谓非此书之功力欤！因志数言，以信来者。

山左梁世昌谨识。

又广东许崇书撰文其父亲之师伍魁传授的一套功夫，亦是十二大劲功夫之支流，言道：此法通过练功之后，上肢增力，不增肌肉。

其藏力在于筋骨而不在于肌肉。

据传伍师傅力气很大，能把一头牛推倒在地。

但他却是个瘦骨嶙峋的人。

此法简单易学，运动量不大，练功一趟，即便是老弱妇孺，也不觉疲累。

且如能坚持不懈，天天锻炼，上肢力气增大甚快；如能在熟练的基础上，结合气功的“意守丹田，以意导气，以气推力，握时吸气，松时呼气”，还能治疗上肢的风湿性痹痛。

而后期更有诸位前辈对这套功夫情有独钟，今就由各种面世之文加以整理说明，以使学者能够汇宗总览，不至于偏颇，如能有所得，有所益，则不负易筋经经义堂传播之责任。

今人一清散人陈太平先生，对易筋经功夫有独到的经验，尤其对十二大劲（易筋经外经）的练法有精深的研究和标准的传承，特转载其对十二大劲（易筋经外经）的看法：易筋经的外经并非是肌肉训练，四十九下一下比—下紧，虽然可以使肌肉得到一定的训练，但不免会给自身产生一定的僵硬。

“混元灵通”诀的奥妙

探讨“混元灵通”诀的奧妙余洋在我的练功、教功生涯中，都有不自觉的强调“混元灵通”诀的作用，要求学员事事处处“混元灵通”化。

有一天，一个智能气功的学员忽然问我：“余老师，你叫我们练功的时候要心唸“混元灵通”；同道见面时要用“混元灵通”打招呼；通电话的时候，要用“混元灵通”进行问候；多唱“混元灵通”祛病歌；遇到困难的时候要多想“混元灵通”；遇到突发事件的时候，遇到危险的时候，第一个念头就是想到“混元灵通”，在日常生活中，都要常唸、常想“混元灵通”……这是什么道理呢？”“这是什么道理呢？”我一下子也没转过弯来，只能够表面的大致解释了一下。

我回来又自已问自已：“什么道理呢？……为什么癌症的病人唱唱‘混元灵通歌’就减轻了痛楚，甚至消除了癌症；为什么一个老太太在马路上，来不及躲闪，心里不断地唸‘混元灵通’，就是被汽车撞倒，汽車从身上压过去，也不会受伤；为什么心唸‘混元灵通’，产妇分娩都不会痛苦，顺利生产；孩子们进考场前唸唸‘混元灵通’考试成绩就会明显提升……”。

想了一个晚上，第二天又把老师的书翻开来想找到答案，这可真是“平时不烧香，急时抱佛脚”，东找西找，也找不到一个完整的具体答案。

不过总还是有点收获，下面把我的粗浅体会谈出来，希望能“抛砖引玉”，望大家指正，共同提高。

(一) “混元灵通”名词的浅解我長期以來在講課中，对“混元灵通”一詞的解釋就是：“宇宙中最原始的混元氣又灵又通”。

其它的解释就沒有了，當我看了庞老师的書以后，才覺得我解釈得皮毛又皮毛，現在还是不敢乱解释，就把老師的書抄出来，方便大家统一認識。

(1)何谓“混元”？在智能气功名词释义一书中(92页)解释说：混元——传统气功对混元一词没有明确诠释，但从有关的内容分析，主要指先天气。

其称谓亦有多种，如混沌、浑元、混沦、浑沦、空洞、混洞、混元气、一字浑元气、先天一字混元气等。

从字义上讲，古人认为“二五合凝而未兆”之谓混，即阴阳(二)、五行(五)结合在一起，互相混化，要产生新的事物尚未显現时的状奈为“混”；数目的开始称“元”，“元”即作一講。

武当山祝华英道长--人体十二经脉揭秘及统全息生

武当山祝华英道长新作：人体十二经脉揭秘及统全息生命机理与微全分类：家有宝贝| 被2人转藏| 2009-03-04 20:14:45武当山祝华英道长新作：人体十二经脉揭秘及统全息生命机理与微全息生命机理探微作者：武当山紫霄宫通愚道人祝华英--------------------------------------------------------------------------------导读代序序第一章总论第二章宇宙及生命起源论第一节宇宙的形成第二节生命起源与“大爆炸”第三节宗教认知的科学性第四节“大道至简”第三章人体十二经络揭密第四章统全息生命机理与微全息生命机理探微后记附录编后语导读--------------------------------------------------------------------------------再版说明本人与祝道长虽未曾谋面，但神交已久，知道长是有道德的高人。

一偶然机会，得祝道长最新佳作，遂展开细读。

通篇阅览之后，发现祝道长确实道高德深，其心忧天下，情系道教的拳拳之心实在令我感动不已。

其作以自己修炼的切身体验为基点，联系《道德经》及其它经典，论述“十二经脉”的奥秘，在祖国“十二经脉”的基础上提出全新发现，并由此推演出人体“微全息”与宇宙“统全息”的关系。

其观点新颖，论证充分，对道学和医学的发展提出了自己新的思路和发展理念。

其理甚真，其法可行。

此书的问世，定将给医学界和道学领域带来深远的影响。

然而，我在阅读的过程中也发现很多明显不足之处。

如错字较多，断句不对，词语重复，用词不妥等。

这严重影响了读者顺利阅读和理解，作为一出版物，是不应当的。

这里面有原因，由于作者知识水平不高，用词多为口语，参加修订的又非专业人员，乃一批在校学子，既要学习知识，又没有条件（连电脑都要用网吧的），而且全部是义务参加，实在难为他们了。

本人没有半点指责之意，而实际上非常敬佩他们的行为。

武术秘籍，易筋经内外经之十二大劲汇宗上部

武术秘籍，易筋经内外经之十二大劲汇宗上部十二大劲功夫，亦称易筋经内外经之外经，不知道起源于何时，光绪年间，有梁世昌讲述于友人处见到《易筋经图说》一书，内中有易筋经外经即十二大劲的练法，后宣统三年，由梁士贤编辑出版的《全图易筋经》中，内容附有三套功夫，第一套功夫即是十二大劲功夫，周述官在编辑其《增演易筋洗髓内功图说》中亦转载了《易筋经图说》中的内容。

后因传播故，大江南北，不少武者都传习这套练法，号称可得大力大劲，正如《易筋经外经图说.外壮练力奇验图》中言：此练力练气运行易筋脉之法也。

务须严谨有恒，戒酒色。

日夜行五、六、七次，工无间断，食饭四、五顿。

专心练习至百日，能长千觔之力，此指少壮者言也。

即软弱无力之人，亦可练至五六百斤。

倘年老精气不足者，肯如法操练，日行二三次，亦能健食延年，除一切疾病。

真神妙也。

余气体素弱，中年多病。

适于友人处见《易筋经图说》一书，朝夕按图练气，不数月间，果觉身体舒畅，诸病全消。

年叨八旬以外，谓非此书之功力欤！因志数言，以信来者。

山左梁世昌谨识。

又广东许崇书撰文其父亲之师伍魁传授的一套功夫，亦是十二大劲功夫之支流，言道：此法通过练功之后，上肢增力，不增肌肉。

其藏力在于筋骨而不在于肌肉。

据传伍师傅力气很大，能把一头牛推倒在地。

但他却是个瘦骨嶙峋的人。

此法简单易学，运动量不大，练功一趟，即便是老弱妇孺，也不觉疲累。

且如能坚持不懈，天天锻炼，上肢力气增大甚快；如能在熟练的基础上，结合气功的“意守丹田，以意导气，以气推力，握时吸气，松时呼气”，还能治疗上肢的风湿性痹痛。

而后期更有诸位前辈对这套功夫情有独钟，今就由各种面世之文加以整理说明，以使学者能够汇宗总览，不至于偏颇，如能有所得，有所益，则不负易筋经经义堂传播之责任。

今人一清散人陈太平先生，对易筋经功夫有独到的经验，尤其对十二大劲（易筋经外经）的练法有精深的研究和标准的传承，特转载其对十二大劲（易筋经外经）的看法：易筋经的外经并非是肌肉训练，四十九下一下比—下紧，虽然可以使肌肉得到一定的训练，但不免会给自身产生一定的僵硬。

超快长气力的功夫十二大劲

我国历代著名武术家大多数喜练易筋经，将之作为看家养生功夫。

陈盛甫教授生前所传授的易筋经被武林人士称为地功门绝学之一。

在地功门中又称其为十二大劲功，偏于练力。

习练时配合呼吸，运用内家功法，静中寓动，调节身体内脏机能，练气练力，易筋通脉疏络，意、气、神并行，可达强身健体、祛病延年、增强功力之功效，是不可多得之养生长寿功法。

陈盛甫先生寿近九十时身体仍然健壮，当与习此功有很大关系。

下面是这套秘传地功门十二大劲功法的详细习练法。

预备式——无我无为入定式每日清晨选空气新鲜、环境幽静的场所，面向东方，迎着东升旭日，自然站立，双手自然环抱于丹田处，调整呼吸，全身由头至脚逐节放松，通身不用任何拙力，采用腹式呼吸法，使自己意念集中到丹田。

静气宁神，思想集中，排除一切杂念，使大脑处于一种似觉非觉的安静状态，无我无为，此即为入定式。

待入定约15分钟后，可按照下列程序逐式进行演练。

练习第一式如自我感觉已很纯熟时，方可继续练第二式，依次类推，循序渐进，切不可急于求成。

第一式：按掌由预备式始，左脚向左横迈一步，两腿缓缓分开与肩同宽。

两脚尖朝前微分呈八字形，约成75度角。

双手由丹田处缓缓回收至身体两侧，两臂同时内旋，双掌同时向上翘起，使手臂与手掌间成90度角，掌心向下，掌指朝前，十指可最大限度地向上翘起。

吸气时，双肘微微上提微屈，双掌自然随之向上抬起；呼气时，双掌随臂下沉，自然向下按压，气沉丹田，内劲直贯双掌。

心中默数49次，意念随呼吸而行，且气贯两掌，整个动作须着力而行，一提一按是为一次，自会感觉有一种酥麻之感由掌心到十指尖、虎口、曲池，直达肩井穴。

第二式：翘指接上式，双臂屈肘缓缓上提，至双掌与腰部平行时，拇指指向腰眼，掌心朝下，再将双掌其余四指依次扣于掌心成握拳状，拇指着力上翘49次，意随呼吸而行。

以自觉从虎口合谷穴产生一种酥麻感传至肘部曲池穴为佳。

此式实作起来相当费力，但对于习练劲力、功力亦相当有效。

学者切不可畏难而半途放弃。

龙林炎教授报告会下

龙林炎教授报告会《气功修炼十二奥妙》下2010年12月27日评论(0)|浏览(7) 点击查看原文（八）金丹大道何处觅，尊师静修点玄机目前推出来的静修指导里面，最重要的一块内容就是金丹大道，金丹大道这一块内容，去年发表出来以后，我们尊师提出来要求学员提问题，下面在练功的过程中还直碰到了难题了，这时候我向师父提了一个问题。

提了一个什么问题呢？就是出现活子时采药的时候，是把药直接采到下丹田呢？还是直接转周天，这个问题我提了以后就传给师父了，师父就把这个问题作了解答，解答之后，就在这个问题里面尊师就把金丹大道全部地、合盘地提出来了。

提出来之后，11月3日我接到这一选刊之后，我从头到尾看了三遍，看完以后，我就给我儿子说，这才是祖传秘方，你要给我一代一代地传下去。

你给我把这一份传下去以后，比什么财富都重要。

这一块内容目前看，当时尊师把这个问题解答之后，在这个问题上似乎还不想全部的公开，只是想在少量的机构、少量的人中作一个问题解答。

但是，工作人员就把这个事情传开了，那个时候我们也比较了解内情，11月3日传到下面来，传到下面来以后，后面又紧接着又发了一个通知，不要把这块内容扩展大。

后来等了多长时间呢？一直等到今年，咱们尊师呢，提出来，法传有缘人，将错就错，就把它公布了。

尊师公布的就是大家拿到手这个静修特刊第7页，你就是花几千元都买不到的价值，我深深地认识到静修特刊这一块内容的重要性和它的价值。

这些年来从我接触气功之后，我就下决心研究金丹大道，为了致力于金丹大道，我翻阅了从古到今的许许多多修道养身，结丹的著作。

象道家的《丹经王》，张三丰的《悟真篇》，吕洞宾的，上阳子的，薛道光的，赵魁的，以及历代主要修道、得道的名人的著作，从90年开始，凡是市场上卖的，关于结丹的书，我都买，可以说现在关于结丹方面的书，就我所保存的大约有500多本，我翻阅了这些书，都找不到明确的答案，说明这一块内容的重要性：宁可去世了以后到地狱里去，我也不能拿佛法送人情。

国家体育总局气功中心关于健身气功推广功法目录的公告

国家体育总局气功中心关于健身气功推广功法目录的公告文章属性•【制定机关】国家体育总局•【公布日期】2020.07.22•【文号】气功字〔2020〕51号•【施行日期】2020.07.22•【效力等级】部门规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】体育正文体育总局气功中心关于健身气功推广功法目录的公告气功字〔2020〕51号健身气功作为国家体育总局正式开展的第62个体育项目，长期以来为增进群众身心健康、弘扬优秀健身养生文化和促进社会和谐做出了积极贡献。

然而，近段时间社会上出现了一些别有用心的人自诩“气功大师”等名号，替人消灾治病、利用迷信聚敛钱财损害群众健康，甚至扰乱社会和谐等不良现象。

为进一步加强健身气功管理，确保健身气功健康发展，保障参与健身气功锻炼群众的身心健康，现将国家体育总局健身气功管理中心推广的健身气功功法目录公告如下：一、健身气功·易筋经二、健身气功·五禽戏三、健身气功·六字诀四、健身气功·八段锦五、健身气功·太极养生杖六、健身气功·导引养生功十二法七、健身气功·十二段锦八、健身气功·马王堆导引术九、健身气功·大舞十、健身气功·明目功（青少版、成人版）十一、校园五禽戏（小学版、初中版、高中版）各级健身气功业务主管单位、社团组织和相关部门应按照《健身气功管理办法》的规定，做好健身气功功法的宣传推广和各项健身气功活动、站点等管理工作。

广大人民群众应增强自我保护意识，了解健身气功项目的特点，参加正式推广健身气功功法的学练，并听从健身气功社会体育指导员等专业人员的科学指导，以防止被各种“歪理邪说”损害身心健康，甚至被利用而破坏社会和谐。

特此公告。

体育总局气功中心2020年7月22日。

参加2023年中国健身气功科学论坛之体悟

参加2023年中国健身气功科学论坛之体悟作者：葛红梅来源：《健身气功》2024年第01期2023年11月，我有幸参加了国家体育总局健身气功管理中心举办的2023年中国健身气功科学论坛暨官方网站通讯员培训班学习。

期间，主办方安排了“新征程健身气功跨界融合与高质量发展”“健身气功促进健康与自主知识体系构建”“八段锦爆火的深层文化解析与持续助推策略”“健身气功研究规范与文化传承创新”“八段锦技术要点与健身原理详解”等五大版块的学术交流活动。

通过专家讲座、学术报告和对话与交流的形式，让我开阔了视野，拓展了思路，心灵得到了洗礼与升华，有以下几点很深的感触。

一、习练健身气功的过程，实则也是修德培德的过程。

王玉林教授的学者气质、风度与心生愉悦、身心和谐的“道法自然，天人合一”解答；马剑教授亲自边练边讲，治学严谨的教学风范；周伟良教授犀利、严肃、认真、敢于打假的治学风格；牛爱军教授淡定自若、谦和博学的风范，使我倍感修“德”的重要性，要一日三省，返观内视，经常检查自己身上的缺点与不足，加强心性的修养、道德的涵养。

要以积极上进的平和心态面对并处理社会生活中纷繁复杂的人与事。

在困难面前磨炼自己的意志、毅力，与人为善，树立正态，大公无私，奉献创新。

在大是大非上把握好自己的情绪，不生妄心、妄念、妄想，不断克服自己的缺点，不断地超越自我，进而更好为大众服务，给大众带来健康与活力。

二、不断学习理论，用科学指导健身。

随着时代发展，群众的需求不断变化，必须要以科学研究的力量赋能健身气功的新发展。

这次入围论坛的80余篇文章，大都是最新的实践经验的理论总结，最新的科学研究的提炼结果。

这就需要我在今后一段时间认真研读，消化吸收，促进自己理论水平的提高，以此做到理论指导实践，实践丰富理论，不断循环实践，用科学的健身气功理论，服务于基层一线的健身气功爱好者们。

三、练功应当日常化、生活化。

在《健身气功·八段锦火爆的深层文化与持续助推研究》的讲座中，马剑教授阐述了他的研究成果，其中问卷调查得出的结果是：在“您期望教师/教练员应具备的素养”调查中，综合得分排名先后是：1.技术水平高；2.教学方法灵活；3.理论知识渊博。

林教授报告会

林教授报告会《气功修炼十二奥妙》（一）六把金钥匙—打开法门神秘锁，入定更觉钥匙神。

（二）接功态—接通天地乾坤转,沟通阴阳妙无穷。

（三）生物仪器说和生物全息能理论—揭开了千万迷底,道出了个中机关。

（四）心领神会（五）以一念代万念（七）不磨不成佛—宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

（六) 静修节—尊师授予登天梯（八）金丹大道何处觅，尊师静修点玄机。

（九）采气聚能，万变不离其宗。

（十）天机、地机、人机，三机合发，天翻地覆。

（十一）正大光明,心怀善良。

（十二）一切放下便是真悟(一) 六把金钥匙—打开法门神秘锁，入定更觉钥匙神。

张宏宝尊师把六把金钥匙给了我们，把法门那个锁给打开了,我们进入到这个大门之后，才感觉到张宏宝尊师给我们的钥匙更加地神通、神秘。

张宏宝尊师在三部功班之前进一步提醒我们，他说：“六把金钥匙真有点金味，认真地学，对三部功所教的功法都有用处，有的人就是不重视开慧教育，只想学习招数套路，没有开悟，没有领悟大道之理，学会做人，过去古人讲：“万般神通皆小术，唯有空空是大道”，这不是一句空话，而是人类对真理的总结。

尊师在开三部功的时候，他提示我们，点悟我们，他告诉我们：六把金钥匙是法力无边的，它是打开任何一个法门的金钥匙，只要掌握在手，就可以打开修行的路上一个一个关口，打开一把一把心里的锁。

可是有的学员学完一部功后把师父给的宝贝扔到脑后，再不去深深地领悟和体验，只想学点招数、套路，有的人喜欢个符呀、咒呀，把师父给的宝贝弃之不要，实在是可惜。

今天我想和大家共同领悟六把金钥匙中的三把。

1．意念力理论—点破了气功的本质所在。

意念力理论和心物辩证法它点破了气功的本质所在。

“真传一句话”，令修炼者打开法门，一步登堂入室，一步登天。

气功非气功，全在意念中。

可以说：将万物意念化在意念中，有所作为，这是全部特异功能的真正奥秘。

湖北有一个特异功能人叫孙储林，在中国科学院作了多次试验，其中有一个试验，他把一颗玉米放在一个盘里，他用眼睛看着这颗玉米，看2—3分钟，这颗玉米粒爆成了玉米花，有人问：“你为何将这颗玉米炸成玉米花？”孙老师说：“当我眼睛看着这颗玉米粒时，我心里就想：脑子里有一个火炉子，我把这粒玉米放在火炉上烤，加意念。

1987年10月在西安的气功学术报告(功理功法研讨会的发言)

1987年10月在西安的气功学术报告(功理功法研讨会的发言).txt14热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。

一九八七年十月在西安的气功学术报告（功理功法研讨会的发言）一九八七年十月在西安的气功学术报告（功理功法研讨会的发言）严新医生（内容提要：抛砖引玉客观辩证气功信息效应救人一命胜造七级浮屠气功功能组场治愈血癌的故事治疗老年性骨折的故事治疗会场糖尿病的故事丘处机成吉思汗远距离感应效应（治疗老年痴呆症）的故事治疗血小板减少的故事“一个光普照”治疗几则包块的故事坐轮椅的站起来走路的故事武术功力增强的故事开发小孩智力的故事搬运术的故事一则小案件接收气功信息的调形姿势如何通过夹脊关督脉任脉意念气功与封建迷信磕头是练功的动作为什么烧香烧纸是怎么一回事猜人想什么纠正一位轻生的人治疗小孩的故事（纠正一位轻生的人）用功的原则冷光效应器气功的五通是什么金字塔的传说塑像的涵义未卜先知查病为什么不让说病日本人的小算盘搬运术变化术正术气功治病讲究配合悟性治疗骨折的故事 ... 破丢失支票案练气功讲施舍可得国家得大头，集体得小头，私人得零头治疗陆教授的故事 ... 气功实验是破常规气功的原则沈阳一次医疗事故与气功无关钱学森的预言六组实验的意义治疗腰椎病的故事不信之人莫与明治疗安全部一位肝癌的故事呼风唤雨改变比分子更精微的物质内功姿势一亿种类型感冒唯象气功学人生最大的浪费是脑细胞任教的故事吃苦）在座的各位老前辈，各位领导，各位气功界的其他爱好者，尤其是气功界的各位老前辈和同道，今天我受全国气功科学研究会的盛情邀请在这里来和大家一起学习讨论有关气功科学的学术问题。

这是我再一次向全国各地的气功界的老前辈和其他同道，阿，以及其他各方面的（阿）自然科学工作者，以及社会科学工作者学习请教的一个好机会，所以在这里我要首先对总会的盛情邀请和来这里参加会议的全体领导和其他前辈同道表示谢意和敬意。

健身气功管理中心推出五套健身气功新功法

健身气功管理中心推出五套健身气功新功法健身气功管理中心推出五套健身气功新功法中国健身气功协会 2010-06-11五套健身气功新功法是：健身气功·太极养生杖、健身气功·十二段锦、健身气功·导引养生功十二法、健身气功·马王堆导引术、健身气功·大舞。

健身气功·太极养生杖，取义“太极”阴阳和合、天人合一、内外和谐的传统文化理念，继承了传统持杖功法的精要，是一套以器械导引肢体运动并配合呼吸、意念调节为主要手段的功法。

健身气功·十二段锦，继承了原功法不同流派的精髓，加强了颈、肩、腰、腿部的运动，是一套按照头部、颈部、肩部、背部、腰部、上肢、下肢、胸腹部顺序进行全身性锻炼的坐势功法。

健身气功·导引养生功十二法，精编了北京体育大学张广德教授于1974年起编创推广的50余套导引养生功功法中的12式，是一套以祖国医学中脏腑经络学说、阴阳五行学说、气血理论为指导，把导引与养生、肢体锻炼与精神修养融为一体的功法。

健身气功·马王堆导引术，依据湖南长沙马王堆汉墓出土的《导引图》，以循经导引、行意相随为主要特点，围绕肢体开合提落、旋转屈伸、抻筋拔骨进行动作设计，是一套古朴优美、内外兼修的功法。

健身气功·大舞，以古代文献中记载的“大舞”为编创主导思想，注重全身各关节的屈伸、环转等运动，是一套通利关节、以舞宣导的功法。

为挖掘整理更多的优秀传统健身功法，使习练群众有更多的功法选择，在国家体育总局编创推广健身气功·易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦的基础上，国家体育总局健身气功管理中心又于2007年开始了编创健身气功新功法的工作。

这次编创工作以国家体育总局科教司管理的科研课题向社会进行了公开招标，经过众多院校、科研单位的竞争和专家的严格评审，清华大学中标编创“健身气功·太极养生杖”课题，北京体育大学中标编创“健身气功·十二段锦”和“健身气功·导引养生功十二法”课题，上海体育学院中标编创“健身气功·马王堆导引术”课题，武汉体育学院中标编创“健身气功·大舞”课题。

武当流通门武学传真——十二大劲释密

武当流通门武学传真——十二大劲释密武当流通门武学不但是一门武学，同时也是一门艺术学说；首先是强身健体，祛病延年，再就是寻求理趣，以武演道，返朴归真；没有良好的修养和悟性，修炼很难达到最高境界。

十二大劲是内家流通武学的核心，若想从此中得到打手之法，三至五月足也；如果欲从此证悟大道，那就非三五载勤修不能达到。

真正的内家武学是三位一体的。

健身是目标之一，也是技击的前提，如果没有健康的身体如何应敌呢？所以，没有健身的拳派不是上乘的武学。

同时，武技本身也是种艺术，高超的武功能给观者以美的享受，即传统所称的“击舞相并”。

但是，技击更是武学的本质特征，武学必须包含技击，否则就不是武学。

笔者于1990年随师修学流通门武学，朝夕相处三年；后遵师嘱，随身携带《武当流通门武学秘谱》（注：此册为门内秘珍，唯入室传入方可获得，一般不为外人所知）游历江湖，遍访武林。

师父告诫我说：“一个武学研修者，要广采博收，无论何家何派，只要有真理都要吸收，只要有妙法都借鉴，从而完善、充实、发展自己。

学海无涯，只有从其它门派的学识才能检验自己门派的真理和不足”。

遂此，愚先后走进过泰拳、跆拳道、截拳道，以及少林派诸多拳法训练，每于技法实用时，总感觉与本门技法有同出一辙的感觉。

细心玩味，反复研读《秘谱》，感觉仅仅靠三套功法组成（十二大劲为正功，六段锦，六合靠为辅功），为何内含机密如此之渊博？百思不得其解，只好携《谱》重返丰都求问于恩师。

愚将所涉所想与师父倾诉后，师父说：“真正的传统内家武学，是没有套路的，也没有固定的打法招式；其拳路、功法，技击都是一体。

内家武学注重在神意的修炼，不主张在招法形式上动脑筋。

修炼内家武学者，不但要有高尚的德贤，更重要的是悟性。

至此，内家一脉历代传人极少；尤其德才兼备的武学奇才在每一派中的传人内几如麟角，愚鲁钝拙者多见，为不至失传，所以，就有将技法从中分出者，泛化成多式而僵化的套路，用以适应更多的人学习。

如此一来，不但没有得到发扬，反而将内家绝学泛化于欲流之中，失其本真。

12式养生气功

12式养生气功气功师现在很多人都喜欢的一种养生方式，养生气功之名就是由此而来，那么12式养生气功有什么呢?下面和来看看吧!12式养生气功：12式养生气功目录：1、气功养生十二法2、气功养生的好处有哪些3、气功养生时需注意什么4、养生气功怎么进行体悟5、哪些人适合气功养生6、气功养生中包括哪些7、气功养生怎么入门8、气功养生之五禽戏气功养生十二法预备式动作两脚并步站立，周身放松，两眼轻闭或者平视前方，两牙齿轻轻叩起，当听到默念口诀时，“夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窃，呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。

”两手要叠于丹田，左手放在里面。

口诀念完，两手慢慢放下。

功理作用预备式的作用是帮助练习者排除杂念，净化大脑，给细、匀、深、长的腹式呼吸打好基础。

周身放松。

12式养生气功第一式乾元启运动作重心移至右脚，左脚向左开步，稍宽于肩，头向左转，同时两臂内旋，摆至与肩平，目视左手，配合吸气，两臂稍外旋，将手摆至胸前，目视前方。

蹲腿屈膝，两肘下沉带动两手下按于腹前，两手与肚脐相平，要松腰敛臀，目视前方，配合呼气。

两腿伸直，头向右转，目视右手，同时两臂内旋，摆至与肩平，配合吸气;两臂稍外旋，将手摆至胸前，重心移至右腿。

左脚并拢，两腿由屈逐渐伸直，两手下落臵于身体两侧，配合呼气，目视前方。

右式动作与左式相同，方向相反。

功理作用乾卦的卦词是元、亨、利、贞。

乾是万象万物的开始，称为元或启元，乾元启运就是万物万象的开始，或者说宇宙间万相万物都是由乾的功能创造的。

这一式有助于畅通手太阴肺经和手阳明大肠经脉，意守丹田即便于排除杂念，静化大脑，又有助于补中益气，扶正培本，增强体质。

注意事项⑴两臂内旋，两掌左右分撑时拇指须稍用力，以助于臂的旋转幅度。

⑵下蹲之深度因人而异，不宜强求一致。

⑶默读“呼”音或意守丹田(指关元)。

第二式双鱼悬阁动作身体半面45度转身向左，同时，两臂内旋，(臂与身体的夹角约为60度)身体半面右转，右腿下蹲，左脚跟提起，右手放在左手的脉口上，同时成左丁步。

气功的由来

政府取缔邪教法轮大法以来，气功界受到了巨大的冲击和震撼。

引起各方人士的关注。

许多人在深深地反思：近年来，曾经为千百万人祛病健身带来的福音的气功，今后的出路何在？有人在考察几千年来的中国气功发展史；有人回顾和思考近５０年来当代气功事业发展的喜与忧。

纵观横想，都想从历史的经验中，找出一条中国气功事业健康发展的路子。

为此，本刊自本期起，特辟《回顾与思考》专栏，为关切气功事业的同志们，营造一个探讨这一问题的环境和园地。

相信：只要摘掉戴在气功头上的各种光怪陆离的“桂冠”，脱掉披在气功身上的那些五光十色的“锦袍”，洗掉玷污在气功肌体上的污泥浊水，还我气功──这一中华民族传统文化瑰宝的本来面目。

中国气功定会大放光芒，为中华复兴做出它应有的贡献。

气功的起源与发展--吕光荣2009-11-23 15:43气功的起源与发展--吕光荣这篇《气功的起源与发展》系《健身气功基础知识》中的一章。

《健身气功基础知识》一书，是国家体育总局健身气功管理中心正在组织专家编写的一部关于健身气功的通俗读物。

《气功的起源与发展》一章前半部分为吕光荣同志撰写，新中国建立之后的部分为周荔裳同志撰写，本刊拟分两次刊登。

——编者气功网论坛*n7n2t9C#}∷ 我锻炼！我健康！.g:x5a4J"y%t6@/e气功究竟起源于何时，至今未见直接的文献资料，目前是根据几个间接文献的互相佐证推测的。

据中国最早的史书《尚书》记载：在四千多年前的唐尧时期，中国中原地区曾洪水泛滥成灾。

《吕氏春秋•古乐篇》就有用有“宣导”作用的“舞”来治疗“筋骨瑟缩不达”之疾的记载。

《黄帝内经》也有用导引、按跷来治疗骨关节病的记载，到春秋战国时期已发展成为“导引按跷”。

1975年在青海乐都地区柳湾三坪台出土的马家窑时期的文物——浮雕彩陶罐上，是一个练气功站桩的人形，说明中华气功至今至少有5000年的历史。

z%@8M+a {%J!o3s7A一、殷周时期的气功萌芽气功网论坛8j/F%u0_8]7M-n殷商时期，我们的祖先创时历，应用干支纪日法，制造石器、骨器，进而是青铜器。