再读《扁鹊见蔡桓公》有感
扁鹊见蔡桓公的读后感
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扁鹊见蔡恒公读后感
扁鹊见蔡恒公读后感篇一扁鹊见蔡恒公读后感读了《扁鹊见蔡桓公》这则故事,我心里那叫一个感慨万千呐!扁鹊,那可是神医啊!一眼就能看出蔡桓公身上的病,还三番五次地劝他治疗。
可蔡桓公呢?牛得很,就是不听!我就纳了闷了,这蔡桓公咋就这么固执呢?难道面子比命还重要?也许他觉得自己身体倍儿棒,吃嘛嘛香,咋可能有病呢?我觉得吧,这蔡桓公就是太自负了!总觉得自己不会生病,对扁鹊的好心提醒根本不当回事儿。
这让我想起了我自己,有时候别人给我提个建议,我可能也会觉得“哎呀,我知道,不用你说”。
但其实人家可能是真心为我好。
再说扁鹊,那可是尽职尽责啊!一次次地劝蔡桓公,就算被拒绝也不放弃。
这要是换做我,被拒绝一两次可能就不想管了,心里没准还会想:“哼,你不听拉倒,到时候病死了可别怪我!” 可扁鹊没有,他可能真的是把救人当成自己的使命了。
这故事也让我明白了一个道理,有病就得赶紧治,别拖!拖来拖去,小病变大病,到时候后悔都来不及!就像我们学习,发现自己有不懂的问题,就得马上解决,不然积累得多了,考试的时候可就抓瞎了。
蔡桓公的结局,那叫一个惨!这能怪谁呢?还不是怪他自己不听劝。
所以啊,咱们可不能学他,得虚心接受别人的意见,不然可能会吃大亏哟!篇二扁鹊见蔡恒公读后感《扁鹊见蔡桓公》,读完这故事,我真是思绪万千!蔡桓公这家伙,咋就那么轴呢?扁鹊都说了他有病,他还不信,我真想钻进书里问问他:“大哥,你咋就这么倔呢?”也许他觉得扁鹊是在危言耸听,想骗他的钱。
可能在他心里,自己就是天下无敌,病魔都得绕着他走。
扁鹊多无奈啊!明明是好心,却被当成驴肝肺。
我觉得扁鹊就像我们生活中的那些真心朋友,真心为我们好,给我们提建议,可我们有时候还不领情。
这能行吗?肯定不行啊!话说回来,蔡桓公这病一开始也不严重,要是早点听扁鹊的话,吃点药,扎几针,说不定就好了。
可他非要拖,结果把自己的小命给拖没了。
这让我想起我自己,有时候作业拖着不写,到最后熬夜赶,累得要死。
扁鹊治病读后感(推荐3篇)
扁鹊治病读后感(推荐3篇)【扁鹊治病读后感第1篇】最近我读了《扁鹊治病》这篇寓言,这篇有趣的寓言给我们讲述了一个深刻的道理,使我受益匪浅。
课文主要讲的是:扁鹊名医拜见蔡恒公,并对蔡恒公说:“您这小小的皮肤病,用热水敷烫方可治好。
”蔡恒公不听。
过了些日子,扁鹊来了,扁鹊又对蔡恒公说:“您的皮肤病已发展到皮肉之间,用针扎就能治好。
”蔡恒公听了很不高兴。
又过了些日子,扁鹊又来了,扁鹊焦急地说:“您的皮肤病已发展到胃里,再不治就没救啦!”蔡恒公听了非常不高兴。
又过了几天,扁鹊站在远远的地方,只看了几眼,就吓跑了。
蔡恒公派人去追扁鹊,扁鹊解释:“蔡恒公的病没救了。
”果然,没过几天,蔡恒公就全身疼痛,他派人四处寻找扁鹊名医,这才知道扁鹊已经逃走了。
不久,蔡恒公就病死了。
这则寓言故事告诉我们要防微杜渐,有了小毛病一定要及时就医,有了小缺点就一定要及时改正,任其发展下去后果就不堪设想。
在我小的时候,就有过亲身经历:小时候,我的一颗牙上生了一个小小的洞。
那时,我并没有意识到刷牙的重要性,再加上我每天吃糖也不控制数量,弄的后来小小的牙洞越来越大。
直到有一天晚上,我牙疼得很厉害,熬了整整一晚上。
第二天一早,妈妈就带我去医院,医生用拔牙工具把我的牙连根拔掉,真是苦不堪言。
这个事实告诉我们:从小一定要养成好习惯,一步一个脚印地做好每一件事。
做人不要太固执和太自信,要虚心听取别人的意见和建议。
切不可麻痹大意!【扁鹊治病读后感第2篇】读了《扁鹊治病》这则寓言,我深受启发。
《扁鹊治病》这则寓言讲了这样的一个故事:古时候有一个名医叫扁鹊,有一天,他看见了蔡桓公,说蔡桓公病了,病先后在皮肤里、皮肉里、肠胃里,可是蔡桓公不听劝告,最后病情已经发展到骨髓,就再也不能治而死去了。
每个人都有错误,但是必须听劝告改正才好。
文中的蔡桓公就是因为不听劝告,而导致死亡。
这是多么可悲啊!读了这则寓言,我想起了老来讲过的一个故事:一个小孩子小时候偷一个围巾给妈妈。
扁鹊见蔡桓公读后感
扁鹊见蔡桓公读后感《扁鹊见蔡桓公》是一部以春秋战国时期为背景的历史小说,作者是著名作家贾平凹。
小说以蔡国的国君蔡桓公和神医扁鹊为主要人物,通过他们之间的纠葛展现了一个波澜壮阔的历史画卷。
读完这部小说,我深受感动,不仅对历史有了更深的了解,也对人性、命运、忠诚等问题有了更深刻的思考。
小说以蔡桓公和扁鹊的故事为主线,通过两人的命运交错,展现了春秋战国时期的政治斗争、阴谋诡计以及人性的复杂性。
蔡桓公是一个野心勃勃的君主,他为了扩张国土,不惜一切代价,甚至不惜牺牲自己的亲人。
而扁鹊则是一个医术高超的神医,他身世神秘,经历坎坷,最终成为了蔡桓公的贴身医生。
两人之间的纠葛,展现了权谋与医道的碰撞,也反映了人性的复杂性。
在小说中,蔡桓公的形象给我留下了深刻的印象。
他是一个具有强烈野心的君主,为了达到自己的目的,不择手段,甚至不惜牺牲自己的亲人。
他的形象让我想起了现实生活中的一些政治人物,他们为了权力和利益,不惜背叛亲人、朋友,甚至整个国家的利益。
这让我深深地反思了权力对人性的影响,也让我更加珍惜现实生活中的真诚和友情。
另外,扁鹊这个角色也给我留下了深刻的印象。
他是一个医术高超的神医,但他却身世神秘,经历坎坷。
他在小说中的形象让我想起了医者仁心的精神,也让我更加珍惜生命和健康。
在现实生活中,我们常常忽视了医者的良心和医德,而扁鹊这个角色则提醒了我医者仁心的重要性,也让我更加尊重医生这个职业。
此外,小说中的历史背景也让我对春秋战国时期有了更深的了解。
在这个时期,诸侯争霸,战乱不断,人民生活艰辛。
通过小说中的情节,我对这个时期的政治斗争、阴谋诡计有了更加直观的感受,也对这个时期的历史发展有了更深的认识。
总的来说,《扁鹊见蔡桓公》这部小说给我留下了深刻的印象。
通过蔡桓公和扁鹊之间的故事,我不仅对历史有了更深的了解,也对人性、命运、忠诚等问题有了更深刻的思考。
这部小说让我在娱乐的同时,也得到了精神上的满足,让我对历史和人生有了更加深刻的认识。
扁鹊见蔡桓公的读后感
扁鹊见蔡桓公的读后感《扁鹊见蔡桓公》是一部以历史为背景的文学作品,作者通过对历史人物和事件的再现,展现了古代医学的发展历程和医者仁心的伟大精神。
这部作品不仅是一部医学题材的小说,更是一部展现人性、情感和价值观的作品。
在小说中,扁鹊是一个医术高超的医者,他以医者仁心和医术精湛赢得了蔡桓公的信任。
他不仅治病救人,更是以其高尚的医德和医术造福了百姓,成为了古代医学史上的传奇人物。
扁鹊的形象展现了医者仁心的伟大,他不畏艰险,甘愿为了医治病人而奔赴危险的战场,用自己的医术和医德拯救了无数生命。
而蔡桓公则是一个有着崇高理想和胸怀的君主,他不仅信任并支持扁鹊的医术,更是以自己的权力和地位为医者提供了广阔的施展空间,使得医学得以蓬勃发展。
在小说中,蔡桓公的形象展现了一个有着仁义之君的形象,他不仅关心百姓的疾苦,更是用自己的行动为医学的发展创造了良好的环境。
通过对扁鹊和蔡桓公这两个形象的塑造,作者展现了医者仁心和君子之德的伟大价值。
在这部作品中,医者不仅仅是一个治病救人的职业,更是一种伟大的精神追求,是一种对人类生命的尊重和珍视。
而君子之德也不仅仅是一个统治者的权力和地位,更是一种对百姓的关怀和爱护,是一种对社会的责任和担当。
在阅读《扁鹊见蔡桓公》的过程中,我深刻感受到了医者仁心和君子之德的伟大价值。
作为一个医学生,我深知医学不仅仅是一门技术,更是一种医德和医风的体现。
医者应该以医者仁心为宗旨,用自己的医术和医德造福于人类,成为人类生命的守护者。
而君子之德也是一个医者应该具备的品质,作为一个医者,应该关心百姓的疾苦,用自己的行动为医学的发展创造良好的环境。
通过阅读这部作品,我对医学的理解和认识有了更加深刻的认识。
我深知医学不仅仅是一门技术,更是一种医德和医风的体现。
作为一个医学生,我将更加努力学习医学知识,努力提高自己的医术水平,努力培养医者仁心,成为一个对人类生命负责任的医者。
同时,我也将努力培养君子之德,关心百姓的疾苦,用自己的行动为医学的发展创造良好的环境。
扁鹊见蔡桓公读后感
扁鹊见蔡桓公读后感《扁鹊见蔡桓公》是中国古代文学经典之一,是一部描写了扁鹊医术高超,为蔡桓公治病救命的故事。
通过这个故事,我们可以了解到当时医疗的形势,以及扁鹊的医术和人格魅力。
下面是我对《扁鹊见蔡桓公》的读后感。
首先,我对扁鹊的医术高超和人格魅力深感钦佩。
从《扁鹊见蔡桓公》中可以看出,扁鹊的医术非常精湛,可以诊断出疾病的症状和原因,并用草药治愈了蔡桓公的疾病。
他的医术不仅仅是对症下药,更是具备了全面的医疗知识和丰富的经验。
此外,扁鹊还表现出了非常高尚的品德和卓越的智慧。
在医治蔡桓公疾病的过程中,他以治病救人为己任,全心全意为蔡桓公着想,展现出博大的仁爱之心和无私的奉献精神。
这种高尚的情操和崇高的品质,令人真心敬佩。
其次,本文也揭示了当时医疗形势的困难。
在《扁鹊见蔡桓公》中,我们可以看到当时医疗水平的落后和医疗资源的匮乏。
蔡桓公得病后,他的臣子们纷纷前去寻找名医,希望能够为蔡桓公治病。
然而,他们无论如何也无法找到合适的医生。
而扁鹊的出现,却给予了人们希望,他被寄予厚望成为了改变局势的救命稻草。
这一点,反映出了当时医疗资源的不足和医疗技术的相对滞后,这也是当时人们面临的一大难题。
最后,我觉得本文也呈现了人与人之间互助合作的精神。
在《扁鹊见蔡桓公》中,蔡桓公病重之时,他的臣子们积极寻找医生,希望为蔡桓公寻找到治疗的办法。
而且,当扁鹊出现时,他们与扁鹊合作,共同为蔡桓公治病。
可以看出,只有通过团结合作,才能够解决问题,实现共同利益。
综上所述,我对《扁鹊见蔡桓公》这部作品深感敬佩。
这个故事不仅仅是一篇医药故事,更是一部寓意深远的文学作品。
通过这个故事,我们可以从中体会到扁鹊的医术高超和人格魅力,感受到当时医疗形势的困难和人与人之间的互助合作精神。
这部作品对于今天的医疗事业,也有着重要的启示和借鉴意义。
希望我们能够获得更多类似的作品,来激发我们对医疗事业的热爱和奉献精神。
扁鹊见蔡桓公读后感
扁鹊见蔡桓公读后感《扁鹊见蔡桓公》是一部以古代医家扁鹊与蔡桓公相遇为题材的历史小说,作者是著名作家贾平凹。
这部小说以其深刻的历史背景和丰富的想象力,展现了古代医学的发展历程和医者的情怀,让读者在阅读中领略到了古代医学的魅力和医者的伟大。
在小说中,扁鹊是一位医术高超的医者,他以其卓越的医术和仁爱的医德,赢得了人们的尊敬和爱戴。
而蔡桓公则是一个有着深厚医学知识的君主,他对医学的推崇和对扁鹊的赏识,使得扁鹊有机会为他治病。
在小说中,扁鹊和蔡桓公的相遇,不仅是医者与病人之间的交流,更是医学与政治、人与命运之间的交融。
这种医者与君主之间的互动,使得整个故事充满了历史的厚重感和人性的温暖。
读完《扁鹊见蔡桓公》,我深深感受到了古代医学的伟大和医者的情怀。
在古代,医学是一门神秘而伟大的学科,医者不仅要有精湛的医术,更要有仁爱的医德。
扁鹊就是这样一位医者,他不仅精通医学知识,更是用自己的医术和医德,挽救了无数的生命,赢得了人们的尊敬和爱戴。
在小说中,扁鹊不仅是一位医者,更是一个有着强烈人文关怀的人,他用自己的医术和医德,为人们带来了健康和希望,让人们感受到了医者的伟大和医学的神奇。
另一方面,小说中的蔡桓公也是一个有着深厚医学知识的君主,他对医学的推崇和对扁鹊的赏识,使得整个故事充满了历史的厚重感和人性的温暖。
蔡桓公不仅是一个有着深厚医学知识的君主,更是一个有着人文情怀的人,他对扁鹊的赏识和对医学的推崇,使得整个故事充满了人性的温暖和历史的厚重感。
在小说中,蔡桓公不仅是一位君主,更是一个有着人文情怀的人,他用自己的医学知识和对医学的推崇,让人们感受到了医学的伟大和医者的情怀。
总的来说,《扁鹊见蔡桓公》是一部充满历史韵味和人文情怀的小说,通过讲述扁鹊和蔡桓公的相遇,展现了古代医学的伟大和医者的情怀,让人们感受到了医学的神奇和医者的伟大。
在阅读中,我深深感受到了古代医学的魅力和医者的伟大,这使我对医学和医者有了更深刻的认识和理解。
2024年扁鹊见蔡桓公读后感范本
2024年扁鹊见蔡桓公读后感范本亲爱的读者,在这里我将以____字的篇幅为您带来《扁鹊见蔡桓公》的读后感。
这是一本非常经典的历史小说,通过对古代医术和政治的描写,展现了一个充满智慧和勇敢的医生扁鹊和伟大的政治家蔡桓公的故事。
本书以其精彩的情节和深入的人物塑造让我对中国古代的医学和政治有了更深入的了解。
《扁鹊见蔡桓公》以故事的方式生动地描述了扁鹊治疗蔡桓公的过程。
在这个过程中,我们可以看到扁鹊的医术高超和他对病人的无私奉献。
他通过深入的观察和细致的分析,结合对历史上病情和治疗方法的研究,成功地治愈了蔡桓公的疾病。
扁鹊的医术不仅是一种技能,更是一种艺术,他通过细腻的触摸和灵敏的洞察力,能够准确地判断病症的来源和治疗的方法。
他的医术不仅拯救了蔡桓公的生命,也让我们看到了古代医学的伟大和深奥。
在这本小说中,我们还可以看到蔡桓公的伟大和智慧。
他是一个有远见的政治家,他深知政治和医学的重要性,并以非凡的勇气和智慧来领导国家。
他认识到,一个国家的繁荣和安全取决于国民的健康和福祉,他将医疗事业放在了国家的议事日程中,并通过推进医疗改革和重视医学教育,为国家的繁荣和发展做出了重要贡献。
除了对医学和政治的描写,这本书还展现了古代社会的风貌和人民的生活。
通过对蔡桓公府邸和扁鹊治疗疾病的细节描写,我们可以感受到古代社会的繁荣和生活的细节。
我们可以看到宫殿和府邸中的华丽和豪华,也可以看到人们的素朴和朴实。
这些描写让我们更加真实地感受到了古代社会的生活方式和价值观。
通过阅读《扁鹊见蔡桓公》,我还深深地感受到了医学伦理的重要性。
在这本书中,我们可以看到扁鹊对病人的无私关怀和对医学职业的敬畏之心。
他不仅仅是医治病痛的医者,更是一个关爱病人的人。
他尽力帮助每一个病人,无论他们的身份和地位如何。
他相信医学的目的是拯救生命和减轻病痛,而不是谋求个人利益。
他的无私奉献和对病人命运的关注,让我深受触动。
他让我意识到,在医学的道路上,无论是医生还是患者,都应该抱着尊重生命和无私奉献的精神。
《扁鹊见蔡桓公》读后感(通用5篇)
《扁鹊见蔡桓公》读后感(通用5篇)《扁鹊见蔡桓公》篇1《韩非子.喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事。
扁鹊几次拜见蔡桓公,发现其病情不断恶化,并屡屡劝其医治,都遭到对方傲慢拒绝,蔡桓公从而病入膏肓,不可救药。
读了这则寓言故事,恐怕谁都认为蔡桓公太蠢,蠢得可笑。
殊不知,在我们的生活中,像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”者可谓多矣。
对待缺点和错误,应防微杜渐,及早改正,否则将酿成大祸,后果不堪设想,后悔莫及?历史上诸如此类固执冥顽之人可谓举不胜举。
商纣王刚愎自用,荒淫无耻,不听忠谏,陷害忠良,最后不仅毁了自己,也毁了商朝。
三国时袁绍倚仗自己军队强大,而不听部下忠告,在官渡之战中一败涂地,前功尽弃。
马谡因不听诸葛亮之劝阻、王平之美言而痛失街亭,最后被推出辕门斩首示众。
我们有些同学生性好强,对老师的教育不屑一顾,对家长的劝告置之不理,对同学的批评横眉怒对。
他们以损人利己为小事,以不拘小节为潇洒,以不求上进为荣耀,最后陷入错误泥沼而不能自拔。
要知道,“漏洞虽小,也能沉没一艘大船”,积少成多,小错铸成大错。
我们说,“金无足赤,人无完人”,每个人都不可能十全十美,都不同程度地存在这样那样的缺点和错误,问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。
当然,一个人的缺点并非可以立即改正过来,这首先需要有顽强的毅力;其次要善于听取别人的忠告。
有些缺点可能你自己都发觉不到,如别人发现并劝告,就要认真听取并迅速改正。
还要取人之长,补己之短,要善于发现别人的闪光点对照自己的缺点,并引以为借鉴。
人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。
刚愎自用者,执迷不悟者,固执己见者,其结果都会落得个与蔡桓公同样的下场。
但愿生活中的人们都能翻然醒悟:“千里之堤,以蝼蚁之穴溃:百尺之室,以突隙之烟焚。
”《韩非子·喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事,扁鹊见蔡桓公读后有感。
故事的内容是讲扁鹊几次拜见蔡桓公,发现其病情不断恶化,并屡屡劝其医治,都遭到对方傲慢拒绝,蔡桓公从而病入膏肓,不可救药。
扁鹊见蔡桓公的读后感
扁鹊见蔡桓公的读后感《扁鹊见蔡桓公》是一部以历史为背景的小说,作者以扁鹊和蔡桓公为主要人物,展现了他们之间的医道和政治斗争。
通过这部小说,我深刻地感受到了人性的复杂和社会的残酷,也对医道和政治有了更深刻的理解。
在小说中,扁鹊是一个医术高超的医生,他不仅能够治疗各种疑难杂症,还能够预测未来的命运。
而蔡桓公则是一个政治家,他善于权谋,却也充满了野心和阴谋。
两人之间的矛盾和斗争,让我深刻地感受到了权力和利益的诱惑,以及人性的复杂和矛盾。
在小说中,扁鹊和蔡桓公之间的斗争,既有医道的较量,也有政治的角逐。
扁鹊以医术治病救人,而蔡桓公则利用政治手段来维护自己的权力。
两人之间的斗争,让我深刻地感受到了医道和政治的复杂性,也让我对医生和政治家有了更深刻的认识。
在小说中,作者通过扁鹊和蔡桓公的故事,展现了人性的复杂和社会的残酷。
扁鹊虽然医术高超,却无法改变社会的黑暗和残酷。
而蔡桓公虽然善于权谋,却最终被自己的野心所毁灭。
这让我深刻地感受到了人性的复杂和社会的残酷,也让我对人性和社会有了更深刻的理解。
通过阅读《扁鹊见蔡桓公》,我对医道和政治有了更深刻的认识。
医道和政治虽然看似不同,却都是关乎人民生活和社会发展的重要领域。
医生和政治家都需要具备高超的技术和深刻的洞察力,才能够在社会中发挥作用。
同时,医生和政治家都需要具备高尚的品德和坚定的信念,才能够在复杂的社会中立于不败之地。
总之,通过阅读《扁鹊见蔡桓公》,我深刻地感受到了人性的复杂和社会的残酷,也对医道和政治有了更深刻的认识。
这部小说不仅让我感受到了历史的魅力,也让我对人性和社会有了更深刻的理解。
希望以后能够多读一些这样的历史小说,让自己不断地成长和进步。
扁鹊见蔡桓公的读后感
扁鹊见蔡桓公的读后感《扁鹊见蔡桓公》是一部描写战国时期医术传承和医者情怀的文学作品。
作者通过对扁鹊与蔡桓公之间的医患关系展开叙述,揭示了医者的责任与担当,医者的悲悯与仁爱,以及医者的医术与医德。
首先,作为一名医者,扁鹊所展现出的医者情怀令人感动。
在小说中,扁鹊以其高超的医术和仁爱的医德,为蔡桓公治病救人,展现了医者对病人的悲悯之心。
他不计报酬,不畏艰险,不辞辛劳,全心全意地为病人服务,尽心尽力地医治疾病,这种医者情怀让人感到敬佩和钦佩。
在当今社会,医者作为社会的守护者,更应该发扬扁鹊的医者情怀,以医术精湛和医德高尚,为患者提供更好的医疗服务。
其次,小说中蔡桓公对扁鹊的信任和尊重也深刻地表现了医者的责任与担当。
蔡桓公是一个有德之君,他对扁鹊的医术和医德深表信任,并将自己的身体交托给扁鹊治疗。
这种对医者的信任和尊重,不仅是对扁鹊个人的尊重,更是对医者这一职业的尊重。
在现实生活中,医者作为社会的守护者,应该具备高尚的医德和崇高的医术,赢得患者的信任和尊重,承担起医者的责任和担当。
最后,小说中对医术的描写也让人印象深刻。
扁鹊以其高超的医术,治愈了蔡桓公的疾病,展现了医者的医术精湛。
在当今社会,医学科技日新月异,医学知识不断更新,医生们更应该不断学习,提高自己的医术水平,为患者提供更好的医疗服务。
总的来说,《扁鹊见蔡桓公》这部作品通过对扁鹊与蔡桓公之间的医患关系的描写,深刻地展现了医者情怀,医者责任与担当,以及医者的医术与医德。
作为当代医生,我们应该以扁鹊为榜样,发扬医者情怀,承担医者责任,不断提高医术水平,为患者提供更好的医疗服务。
再读(扁鹊见蔡桓公)有感_读后感.doc
再读(扁鹊见蔡桓公)有感_读后感再读《扁鹊见蔡桓公》有感原创:浩哥爱读书上周刚刚将《史记》里面关于韩非子一些内容,进行了整理,并通过白话文体给出了解读。
当时写很随性,主要谈是韩非子生平,起名字是《说(SHUI)难不难》。
说起来,十分凑巧,本周读书、查找材料时候,突然跳出来一篇文章,刚开始还以为是广告和小黄文呢,没在意。
光标不停闪烁,经不住好奇,只好点击看看,哎呀妈呀,正是韩非子写散文:《扁鹊见蔡桓公》。
扁鹊,古之名医,从籍贯上论起来,还是不折不扣老乡,都说老乡见老乡,两眼泪汪汪。
虽说本人心大,不至于此,看看小文章,还是有时间。
此外刚好写完几页书法,权且当作换换脑筋。
也可以当作是重新温习,想起来,古文好处之一,便是小故事很多,篇幅也不长,起来基本不费劲。
读完之后,不禁再次被作者文采和逻辑所深深打动、折服,在佩服之余,有股淡淡忧伤,更深深觉得,历经两千多年发展,在当今社会,为什么内核相似甚至全然相同问题和矛盾,貌似还在以不同方式存在着,难道历久弥新吗?听说有句话流传很广,不时被引用:存在即为合理,不尽然呀,或者说,不赞同。
变幻存在着,证明文章教育意义还有。
也许,这正是经典力量,经典价值,怪不得韩非子先生在我国历史上被尊称为第一流法家、哲学家、文学家,果真当之无愧。
可是,真心觉得可惜。
私以为,能够说真话人,能够看到问题本质人,宛如千里马一般少见,更客观说,就像伯乐一样稀有。
他们是宝贵财富、无形价值,理论上都应该被当作宝贝养起来,并在使用过程中,扬长避短,尽其才华,对脾气秉性之类,也就不要管那么严格了。
利用韩愈在《马说》中那句话来串起来:千里马常有,而伯乐不常有。
言简意赅,不愧是经典论断,而其后结论更是鞭策和真理:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!呵呵呵,仅供参考,权作笑谈。
“有句话不知当讲不当讲?”“但说不妨!”“君有疾在腠理,不治将恐深。
扁鹊见蔡桓公读后感600字范文
扁鹊见蔡桓公读后感1. 前言《史记》是中国古代史书的一部,由司马迁所作。
其特点是贯串全书的严密结构及精辟的文辞,是中国古代史书的杰作之一。
其中《扁鹊仓公列传》是其中一篇,详细记录了扁鹊和蔡桓公之间的故事,对于我们今天的读者来说,依旧是非常有启发性的。
笔者在阅读这篇文章之后,深深地被其文字所吸引,同时也有很多的体会和感悟,在这篇文章中,将会详细地记录下自己的思考,并分享一下我的读后感。
2. 文章内容简介《扁鹊仓公列传》是史记中的一篇,全文共8节,记录了我国古代神医扁鹊和蔡桓公之间的故事。
文章主要讲述了蔡桓公身患重病,儒家学者不识病因,但是医家神医扁鹊却能诊断出本病的真正原因,并且开出了处方治好了蔡桓公的病。
此后,扁鹊深得蔡桓公器重,被任命为宰相,并在治理国家的过程中取得了非常卓越的成就。
3. 提高医术的重要性扁鹊之所以能够诊断出蔡桓公病的真正原因,并成功的为其治疗,是因为他通晓医学、自然科学和哲学。
他充分利用自己的知识储备,从容地面对问题,并在短时间内解决了疾病源头的问题。
这告诉我们,一个人只有不断的提高自己的知识储备,才能不断提高自己的技能,成为真正意义上的专家。
同时,医学是一门综合性很强的学科,除了扎实的理论知识,还需要灵敏的观察力、敏锐的推理能力和丰富的临床经验。
如果想要成为一名优秀的医生,必须不断学习和积累经验,努力提高自己的医术。
4. 学术交流的意义在《扁鹊仓公列传》中,扁鹊能够成功的为蔡桓公治病,除了他自己的医学知识和丰富的临床经验外,与其他医生和儒家学者的学术交流也功不可没。
通过学术交流,扁鹊获得了更多的医学知识和经验,更好地掌握了诊断和治疗方法,这对于他成功为蔡桓公治病提供了非常重要的帮助。
学术交流是一种相互学习和激励的方式,能够促进知识和技能的不断提高,而且可以扩大知识面、增长见识,为更好地服务人民大众提供更好的帮助。
5. 成功的关键是什么在《扁鹊仓公列传》中,我们可以看到,扁鹊成功之后并没有因此骄傲自满,而是不断努力、深入地治理国家,以实际行动表达了自己的态度和信仰。
扁鹊见蔡桓公读后感
扁鹊见蔡桓公读后感《扁鹊见蔡桓公》是中国古代文学中的一部重要作品,它以古代医学家扁鹊与蔡桓公之间的故事为主线,展现了扁鹊医术高超、仁心仁术的形象,以及蔡桓公的明君形象。
这部作品不仅反映了古代医学的发展历程,还展现了古代社会的伦理道德观念和人文情怀。
通过阅读这部作品,我深受启发,对古代医学、伦理道德等方面有了更深刻的认识。
首先,通过《扁鹊见蔡桓公》,我对古代医学的发展历程有了更清晰的了解。
作品中描写了扁鹊的医术高超,他能够用草木之术治疗疾病,甚至可以起死回生。
这反映了古代医学在草木药物运用方面的丰富经验和医术水平。
同时,作品中还描写了蔡桓公对扁鹊的重视和信任,他不仅给予扁鹊以荣宠,还让他为国家治病救人。
这表明古代社会对医学的重视和尊重,也反映了古代医学在社会中的重要地位。
通过阅读这部作品,我对古代医学的发展历程有了更加深入的认识,也对古代医学的价值和意义有了更清晰的认识。
其次,通过《扁鹊见蔡桓公》,我对古代社会的伦理道德观念有了更深刻的认识。
作品中描写了扁鹊的仁心仁术和蔡桓公的明君形象,他们之间的关系充满了人文情怀和伦理道德。
扁鹊不仅医术高超,而且对病人充满同情和怜悯之心,他不计报酬,只为了救治病人。
蔡桓公不仅对扁鹊信任有加,而且对百姓关怀备至,他为民除害,治理国家,体现了一个明君的形象。
这反映了古代社会对仁爱、仁术、忠诚、孝道等伦理道德观念的重视,也反映了古代社会对人文情怀的追求。
通过阅读这部作品,我对古代社会的伦理道德观念有了更深刻的认识,也对古代社会的人文情怀有了更清晰的认识。
总之,通过阅读《扁鹊见蔡桓公》,我对古代医学、伦理道德等方面有了更深刻的认识。
这部作品不仅展现了古代医学的发展历程,还展现了古代社会的伦理道德观念和人文情怀。
我深受启发,对古代医学、伦理道德等方面有了更深刻的认识,也对古代社会的价值和意义有了更清晰的认识。
希望更多的人能够阅读这部作品,从中汲取智慧,感悟人生。
再读《扁鹊见蔡桓公》有感
再读《扁鹊见蔡桓公》有感以下是关于再读《扁鹊见蔡桓公》有感,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。
再读《扁鹊见蔡桓公》有感原创:浩哥爱读书上周刚刚将《史记》里面关于韩非子的一些内容,进行了整理,并通过白话文体给出了解读。
当时写的很随性,主要谈的是韩非子的生平,起的名字是《说(shui)难不难》。
说起来,十分凑巧,本周读书、查找材料的时候,突然跳出来一篇文章,刚开始还以为是广告和小黄文呢,没在意。
光标不停的闪烁,经不住好奇,只好点击看看,哎呀妈呀,正是韩非子写的散文:《扁鹊见蔡桓公》。
扁鹊,古之名医,从籍贯上论起来,还是不折不扣的老乡,都说老乡见老乡,两眼泪汪汪。
虽说本人心大,不至于此,看看小文章,还是有时间的。
此外刚好写完几页书法,权且当作换换脑筋。
也可以当作是重新温习,想起来,古文的好处之一,便是小故事很多,篇幅也不长,起来基本不费劲。
读完之后,不禁再次被作者的文采和逻辑所深深打动、折服,在佩服之余,有股淡淡的忧伤,更深深的觉得,历经两千·多年的发展,在当今社会,为什么内核相似甚至全然相同的问题和矛盾,貌似还在以不同的方式存在着,难道历久弥新吗?听说有句话流传很广,不时的被引用:存在即为合理,不尽然呀,或者说,不赞同。
变幻存在着,证明文章教育意义还有。
也许,这正是经典的力量,经典的价值,怪不得韩非子先生在我国历史上被尊称为第一流的法家、哲学家、文学家,果真当之无愧。
可是,真心觉得可惜。
私以为,能够说真话的人,能够看到问题本质的人,宛如千里马一般少见,更客观的说,就像伯乐一样稀有。
他们是宝贵的财富、无形的价值,理论上都应该被当作宝贝养起来,并在使用的过程中,扬长避短,尽其才华,对脾气秉性之类的,也就不要管的那么严格了。
利用韩愈在《马说》中的那句话来串起来:千里马常有,而伯乐不常有。
言简意赅,不愧是经典论断,而其后的结论更是鞭策和真理:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!呵呵呵,仅供参考,权作笑谈。
扁鹊见蔡桓公读后感
扁鹊见蔡桓公读后感小时候,我常常看爸爸读《扁鹊见蔡桓公》,想象着扁鹊学习蔡桓公把故事写得如何出色,这充满古朴风情的历史和文艺作品渗透在内心,我一直都梦想有朝一日能够读到《扁鹊见蔡桓公》,能够体会蔡桓公百般精彩的智慧和扁鹊精湛的文字。
最近,我终于有机会读《扁鹊见蔡桓公》,它让我有一种被调动的感觉,扁鹊的用意是表达了他的爱学,他的谦卑和他的恪守良知,从中能够看到蔡桓公的开拓精神和社会责任,让我有一种激动和改变的感觉,一种力量,让我开始思考一些问题:首先,在当今社会中,我应该做什么呢?蔡桓公教导扁鹊不忘初心,不离其道,他认为,学习不只是为了读书,而是用心思考,去“把书本所学放在实际生活之中,把学问运用到实践里去”,他认为人生最重要的是“明知故问”、“把艰苦当做乐趣”,他要求扁鹊要继承和发扬古人的道德精神。
其次,我需要学会如何坚持自我,在蔡桓公看来,世界上所有的观念都是有破坏力的,但我们自己的信念是不能受外界影响的,他坚信“自利利他,权衡利弊,做到只益不害”,因此,他教导扁鹊要明辨是非,自己努力修养,学习古今之道,做一个良好的人。
最后,我应该更珍惜一切,蔡桓公对扁鹊宣扬着“慎独、尊师虚己、求实利他”的观念,在他看来,世上已有的智慧都应该去挖掘,而我们要做的是,用自己的智慧精湛的文字去表达,把历史的文艺传承下去,让文明的芬芳更加持久。
《扁鹊见蔡桓公》让我改变了很多,感受到了古人的智慧,这让我对自己有了更好的判断,我已经有了一种力量,以及精神上强大的能力,去实现自己的价值,以及改变自己的未来,来实现我的理想。
最后,我想说,《扁鹊见蔡桓公》是我生命中的一个重要的转折点,我开始清楚了自己的使命,而且勇敢的去做有意义的事情,这并不简单,但我真的希望能够比古人更加伟大,把自己的价值传递给子孙,让他们也受到丰厚的惊喜,一同走进一个更完美的世界。
扁鹊见蔡桓公的读后感范文
扁鹊见蔡桓公的读后感范文扁鹊见蔡桓公的读后感范文品味完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真地做好记录,写写了。
到底应如何写读后感呢?下面是为大家的扁鹊见蔡桓公的读后感范文,希望能够帮助到大家。
最近我们学了一篇课文叫做《扁鹊见蔡桓公》,觉得这篇课文讲的是一个很有意思而有令人深思的故事。
《扁鹊见蔡桓公》讲述的是扁鹊给蔡桓公治病的故事,围绕这个中心,文章主要写了扁鹊连续四次为蔡桓公治病,但蔡桓公却一直回绝扁鹊,觉得医生都是给没有病的人治病,结果蔡桓公因耽误了治病的最正确时间最后病死了。
读了《扁鹊见蔡桓公》这篇文章,我不明白蔡桓公为什么不听扁鹊所说的话,而总是一意孤行,不理睬扁鹊,扁鹊难道不是一位神医么?这些对我来说都是很不了解,蔡桓公这样做就是自作自受,要不是因为他回绝扁鹊为他治病,他也不会一直到这样下场。
《扁鹊见蔡桓公》这篇文章教给我们一个道理,那就是人们不要学习蔡桓公,要防微杜渐,善于听取别人的正确意见,否那么后果将不堪设想,假设我是蔡桓公,一定会让扁鹊为我治病,而绝不会回绝他。
“今人有过,不喜人规,如护疾忌医,宁灭其身而无悟也。
”这出自《周子通书·过》。
它告诫人们要正视自己的缺点和错误,不能一味坚持自己的意见和想法。
在《扁鹊见蔡桓公》一文中,蔡桓公讳疾忌医,不听扁鹊屡次的劝告从而死亡。
由此可见,蔡桓公——一个讳疾忌医的人是多么的可鄙,可悲。
但是,如果一个人认识到自己的错误后,听取了别人的意见,那么你就能从这次错误中吸取经历,逐渐获得成功。
我们上学期学的《孙权劝学》中,吕蒙就是一个很好的例子。
吕蒙之所以能够成功,就是因为他听取了孙权对自己的建议,发奋读书,从而由一介武夫成为一个学识渊博的人,等到鲁肃到寻阳的时候刮目相看,与之深交。
试想,如果吕蒙没有听取孙权之劝告,那么将会怎么样呢?吕蒙只会仍然我行我素,永远都只能作为一介武夫,鲁肃当然也不愿与他深交,因为吕蒙没有学问,甚至会看不起他。
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再读《扁鹊见蔡桓公》有感
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再读《扁鹊见蔡桓公》有感
原创:浩哥爱读书
上周刚刚将《史记》里面关于韩非子的一些内容,进行了整理,并通过白话文体给出了解读。
当时写的很随性,主要谈的是韩非子的生平,起的名字是《说(shui)难不难》。
说起来,十分凑巧,本周读书、查找材料的时候,突然跳出来一篇文章,刚开始还以为是广告和小黄文呢,没在意。
光标不停的闪烁,经不住好奇,只好点击看看,哎呀妈呀,正是韩非子写的散文:《扁鹊见蔡桓公》。
扁鹊,古之名医,从籍贯上论起来,还是不折不扣的老乡,都说老乡见老乡,两眼泪汪汪。
虽说本人心大,不至于此,看看小文章,还是有时间的。
此外刚好写完几页书法,权且当作换换脑筋。
也可以当作是重新温习,想起来,古文的好处之一,便是小故事很多,篇幅也不长,起来基本不费劲。
读完之后,不禁再次被作者的文采和逻辑所深深打动、折服,在佩服之余,有股淡淡的忧伤,更深深的觉得,历经两千多年的
发展,在当今社会,为什么内核相似甚至全然相同的问题和矛盾,貌似还在以不同的方式存在着,难道历久弥新吗?
听说有句话流传很广,不时的被引用:存在即为合理,不尽然呀,或者说,不赞同。
变幻存在着,证明文章教育意义还有。
也许,这正是经典的力量,经典的价值,怪不得韩非子先生在我国历史上被尊称为第一流的法家、哲学家、文学家,果真当之无愧。
可是,真心觉得可惜。
私以为,能够说真话的人,能够看到问题本质的人,宛如千里马一般少见,更客观的说,就像伯乐一样稀有。
他们是宝贵的财富、无形的价值,理论上都应该被当作宝贝养起来,并在使用的过程中,扬长避短,尽其才华,对脾气秉性之类的,也就不要管的那么严格了。
利用韩愈在《马说》中的那句话来串起来:千里马常有,而伯乐不常有。
言简意赅,不愧是经典论断,而其后的结论更是鞭策和真理:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
呵呵呵,仅供参考,权作笑谈。
“有句话不知当讲不当讲?”
“但说不妨!”
“君有疾在腠理,不治将恐深。
”
……
附文:扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。
”桓侯曰:“寡人无疾。
”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。
”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
今在骨髓,臣是以无请也。
”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。