2017届高考语文作文素材(二)

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2017届高考语文作文素材
孝儿抱母 (2)
恻隐之心 (2)
别让“断章取义”断了理性后路 (2)
为什么让人暖心又让人难过? (3)
理解质疑声,珍惜被质疑淹没的温暖留言 (3)
邱少云名誉侵权案宣判,法治再一次捍卫英雄的尊严 (4)
法律是捍卫英雄形象的利器 (5)
乔任梁死亡谣言:我们还没有学会尊重生命 (6)
“网店店主赔钱召回68个热水袋”背后的反思 (7)
中国打开“天眼”,探寻宇宙奥秘 (8)
“北大屠夫”重拾杀猪刀卖肉,你怎么看 (9)
郑州6.5亿立交桥建成就堵,任性规划惹的祸 (10)
姚明入选篮球名人堂:架起中美文化交流的一座桥梁 (11)
饶津瑞:为梦想倾尽全力 (13)
温暖.时尚.精神.身影.自律 (13)
哈佛大学的一堂人生选择课 (15)
最耀眼的时装 (16)
欣赏有时是一种伤害 (16)
让她去看天边的云彩 (17)
常识与学问 (18)
高铭和的契约精神 (18)
与子偕行,永伴君旁 (19)
里外都干净了 (20)
光与雾 (20)
田若有杂草,吾必以庄稼种之。

(22)
除去心灵的杂草 (23)
新闻作素材使用实例 (24)
孝儿抱母
51岁的张永康火了,他自己却觉得不可思议:只不过是跟往常一样,抱着82岁的母亲在江边唠嗑,结果这一幕被人拍下后,刷爆了朋友圈。

可在他自己看来,他做的这一切很寻常,不值一提,“小时候妈妈就是这样抱着我,现在轮到我抱着她了”。

多么质朴的理由。

人们总说“百善孝为先”,要如何的用行动传承孝道、回报父母。

其实“孝”哪有那么复杂,不过就是张永康那句理所当然的“现在轮到我抱着她了”罢了。

恻隐之心
叙利亚人贾里尔是一名普通的电工,阿勒颇战争爆发后,他每天主要的工作就是开救护车运送伤员。

但同时,他还在照顾着另一群饱受战争摧残却无人问津的生命们,那就是城里的弃猫。

他为此建立了一个猫咪避难所,并用自己有限的收入来喂养这些小猫。

不仅如此,贾里尔还活跃在人道救援的前线,一个Facebook主页PO很多照片,有的是他从倒塌的建筑里救出孩子,他背着手无寸铁的平民远离危险……“对人类有恻隐之心的人,也会如此对待所有生灵。

”贾里尔这样说,他也确实是这样做的。

别让“断章取义”断了理性后路
一段时间以来,断章取义掀起的风波,并不鲜见。

而类似“放水抗日”的反转,也常常发生。

比如六小龄童“被过世”,我国锂电产业“被亏损”,上海购房信贷新政“被出台”……看似不起眼的字句、随手而发的消息,既可能影响一个人,也可能影响一个行业,甚至能引发更大范围的社会危机。

这种现象中,有两个因素尤其需要重视。

一方面,名人八卦、劲爆内幕、激烈冲突、离奇故事常常在舆论场上有天然的“眼球效应”,导致一些网站和网友为夺眼球而罔顾事实,为赢点击而不惜争当“标题党”。

另一方面,互联网塑造下的现代传播体系,使得今天的信息发布和扩散更快捷、更高效,成本也更低廉,因而不实信息产生的舆论杀伤力,也超过了以往。

无论是年初的上海女逃离农村故事,还是广为流传的“残酷底层物语”;无论是洪灾期间以讹传讹的谣言,还是被吹捧上天的“德国防洪神器”,都教训深刻。

山高月小,水落石出。

真相总会大白于天下。

就像这次被断章取义的“放水抗日”,在网友和一些媒体的主动核实中,还原了真实,还了当事人清白,也显现了网友的成熟及互联网的自净功能。

这也提醒我们,置身于互联网时代,面对呼啸而至的各类信息,每位网友不
妨让消息在言论市场中多飞一会儿,跟帖点评表态时不妨多想一会儿,转发时不妨慎重一点儿,从而避免被不实内容蒙蔽双眼,走向极端。

在今天“人人都有麦克风”的变革时代,信息平台和媒体对舆论的导向作用并未减弱。

作为“源消息”提供者,他们也往往借助新媒体、自媒体进一步放大声音、提升影响力。

因此,一旦信息平台和媒体忘记了最根本的责任,放弃了最基本的专业精神,而只是专注于雷人的标题、添油加醋的细节、刻意取舍的转载、挖空心思的虚构,走向“眼球经济”,难免带来消极后果。

少一些眼球效应,多一点职业精神:少一点恶意传播,多一些责任意识;学会一事当前,先问事实、再断是非,才能让互联网时代的信息天空更清朗。

观点运用:责任意识;专业精神;理性判断:“断章取义”应反思:反对和抵制网络暴力……(本文原载2016年9月22日《人民日报》,本刊有删节)
为什么让人暖心又让人难过?
9月3日,珠海突降暴雨,一名环卫工人无处避雨。

一辆车停了下来,车主焦急地说:“快上车,我送你回去”。

“不行,我还没有扫完这条路”。

于是,就出现了这一幕:车主打开尾箱盖,陪着环卫工人一起避雨。

照片引发网络热传,车主很快被认了出来,原来他是珠海市公安局出入境管理处的一名民警一一张新宇。

这一幕很温暖吧,你的心肯定被触动了。

看新闻觉得好暖,但点开下面的评论,你会觉得很难过。

因为评论中有很多刺眼的质疑声,有人质疑,这难道不是违章停车吗?为什么停车后没放三角架警示?万一有车冲过来怎么办?一一这种质疑还算客气的,其他的就更看不下去了,有人说,为什么不坐到车星而坐车后备厢呢,坐车里不方便拍照吧?有人说,嗯,这车价格不低。

有人说,请问冒雨拍照的是哪位?原来做好事都有人在路边记录的,为什么下那么大的雨环卫工人还在扫马路呢。

还有人质疑城市的不人性化:在这个城市里,你居然找不到地方避雨,珠海真是一个没有屋檐的神奇城市。

理解质疑声,珍惜被质疑淹没的温暖留言不得不感慨,人们在质疑一条新闻时表现出的脑洞之大、联想之丰富、角度之刁钻、批判之严苛,真让人叹为观止。

有时你会觉得,冷漠无情的都是路人,义愤填膺的都是网友,人们最大的恶意和最苛刻的评论,很多时候都表现在对好人好事的挑剔上了。

越是挑剔好事,似乎越能找到一种变态的优越感:你那种感动是多么的廉价,而我的批判是多么的深刻。

看到这些质疑声,当事民警一定会觉得很委屈很郁闷,没想到以这种方式陪环卫工人避雨,会招来角度如此刁钻的质疑。

我觉得如果这位民警熟悉网络生态的话,就不会被那些质疑所干扰,而会保持着手有余香的阳光内心和好人自信。

珍惜那些被质疑声遮住的温暖留言,感谢那些愿意相信美好和善良的单纯之心一一毕竟,在这个处处弥漫着不信任的时代,当丑陋和阴暗不断突破着人们的心理底线,当单纯的信任一次次被愚弄之后,人们已经失去了信任的能力,变得不敢轻信。

理解那些怀疑的目光,好好珍惜那些保持着信任并温暖留言的人。

我相信那些质疑者并不是心里多么阴暗的人,不是没有阳光和善意,他们肯定有过被反转新闻愚弄的经历,看到过温暖表象背后的欺骗,见识过光鲜包裹着的丑陋,所以变得不敢轻信,没有了信任的能力,于是习惯了用批判和质疑的眼光看待社会一一当看到那些温暖的事物时,不会被轻易感动,而会多个心眼,不惮用最大的恶意去揣度一下。

他们不是不愿相信,而是不敢轻易相信。

理解了这些,对那些苛刻的质疑就不会那么介意了,不必心生“不敢做好人”“好人没好报”的郁闷,而坚守做好人的自信。

毕竟,质疑之外,还有那么多人被这温暖所感动,愿意相信身边的美好和人性的善良。

比如一个网友的留言就赢得了很多人的认同。

他说:一群围观者,就是你们的不信任让这个社会越来越缺少温暖,只知道在微博里转发做慈善,只知道怀疑看到的一切,你们还做了什么呢?扪心自问有没有亲自做过一件哪怕是再小的善事!问环卫工人为什么不坐到车里避雨,一看你就是高高在上不食人间烟火的贵族,你不知道他们怕踩脏别人的车吗!放下手机,抬头看世界吧。

越是怀疑的时代,越需要信仰。

信仰很重要的一个方面,就是内心的强大,保持着相信美好的能力和做好人的自信,坦荡,真诚,阳光,平静,不矫情,不比烂,不与环境同流合污,不被外界评价干扰,有自己坚定的信仰。

做了好事,自己觉得心安,那就足够了。

看到受助者的笑容,听到一声谢谢,就更心满意足了。

如果还有很多人从中感到了温暖,甚至还有一些人为之鼓掌,那就无比欣慰了。

至于其他,根本不必介意,平常心看待。

没必要苛求每个人的感动和点赞,对苛评恶评也不要义愤填膺,人们看问题的视角本就千差万别,更何况信任在这个时代早成了稀缺品。

放下手机,翻翻手中的报纸,抬头看看灿烂的星空,心里会平静很多。

邱少云名誉侵权案宣判,法治再一次捍卫英雄的尊严
2013年5月22日,孙杰(微博账号“作业本”)发布微博称:“由于邱少云趴在火堆里一动不动最终食客们拒绝为半面熟买单,他们纷纷表示还是赖宁的烤肉较好”。

201 5年4
月16日,加多宝公司在其微博账号“加多宝活动”中称:“多谢@作业本,恭喜你与烧烤齐名。

作为凉茶,我们力挺你成为烧烤摊CEO,开店十万罐,说到做到。


孙杰与加多宝公司以违背社会公德的方式贬损烈士形象用于市场营销的低俗行为,在社会上造成了极其恶劣的影响。

为此,2015年6月30日,邱少云烈士的胞弟邱少华向北京市大兴区人民法院提起诉讼。

2016年9月20日,北京市大兴区人民法院对邱少云烈士之弟邱少华诉孙杰(微博用户名“作业本”)、加多宝(中国)饮料有限公司一般人格权纠纷案一审宣判,判决二被告公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金1元。

用法治捍卫红色记忆、捍卫英雄尊严,法院的判决得到社会各界广泛认同,也带来了深刻的警示与思考。

法律是捍卫英雄形象的利器
不懂历史的民族没有根,淡忘英雄的民族没有魂。

在人民共和国成立67周年之际,第三个烈士纪念日迎面向我们走来。

平凡而崇高的先烈名字,简短却厚重的英雄事迹,散发着耀眼的精神光芒,更激发起人们内心的无尽豪情。

“对一切为国家、为民族、为和平付出宝贵生命的人们,不管时代怎样变化,我们都要永远铭记他们的牺牲和奉献。

”英雄是人类历史天空的璀璨星辰,更是一个时代的精神坐标。

在纪念馆里的每一次鞠躬致敬,在电脑前的每一次缅怀祭奠,都是价值和情感的双重回归。

正所谓,“法立于上则俗成于下”。

两年前,全国人大常委会以国家立法的形式,先后确立了中国人民抗日战争胜利纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日和烈士纪念日这三个纪念日,为的正是用法律捍卫历史与英雄,拓宽我们的“精神航道”。

正因如此,纪念和尊崇英雄,属于受法律保护的神圣权利;惩罚污损先烈的行为、遏制抹黑英雄的歪风,同样是筑牢法治堤坝,不让浊流汇入精神洪流。

不久前,备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判,两个被告被判赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金。

正如一句法律名言所说:“法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益。

”法律的判决,在正本清源、捍卫正道的同时,更警示:英雄不容诋毁,这不仅是道德底线,更是法律红线。

英雄的事迹,并非不能讨论、考证,但应用史实说话、以证据立言。

把历史看作“任人打扮的小姑娘”,罔顾历史事实,打着“还原真相”的旗号妄加涂抹,举着“历史揭秘”的幌子肆意抹黑,不仅侵害了民族的历史记忆、集体的心理认同、共同的价值追求,更触碰了法律的底线。

这既是对集体的不尊重,也是对自己言论的不负责,更是对英雄声誉的直接损
害。

捍卫英雄,守卫良知,并非只是英雄后人的职守,更是全社会的共同使命、全体人民的共同责任。

有一句话说得好,“对于历史理性的态度,就是我们自己承担起历史的责任”。

法律是捍卫英雄形象的利器,如何从法律层面上解决英雄名誉受损后,只有亲属后代才能起诉的被动局面?怎样完善相关法律,细化对污损、抹黑英雄言论和行为的认定?能否考虑把维护英雄荣誉,纳入公益诉讼范畴?这些问题,同样值得相关部门重视。

惟有弥补法律空白、完善相应条文,才能让每个人都能成为捍卫英雄的“卫道者”。

1936年,郁达夫在《怀鲁迅》-文中警示道:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。

”英雄,凝聚着一个民族的情感,是国家自立自强的精神内核,无论如何不该被丑化、诋毁。

他们的容颜或许会随岁月淡去,石碑上的字迹或许会模糊不清,但拿起法律利器,维护英雄尊严、捍卫英雄荣誉,应成为我们不变的信念。

乔任梁死亡谣言:我们还没有学会尊重生命比一个人的死亡本身更让人心痛的,是大众对于生命、对于死亡的消费
这不是乔任梁首次被聚焦,却是他最悲情的一次:9月16日中秋夜,这个28岁的男演员、歌手在上海家中离世,死因指向抑郁症。

从2005年出道参加金鹰之星“自由我心声”获得全国冠军,到2016年《我们的十年》公映,整整十年。

这是乔任梁生命最后十年。

2007年,他转投东方卫视《加油!好男儿》,憾失冠军。

8年之后,乔任梁已是华纳音乐旗下的人气偶像。

在演戏和做人上,乔任梁一直对得起“加油!好男儿”几个字:第一次演戏,为了拿到角色,和导演聊了三个小时;为人物写小传,每天都去蹲点拍照……谦虚、感恩、贴心。

乔任梁总共发过2806条微博,没有一条负能量。

这和他出现在公众中的形象一样:乐观向上的阳光男孩。

但就是这样一个阳光帅气、充满微笑的大男孩逝去了。

一个生命的逝去已经足够令人悲伤,可更令人悲伤的,是那些令人恶心的对逝者的污蔑和造谣。

不必回避这个事实:当天晚上,朋友圈开始疯传乔任梁去世的消息,并且说原因是因为与某导演玩SM。

许多人的朋友圈都打出这样一句话:乔任梁是谁,这么厉害?微博上好奇心旺盛的网民也蜂拥而上,甚至把其好友戚薇、陈乔恩,乃至其经纪人等全部带上热搜……
这不禁让人想起之前歌手姚贝娜过世时,媒体曾闯入太平间拍摄,还有“冠生园老总被猴子砸死”等无下限、无节操、猎奇化的报道。

每一个生命都珍贵。

乔任梁死亡的实质只有一个,那就是他年轻的生命就此消逝,我们再也不会在任何一个将来的电影、电视剧或者唱片中邂逅他,无论你喜欢他与否。

斯人已逝,面对死亡,我们唯一应做的,就是给逝者以尊严。

正如曾担任《加油!好男儿》评委的伊能静在微博中呼吁的,公众舆论不应把他人隐私或逝者当娱乐去消费,“没有任何一个人应该承担他人的恶意,因为每个生命都不容易”。

“我要去一个有雪的地方,在冰天雪地里看蓝莲花盛开,在绽放的莲花中寻一棵菩提,深埋在心中,开出一朵光耀盛世的光华。


逝者,28岁。

安息。

点评:如果我们对于死亡可以如此缺乏敬意,那么我们对待生命和生活的态度也可想而知。

即便身处娱乐圈,一个人的死亡也不应该成为娱乐工业的一环,那是他真实生命中的特殊一刻,而不是他演艺生涯中塑造的一瞬。

搞不清这二者区别的人,应该检视自己的道德,而不是对着他人的私生活指指戳戳。

乔任梁死亡谣言流传,以及社交媒体上的又一次狂欢,无非是告诉我们,我们这个前现代社会,真的还没有学会尊重生命本身。

(杨时砀《南都周刊》;连清川,“冰川思想库”)
尊重生命,尊重死亡;生命的尊严;比死亡更心痛的,是大众对死亡的消费;道德;冷漠……
“网店店主赔钱召回68个热水袋”背后的反思只有这样合格的商家和卖家多起来了,产品质量才不会再成为大家心中的痛
9月13日晚11点,K9502次列车上,22岁的钱志文手指快速地敲下一串文字,然后点击发送。

“终于又解决一个。

”发完短信,钱志文长舒了一口气。

2014年,读大二的钱志文通过微信网店卖出了58个热水袋。

今年8月份,他从一则新闻上获悉,自己当日寸售出的热水袋属于国家禁止销售的电极式电热水袋,极易引发安全事故。

之后,他开始主动联系买家一一退款召回。

除了通过短信或电话与客户达成退款外,他还跑了北京、吉林、湖南、四川等地,整个过程已花费约5万元,而当时卖热水袋所赚仅1000多元。

众所周知,如今销售不合格产品的商家很多,许多国际巨商在其商品出现质量事件时,都是在社会舆论严厉谴责下,才无可奈何地迟迟发布召回。

在外人看来,像钱志文这样搭上时间、金钱,主动召回退款的做法,简直是愚蠢,他的好友小曾也觉得,这个举动就是“有病”,“在购买热水袋的时候,难道顾客自己没有判断力吗?何必那么麻烦。

”而他的召回之
路也并不顺利:一些用户要么视其为“骗子”,要么指其“小题大做”……尽管如此,钱志文却觉得自己做的这一切值得,因为这对得起客户,更对得起自己良心,他说:“如果都这样,社会上可能就不会存在什么产品质量问题了。


目前,钱志文已收回30来个热水袋,“等到顾客退款都搞定后,我会找热水袋生产厂家进行索赔。


点评:召回58个热水袋看起来有点“傻傻的”,但在钱志文看来,召回只是对客户的负责,而向厂家索赔也是自己的权利。

他虽然损失了短暂的金钱,却由此赢得了人生一辈子的口碑,更用自己的行动诠释了何为诚信至上。

希望有更多这样的卖家和商家,才会让产品质量不再是大家心申的痛。

中国打开“天眼”,探寻宇宙奥秘
科技是强国的支撑。

只有拥有强大的科技创新能力,才能提高我国国际竞争力
还记得《三体》里雷达峰上的红岸基地吗?
9月25日,具有我国独立自主知识产权的500米口径球面射电望远镜( FAST)在贵州落成启用。

这意味着中国正式开始接收来自太空深处的无线电波。

国家主席习近平在当天发出的贺信中指出:天文学是孕育重大原创发现的前沿科学,也是推动科技进步和创新的战略制高点。

500米口径球面射电望远镜的落成启用,对我国在科学前沿实现重大原创突破、加快创新驱动发展具有重要意义。

青山环抱中的4450块反射面单元指向天空,反射出不断变幻的光线,数千个自动控制点协调运行,望远镜“心脏”馈源舱被牵引到反射面上空137米。

“宛如宇宙基地!”日本专业太空网站sorae在报道中发出了这样的感叹。

这台目前世界上最大的单口径射电望远镜由中科院国家天文台主持建设,从概念到选址再到建成,耗时22年。

它拥有相当于30个足球场大小的接收面积,突破了射电望远镜的百米极限,它的目标是巡视宇宙中的中性氢和观测脉冲星一一严格意义上说,射电望远镜接收的是肉眼看不到的射电波,因此,FAST的工作不是“看”,而是依靠500米口径的“大耳朵”来“收听”太空深处物体发出的无线电波。

理论上说,FAST能接收到137亿光年以外的电磁信号,接近于宇宙的边缘。

FAST的探测灵敏度比目前世界最先进的美国阿雷西博望远镜高近2.5倍,科学家打了个比方:“你在月球上打手机它也能发现。

”有了FAST项目,中国在未来20至30年,可在单口径望远镜项目上保持世界一流地位。

就在最近一次观测中,FAST已成功接收到来自1351光年外一颗脉冲星发出的脉冲信号。

射电望远镜的研发是探索太空的需要,迄今为止,基于天文观测所获得的10项诺贝尔奖中,有6项出自射电望远镜的观测结果。

诺贝尔奖得主、美国天文学家约瑟夫·泰勒直言:FAST将提升人类对太空探索的热情,将使中国在全球科技领域占据更重要的位置。

宇宙到底有多大?这是人类不断追寻的问题。

很多民族都有相关的神话,但从想象力的抵达到人造物的着陆,反映出的是科技研发能力的拓展。

早在2013年7月17日,习近平在中国科学院考察时就指出:“现代以来,西方国家之所以能称雄世界,一个重要原因就是掌握了高端科技。

真正的核心技术是买不来的。

正所谓‘国之利器,不可以示人’。

只有拥有强大的科技创新能力,才能提高我国国际竞争力。

”从长征七号运载火箭、墨子号量子科学实验卫星,再到同样是9月内发射升空的天宫二号空间实验室、FAST射电望远镜,它们不仅记录了中国在2016年所取得的重大科研突破,更见证了中国走在成为科技大国征途上的坚定步伐。

强国科技崛起是必然的,正如2016年5月30日全国科技创新大会上,习近平所指出的:“科技是国之利器,国家赖之以强,企业赖之以赢,人民生活赖之以好。

中国要强,中国人民生活要好,必须有强大科技。


点评:回顾人类文明史,人类的生存状态与社会生产力发展水平密切相关,而生产力发展水平主要取决于科技发展水平。

从对未知的恐惧、好奇与敬畏,再到运用科技力量,一步一步认识到人类自身的强大。

同时,又在新的维度上确认了人类的有限性:面对无垠宇宙,人类实在渺小,唯有携手共行。

在这个意义上,每一次空间科学的重大突破,不仅是国家能力的佐证,更是人类精神的宣示。

美国宇航员阿姆斯特朗的那句“这是个人的一小步,却是人类的一大步”,被后人广为传颂。

如今我们也可以自豪地说,中国太空探索的每一步,都是人类的一大步。

我们用实际行动证明了中国的科技实力,也证明了中国人可以为人类的共同梦想作出更大贡献。

“北大屠夫”重拾杀猪刀卖肉,你怎么看13年一个轮回,变化最大的不是卖肉的陆步轩,而是围观陆步轩的人们
时隔13年,“北大学子”陆步轩又一次成为媒体报道的焦点。

当年,陆步轩从北大毕业后,被分配到了陕西一家小型国企,之后这家国企倒闭,他就以卖猪肉为生。

2003年“北大学子卖猪肉”的新闻登上媒体头条,“陆步轩现象”引发了人们对就业观念、人才标准、社会分配等众多问题的思考。

翻一翻当年的报纸杂志,检索一下彼时的论坛跟帖,会发现当时舆论几乎一边倒地认为出现这样的事“不应该”,言辞激烈者。

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