这就是中国未来的生存法则,再读不懂就晚了!(深度好文)教学文案
一篇文章看懂中国经济未来十年趋势
一篇文章看懂中国经济未来十年趋势一篇文章看懂中国经济未来十年趋势1、中国未来十年的外部环境所谓的世界大事，其实古往今来的几千年，国与国之间只有三件事：战争，和平与发展。
战争是和平的前提，和平是发展的前提，经济发展的失衡又会带来新的战争。
战争发生，是因为国与国之间的力量对比，发生了变化，需要进行再平衡，以使国与国之间的形成新的力量均衡。
新的均衡完成之后，就会产生和平。
一个和平的国际秩序，进而带来经济发展。
有的国家发展的好些，有的国家发展的差一些，新崛起的国家，就要向旧的霸权发起挑战，来重新划分世界利益格局。
地缘政治，和狮王争霸，侯王争霸，本质都是一样的。
把世界文明史上的帝国兴衰，替换成新老狮王之间的争雄角逐，会发现其中的道理是一样的。
它们都遵循一个古老而恒常的法则：丛林法则。
毕竟人类也是动物，脱离不了动物界的那套普世法则。
直到核威慑这个恐怖平衡的新法则，取代了一贯的丛林法则。
人类的战争形态，发生了根本改变。
核大国之间，再难以像往常那样，搁个几十年上百年，就要来一套侯王争霸。
因为核威慑的恐怖平衡的法则是，没人会赢，也没人会输，只会两个一起死。
所以，作为再平衡手段的战争，对于核大国之间而言，没有输赢，费那么大代价除了同归于尽也捞不到什么好处，作为手段的战争失去了意义。
军事只是手段，利益才是目的，自古以为都是如此。
中国是一个核大国。
核大国之间，在恐怖平衡新法则下，轻易不会发生战争。
而非核国家，想要以武力挑战中国，无异于痴人说梦以卵击石。
所以，中美之间。
不会爆发全面战争，俄美之间也不会爆发全面战争，中俄之间也更不会爆发全面战争。
如果世界上前三名的军事大国，相互之间都不会发起全面战争，那么第三次世界大战，根本就打不起来。
第三次世界大战不会到来，但是不意味着一切都风平浪静。
在全面战争不可行的情况下，敌对国之间，技术性祸害就是新的遏制与再平衡常规手段。
比如代理人战争，比如输出恐怖主义，比如各种互相恶心。
祸害与反祸害，遏制与反遏制，依然是世界地缘政治和全球经济中的长期主题。
中国人的生存法则
中国人的生存法则在这个快速发展的时代，中国人的生存法则不仅体现了我们民族的精神风貌，更是我们应对各种挑战的生活智慧。
本文将从四个方面对这一生存法则进行扩充，分别是：团结协作、尊重传统、自强不息和创新发展。
一、团结协作自古以来，中华民族就有着强烈的团结协作精神。
在我国，家庭、社会和国家都强调团结和谐，共同进步。
面对生活中的困难，中国人总是能够团结一心，共克时艰。
这种团结协作的精神，使得我们能够在逆境中勇往直前，战胜一切困难。
二、尊重传统尊重传统是中国人的生存法则之一。
中华民族拥有五千年的历史, 悠久的传统文化为我们提供了丰富的智慧。
我们尊重祖先的遗训，同时也与时俱进，不断创新。
在传承与发扬传统文化的过程中，我们形成了独特的价值观和道德观，为我们的人生道路指引了方向。
三、自强不息自强不息是中国人的精神特质。
在面对生活的种种困境时，我们从不气馁，而是勇敢地迎接挑战，努力提升自己。
自强不息的精神使我们不断追求进步，敢于攀登高峰。
正是这种精神，让我们在世界的舞台上独树一帜，成为民族的骄傲。
四、创新发展在新时代的背景下，创新发展成为中国人追求美好生活的关键。
我们充分发挥国家科技创新的引领作用，推动供给侧结构性改革，培育新动能、新产业。
同时，我们鼓励全社会创新创业，让创新成为驱动发展的第一动力。
在创新发展的道路上，我们勇往直前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
总之，中国人的生存法则是一种充满智慧的生活哲学。
在团结协作、尊重传统、自强不息和创新发展这四个方面的共同作用下，我们不断追求美好生活，为国家的繁荣富强和民族的振兴贡献自己的力量。
在新的历史时期，我们更要弘扬这种生存法则，为实现民族复兴和国家富强不懈努力。
中国的牛逼现代定律
中国的牛逼现代定律1、善战定律君子不利于危墙之下。
善战者，立于不败之地而战，必求之于势。
人生的关键在于借力，而不是用力,最明智的做事做法，是先造势，再借势！好风凭借力，送我上青云，事半功倍！不善于借东风的人，永远都是劳碌命，事倍功半！就像太极拳的四两拨千斤，只要顺了势道，就可以力转乾坤。
2、困境定律送花者周围满是鲜花，种刺者身边满是荆棘。
善待他人，最终有利于自己。
与人为恶，会陷自己于万劫不复的境地；广积善缘，是在给自己铺大道！也因此，以自我为中心的人，将困于最大的人生陷阱。
当“我”字被过分强调，就会变成诅咒。
时刻都只想到自我的人，永远走不出那片困境。
后其身而身先，外其身而身存。
能成全别人的人，才能获得社会的成全。
3、自在定律看外界不顺眼，看外人不顺眼，往往是一个人的修行还不够。
当你翻越千山，能包容一切的时候，你就不会有想不通的事。
俗人都有世俗的一面，只不过每个人的世俗不同而已。
看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。
原谅别人，才能活得轻松自在。
遇到问题能第一时间进行自我反思，而不是指责别人。
这种人将战无不胜！见贤思齐，见不贤而内自省。
遇到好人，就努力去学习他的长处；遇到坏人，就反思自己身上是不是有同样的缺点。
这样的人一天比一天强大，一次比一次进步！4、做人定律会做人永远会比做事更重要。
十次“做事”上的成功，也无法掩盖一次“做人”的失败。
善于做人，就善于用人。
埋头做事，往往只适合苦干。
学会管人，治人，用人，才能成就丰功伟业。
一个人要想取得成功，最厉害的本领不是依靠能力多强，而是看他会不会通过牺牲小利益而收获大价值。
这就是懂得舍小而取大的道理，这是做人的大道，远胜过做事的技巧。
5、三忌定律聪明忌巧，如果聪明的人也选择走捷径，一定会遭到天谴！真正的聪明人都在下笨功夫。
才华忌傲，越有才华，越需要深入群众，越不能傲慢。
如果恃才傲物/脱离大众，一定会穷困潦倒。
平庸忌懒，世间的普通人，败就败在一个懒字上。
学会生存 二十字方针
学会生存二十字方针
“学会生存”要求我们要增强生存的意识，提高生存的能力，以适应世界和时代的发展和变化。
二十字方针主要指学会生活，学会关心，学会学习，学会竞争。
珍爱自己与他人生命和生活，关心自己与他人的生命和生活，是一个人最基本的.品质。
让我们从小培养生存生活意识、基本的生存生活习惯和能力，为将来自身的生存与发展，更为中华民族的未来奠定坚实的基础。
这是一个真实事例，一年前冬天的一个双休日，某校学生邹某在家休息，中午2时左右，不幸邻居家失火殃及她家，等她发现火情时，火势已非常迅猛，慌乱中她未采取任何有效的自救措施，被浓烟呛倒，最后窒息而死。
一个18岁的生命在瞬间就消失了，多么令人痛惜呀！我不禁想起：假如学校真正实施了生命教育，并进行了相应的生存技能训练；假如邹某未受到过度保护，也许是另外一种结局。
类似的事例其实并不鲜见，有女大学生在下铺的蚊帐着火后，竟吓得坐在上铺不知所措而导致毁容；有学生被歹徒追杀却不知向路人呼喊求救而导致伤害，这一幕幕悲剧都在提醒我们，要防止各类事故的发生，必须让每一个学生学会生存。
所以我们应该学会生存，学会保护自己的生命，在自己不受伤的情况下救别人，遇到事情要冷静，不慌张。
把在课堂上学到的知识运用到我们生活中来。
记住二十字方针：学会生活，学会关心，学会学习，学会竞争。
在中国的20条生存法则
20XX年在中国的20条生存法则1、欲望-实力=痛苦程度。
当欲望远远超过实力，无论如何不能实现时，就是一个人最痛苦的时候，就容易走火入魔。
2、嫌贫爱富的人性本质推动着社会发展。
如果人人喜欢贫穷落后，那么谁还愿意从事体力劳动?谁还愿意从事脑力创造?哪儿来的吃的、穿的、用的和住的?这样社会就会停滞不前，甚至倒退!所以，我们应该将嫌贫爱富看做一种社会正常现象。
3、对一个中国人来说，生命有多宝贵，面子就有多宝贵。
你给足他面子，他就会给足你一切!可如果你伤了他的面子和自尊，他就会对你恨之入骨，彻底把你推向他的对立面!4、世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。
人与人交往的本质其实就是利益交换。
如果你不懂利益交换原则，今日独享繁荣，明日就独吞苦果，即使惊世的才华也只能沦为无用的白纸!5、在官场混的人，须处处小心、时时注意。
哪怕你荣耀了大半辈子，如果最后犯个大错，可能一生就这样毁了。
人生就是如此奇妙。
做人就像种田，最后收成才是评定的标准。
6、聪明人，有些时候会主动将主角的位置让给别人，而自己心甘情愿当配角。
这并不是失败，甚至可以说这是一种策略性的胜出，他让出的只是一个主角的虚名，而赢得的却是真正的实惠。
7、有句话说：“呼唤什么缺什么。
”中国人虽然呼唤中庸，但在实际生活中却处处走极端。
正因如此，现在国家才提倡和谐社会，其核心含义就是中庸，让世人不要偏激和走极端。
8、要想钓住鱼，就要像鱼那样思考。
无论你本人多么喜欢草莓，鱼也不会理睬它;只有以鱼本身喜爱的蚯蚓为饵，它才会上钩。
9、不要用情绪化的方式批评别人。
尤其注意就事论事，避免评价别人的人格、兴趣与家庭教养批评时若能提出解决方案，就更有建设性，同时不忘肯定别人的长处。
此外，如果批评时能采用幽默的语言，效果往往会更佳。
10、最高明的情感投资技巧是雪中送炭，而不是锦上添花。
11、一开始先给下属一个下马威，让他们知道你的厉害，然后再慢慢放宽尺度，让他们感激你的退让和随和。
中国的生存法则变了,再不懂就晚了
中国的生存法则变了，再不懂就晚了- 01 -关于安逸今天的时代，永远不会有安逸的生活。
我们每个人就像在大海上航行的小船，现在的海面是波涛汹涌，浪头不断来袭，选择安逸的人，一定会被巨浪掀翻。
看一下这个社会吧，没有一种商业模式是长存的；没有一种竞争力是永恒的；没有一种资产是稳固的。
无论你是一个多么牛的人，总有一种革新针对你。
比如机器人要取代蓝领、人工智能要取代白领。
所以，我们必须随时做好各种准备和防范，静观其变。
奋斗，才是中国人一生恒定不变的主题。
谁要是停下来享受生活，谁就会被赶超。
所以，无论你有多少成就，多高的地位，你都不能选择安逸，你必须时刻准备战斗！- 02 -关于淘汰每一个时代，都成全了一部分人，也淘汰了一批人。
第一阶段是胆大的淘汰胆小的；80年代谁胆子大，谁敢闯都成功了；第二阶段是机灵的淘汰迟缓的；90年代谁先发现机会，谁就成功了；第三阶段是有文化的淘汰没文化的；这个时代要成功，一定得有文化，善于学习的人才能引领社会进步。
2020年，必然会有一大批人倒下，但同时必然也有另外一批人站起来！我们一定要乐观积极，勇于面对新的浪潮。
- 03 -关于忽悠这已经不是那个靠使劲忽悠就可以搞定客户的时代了；这已经不是那个靠大胆承诺就可以搞定姑娘的时代了；这已经不是那个靠自吹自擂就可以吃遍天下的时代了；这是一个极简，极真，高效的时代，它需要你最短时间内拿出你的真功夫，抵达事物本质。
这个时代，人的心智变得越来越成熟，大家都早已见惯了各种伎俩，面对五花八门的套路，变得越来越理性，越来越淡定。
一切都在变：你的消费者变得更有品味了；你的客户变得更加谨慎了；你的恋人变得更务实了；你的朋友变得更简单了。
于是，你只有两个出路：你要变得更专注！你要变得更坚定！- 04 -关于说话看一个人的身价高不高，就看他的时间值不值钱！成功人士的时间太值钱了，他们没有时间听别人闲聊，也没有时间给别人吹牛，他们一旦张嘴说话永远都是最关键的话。
中国生存壁虎法则
中国生存壁虎法则(2011-09-08 18:10:47)转载说到当领导的一般祭出“负领导责任”和“交学费”两大杀手锏之后基本可以高枕无忧，但有时候问题的确棘手，已经不能只靠临时工实习生救场了。
这时，壁虎法则自动从“丢卒保车”模式调整为“丢车保帅”模式，领导不再负领导责任，而是自己对自己负责，引咎辞职以谢众人。
然而，辞职真的是这些领导的官场终点吗？未必。
2008年9月，国家质监总局局长李长江因三路奶粉事件引咎辞职；2009年12月，李长江出任全国扫黄打非领导小组副组长，保留正部级待遇。
而在他之前，因三鹿奶粉事件而丢官的其他几名官员，都在赋闲几个月至一年内相继被安排在别的岗位“复出”，职位只升不降。
当然我们并非质疑官员任免制度，也并不认为下岗官员不能再就业，只是在同一事件上引咎辞职的几个人，在很短的时间内纷纷平级甚至越级任职，这就难免不让人怀疑其中的利害关系。
作为震惊世界的大事件，引咎的人除了放几个月假以外，待遇完全不变，这个“咎”有多大？这个认错态度能好到哪儿去？恐怕要打上一个问号。
这就是壁虎法则的第二重含义，即被断掉的尾巴，往往也能通过各种办法再长上。
具体到官员这里，犯事儿——顶罪——冷藏——续用，引咎辞职四步路线图清晰明了。
留得壁虎身子在，不怕没有新尾生谈到了官员的“引咎辞职——异地复出”路线图。
在我们创立的这个“壁虎法则”概念里，核心是保全壁虎的头部和上身，只要上半身还在，就不怕长不出新尾巴来。
遇到危机事件，看事件大小，影响恶劣情况，而决定舍弃多长的尾巴。
如果被舍的尾巴很短小，则一甩了之不再理睬；如果被切掉的是一大截尾巴，则会低调隐忍一些时日，等新尾巴长出来后，又是一条好汉！哦不，好壁虎！社会“壁虎化”探秘：一盘很大的棋“利益共同体”：顾全大局与丢车保帅壁虎法则是个比喻，喻体是壁虎，而本体，则有两种解释。
形式上的主体是一个机构、企业、组织，他们会为了保全整体的、核心的利益，而舍弃局部的、次要的利益。
《这就是中国》：五年规划的力量——解读中国“五年规划”
《这就是中国》：五年规划的力量——解读中国“五年规划”这就是中国：五年规划的力量——解读中国“五年规划”随着中国的崛起，其四面八方的成就已经开始受到世界的广泛关注。
作为“世界工厂”的中国，如何保持惊人的增长速度，扩大内需，促进民生改善，推动科技进步，已成为一个重要的话题。
中国“五年规划”，作为解决这些问题的主要工具，引起了全球关注。
在本篇文章中，我们将详细了解中国“五年规划”。
一、何为“五年规划”“五年规划”是中国政府全国经济和社会发展规划的重要组成部分，旨在明确国家发展的长期和中期目标，并指导国家各项重大决策的制定和实施，主要包括国家的经济、科技、社会文化等各领域的发展战略和计划，通常为五年为一个周期，它是中国自1953年以来开展的全国统一的发展计划。
二、中国“五年规划”历史概述中国的“五年规划”是从1953年开始执行的，当时的中国共产党领导刚刚建立的新中国，秉承着振兴中华、富强民族的伟大愿景，决心使中国现代化，取得经济和技术领域跨越式发展。
自此以后，“五年规划”一直持续着，涉及以下几个阶段。
1.第一个五年计划（1953年-1957年）：此阶段开始拉开经济和社会建设新时期的帷幕。
中国国家科学院成立，大规模计划和建设人民的大规模住房、学校、医院，以及满足农村基本生产力建设的所需的农村基础设施。
2.第二个五年计划（1958年-1962年）：此阶段提出了“大跃进”和“人民公社化”。
国家开始实行以农业为主的经济发展战略，加速农业发展。
这五年奠定了中国的经济基础并推动了中国的工业化进程。
3.第三个五年计划（1966年-1970年）：此阶段启动了文化大革命，经济发展停滞。
计划重点集中在基础设施、重工业和农村的发展上，同时还在全国推行大规模的基础设施建设，如发电厂、水电站以及公路和铁路。
4.第四个五年计划（1971年-1975年）：此阶段的计划重点集中在适度工业化和农业现代化上。
在此期间，推行了科学果园建设计划，通过分区种植，控制林果园盗伐等措施，从而达到了提高农产品产量的目的。
中国社会生存法则
中国社会生存法则中国社会生存法则是由中国政治学家李克强（Li Keqiang）在2006年提出的一套社会学理论，旨在帮助人们更好地了解中国社会如何运作。
根据李克强的理论，中国社会存在五大生存法则，即：秩序、政治体制、经济发展、改革开放和文化复兴。
首先，中国社会存在秩序。
秩序是中国社会最重要的道德准则和法律规则，它集中了每个公民的权力，保障了公民的合法权利，有助于促进社会的和谐和稳定。
在秩序的指导下，中国人民能够进行和谐共处，也能够更加积极地参与社会发展和进步。
其次，中国社会存在政治体制。
政治体制是中国社会的核心，它可以确保社会的基本秩序，保证公民的合法权利，有助于维护社会的安全稳定。
通过政治体制的规范，中国政府能够有效地管理和调节社会运作，维护社会的正常秩序和稳定。
再者，中国社会存在经济发展。
经济发展的目的是为了提高社会的物质生活水平，让人们能够拥有更多的就业机会和更好的社会保障。
中国政府在经济发展方面做出了巨大的努力，不断推行改革开放政策，推动了社会经济的发展和进步。
此外，中国社会存在改革开放。
改革开放政策是指中国政府在1978年明确提出的实施市场经济改革的政策，通过改革开放，中国社会不断改善现实，推动经济发展，推动创新，改善社会公平。
最后，中国社会存在文化复兴。
文化复兴是指中国政府推行的一系列文化政策，旨在提高民众文化素养和扩大文化影响力，使中国文化更好地融入国际社会，为中国社会发展注入新的动力。
总之，中国社会生存法则是指中国的社会秩序、政治体制、经济发展、改革开放和文化复兴，这些都是中国社会发展的基本法则，也是中国社会发展成功的关键因素。
只有把握住这些法则，才能使中国社会获得更大的发展和进步。
祖国的未来就在我们手中,我们应该怎样努力才能让祖国更加繁荣昌盛呢？听我为大家讲述一下吧!
祖国的未来就在我们手中，我们应该怎样努力才能让祖国更加繁荣昌盛呢？听我为大家讲述一下吧！！
我们应该有创新精神。
创新是人类社会发展的原动力，更是现代化建设之所以能取得骄人成就的关键。
要保持创新精神，就需要有长远的眼光和深层次的思考。
我们需要培养自己看问题的眼光，不仅要看到眼前的问题，更要看到问题的本质和长远的解决方案。
我们应该有责任意识。
作为祖国的子民，我们不能只想着自己的利益，同时也要为社会负责，为国家负责。
我们应该时刻牢记自己的身份和责任，树立正确的价值观和荣誉感，为祖国做出积极贡献。
我们应该有进取精神。
进取是推动事业不断发展、扩展的重要因素，是成功和幸福的关键。
我们应该永远保持一种积极向上、敢于突破、追求卓越的姿态，勇于挑战困难，积极探索创新，不断学习精益求精，用自己的实际行动为祖国作出努力和贡献。
我们应该有汇聚力量的能力。
一个人的力量是微弱的，只有团结一心，共同奋斗，才能汇聚起强大的力量。
我们应该增强集体意识，协调并发挥团队的能力，通过协作合作，不断推动祖国的发展。
在构建美好祖国的道路上，我们每个人都有自己的一份责任和义务，但这需要我们真正努力去去实现，而不是口头上说得好听，实则无所行动。
因此，我们应该牢记“勤劳、坚韧、进取、奉献”的精
神，始终坚持创新、责任、进取、汇聚的理念，为祖国的繁荣昌盛而奋斗！。
中国人的生存智慧读书笔记
《中国人的生存智慧》读书笔记目录一、内容概述 (2)1. 书籍简介 (3)2. 研究背景与意义 (3)二、生存智慧的概述 (5)1. 生存智慧的定义 (6)2. 生存智慧的来源 (7)三、中国人的生存智慧 (8)1. 儒家生存智慧 (9)2. 道家生存智慧 (11)3. 佛教生存智慧 (12)四、生存智慧的具体实践 (13)1. 儒家生存智慧的具体实践 (14)a. 修身齐家治国平天下 (15)b. 五伦八德 (17)c. 中庸之道 (18)2. 道家生存智慧的具体实践 (19)a. 无为而治 (20)b. 道法自然 (21)c. 追求内心的平静 (23)3. 佛教生存智慧的具体实践 (24)五、生存智慧在现代社会的应用 (25)1. 应对现代社会的压力 (26)2. 提高个人心理素质 (27)3. 促进家庭和谐与社会稳定 (29)六、结论 (30)1. 生存智慧的重要性 (31)2. 对现代社会的启示 (32)一、内容概述引言部分简要介绍了本书的背景和目的，强调了生存智慧在中国文化中的重要地位和作用。
该书的写作意在为读者揭示中国人独特的生存智慧和人生哲学，以期引导读者深入理解中国文化的精神内涵。
书籍内容概述部分详细介绍了书中的主要章节和主题。
通常包括对中国历史、哲学、社会习俗等方面的探讨，以及对中国人特有的生存策略、智慧表现的分析。
这些内容旨在展示中国人在面对生活挑战时所展现出的独特智慧和思维方式。
在介绍具体章节时，会概括每个部分的主要观点和理论。
可能会探讨中国哲学如何影响人们的生存观念，或者中国人如何运用传统智慧处理人际关系、适应环境变化等。
这些内容的概述有助于读者了解全书的结构和主要内容。
该段落还会强调本书的核心观点，即中国人的生存智慧是深深根植于中国文化传统之中的，是中国人在长期历史进程中形成的一种独特的人生哲学和智慧。
这种智慧体现在中国人的生活态度、处世哲学、道德观念等方面，对于理解中国文化具有重要意义。
在中国的20条生存法则
在中国的20条生存法则中国作为一个拥有悠久历史和独特文化的国家，拥有自己独特的生存法则。
为了更好地适应中国的环境和文化，我们需要遵守以下20条生存法则。
一、尊重长辈：在中国，尊重长辈被视为一种传统美德。
无论是家庭中的长辈还是社会中的长者，我们都应该尊重他们的意见和决策。
二、注重礼仪：中国人非常重视礼仪，尤其是在公共场合。
我们应该学会尊重他人，保持礼貌和谦逊的态度。
三、重视家庭：家庭在中国文化中占据着重要的地位。
我们应该尊重家庭价值观，关心家人的需求，并为家庭的幸福努力奋斗。
四、保持谦虚：在中国，谦虚是一种美德。
我们应该谦虚待人，不夸大自己的成就，而是注重与他人的合作和共同进步。
五、尊重传统：中国拥有丰富的传统文化，我们应该尊重和继承这些传统。
了解中国的传统文化，可以帮助我们更好地融入中国社会。
六、重视教育：教育在中国被视为一种重要的途径来实现个人和社会的发展。
我们应该珍惜受到的教育机会，并不断提升自己的知识水平。
七、注重团队合作：在中国，团队合作被视为一种重要的工作方式。
我们应该学会与他人合作，共同完成任务，实现共同的目标。
八、尊重他人的隐私：在中国，隐私被视为一种重要的权利。
我们应该尊重他人的隐私，不要过问他人的私事或私人信息。
九、遵守法律法规：遵守法律法规是每个公民的责任。
我们应该遵守中国的法律，不要从事任何违法行为。
十、保护环境：环境保护是我们每个人的责任。
我们应该节约资源，减少污染，保护和改善我们的环境。
十一、尊重多样性：中国是一个多民族国家，我们应该尊重不同民族、宗教和文化的存在，建立一个和谐的社会环境。
十二、注重健康：健康是幸福生活的基础。
我们应该注重饮食健康，保持适量的运动，定期进行体检。
十三、遵守交通规则：在中国，交通规则是保证交通安全的基础。
我们应该遵守交通规则，不违反交通法规。
十四、守时守信：守时和守信是中国传统美德之一。
我们应该遵守约定的时间，不要拖延或失约。
十五、注重节俭：节俭是中国人的传统美德。
中国生存10大规则
我们的义务就是好好被潜规则，
等有机会了好好潜规则别人，
没有
规则的地方，能交易就是希望。
第十：永远不要相信永远
中国人竞争了五千年，
所有的事物都是转瞬物换星移，
政策常变常新，
百年老店死去好
多年了，
大部分人还是希望今生飞黄腾达，
哪管他年生后事，
所以及时获取比很多事情重要，
花开堪折直须摘，各领风骚三五年。还有，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。女人永远都
只能同甘不能共苦，
享乐时佳人相伴，倒霉时自己苦捱，
中国女人进化的快，最近几十年让
他们练就火眼金睛，
惊鸿一瞥即已知晓你的前世今生，
知晓你是否能发达，
所以，
相信自己，
第九：永远不要相信公平正义
这里只有潜规则，
能被潜规则的已经算是幸运儿了，
大多数不幸的人，
要不是投怀送抱
无门，
要不就是像张钰一样投错怀送错抱上错门，
牺牲色相最后一事无成。
什么事情都有代
价，想做成什么都需要牺牲，能不妥协人的在中国不是疯子就是落寞者，能交易就是胜利，
中国人五千年来都是勤劳善良，
但活得滋润的并不多，
中国农村每个人都勤劳善良，
但
活着没有被折磨的死去活来也不多，
所以如果你把勤劳作为人生信条是没有错的，
但指望这
个能过上好日子就有点不现实了。
中国法律几千年来就没有完善过，
所以才有所谓机会这一
说，
中国词汇从古至今都崇尚机遇，
第二：永远要跟着党混
党永远是国家的主人，
中国24个超级生存法则
中国24个超级生存法则一个人要想立于不败之地,必须对当今社会有深刻的认知。
这24个法则超越一切现实和道理，让你看穿社会，看透人性，广泛的适用于职场/创业/社交等场合,将彻底颠覆你的认知，重新构建崭新的思维体系！1：我们总以为，消费者要的货真价实的产品。
而实际上，消费者要的是一种是一种幻象，要的是能把她带入到一个故事场景里的产品，反复诉说自己的产品质量，不如虚构一个好故事。
比如"今年过节不收礼，收礼只收脑白金"，这句广告语并没有说产品多么多好只不过构建了简单的故事场景然而故事重复100O遍就成了真理。
这种方式虽然粗俗无理，但消费者还是会不断去买单，不断的去上钩，飞蛾扑火一般的涌来。
2:我们总以为，观众要的是有思想的好作品，而实际上，观众要的是一种心理上的自我安慰，需要的是自我陶醉，大家宁可沉溺在各种虚设里不可自拔，也不愿意面对现实。
所以越有思想的文艺作品，越无人问津，而越肤浅越热闹的作品，票房越高，这就是曲高和寡。
3:我们总以为，大众最想要的是各种真相，因此我们努力在呈现真相。
而实际上，大众追求的从来不是什么真相，而是各种情绪和欲望，是盲从、偏执和狂热。
那些让大家感觉不爽的"真相〃，大家会一直充耳不闻。
相反，但那些能给大众产生美好幻想的谎言，却可以让大众狂热。
4:我们总以为，大众都是成年人，应该理性且成熟。
而实际上，大部分大众的心理都还停留在婴儿阶段，他们即不想得到价值，更不想听什么道理，他们只想得到好处。
他们就像嗷嗷待哺的孩子，一旦想得到好处了，就会哭闹，然后妈妈就得赶紧去哄他们，或者干脆给一口奶吃，他们马上就会满足了，喜笑颜开，满足的昏睡去。
长此以往，妈妈只能采用一个很无奈的办法："按闹吃奶"。
会哭的孩子有奶吃，哭的越凶，吃的越撑。
5:我们总以为，这个时代信息传播高度发达，每个人都能随时随地获取各种信息。
而实际上，越是在这样一个似乎什么都能看见的时代，我们越什么都看不见。
国家的生存之道(中国的未来)
战略中国——生存之道【摘要】“软实力”一词来源于1990年美国哈佛大学肯尼迪政府学院教授约瑟夫·奈在美国著名杂志《外交政策》上发表“Soft Power”一文，宣告了“软实力”（或译“软力量”、“软权力”）概念的诞生。
在1999年发表的“The Challenge of Soft Power”一文中，他这样定义软实力: 软实力是一国文化与意识形态的吸引力，是通过吸引而非强制的方式达到期望的结果的能力。
它通过让他人信服地追随你，或让他人遵循某种将会促其采取你所期望的行为的规范和制度来发挥作用。
软实力在很大程度上依赖于信息的说服力。
如果一个国家可以使他的立场在其他人眼里具有吸引力，或者一个国家强化那种鼓励其他国家以寻求共存的方式来界定他们的利益的国际制度，那么他就无须扩展那些传统的经济实力或者军事实力。
【关键字】软实力，中国，国家安全战略，国家利益。
【正文】在2002年发表的《为何再不能单纯依赖军事力量》一文中，他认为软实力就是“ability of getting people to want what you want”。
人们通常将这句话翻译为“同化他人的需要的能力”，但是有部分国内专家却认为，将这句话意译为“引导他人重新界定其需要的能力”更为妥当。
如果只是同化他人的需要，那么可能由于满足共同需要的事物具有稀缺性，反倒会强化软实力主客体间的竞争，这可能并不符合主体的利益。
一个典型的例子就是目前西方社会的生活方式的蔓延所导致的问题：由于西方国家民众的生活建立在高能耗、高污染的基础上，在面临能源危机和环境危机的情况下，让人口规模庞大的新兴国家（如中国）的民众都效仿西方人的生活方式，将会使全人类甚至整个地球都陷于灾难之中，因此，能够正确引导非西方国家以理性的态度和科学的方法对待西方人的生活方式方为可取之道。
目前，许多拥有远见卓识的人已经开始为此进行呼吁。
例如，以《枪炮、病菌和钢铁》一书而闻名于世的美国教授贾雷德·戴蒙德在其新作《崩溃：社会如何选择成败兴亡》中就明确指出了这一点——他认为：“如果中国和其他第三世界的国家，以及当前第一世界国家，都过着穷奢极欲的生活，地球必定无法承受。
未来中国的生长秩序
级结构 。不只是政治 ， 而且整个社会 ， 只有 这三种结 构 。自呱呱坠地， 无人 能逃 出其外 。生长主义哲学认 为， 三种 结构 的数量和关 系不同， 这 就形成不 同性质 的社会 秩序， 生长秩 序或者压制秩 序 ， 即生长型社会
或 禁锢 型社 会 。
的支 配关系 ， 师 、 告并不 怕法 官， 律 被 只承 认法与 司
级体 制， 或者 自己创立充满 民主精神 的企业或 团体，
在等 级结构 中创设不违规的 自由。 让你 的存在之树， 沿着你 的利 益取向和价值 排序生长枝干 ，让每 ～分 枝 再枝繁叶茂， 与他人建造有益的角色和模块 ， 让存
在 之 树 开 出繁 华 ， 出硕 果 ！ 结
系。《 论语 ・ 子路》 记载， 子路日： 卫君待子而为政 ， “
身体、生态环境 之外，人只在这三种 结构里 生 存 。你任何 的角色和模块， 不外 乎这三种结构 。你的
自由模 块、 民主 模块多 了， 的存 在就大 ， 的价 值 你 你
就大 ， 自我价值和社会价值都大。
等 级模 块 ， 人 难 逃 。企 业 中、 织里 ， 至 家 庭 人 组 甚
中， 在所难免。黑社会是等级结构的一个极端 。被施 行暴力 ， 归入等级结构 ， 因为有暴 力支配关系 。极端
法程序规则 。 受人 为因素干扰 的司法 ， 那是法 治还 不 健全 。 如果把司法结构搞成等级 结构 ， 那是全社会的 悲哀 ， 是几乎所有人的损失。 人人都想 处于等 级结构的塔尖 ，或者想 恶性膨 胀， 或者想 良性膨胀 ， 或者善恶的膨胀都想 。 权力 ， 它 的罪性 堪比毒 品， 享受啊 ， 上瘾啊 ！ 对 绝大多数的个人而言 ，能够脱 离等级结构的 极少。能够游走于 自由结构 、 民主结构和好 的等级结
未来的生存法则
未来的生存法则
柳琪
【期刊名称】《农机市场》
【年(卷),期】2024()1
【摘要】近期参加了一些企业的商务年会,也重点关注了相关企业商务年会的报道,其中一个有趣的现象是,几乎所有的企业都说自己的销量在增长。
观感上形势一片大好,但是身处行业漩涡如鱼在水中,冷暖自知。
无一例外的是,这些企业都制定了雄心勃勃的发展战略及激进的年度销售目标,仍然是数量型增长路线。
【总页数】1页(P12-12)
【作者】柳琪
【作者单位】吉峰三农科技服务股份有限公司
【正文语种】中文
【中图分类】F42
【相关文献】
1.剖析互联网时代个体经济的新思路——读《个体崛起:未来生存法则》
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生存法则企业课程我们正处在一个变革的时代。
嗯…我们正处在一个变革的时代我们正处在一个变革的时代以下是三个帮助你在大企业变革中生存的课程…企业课程1企业课程一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。
一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”于是，兔子便坐在树下，开始休息。
突然，一只狐狸出现了。
狐狸跳向兔子。
并把它给吃了。
企业课程1企业课程这个故事的寓意是。
要想坐在那里什么也不干，你必须坐(做)得非常非常高。
企业课程2企业课程一只火鸡和一头公牛在聊天。
“我非常想到那棵树顶上去，”火鸡叹口气道，“但是我没有那份力气。
”“这样啊，那你为什么不吃点我的粪便呢？”公牛答道，“那里面充满了营养。
”火鸡吃了一团牛粪，发现它真的使自己有力气到达树的第一个分叉处。
第二天，在吃了更多的牛粪以后，火鸡到达了树的第二个分叉处。
最终，两星期后，火鸡非常骄傲地站在了树的顶端。
但不幸的是，没多久，它就被一个农夫盯上了，并且农夫非常利索地就将火鸡射了下来。
企业课程2企业课程这个故事的寓意是。
牛粪(狗屎运)也许能使你抵达顶峰，但它不能使你永远呆在那儿。
企业课程3企业课程一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。
天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。
它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。
冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。
牛粪让它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。
一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。
顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！PURR。
企业课程3企业课程这个故事的寓意是。
1)不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。
2)不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。
你的朋友。
而且，当你陷入深深的屎堆当中(3)而且，当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候，闭上你的鸟嘴！陷困境)的时候，闭上你的鸟嘴！。
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这就是中国未来的生存法则,再读不懂就晚了!(深度好文)
这就是中国未来的生存法则，再读不懂就晚了！（深度好
文）
作者：水木然1这个时代变化有多快? 从第一台计算机诞生到互联网发明，不过44年；从门户网站到电子商务的崛起，不过5年；从智能手机普及到微商遍地，不过1年；
这是一个怎么样的时代？这不是金星撞火星，也不是火星
撞地球，而是“新世界”在撞击“旧世界”！先来回忆一下前
几年发生的事吧: 网店革了实体店的命; 滴滴革了出租车的命; 自媒体革了报纸的命; 直播革了电视的命; 微信革了移动的命; 支付宝还要革银行的命; 同时发生的还有：外地人正
在入侵本地人; 新城区正在取代老城区; 90后开始碾压70后; 平台化正在代替公司化……等等。
这就是互联网不断吞噬传统行业，也是“新世界”对“旧世界”的猛烈撞击！2 没有一种商业模式是长存的；没有一种竞争力是永恒的；没有一种资产是稳固的；科技革命、互联网浪潮、经济危机、地
区冲突等等不断加剧，它们争先恐后的给世界洗牌。
柯
达、诺基亚可以一夜间倒下去；索尼、松下可以瞬间在市
场上消失；家乐福、沃尔玛可以说走就走；就连阿里、百度、腾讯，京东、随时可能沦为传统企业；无论你是一家
什么样的企业，总有一款危机适合你。
所谓百年企业在这
个年代只是一个传说；无论你是一个多么牛X的人，总有
一种革新针对你。
机器人要取代蓝领、人工智能要取代白领；这是从未有过的革命浪潮，我们身处新旧世界交替的夹缝里，每一个人都在夹缝里求生存。
我们不安，我们彷徨、我们期待。
3每一个时代，都成全了一部分人，也淘汰了一批人。
第一批被成全的胆大的人，比如： 90年代去深圳摆地摊的人，如今都是大老板； 04年开淘宝店的人，坚持下来年销售额轻松过千万； 05年开始炒房子的人，如今固定资产动不动好几个亿； 07年开始炒股的，几乎都是坐等着赚钱；第二批被成全的是嗅觉灵敏的人，比如： 10年玩微博的人都成了大V； 12年开始四处转帖做公众号的人，如今都融资成功了； 14年做微商的人都成了网红； 15年开滴滴的人动不动月入好几万； 16年做直播的人即使农村出身也已经红了！如今，世界正在成全第三批人，他们应该是一群这样的人：有文化、有知识；懂创新、会创造；读懂时代、迎接变革；携带正能量，愿意改变世界！4世界先后在四个阶段不断循环： 1、快鱼吃慢鱼2、大鱼吃小鱼3、大鱼变慢鱼4、小鱼吃大鱼。
所谓快鱼吃慢鱼，是指最先抓住先机的人会淘汰掉慢知慢觉的人。
所谓大鱼吃小鱼，是指这些先行者成功后，开始垄断和掌控所有的资源，这时很多小公司生存越来越艰难。
所谓大鱼变慢鱼；是指当这些大公司走向稳固之后，开始船大难掉头，创新速度越来越慢。
所谓小鱼吃大鱼，是指在营养充
足的情况下，无数条小鱼开始把目标聚焦到细微的目标，然后分头行动，就如同蚂蚁雄兵一样，结果导致大鱼的食物被蚕食。
这就是当下正在发生的事情，我们之前称之为个体崛起，现在更应该称为“超级个体”。
进一步来说：互联网释放了我们的个性，催生了大量自由职业者，无数平台的崛起，使你有机会参与创造和价值输出。
你越有能力、越有特点、越有特长，就越不需要依附某个公司。
今后每一个人都是独立的经济体，个人的创造力得到了极大的释放。
相反，那些资质平平的泛泛之辈，或者始终找不到定位的人，可能只能依附于组织的安排、别人的指使才能生存，所以工薪阶层必将沦为社会的最底层。
中国正在淘汰那些依靠特权、资源、一时机遇并且思维还在僵化的人。
转型之痛，就好比一个新生儿即将呱呱落地，此时妈妈正在咬着牙挺过最后的疼痛。
不要着急，这只是一场产前阵痛。
未来中国，将实现了按需定制、按兴趣组队、按人群服务、小批量制作、不断迭代，所以也不存在产能过剩。
天真的变了，你还在原地踏步吗？5 如果你有很多经验和积累，请先甩掉它，因为它们正在变成一种累赘和负担。
如果你初出江湖一无所有，请不要胆怯，因为这崭新的世界就是为你而准备。
对于有的人来说，这是最坏的时代，因为一切都变的开放、公开，混天度日的人再也无法藏匿、抱残守旧的人将寸步难行。
对于有人来说，这是最
好的时代，因为一切尺度都变成了价值尺度，创新者会如鱼得水，创造者将大行其道。
未来，我们面对的是一个什么样的世界？那是一个三无的世界：无生意可做、无工可打、无缝可钻。
所谓无生意可做，旧世界的信息是不对称的，这导致社会的“供给”和“需求”始终是错位的，这就需要“生意人”去对接，并从中谋利。
而在新世界里，互联网把信息变的对称，使“供给”和“需求”精准连接。
“中间环节”和“赚差价”都不存在了。
所谓无工可打，旧世界遵循的是大工业逻辑，有的人只需要执行命令并不需要承担结果。
这就是打工的本质。
而在新世界里，个体开始崛起、公司开始平台化，你必须主动思考和去解决问题，并发挥特长为社会创造价值，否则你就没有存在的价值。
所谓无缝可钻，在旧世界里有很多不完善的地方，导致每个行业都有潜规则，这让很多人可以通过不正当途径获得灰色收入。
而在新世界里，法律、法规变越来越完善，苍蝇不叮无缝的蛋，每个人都应该适应在公开、透明的情况下展开活动。
归根结底，在旧世界里，每个人只需要是一个“价值传输点”；而在新世界里，每个人必须是一个“价值放大点”。
6 互联网浪潮下的新世界，就好像文艺复兴下的欧洲。
文艺复兴让西方人们从宗教的教义和戒律束缚中解脱，发现人不是教会的玩物，而是宇宙的精华、万物的灵长，沉睡的灵魂被唤醒，所以有了“人文主义”。
这直接导致了后来的英
国资产阶级革命、启蒙运动、法国大革命、美国独立战争等世界性大事件；而互联网的本质就是一种自由、共享、和协作，它使人们从传统社会秩序的枷锁里解脱，发现人不是社会活动中的零件，而是世界的中心，是万物的价值尺度，于是个体开始崛起，组织开始下沉，这叫“人本主义”。
世界正在被推倒重建，我们实在无法预设未来能发生的事情。
长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。
这是新旧世界的斗争，也是新兴阶层和守旧者的斗争。
古今中外，为何很多守旧者都不能寿终正寝？因为他们总是不会轻易交出自己的权力，而新兴阶层迫切的需要给新世界制定新规则，他们必须掀翻守旧者们乘坐的那条船。
所以路易十六要被推上断头台，所以清帝退位就能自保，这就是对传统企业的昭示，也是对我们每个人的昭示。
7这是一个伟大的时代，一切在洗牌、一切都在觉醒！五千年来，中国人的梦想无非就是大同世界，向往的是自由、平等、大爱，如今互联网正在一个个落实这些目标。
论及自由，当你充分发掘自身潜力，你完全可以做一名自由职业者，让兴趣和职业统一起来。
论及平等，传统社会金字塔式结构变的越来越扁平，细分领域越来越多，多元领域共同崛起，鸡犬之声相闻、老死不相往来，个体越来越独立，纠缠越来越少。
论及大爱，传统社会里每个人都竭力从社会里汲取营养，而如今的商业逻辑是：你要想有存在价值，必须先创
造价值。
而且当你做到一定程度，你还得帮助别人实现价值。