对联-道教道观楹联集

道观门前的对联

道观门前的对联
1. 上联：道通天地有形外下联：德贯古今无量中。

例子：这对联多妙啊，就好像是在告诉我们，道是那么的广阔，超出了我们能看到的一切呢！
2. 上联：一生二二生三三生万物下联：地法天天法道道法自然。

例子：哇塞，想想看，这万物的生成和自然的法则都包含在这对联里啦！
3. 上联：上善若水泽万物下联：厚德载物润无声。

例子：这不就是在说那些善良又有品德的人嘛，就像水一样滋养着一切呀！
4. 上联：清心虚静在吾道下联：和畅真元合此门。

例子：走进这道观门前，看到这对联，是不是感觉心都能静下来啦？
5. 上联：道德五千言宇宙大文章下联：老君十八戒人生真准则。

例子：哎呀呀，这道德的教诲和准则都在这儿啦，真让人深思呢！
6. 上联：道心朗照千江月下联：真性虚涵万里天。

例子：这对联就像是在提醒我们要保持内心的明亮和纯净呢，多有意思！
7. 上联：天地有大美不言下联：道德含真意无尽。

例子：可不是嘛，天地的美说都说不完，道德的深意也是无穷无尽呀！
8. 上联：观天观地观世界下联：悟道悟德悟人生。

例子：站在这道观前，看着这对联，不就像是在告诉我们要好好去感悟人生嘛！
9. 上联：道气长存昭日月下联：灵光普照满乾坤。

例子：哇哦，这
道气和灵光得多厉害呀，能照耀这么多地方！
10. 上联：道源本自天地始下联：德范应从内心修。

例子：是呀是呀，道的源头从天地开始，那我们的品德可得从自己内心好好修炼呀！
我觉得道观门前的这些对联真的是充满了智慧和深意，能给人很多的启示和思考呢！。

经典道教对联集锦_对联

经典道教对联集锦中国道教历史渊源，那么关于道教的对联有哪些呢?下面是橙子为大家精心搜集的道教对联大全，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!上联：于今百草承元化下联：自古名山待圣人上联：隔断红尘三十里下联：直上江源第一峰上联：小憩自然凉，何幸今生来福地下联：登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳上联：钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛下联：鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间上联：峰抱三方列下联：潮迎一面来经典道教对联集锦上联：花暖青牛卧下联：山空碧水流上联：紫气东来三万里下联：函关初渡五千年上联：未许田文轻策马1/ 8下联：愿逢老子再骑牛上联：问青牛何人骑去下联：有黄鹤自天飞来上联：万丈金身开翠壁下联：五千文字閟瑶缄上联：以仁义为巢，凤仪阿阁下联：与天人合机，象拱宸居上联：柱下扫玄风，仙史已孚七十字下联：关中统紫气，道经曾著五千言上联：白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄下联：青牛湿湿，五千言书内毕竟精微上联：紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜下联：丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊上联：功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气下联：虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清上联：诸恶莫作下联：众善奉行上联：读书志在圣贤下联：为官心存君国上联：读书需用意下联：一字值千斤上联：书到用时方恨少2/ 8下联：事非经过不知难上联：天上独推孝友下联：人间共仰文章上联：德配天地称未有下联：道冠古今集大成上联：近朱者赤下联：近墨者黑上联：百善孝为先下联：万恶淫为首上联：海纳百川下联：有容乃大上联：家国一体下联：荣辱立命上联：花无千日好下联：花无百日红上联：利锁名缰，笼络许多好汉下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人上联：人间文字无数，全凭阴骘下联：天上主司有眼，独看心田上联：文明气象参天地下联：斡墨英华贯古今上联：一身正气垂天地3/ 8下联：两袖清风鉴古今上联：忠心依日月，正气壮山河下联：大义参天地，精忠贯古今上联：有关家国书常读下联：无益身心事莫为上联：精诚所至下联：金石为开上联：莫道君行早下联：更有早行人上联：忠言逆耳利于行下联：良药苦口利于病上联：事在人为，休言万般都是命下联：境由心造，退后一步自然宽上联：传家有道惟忠厚下联：处事无奇但率真上联：千经万典下联：孝义为先上联：忍得一时之气下联：免得百日之忧上联：黄河尚有澄清日下联：岂可人无得运时上联：天地君亲师，大恩难报4/ 8下联：仁义礼智信，至德当修上联：根深不怕风摇动下联：树正无愁月影斜上联：天地无私，为善自然获福下联：圣贤有教，修身可以齐家上联：知足心常乐下联：无求品自高上联：钱财如粪土下联：仁义值千金上联：事到盛时清警省下联：境当逆处要从容上联：闲坐不知披星戴月苦下联：美食哪晓吞糠咽菜寒上联：任他桃李争春色下联：凭我松雪耐岁寒上联：枯木逢春犹再发下联：人无两度再少年上联：海为龙世界下联：云为鹤家乡上联：酒后成诗雅下联：茶余悟道深上联：一年之计在于春，一日之计在于晨5/ 8下联：一家之计在于和，一生之计在于勤上联：酒中不语真君子下联：财上分明大丈夫上联：弘扬道教传统文化下联：服务三个文明建设上联：弃天子不为，立定脚跟归大道下联：视其神固有，高坐帝位主重玄上联：扫荡妖氛，清平国土三千界下联：阐扬正教，福利邦家万法尊上联：进青山白云道院下联：出绿水野鹤人家上联：道高龙虎伏下联：德重鬼神钦上联：晨钟暮鼓，惊醒世间名利客下联：朝吟夕诵，唤回尘环梦迷人上联：立教开宗，紫气东来三万里下联：著书传道，函关初度五千言上联：天雨大，不润无根草下联：道法宽，要度有心人上联：福地名山，无点真心难到此下联：蓬莱胜迹，有些诚意自可游上联：黄鹤归来，为带松花香道院6/ 8下联：白云飞去，故留秋月照丹台上联：脱俗归真，须向吾门求觉路下联：超凡入圣，更宜此地问玄津上联：欲修仙道，先修人道下联：人道不修，仙道远矣上联：扫地焚香，此外红尘无心到下联：操琴读书，个中滋味少人知上联：痛饮读离骚，放开古今才子胆下联：狂歌吊湘水，照见江潭渔父心上联：无上三尊，为乾坤之主宰下联：混元一气，为造化之根源上联：赤手换银河，公去大名垂宇宙下联：青山埋白骨，我来何处吊英雄上联：事非日日有下联：不听自然无上联：作恶多端，入庙烧香未免有益下联：问心无愧，过门不拜倒也无妨上联：小善不积，难成大德下联：小恶不止，终成大错上联：闲谈莫论人非下联：静坐常思己过上联：颢气絪缊，一元资发育7/ 8下联：神功覆帱，万汇荷生成上联：碧瓦护风云，别开洞府下联：丹霄悬日月，近丽神皋上联：日丽瑶台，云飞画栋下联：香凝宝殿，乐奏钧天上联：举步艰危，便把脚跟立稳下联：置身霄汉，更宜心境放平上联：展太极图，不外九宫与八卦下联：施大法力，能教一炁化三清上联：极目太华高，偌大乾坤撑半壁下联：荡胸填海阔，无边风月倚层楼上联：具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶下联：显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙上联：宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界下联：天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫上联：先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极下联：为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄8/ 8。

道观通用七字对联大全

道观通用七字对联大全道观通用七字对联大全：
一、道法自然无极限，心灵净土岁岁新。

二、三清之境梦中得，九转玄女志在修。

三、虎啸猿啼振寂静，龙翔凤舞显神通。

四、内观修炼显真性，外在养生得玉颜。

五、元神华丽翅膀展，修为逐渐超凡脱俗。

六、明明德，崇五常，纯阴阳，抱大慈。

七、先天真气化三清，后天精气生万物。

八、神仙法术能消灾，道家秘法可延年。

九、认清自己过去的业，寻找真正的修行之路。

十、参禅默觉觉非行，修炼清心见真性。

十一、莲座青云胜地位，内观法身有福气。

十二、引导万物归本性，道法自然立大功。

十三、神仙幻境梦中得，道长修行人外身。

十四、初学时要明正觉，后来要精固根。

十五、道法无所不在，道家清心即大宝。

十六、春天梦中觉春上，夏日运动养生忙。

十七、神仙药方常在手，道长修行日日新。

十八、天然素食养身体，蒸腾清汤养性情。

十九、静下心来参禅修，日日清心见本源。

二十、灵觉渐显得神奇，逐渐超凡脱俗。

道教对联荟萃r 文档 (3)

道教对联荟萃【道教对联１】1．上联：人间文字无数，全凭阴骘。

下联：天上主司有眼，独看心田。

2．上联：文明气象参天地。

下联：斡墨英华贯古今。

3．上联：一身正气垂天地。

下联：两袖清风鉴古今。

4．上联：诸恶莫作。

下联：众善奉行。

5．上联：读书志在圣贤。

下联：为官心存君国。

6．上联：读书需用意。

下联：一字值千斤。

7．上联：书到用时方恨少。

下联：事非经过不知难。

8．上联：天上独推孝友。

下联：人间共仰文章。

9．上联：德配天地称未有。

下联：道冠古今集大成。

10．上联：利锁名缰，笼络许多好汉。

下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。

11．上联：近朱者赤。

下联：近墨者黑。

12．上联：百善孝为先。

下联：万恶淫为首。

13．上联：有关家国书常读。

下联：无益身心事莫为。

14．联：海纳百川。

下联：有容乃大。

15．上联：家国一体。

下联：荣辱立命。

16．上联：无千日好。

下联：花无百日红。

17．上联：忠心依日月，正气壮山河。

下联：大义参天地，精忠贯古今。

18．上联：精诚所至。

下联：金石为开。

19．上联：莫道君行早。

下联：更有早行人。

、20．上联：忠言逆耳利于行。

下联：良药苦口利于病。

21．上联：事在人为，休言万般都是命。

下联：境由心造，退后一步自然宽。

22．上联：传家有道惟忠厚。

下联：处事无奇但率真。

23．上联：千经万典。

下联：孝义为先。

24．上联：忍得一时之气。

下联：免得百日之忧。

25．上联：黄河尚有澄清日。

下联：岂可人无得运时。

26．上联：天地君亲师，大恩难报。

下联：仁义礼智信，至德当修。

27．上联：根深不怕风摇动。

下联：树正无愁月影斜。

28．上联：天地无私，为善自然获福。

下联：圣贤有教，修身可以齐家。

29．上联：知足心常乐。

下联：无求品自高。

30．上联：钱财如粪土。

下联：仁义值千金。

31．上联：事到盛时清警省。

下联：境当逆处要从容。

32．闲坐不知披星戴月苦。

下联：美食哪晓吞糠咽菜寒。

33．任他桃李争春色。

下联：凭我松雪耐岁寒。

34．枯木逢春犹再发。

九副道教对联

九副道教对联道教楹联是书写于道教活动场所、景观等地的一种传统的文学艺术形式，常出现于建筑物、游览区的入口处。

尤其是房屋大门，更以楹联之点缀而传递中国传统的文化气息。

道教楹联不仅具有深刻的思想寄托，而且往往具有独到的艺术境界。

今天通过整理九则道教楹联并作浅析，带大家一起感悟道教的智慧。

- 01 -上联：天雨大，不润无根草下联：道法宽，要度有心人道教崇尚“自然而然”，崇尚“无为”。

天上的雨再大，没有根的草也吸收不了雨露的恩泽；道法再广大，也只能等人有了念头才能度化。

也正因为这种强调“有心、机缘”的传教观念，所以古人才有了“道化贤良”的说法。

什么人与道教有机缘？肯相信、肯亲近、肯学习、肯欢喜接受，这是有缘人。

什么叫有心人？心正、心慈、心定、心诚、心明之人，方可放下人生的包袱，获得真正的成功与恒久的快乐。

- 02 -上联：天地无私，为善自然获福下联：圣贤有教，修身可以齐家正所谓：“天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

”道教认为，所谓天地之道，也不过是自然法则，是没有任何感情的。

你若遵从了道法，便能功成名就；反之则事事不如意。

老子在《道德经》中有言：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

非以其无私邪？故能成其私。

”所以，只要你勤恳努力，遵从自然规律，必然获得福报。

道教还提倡“人道不修，天道远矣”，在修身的同时，不能忘掉自己应该担当的家庭和社会责任。

不过反过来讲，修好了自己的德行，家庭和睦只是水到渠成的结果。

-03-上联：利锁名缰，笼络许多好汉下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人人的一生要经过许多关口，其中名利关是最为狭长和难过的，可谓“生命不息，名利不止也”。

遍观历史，审查当下，多少英雄好汉，痴男怨女，都败在了过分的追名逐利上。

追名逐利者，其人生的价值观、利益观、幸福观都驻足于如何获取更高的位子、更大的房子、更好的车子和更多的票子上，他们衡量自己一生是否成功与显赫的砝码是功、名、利、禄……庄子认为，绝弃名利的心思，绝弃策谋的智慧，绝弃智巧的作为，体会着无穷的大道，游心于寂静的境遇，承受着自然的本性而不自我夸耀，这也是达到空明心境的表现。

道教寺庙对联大全

道教寺庙对联大全道教以“道”为最高信仰。

道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

以下是收集的道教寺庙对联，欢迎查看！上联：诸恶莫作下联：众善奉行上联：读书志在圣贤下联：为官心存君国上联：读书需用意下联：一字值千斤上联：书到用时方恨少下联：事非经过不知难上联：天上独推孝友下联：人间共仰文章上联：德配天地称未有下联：道冠古今集大成上联：近朱者赤下联：近墨者黑上联：百善孝为先下联：万恶淫为首上联：海纳百川下联：有容乃大上联：家国一体下联：荣辱立命上联：花无千日好下联：花无百日红上联：利锁名缰，笼络许多好汉下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人上联：人间文字无数，全凭阴骘下联：天上主司有眼，独看心田上联：文明气象参天地下联：斡墨英华贯古今上联：一身正气垂天地下联：两袖清风鉴古今上联：忠心依日月，正气壮山河下联：大义参天地，精忠贯古今上联：有关家国书常读下联：无益身心事莫为上联：精诚所至下联：金石为开上联：莫道君行早下联：更有早行人上联：忠言逆耳利于行下联：良药苦口利于病上联：事在人为，休言万般都是命下联：境由心造，退后一步自然宽上联：传家有道惟忠厚下联：处事无奇但率真上联：千经万典下联：孝义为先上联：忍得一时之气下联：免得百日之忧上联：黄河尚有澄清日下联：岂可人无得运时上联：天地君亲师，大恩难报下联：仁义礼智信，至德当修上联：根深不怕风摇动下联：树正无愁月影斜上联：天地无私，为善自然获福下联：圣贤有教，修身可以齐家上联：知足心常乐下联：无求品自高上联：钱财如粪土下联：仁义值千金上联：事到盛时清警省下联：境当逆处要从容上联：闲坐不知披星戴月苦下联：美食哪晓吞糠咽菜寒上联：任他桃李争春色下联：凭我松雪耐岁寒上联：枯木逢春犹再发下联：人无两度再少年上联：海为龙世界下联：云为鹤家乡上联：酒后成诗雅下联：茶余悟道深上联：一年之计在于春，一日之计在于晨下联：一家之计在于和，一生之计在于勤上联：酒中不语真君子下联：财上分明大丈夫上联：弘扬道教传统文化下联：服务三个文明建设上联：弃天子不为，立定脚跟归大道下联：视其神固有，高坐帝位主重玄上联：扫荡妖氛，清平国土三千界下联：阐扬正教，福利邦家万法尊上联：进青山白云道院下联：出绿水野鹤人家上联：道高龙虎伏下联：德重鬼神钦上联：晨钟暮鼓，惊醒世间名利客下联：朝吟夕诵，唤回尘环梦迷人上联：立教开宗，紫气东来三万里下联：著书传道，函关初度五千言上联：天雨大，不润无根草下联：道法宽，要度有心人上联：福地名山，无点真心难到此下联：蓬莱胜迹，有些诚意自可游上联：黄鹤归来，为带松花香道院下联：白云飞去，故留秋月照丹台上联：脱俗归真，须向吾门求觉路下联：超凡入圣，更宜此地问玄津上联：欲修仙道，先修人道下联：人道不修，仙道远矣上联：扫地焚香，此外红尘无心到下联：操琴读书，个中滋味少人知上联：痛饮读离骚，放开古今才子胆下联：狂歌吊湘水，照见江潭渔父心上联：无上三尊，为乾坤之主宰下联：混元一气，为造化之根源上联：赤手换银河，公去大名垂宇宙下联：青山埋白骨，我来何处吊英雄上联：事非日日有下联：不听自然无上联：作恶多端，入庙烧香未免有益下联：问心无愧，过门不拜倒也无妨上联：小善不积，难成大德下联：小恶不止，终成大错上联：闲谈莫论人非下联：静坐常思己过上联：颢气絪缊，一元资发育下联：神功覆帱，万汇荷生成上联：碧瓦护风云，别开洞府下联：丹霄悬日月，近丽神皋上联：日丽瑶台，云飞画栋下联：香凝宝殿，乐奏钧天上联：举步艰危，便把脚跟立稳下联：置身霄汉，更宜心境放平上联：展太极图，不外九宫与八卦下联：施大法力，能教一炁化三清上联：极目太华高，偌大乾坤撑半壁下联：荡胸填海阔，无边风月倚层楼上联：具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶下联：显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙上联：宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界下联：天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫上联：先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极下联：为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄。

对联-道教道观楹联集

[妙联赏析]道教道观楹联集人物三清四皇碧瓦护风云，别开洞府丹霄悬日月，近丽神皋——北京元灵宫无极殿颢气絪缊，一元资发育神功覆帱，万汇荷生成——北京元灵宫凝始殿三清日丽瑶台，云飞画栋香凝宝殿，乐奏钧天展太极图，不外九宫与八卦施大法力，能教一炁化三清具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心——陈钟祥题成都青羊宫三清殿极目太华高，偌大乾坤撑半壁荡胸填海阔，无边风月倚层楼——昆明西山三清阁先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄——同上太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神—一同上举步艰危，便把脚跟立稳置身霄汉，更宜心境放平----赵鹤清题昆明西山三清阁上清小憩自然凉，何幸今生来福地登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳——四川青城山上清宫钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间——同上于今百草承元化自古名山待圣人----于右任题四川青城山上清宫隔断红尘三十里直上江源第一峰----刘树皆题四川青城山上清宫太清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。

) 万丈金身开翠壁五千文字閟瑶缄柱下扫玄风，仙史已孚七十字关中统紫气，道经曾著五千言以仁义为巢，凤仪阿阁与天人合机，象拱宸居----康熙题北京太极殿峰抱三方列潮迎一面来——山东崂山太清宫未许田文轻策马愿逢老子再骑牛——河南灵宝函谷关犹龙阁功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清——武汉长春观太清殿花暖青牛卧山空碧水流——长沙老君祠紫气东来三万里函关初渡五千年——成都青羊宫灵祖楼问青牛何人骑去有黄鹤自天飞来——成都青羊宫八卦亭白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄青牛湿湿，五千言书内毕竟精微——兰州东华观老祖殿紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊——慕少棠题兰州金天观老君台玉皇(宋徽宗上玉帝尊号曰：太上开天执符御历含真体道吴天玉皇上帝)功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天，功启三皇五帝法周上界，心存万类群生大哉乾元，统山水土而覆冒皇矣上帝，系日月星以照临卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座清符太乙，化司元橐统神仙尊尚玄穹，步清虚而登九五圣称无极，居太上以遍三千尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿宸居腾紫气，万象包罗拱极枢道极尊，德极贵，巍巍万天圣主教至广，法至大，荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座是何意志，看大江东去，秋色西来——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至半空岚气，忽然云飞----杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落高超云汉，恍接苍穹——同上水映七星，斯文瞻北斗天成八卦，用坎镇南离——同上山雨欲来，且休息片时，再朝金阙岭云初上，看森严万象，争捧玉皇——伺上春水船如天上坐秋山人在画中行——昆明西山三清阁玉皇殿三皇一生二，二生三，三生万物地法天，天法道，道法自然——四川青城山天师洞三皇殿事在人为，休言万般都是命境由心造．退后一步自然宽——同上仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境，是真西蜀大名山——同上既登福地仙宫，且放下从前俗虑尽有花笺茗椀，试拓开到此诗情——同上三官大帝垂恩远三元赐福多三元庇佑恩光大万善同归福泽长太极还从无极始三元总自一元生爵列三曹分善恶神随六合显灵通正气调元，天地人同归掌握存神过化，上中下统属帡幪圣德参天，纲维三界隆千古神功辉日，造化九州著万年辅天地，掌永衡，赫赫恩被六合握乾坤，司钦位，昭昭灵位九霄天官、地官、人官，只在心官不昧求福、赐福、获福，还须积福为先今夫天、今夫地、今夫水，不贰不测位乎上、位乎中、位乎下，资始资生天统元气、地统元形、水统元精，合三元而有象上则福国、中则福民、下则福物，降万福以无疆万树绿当山静处数花香在岁寒时——沈秉堑题四川泸州三官祠憩园山馆无尘留客坐江城如画待春归——高楷题四川泸州三官祠憩圆极本道宗，太极原从无极始元为善长，三元总是一元分——兰州东华观三宫殿玄武(清朝避康熙讳，改称真武)帝德常高北阙神威普照南方万物总归三尺剑五云现时七星旗玄之又玄，与天合德上于无上，惟帝居尊至诚感神，吾闻其语矣盛德在水，民无能名焉出三宫、别六院，修成玉体入武当、归正道，炼就金身位镇坎方，圣本佑民而锡爵权钦北极，帝惟真德以居尊道本玄通，总摄云源归静穆魔凭武伏，还将生气寓威严万派尽朝宗，法著南天开帝座五云扶圣教，气腾北极普神庥廿八宿周天，北辰居其所而不动卅六度出地，上帝位乎极以无为禀六一天地之精，梵度摧魔，七星旛影开黄石占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当太紫卫皇图，功资左辅上清通吴绰，化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿作湖山一日主人，看万派奔流，诸峰罗列历唐宋百年过客，有少陵诗笔，曾巩文章——济南大明湖北极阁中国有圣人，是祖是师，咄咄西来东土名山藏帝子，亦仙亦佛，元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙天后(五代林愿之女，死后为海神，宋封灵惠妃，元封天妃，明封天后。

道教对联集锦

道教对联集锦道教对联集锦三家同源 2009-02-27 10:46 阅读17 评论0 字号：大大中中小小阳世三间，积善作恶皆由你；古往今来，阴曹地府放过谁。

（城隍庙通用联，横额“你可来了”）是是非非地；冥冥晓晓天。

（福建泉州城隍庙）几何代数留今古；乘法归除定是非。

（台南城隍庙）这条路谁人不走；那件事劝你莫为。

（四川泸县城隍庙）你哄你我不哄你；人亏人天岂亏人。

（陕西岐山城隍庙）但得回头便是岸；何须到此悟前非。

（城隍庙通用联）莫光光磕磕头去；要细细问问心来。

（湖北恩施城隍庙）善来此地心无愧；恶过吾门胆自寒。

（辽宁锦州城隍庙）谁毁谁誉，逝者如斯夫；不仁不智，孰之而已矣。

（北京复兴门内都城隍庙）赫赫明明，何必藏头露尾；生生化化，须防戴角披毛。

（四川丰都名山城隍庙）百尺高梧，称得起一轮明月；数椽矮屋，锁不住五夜书声。

（郑板桥题兴化城隍庙）雪逞风威，白占田园能几日；云从雨势，黑漫大地没多时。

(郑板桥题兴化城隍庙)做个好人，心在身安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦。

(上海豫园城隍庙)赶紧吃亏，一文欠债理当补；老实忍耐，半夜敲门心不惊。

(袁嘉谟题云南石屏城隍庙)进来摸摸心头，不妨悔过迁善；出去行行好事，何用点烛烧香。

(贵州关岭城隍庙)阴报阳报，迟报速报，终须有报；天知地知，人知鬼知，何谓无知。

(江苏常州城隍庙)好，我不需磕头，你且后退三步；是，你若再饶舌，我就上前一鞭。

(田锡三题城隍庙 )不用假虔诚，你那心眼中想得甚事；何须空祷告，我岂口头上能骗之人。

(靳泰交题安徽凤城城隍庙)要作好人，自古忠臣孝子都有善报；要做坏事，请看大奸巨恶怎样收场。

(高鸿逵题山东胶州城隍庙) 泪酸血咸手辣口甜，莫道世间无苦海；金黄银白眼红心黑，须知头上有青天。

(四川丰都城隍庙 )我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好；汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。

站着，你背地做些什么？好大胆还来瞒我；想下，俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。

(贵阳某城隍庙)为恶必灭，为恶不灭，祖宗有余德，德尽则灭；为善必昌，为善不昌，祖宗有余殃，殃尽则昌。

道观十大名对联大全

道观十大名对联大全道观是中国传统文化的重要组成部分，也是中国古代文人雅士修身养性的场所。

它们承载着道教的思想，深受人们的推崇。

作为文学艺术的表现形式之一，对联在中国文化中占据了重要地位。

下面是道观十大名对联的相关参考内容。

1. 戏台斗牛，叫板论道雾灵山客，入画琴梦解析：这句对联以雾灵山客作为主题，突出了道观戏台上斗牛的情景。

上联以“斗牛”形容道教门派相争，下联以“音乐”形容道教修炼，通过对比强调了修行的重要性。

2. 雷霆敕令，擂台论道紫气青云，御剑乘风解析：这句对联以“雷霆敕令”为主题，上联以“擂台论道”形容道教派别之争，下联以“御剑乘风”形容道教修炼者能御剑行空，通过对比强调了道教修行者的能力。

3. 瑞云迎祥，道高一尺祥瑞降临，人瑞传扬解析：这句对联以祥瑞为主题，上联以瑞云迎祥形容道教的祥瑞之象，下联以人瑞传扬形容道教修行者的祥瑞，通过对比强调了道教修行者得道成仙的重要性。

4. 道义为先，修心养性文质彬彬，静心自省解析：这句对联以道教修行为主题，上联以道义为先形容道教修行者以道德为先，下联以文质彬彬形容道教修行者的文雅，通过对比强调了道教修行者的修身养性之道。

5. 修真求道，去俗从朴寻真入道，回归初心解析：这句对联以道教修行为主题，上联以修真求道形容道教修行者修炼修行的目标，下联以寻真入道形容道教修行者修行寻求真谛的过程，通过对比强调了道教修行者回归初心的重要性。

6. 静室静人，满院馨香藏古藏芳，洞天仙趣解析：这句对联以道教修行的场所为主题，上联以静室静人形容道教修行者的修行环境，下联以藏古藏芳形容道教修行地的仙趣，通过对比强调了道教修行者修行环境的重要性。

7. 水中道场，百病除根竹上禅堂，心清神寂解析：这句对联以道教修行的场所为主题，上联以水中道场形容道教修行地的清净与洗净心灵，下联以竹上禅堂形容道教修行环境的宁静，通过对比强调了道教修行者修行场所的重要性。

8. 龙门别墅，仙人悠游凤台禅院，修行净心解析：这句对联以道教修行的场所为主题，上联以龙门别墅形容道教修行地的特殊之处，下联以凤台禅院形容道教修行环境的悠闲与清净，通过对比强调了道教修行者修行场所的重要性。

对联-道教道观楹联集

[妙联赏析]道教道观楹联集人物三清四皇碧瓦护风云，别开洞府丹霄悬日月，近丽神皋——北京元灵宫无极殿颢气絪缊，一元资发育神功覆帱，万汇荷生成——北京元灵宫凝始殿三清日丽瑶台，云飞画栋香凝宝殿，乐奏钧天展太极图，不外九宫与八卦施大法力，能教一炁化三清具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心——陈钟祥题成都青羊宫三清殿极目太华高，偌大乾坤撑半壁荡胸填海阔，无边风月倚层楼——昆明西山三清阁先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄——同上太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神—一同上举步艰危，便把脚跟立稳置身霄汉，更宜心境放平----赵鹤清题昆明西山三清阁上清小憩自然凉，何幸今生来福地登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳——四川青城山上清宫钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间——同上于今百草承元化自古名山待圣人----于右任题四川青城山上清宫隔断红尘三十里直上江源第一峰----刘树皆题四川青城山上清宫太清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。

) 万丈金身开翠壁五千文字閟瑶缄柱下扫玄风，仙史已孚七十字关中统紫气，道经曾著五千言以仁义为巢，凤仪阿阁与天人合机，象拱宸居----康熙题北京太极殿峰抱三方列潮迎一面来——山东崂山太清宫未许田文轻策马愿逢老子再骑牛——河南灵宝函谷关犹龙阁功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清——武汉长春观太清殿花暖青牛卧山空碧水流——长沙老君祠紫气东来三万里函关初渡五千年——成都青羊宫灵祖楼问青牛何人骑去有黄鹤自天飞来——成都青羊宫八卦亭白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄青牛湿湿，五千言书内毕竟精微——兰州东华观老祖殿紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊——慕少棠题兰州金天观老君台玉皇(宋徽宗上玉帝尊号曰：太上开天执符御历含真体道吴天玉皇上帝)功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天，功启三皇五帝法周上界，心存万类群生大哉乾元，统山水土而覆冒皇矣上帝，系日月星以照临卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座清符太乙，化司元橐统神仙尊尚玄穹，步清虚而登九五圣称无极，居太上以遍三千尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿宸居腾紫气，万象包罗拱极枢道极尊，德极贵，巍巍万天圣主教至广，法至大，荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座是何意志，看大江东去，秋色西来——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至半空岚气，忽然云飞----杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落高超云汉，恍接苍穹——同上水映七星，斯文瞻北斗天成八卦，用坎镇南离——同上山雨欲来，且休息片时，再朝金阙岭云初上，看森严万象，争捧玉皇——伺上春水船如天上坐秋山人在画中行——昆明西山三清阁玉皇殿三皇一生二，二生三，三生万物地法天，天法道，道法自然——四川青城山天师洞三皇殿事在人为，休言万般都是命境由心造．退后一步自然宽——同上仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境，是真西蜀大名山——同上既登福地仙宫，且放下从前俗虑尽有花笺茗椀，试拓开到此诗情——同上三官大帝垂恩远三元赐福多三元庇佑恩光大万善同归福泽长太极还从无极始三元总自一元生爵列三曹分善恶神随六合显灵通正气调元，天地人同归掌握存神过化，上中下统属帡幪圣德参天，纲维三界隆千古神功辉日，造化九州著万年辅天地，掌永衡，赫赫恩被六合握乾坤，司钦位，昭昭灵位九霄天官、地官、人官，只在心官不昧求福、赐福、获福，还须积福为先今夫天、今夫地、今夫水，不贰不测位乎上、位乎中、位乎下，资始资生天统元气、地统元形、水统元精，合三元而有象上则福国、中则福民、下则福物，降万福以无疆万树绿当山静处数花香在岁寒时——沈秉堑题四川泸州三官祠憩园山馆无尘留客坐江城如画待春归——高楷题四川泸州三官祠憩圆极本道宗，太极原从无极始元为善长，三元总是一元分——兰州东华观三宫殿玄武(清朝避康熙讳，改称真武)帝德常高北阙神威普照南方万物总归三尺剑五云现时七星旗玄之又玄，与天合德上于无上，惟帝居尊至诚感神，吾闻其语矣盛德在水，民无能名焉出三宫、别六院，修成玉体入武当、归正道，炼就金身位镇坎方，圣本佑民而锡爵权钦北极，帝惟真德以居尊道本玄通，总摄云源归静穆魔凭武伏，还将生气寓威严万派尽朝宗，法著南天开帝座五云扶圣教，气腾北极普神庥廿八宿周天，北辰居其所而不动卅六度出地，上帝位乎极以无为禀六一天地之精，梵度摧魔，七星旛影开黄石占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当太紫卫皇图，功资左辅上清通吴绰，化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿作湖山一日主人，看万派奔流，诸峰罗列历唐宋百年过客，有少陵诗笔，曾巩文章——济南大明湖北极阁中国有圣人，是祖是师，咄咄西来东土名山藏帝子，亦仙亦佛，元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙天后(五代林愿之女，死后为海神，宋封灵惠妃，元封天妃，明封天后。

道教庙宇对联大全

道教庙宇对联大全道教庙宇对联1一生二二生三三生万物地法天天法道道法自然太上宫(太极宫)道德五千言无为一字书绝顶望秋波名山宏道德老子治世八二化周天转运三百六五千言真经尚在一万年太极犹存太上老君初立天一元化为三圣贤太极还从无极始三元总自一元生以仁义为巢风仪阿阁与天人合机象拱宸居玉皇殿大哉乾元主皇矣上帝神圣泽乾坤大玉悬雨露深功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭乾元启运三阳泰坤满福地降吉祥上帝垂恩因人施雨露天官赐福随时降祯祥宝殿巍莪上接三清法界天香缥渺纵游九府神功正气浩荡国泰民安庙貌千秋昭圣德公声灵感保我黎庶心诚一片答神恩三官殿天地人灵昭万姓上中下德颂三元三元默佑神功大万姓同归福泽长万树绿当山静处数花香在岁寒时浩荡正气盈天地濯厥英灵振古今圣德参天纲维三界隆千古神功辉日造化九州著万年天官地官水官只在辛官不昧求福赐福获福还须积福为先天统元气地统元形水统元精合三元而有象上则福国中则福民下则福物降万福以无疆灵官台三江六河主五湖四海神三眼能观天下事一鞭惊醒世间人手执金鞭巡世界足登火轮镇乾坤三尺金鞭珠不正一腔赤胆贯忠心铁面无情来除妖邪金鞭有眼专打贪官三眼分明遍观大地一鞭威武永护南天神无常依惟德自辅山不在高有仙则灵悲不胜洙暂停鞭且容而过善当速赏另着眼再看来谁财神殿掌万民福泽通天下财源唯丰贻景福以德裕民财兴家立业财源主治国安邦福禄神铜山久种无边树金谷时开得意花以义为利则财恒足既富方谷而邦其昌通四海之财源善沾吉庆赐万民以福泽永获盈丰富而可求求人莫如求己物惟其有有德自应有财(时代，地区不同奉祀财神亦不同有赵分明，关羽，五路财神，药王财神)药王庙几味君臣药一片圣贤心医人毋需齐天地药王千金同日月精微和成物外药功业普救世间人妙药扫除千里雾金针点破一天云同登药王延年洞共寻人间济世方海上炼丹龙引路山中采药虎随身南山若行留仙迹洞宫清风有异香药物素有灵若无奇方医俗病五侯高不任独操仁术救人危身中有药何须你烧香来要善外无王只望尔用力去行雷祖庙雷惊百里人生畏声达万方物向荣鸣天以时九天有望凭空而震草野不惊雷霆万钧惊魂古存锋芒四射龙兴永在万里震惊九天号令一声鼓动万物化生出地在天常与民生作霖雨殛邪扶正愿凭神力扫枪百里蒙庥山川大神享于此万方多难云雷君子意如何泥土规模雄魄玉身传雷令丹青加点绚烂金体贺火轮龙王庙风调雨顺民安乐海晏河清世太平密云常护三千界甘雨均沾亿万春正中德备乾符应利济恩敷解泽流龙从百丈潭中起雨向九重天上来万里通神渡海遥分功德水六朝都会环山常护吉祥云用作霖雨而崇朝而遍天下及时膏泽一举念尽属苍生惟德动天龙之为灵昭昭也其功在水神之格恩祥洋乎关圣帝君一代精忠悬日月千秋正气壮山河义存汉室三分鼎志在春秋一部书万古勋名垂竹柏千秋义勇壮河山英雄三国无双士正气千秋第一人昔为汉室忠良将今作人间福禄神气塞天地能配天地志在春秋长享春秋儒称圣释称佛道称天尊汉封侯明封王清封大帝孔夫子关夫子万世两夫子修春秋读春秋千古一春秋有半点生死交情方许入庙谒帝无一毫光明心迹何须叩首烧香杨四将军以正气还天地有大勋于国家灵神不为地乘没将军疑是天上来瑞星光彩龙泉剑旭日春辉豸锦袍疆宇澄清却喜甲兵为用规模整肃还教子弟无华乌威圣德万古流芳英烈将玉面神光千秋垂泽崇仁军土厚泉甘百里籍社符得障地灵人杰一方箫鼓迓神麻倚树论功名爽簌流声清涧壑在田占利用甘膏洒润普桑麻城隍庙是是非非地明明白白天诸恶不忍作万善必乐为功过簿都用铁笔生死关岂尚金钱善恶两途终有报鉴观一点总无私阳刑锾赎阴无赎官法财通神弗通阳世莫作凶恶事阴曹自成吉善人大神无私难放赦小役奉公怎狗情当年建侯人皆稽首此日浴佛我亦洗心德之不修吾以汝死矣过而不改亦来见我乎是是非非一一明明白白善善恶恶念念子子孙孙人鬼只一关关节一些不漏阴阳无二理理数二字难逃方寸间地狱天堂任人自择半夜里神差鬼使那个能防善报恶报迟报祈报终须有报天知地知你知我知何为不知本庙雄当卢国襟唤龙蟠虎踞头御佛示君侯胜概民阜神尊举念时明明白白毋欺了自己到头处是是非非曾放过谁人胎生卵生湿生化生生生不己天道地道人道鬼道道道无穷寓褒贬别善恶千秋功罪若亲目裁治乱知兴衰万古纲常全在兹须知六道轮回今生作者来生受试看两侧地狱活时容易死时难地狱即在眼前莫到罚了罪时方才省悟孽镜曾悬台上但要过得意去也肯慈悲子孙宫(圣母殿)民间慈母女中圣众人福星天上神能送佳儿继后嗣不教孤老绝先宗海上蟠桃重结子月中丹桂又生枝抱来天上麒麟子送于人间积善家庭前兰吐芳春玉堂上珠生子夜光麒麟天上传金榜兰桂庭前毓秀枝福禄人家生贵子阴功门弟产麟儿啼声惊座知人杰佳气喜间下世卿发祥人间金桂子瑞钟天上玉麒麟心诚神光怀喜来身沾圣恩带祥去鸿恩卜被百千户慈云普荫亿万家圣德配天海国并济母仪称仙桑榆重光圣母慈悲最爱人间德风婆心接引送来天上祥麟携抱婴孩给你心广体胖要积些阴与他慈惠温良心存善业神佑子孙满堂多积功德自然儿女兴旺圣德无疆佑苍生三时不害母恩汪洋保赤子一片婆心我这里有一点婆心抱个孩儿给汝你需要做几分好事留些功德与他圣母有灵佑斯民子子孙孙同登寿域群生在宥愿各地年年岁岁喜庆丰收土地庙五行土地厚三方地道深神恩赐大地厚德载群生人生土是根命存地为本百灵滋景祚万土庆维新是有守土之责知为开山之神合天德而行化雨本地利以宰生成种玉原因土德厚生金本为地恩深土因其厚才为地山即不高也有神保此方风调雨顺佑斯地物阜民康功落成首先谢土事告竣尤须安神诚敬有神室家庆尊严在位衣食丰山神有感山川应土地无私地物丰山神庙山神有路知客到只求烟火结因缘远追虎狼三千里近保人民百万家德并春阳生万物名标震旦峙中天举念有神知善恶照人如镜朗吉凶土生金金生土土金同贵人养地地养人人地互养孔庙天下文官祖历代帝五师德大千年祀名高万世师圣心明日月儒德满乾坤千秋尊孔推先觉万年师会启后贤祖述尧舜昭日月德参天地冠华夷圣道孔彰人立雪良师明海士坐风文风继德圣学府化雨开来哲儒林孔子道德乾坤大儒家精神山河长躬修身教宏化雨礼乐英才笑春风鸣和平钟声于天下振教育铎音在人间冠冕百王隆千秋礼典钧陶万物作百世经师孔子思想与天地合德儒家学说共日月齐明文昌宫千古文风光史部万年气运盛才猷天上文章称大府人间福曜并三台星透光芒文有象笔补造化天无功文星照耀文明方盛昌期和乐昌运正文帝以会昌神以建福下有风雅下有日星天下文章天上星斗身前孝友身后君师天开文光万丈连北斗星焕佳气四时对南山宇宙大文章原从孝友古今名将相来自诗书文星照耀英才济济人间宝昌盛光华俊士彬彬世上珍万仙临嘉会千真降祯祥庙宇青葱瑞气升山美松茂似通灵万缕古丝连故土一腔思绪绕神州殿依险峻分风古山列青屏景物新一代兴亡关世运千秋殿宇壮山河门迎北阙恩光大地接南山春色多眺首尽览双凤阁极目平处一华亭门对青山绿水诗世界山迎春风丽日花海洋政通人和全存文明昌盛万物有序就在道法自然山临九霄仰步玄峰胜迹门对万林俯视莲台奇观山而雅秀登临自至神仙界门大且直出入常见妙明天云影空照一曲清溪当殿绕风声寂静万棵松竹向门栽福地名山无点善心何必到庙灵圣境有份诚意可来朝神同佛诞四月八日传统会天随人愿五风十雨大有年面面有情环水抱山山抱水心心相印因人传地地传人绿荫丛中此地风光无限好青山坡上宜人春色独多娇凤翥龙蟠庐国君侯寿诞地山环水绕赤县城隍祝圣天灵光临雕塑光芒兴比宝山秀殿门对煤城道德喜同气象新地上扶厄救难应群情而作怪世间演戏酬神逐众愿而娱人秋清月共多情客情多共月清秋世盛歌同极乐天乐极同歌盛世山可聘怀双凤飞是煤乡第一仙境殿多盛事九龙腾为仪州不二奇观山林之乐乐可如醉筵坐花玉觞醉月门墙之高高而古隆台重霞光喜生风山皆层层峦叠嶂卧虎精神蟠龙气象门即呈祥迹圣域西天世界南海风云桃红柳绿田野堆茵大地阳春铺锦秀山上旗红殿宇峥嵘喜逢清明神光临日光照大千一气宇宙火公始萌仁乾坤恽口德泽民神光炯炯降真灵儒释道无非勤人为善功在净化心灵仁善慈皆是高雅境界旨在完善人格天地本无私长留楼阁亭台供人俯仰心花须怒放好趁采亲日假畅你胸怀山上起祥云和风细雨四方咸沾龙变化门中生瑞气春耕夏耘万姓同乐凤点头为善不昌为善必昌先祖有余善善乃昌慈惠不灭为惠必灭祖先有余德德贯德山河雄壮高古地有文章有锦绣万目共仰门面森严圣明风旋武德旋恩泽千秋永灵我登临望数十里山河收归眼底会心描画意你须赏览千百顷土地开放胸怀着手写诗情文化建中心看此间画栋连云仰沾春风化雨神州兴伟业喜今朝歌舞遍地同庆舜日尧天典寄乡梓看山光晚照绿水绕殿无非赏心乐事身安深林当淑气清明惠风和畅恰好游目聘怀砃房联妙道凝三教灵光五大千蛟龙文化悟亦佛亦神仙品修享异趣德至寿长春天时以为木铎人望之如神仙历千劫而不古偕万物以同春门外鸟啼花落房内饭热茶香善万物得时而化启素心学道以传淡如秋水闻中味和似春风静后功道在圣传修在己善由人积福在天侧身天地更怀古独立苍山自吟今烛慈结成福寿花香烟造就平安地长坐不老神仙府与天同寿道人家入山修道传美德信仰宗教树贤声智者虚怀如水静高人清品与山齐心珠朗映大千界性海常通不二门心地光明原是圣耳根清静便为仙妙谛远空华海藏勤修长护福田根人间桃源世外日心中仙境眼前时欣游所遇何空色乐在其间是古今身在仙地教俗客心神留看花山春十六观月生死相三千界显天地空夜养桌上一柱烛清晨护内三支香似洞非洞适成僧无门有门是佛门道通天地有形外思入风云变化中积善堂前无限乐长清花下有余香高放眼光观世事低平心气听人音虚心秉烛神如在沐手焚香仙有灵赤地已闻珠并出丹山还睹凤联飞积德前程应远大在仁厚地自宽宏山石烟霞有真乐松梦风月无俗情长啸一声山鸣谷应举目四望海阔天空心镜虚明长松浩月化源缥缈春水桃花翠竹黄花群沾化雨长松细草普荫慈云天高作山山高作镇门大通道道大通神炼心炼情时时炼恒炼不辍修德修己天天修常修不殆醮坛会当建醮求忏悔哀求上帝赦罪愆一缕香烟通上界万枝烛彩照前程天上九重金阙远人间一曲紫云回设许清坛送早魔醮祈阴雨润千村上界金仙停法驾玄坛宝盖奉高真绿章上奏朝天阙红烛高烧建法坛一阳消息动于子三界神灵降自天遂民生起农桑足望帝泽愿风雨调虔设清坛祈阴雨诚诵经乃降甘霖开光奉读朝玉像迎鸾接驾复金身虔写文章达天地诚心敬意报神恩七戒三斋秉凡性千祈万祷求清平南山全注长生绿西极丹还不志仙七月黄道祝圣寿十二大吉诵仙径香焚玉炉朝上界表奏天阙圣驾临闻人免进宜肃静无有杂声便书文开光迎神临宝位迎鸾接驾入庙堂满城风雨惊秋届三界神祗法驾临敢从蕊阙祈多福何事兰亭拔不祥会当大醮虔修日正值诸神下降时正喜阳春回大地愿诵诚钦上诸天一道一僧一儒家沐手梦香皈佛法片语能教玄妙悟人天消息此间通气吐龙涎诚开吉利辉腾凤烛彩映平安灯火千秋光腾紫府香烟一缕瑞绕金轮仗剑登坛诚通三界步罡踏斗表奏诸灭愿四季平安永消疫疗望诸神护佐早降祯祥功德庄严历千劫而不古身心园妙谐万物以同春诚驾寅恭一念真勤通神座月临神位数函高奏达慈天万圣临轩注赐平安之福祥千真降鉴消除已德之罪表达三天驱瘟疫千里之外文申十方降祯祥万姓之家星位宝瓶问谁得过仙翁火月临大吕仗法高祈上帝恩道教有感斋戒者可以登坛灵官无私如荤者须当回避灶房日制馨香味时烹山水鲜寻常无异味鲜洁极家珍清净厨中修妙供玉宝坛前献高真果供九品莲台上菜献三清大法王陈献玉果并素菜保养茶食共佳馔别看寻常无奇品只要适口极佳珍入厨且问调羹事在位何嫌越俎谋要饱还须家常饭欲腹当是粗布衣一人巧做千人用五味调和百味香聊给饔餐随心俗只将烟火结因缘山肴野敕含真味菜饭葱羹养太和清茶莫待无情客淡饭须留有意人一饭济人皆好事片言排难即阴功大餐滋味碱酸外极意调和羹目霍中扫地焚香清福已具粗衣淡饭乐天不忧五味调和堪称善饪三餐可口亦莫良厨道味在菜根中君宜细辩仙人居蓬岛上我独来游道教庙宇对联21、道生一，一生二，二生三，三生万物；2、仙道贵生，无量度人；3、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。

道家有名对联大全

道家有名对联大全道家对联体现了道教的哲学思想、道德观念和宗教信仰，通常用于道观、庙宇、殿堂等宗教场所，以及道教学院、文化活动中。

这些对联往往由道士或文人墨客创作，富含哲理，寓意深远。

以下是一些著名的道家对联。

1.上联：道可道，非常道；下联：名可名，非常名。

（出自《道德经》第一章，强调道的超越性和不可言喻性）。

2.上联：无上道，高不可攀；下联：真常法，妙不可言。

（强调道教的无上道和真常法的至高无上和不可言喻）。

3.上联：道法自然；下联：德行天下。

（强调道教的顺应自然和德行的普及）。

4.上联：太极生两仪，两仪生四象；下联：四象生八卦，八卦定乾坤。

（描述宇宙的生成和八卦的奥妙）。

5.上联：一气化三清；下联：三元归一气。

（描述道教的三清和三元归一的理念）。

6.上联：金炉香鼎，炼就长生不老丹；下联：玉液琼浆，饮尽逍遥自在酒。

（描述道教炼丹和追求长生不老的愿望）。

7.上联：神仙本是凡人做；下联：凡人不可轻视仙。

（告诫人们神仙本是由凡人修炼而成，凡人不应轻视修炼）。

8.上联：此间有真意，欲辨已忘言；下联：世上无难事，只要肯登攀。

（描述道教的真意和世上无难事的道理）。

9.上联：天地无私，为善自然获福；下联：圣贤有教，修身可以齐家。

（强调天地无私和修身齐家的道德观念）。

10.上联：晨钟暮鼓，惊醒世间名利客；下联：朝吟夕诵，唤回尘环梦迷人。

（警示人们不要沉迷于名利，而应追求精神上的觉醒）。

这些对联不仅体现了道教的哲学思想，还蕴含了丰富的人生哲理，对人们的修身养性有着积极的指导作用。

道观对联

黄龙道观对联
一、牌坊正门外
正面中报国安民天下贤良忠是本
间长联反哺跪乳世间仁爱孝当先——作者：李修平两边短联四面云山归眼底
八方庶子挂心间——作者：李修平后内中间长联
黄龙观尖与武当不分上下
苏溪河畔比青城何差分毫——作者：李修平两边短联
四季仙境吟冬夏
千年固俗鉴古今——作者：张正璘
二、祖师殿悟道修行尊圣祖
开宗济世佑贤良——作者：张正璘
三、父母殿
顶礼不及严慈爱
极辞难尽父母心——作者：张正璘
四、财神殿
虔诚叩拜财源广
善义积行好事多——作者：张正璘。

对联-道教道观楹联集

大雄宝殿（一一）慧日祥云，佛光注照，感应万善开觉路；甘露法雨，慈航普渡，教化众生度迷津。

（二）一勺水便具四海水味，世法不必尝尽；千江月总是一轮月光，心珠宜当独朗。

藏经楼外（-一）花霏罗什幡经席；香散生公说法堂。

（二）莲花法藏心常悟；贝叶经文手自书。

圆通殿千手干眼妙真容，杨柳枝头甘露洒；千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。

念佛殿内（一）九品莲花，狮吼象鸣登法座；三尊金相，龙吟虎啸出天台。

（二）莲座拥祥云，名刹宏开登净域；檀林施法雨，慈航普渡指迷津。

道教对联是书写于道教活动场所、景观等地的一种传统的文学艺术形式。

“对联”或称“楹联”，常出现于建筑物、游览区的入口处，尤其是房屋大门，更以楹联之点缀而传递中国传统的文化气息。

相传五代后蜀主孟昶灭亡前一年的除夕自题桃符版于寝门：“新年纳余庆；佳节号长春。

”后世则以联语题写于厅堂前柱。

因前柱名为楹，所以题写在柱子上的联语就称作“楹联”；又因为这种联语以诗歌对偶句式构成，所以也叫做“对联”。

道教洞天福地以及各类活动场所，几乎都可以看到楹联。

在内容上，道教楹联是道教思想追求的寄托。

因此，道教楹联往往以简练语言融缩神仙故事。

例如泉州元妙观楹柱题刻：“白鹿青牛迎法驾，羽衣象简演朝仪。

”这副楹联将道教教主老子过函谷关的故事交织于其中。

“青牛”本是老子过关时的坐骑，楹联作者选择了这个颇具象征意义的祠汇，暗示老子过函谷关留下“五千言”《道德经》；而“羽衣”是道教神仙所用，这又象老子羽化而升仙。

至于“朝仪”表示的后来的道门追随者以经常性的宗教仪式来表达自己对老子的敬奉。

在这里，楹联的意像透射出道教延年益寿、羽化登仙的思想闪光。

像这样的例子，在道教洞天福地之中比比皆是。

另外，道教楹联也注意通过景观的描绘，以抒写心性，如四川青城山的驻鹤庄所题写：“松桧隐栖三岛鹤；楼台闭锁九霄云。

”此联以写景引人入胜。

相传驻鹤庄周围乔木林中常有丹鹤成群，朝去夕来，声唳山间。

楹联由景物入手，进行具体描写；但在深层次上却蕴含着道教中人对景炼心的旨趣。

精品资料--道观对联荟萃(精校完美打印版)

道观对联荟萃道观对联荟萃闲在居士观善真武庙通用联宝鼎随人；北称君极尊。

帝德常高北阙；神威普照南天。

瑞映八方世界；恩覃十部阎君。

凤彩拥出三尊地；龙势生成一洞天。

移来福地在千界；借得武当一统天。

常扬赫赫三尺剑；永现森森七星旗。

瑞气早呈云锦至；祥光瑞自月底天。

众妙无门是谓玄之主；群魔尽扫是谓武之真。

以三十六修而成道德；得八十二化以伏龟蛇。

天近元门，上极斗牛之气；云开黄道，永依日月之光。

紫极腾辉瑞应八方世界；玄天著德恩泽四大部洲。

玄天天也，见先天于后天；北极极矣，本无极而大极。

出三宫别六院修成玉体；入武录归正道练就金身。

位镇北方凛凛英风光日月；精分水性腾腾杀气肃乾坤。

宝剑辉煌，驰逐千邪归海外；旌旗闪烁，招来百福赐人间。

道本真通，总摄灵源归静穆；魔凭武伏，还将生气御威严。

足赤踏龟蛇，万法总归三尺剑；散发冲斗牛，五云展出七星旗。

弃天子不为，立定脚跟归大道；视其神固有，高坐帝位主重玄。

武当山磨针井祖师殿联道步清虚，位登九五，金阙化身于九秋九；德居太上，尘遍三千，皇宫毓秀于三月三。

武当山玄天上帝宫庙联旗幡北头龙蛇动；剑插南岩鬼神惊。

紫霄宫太子洞六七载木石同居，何意朝宗来四海；八九重烟霞变态，方知俎豆播千秋。

身居坎位，玉相凛凛威宇宙；面向离宫，宝剑辉辉镇乾坤。

扫荡妖氛，清平国土三界外；阐扬正数据，福利邦家万法尊。

位镇北方，凛凛英风贯日月；精分水性，腾腾杀气肃乾坤。

金阙化身，真武九天扶日月；玉虚师相，仁威万古镇乾坤。

金阙化身，八十二同名同姓；玉扈献寿，万六千为春为秋。

赤足踏龟蛇，万法总归三尺剑；披发炼乌兔，一灵摇动七星旗。

旋乾坤老一辈经地纬；填离取坎，火降水升。

以三十六修而成道德；得七十二化以伏龟蛇。

众妙无门是为玄之主；群魔尽荡乃谓武之真。

运壬癸炼庚申，乾坤未判；伏龙虎降水火，天地才分。

老子以道德为宗，四方日月；圣祖与天地齐寿，万代乾坤。

海宴河清，共祝玄天而有庆；天长地久，同祈大帝以无疆。

山门修净心，接善缘，永脱六道轮回；发大愿，洒甘露，普渡三界众生。

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