初中文言文解词整理
7下1-4单元文言文解词翻译【请打印给孩子背诵】★
七下第05课《伤仲永》解词翻译姓名①金溪民方仲永，世隶耕。
世：世代隶：属于隶耕：以种田为业【教参译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。
仲永生五年，未尝识书具，尝：曾经未尝：不曾，从来没有书具：书写工具，指笔、墨、纸、砚等【教参译文】仲永长到五岁时，不曾认识笔、墨、纸、砚,忽啼求之。
父异焉，求：要之：这些（东西），指书具。
异：对…感到诧异【形→意动】★焉：于之，对此【兼词】★【教参译文】（有一天）忽然放声哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异，借旁近与之，旁近：附近，这里指邻居【形→名】★与：给之：他【教参译文】从邻近人家借来给他，即书诗四句，并自为其名。
即：当即书：写为：题上其：他，指仲永【教参译文】（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
其诗以养父母、收族为意，以：把养：赡养收：聚、团结意：内容，主题【教参译文】这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传一乡秀才观之。
一：全之：它，指这首诗【教参译文】传送给全乡的秀才观赏它。
自是指物作诗立就，自：从是：此立：立即就：完成，写好【教参译文】从此，指定物品（让他）作诗，（他能）立即写好，其文理皆有可观者。
其：它，指诗歌文理：文采和道理皆：都观：观赏，看【教参译文】（诗的）文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之，邑人：同县的人奇：对…感到惊奇【形→意动】★之：他【教参译文】同县的人对他感到惊奇，稍稍宾客其父稍稍：渐渐宾客：把…当成宾客【名→意动】★其：他的【教参译文】渐渐地请他的父亲去做客，或以钱币乞之。
或：有的人以：用乞：求取之：他，指仲永（写诗）【教参译文】有人还花钱求仲永题诗。
父利其然也，利：认为……有利可图【名→意动】★其：他，指方仲永然：这样【教参译文】他的父亲认为这样有利可图，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
日：每天【名→状】扳：通“攀”，牵，引。
环谒于邑人：四处拜访同县的人。
于：向不使(之)学使：让【教参译文】每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
初中人教版语文16篇课内文言文解词
中考十六篇文言文长春第一版社解词（ 26）巧舌：甜言蜜语。
（ 27）令色：好的神色。
这里指假装和蔼。
（ 28）德不孤：有道德的人就不孤独。
一《论语》八则（ 29）邻：亲密，做伴。
（ 30）喻：理解，懂得。
（ 1）子：孔子，名丘，字仲尼。
鲁国人。
春秋末期思想家、教育家。
儒（ 31）戚戚：忐忑不安，忧虑。
家学派首创人。
《论语》，记录孔子及其弟子言行的书，是儒家的经（ 32）一言：一个字。
典著作之一。
（ 2）习：复习，实践二生于忧患死于安乐（ 3）说：通“悦”，快乐。
（ 4）知 :认识。
（ 33）《孟子二章》选自《四书章句集注》。
【本文选自《孟子·告子下》。
】（ 5）朋：同门（师）为朋。
这里指志同道合的人孟子，名轲字子舆，战国期间思想家教育家，儒家学派代表人物，（ 6）愠：愤怒被称为“亚圣”，并与孔子一同被称为“孔孟”。
（ 7）君子：指道德崇高、追求完好人品的人。
（ 34）畎亩：田间，田地。
（ 8）罔：通“惘”，诱惑。
（ 35）举：举用，选拔。
（ 9）殆：迷惑。
（ 36）版筑：指筑墙。
（ 10）女：通“汝”，你。
（ 37）空匮：资财缺少，即贫穷。
（ 11）知：知道，懂；或智慧。
（ 38）动心：使心惊动。
（ 12）好（ hào）：喜欢。
（ 39）曾益：增添。
曾，通“增”。
（ 13）乐之：以之为乐。
（ 40）恒：常。
（ 14）省：反思。
（ 41）过：过错，此处是有过错的意思。
（ 15）谋：策划，考虑。
（ 42）衡：通“横”，堵塞，指不顺。
（ 16）信：诚信，真挚。
（ 43）作：作为，奋起。
（ 17）传：教授。
这里指老师教授的知识。
（ 44）征：征验。
此处有表现的意思。
（ 18）患：担忧。
（ 45）色：面色。
（ 19）不己知：即“不知音”，不认识自己。
（ 46）入：在里面。
指国内。
（ 20）焉：相当于“于之”，意思是在这里。
（ 47）拂士：辅助君主的贤士。
拂，通“弼”，辅弼。
（ 21）从之：学习（善者的）长处。
初中语文文言文所有解词虚词
初中语文中的文言文常见的解词虚词如下：
1.的：用于身体、物品、抽象事物等的所属关系。
2.之：表示所及、方位关系、宾语关系等。
3.乎：用于疑问句中，表示疑问。
4.于：表示位置关系、时间关系、方法手段等。
5.以：表示手段、目的、条件等。
6.而：表示转折、并列、递进等关系。
7.所：用于加强动词、形容词前，起到强调的作用。
8.以及：表示并列、加强的关系。
9.之类：表示类别、范围。
10.须：表示必须、应该的意思。
11.非：表示否定、强调。
12.已：表示已经、过去的意思。
13.若：表示条件、假设等。
14.皆：表示都、全都的意思。
15.若干：表示某些、若干的意思。
这些是初中语文中常见的文言文解词虚词。
虚词在文言文的句子中具有一定的功能和表达方式，具体使用要根据上下文和理解进行解释。
文言文解词
解释下列词语
1、学而时习
．．之2、不亦说．乎
3、有朋．自远方来
4、不愠．
5、温故
．．而知新6、学而不思则罔．
7、思而不学则殆．8、日．知其所亡．
9、心．之官．则思10、锲．而不舍．
11、金石可镂．12、物固．莫不有长
13、故．善学者假．人之长14、扁鹊见．蔡桓公
15、立有间16、君有疾．在腠理
17、不治将恐深
．．18、医之好．治不病以为功19、居．十日20、君之病在肌肤
21、不治将益．深22、桓侯不应．
23、扁鹊望桓侯而还走
．．人问之
．．24、桓侯故使
25、烫尉
．．之所及．也26、针石之所及也
27、火齐．之所及也28、司命之所属．
29、今．在骨髓30、臣是以无请也
31、使人索．扁鹊32、桓侯遂．死
33、则配．尧禹34、桓侯不悦．
35、孔子东游36、见两小儿辩斗
37、问其故．38、我以．日始．出时去．人近39、日初．出大如车盖40、及．日中
41、沧沧凉凉42、如探汤．
43、孔子不能决．也44、孰为
．．汝多知．乎。
中考篇文言文解词整理
中考篇文言文解词整理————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2十九篇文言文解词总汇初三语文组2011年【七年级上册】1、《论语》十则1、《论语》：记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2、子：先生，指孔子。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家。
3、时习：时常地复习。
4、说：“悦”的古字，愉快。
5、愠：生气，发怒。
6、君子：指道德上有修养的人。
7、吾：人称代词，我。
8、日：每天。
9、三省：多次进行自我检查，反省。
三，泛指多次。
10、信：真诚，诚实。
11、传：老师传授的知识。
12、温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。
13、罔：迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从。
14、殆：有害。
15、女：同“汝”，人称代词，你。
16、是知也：这是聪明的。
是，此、这。
知，通:“智”，聪明，智慧。
17、见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。
齐，相同。
18、弘毅：刚强，勇毅。
19、凋：凋谢。
20、其恕乎：大概就是“恕”了。
其，大概、也许。
恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。
【七年级下册】2、口技1、节选自《虞初新志·秋声诗自序》。
《虞初新志》是清代涨潮编选的笔记小说。
林嗣环，字铁崖，清代顺治年间进士。
2、会：适逢，正赶上。
3、厅事：大厅，客厅。
4、施：设置。
5、屏障zh àng：屏风.围帐等用来挡住视线的东西。
6、团坐：围绕而坐。
7、少顷：一会儿。
8、但闻：只听见。
但，只。
9、满坐寂然：全场都静悄悄的。
坐，通“座”，座位。
10、欠伸：打呵欠，伸懒腰。
11、呓语yì：说梦话。
12、既而：不久，紧接着。
13、抚：抚摸，安慰。
14、乳：名词作动词，喂奶。
15、呜：指轻声哼唱哄小孩入睡。
16、絮絮xù：连续不断的说话。
17、一时：同时。
初中语文-文言文重点词句释义《岳阳楼记》
初中语文-文言文重点词句释义《岳阳楼记》1、滕子京谪守巴陵郡。
解词：谪：封建官吏的降职或远调；守：掌管。
2、越明年，政通人和，百废具兴。
解词：越：到了；具：同，俱，都。
翻译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的政事都兴盛起来了。
3、增其旧制。
解词：制：规模。
4、属予作文以记之。
解词：属：同嘱，嘱咐。
5、予观夫巴陵胜状。
解词：观：观赏；胜状：美好的景致。
6、洞庭一湖。
解词：一：全。
7、岳阳楼之大观也。
解词：观：景观。
8、前人之述备矣。
解词：备：详尽。
翻译：前人的记述很详尽了。
9、然则北通巫峡，南极潇湘。
解词：然则：既然这样那么；极：到达。
10、览物之情，得无异乎？翻译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？11、连月不开。
解词：开：放晴。
12、去国怀乡。
解词：国：国都。
13、至若春和景明。
解词：至若：至于；景：日光。
14、而或长烟一空。
解词：或：有时。
15、予尝求古仁人之心，或异二者之为。
解词：尝：曾经；求：探求；或：或许。
翻译：我曾经探求过古代仁人的思想，或许不同于以上两种心情。
16、不以物喜，不以己悲。
解词：以：因为。
翻译：不因为外物的（好坏）和自己的（得失）而或喜或悲。
17、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
翻译：在朝廷做官就为老百姓担忧，身在江湖，不在朝廷就为君主担忧。
18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
19、微斯人，吾谁与归。
解词：微：没有。
翻译：没有这种人，我和谁一道呢？。
文言文总结
八上文言文总结一、解词：落英：落花。
一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
林尽水源：林尽于水源，意思是溪水在桃林发源的地方就到头了。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
才通人：仅容一人通过。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子俨然：整齐的样子。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。
阡陌，田间小路。
相闻：可以互相听到。
外人：桃花源以外的世人，下同。
黄发垂髫：指老人和小孩。
黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
要：通“邀”，邀请。
绝境：与人世隔绝的地方。
无论：不要说，（更）不必说。
具言：详细地说出。
叹惋：感叹，惋惜。
便扶向路：就顺着旧路（回去）。
扶，沿、顺着。
向，从前的、旧的。
及郡下：到了郡城。
诣：到。
特指到尊长那里去。
寻向所志：寻找以前所做的标记。
遂：终于。
规：计划。
未果：没有实现。
寻：随即，不久。
问津：问路。
这里是访求、探求的意思。
津：渡口。
斯：这。
惟：只。
吾：我，这里只住屋的人自己。
馨：香气，这里指品德高尚。
鸿儒：博学的人。
鸿：大。
儒：旧指读书人。
白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
调素琴：调：调弄，这里只弹琴。
素琴：不加装饰的琴。
金经：指佛经。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器。
这里指奏乐的声音二、句子翻译原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
译：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。
有一天，他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。
他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
林子的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
渔人于是下了船，从洞口进去。
起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。
又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
八上课内文言文资料(解词、译文)
八上课内文言文第三单元9.《三峡》二、解词..1.自．三峡七百里中：在2.略无阙．．．处：略无，完全没有。
阙，通“缺”，空隙、缺口。
3.自．非亭午．．夜分：自，如果。
亭午，正午，亭，正。
4.不见曦．月：阳光，这里指太阳5.夏水襄陵．．：襄，升到高处。
陵，山陵。
6.沿溯．．阻绝．：沿，顺流而下。
溯，逆流而上。
绝，隔断。
7.虽乘奔．（bēn）御风，不以疾．也：奔，这里指飞奔的马，疾，快。
8.素湍．．（tuān）绿潭：素，白色。
湍，急流。
9.飞漱．其间：冲荡10.清荣．峻茂：茂盛11.良．多趣味：甚、很。
12.每至晴初霜旦．．．．：晴初，天刚放晴。
霜旦，下霜的早晨。
13.林寒涧肃．：肃杀、凄寒。
14.回清．．倒影：回旋的清波。
15.绝巘．．（yǎn）多生怪柏：极高的山峰。
绝，极。
16.属引凄异．．．．：属引，接连不断。
属(zhǔ)，连接。
引，延长。
凄异，凄惨悲凉17.空谷传响：．．回声。
18.哀转．．久绝．：哀转，声音悲凉婉转。
绝，停止。
19.飞漱．（shù）其间：冲荡20.清荣．峻茂：茂盛三、多义词（习题三）1.自自．三峡七百里中：在自．非亭午夜分：如果孤常读书，自．以为大有所益：自己2.绝沿溯阻绝．：隔断绝．巘多生怪柏：极哀转久绝．：停止3.素素．湍绿潭：白色可以调素．琴，阅金经：不加装饰。
四、重点句译文（划线句为书下注释的重点句，波浪线也是常考句）1.两岸连山，略无阙处；两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。
2.自非亭午夜分，不见曦月。
如果不是在正午，就看不到太阳，不是在半夜就看不到月亮。
3.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻隔，不能通航。
4.其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如坐船快。
5.则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏。
白色的急流中有回旋的清波，绿色的深潭里有倒映着的各种景物的影子。
极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树。
文言文解词翻译
夫文言者，古人之言也。
其文简练，其意深远，故后学之士，欲窥其奥，必先解其词，而后可译其意。
今试举数例，以解文言文之词，并译其意，以俾学者有所依循。
一、文言文之词：虚怀若谷虚怀若谷，谓胸怀广大，如同山谷，虚而不实，以待容纳万物。
此语出自《庄子·逍遥游》。
虚，虚心也；怀，胸怀也；若，如同也；谷，山谷也。
虚怀若谷，即胸怀广大，虚心以待，如同山谷之包容。
翻译：虚怀若谷，意指胸怀宽广，虚心容纳万物，如同山谷一般。
二、文言文之词：不耻下问不耻下问，谓不因地位低下而羞于请教他人。
此语出自《论语·公冶长》。
不耻，不以……为耻；下问，向下请教。
翻译：不耻下问，意为不因自己的地位低下而羞于向他人请教。
三、文言文之词：温文尔雅温文尔雅，谓言谈举止温和文雅，不粗俗。
此语出自《诗经·小雅·鹿鸣》。
温文，温和文雅；尔雅，文雅。
翻译：温文尔雅，意指言谈举止温和文雅，不粗俗。
四、文言文之词：不骄不躁不骄不躁，谓不骄傲自满，不急躁。
此语出自《左传·僖公二十五年》。
不骄，不骄傲；不躁，不急躁。
翻译：不骄不躁，意为不骄傲自满，不急躁。
五、文言文之词：高山仰止高山仰止，谓仰望高山，敬仰其崇高。
此语出自《诗经·小雅·车舝》。
高山，高大的山；仰止，仰望而止。
翻译：高山仰止，意指仰望高山，敬仰其崇高。
六、文言文之词：画龙点睛画龙点睛，谓在画龙时点上眼睛，使龙栩栩如生。
此语出自《世说新语·言语》。
画龙，画龙的形象；点睛，点上眼睛。
翻译：画龙点睛，意为在关键时刻，恰到好处地点明要害，使事物生动有趣。
综上所述，文言文之词，多为成语、典故、诗句等，蕴含丰富，意蕴深远。
解词翻译，需结合上下文，揣摩其意，方能准确表达。
学者宜多加研读，以领悟古人之智慧，传承中华文化。
初三语文文言文总复习之识记重点词句释义
初中文言文总复习之识记重点词句释义（一）《论语十则》1、学而时．习之，不亦说．乎？解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。
翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？2、温故．而知．新，可以为师矣。
解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。
翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。
3、学而不思则罔．，思而不学则殆．。
解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。
翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
4、人不知而不愠．，不亦君子乎？解词：愠：恼恨。
翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？5、敏而好学，不耻．下问。
解词：耻：以……为羞耻。
翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。
6、默而识．之，学而不厌．，诲．人不倦。
解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。
翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。
7、三人行，必有我师焉。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
8、择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己也有这方面的问题）就应该注意改正。
（二）《扁鹊见蔡桓公》1、医之好治不病以为功。
翻译：医生喜欢给没有病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳。
2、居．十日，扁鹊望桓侯而还走．．。
解词：居：停留；还：同“旋”，掉头；走：跑。
翻译：过了十日，扁鹊远远望见桓侯，转身就跑。
3、立有间．。
解词：间：一会儿。
4、汤．尉之所及．。
解词：汤：同“烫”，用热水焐；及：到达。
5、火齐．之所及。
解词：齐：同“剂”，药剂。
6、司命之所属．，无奈何也。
解词：属：管。
翻译：那是司命所管的，（医药）已经没有办法了。
7、使．人索．扁鹊。
解词：使：派；索：寻找。
1、臣是以．．无请．也。
解词：是以：因此；请：办法。
翻译：所以，我不再过问了。
（三）《口技》1、京中有善．口技者。
文言文解词考
惟 馨 苔 鸿儒 白丁 调 案牍 劳形 无案牍之劳形 何陋之有
• 斯是陋室，惟吾德馨 • 苔痕上阶绿，草色入帘青 • 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
欲 欣然 念 遂 相与 中庭 但 耳 庭下如积水空明，水中藻、荇 交横，盖竹柏影也。 但少闲人如吾两人者耳。
• 板印书籍：用雕版 印刷书籍。板印， 用雕版、模板印刷。 • 盛为之：大规模地 做这种事。之，指 “板印书籍”。盛， 大规模地。为，做。 • 令坚：使……坚硬。 • 以：用。 • 冒：蒙、盖。 • 持就火炀之：把它 拿到火上烤。就， 靠近。炀，烤。 • 字平如砥：字印像 磨刀石那样平。砥： 磨刀石。
• 24猥自枉屈 • 25三顾臣于草庐之 中 • 26由是感激 • 27遂许先帝以驱驰 • 28后值倾覆
29先帝知臣谨慎
37斟酌 损益 30故临崩寄臣以大事也 38愿陛下托臣以讨贼兴复 之效； 31夙夜忧叹 39不效 32恐托付不效 40则责攸之、祎、允等之 慢 33深入不毛 41以彰其咎 34兵甲已足 42以咨诹 善道 诹 35庶竭驽钝 43察纳雅言 36攘除奸凶
常作二铁板，一板印刷，一 板已自布字，此印者才毕， 则第二板已具，更互用之， 瞬息可就。每一字皆有数印， 如“之”“也”等字，每字 有二十余印，以备一板内有 重复者。不用，则以纸 帖 之，每韵为一帖，木格贮之。
• • • • •
自：别自，另外。 具：准备好。 更互：交替轮流。 就：完成 以纸帖之：用纸 条给它做标记。 帖，用标签标出。 • 每一个韵部的字 做一个标签，用 木格子把它存放 起来。韵，指韵 部。帖，标签， 名词。
篁竹 如鸣珮环 水尤清冽 全石以为底 嵁 坻 屿 卷石底以出 翠蔓 蒙络摇缀，参差披拂 可百许头 若空游无所依
日光下澈，影布石上 翕忽 俶尔远逝 佁然 斗折蛇行，明灭可见 犬牙差互 隶而从 悄怆幽邃 清 凄神寒骨
人教版八年级语文全册文言文梳理整理
“衡”同“横”：横着
6、其两膝相比者
比：靠近、挨着
7、珠可历历可数也
历历：分明可数的样子
8、细若蚊足，钩画了了
若：像。了了：清楚明白
9、中峨冠而多髯者为东坡
峨冠：戴高高帽子。为：是
10、舟首尾长约八分有奇
奇：零数
1、黄：黄共阅一手卷
1、苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。
2、舟尾横卧一楫
5、牡丹之爱，宜乎众矣。
5、喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、回答以下问题
1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？
莲，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？
出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？
寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
村中闻有此人，咸来问讯。
9、“村人”来桃花源的原因是？
先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？
不复出焉，遂与外人间隔
八年级上册:6、陋室铭
一、解释加点词的含义
答案
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
名：出名灵：成为灵异的水
2、斯是陋室
斯：这
3、惟吾德馨
德馨：美好的品德
4、素湍绿潭，回清倒影
雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，
倒影着各种景物的影子。
5、悬泉瀑布，飞漱其间
悬泉和瀑布在那里飞流冲荡
6、清荣峻茂，良多趣味
水清，树荣，（茂盛），山高，草盛，
实在有很多趣味。
7、每至晴初霜旦，林寒涧肃
每当到了初晴或结霜的早晨，
树林和山涧显出一片清凉和寂静。
文言文解词
③ 或许
① 超过
23 、
② 过错 过
③ 经过
④ 拜访
① 到达
24 、
极 ② 极点
③ 极尽
25 、
寂 ① 平静
序25号 、
词
寂 ② 寂静
释义
① 益处
26 、
加 ② 虚化，夸大 ③ 男子成人礼
④ 更加
① 参与
27 、
间 ② 隔开
③ 之间
③ 认清
29 、
尽 ① 使…尽 ② 吃尽
① 同“俱”，都
30 、
具 ② 详细
③ 具有
①极
② 与世隔绝
31 、
③渡 绝
④ 独一无二
⑤断
⑥ 消失
32 、
开 ① 散开 ② 放晴
33 、
① 大约 可
② 可以
① 愁苦
34 、
苦 ② 使痛苦
③ 苦苦的
① 乐趣
35 、
② 以…为乐 乐
③ 快乐
④
36 、
① 很，甚 良
② 好的
37 、
① 靠近 临
② 面对
文言文常用解词
良多趣味 良药苦口利于病 临溪而渔 把酒临风
文言文常用解词
狼不敢前 后狼止而前狼又至 盖余之勤且坚若此
例句
水尤清冽 香远益清 回清倒影 以其境过清 俯身倾耳以请 战则请从 乐亦无穷也 所识穷乏者得我与
不知其善也 善射 便舍船，从口入 屋舍俨然 晓之者亦舍然大喜 予观夫巴陵胜状
愿为市鞍马 东市买骏马 废寝忘食 食之不以其道 是谓大同 是焉得为大丈夫乎 与朱元思书
①买 市
② 市场，集市
47 、
食 ① 吃饭 ②喂
初中文言文总复习之识记重点词句释义
解词：肉食者：居高位，得厚禄的人；谋：谋划；间：参与。
翻译：居高位得厚禄的人自会去谋划它，你又何必去参与呢？
4、肉食者鄙，末能远谋。
解词：鄙：鄙陋，目光短浅。
翻译：居高位得厚禄的人目光短浅，不能从长远之处去谋划。
5、何以战？翻译：凭什么作战呢？
6、衣食所安，弗敢专也，必以分人。
5、火齐之所及。
解词：齐：同“剂”，药剂。
6、司命之所属，无奈何也。
解词：属：管。
翻译：那是司命所管的，（医药）已经没有办法了。
7、使人索扁鹊。
解词：使：派；索：寻找。
1、臣是以无请也。
解词：请：办法；是以：因此。
翻译：所以，我不再过问了。
（三）《口技》
1、京中有善口技者。
善：擅长。
2、会宾客大宴……施八尺屏障。
10、处处志之。
解词：志：做标志。
11、欣然规往。
解词：规：计划。
12、寻病终，后遂无问津者。
解词：寻：不久；津：渡口。
（八）《马说》
1、不以千里称也。
解词：称：出名。
翻译：不能因为日行千里而出名。
2、食马者不知其能千里而食也。
解词：食：同“饲”，喂养。
翻译：喂养的人不知道根据它日行千里的本领来喂养它。
9、小信未孚，神弗福也。
解词：孚：为人所信服；福：降福，保佑。
翻译：这只是小信用，不能使人信服，神是不会保佑的。
10、小大之狱，虽不能察，必以情。
解词：狱：案件。
翻译：大大小小的案件，我虽然不能一一明察，但我一定按照实情去办理。
11、公将鼓之。解词：鼓：击鼓。
12、齐师败绩：解词：败绩：大败。
13、公将驰之。解词：驰：驱车追赶。
14篇文言文解词翻译
列 举 六 位 名 人 事 例 （个别） 担当重任必先经过一番磨练 （一般） （客观） （主观） ( 个人 ) ( 国家 ) 身处逆境须 国无忧患 努力奋发 (正面) (反面) 易灭亡
（中心论点）
生于忧患，死于安乐
六个人 共同的特点
1、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、 隐居者、奴隶 2、经过艰苦的磨练，显露出不 同凡人的才干。 3、后来都被统治者委以重任，干 出了一番出色的事业。
（3）曹刿论战 《左传》
军队 攻打 做大官的人考虑这件事， 十年春，齐师伐我。公将战。曹 你有何必参与呢？ 刿请见。其乡人曰：‚肉食者谋之， 衣食这类养生的东西，（我）不敢 见识短浅 又何间焉？‛刿曰：‚肉食者鄙，未 （您）凭借什么作战？ 独自享受，一定把它分给别人。 能远谋。‛乃入见。问：‚何以战？‛ 通‚遍‛，普遍，遍及 听从 公曰：‚衣食所安，弗敢专也，必以 虚报 分人。‛对曰：‚小惠未徧，民弗从 大大小小的案件，即使不能一一明 让神灵信服 赐福，保佑 （这是对百姓）尽了职分的事情。 也。‛公曰：‚牺牲玉帛，弗敢加也， 察，也一定按照实情（判断）。 可以凭借这个条件作战。（如果） 必以信。‛对曰：‚小信未孚，神弗 作战，就请允许（我）跟随着去。 福也。‛公曰：‚小大之狱，虽不能 察，必以情。‛对曰：‚忠之属也。 可以一战。战则请从。‛
（2）鱼我所欲也 孟子
生命也是我所想要的，（可是）我想要的有 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二 舍弃 比生命更重要的，所以我不做苟且偷生的事； 者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 死亡也是我所厌恶的，（可是）我厌恶的有 所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼， 比死亡更厉害的，所以有的祸患我不躲避。 舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于 假使 生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有 那么 采用 假使 甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲 莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也。使 因此我想要的有比生命更重要的，所厌恶的 采用因此 人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不 有必死亡更严重的。 为也！由是则生而有不用也；由是则可以 辟 不仅仅 这种 患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶 丢掉 有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之， 贤者能勿丧耳。
课内文言文解词总结
课内文言文解词总结八年级上册文言文字词《桃花源记》一、通假字便要．还家二、一词多义1、寻：寻．向所志寻．病终2、志：处处志．之寻向所志．三、虚词总结乃：乃．大惊乃．不知有汉四、重点解词1、有良田美池桑竹之属．2、悉．如外人3、咸．来问讯4、并．怡然自乐5、便扶．向．路6、诣．太守7、后遂无问津．．者8、遂．迷9、欣然规．往10、余人各复延．至其家五、古今异义1、率妻子．．魏晋．．邑人来此绝境．．2、无论3、不足．．．．为外人道也4、芳草鲜美5、仿佛．．若有光6、阡陌交通．．《爱莲说》《陋室铭》一、词类活用1、有仙则名．2、有龙则灵．3、无丝竹之乱．耳4、无案牍之劳．形5、不蔓．不枝．6、香远．益清．二、重点解词1、斯．是陋室2、惟．吾德馨．3、谈笑有鸿儒．．4、无案牍之劳形．5、出淤泥而不染．6、濯．清涟而不妖．7、亭亭净植．．8、亵．玩．9、宜．乎众矣10、陶后鲜．有闻《三峡》一、通假字略无阙．处二、词类活用虽乘奔．御风三、一词多义1、绝：沿溯阻绝．绝．巘多生怪柏哀转久绝．2、自：自．三峡七百里中自．非亭午夜分3、属：属．引凄异属．予作文以记之神情与苏黄不属．四、重点解词1、不见曦．月2、至于夏水襄．陵3、或．王命急宣4、沿溯．．阻绝5、不以疾．也6、属引．．凄异引：属引：《答谢中书书》《记承天寺夜游》重点解词1、晓雾将歇．2、夕日欲颓．3、未复有能与．其奇者4、念．无与为乐者5、相与．．步于中庭6、但．少闲人如吾两人者耳八年级下册文言文解词《与朱元思书》一、通假字1、蝉则千转．不穷2、窥谷忘反．二、词类活用1、任意东西．．．．2、猛浪若奔．3、互相轩邈三、一词多义2、上：横柯上蔽负势竞上3、绝：天下独绝猿则百叫无绝4、许：杂然相许莫之许一百许里先生不知何许人安陵君其许寡人四、重点解词1、从．流飘荡2、鸢飞戾．天者3、经纶．．世务者《送东阳马生序》一、通假字1、四支．僵劲不能动2、同舍生皆被．锦绣二、词类活用1、手．自笔．录2、腰．白玉之环三、一词多义1、至：礼愈至．2、若：烨然若．神人至．舍不知口体之奉不若．人也四、虚词总结以：无从致书以观之：弗之怠以是人多以书假余盖余之勤且艰若此以中有足乐者当余之从师也以衾拥覆五、重点解词1、无从致．书以观2、从乡之先达执经叩．问3、援．疑质．理4、或遇其叱咄．．若神人．．5、俟．其欣悦6、烨然7、缊袍敝．衣8、媵人持汤沃灌．．六、古今异义1、走．送之2、每假．借于藏书之家3、媵人持汤．沃灌4、右备容臭．5、主人日再．食1.水尤清冽：尤：冽：2.可百许头：可：许：3.怡然：4.俶尔远逝：5.翕忽：6.悄怆：7.隶而从：8.小生：二、一词多义：可潭中鱼可百许头有（）明灭可见（）清水尤清冽（）以其境过清（）三、词类活用：1.从小丘西．行百二十步名词作状语，2.斗．折蛇．行名词作状语，，3.其岸势犬牙．．差互名词作状语，4.皆若空．游无所依名词作状语，5.心乐．之形容词意动用法，6.凄．神寒．骨形容词使动用法，四、古今异义：下列加点字没有古今异义的是（）A．持汤．沃灌 B.崔氏二小生．． C.主人日再．食 D.蒙络摇缀．五、虚词：以．其境过清（）六、文言句式之特殊句式：1.坐潭上。
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（一）《论语十则》1、学而时习之，不亦说乎？解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。
翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？2、温故而知新，可以为师矣。
解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。
翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。
翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
4、人不知而不愠，不亦君子乎？解词：愠：恼恨。
翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？5、敏而好学，不耻下问。
解词：耻：以……为羞耻。
翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。
6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。
翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。
7、三人行，必有我师焉。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
8、择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己也有这方面的问题）就应该注意改正。
（二）《扁鹊见蔡桓公》1、医之好治不病以为功。
翻译：医生喜欢给没有病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳。
2、居十日，扁鹊望桓侯而还走。
解词：居：停留；还：同“旋”，掉头；走：跑。
翻译：过了十日，扁鹊远远望见桓侯，转身就跑。
3、立有间。
解词：间：一会儿。
4、汤尉之所及。
解词：汤：同“烫”，用热水焐；及：到达。
5、火齐之所及。
解词：齐：同“剂”，药剂。
6、司命之所属，无奈何也。
解词：属：管。
翻译：那是司命所管的，（医药）已经没有办法了。
7、使人索扁鹊。
解词：使：派；索：寻找。
1、臣是以无请也。
解词：请：办法；是以：因此。
翻译：所以，我不再过问了。
（三）《口技》1、京中有善口技者。
善：擅长。
2、会宾客大宴……施八尺屏障。
解词：会：适逢；施：安放，设置。
3、满坐寂然，无敢哗者。
解词：坐：同“座”。
全场静悄悄的，没有一个人敢大声喧哗。
4、一时齐发，众妙毕备。
翻译：同时都响了起来，各种妙处都具有。
5、中间力拉崩倒之声。
解词：间：夹杂。
6、凡所应有，无所不有。
翻译：凡是应该有的声音，没有一样没有。
7、虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
解词：虽：即使；指：手指（名词）；指明（动词）。
即使一个人有一百只手，一只手有一百根手指，也不能指明其中的（任何）一种（声音）。
8、人有百口，口有百舌，不能名其一处。
解词：名：说出。
翻译：一个人有上百张嘴，一张嘴有上白条舌头，也不能说出其中一个地方来。
9、两股战战，几欲先走。
解词：股：大腿；几：几乎、差不多。
10、群响毕绝。
解词：毕：全部；绝：消失。
翻译：各种声响全部消失。
（四）《为学》1、吾材之庸,不逮人也。
解词：逮:及,赶得上。
2、久而不怠焉,迄乎成。
解词：怠:懈怠;迄:完结。
3、圣人之道,卒于鲁也传之。
解词：卒:终于;鲁:反应迟钝,不聪明。
翻译:孔子的学问,最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。
4、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
解词：鄙:边境;其:其中。
5、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?解词:顾:难道；如:比。
翻译:一个人立志求学,难道还比不上四川边境的那个穷和尚吗?（五）《核舟记》1、罔不因势象形，各具情态。
翻译：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。
2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
解词：奇：零数；许：上下、光景。
3、其两膝相比者，各隐卷底衣熠中。
解词：比：并。
翻译：他们另外两只膝盖靠在一起，隐藏在画幅下边的衣服折纹中。
4、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首仰视，神情与苏、黄不属。
解词：类：像；属：关联、联系。
翻译：佛印的模样很像弥勒佛，敞开胸襟，露出两个乳头，抬头仰望上空，他那神态与苏、黄两人不相关联。
5、盖简桃核修狭者为之。
解词：简：同“拣”，挑选。
翻译：这是挑选桃核中狭长的地方刻成的。
（六）《狼》1、途中两狼，缀行甚远。
翻译：路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。
2、后狼止而前狼又至。
翻译：后得到骨头的那只狼停了下来，可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。
3、两狼之并驱如故。
翻译：两只狼像原来一样追赶。
4、屠大窘，恐前后受其敌。
解词：窘：困窘急迫；敌：攻击、胁迫。
5、少时，一狼径去，其一犬坐于前。
解词：径：径直；犬：像狗一样。
翻译：过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。
6、目似瞑，意暇甚。
翻译：（那只狼）的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。
7、一狼洞其中，意将隧入以攻其后。
解词：洞：打洞；隧：钻。
（只见）另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后攻击屠夫。
8、狼亦黠亦。
解词：黠：狡猾。
9、禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。
翻译：禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增加笑料罢了。
（七）《桃花源记》1、缘溪行，忘路之远近。
翻译：他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。
2、芳草鲜美，落英缤纷。
翻译：芳草鲜艳美丽，落花纷纷。
3、复前行，欲穷其林。
解词：穷：尽。
翻译：再往前走，想走到这树林的尽头。
4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。
解词：属：类。
（这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、好的池塘、桑树和竹子之类。
5、阡陌交通，鸡犬相闻。
解词：交通：交错相通。
翻译：田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
6、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
翻译：人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。
7、黄发垂髫并怡然自乐。
翻译：老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
8、便要还家，设酒杀鸡作食。
解词：要：同“邀”，邀请。
翻译：于是，邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。
9、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
解词：妻子：妻子小孩；绝境：与世隔绝的地方。
翻译：带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。
10、处处志之。
解词：志：做标志。
11、欣然规往。
解词：规：计划。
12、寻病终，后遂无问津者。
解词：寻：不久；津：渡口。
（八）《马说》1、不以千里称也。
解词：称：出名。
翻译：不能因为日行千里而出名。
2、食马者不知其能千里而食也。
解词：食：同“饲”，喂养。
翻译：喂养的人不知道根据它日行千里的本领来喂养它。
3、食不饱，力不足，才美不外见。
解词：见：同“现”，显露、表现。
翻译：吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就表现不出来。
4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？解词：且：尚且；安：怎么。
翻译：想要与普通马等同尚且办不到，又怎么要求它日行千里呢？5、策之不以其道。
解词：策：驱使；以：按照；道：方法。
驱使它，不能按照正确的方法。
6、食之不能尽其才。
翻译：喂养它又不能使它充分发挥自己的才能。
7、鸣之不能同其意。
翻译：听它嘶叫却不懂得它的意思。
8、其真无马邪，其真不知马也。
解词：其：难道；其：恐怕。
翻译：难道真的没有千里马，恐怕是他们真不识得千里马。
（九）《陋室铭》1、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
解词：名：闻名；灵：降福显灵。
翻译：山不一定要高，有仙人居住就能天下闻名；水不一定要深，有龙居住就能降福显灵。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
翻译：这虽是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
翻译：谈笑的是渊博的学者，往来没有浅薄的人。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。
6、孔子云：何陋之有？翻译：孔子说：有什么简陋的呢？（十）《爱莲说》1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：（莲）出自淤泥却不受沾染，在清水里洗涤过，但并不显得妖媚。
2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
翻译：（莲茎）中间贯通，外形挺直，不蔓延，不生枝节，芬芳远播，更显清香，高高地洁净地直立在水面。
3、可远观而不可亵玩焉。
翻译：人们可以远远地观赏，却不可以轻慢地玩弄它。
4、菊，花之隐逸者也。
翻译：菊花，花中的“隐士”。
5、可爱者甚蕃。
解词：蕃：多。
6、陶后鲜有闻。
解词：鲜：少。
7、莲之爱，同予者何人？翻译：爱莲花的人，像我的还有谁呢？（十一）《曹刿论战》1、公将战。
解词：将：打算。
1、曹刿请见。
解词：见：拜见。
3、肉食者谋之，又何间焉？解词：肉食者：居高位，得厚禄的人；谋：谋划；间：参与。
翻译：居高位得厚禄的人自会去谋划它，你又何必去参与呢？4、肉食者鄙，末能远谋。
解词：鄙：鄙陋，目光短浅。
翻译：居高位得厚禄的人目光短浅，不能从长远之处去谋划。
5、何以战？翻译：凭什么作战呢？6、衣食所安，弗敢专也，必以分人。
解词：安：养生的东西；专：独自专有。
翻译：衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把他们分给别人。
7、小惠未徧，民弗从也。
解词:徧同“遍”，遍及，普遍。
翻译：小恩小惠并不能遍及，人民是不会听从的。
8、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
解词：牺牲：古代祭祀用的猪、牛、羊等；加：虚夸；信：信实。
翻译：祭祀用的祭品，我不敢虚夸，一定对神讲实话。
9、小信未孚，神弗福也。
解词：孚：为人所信服；福：降福，保佑。
翻译：这只是小信用，不能使人信服，神是不会保佑的。
10、小大之狱，虽不能察，必以情。
解词：狱：案件。
翻译：大大小小的案件，我虽然不能一一明察，但我一定按照实情去办理。
11、公将鼓之。
解词：鼓：击鼓。
12、齐师败绩：解词：败绩：大败。
13、公将驰之。
解词：驰：驱车追赶。
14、既克，公问其故。
解词：克：战胜；故：原因、缘故。
15、夫战，勇气也。
翻译：作战，靠的是勇气。
16、一鼓作气，再而衰，三而竭。
解词：鼓：击鼓。
翻译：第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓，士气则减弱，第三次击鼓，士气就会竭尽。
17、疲竭我盈，故克之。
翻译：敌方的士气已经竭尽，而我军的士气正旺盛，所以能够战胜它。
18、夫大国，难测也，惧有伏焉。
解词：测：推测，估计。
翻译：（齐国）是大国，难以估计它的情况，担心有埋伏。
19、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
解词：靡：倒下。
翻译：我看到齐军战车辗过地面留下的痕迹非常乱，远远望见他们的军旗已经倒下，所以下令追击。
（十二）《陈涉世家》苟富贵，无相忘。
解词：苟：假使；无：同“毋”，不要。
翻译：假使谁富贵了，不要相互忘记。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉。
翻译：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢。
3、陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
解词：次：编次；为：担任，做。
翻译：陈胜、吴广都被编在谪戍的队伍中，担任小队长。
4、会天大雨，道不通，度已失期，失期法皆斩。
解词：会：适逢；度：估计；失期：误期；法：依照法规。
翻译：恰巧遇上下大雨，道路行不通，估计已经误期，误期，按照法规是要斩头的。
5、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？解词：亡：逃跑；举：发动；等：同样；死：为……而死。