《懒惰哲学趣话》
高中语文选修 外国诗歌散文欣赏46 2懒惰哲学趣话
2懒惰哲学趣话赏析指导一、内容和结构课文讲述了一个寓言故事。
一位旅游者和一位渔夫在海边展开了关于人生态度和人生奋斗目标的对话。
那位穿着入时的旅游者似乎看不惯渔夫的懒洋洋的生活，认为这样好的天气，他不该只是躺在渔船上打盹儿，应该出海捕鱼，并构思了一幅非常忙碌的人生追求图景，试图劝说渔夫出海捕鱼。
这幅图景自然是游客的人生追求，但他的目标只是先“好好干一阵，有朝一日就可以不用再干活了”，“可以逍遥自在的坐在这里的港口，在太阳下打盹儿”。
而这样的生活，却正是渔夫目前的生活状态。
所以，当对话结束时，自以为是的旅游者受到了渔夫的人生哲学的启发，开始反思自己的生活。
与《奴性》相比，《懒惰哲学趣话》在结构上更为紧凑。
《懒惰哲学趣话》并没有直抒胸臆的排比段落，仅仅是以对话来带动故事，启发读者自己品味从故事中流淌出的哲理。
二、人物《懒惰哲学趣话》中一共塑造了两个人物形象：一个是旅游者，另一个是渔夫。
两个人物形象形成了鲜明的对照。
第一，文章中的渔夫和旅游者，他们之间的贫困与富有一目了然。
旅游者是富有的，渔夫是贫穷的。
旅游者身着时髦的衣服，手拿相机，来到渔夫所在的海边寻找田园景观，我们可以从文章中品读出他无所不在的优越感。
与此相对，渔夫的衣着是寒伧的，家境显然也并不宽裕。
正是这种贫富的对比，衬托了两者之间的另一种不平衡：渔夫的精神生活质量比旅游者更高。
第二，在人生态度方面，两个人物的差别同样是明显的。
旅行者是积极的，雄心勃勃的，显然在旅行的过程中也没有遗忘他在社会生活中孜孜以求的东西。
与其相对的是渔夫，他的生活是缓慢的、悠闲的、自给自足的，他的人生态度是乐天知命的。
第三，两个人物的人生态度决定了他们面对同一种生活的心态是不同的，这主要表现在他们的情绪上。
比如旅游者在听到渔夫对自己的生活现状表示满意时，他表现出了极度的不理解，甚至在讲述个人的人生计划时十分激动。
而渔夫却出人意料地从容，在旅游者因激动而语塞时，如对待吃噎了的孩子般拍打他的后背。
懒惰哲学趣话ppt详解
三、交流讨论
请谈谈你对这两种人生追求的看法
1、倾向于渔夫的人生追求 A、人对物质的欲望是永无止境， 人一旦成了物欲的奴隶，工作成了 谋生的手段，从而忽略了身边日常 的幸福，得不偿失
B、把工作当作生活，把生活当 作享受，不执著于过分的物欲，是 求 A、从一个人对于社会的贡 献来看，游客为社会创造的财 富更多，他的社会价值更大。 B、我们假设游客按照他的 人生规划，奋斗拼搏之后再回 到这个海边品尝成功的喜悦， 感觉是不同的。 C、人生本就是一趟旅行， 没有终点的好坏，只有过程的 不同。你是喜欢原地踏步呢？ 还是勇往直前呢？
2、文中旅游者与渔夫的形象形成了鲜明的对照。 试分析作者从那几个方面进行对照？ 提示：从物质、人生态度、处世心态等方面比较
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1、文章中的渔夫和旅游者，他们之间的贫困与富有一目了 然。旅游者是富有的，渔夫是贫穷的。正是这种贫富的对比， 衬托了两者之间的另一种不平衡：渔夫的精神生活质量比旅游 者更高。
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以出世的精神 做入世的事业
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四、写法探究
1 、对比 比如表现神情的句子： “他兴奋得一时间连话都说不出来了”，“外国 人兴奋得又说不出话了”，“由于激动他又语塞 了”，“外国人以默默的兴奋心情说”等等，充 分表现了游客焦灼、急功近利的心情。
而表现渔夫的句子，如“回答是简短的，不假思 索的”，“宽慰地拍拍游客的肩膀”，“渔夫拍 拍他的背，像是拍着一个吃呛了的孩子”等等， 则充分表现了渔夫的闲适和乐天知命。
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3、寓意
渔夫所奉行的“懒惰哲学”不符合一般现代西方人 所奉行的生存法则。但如果仔细品味文中渔夫的人生 追求，就会发现这是对现代流行的生活理念的反思， 也是对西方现代文化的反思。
第20课 懒惰哲学趣话
伯尔一贯主张作家应关注现实,干预生活。他的作 品大多针砭时弊、暴露黑暗和批判现状。在艺术 技巧上,他言简意赅,善于用直观的手法塑造出栩栩 如生的人物形象,往往在冷静、朴实的白描中注入 强烈的夸张,借以渲染气氛并进行讽刺,还吸取了蒙 太奇、内心独白、闪回、联想、象征、纪实等现 代表现手段,形成独特的风格。
第二,在人生态度方面差别明显。旅行者是积极的,雄心勃 勃的,显然在旅行的过程中也没有遗忘他在社会生活中孜
孜以求的东西。与其相对的是渔夫,他的生活是缓慢的、
悠闲的、自给自足的,他的人生态度是乐天知命的。 第三,两个人物的人生态度决定了他们面对同一种生活的 心态是不同的,这主要表现在他们的情绪上。比如旅游者 在听到渔夫对自己的生活现状表示满意时,他表现出了极
况而写的一篇抒情哲理性散文。
1.给下列加点的字注音。 泊着( bó ) 寒伧( chen ) 打盹( dǔn )
湛蓝( zhàn )
尴尬( gà )
殷勤( yīn )
吃呛( qiāng )
黝黑( yǒu )
眺览( tiào )
2.为下面的形近字组词。
打盹
馄饨 混沌 粮囤
惋惜
豌豆 宛如 婉转
3.辨析下面的近义词。
第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾难。伯尔 亲身经历过二战,对二战的残酷和破坏性深有体会,这 些经历和感受都启发了他的创作。或许在他看来,人 类浩劫的发生原因,就在于社会奋斗的终极意义的丧
失。少数战争狂人不正是希望借助战争来“一劳永
逸地”解决一些社会问题吗?假如这些人的思路仅限 于个人生活的领域,那么它作为一种个人选择无可厚 非,但放到了社会生活和国家民族的领域,却是十分有 害的。《懒惰哲学趣话》一文就是针对这一现实状
人教版高中语文选修七伯尔懒惰哲学趣话全文阅读
伯尔《懒惰哲学趣话》全文阅读欧洲西海岸的某港口泊着一条渔船，一个衣衫寒伧的人正躺在船里打盹儿。
一位穿着入时的旅游者赶忙往相机里装上彩色胶卷，以便拍下这幅田园式的画面：湛蓝的天，碧绿的海翻滚着雪白的浪花，黝黑的船，红色的渔夫帽。
“咔嚓。
”再来一张：“咔嚓。
”好事成三嘛，当然，那就来个第三张。
这清脆的、几乎怀着敌意的声音把正在打盹儿的渔夫弄醒了，他慢吞吞地支支腰，慢吞吞地伸手去摸香烟盒；烟还没有摸着，这位热情的游客就已将一包香烟递到了他的面前，虽说没有把烟塞进他嘴里，但却放在了他的手里，随着第四次“咔嚓”声打火机打着了，真是客气之至，殷勤之极。
这一连串过分殷勤客气的举动，真有点莫名其妙，使人颇感困窘，不知如何是好。
好在这位游客精通该国语言，于是便试着通过谈话来克服这尴尬的场面。
“您今天一定会打到很多鱼的。
”渔夫摇摇头。
“听说今天天气很好呀。
”渔夫点点头。
“您不出海捕鱼?”渔夫摇摇头，这时游客心里则感到有点悒郁了。
毫无疑问，对于这位衣衫寒伧的渔夫他是颇为关注的，并为渔夫耽误了这次出海捕鱼的机会而感到十分惋惜。
“噢，您觉得不太舒服?”这时渔夫终于不再打哑语，而开始真正说话了。
“我身体特棒，”他说，“我还从来没有感到像现在这么精神过。
”他站起来，伸展一下四肢，仿佛要显示一下他的体格多么像运动员。
“我的身体棒极了。
”游客的表情显得越来越令人迷惑不解，他再也抑制不住那个像要炸开他心脏的问题了：“那么您为什么不出去打鱼呢?”回答是不假思索的，简短的。
“因为今天一早已经出去打过鱼了。
”“打得多吗?”“收获大极了，所以用不着再出去了。
我的筐里有四只龙虾，还捕到二十几条青花鱼……”渔夫这时完全醒了，变得随和了，话匣子也打开了，并且宽慰地拍拍游客的肩膀。
他觉得，游客脸上忧心忡忡的神情虽然有点不合时宜，但却说明他是在为自己担忧呀。
“我甚至连明天和后天的鱼都打够了，”他用这句话来宽慰这位外国人的心，“您抽支我的烟吗?”“好，谢谢。
亨利希·伯尔《懒惰哲学趣话》读后感
亨利希·伯尔《懒惰哲学趣话》读后感
亨利希·伯尔《懒惰哲学趣话》读后感
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的亨利希·伯尔《懒惰哲学趣话》读后感，欢迎阅读与收藏。
亨利希·伯尔，德国作家，作为一位具有高度社会责任感和高超写作技巧的作家，伯尔拓展了世界对时代的视野，对复苏现代德国文学作出了贡献。
1972年，他被授予诺贝尔文学奖。
本文中的渔夫和游客对于幸福的定义都有着各自不同的界定和判断标准，但令人感到非常意外的是他们最终所要追求的效果其实是完全相同的，即“悠然自得地坐在港口打盹儿”，可谓是戏剧性的殊途同归。
游客的逻輯是“只要好好干一阵，有朝一日就可以不用再干活了”，所以他提出了自己的幸福设想，认为物质上的富足能够带来精神上的幸福感，通过不断努力工作而获得更多的物质财富，最终则逍遥地還休，安逸地享受阳光和沙滩而渔夫的逻辑则是每天只维持基本的需求，不奢求太多的物质成就，在这种安贫乐道中享受轻松惬意的时光。
从结果来说两者所追求的生活是一致的，那就是闲逸洒脱的轻松生活，但各自的`过程则截然不同。
从表面来看这两种生活所谓的幸福非常相似，但是从本质上说又完全不同，就在这种矛盾的统一体中，生成了作者想要表现的价值观念，也就是懒惰哲学的思考。
虽然在文中作者并没有直接表达出这两种思想他更赞同哪一个，但是文章最后结尾处却留给读者一点线索和启示，那就是“对于这位衣衫寒伧的渔夫的同情，此刻在他心里已经烟消云散，剩下的只是一丝羡慕”，如此来看作者的倾向就不难琢磨了。
懒惰哲学趣话读后感
懒惰哲学趣话读后感在这个快节奏的社会中，懒惰似乎成了一种罪恶，被社会所不容。
然而，当我读完《懒惰哲学趣话》这本书后，我对懒惰有了全新的认识。
这本书以幽默风趣的方式，探讨了懒惰在生活中的作用，让我对懒惰有了更深刻的理解。
首先，书中让我明白了懒惰并不一定是坏事。
作者通过举例说明，懒惰可以激发人们的创造力和智慧。
有些伟大的发明和创意都是源于懒惰，因为人们懒得去做某些事情，所以才会想出更加方便快捷的方法。
这让我意识到，懒惰并非完全是消极的一面，它也可以激发人们的潜能，促使他们寻找更好的解决方案。
其次，书中还提到了懒惰与效率之间的关系。
作者指出，懒惰并不等于低效率，相反，懒惰者往往会想尽办法去减少自己的工作量，从而达到更高的效率。
这让我反思了自己在工作和生活中的做法，是否过于勤奋而忽略了效率的重要性。
或许，我们应该学会放慢脚步，思考如何用更少的时间和精力去完成更多的事情，而不是一味地追求忙碌和劳累。
最后，书中还让我意识到了懒惰与幸福之间的联系。
作者认为，懒惰者往往更容易享受生活，因为他们懂得放松和享受当下。
相比之下，那些一直忙碌于工作的人往往会忽略了生活中的美好，导致自己的心灵变得空虚和疲惫。
这让我深思，或许我们应该学会放慢脚步，享受生活中的点滴美好，而不是一味地追求成功和成就。
通过阅读《懒惰哲学趣话》，我对懒惰有了全新的认识。
它并不是我们想象中的那样消极和无用，相反，它还有着许多积极的一面。
或许，我们应该学会用更宽容的心态去看待懒惰，而不是一味地加诸于责备和谴责。
希望我们都能在生活中找到懒惰与努力之间的平衡点，让生活更加美好和幸福。
懒惰哲学趣话ppt1
你还知道哪些运用这一手法的作品？ 《装在套子里的人》、《变色龙》、《阿Q正传》……
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五、资料补充
1.劳动的目的性究竟何在？ 在轻松幽默的笔调之下，《懒惰哲学趣话》涉及了劳动的问题。马克思 认为，人的劳动实践是人的本质力量对象化的过程，人在这个过程当中需 要动用自身掌握的物质和精神资源，结果是改造了自然，同时也使自身得 到进步。这是真正意义上的人类劳动。 如果有一种劳动，最终目的并不是人的进步，而是使人饱食终日无所事 事。那么这种劳动不会给人带来真正的幸福，只能导致精神的贫困。为什 么而劳动？劳动之后如何？如果我们在更高的层次上来把握劳动的精神， 就会很自然地发现：人的劳动并不提供一种“一劳永逸”的前景。 2.“懒惰哲学”有什么现实针对性？ 第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾难。伯尔亲身经历过二战，对 二战的残酷和破坏性深有体会，这些经历和感受都启发了他的创作。或许 在他看来，人类浩劫的发生原因，就在于社会奋斗的终极意义的丧失。少 数战争狂人不正是希望借助战争来“一劳永逸地”解决一些社会问题吗？ 假如这些人的思路仅限于个人生活的领域，那么它是一种个人选择无可厚 非，但放到了社会生活和国家民族的领域，却是十分有害的。
学欢 ！迎 各 位 老 师 同
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乌鸦站在树上，整天无所事 事，兔子看见乌鸦，就问： “我能像你一样，整天什么 事都不用干吗？”乌鸦说： “当然，有什么不可以呢？ ”于是，兔子在树下的空地 上开始休息，忽然，一只狐 狸出现了，它跳起来抓住兔 子，把它吞了下去。 生存之道：如果你想站着什 么事都不做，那你必须站的 很高，非常高。
读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。可讲述你 自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。 注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2 、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于800字。5，不 得抄袭。
最新人教版高中语文选修“外国诗歌散文欣赏”第八单元第2课《懒惰哲学趣话》教学设计及反思
《懒惰哲学趣话》教学设计及反思焦作一中王梦梦一、学习目标1.品读赏析||，理解文章哲理||。
2.学习分析哲理性文章主旨的方法||。
二、重难点1.品读赏析||，理解文章哲理||。
2.学习分析哲理性文章主旨的方法||。
三、教学过程（一）导入：古往今来||，有太多的人谈论到“懒惰”这个话题||，小到父母对我们的教导||，大到事业的发展||，国家的兴亡||。
但绝大多数是告诫我们千万不要懒惰||。
今天我们学习一篇有关于“懒惰”的文章——《懒惰哲学趣话》||，看看作家伯尔对“懒惰”会有着怎样理性的思考||。
板书：懒惰哲学趣话首先我们来看学习目标：1.品读赏析||，理解文章哲理||。
2.学习分析哲理性文章主旨的方法||。
我们把它记到文章的左上角||。
（二）概括文章内容现在请大家朗读文章||，然后用一句话概括文章内容||。
根据屏幕提示||，大家一起来说||。
游客和渔夫围绕渔夫要不要出海捕鱼展开的一次对话||。
（三）理解“懒惰哲学”昨天页子发下去||，大家阅读文章后||，我问了大家一个问题：你认为谁是“懒惰”之人？大家都写了自己的看法||，但意见有不同||，谁能结合文本说说你的理由？点评：你是以（勤快与否/是否热爱劳动）为评价标准||，所以认为……懒惰||。
追问：1.认为游客/渔夫是“懒惰”之人呢？你从文章哪里总结得出的？2.宋阳同学有第三种看法||，来说一下你的理由？3.有没有第四种看法？因为评价标准的不同||，我们对事物的看法也不尽相同||。
但我发现大家虽评价标准不同||，但对“懒惰”含义的理解却是相同的||，也就是《现代汉语词典》中对“懒惰”的解释“不爱劳动||，不勤快”||。
伯尔笔下的“懒惰”是个贬义词吗？如果不是||，那指的是什么？谁来说？作家伯尔笔下的“懒惰”不是贬义词||，而是褒义词||，是一种生活态度||，是抛却对物质的刻意追求||，享受人生的生活态度||。
从这个含义来看||，其实两者都是“懒惰”之人||，因为他们喜欢并想要过上这样的生活||。
19-20版：第2课 懒惰哲学趣话（创新设计）
读
的专横和虚伪。被称为“德国的良心”。主要作品有小说《正点 到达》《与一位女士的合影》《丧失了名誉的卡塔琳娜》等。 1972年，作品《女士及众生相》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造 人物的细腻技巧，并有助于德国文学的振兴。”
为什么整个感觉会突然转变？没错，是想法变了。表面看 来，这个人的愤怒是起因于刺痛他脚踝的“那个人”，但其实 是来自“这个人真鲁莽又无礼”的想法。
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所以，当他发现对方是个盲人时，他的“想法”变了，随之 “感觉”也就转变了。
如果你被楼上的人洒了一身水，你很可能会对他大声叫喊， 甚至大骂。如果天空忽然下雨把你淋湿，即便你是一个脾气不好 的人，也不会大发雷霆。
温馨晨读
自主积累
合作探究
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就是“您以此为生吗？”对这一问题我也必须按照实际情况给予
肯定的回答。我确实是以我的笑来谋生的。我生活得并不坏，用
商业用语说，因为我的笑销路很好。我是一个经过训练的很不错
的卖笑者。我笑起来和谁都不一样，谁也不具备我这样的艺术色
彩。为了避开令人烦恼的解释，长期以来我一直自称为演员。然
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卖笑的人 [德]海因里希·伯尔
每当人们问起我的职业，我总感到尴尬：我这个平素以自信
著称的人会变得脸红，言语支吾。我羡慕那些能直截了当地说
“我是泥瓦匠”的人们，我也羡慕理发师、会计和作家，因为他
们可以简单明了地说出自己职业的名称而无需冗长的解释。我，
是一个卖笑的人。这一介绍必须附有说明，因为接踵而来的问题
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《懒惰哲学趣话》阅读及答案参考
《懒惰哲学趣话》阅读及答案参考阅读下面的文字，完成下列小题。
阅读《懒惰哲学趣话》，完成15～17题。
懒惰哲学趣话有这样一个故事：有个大老板，他虽然非常有钱，却不愿学习别人的经营秘诀。
有一次他碰到一个会观相的算命先生，在算命先生那儿，他被评得一文不值，不但脑子、肠子都没有，而且肺热、胃冷等等种种缺点也都存在。
按常理，谁有了这么多的缺点与病症，早就应该卧床不起了，但这个大老板却能安然无恙地活在世上。
这是怎么回事呢？原来那位算命先生给他留了一手，没有把评语全部告诉老板，只是吓唬他：“你身上有许多缺陷，如果再不改进，不久一定会经营失败。
”老板听了以后非常害怕，为了避免破产的命运，他不得不每天锻炼身体，改善饮食起居，结果本来体弱多病的身体变得非常健康。
算命先生把老板吓住以后，又把本来要说的评语巧妙地告诉了老板，原来老板本身的优点非常多，但常常不肯努力去发挥。
于是大老板奋发图强，不久就把算命先生所看到的缺点都改进了。
看了这个故事以后，也许有人会认为懒惰哲学与不满足现状的精神可以导致积极的改革，因而大唱赞歌。
但若进一步问懒惰哲学有哪些好处？未必能有多少人能回答出来。
因此必须根据人类的本性与生活体验来考虑问题，才不会流于肤浅。
人类基本上是“怠惰”的，只有压力逼着才肯勤苦工作。
一旦辛勤工作却无所得时，或只要休息、游戏不必工作而可以获得同样报酬时，则惰性之表现就愈益显著了。
如果工作少一点而报酬更多一些的话，那么就可以更容易满足大家的需求了。
在这个问题上美国就做得非常好：干一点点活儿就能得到丰厚的报酬；若还给予相当的自由更会事半功倍；而不幸处在人人努力振作的时代，反而愈容易走向失败。
既然在舒适安逸的场合工作能够顺利而容易成功；反之努力奋斗却会走向失败，则从另一方面反证出懒惰哲学确有其存在的理由与价值了。
意大利有句俗谚：“一个勤劳的人常有一个懒惰的舌头。
”一个农夫勤劳而多费心血地完成收获工作之后；惟有让他得到充分的休息；借以补充他在劳动时的过度耗费的精力。
[[懒惰哲学趣话]教学设计]懒惰哲学趣话的理解
![[[懒惰哲学趣话]教学设计]懒惰哲学趣话的理解](https://img.taocdn.com/s3/m/5ba5dfae168884868662d691.png)
[[懒惰哲学趣话]教学设计]懒惰哲学趣话的理解《懒惰哲学趣话》教学设计一、教学构想这是一个很有趣的故事，一个发生于一位穿着入时的旅游者与一个穿着寒酸的渔夫之间的故事：穿着入时的旅游者似乎看不惯船家的懒洋洋的生活，认为这样差劲的天气，他不该只是躺在渔船上打盹儿，应该出海捕鱼，并构思了一幅忙碌的人生追求图景，试图劝说渔夫福州人。
而他社交生活的所构建的生活目标先“好好干一阵，有朝一日就可以不用总有一天再干活了”，“商港可以逍遥自在的坐在这里的港口，在太阳下打盹儿”。
可他却忽略了：这样的生活，正是渔夫目前的生活状态！由此，当对话结束时，作为劝说者的旅游者却受到了渔夫的人生哲学的启发，开始反思自己的生活。
这可以给我们很多的思考。
思考一：我们应该拥有一种怎样的生活态度？旅行者是积极的，雄心勃勃的，东西在旅行的过程中也没有遗忘他在社会生活中孜孜以求的即使；渔夫的生活是缓慢的、悠闲的、自给自足的，他的人生态度是乐天知命的。
从二者的不同中，我们可以拿到哪种生活启示呢围绕这两个思考，引导学生去阅读，去理解，去讨论，从中获取到一些生活的经验，是这一篇课文所要带给学生的东西。
思考二：我们理想主义应该追求怎样的一种人文精神生活？旅游者是富有的，身着时髦的衣服，手拿相机，来到渔夫所在的海边寻找田园前往景观，浑身上下散发着优越感；渔夫是贫穷的，衣着是寒伧的，家境显然也并不宽裕。
在巨大的对比中，衬托出两者之间的另一种不平衡：渔夫的精神价值观生活质量似乎旅游者更高。
这值得我们深思。
二、教学过程设计1．导入设计《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。
”仲尼曰：“生无所息！”康德：人就是不断地或进行创造性的工作，组织工作是使最好人得到快乐的最好办法。
歌德：我这一生基本上只是辛苦地工作。
结合自己的生活经历，谈一谈对以上观点的理解。
2．文本研读设计问题一：从文本找出通过哪些方面的描写体现了旅游者与渔夫在物质生活上的不同？示例：一个衣着寒酸湖里的人长正在船里打盹儿；一群穿着入时的旅游者赶忙往相机里装上彩色胶卷。
懒惰哲学趣话
懒惰哲学趣话
一、宁可看脸，不可找理由
多少人尝试着摆脱懒惰，追求他们生活的意义，他们在找寻一些理由去抗议自己的懒惰，但往往是徒劳的。
有一句话可以阐明这一点：宁可看脸，不可找理由。
二、有梦想，就有动力
懒惰不是缺乏梦想，而是缺乏动力去实现梦想。
只有立志要实现的梦想，才会激发起无限的动力，才会不自觉的努力去达成它，而不用费劲拖拽想要完成它。
三、别受懒惰摧残
懒惰可能会带来许多不好的结果，而且往往只有付出才能换取它带来的好处。
但是别让懒惰摧残你太多，要学会把它捆绑起来，让它把你送到成功的山顶把梦想实现。
四、重拾自信
有些事太懒惰就放弃了，其实放弃只是自信的一种体现。
要想有所成就，还要重拾自信，坚持自己的梦想，才能战胜懒惰，而不是屈服它的无情摧残。
五、主动走向目标
当你意识到自己为了达成一些目标而懒惰时，切忌沮丧，该做的就是主动行动走向目标，让自信和梦想得到发展，而不是放任懒惰把自己
绑架。
六、找到激情的源泉
能够不断激发我们的梦想的动力来源，是激情。
在面临挑战而迷失时，要找到激情的源泉，激情是最好的助推器，能够把梦想一步步带入现实。
懒惰哲学趣话教案
懒惰哲学趣话教案教案标题：懒惰哲学趣话教案教学目标：1. 了解懒惰哲学的基本概念和起源。
2. 探讨懒惰哲学对个人成长和社会发展的影响。
3. 培养学生的批判性思维和表达能力。
教学重点：1. 理解懒惰哲学的内涵和核心思想。
2. 分析懒惰哲学对个人和社会的积极和消极影响。
3. 运用批判性思维评价懒惰哲学的合理性和适用性。
教学难点：1. 帮助学生理解懒惰哲学的深层次含义。
2. 引导学生思考懒惰哲学在现实生活中的应用。
教学准备：1. PowerPoint演示文稿。
2. 懒惰哲学相关的文章、视频或案例研究。
3. 学生讨论和互动的活动设计。
教学过程：引入（5分钟）：1. 引发学生对懒惰哲学的兴趣，例如通过提出问题或分享相关的趣闻。
2. 向学生介绍懒惰哲学的基本概念和起源。
知识讲解（15分钟）：1. 使用PowerPoint演示文稿向学生介绍懒惰哲学的核心思想和相关概念。
2. 分享懒惰哲学的代表性人物和他们的观点，如阿尔贝·卡缪、奥斯卡·王尔德等。
讨论与互动（20分钟）：1. 将学生分成小组，让他们讨论懒惰哲学对个人成长和社会发展的积极和消极影响。
2. 每个小组选派一名代表分享他们的讨论结果，并与其他小组进行辩论。
案例分析（15分钟）：1. 提供一些懒惰哲学相关的案例研究，如一位懒惰的艺术家如何通过懒散的生活方式创造出杰作。
2. 引导学生分析这些案例中懒惰哲学的应用和结果。
批判性思维训练（15分钟）：1. 引导学生思考懒惰哲学的合理性和适用性。
2. 提出一些批判性问题，如懒惰是否会导致个人的停滞不前，是否会对社会产生负面影响等。
3. 鼓励学生表达自己的观点，并进行辩论和讨论。
总结与反思（5分钟）：1. 总结懒惰哲学的核心思想和学生的讨论结果。
2. 鼓励学生思考懒惰哲学对他们个人成长和未来发展的启示。
教学延伸：1. 鼓励学生进一步阅读和研究懒惰哲学相关的文献或书籍。
2. 布置一个小型研究项目，让学生深入探索懒惰哲学在特定领域的应用和影响。
2.懒惰哲学趣话
《懒惰哲学趣话》教学反思高二语文门党娟本课选自人教2003课标版，高中语文选修《外国诗歌散文欣赏》第八单元“让生命沉思”。
《懒惰哲学趣话》这篇文章，作者是用一个寓言故事表达对人生的思考，可读性强，能让学生得到一些人生感悟。
作品名为《懒惰哲学趣话》，它实际上是两种人生观、两种价值取向的对话和碰撞，但又丝毫没有僵硬的哲学概念和空泛的议论。
作者只是平实而充满趣味地描写了这么一个场景：两个陌生的人邂逅、闲聊，谈话的主题涉及渔夫的生存状态。
在这节课的设计中，我主要从这篇文章的文眼入手，即题目“懒惰哲学趣话”，根据文眼，将课文主要内容分为三个部分：“懒惰”、“懒惰哲学”、“趣话”。
首先解决“谁是懒惰之人”这个问题，通过这个环节让学生认真阅读文本，找出文中描写渔夫和游客的语句，通过对渔夫和游客语言、动作、衣着和追求等的分析，进而把握两个人物形象。
然后让学生深入思考：谁是懒惰之人？学生会有不同的回答，有人认为是渔夫，有人认为是游客，还有人认为两个都是，当然只要学生言之有理都可以，不要求统一答案，尽量鼓励学生大胆提出自己的观点，畅所欲言。
这个环节学生在分析人物形象的时候分析的比较细致、到位，能够比较容易地总结人物形象；接下来让学生明确在本文“懒惰”不是一个贬义词，渔夫的懒惰也好，游客的懒惰也罢，其实在两人“懒惰”的背后包含的是两个人不同的人生态度和人生追求。
通过这个环节，让学生能在文章鲜明的对比手法中分析出旅游者和渔夫各自的形象特点。
第二个环节让学生思考：“懒惰哲学是什么”？在学生明白了本文“懒惰”的含义之后，学生很轻易就能答出“懒惰哲学”指的是一种生活态度，一种人生追求。
接着我让学生分别总结渔夫的懒惰哲学和游客的懒惰哲学，明确渔夫和游客的懒惰哲学即人生态度之后，让学生课堂探讨：作者倾向于或者说认同哪一种人生追求？如何表现？这个就必需结合本文的写作背景，在导学稿设计中，有写作背景的介绍，我也提前让学生查找本文写作背景和作者的基本情况，课堂上学生能够结合背景理解作者赞成渔夫的原因，同时让学生在这个问题的基础上思考本文写作的现实意义，理解作者写作本文的现实意义和对我们的启发，通过这个环节，可以掌握游客和渔夫代表的两种不同的人生追求，了解作者的情感倾向，让学生明确本文的写作目的。
高中语文 8.2 懒惰哲学趣话课件 新人教版选修《外国诗歌散文欣赏》
新课助读
自主梳理
1.注字音 湛 ．zhàn 蓝 渍 汁 ．zì
黝 ．yǒu 黑 语塞 ．sè
忧心忡 忡 chōnɡ ． 泊������ó着 血泊������ō
2.写汉字 ������ā������ɡ沧海 ������ā������ɡ苍茫
������������à������眺望 轻������������ā������佻
句段点评
多维探究
审美鉴赏
1.作者是站在渔夫一方,还是站在旅游者一方?一种不露声色的戏 谑,使我们无法窥探作者的明确倾向,这就要求我们延伸思维的触 角,见仁见智。 提示:旅游者的哲学认为人生就是创造,就是拼搏,只有最大限度地 创造财富,才能最大限度地实现人自身的价值。价值的载体即价值 的物化形态。人类精神王国的最终实现,应当有物质作为基础。 渔夫的人生哲学认为天下本无事,庸人自扰之,人为财死,鸟为食亡, 何必让人生那么劳苦,失去优哉游哉的自由?挣那么多的钱干什么? 以追求物质为人生的旅游者,到头来还不是茫茫然吗?物质追求是 无穷无尽的,而无穷无尽只能在精神世界里实现。乐天安命,一箪 食一瓢饮足矣!
句段点评
多维探究
审美鉴赏
2.“懒惰哲学”有什么现实针对性? 提示:第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾难。伯尔亲身经 历过第二次世界大战,对第二次世界大战的残酷和破坏性深有体会, 这些经历和感受都启发了他的创作。或许在他看来,人类浩劫的发 生,就在于社会奋斗的终极意义的丧失。少数战争狂人不正是希望 借助战争来“一劳永逸”地解决一些社会问题吗?假如这些人的思路 仅限于个人生活的领域,那么它是一种个人选择无可厚非,但放到 了社会生活和国家民族的领域,却是十分有害的。
句段点评
多维探究
审美鉴赏
2.“您今天一定会打到很多鱼的。” 渔夫摇摇头。 “听说今天天气很好呀。” 渔夫点点头。 “您不出海捕鱼?” 渔夫摇摇头,这时游客心里则感到有点悒郁了。 点评:渔夫没有直接回答,让人尴尬,所以“游客心里则感到有点悒 郁了”。同时也能看出被打破悠闲生活的渔夫心中的不满。
2.懒惰哲学趣话
“同情”——说教——“羡慕”
“懒惰哲学”的现实针对性：
第二次世界大战无疑是人类文化的 一次灾难。伯尔亲身经历过第二次世界 大战,对第二次世界大战的残酷和破坏性 深有体会,这些经历和感受都启发了他的 创作。或许在他看来,人类浩劫的发生, 就在于社会奋斗的终极意义的丧失。少 数战争狂人不正是希望借助战争来“一 劳永逸”地解决一些社会问题吗?假如这 些人的思路仅限于个人生活的领域,那么 它是一种个人选择无可厚非,但放到了社 会生活和国家民族的领域,却是十分有害 的。
文本探究
2、作者更倾向于哪一种人生哲学？ 在文中是通过什么手法表现的？
思考角度提示： ①游客与渔夫的形象分析
1、贫富差距
渔夫：衣着寒酸 游客：衣着入时
2、人生的态度 渔夫：从容、自得其乐 游客：焦躁、为利而忙
游客对渔夫的态度发生的变化：
探讨思辨 谈谈你对两种人生态度的看法？
渔夫：
A、天下本无事，庸人自扰之；人为财死，鸟为食 亡，何必让人生那么辛苦?君不见老子的“无为而 治”，君不见陶潜的“采菊东篱”，君不见李白的 “放歌纵酒”……这才是真正的有意义的生活！
B、把工作当作生活，把生活当作享受，不执著于 过分的物质欲望，是一种更积极更乐观的生活态度。 人对物质的欲望是永无止境，等到想要享受生活的 时候可能已经没那份心情甚至能力了。
3、通过探讨不同的人生选择，引发对自我人 生的积极乐观认识，明确自身价值追求的 方向。
预习检测 注音:
衣衫寒伧（chen） 黝（yǒu ）黑 忧心忡忡（chōn）g 语塞（ sè ） 浮想联翩（piān ）
让学生做回课堂的主人——《懒惰哲学趣话》教学案例
摘要本教学案例针对中等职业学校学生学习能力大多不强,缺乏就业和职场所需的创新精神的特点,贯彻“把学习的主动权还给学生”的指导思想,力争在《懒惰哲学趣话》的教学过程中培养中职学生的学习能力和创新精神,让学生回归课堂。
笔者在学习目标和重难点的确定,教学思路的设计,教法学法的采取,课堂氛围的营造等方面都做到了以学生为主、教师为辅,让学生做回课堂的主人。
关键词中等职业学校教学设计教学情境教学反思Giving the Classroom Back to Students:Teaching Case of"Stories of Lazy Philosophy"//Luo Junli Abstract In view of the characteristics that secondary vocational school students'learning ability is generally weak and they lack the innovative spirit for employment and workplace,this teaching case implements the guiding ideology of "giving the initiative of learning back to students",and strives to cultivate secondary vo-cational students'learning ability and innovative spirit in the teaching process of "Stories of Lazy Philosophy",so as to recall students to the classroom.In the determination of learning objec-tives and key and difficult points,the design of teaching ideas,the adoption of teaching and learning methods,the establishment of classroom atmosphere,etc.,the writer has achieved the aim of giving play to students'dominant role and teachers'supporting role,and given the classroom back to students.Key words secondary vocational schools;teaching design;teach-ing situations;teaching reflections 1教学背景及设想《懒惰哲学趣话》是人教版中等职业教育课程改革国家规划新教材语文（基础模块）下册第四单元的一篇课文。
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教学目标
1、能简单概括故事大意，清楚掌握游客和渔夫代表的两种不同的人生追求。
2、讨论文本的构思特点，充分了解作者的情感倾向，并在此基础上深入探讨游客和渔夫的不同选择。
3、引导学生对人生追求有一个更积极乐观的认识，提高自身的思想道德境界和哲学理论水平。
教学重难点
理解人生的不同选择
教学方法
探讨思辨法
由于人生美文所涉及的思想较为深刻，教学方法应以“探讨思辨”为主，兼
顾“文本阅读”的模式进行为好。
鉴于这个故事形式的简单性，可深入品读的语句和段落不多的特点，教师要在对文本思想潜心研读的基础上，分析学生可能提出的观点，做好应答的准备。
课堂上，要鼓励学生畅所欲言，既要有正确的引导，又不要急于对一些问题急忙下结论。
提倡学生之间、师生之间的质疑与探讨。
对学生提出的富有创见性的观点，要及时予以表扬，激发他们学习与研究的兴趣，培养学生的创新精神。
不要求对所有有争议的问题下一个所谓的定论，要鼓励学生课后继续讨论与研究。
教师当然可以提出自己的看法，但不要强加于人。
总之，要创设一个平等与民主的课堂气氛。
教具准备
多媒体设备
课时安排
一课时
教学步骤
一、教学导入：
2006年浙江省的高考作文是个话题作文：生有所息/生无所息。
息，主要的义项就是“休息”，很多时候我们把休息等同于懒惰。
有没有道理呢？让我们随着伯尔的《懒惰哲学趣话》展开一场关于“懒惰”的探讨，或许也能从一个侧面启发大家对“生有所息/生无所息”的思考。
二、整体感知
1、请学生简单复述故事的主要内容
故事塑造了两个人物形象，一个是游客，一个是渔夫，两个人物就“渔夫要不要出海捕鱼”的问题展开了一场对话。
游客认为渔夫应该趁着好天气多出海捕几次鱼，为以后的富足生活打下基础；而渔夫则不以为然，他觉得应趁着好天气晒晒太阳，看看风景，打打盹儿。
2、分别概括两个人物不同的人生追求（文本精彩阅读）
游客：“只要好好干一阵，有朝一日就可以不用再干活了。
”（从中看游客对工作的态度：把工作当作一种压力，一种手段）
渔夫：捕够一两天生活的鱼，然后在明媚的日子里，晒晒太阳，打打盹儿，享受生活。
三、具体人生追求的探讨
探讨一：作者倾向于或者说认同哪一种人生追求？如何表现？（文本构思技巧的分析）（1）通过游客角色的不断变化完成作者对人生追求的理解与表达（筛选信息，准确概括）欣赏者——同情者——说教者——认同者
（2）对比
渔夫：衣衫寒碜
物质
游客：衣着入时
渔夫：富足，自得其乐，从容
精神
游客：空虚，为利而忙，焦躁
（3）庄谐互现
在看似平淡的对话中，读者可以品味到作家的智慧，这种智慧不是纪伯伦似的锋芒毕露的智慧，而是大智若愚式的。
游客和渔夫的对比是强烈的，其中最令人忍俊不禁的是两者的语言：游客是急切的，丰富的语言背后是一颗焦灼的心灵；而渔夫的寡言少语正同前者相反，反映出的是渔夫的平和和淡泊。
两者在对比中营造出淡淡的喜剧效果，而这种戏剧性又是服务于文章思想的严肃性的。
探讨二：请谈谈你对这两种人生追求的看法
1、倾向于渔夫的人生追求
A、人对物质的欲望是永无止境，等到想要享受生活的时候可能已经没那份心情甚至能力了。
（引例：《富翁的故事》）
B、人一旦成了物欲的奴隶，工作成了谋生的手段，从而忽略了身边日常的幸福，得不偿失。
（引例1：“人生，你把哪一刻定为结局呢？”；引例2：海子的诗“人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。
”；引例3：《快乐人的衬衫》）
C、把工作当作生活，把生活当作享受，不执著于过分的物欲，是一种更积极更乐观的生活态度。
2、倾向于游客的人生追求
从一个人对于社会的贡献来看，很明显，游客为社会创造的财富更多，他的社会价值在一般意义上而言也比渔夫来得大。
我们假设游客按照他的人生规划，买车买房，供孩子上好的学校，孩子日后个个学有所成；或者自己创办了公司，全国各地甚至全世界各地地跑。
最后回到这个海边，和渔夫同坐树下，看眼前同样的山和水，那心情和境界自然已有了天壤之别。
人生本就是一趟旅行，没有终点的好坏，只有过程的不同。
你是喜欢原地踏步呢？还是勇往直前呢？
四、总结“懒惰哲学”含义（比较《农夫a的故事》）
农夫a是真正的懒，不爱劳动和工作的懒；渔夫的懒是一种有智慧的“懒”，懂得享受生活，平和生活的“懒”，是一种大智若愚式的“懒”。
五、重新审视2006年浙江省的高考作文：生有所息/生无所息
<p align=right>周丽</p>。