教育部参赛_《道士塔》_卢万光 黎勇瑞
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学者心中，敦煌是中国的，敦煌艺术在中国理所当然， “没有太大的激动”表明学者们心里的平静；“默默地”， 因敦煌的历史在中国专家们心中永远是一段难言的心痛， 他们心情是压抑的。他们不忘耻辱，希望在文物研究的道 路上作出更大成绩。
走 进 文 本
之 总结
——— 陈寅恪
总结：民族悲剧的根源
1、敦煌石窟的罪人—王道士 直接原因 2、 外国侵略者的掠夺。 外部原因
阅读赏析第二部分
• 1、认真品读，你觉得本部分那些方面写 得好？为什么？
要点1：对王道士涂抹壁画、毁坏雕塑的心理、行 动进行详细的描写，细节传神，这是依据道士身 份，端摩想象，源于生活而高于生活，这是一种 艺术的真实，作者不愧为用文学艺术再现生活的 高手。 要点2：“第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐 显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二 编。”这是反语，“认真”本不是坏事，这里作 者用认真来讽刺王道士的无知和固执。
文化大盗——伯希和
美国人兰登· 华尔纳是 最后一个成功的劫掠者。 1924年，他用胶布和特殊 的化学溶液剥走壁画26幅 ， 其中就有极珍贵的323窟 唐入画《张骞西域迎金佛》 图，及几尊极为优美的唐 代彩塑。
当时，“华尔纳的心情 是十分不安的，他深知自 己所干的事情太有些无法 无天了”。
真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让
谁之过？
我们是否可以归罪于他——王道士？
王圆箓是湖北麻城人，早年因家 A、 粉刷壁画 乡闹饥荒，逃往他乡谋生，在肃州当 过兵，退任后做了道士，最后辗转到 B、 砸碎塑雕 了敦煌。成为莫高窟的住持。
C、 出卖文物 D、 报送官员
愚昧 无知 自私 贪利 畏缩
“不过在戏台上罢了，悲 剧将人生的有价值的东西毁灭 给人看，喜剧将那无价值的撕 破给人看”。 ——— 鲁迅
在千疮百孔的阿富汗喀布尔国家 博物馆的大门上，高悬着这样一条横 幅。
《道士塔》
余秋雨
走 近 作 者
—
wk.baidu.com
—
余秋雨：
一九四六年 生，浙江余姚人。当代艺术理 论家、文化史学者、散文家。 在家乡读完小学后到上海读中 学和大学，大学毕业后留校任 教多年。在海内外出版过史论 专著多部，曾被授予“国家级 突出贡献专家”、“上海市十 大高教精英”等荣誉称号。做 过几年学院院长，辞职后潜心 写作, 是目前全球华人社会中影 响最大的作家。
走
进
敦
煌
—
—
月 牙 泉
莫 高 窟
敦煌莫高窟
位于甘 肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖 上，又称千佛洞。莫高窟是 世界上最大、内容最丰富和 使用时间最长的佛教艺术宝 库。自前秦建元二年（公元 366年）开窟造像，历北魏、 西魏、北周、隋、唐、五代、 宋、西夏、元等时期、千余 年从未停止。现保存下来的 石窟492个，壁画面积达4.5 万平方米，彩塑2400余身。
斯坦因也因此而被英王封为爵士
文化大盗——斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文
1908年8月3日，法 国人保罗〃伯希和进入藏 经洞后，用整整3个星期， 以每天1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和绘 画的每一张纸片。 最后仅以500两白银 为代价，骗走了6600卷 精品中的珍贵文物，其中 古藏文卷子2700卷，其 它类3900卷，装满十辆 车后偷运回法国。
走 出 文 本
— —
思考 ：
说说如何保护我们的民 族文化财产，应不应该保 留我们中国的传统日？
牢记历史教训 保护文化遗产
从文章中，你读出了什么？
• 请用一个你感受最明显的词语加以概括， 并结合课文内容，说明你的理由。
愤怒—— 无奈—— 怨恨—— 痛惜——
沉思——
走 进 文 本
之 语言
——— 陈寅恪
阅读赏析第一部分
• 1、“他是历史的罪人”“这是一个巨大的民族悲 剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。” 怎么理解这两句话？ 敦煌文物被掠，不仅是文物的流失，它反映了当时 统治阶级的腐败无能，国土主权尚难以保全，珍贵文 物横遭劫难，折射的是当时泱泱大国的衰微破败。 王道士不懂得文物价值，更不明了何为爱国主义， 他的行为于国于民罪不可赦，但与割地卖国以保王位 的统治者、昏庸自私贪图享受的官员相比，不过是 “小巫见大巫”了，王道士只是那个时代统治阶级造 就的一个怪胎，那个时代给他提供了祸及千古的“机 遇”，因此说……
阅读赏析第二部分
• 要点3：“对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也 是一片惨白……我甚至想向他跪下，低声求他： ‘请等一等，等一等……’但是等什么呢？我脑 中依然一片惨白。”文中四个“惨白”怎么理解？ 这一段表现了作者怎样的思想情怀？
• 前两个“惨白”写的是实际情况，是对前文内容 的提炼；后两个“惨白”写的是指此时此刻，作 者内心的混乱和无奈，对于灿烂文明被糟蹋的难 以言说的痛苦。
3、统治阶级的腐朽，无能。 根本原因
“250年来，大英博物馆数次改 建扩建，最终成了今天的模样，成为 世界上屈指可数的超一流博物馆。中 国文物自豪地占其最重要的一席，向 全世界炫耀那久远文明的绚烂。我走 出中国馆的时候蓦然回首，望见所有 的中国文物都放射出智慧之光，让人 热泪盈眶。”
———马未都先生谈 到大英博物馆参观时的感慨
敦 煌 飞 天
“ 墙 壁 上 的 图 书 馆 ”
壁 画 4 5 0 0 0 平 方 米
“ 墙 壁 上 的 图 书 馆 ”
陈 这 列 的 些 地 都 方 是 却 中 是 大 国 英 的 博 国 物 馆 宝
！ 。
大英博物馆
走 进 文 本
之 字词 结构
——— 陈寅恪
坍弛
tān
shuò
朔风
韩国汉城博物馆
2000余册
印度、瑞典、奥地利、原东德……
从文章中，你读出了什么？
• 请用一个你感受最明显的词语加以概括， 并结合课文内容，说明你的理由。
如：悲哀——一个逃荒到甘肃的农民， 不幸当了莫高窟的家，把持着中国古 代最灿烂的文化，以致于做出用极少 的钱财，让国外文化盗贼把难以记数 的敦煌文物一箱箱运走的可悲的事情， 这是一个民族的耻辱和悲哀。
走 出 文 本
— —
余秋雨的散文，大都以记游的 方式进行深层的文化思考，在记述 某一名胜古迹的游历的同时，也介 绍相关的文化历史知识，并传达作 者对于民族文化的思考，从而将人、 历史、自然和谐地交融一起。余秋 雨的散文往往具备强烈的文化反省 意识，后者在历史的追溯中思考知 识分子的命运与使命，或借助大量 的文化历史知识，渗入作者的文化 思考和人生体验。
追溯
sù
塑像
zhà n
sù
王元箓
hān
lù Yù nià xīn n ng
酝酿
歆羡
蘸一蘸
蹊跷
憨厚
qiǎ
像模像样
dǐ
mú
洞穴
huì
xué qīqiāo
关卡
官邸
讳希和
整体感知 • 本文共四节，请分别概括每节的 大意。
整体感知 本文四个部分，归纳出每部分的内容：
• 第一部分：通过对莫高窟道士塔的介绍引出黄圆 渌和莫高窟的关系并用简炼的笔墨渲染出古代的 悲剧：一个普通农民把持着中国古代最灿烂的文 化。 • 第二部分：叙述王道士在敦煌的所作所为，点出 敦煌文物被盗的原因之一以及作者心中的历史沉 重感。 • 第三部分：写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他 对藏经洞的处置情况。 • 第四部分：写这场悲剧的终结，作者坚信敦煌学 在中国。
走 进 文 本
之 内容
——— 陈寅恪
光绪二十六年 (l900年), 道士王圆 箓发现了藏经洞, 里面完好保存着历 代文书、写经、文 物4万余件。 它轰 动了世界，形成了 敦煌学。
藏经洞——中国的荣耀和耻辱由此吞吐！
今天，敦煌研究院的专家们 只得一次次屈辱地从外国博物 院买取微缩胶卷，叹息一声， 走到放大机前。
阅读赏析第三部分
• 1、认真品读本部分，思考敦煌文物的流失与哪 些因素有关？请结合课文内容，从王道士、当朝 官员、外国强盗三方面着手分析。 • 王道士：
愚昧无知 卑微肤浅 自私贪财
• 当朝官员：
昏庸自私 不负责任
• 外国强盗：
卑鄙无耻 欺骗掠夺
阅读赏析第三部分
• 2、怎样理解“他们都是富有实干精神的学者，在学 术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了 一些极基本的前提。”这句话？ “基本的前提”指的是外国学者所得来的学术成 就，是建立在对中国人民的欺诈、掠夺，对中国文化 遗产无情剥夺的基础上的，“极”字表达了作者极度 的愤慨和尖锐的批判。 • 3、“我好恨！”这句话包含了作者复杂而强烈的 思想感情，请结合倒数第二段加以分析。
一个道士来看管。中国的文官都哪里去了，
他们滔滔的奏折里怎么从不提一句敦煌的事
由？
这事有没有人管？
偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于 被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠狠心说 一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！ 这两句话是对当年统治阶级的声讨。他们腐 败无能、丧权辱国，对祖先馈赠民族的文化遗 产不仅看不牢、守不住，反而大量糟蹋，以致 列强有隙可乘掳掠我国国宝。这是酿成民族悲 剧的根本原因。运用了反讽手法, 反映了作者内 心难以言状的痛苦，体味“有时狠狠心”这几 个字，我们可以感受作者在痛苦中蕴涵的强烈 愤懑。
彩 塑 2 4 0 0 多 身
敦煌有彩塑 像2400多身。高 矮不一，大的佛 像高达30多米,小 的彩塑仅有十几 厘米高,技艺造 诣之深，想象力 之丰富无与伦比， 是世界现存佛教 艺术的伟大宝 库。
莫 高 窟 第 3 3 2 窟
洞窟492个。此为莫高窟第285窟，就 连地上的土砖，也刻有莲花图案
中国公共的东西，实在不容易保存。 如果当局者是外行，他便将东西糟完， 倘是内行，他便将东西偷完。 ——鲁迅《而已集· 谈所谓“大内档案”》
敦 煌 历 难 数 字
北京图书馆 一万余册
英国图书馆
11297册
6000册 592册 14册
四 万 多 件
法国巴黎国立图书馆 日本私人 丹麦皇家图书馆东方部
俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所 11050册
1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因 仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六 朝至宋代的经卷、写本共7大箱约1万余卷，以及 5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物， 约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另 一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦煌，又从王道士手中 骗买走足足四大箱，600多卷经卷。
王道士之流的愚昧无知，当朝政府的腐败无能、丧权辱国、 对祖先馈赠的文化遗产不但管不好守不住，而且大量糟蹋，以 致列强有机可乘劫掠国宝，这是酿成这场民族文化悲剧的根本 原因，也正是作者深感痛心的。
阅读赏析第四部分
• 1、“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经 表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”怎样理解作者 引用的这句话？ 这话表明，中华民族的屈辱已成为过去的历史， 中华文化具有强大的生命力，今天的中国非王道士 时代所能比拟，话语中表达强烈的民族自尊心和自 豪感。 • 2、怎么理解文章最后一段的含义？
走 进 文 本
之 总结
——— 陈寅恪
总结：民族悲剧的根源
1、敦煌石窟的罪人—王道士 直接原因 2、 外国侵略者的掠夺。 外部原因
阅读赏析第二部分
• 1、认真品读，你觉得本部分那些方面写 得好？为什么？
要点1：对王道士涂抹壁画、毁坏雕塑的心理、行 动进行详细的描写，细节传神，这是依据道士身 份，端摩想象，源于生活而高于生活，这是一种 艺术的真实，作者不愧为用文学艺术再现生活的 高手。 要点2：“第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐 显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二 编。”这是反语，“认真”本不是坏事，这里作 者用认真来讽刺王道士的无知和固执。
文化大盗——伯希和
美国人兰登· 华尔纳是 最后一个成功的劫掠者。 1924年，他用胶布和特殊 的化学溶液剥走壁画26幅 ， 其中就有极珍贵的323窟 唐入画《张骞西域迎金佛》 图，及几尊极为优美的唐 代彩塑。
当时，“华尔纳的心情 是十分不安的，他深知自 己所干的事情太有些无法 无天了”。
真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让
谁之过？
我们是否可以归罪于他——王道士？
王圆箓是湖北麻城人，早年因家 A、 粉刷壁画 乡闹饥荒，逃往他乡谋生，在肃州当 过兵，退任后做了道士，最后辗转到 B、 砸碎塑雕 了敦煌。成为莫高窟的住持。
C、 出卖文物 D、 报送官员
愚昧 无知 自私 贪利 畏缩
“不过在戏台上罢了，悲 剧将人生的有价值的东西毁灭 给人看，喜剧将那无价值的撕 破给人看”。 ——— 鲁迅
在千疮百孔的阿富汗喀布尔国家 博物馆的大门上，高悬着这样一条横 幅。
《道士塔》
余秋雨
走 近 作 者
—
wk.baidu.com
—
余秋雨：
一九四六年 生，浙江余姚人。当代艺术理 论家、文化史学者、散文家。 在家乡读完小学后到上海读中 学和大学，大学毕业后留校任 教多年。在海内外出版过史论 专著多部，曾被授予“国家级 突出贡献专家”、“上海市十 大高教精英”等荣誉称号。做 过几年学院院长，辞职后潜心 写作, 是目前全球华人社会中影 响最大的作家。
走
进
敦
煌
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月 牙 泉
莫 高 窟
敦煌莫高窟
位于甘 肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖 上，又称千佛洞。莫高窟是 世界上最大、内容最丰富和 使用时间最长的佛教艺术宝 库。自前秦建元二年（公元 366年）开窟造像，历北魏、 西魏、北周、隋、唐、五代、 宋、西夏、元等时期、千余 年从未停止。现保存下来的 石窟492个，壁画面积达4.5 万平方米，彩塑2400余身。
斯坦因也因此而被英王封为爵士
文化大盗——斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文
1908年8月3日，法 国人保罗〃伯希和进入藏 经洞后，用整整3个星期， 以每天1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和绘 画的每一张纸片。 最后仅以500两白银 为代价，骗走了6600卷 精品中的珍贵文物，其中 古藏文卷子2700卷，其 它类3900卷，装满十辆 车后偷运回法国。
走 出 文 本
— —
思考 ：
说说如何保护我们的民 族文化财产，应不应该保 留我们中国的传统日？
牢记历史教训 保护文化遗产
从文章中，你读出了什么？
• 请用一个你感受最明显的词语加以概括， 并结合课文内容，说明你的理由。
愤怒—— 无奈—— 怨恨—— 痛惜——
沉思——
走 进 文 本
之 语言
——— 陈寅恪
阅读赏析第一部分
• 1、“他是历史的罪人”“这是一个巨大的民族悲 剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。” 怎么理解这两句话？ 敦煌文物被掠，不仅是文物的流失，它反映了当时 统治阶级的腐败无能，国土主权尚难以保全，珍贵文 物横遭劫难，折射的是当时泱泱大国的衰微破败。 王道士不懂得文物价值，更不明了何为爱国主义， 他的行为于国于民罪不可赦，但与割地卖国以保王位 的统治者、昏庸自私贪图享受的官员相比，不过是 “小巫见大巫”了，王道士只是那个时代统治阶级造 就的一个怪胎，那个时代给他提供了祸及千古的“机 遇”，因此说……
阅读赏析第二部分
• 要点3：“对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也 是一片惨白……我甚至想向他跪下，低声求他： ‘请等一等，等一等……’但是等什么呢？我脑 中依然一片惨白。”文中四个“惨白”怎么理解？ 这一段表现了作者怎样的思想情怀？
• 前两个“惨白”写的是实际情况，是对前文内容 的提炼；后两个“惨白”写的是指此时此刻，作 者内心的混乱和无奈，对于灿烂文明被糟蹋的难 以言说的痛苦。
3、统治阶级的腐朽，无能。 根本原因
“250年来，大英博物馆数次改 建扩建，最终成了今天的模样，成为 世界上屈指可数的超一流博物馆。中 国文物自豪地占其最重要的一席，向 全世界炫耀那久远文明的绚烂。我走 出中国馆的时候蓦然回首，望见所有 的中国文物都放射出智慧之光，让人 热泪盈眶。”
———马未都先生谈 到大英博物馆参观时的感慨
敦 煌 飞 天
“ 墙 壁 上 的 图 书 馆 ”
壁 画 4 5 0 0 0 平 方 米
“ 墙 壁 上 的 图 书 馆 ”
陈 这 列 的 些 地 都 方 是 却 中 是 大 国 英 的 博 国 物 馆 宝
！ 。
大英博物馆
走 进 文 本
之 字词 结构
——— 陈寅恪
坍弛
tān
shuò
朔风
韩国汉城博物馆
2000余册
印度、瑞典、奥地利、原东德……
从文章中，你读出了什么？
• 请用一个你感受最明显的词语加以概括， 并结合课文内容，说明你的理由。
如：悲哀——一个逃荒到甘肃的农民， 不幸当了莫高窟的家，把持着中国古 代最灿烂的文化，以致于做出用极少 的钱财，让国外文化盗贼把难以记数 的敦煌文物一箱箱运走的可悲的事情， 这是一个民族的耻辱和悲哀。
走 出 文 本
— —
余秋雨的散文，大都以记游的 方式进行深层的文化思考，在记述 某一名胜古迹的游历的同时，也介 绍相关的文化历史知识，并传达作 者对于民族文化的思考，从而将人、 历史、自然和谐地交融一起。余秋 雨的散文往往具备强烈的文化反省 意识，后者在历史的追溯中思考知 识分子的命运与使命，或借助大量 的文化历史知识，渗入作者的文化 思考和人生体验。
追溯
sù
塑像
zhà n
sù
王元箓
hān
lù Yù nià xīn n ng
酝酿
歆羡
蘸一蘸
蹊跷
憨厚
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像模像样
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洞穴
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关卡
官邸
讳希和
整体感知 • 本文共四节，请分别概括每节的 大意。
整体感知 本文四个部分，归纳出每部分的内容：
• 第一部分：通过对莫高窟道士塔的介绍引出黄圆 渌和莫高窟的关系并用简炼的笔墨渲染出古代的 悲剧：一个普通农民把持着中国古代最灿烂的文 化。 • 第二部分：叙述王道士在敦煌的所作所为，点出 敦煌文物被盗的原因之一以及作者心中的历史沉 重感。 • 第三部分：写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他 对藏经洞的处置情况。 • 第四部分：写这场悲剧的终结，作者坚信敦煌学 在中国。
走 进 文 本
之 内容
——— 陈寅恪
光绪二十六年 (l900年), 道士王圆 箓发现了藏经洞, 里面完好保存着历 代文书、写经、文 物4万余件。 它轰 动了世界，形成了 敦煌学。
藏经洞——中国的荣耀和耻辱由此吞吐！
今天，敦煌研究院的专家们 只得一次次屈辱地从外国博物 院买取微缩胶卷，叹息一声， 走到放大机前。
阅读赏析第三部分
• 1、认真品读本部分，思考敦煌文物的流失与哪 些因素有关？请结合课文内容，从王道士、当朝 官员、外国强盗三方面着手分析。 • 王道士：
愚昧无知 卑微肤浅 自私贪财
• 当朝官员：
昏庸自私 不负责任
• 外国强盗：
卑鄙无耻 欺骗掠夺
阅读赏析第三部分
• 2、怎样理解“他们都是富有实干精神的学者，在学 术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了 一些极基本的前提。”这句话？ “基本的前提”指的是外国学者所得来的学术成 就，是建立在对中国人民的欺诈、掠夺，对中国文化 遗产无情剥夺的基础上的，“极”字表达了作者极度 的愤慨和尖锐的批判。 • 3、“我好恨！”这句话包含了作者复杂而强烈的 思想感情，请结合倒数第二段加以分析。
一个道士来看管。中国的文官都哪里去了，
他们滔滔的奏折里怎么从不提一句敦煌的事
由？
这事有没有人管？
偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于 被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠狠心说 一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！ 这两句话是对当年统治阶级的声讨。他们腐 败无能、丧权辱国，对祖先馈赠民族的文化遗 产不仅看不牢、守不住，反而大量糟蹋，以致 列强有隙可乘掳掠我国国宝。这是酿成民族悲 剧的根本原因。运用了反讽手法, 反映了作者内 心难以言状的痛苦，体味“有时狠狠心”这几 个字，我们可以感受作者在痛苦中蕴涵的强烈 愤懑。
彩 塑 2 4 0 0 多 身
敦煌有彩塑 像2400多身。高 矮不一，大的佛 像高达30多米,小 的彩塑仅有十几 厘米高,技艺造 诣之深，想象力 之丰富无与伦比， 是世界现存佛教 艺术的伟大宝 库。
莫 高 窟 第 3 3 2 窟
洞窟492个。此为莫高窟第285窟，就 连地上的土砖，也刻有莲花图案
中国公共的东西，实在不容易保存。 如果当局者是外行，他便将东西糟完， 倘是内行，他便将东西偷完。 ——鲁迅《而已集· 谈所谓“大内档案”》
敦 煌 历 难 数 字
北京图书馆 一万余册
英国图书馆
11297册
6000册 592册 14册
四 万 多 件
法国巴黎国立图书馆 日本私人 丹麦皇家图书馆东方部
俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所 11050册
1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因 仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六 朝至宋代的经卷、写本共7大箱约1万余卷，以及 5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物， 约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另 一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦煌，又从王道士手中 骗买走足足四大箱，600多卷经卷。
王道士之流的愚昧无知，当朝政府的腐败无能、丧权辱国、 对祖先馈赠的文化遗产不但管不好守不住，而且大量糟蹋，以 致列强有机可乘劫掠国宝，这是酿成这场民族文化悲剧的根本 原因，也正是作者深感痛心的。
阅读赏析第四部分
• 1、“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经 表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”怎样理解作者 引用的这句话？ 这话表明，中华民族的屈辱已成为过去的历史， 中华文化具有强大的生命力，今天的中国非王道士 时代所能比拟，话语中表达强烈的民族自尊心和自 豪感。 • 2、怎么理解文章最后一段的含义？