川剧金子观后感
从话剧_原野_到川剧_金子_在排演中的探求与创新
从话剧 原野 到川剧 金子在排演中的探求与创新郦子柏!!我应重庆市文化局及市川剧院领导的邀请,担任了川剧 金子 的艺术指导。
我一到重庆,便和剧组的编剧、导演、作曲、舞美等主创人员一起深入川东偏僻山村体验生活,搜集有关素材,同时在下榻处对剧稿的修改进行了认真的商讨。
返回剧院后,又会同导演胡明克、导演助理曾珍,用了三个日夜,详谈了我对 金子 的剧本分析和导演构思,为再度创造作好必要的准备。
继而我又以导演组成员的身份,参加了排演的全过程。
我们在同剧作家、作曲家、演员及舞美、灯光设计师等各创作部门的合作中,历经了由开始的分歧、存疑到认同,再由认同到统一,最后达到创作的默契。
在全剧组的共同努力下,经过近半年的排练,终于将这台戏首演于重庆的剧场,并获得当地和北京专家的好评以及广大观众的称赞,继而被中央文化部选定为国庆五十周年的优秀剧目,并于八月中旬由中央文化部召开的献礼剧目的开幕式上演出并由中央电视台进行直播。
以后 金子 又相继地参加了上海国际艺术节、中国川剧节等演出活动,同样也得到了各界的肯定与赞赏。
金子 的演出,所以能博得广泛的好评,必有值得总结之处,作为创作的回顾,就此较全面地谈谈我的体会。
改编名著!不离其宗曹禺先生的 原野 ,连同他的 雷雨 和 日出 ,作为三部曲而闻名于世,堪称为名著,被人们所熟知。
自 原野 问世以来,虽有各种各样褒贬不一的评论,但由于它富具传奇式的人物、突出的形象个性、严谨的情节结构、尖锐的戏剧冲突以及深厚的文学内涵,而成为不朽的传世之作。
尤其是我国进入改革、开放的新时期, 原野 被改编成各类不同艺术品种,频频演出和播映,更为世人所熟悉,其中的故事与人物,已深入人心,足见名著的思想魅力及艺术的生命力。
因此,如何将家喻户晓的名著 原野 改编成川剧的 金子 ,已成为摆在了川剧作家隆学义及我们面前必须要解决的重大难题。
经过几番交谈和思考,我们共同确定了改编名著的几条原则。
那就是:一、尊重大作家曹禺及其名著 原野 的卓越成就与广泛影响,在保持作品思想内涵和精神原貌前提下,允许改编者根据剧本内容,开掘出新的含意,作出新的诠释,藉此加深原著的主旨。
川剧《金子》对川剧高腔曲牌和四川民歌的继承与创新研究的开题报告
川剧《金子》对川剧高腔曲牌和四川民歌的继承与创新研究的开题报告一、研究背景与意义四川是中国川剧的发源地,其音乐剧目与曲牌体系在川剧发展中具有重要意义。
而《金子》这部川剧作品既继承川剧高腔曲牌的传统,又融合了四川民歌的元素,是一部具有代表性的作品,研究其对川剧高腔曲牌和四川民歌的继承与创新具有一定的理论与实践意义。
首先,研究《金子》对川剧高腔曲牌的继承与创新,有助于深入理解川剧的音乐形式与特点,对于推动川剧的传承与发展具有一定的促进作用。
其次,研究《金子》对四川民歌的继承与创新,可以探讨川剧与四川民歌的相互影响,有助于为传统文化的保护与传承提供借鉴和启示。
总之,通过研究川剧《金子》对川剧高腔曲牌和四川民歌的继承与创新,可以为川剧音乐研究提供新的视角与思路,对于推动中华优秀传统文化的传承与弘扬也具有重要意义。
二、研究内容与方法1. 研究内容:本论文主要研究川剧《金子》对川剧高腔曲牌和四川民歌的继承与创新,包括其音乐特色、曲调、演唱技巧等方面。
2. 研究方法:本文将采用文献研究法、实地调查法、比较分析法、音乐学研究法等研究方法。
其中,通过收集相关文献资料和现场观察,分析《金子》的音乐特点和曲调,揭示其对川剧高腔曲牌和四川民歌的继承与创新;而采用比较分析法,可以对比《金子》与其他川剧作品及民歌,从而更好地理解其音乐创新的特色。
三、研究计划与意图1. 研究计划:(1)文献资料收集:2021年2月-4月(2)实地调研:2021年5月-6月(3)论文撰写与修改:2021年7月-10月2. 研究意图:本论文拟通过对川剧《金子》音乐的分析研究,探讨其对川剧高腔曲牌和四川民歌的继承与创新,旨在:(1)揭示《金子》的音乐特色与创新点,以及其与川剧高腔曲牌和四川民歌的关系;(2)探讨《金子》在川剧音乐发展历程中的地位和意义,并探索其对川剧传承与发展的启示和指导意义。
四、论文结构和预期成果1. 论文结构:(1)绪论(2)川剧高腔曲牌和四川民歌的特点与发展历程(3)川剧《金子》音乐特色和创新分析(4)《金子》对川剧高腔曲牌和四川民歌的继承与发展(5)结论及展望2. 预期成果:(1)对川剧音乐的理解和认识更深层次的探索与呈现;(2)对川剧音乐的传承和发展提出新的思路和方向。
川剧金子观后感
川剧金子观后感这剧一开场啊,就把我给吸引住了。
那舞台布置就特别有味道,一看就是川剧那种独特的风格,红红绿绿的色彩搭配,可又不失那种古朴和神秘的感觉。
就像一下子把我拉到了故事发生的那个年代和地方,感觉自己就站在那片土地上,看着故事慢慢展开。
再说这主角金子,那女演员演得真是绝了。
一亮相,那眼神就像能勾人魂儿似的。
她的每一个动作都像是在说话,一抬手,一扭腰,都特别有韵味儿。
特别是她在表达金子内心那种复杂的情感的时候,一会儿是愤怒,一会儿是无奈,一会儿又是那种对美好生活的向往,就像把金子这个人物从纸面上给拽到了舞台上,活脱脱就是一个有血有肉的女子。
我感觉自己就像她的邻居,能清楚地看到她的喜怒哀乐。
还有焦大星,这个人物也是刻画得特别到位。
他的那种懦弱和善良,在演员的表演下特别生动。
你看着他在台上,被金子怼,被他娘欺负,就觉得他又可怜又有点可恨。
他在两个强势的女人之间的那种挣扎,真的是表现得淋漓尽致。
就像生活里那些夹在中间左右为难的人一样,让人忍不住叹气。
这剧情也是相当精彩,充满了爱恨情仇。
金子和仇虎之间的爱情,那是一种被压抑又热烈的感情。
他们之间的每一次互动都像是在火上浇油,让人心跳加速。
而金子和焦母之间的婆媳矛盾,那简直就是一场没有硝烟的战争。
焦母的那种刁钻、狠毒,让我在台下看得直咬牙。
这剧里的人物关系就像一张密密麻麻的网,每个人都被紧紧地缠在里面,想挣脱却又无能为力。
而且川剧的那些独特的表演手法,像变脸、喷火啥的,虽然在这剧里不是那种特别频繁地展示,但每次出现都恰到好处。
就像在剧情的大餐里加了一点特别的调料,让整个剧更加有味道。
金子
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\浅析川剧《金子》川剧,是中国汉族戏曲剧种之一,流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。
川剧脸谱,是川剧表演艺术中重要的组成部分,是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。
川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。
川剧《金子》是由重庆市川剧院根据我国戏剧大师曹禺先生的《原野》创作改编。
该剧讲述民国初年,焦阎王谋财害命,虎子蒙冤囚牢,与恋人金子别离。
金子被迫嫁给了焦阎王的儿子焦大星,饱受焦母折磨。
十年后,虎子越狱,回乡复仇,不料焦阎王已死。
金子虎子重逢,恋情死灰复燃。
儿时的朋友虎子、大星反目成仇,情仇碰撞,爱恨煎熬,金子卷入爱恨情仇的旋涡中。
金子百般劝阻虎子,虎子一意孤行,终究杀死无辜的焦大星。
逃亡途中,虎子自杀,金子怀着希望孤身走向茫茫天涯。
川剧《金子》在原著基础上,创造性地以新的立意,新的视角,新的开掘,新的手法和形式,表现女主人公金子的人生轨迹。
将曹禺原作中主线人物由男主人公仇虎换成女主人公金子,将原先的“复仇戏”改编成一部极具催泪效应的“女人戏”、“内心戏”,女主人公金子盘旋在两个男人和一个恶婆婆中间,全剧以她的情仇爱恨为主线,突出了金子身处命运漩涡中复杂的内心冲突和追求美好生活的强烈渴望。
金子泼辣如火,真挚似水,率真坦荡的可爱性格被展现得淋漓尽致。
围绕爱恨情仇的复杂漩涡与复仇反复仇的剧烈碰撞,凸显金子善良美好的闪光品质和风情万种的人性美,折射人性的变异与回归。
《金子》作为有别于话剧的戏剧品种剧,带有浓郁的川剧特色,很好地演绎了川剧的艺术特色。
在语言和唱腔上,全剧用四川方言演出,大量使用独具四川特色的词汇,并且成功地实现了台词到唱词和念白的转变,并注意语言的诗意与节奏。
使用川剧传统的高腔,并采取川剧独特的帮腔唱法,这样既达到了抒发感情的作用又烘托了气氛、推动了剧情的发展。
川剧观后感500字左右
川剧观后感500字左右作为一名观众,昨晚我去观看了一场川剧表演,所收获的体验非常美妙。
在这场表演中,一些杰出的艺术家们以其优雅、激情和本领卓越的表演,带给了我前所未有的视觉和心灵上的享受。
整场表演由4个故事串联而成,每个故事都是不同年代、不同历史背景背景下的情节。
川剧中艺术家们的唱、念、做、打的表演形式以及精美的服装都为观众带来了视觉和听觉的盛宴。
我们此时,仿佛离现代社会相隔了数百年之久,而这四个故事也引发了我对历史和文化的深刻思考。
此外,我还学到了很多与川剧相关的方面。
我发掘出了演员们自己的感受,以及他们如何运用他们的声音和身体去表达出故事中的情节。
他们的表演既细腻又微妙,每个表演都有意味深远。
我尤其被表演中的一些具体元素所深深吸引。
例如,传统服装和舞台设计,以特有的方式呈现出民族气息。
另一个令人难忘的部分是音乐。
配乐非常独特,声响和乐器产生的共鸣在演出的现场中非常震撼。
在这部表演中,演员们的精神力量和技巧也深深地打动了我。
他们给演出注入了无穷的能量,并展现了杰出的技艺。
无论是单打独斗还是各种重要的镜头,都是高质量的表演。
本场表演对我来说是一股巨大的文化冲击,让我感受到了无穷的力量和力量。
凭借优秀的表演技巧和技艺,演员们成功地向我们展示了这一有趣而鲜活的艺术形式。
总的来说,看川剧是一个惊艳和美妙的体验。
它结束后,我深深地沉思了许多,学到了许多东西,并对这一传统艺术形式的弱化和缺失感到不安。
川剧是一种非常珍贵的艺术形式,必须被保护和繁荣下去。
希望对于川剧和其他文艺形式的进一步探索和推广,将有助于保护和推动这样的传统文化形式繁荣。
川剧观后感500字左右作文
川剧观后感500字左右作文
最近,我有幸观看了一场盛大的川剧演出,让我对这种戏曲文化和传统艺术有了更深入的了解。
这场川剧演出的主题是“明镜”,通过演出传递了一种立场,即要时刻维护自己的操守与良心,坚持正义与真理,与不良风气斗争。
整个剧目由拉开帷幕,到落下帷幕,氛围都非常激烈,引人入胜。
该剧的音乐非常动听,唱腔特别优美,让人不禁陶醉。
演员的表演也非常精湛,他们身着华丽的戏服,在舞台上来回走动,动作娴熟,配合贴切,让人看得心旷神怡。
除此之外,还有不同的舞美设计,包括灯光、道具、服装等方面,都非常考究,让人感受到中国传统文化的魅力。
看完这场川剧演出,我深深感受到了艺术之美。
川剧无论是从音乐到表演,都需要扎实的技艺和经验,才能演绎出优美的效果。
在表演中,演员需要表现出角色的性格特征和感情状况,并且要做到声音、身体、步伐的协调。
同时,他们还需要积累大量的文化和历史知识,懂得戏曲艺术的魅力和特点。
这些事实告诉我,只有付出真正的努力,才能创造出真正的艺术品。
最后,我认为,川剧艺术不仅是一种文化遗产,更是一种生动的艺术表现。
通过川剧,我们能够感受到一种独特的审美体验,体味到中国戏曲的博大精深,让我们更好的了解中国传
统文化。
同时,对于我们每个人来说,它也是一种学习和启发,让我们更加珍惜和维护我们的传统文化,传承下去。
总之,这场川剧演出给予了我非常深刻的感受,为传统文化的繁荣与发展贡献了一份力量,让我们更加热爱和崇尚这种文化艺术。
川剧观后感300字
川剧观后感300字
作为一名观众,我有幸在最近观看了一场川剧表演,这让我对于四川文化有了更深入的了解。
以下是我对于这场演出的观后感:
首先,整个演出的结构非常清晰,场景切换流畅自然。
在前期的铺垫下,主题逐渐浮出水面,让观众很容易理解剧情走向。
同时,演员们的表演非常出色,唱腔铿锵有力,舞姿优美,为观众带来了一场震撼的视听盛宴。
从剧情角度来看,本次演出围绕着四川的历史文化,讲述了一段充满传奇色彩的故事。
其中,虽然没有过多的历史细节,但是对于四川文化和人物塑造的描绘非常到位。
整个故事充满人情味和感人至深的情节,令人回味无穷。
除此之外,演出的音乐元素也非常出色。
在传统的川剧音乐伴奏下,演员们的演唱显得更加醇厚,仿佛进入了一个独特的世界。
而且整个演出的台词、画面和音乐都能够恰到好处的传达主题,营造出强烈的视听感受。
那么,对于这次的演出,我想用三个词来描述自己的感受:感动、震撼、启迪。
由于我本人并不太了解川剧,但是在这场演出中,我能够真正感受到四川文化的独特魅力和人文情怀,这对于作为一名观众来说是一次非常宝贵的体验。
总体而言,本次川剧演出非常成功,对于观众来说是一次非常难忘的体验。
不仅让我对于四川文化有了更深入的了解,
同时也展现了西南地区的文化特点,为我的人生经验积累增加了非常宝贵的一笔。
最后,我感谢演员们演出的精彩和组织者的精心安排,让我度过了一场难忘的文化之旅。
川剧的观后感
川剧的观后感简介川剧作为中国传统戏曲的重要表现形式之一,具有丰富的历史文化内涵,世界非物质文化遗产之一。
近期我有幸观看了一场精彩的川剧表演,深受其独特的魅力所吸引。
在这篇观后感中,我将分享我的观剧经历以及对川剧的一些个人感悟。
观剧经历我选择的川剧演出是在本地的一个文化艺术中心举办的,演出日期是一个周末的晚上。
作为一场传统戏曲表演,剧场内坐满了热情的观众。
舞台上的布景、道具以及演员们的服装都充满了浓郁的川剧风格。
整场演出大约持续了两个小时,期间有数个不同的节目。
其中,最引人注目的要属川剧脸谱的表演。
演员们精湛的技艺在瞬息万变的面部表情中展现得淋漓尽致。
他们用巧妙的手法,将精神和情感传递给观众,让我们深入体验到不同人物的性格和情绪变化。
此外,川剧的音乐伴奏也非常独特。
传统的锣鼓和二胡的声音交织在一起,产生出强烈的节奏感和情感共鸣。
演员们的歌唱和说唱技艺更是让整个演出生动活泼。
他们用优美的旋律、清晰的发音和准确的节奏,将戏剧情节娓娓道来,使观众能够更好地理解故事的发展和人物之间的关系。
川剧的魅力观看川剧演出让我对这一传统艺术形式产生了更深的理解与认识。
下面是我觉得川剧独具吸引力的几点原因:1. 厚重的历史文化内涵川剧有着悠久的历史传承和丰富的文化内涵。
它是中国戏曲文化的重要组成部分之一,融合了四川地方文化、汉族传统文化以及其他地区的文化元素。
观看川剧演出,就像是穿越时空,回到了过去的岁月,感受到了传统文化的魅力和独特之处。
2. 精湛的表演技艺川剧演员的表演艺术技巧非常高超,其中最受人瞩目的要数脸谱表演。
演员们用独特的妆容和面具,通过面部表情来展现不同人物的性格特点和情绪状况。
他们利用手法的灵活运用,将人物角色的内心世界传达给观众,给人以强烈的视觉冲击。
3. 生动的音乐伴奏川剧的音乐伴奏赋予了演出更加丰富的层次和感染力。
锣鼓和二胡的呼应,让人在演出中感受到强烈的节奏感和韵律美。
此外,演员们的歌唱和说唱,用动听的旋律和准确的节奏将故事和情感传达给观众,增强了剧情的可理解性和感染力。
像《金子》一样闪光--看川剧《金子》有感
像《金子》一样闪光--看川剧《金子》有感
洪霞
【期刊名称】《四川戏剧》
【年(卷),期】2002(000)004
【摘要】@@ 第一次观看重庆市川剧院演出的川剧<金子>是在首届中国川剧节时,记得那是1999年9月13日下午,那日蓉城的阳光似乎因为<金子>的上演而显得格外明媚.
【总页数】1页(P52)
【作者】洪霞
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】J8
【相关文献】
1.闪光的“金子”——论川剧《金子》的唱腔音乐 [J], 税雪
2.川剧戏曲艺术电影《金子》开拍 [J], ;
3.试析川剧《金子》中的戏剧冲突呈现 [J], 李超群
4.让学生挖到真正的“金子”——由《金子》的课例看哲理类文章的教学 [J], 丁昌桂;
5.川剧艺术的表现张力对当今高校表演教学改革的充实与思考——以川剧《金子》和话剧《原野》为例 [J], 刘娜
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川剧观后感100字
川剧观后感100字
今天下午,我有幸观看了一场精彩的川剧演出,让我深深感受到了这种传统戏曲的魅力。
川剧是四川地方戏曲的代表,以其独特的唱腔和表演风格而闻名于世。
首先,我被演员们婉转动听的唱腔所折服。
他们用高亢激昂的声音唱出了剧中人物的内心
世界和情感起伏,让观众们随之情绪起伏,感同身受。
尤其是女演员们的唱腔,柔美动人,让人不禁为之倾倒。
其次,我被演员们精湛的表演技艺所震撼。
他们通过面部表情、手势动作等细节,将角色
深刻展现出来,令人信服。
特别是在悲情戏中,演员们用哀婉的眼神和悲痛的姿态,将角
色的悲伤和苦楚表现得淋漓尽致,让观众们热泪盈眶。
最后,我被戏剧故事中的情节所吸引。
故事情节跌宕起伏,发展曲折,让人捉摸不透。
从
爱情、友情到家国情怀,川剧中的戏剧情节无不触动人心,引起观众们的共鸣。
总的来说,川剧是一种具有深厚文化底蕴和独特魅力的传统戏曲形式。
通过观看川剧演出,我不仅感受到了艺术的魅力,也更加了解了四川文化的独特魅力。
希望更多的人能够关注
和支持川剧这种传统文化形式,让它得以传承下去。
瑜中之瑕——世界戏剧节归来论《金子》
比. 更易使 女人 动心 。 讨 人 喜欢 的样 子 :男人 ( 大 星 )约莫 有三 十 岁上 “ 焦 下 , 打扮 , 脸髭 须 , 浓 的黑 眉 , 短 满 浓 凹进 去 的眼 , 神
事 件 的判 断远 远超 过 了有 眼却 无心 的大 星 .这样 具 曹禺是 极 为智 慧 的剧作 家 .他 善于 在剧 作 的各
个小 包 袱 。 肉暴 突 , 筋 腿是 两条 铁柱 。……他 眼里 闪 走上 一位 嶙 峋 的老女 人 , 约莫有 六 十岁 的样 子 。 发 头
额 一 出凶 狠 , 恶 . 诈 与 嫉恨 , 个 刚从 地 狱里 逃 出来 大半 斑 白 . 角上 有一 块 紫疤 . 副非 常峻 削严 厉 的 狡 机 是 的人 。” 而川 剧 《 金子 》 中的仇 虎 , 腿 只是 略微 地 表 轮廓 ” 嶙峋 ” 字 , 言 其瘦 。 就在 这个 瘦 削 的老 瘸 “ 两 极 但
、
角 色外部 形 象远远 偏 离 了原 剧
曹 禺剧作 的舞 台提 示 向来极 为 清楚 详尽 ,这 既 星 , 而是 丑陋 、 残疾 、 内心充 满着 算计 和仇 恨 的仇 虎 ?
和他 丰 富 的舞 台经验有 关 .更 是基 于他 对 自己剧作 这 恐 怕是 原作 最使 人 困惑 的 问题 。改编 者 在针 对角
是 一个 典 型的 “ 主婆 ” 地 形象 . 大 、 胖 , 高 肥 神态 狰 狞 ,
曹 禺笔下 . 虎是一 个使 人惊 恐 , 了害 怕 的丑 语 调高 亢 . 险都写 在 了脸上 。 与原 作 的构 想相 距 仇 见 阴 这
八 怪 : 头发 像 乱麻 , 大无 比的 怪脸 , 毛 垂 下来 , 殊 远 。 “ 硕 眉 来看 看 《 原野 》 焦 氏的上 场 : 由轨道 后 面左 方 里 “ 眼烧 着 仇恨 的火 。 右腿 打成 瘸跛 . 凸起仿 佛 藏着 一 背
川剧高腔《金子》的艺术分析--川剧名家沈铁梅的表演艺术
学校代码:10072 学位类型:学术型学号:201501007TIANJIN CONSERV ATORY OF MUSIC硕士学位论文MASTER'S DISSERTATION论文题目:川剧高腔《金子》的艺术分析——川剧名家沈铁梅的表演艺术Title:The Artistic Analysis of Famous Sichuan Opera Player Shen Tiemei——Taking "Gold" in Sichuan Opera as an Example 论文作者:朱盛岚指导教师:钱国桢学科专业:音乐与舞蹈学研究方向:中国传统音乐答辩时间: 2018年5月22日定稿时间:2018年6月5日摘要川剧历史悠久,起源于唐代,发展于明清,成熟于近代。
是一种流行于川渝地区的戏曲剧种,俗称川戏。
由昆腔、高腔、胡琴腔、弹戏、灯调五种声腔组成,其中以高腔的声腔剧种最丰富、艺术刻画最为精妙。
沈铁梅作为“三度梅”摘得者,不仅在表演艺术方面有很高造诣,而且对川剧的传承与创新也作出较大供献。
在她的带领下,重庆市川剧院根据曹禺话剧《原野》改编了一部川剧高腔的现代戏——《金子》,她本人更是亲自出演剧中女主金子一角。
《金子》这出戏自上演以来,在国内外演出了300余场,被作为首届国家舞台艺术十大精品剧目之一,获奖颇多。
本文以川剧高腔《金子》作为切入点,并以剧本的音乐分析为基础,来深入分析沈铁梅的表演艺术。
本文分为四章:第一章分为三个部分,分别从川剧高腔的历史源流、地理环境、音乐特点三个方面来阐述川剧高腔艺术的特点;第二章主要论述川剧《金子》与话剧《原野》在故事内容和舞台表现方法上的差异性;第三章分为两部分,主要用图表量化式的方法来详细分析《金子》的音乐语言;第四章全方位论述沈铁梅的表演艺术风格。
笔者希望通过本论文的分析,为以后的戏曲创作者和表演者提供一些现代戏曲创作和表演艺术方面的新思路。
话剧《原野》、川剧《金子》对比
话剧《原野》、川剧《金子》对比话剧《原野》直观上给读者或观众带来的是一个看似复仇的悲剧。
焦阎王贪得仇虎一家的产业,完全不顾与仇家的情义,自己设计害死了仇虎的父亲、妹妹、霸占了仇家的财产并把仇虎陷害入狱。
在狱中受尽折磨的仇虎越狱后回到家乡准备将自己所承受的痛苦还给焦阎王时,却发现焦阎王已经死了。
更可恨的是自己亲梅竹马的金子也被阎王逼迫嫁给了他的儿子焦大星。
这段看似爱恨情仇的故事,往往被那些体制下的规定约束着。
伦理、命运、宗法、土地这些思想早都融入到我们中华儿女每个人的血液里,根深蒂固,也许从未改变。
而那些向往人性的闪光更是难以看到。
话剧《原野》戏份集中在焦阎王家和黑林子原野里,以十天的时间展开了戏剧冲突。
全剧以仇虎复仇为主线进行情节的推进。
仇虎的复仇行动,是封建伦理中出现必然的结果,又经仇虎自己的催发强化而成为了他的人生使命。
但仇虎也绝不是一个无情、冷血的人,他知道焦大星是无辜的,但当时封建礼教下的思想导致他必须报仇。
而更让他痛苦的是,他对于金子的爱,这才是全剧最让人揪心的情感。
仇虎被带抓走后心里想的全是金子,我认为使他活下去不单是对于焦家的仇恨,更是对金子的情爱。
从全剧上看,第三幕应该是最伤情的。
在前两幕中,除了金子之外,其实所有人物的主要行动都已完成。
仇虎报了仇,焦氏保护家族失败,大星和小黑子死。
而就是这看似只是仇虎带着金子逃亡的第三幕中,曹禺先生用富有表现主义与象征主义的大师手笔,循序渐进,一层一层地将《原野》剧烈的矛盾冲突,剧烈的情感宣泄到了极致!夜风呼啸的黑林子就像无法逃脱的运命的巨网,死死地套住仇虎和金子,在他们身后若影若现的红灯,就像仇恨中死去的人们的冤魂追逐着两人。
远方火车的汽笛声正是美好消逝前的回光返照,布谷鸟的叫声不也正是一切幻梦的泡沫破裂的声响吗?全幕五景,一景比一景紧凑,仇虎一步步地在仇恨的漩涡中越陷越深,致使他产生幻觉,遇见了自己父亲、妹妹,以及焦阎王的鬼魂,最后彻底迷失乃至毁灭。
川剧《金子》登陆昆明:带您领略巴蜀文化
呈现 多 彩 而 神 秘 日 富 于 变 幻 。在 《 子 金 中 . 众 将 看 到 原 汁 原 味 的 表 演 — — 神 蜀 观
五百年历史的川剧也同样远近驰誉 . 沈铁 梅和她的《 盒子》 更是其中翘楚 。本月底 . 昆明剧院将首度亮出“ 金子” 招牌 。 、 庆市JI1 重 I ] J  ̄
院 院 长沈 铁 梅 和 她 的 《 子 》 组 将 让 观 金 剧
众领略 到巴蜀文化 的瑰异和川剧 新一代 领军人物的风采。
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魅力的传统耍素和绝活展露无遗。 欧 阳 小 抒艘
改编 《 原野} , 金 ” { f“ j 拧牌
川剧《 子》 重庆市川剧院根 据 曾 金 是
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沈铁 梅领 衔主演 的《 金子 》 以歌抒 .
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禺的著名话 剧《 原野 》 改编创作的 大型剧 目。它一经在舞台亮相 , 便引起轰动。被 公认为“ 二十世纪末中国戏曲的代表作” . 迄令 已演 出 了2 0余场 该剧在原 著的 0 基础上. 造性地 以新的立意、 创 新的视角 、
川剧《 金子》 登陆昆明 艺一
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四川的麻辣火锅香飙四海 . 有着四 而
新 的开掘 、 的手法和形式 , 新 表现女主人 公金 子的人生轨 迹。围绕爱惯 惰仇的 复 杂漩涡与复仇反复仇的剧烈碰撞 , 凸屁金 子 善良美好的 闪光品质和风惰 万种的人 性美 , 折射人性 的变异与同归 , 演绎 了一 个符合 大众 口味的传奇故事。 一部融台生 活哲理的舞台诗剧 . 一条糅合古老教训的 现代启示。同时表达了心灵的种种狭隘和 污浊终归在宽容里得到择化的人类愿望。
关于川剧的观后感作文5篇汇总
关于川剧的观后感作文5篇汇总关于川剧的观后感作文1随着“咚咚咚……”一阵锣鼓声的响起,只见一个身穿黑闪闪的披风,头戴黑色大帽,里面一身黑衫黑裤黑靴的川剧人物,疾步走上台来,站定在舞台中央,猛地一抬头,看见一张黑色花脸,英气飒飒,霸气十足!原来变脸表演开始了,只见大师在台上随着音乐的节奏舞动着。
忽然她身子一侧,披风一甩脸一转,只是一秒钟的功夫,黑脸就变成紫脸了!我和小伙伴们都惊叹不已,纷纷说“怎么回事?”“怎么回事!”“太神奇了!”但更神奇的还在后头呢!就在她一甩、一眨眼,一挥手,一转身之间又变幻出赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等各色脸谱,我们一个个看得目瞪口呆。
这时,表演大师走向台前,俯下身子跟我们握手。
就在握手的刹那间,她的脸“刷”地又变成了红色,当手伸向第二个同学的瞬间又变成了粉色、又变成绿色……短短两分钟,竟然变了十次,而我们在一边却看不出丝毫破绽。
最后大师脸一抹,帽子一摘,“啊,竟是个长发披肩的漂亮阿姨!”大家无不惊叹,个个拍手叫绝……川剧变脸,疾如风,快如电,真是变幻莫测,无限神奇!关于川剧的观后感作文2今天,是正月初十。
我和爸爸妈妈来到位于星光大道上的巴国布衣酒店吃饭。
当我们来到四楼的酒店大厅时,看见大厅内的表演台上,正在表演节目。
一位头戴紫金冠,脸上涂满了色彩斑斓的油彩,身穿戏服披着披风的演员正在表演变脸。
只见他抬起右手迅速在自己脸上一抹,脸就变了一个模样,再一抹又变了个样子,好像换了个人似的。
他嘴巴一张那熊熊烈火便从嘴里喷了出来,让我看得目瞪口呆。
急切得想知道他是怎么做到的。
爸爸告诉我,变脸是民间艺术文化,早在明代已有。
最初的变脸是用于神怪角色,之前的变脸是演员进入后台改扮。
后世则衍变为现场变脸,成为一项表演特技。
不少地方剧种都有,以川剧最为著名。
变脸的主要手法有三种:抹脸、吹脸、扯脸。
变脸要求演员动作要敏捷,不露丝毫痕迹,通常演员在变脸时是以秒计时的,目前最快的变脸大师可以在一秒半钟的时间完成三次变脸。
川剧观后感600字
川剧观后感600字
我最近观看了一场川剧演出,这是我第一次看这种戏剧的演出。
整场演出让我大开眼界,了解了中国传统文化和艺术的另一种形式,深深地感受到了川剧独特的魅力和美学价值。
演出的主要内容是根据《金银岛》这部小说改编而来的。
故事主要讲述了少年吉姆·霍金斯,他的朋友医生和一伙海盗
一起寻找藏有大量金银财宝的小岛的奇妙经历。
演出的情节紧凑、节奏流畅,充满着悬念和惊险。
演员们在舞台上刻画出了不同的角色,他们的歌唱、动作、脸谱和服装都渲染出了各自独特的个性和特点。
从我个人的角度看,川剧的演出技巧和艺术表现力极为杰出。
演员的嗓音、装束和表演都极具特色,使得观众们可以身临其境地感受到这种戏剧的独特魅力。
为了表现不同角色的性格和气质,演员们在表演中动作配合得天衣无缝,色彩浓烈的脸谱和唯美的服饰展现了中国传统文化和艺术的美感和魅力。
在整个表演过程中,川剧的音乐和背景音效也发挥了不可忽视的重要作用。
每个情景都有不同的背景音效,如海浪拍打、鸟鸣,增强了观众的感官体验。
同时,每个角色的歌曲也极其精美动人,让人印象深刻。
在这场演出后,我不仅仅对于中国戏剧有了更深入的了解和认识,还深深地被川剧的美学价值所吸引。
它的传统和文化内涵不仅代表着中国的文化和精神,更深远地传达出了人类的
情感和智慧。
我也认识到文化传承的重要性,不论是川剧还是其他文化艺术形式,都需要我们努力去发掘和传承。
总之,这场川剧演出让我大开眼界。
中国川剧是一种独特的艺术形式,具有不可替代的文化价值,值得我们一生去追寻和传承。
川剧观后感600字左右作文
川剧观后感600字左右作文作为一名观众,我有幸看到了一场精彩的川剧表演,给我留下深刻的印象。
这是一场以四川传统文化为主题的表演,内容丰富,情节紧凑,充分展现了四川文化的精髓。
表演以民间故事为基础,将传统的人物形象与现代的生活场景相结合。
表演者们在舞台上展现出了传统川剧的艺术魅力,他们的嗓音高亢有力,行动潇洒利落,令观众大为赞叹。
整场表演节奏紧凑,情节跌宕起伏,让人倍感震撼。
在对表演内容的理解和感受方面,我深深地感受到传统文化的魅力。
表演中涉及到了很多传统文化元素,例如川剧的表演形式、四川方言的使用、传统文物的使用等。
而这些元素又被巧妙地融入到了现代的故事情节中,充分展现了川剧的独特魅力,让观众更好地了解和认识了四川文化。
同时,这场表演也让我深刻体会到了传统文化的价值。
传统文化是一个国家的灵魂,是历史的经验和智慧的结晶。
通过学习和传承传统文化,我们能更好地认识自己、弘扬民族精神和文化自信。
因此,我们每个人都应该珍惜和传承传统文化。
表演中的引用台词、画面和音乐等元素,也都让我深受启发。
其中最令我印象深刻的音乐元素就是川剧的音乐,因为它具有浓郁的地方特色和丰富多彩的节奏变化,能够充分激发观众的情感,加深对四川文化的感受和认识。
最后,这场表演也给我留下了一些学习和启发方面的总结。
我相信,学习传统文化不仅仅是了解传统文化的形式和内容,更重要的是了解其中蕴含的精神和价值。
只有这样,才能真正把传统文化的魅力传递给下一代。
综上所述,这场川剧表演给我留下了深刻的印象和感受,它不仅让我更好地认识了传统文化,也让我更加珍惜和尊重我们的传统文化。
希望我们每个人都能够传承和弘扬传统文化,继续为中华文化的繁荣和发展做出自己的贡献。
川剧观后感600字左右大全
川剧观后感600字左右大全日前,我在一家剧场观看了一出川剧,这场演出给我带来了深刻的感受和启发。
下面是我的《川剧观后感》。
首先,让我来简单介绍一下这出川剧的情节。
这是一部讲述爱情故事的古装戏,对白以四川话为主,通过对主人公生活和心路历程的描绘,展现了川剧的深厚文化底蕴和情感表现的高超技艺。
在这场演出中,充满了中国传统文化的韵味和生命的力量,观众贴近现场感受演出,成为川剧所追求的“厢戏”效果的一部分。
在观看这部川剧的时候,我对其中的情节和情感充满了共鸣。
主人公在经历爱情的波折和磨难之后,最终的救赎和解脱也给了我很大的启示。
演员们精湛的表演和唱腔更是让我感到震撼和感动。
这些高难度的唱、念、做、打、弹、唠等技艺不仅引人入胜,还传承了中华民族千年来的音乐、舞蹈和艺术精髓。
在这场演出的过程中,我也发现了很多不足和亟需改善的地方。
比如说,演出的整体节奏略显拖沓,有时候会让观众产生疲劳感,对于川剧文化不了解的人来说,增加了对于作品的理解难度。
同时,演员们的化妆和造型也有待提高,有时会显得过浓。
除此之外,这场演出还有一些非常成功的元素,比如说那些家喻户晓的台词和情境,以及那些让人留恋于川剧文化中的唱腔和声音。
整个演出的音效和灯光也非常精细,充分的表现了整个剧目的氛围和气氛。
总的来说,这部川剧让我受益匪浅。
通过观赏,我了解了川剧文化的深刻内涵和情感传达的方式,这对我的日常生活和人际交往也带来了积极的帮助。
同时,我认为观看川剧不仅可以丰富自身的文化知识,更可让人感受到中华文化的博大精深,从而更好地传承和发扬。
综上,这部川剧对我来说既是一次感性和理性的体验,也是一次学习和呈现川剧的机会。
这让我充分认识到文化传承的重要性,体悟到川剧文化的魅力和价值,从而更好地为我们的传统文化实践和发展做出贡献。
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此恨不关风与月——观川剧《金子》小感郎是山中黄桷树,妹是树上长青藤。
茫茫原野上,风疾草深,前路不明。
身后侦缉队穷追不舍,眼前仇虎重伤难行,金子看着以命相胁,逼自己逃命的情郎,唱起了青梅竹马时用于传情的那首歌谣。
戏外的我,一霎时泪流满面,心中五味杂陈,难以付于言语。
我自认是个爱戏的人,却极狭隘,平日里常听的不过京剧越剧两三种,只拣自己喜欢的几本来来回回听,以至于对很多地方剧都知之甚少。
川剧却是个例外,当年内地版《笑傲江湖》大热,彭登怀老师出演青城派掌门人余沧海,别出心裁地引入变脸绝技,掀起一阵变脸追捧风潮,也让许多人开始留意川剧。
我自那时听说了川剧,可只是略闻一二,未曾用心欣赏过——毕竟心里早早存了偏见,总觉得大多地方剧登不上大雅之堂。
可笑我错得这样离谱,多年后,一场《金子》,是彻头彻尾的惊艳。
一、心如霜打冷浸浸对川剧的认知一直停留在很多年前,年纪稍小的时候,因见识浅薄,认定川剧只合喷火变脸的杂耍,全凭锣鼓喧天的热闹场面和繁复技艺博人眼球,故而在课前隐约有些失望。
再接触川剧,本以为是旧识,不料想却是新知,一场戏下来,我虽然心下悲切,但通体畅快,好似受了寒一碗热茶饮下,五脏俱暖般舒坦。
每逢精彩处都恨不得拍手叫好,可惜身在教室,只好暗暗忍下。
两个小时的戏,我入坠梦里,恍恍惚惚不知身在何处,只晓得与他们同悲同喜,至谢幕,当常五傻子满面笑容走到台前,焦老太太慈眉善目,猛虎洗去戾气,懦夫挺直腰杆,才清醒过来,万般不过戏一场,痴嗔怨恨皆是假。
民国初,古镇,大红幔布,张灯结彩。
金子嫁衣裹身,严妆以待。
明明该是欢天喜地的场面,配乐却沉重惊心,如同包裹了层层心腹事,剪不断,理还乱,而金子一声凄婉的“虎子哥”,使故事在压抑晦暗的色调中徐徐展开,为日后的悲剧埋下伏笔。
焦家老屋死气沉沉,阴森恐怖,金子如同生活在密布的罗网中,置身于窒息的墓穴里,焦阎王虽已暴死却阴魂不散,仍然主宰焦家的一切;瞎眼婆婆近于暴戾,又视自己为眼中钉肉中刺,恶言冷语不断。
她有怨气,却挣脱不开束缚。
与大星同床异梦,怎么会心甘情愿,金子忘不了情郎,也曾“几回梦魂与君同”再会虎子哥,可梦醒时分没有仇虎只有泪。
在那个黑暗压抑,吃人不吐骨头的旧时代,她一个妇道人家,除了认命,别无他法,度日如年也要一寸一寸捱过去。
还好,黄桷树犹在,那是她和仇虎爱情的见证,那里有昔日他们的情意绵绵,这一切,是任何人抹杀不了的。
黄桷树下,遥想当年,鸳梦重温,就算是假的,也好过无梦可做无人可想。
这样的日子真长,长到看不到尽头。
直到有一天,仇虎回来了。
二、恨他心非当年心焦家老屋是一切罪恶丑陋的源头。
焦阎王谋财害命,焦老太太心狠手辣,而仇虎为报仇而来。
十年未见的恋人,终于在核桃破重逢。
仇虎和着金子情思切切的歌喉,唱出定情的曲儿,惹得人热泪盈眶。
他是她的救命稻草,如胶似漆相伴十天,场面极香艳,可编剧一串词写得雅致。
分别后,心如霜打冷浸浸;十年来,心如雪压重沉沉。
分别后,心如孤竹栽枯井;十年来,心如死灰洒寒冰。
见到你,心如清晨恶梦醒;十天来,心如山泉响铮铮……莫说是唱,单念上几遍,就已经口齿余香。
只是,这样活色生香的日子也只有十天。
仇恨如洪水猛兽,势不可挡,一寸寸将仇虎的良知摧毁。
焦阎王已死,那么父债子还,这个深仇就应当报到大星身上,哪怕这个人,是他幼时风雨同过舟的好友。
更何况此番回来,是旧仇未了又添新恨,心上人嫁作焦家妇,让他如何不恼。
老屋中,大星借酒浇愁,仇虎作陪。
席间对白,看似句句是耍醉的玩笑话,却字字真言,字字藏刀。
这一厢,大星吐苦水,那一边,虎子露杀机,金子在门外魂飞魄散,进屋,三个人相对无言。
这时,矛盾初露峥嵘,一段帮腔,如金玉断裂。
急煎煎,情仇碰面,金子心,破两半。
一半儿爱倾情哥,一半儿怨洒孽缘。
一半儿悬,忧逃犯危险,一半儿乱,哀懦夫可怜。
痛煞煞爱恨搅拌,痛煞煞爱恨搅拌。
她本是心肠百结,顷刻又改转笑脸,若无其事地拉两人喝和气酒。
共忆儿时事,金子使了心计,她只当重拾往日情谊,对虎子动之以情,晓之以理,他就能回心转意。
三个人扮起家家酒,全当还是许多年前心无芥蒂的小儿女,肉轿子晃晃悠悠,一摇摇到无忧无虑的好时光。
这是整场戏里最美好无邪的一段,本该针锋相对的他们,趴在地上,双手托腮,晃着腿,恍如言笑晏晏的孩童,耳边是熟稔的童谣,恰似年少时的某一天,风正轻,花正香。
可惜琉璃易碎彩云易散,美好的事物从来不肯久长,昨日历历重现却难再得,仇还在,恨不消。
金子苦心孤诣,奈何此时虎子非十年前的虎子,他背负血海深仇,早已没了心。
而我因此爱上金子,不同于《原野》里泼辣狠毒的原型,川剧的金子善良多情,敢爱敢恨,令人怜惜。
曹禺夫人李玉茹看过《金子》后,也大加赞赏,说“一剧之本,抓得很好,我非常欣赏这个剧本。
如果曹禺先生在世的话,他一定非常欣赏这个好戏。
”三、老屋朽,老屋朽如同金子所唱“风雨雷电齐相会,爱恨冤仇聚一堆。
”全剧矛盾最激烈处,便在此时,人物之间的关系,通过字里行间的冲撞与交锋,更是昭然若揭。
在“风叫魂,雨落泪”这个唱段里,剧作家隆学义采用诗意化的语言和丰富的手法修辞去刻画金子纷繁矛盾的内心世界,作曲家陈安业以缜密的唱腔布局去贴切人物的情绪节奏,艺术家沈铁梅则以行腔、润腔的咏叹艺术去抒发人物的深层思考,从而达到了传统魅力与现代审美的和谐统一。
此时的金子,怎进怎退?她不爱大星,却不能不顾念“他为我剪过鸳鸯一对对,裁过衣料一围又一围,思前想后心有愧,愧对大星我心亏”;她心系仇虎,只盼着“生生死死,死死生生长相随。
”远走高飞,无疑是最好的出路,这也是我心中的理想结局,可是若真是这样,未免也太敷衍观众了,戏剧之美,多在其冲突和巧合,这些不确定因素,将人物命运引入一条死路,而《金子》是当中佼佼者,当诸般丑恶铺陈开来,当大星无意间知晓一切,走,已经没有那么轻易。
在“杀留揪走”的四人轮唱的唱段里剧作家以一支笔分写金子、仇虎、焦母、焦大星的内心独白,采用了修辞学上的“节缩”法,将每个人的心境逐一剖析,从繁到简,节节缩减,直到浓缩为一个字。
这是传统川剧“倒宝塔”的创造性发展,高度概括了不同人物此时此景的情感要素,将全剧情绪推上高潮。
这也是我最爱的一段,四个人各藏心思,一段词,唱尽仇虎之誓不罢休、大星之半羞半愧、焦母之阴谋算计、金子之柔肠寸断,以流水般的舞台走步配合,臻于完美。
大概同亦舒所讲,如此情深,却难以启齿。
原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。
明明是最喜欢的一段,偏偏不知道该怎么去形容心中的那份欢喜,看过的人,能懂吧。
四、路漫漫欲归难归我恨,恨焦母步步紧逼,把仇虎逼往末路。
终究要玉石俱焚,谁逃得脱?这场仗,没有输赢,只该个个唱悲歌。
大星和小黑子丧命,仇虎大仇得报却迷本性,焦母纵害仇虎但保儿孙梦落空,可怜金子何去何从?从前是“嫁与东风春不管”,枕边人软弱无能,心上人生死未卜,日日煎熬、心死成灰;如今,焦家留不得,对仇虎已是爱恨交织,再难从心所欲。
她原本无辜,却被牵连进这剪不断理还乱的恩怨情仇中,我为金子长太息!他们还是逃出了老黑屋,奈何扰于心魔,困于黑林子,前有枉死冤魂驱之不散如影随形,后有侦缉队如狼似狗纠缠不休,还不偏不倚与常五狭路相逢,戏演到这儿,我紧张得忘了呼吸,一颗心悬在半空,生怕又生事端。
果不其然,仇虎为保全两人不得不对常五下杀手,枪声未落,又起枪声,虎子中了弹。
曹先生写《原野》本意是写命运引导的悲剧,复仇才是由始至终的主题,《金子》另辟蹊径,将中心改为爱情,使它更加凄美,无时无刻不在拨动心弦。
虎子自知双手鲜血无法洗净,加上重伤难行,便放手听天由命去,可叹他“心变杀人刀”,到底对金子依旧情深不减,他要她活,哪怕舍命。
金子哪里肯听,这一段唱得真好,声声悲苦,字字啼血,“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”的川剧高腔结合“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”的低声,简直是绕梁三日,余音不绝。
金子的歌声饶是动听,也唱不回仇虎的心,他那样爱她,执意以死换她一条生路,枪声响起,他们之间已然咫尺天涯,这一次不是十年牢狱的生离,而是永无绝期的死别。
人间自是有情痴,此恨不关风与月,自帏幕初起,我们便能轻易猜出结局一定饱含泪水,只是当那一幕铺陈在眼前,却忽然无法释怀了,似乎唯有长歌当哭,方可平复。
果真如简桢所言,情深若注定是一桩悲剧,必得以死来句读。
死是终,亦是始,金子在如墨夜色中独往天涯,远处是隆隆火车鸣笛声,而黄金路怕是前尘旧梦啊。
金子往后是一路泥泞或是康庄大道我们不得而知,但愿她奔赴的将是新生。
戏中人何其不幸,深陷爱恨恩怨,无一幸免、无一善终;戏外人何其有幸,陪同经历了一场情,一场死,一场生。
五、壮哉,美哉当代著名戏曲家刘厚生称,这个戏一定会成为不仅仅是川剧,不仅仅是重庆,而是中国50年来的代表作。
《金子》在现今戏曲作品中的地位大体可以相当于《茶馆》在话剧中的地位。
在我看来这说法绝不夸张,只有看过《金子》,你才知道它有多精彩。
《金子》的艺术指导郦子柏撰文说过,概而言之,粗犷、豪放、强烈的风采;凝重、阴郁、悲沉的格调,是该剧的基本风格。
《金子》采用“一人一事, 敷演到底”的传统戏曲结构方式,剪去原著中的枝蔓,提炼出不可或缺的情节与细节,大大地压缩原著的长度和篇幅,即把话剧长达三个多小时的演出,减短为两个小时左右的演出。
其次,将原著中的台词语言中,抒发人物胸臆和情感的部分转化为唱词,叙事或交待的部分,则转化为人物的念白。
为了避免通常出现的“话剧加唱”的弊病,特别注重戏曲念白的诗意化,使念白和唱词,统一在诗词歌赋的格律中运行,力求达到念白向唱腔的有机过渡。
剧里唱词隽雅念白幽默,韵味十足,梨园界有句老话:“千斤道白四两唱。
”改编者隆学义是土生土长的川渝人,加之文学功底深厚,致使全剧唱词念白既凝炼又优美,同时极具巴渝风味,听起来像吃麻辣烫一样过瘾爽快。
尤其唱词念白写来老练,卓见功力,正如他自己所讲“用心在煎,用情在熬”,才煎熬出了《金子》这个剧本。
作为新编剧,《金子》巧妙地融入了川剧绝活,变脸、藏刀、踢袍、提软人、摔僵尸,运用时浑然天成,真是令人拍案叫绝,大呼过瘾。
高亢入云的器乐帮腔无疑是锦上添花,加强了叙事的层次感。
帮腔是一个旁观者,有着叙事人的身份,并在很大程度上也是作者、观众甚至是剧中人的代言者。
但他并不游离于剧情之外,而是在剧情发展的关口,以“画外”或旁白的方式,反映角色不便启齿而又不能不说的内心独白,以第三人的身份对事件及人物作出评价。
他关注剧情展开,分析人物内心,渲染舞台气氛,制造喜剧或悲剧效果,一方面能衬托演员的演唱,外化角色心理;一方面又煽动观众情绪,代表他们的感受唱出他们的心声。
帮腔运用得好,能给人一种“于我心有戚戚焉”的感觉。
例如“问黑夜,黑夜沉沉泪雨下,问江水,江水滔滔海容纳。
”这两句,将金子的迷惘和困顿写得淋漓尽致,一种茫茫天涯无处安身的无助扑面而来。