第九届全国少数民族传统体育运动会项目展示

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金阳文化

金阳文化

移民·夜郎·喀斯特——贵州金阳新区的文化定位与开发贵州文化资源主要来自三个方面,即移民文化、夜郎文化、喀斯特山地旅游文化。

前二者是人文文化资源,后者则是旅游文化资源。

一、关于夜郎文化夜郎文化是贵州最古老、也最有影响的地域文化。

以遁水圣母和竹王多筒为代表的夜郎文化,主要是竹文化。

而芦笙文化又是古夜郎乐舞的文化载体。

二、关于移民文化。

在贵州,与本土夜郎文化共存的文化资源是移民文化。

据史学家的研究,贵州作为一个多民族省份,不仅汉族,连同苗、彝、侗、布依、土家、瑶、回、白、水等少数民族都是秦汉以后先后从夜郎周边迁移而来的移民,苗族的《大迁徙舞》便真实地再现了本民族长途迁徙、移民贵州的历史过程。

汉族在历史上曾有过几次大移民。

一次是汉武帝通西南夷时,此次移民数为15万余人。

第二次大移民在明初贵州建省之际,明太祖实行“移民实边”政策,移民20万军户,以每户五人计,不下100万人。

第三次则在清代,改土归流,汉族大量涌入贵州。

第四次是上个世纪的60年代,国家“三线建设”,从华东、东北、华北等地移民不下100万。

多次而大量移民的结果,形成了贵州的移民文化。

金阳新区根据市委、市政府的安排,最终将有50万人从市内或全国各地移来入住。

这是又一次较大规模的移民。

对这些新的移民中的大多数,有关方面在学历、素质上都有较高要求。

可以预见,在此基础上对传统移民文化实行改造,无疑是金阳新区文化建设定位的关键。

三、关于喀斯特山地文化。

金阳新区位于贵阳市近郊,地处老城区与百花湖之间,所在之处有风景优美的金华湖,无疑具有地缘方面的优势。

百花湖、金华湖都是喀斯特山地上的湖泊。

作为文化要素的夜郎文化、移民文化都是在喀斯特山地上生长或发育起来的文化,而喀斯特山地的地形、地貌以及可资利用的旅游资源是贵州独特的自然存在。

据我省著名喀斯特专家朱守谦的考察研究,在世界几大喀斯特自然生态中,贵州喀斯特地形、地貌发育最好,地表的保护也最完善。

第九届全国少数民族传统体育运动会项目展示

第九届全国少数民族传统体育运动会项目展示

第九届全国少数民族传统体育运动会项目展示第九届全国少数民族传统体育运动会项目展示独竹漂独竹漂是发源于赤水河流域的一种独特的黔北民间绝技独竹漂高手们脚踩一根楠竹,漂行水上如履平地“独竹漂”是指运动员脚踏漂流在水面上的单棵楠竹,依靠小竹竿划动实现水上漂行的一项民族传统体育项目,选手表演时赤着脚选择的竹子大头直径约20厘米,无扭曲,手执一根细竹竿为“桨”,表演“乘风破浪”、倒退、转身、绕弯、换竿等绝技,颇有“一苇渡江”之妙标准化器材竹漂由3节总长7米、016米直径的玻璃钢圆管组合而成,它具有比天然竹子浮力大、速度快、不变形、可拆解、运输方便的优点;划竿为直径004米,2节总长45米的玻璃钢圆管组成摔跤摔跤运动历史悠久开展广泛,深受各民族喜爱每逢年,节及重大喜庆日都要举行摔跤比赛民族运动会设置五种民族式摔跤项目:博克(蒙古族式摔跤)比赛设团体赛和个人赛,团体赛采用三人轮褰制个人赛为单淘汰制运动员均不分体重级别,俩人相遇以跤定胜负胜负的标准:在比赛中,先倒地或膝关节及其以上任何部位先着地为负运动员一般穿着有金属铆钉镶边皮制的“卓得戈”(跤衣),“班泽勒”(跤裤),“策日布格”(彩带),“淘术”(套裤),“果特勒”(蒙古靴或马靴)和“布苏勒”(皮制腰带)且里西(维吾尔族式摔跤)比赛方法是:双方运动员必须先抓好对方腰带,裁判员发令后,比赛即开始在比赛中,运动员双手均不得离开对方的腰带去抓握对方的其他部位运动员可以用扛,勾,绊脚等动作将对方摔倒(肩胛骨着地,侧身着地或臀着地)为胜比赛不分年龄,按体重分为52公斤,57公斤,62公斤,74公斤,90公斤五个级别比赛采取三局两胜制格(彝族式摔跤)运动员双手从两侧抓住对方腰带,通过腰,腿,脚(勾,掰,翘,挑)等技术动作应用,将对方摔倒为胜赛前一天称量体重,安体重分为五个级别(标准同前)比赛采用三跤两胜制北嘎(藏族式摔跤)双方运动员必须双手抓好对方腰带(可一手在前,一手在后,或双手在对方背后握抱)运动员仅靠腰臂之力提起对方将其旋转摔倒,禁用脚绊或蹬踹对方运动员肩,背,腰,臀,髋,头,体侧,任何一个部位着地即为负比赛按体重分为五个级别,(标准同前)绊跤绊跤是满族,回族式摔跤运动员按体重分为五个级别(标准同前)两人身着摔跤衣,在10*10米的比赛场地上互摔,以巴对手摔倒为胜,并根据动作质量得1分,2分或3分,每场比赛三回合三分钟,中间休息一分钟以三回合中得分多者为胜如未到比赛终止时间,而一方已经超过对手10分,则超过10分者为胜木球木球是由回族青少年放牧时"打篮子“赶毛球”演变而来比赛在长40米、宽25米的场地上进行每队上场队员5人,手握击球板,运用传、接、运、抢和击球射门等技术,避开对方防守,将球击入对方球门得分全场比赛时间40分钟,每半场时间为20分钟,中场休息10分钟木球比赛近似曲棍球和冰球运动员持击球板快速奔跑、传接配合,被击出的球快速飞出,瞬间入门得分木球竞赛显示个人高超技巧与集体配合默契,深受回族青少年喜爱木球的形为长圆柱体,球体长9厘米击球板的竹、木或非金属合成材料制成,全长70厘米,由板柄和板头两部分组成球门宽米,高米,球门后装球网毽球毽球运动是侗族、苗族、水族同胞喜爱的传统体育运动,由手毽演变而来,手毽是各族人民在播种水稻时,扔接稻秧的一系列动作启发下产生的,是侗族带有社交性质的体育项目毽球比赛将于XX年x月x日至19日在贵阳市举行比赛场地长米,宽米,中间以球网相隔分为男子组和女子组2个组别,比赛双方各派三名选手出场其技法以踢、触为主,可用头、脚及身体去接球,但不能用手臂去触球毽球打法类似于藤球、排球竞赛分两个阶段进行:第一阶段采用分组循环赛;第二阶段由各组优胜名次共8个队,抽签排定位次,采用淘汰赛及增加附加赛决出第1至第8名第一阶段分组循环赛根据第八届全国少数民族传统体育运动会毽球比赛成绩设种子队,第二阶段淘汰赛根据分组循环赛成绩设种子队各项目参赛队7个以下(含7个),则采用循环赛决出名次执行国家体育总局最新审定的《毽球竞赛规则》毽球是用四支白色或彩色鹅翎成十字形插在毛管内、与下部毽垫连结而成比赛用球由大会统一提供比赛采用三局两胜制,得分方必须是发球方(第三局采取每球得分制),以先得15分者为胜一局射弩说起奥运会项目射击、射箭,人们肯定不会陌生,不过说起射弩,很多人就不太清楚了x月x日上午,趁着XX年全国射弩裁判员培训班开班之际,记者跟着60位前来接受培训的裁判员一起,听担任XX年全国射弩邀请赛总裁判长的李建云讲述射弩运动的“前世今生”“民族弩起源于战国时代的楚国,又被称为土弩,当时的人民用它作谋生、狩猎的工具因为弩击发无声,射击精准度较高,而且可以就地取材、制作简单,可以用来打猎和射鱼,也可作防身的武器,后期甚至广泛用于军队征战”李建云说,随着人类社会文明的迅速发展,射弩已经逐渐成为一种喜闻乐见的民族体育活动,它在云南、贵州、广西等地区深受少数民族喜爱在XX年第二届全国少数民族传统体育运动会上,云南、广西选手进行了精彩的射弩表演,这是射弩第一次出现在全国少数民族传统体育运动会的赛场上在XX年8月举行的第三届全国少数民族传统体育运动会上,射弩被正式列为竞赛项目“土弩是用木头和竹竿手工制作而成,没有添加任何金属物品,目前只有我国南方的少数民族射弩选手还在使用这种土弩随着射弩运动的发展,射弩比赛中出现了用金属制成的弩,也就是现在的民族标准弩”李建云说,以前由于比赛规则的滞后,民族弩和民族标准弩的选手是混在一起比赛的,为了使比赛更加公平合理,到第八届全国少数民族传统体育运动会时,将民族传统弩和民族标准弩分为两个组,分别竞赛马术是我国众多民族喜爱的一项民族传统体育项目在内蒙古、新疆、*、青海、甘肃、云南、贵州、四川等地区尤为盛行XX年,在新疆举行的第三届全国少数民族传统体育运动会上,马术首次被列为运动会的比赛项目由于各地民族习惯不同,赛马项目与形式也各有千秋历届运动会马术项目设有速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭和跑马拾哈达五个项目的比赛龙舟竞赛规则规定,龙舟运动是一项集众多划手依靠单片桨叶的划桨作为推进方式,运用肌肉力量向船后划水,推动舟船前进的运动龙舟比赛是全国少数民族传统体育运动会运动员最多的项目之一,比赛时,锣鼓喧天,舟行如飞,两岸观众助威加油,气氛热烈,充满欢乐祥和的节日气氛龙舟是一项在各民族中广泛开展的民族传统体育项目,壮、苗、傣、白、土家等诸多南方少数民族均有在节日赛龙舟的风俗XX年在广西举行的第四届全国少数民族传统体育运动会上,该项目第一次被列为运动会的正式比赛项目蹴球是北京市民族传统体育协会挖掘整理的一个体育项目,它来源于清代的踢石球,经过十几年来不断的表演、比赛,现已形成了比较完善的规则,进入了在群众中推广普及的阶段蹴球比赛是在一块10米乘10米的正方形平整土地上进行,分两队进行比赛,每队两名运动员古代踢石球是用石头琢成的健身球,现代用地掷球代替,每队两只球,分蓝红二色甲队编为1号和3号,乙队编为2号、4号,比赛按1、2、3、4号的顺序轮流蹴球比赛方法是脚跟着地,脚掌触球,用力蹴球凡乙方球击中对方球,根据规则可得1-2分,把对方球击出场外则得4分,先积50分者为胜方,三局两胜蹴球由于器材简单,场地面积小,可进行单人、双人、团体赛几种形式,竞赛起来既有锻炼身体价值,又有趣味性和观赏性,老少皆宜,很受群众欢迎,是开展全民健身运动的一个好项目蹴球,原称踢石球,是古代蹴鞠运动的一种形式蹴鞠所用的运动器材石球,早在西安半坡文化遗址发掘中就有实物发现殷商卜辞中有这么一句话:“庚寅卜,贞,乎品舞,从雨”据有关专家考证,“品”就是蹴鞠的意思其中“0”表示球,而“品”是人双足象形这段话是说庚寅占卜,吉,呼跳“蹴鞠舞而得雨通过这段卜词,说明蹴鞠游戏早在商周时期就有了到了汉代,蹴鞠游戏更加普及,并且列入兵家,其规则传说为“黄帝所作”,有二十五法二千多年前汉高祖刘邦的父亲就是一名蹴鞠的好手到了宋代,民间有专事蹴鞠的行会组织叫“圆社”,元代杂曲更有大量关于蹴鞠游戏的描写到了清代,古代蹴鞠方法已大部分失传,只有在踢石球、夹包、花毽等游戏中还可以看到蹴鞠二十五法中的一些影子蹴鞠原有二十五法,踢石球只是其中一法而已关于踢石球在古典小说《红楼梦》第二十八回中有这样的描写“培铭“往东边二门前来,可巧门上小厮在甬路底下踢球……”这里写的踢球,就是踢石球清末《北京民间风俗百图》第六十四图《踢石球》写了踢球之法:二人以石球二个为赌,用些碎砖瓦块铺地,用一球先摆一处,二球离七、八尺远,每人踢两次踢中为赢,不中便输关于清代踢石球的方法,笔者曾向爱新觉锣溥任先生请教溥任先生系末代皇帝溥仪的四弟,从小在醇亲王府中生活,他曾看到太监踢石球,所踢的球是老人们为了健身握在手中揉动的以活动筋骨的健身球,踢的方法是先用脚尖踩住球,然后用力向前踹,以击中对方为胜无论是图画记载,还是老人描述,均是用脚“踹”球,不是我们现在看到的类似足球运动的踢球踢石球实际是“踹”球,因此踢石球游戏经过挖掘整理后,在成为正式群众比赛的运动项目时,用了“蹴鞠”的“蹴”字,定名为蹴球蹴球是我们中华民族的体育明珠,这个球的挖掘整理成功,是千年古书上记载的蹴鞠以新的面目得到新生,为新形式下的全民健身运动作出了贡献押加又称“大象拔河”,是一项在藏族人民中广泛流传的体育运动比赛时运动员背对背将以绳圈通过胯下套在脖子上,可双手着地,将对方拉过中线为胜本项比赛只限男子参加,按体重分别比赛陀螺在佤、瑶、壮等西南少数民族中流传已久,玩法多样,陀螺形式各异,晶大的可达4、5斤重陀螺足项两队在比赛场地上按守、攻循序进行且互换守、攻的比赛运动双方遵照规则,从守方放陀螺开始,由攻方将自己的陀螺抛掷,触击守方陀螺,将守方陀螺击出比赛场区或比守方陀螺在比赛场区内旋转的时问更长比赛只记攻方得分,以当场比赛的累计得分决定该场胜负,得分多的队为按胜队板鞋竞速板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上,在田径场上进行的比赛,以在同等的距离内所用时间多少决定成绩名次目前正式的比赛项目包括:男女60米,男女米和男女2×米混合接力五个项目板鞋竞速是少数民族中较为盛行的民族传统体育项目,第八届全国少数民族运动会首次被列为竞技比赛项目板鞋竞速是一项节奏感及强的集体项目,可以培养人很高的灵活性和协调配合能力高脚竞速俗称高腿马或截竹为马,故又称竹马高脚竞速是由运动员双手各持一杆,同时脚踩杆上的踏蹬,在田径场上进行的比赛,以在同等的距离内所用的时间多少决定名次,是队员在高脚马上进行速度和力量的比赛高脚竞速所用场地为标准田径场高脚杆为竹、木或其他硬质材料制成高脚杆高度不限,从杆底部向上30——40厘米处加制踏蹬,踏蹬高度的丈量从杆底至杆支点的上沿武术,这个被国际上称之为“功夫”的民族体育运动,是由踢、打、摔、拿、击、剌等构成的攻防格斗技术,按照一定的运动规律组成套路和对抗两种方式讲究内外合一、形神兼备、节奏鲜明的民族风格其特点一是“击”,二是“舞”“击”就是“技击”,即从徒手搏斗的拳术发展为搏击敌人的武艺,在民间有根深蒂固的传统“舞”就是“武舞”,即现在流行的套路形式它与“技击”的搏击性不同,而具有表演性因此深受各族人民善爱,且各民族均有自己独特风格和套路主要分为拳术、器械、对练、集体表演、攻防技术等五个类型武术项目在历届民族运动会上,武术项目是参赛运动员最多、争夺最激烈的竞赛项目之一珍珠球是满族传统体育项目,是由模仿采珠人的劳动演变而来比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区),每队上场6人比赛分上、下两个半场,每半场15分钟,中间休息10分钟比赛时,水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守,进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运,目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分封锁区内有2名持蛤蚌(球拍)的对方队员,用封、挡、夹、按等动作,阻挡进攻队员向网内投球每队有1名持抄网队员在得分区活动,用拍网试图抄(采)中本方队员投来的珍珠(球)每抄中一球得一分在规定的比赛时间内,得分多者为胜队球的外壳用皮革或橡胶制成,内装球胆,表面应为珍珠(白)色球的圆周长54-56厘米,重量-克球拍为蛤蚌形状,用具有韧性的树脂材料制成抄网兜口为圆形,兜口内径25厘米珍珠球这一民族形式的体育活动,源于生活、鲜明生动、多姿多彩场上攻守往复,银球穿梭飞舞,4只蛤蚌急张忽合,一对抄网频频有所斩获——其紧张激烈、精彩绝妙,令人目不暇接珍珠球-------民族体育之珠,将体育运动之矫健与生活劳动之优美,两者紧密融汇在一起了秋千比赛只限女子参加历届运动会设个人高度和触钤,双人高度和触铃及团体赛五个项目高度比赛是以在规定的试荡次数内荡达的最高点计算成绩触铃比赛则是在规定的高度上和时间内以运动员触铃的次数计算成绩比赛场地为20水x8米的长方形平坦地丽秋千架高12米,起荡台(供运动员试荡开始时脚踏用)高米高度比赛,单人或双人比赛均有6次试荡机会铃杆的起荡高度均为6米极限高度:双人米,单人10米触铃比赛,铃杆高度:单人米,双人7米单人或双人触铃比赛均由一次试荡机会,时间10分钟花炮是壮族、侗族的传统体育项目,历史悠久,具有强烈的对抗性和民族特色比赛在长60米、宽50米的场地上进行,双方各出场8名运动员;在场上激烈争抢花炮花炮的发射方法,历来沿用火药发射法:在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆,以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中但是,在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法,在现代社会被许多地区和城市禁止,火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍第六届全国民族运动会,以加强竞赛安全、避免人身伤害事故,提高竞赛质量为目的,组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器:以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋,其发炮方向、角度均可调节;并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色经过本届运动会的技术改革,古老项目焕发青春花炮比赛全场共40分钟,分上、下两个半场,每半场20分钟,中间休息10分钟比赛开始,抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进,可用传递、掩护、假动作等战术多人。

中国少数民族传统体育智慧树知到答案章节测试2023年云南体育运动职业技术学院

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第一章测试1.第五届全国少数民族传统体育运动会在哪个城市举办()A:天津B:乌鲁木齐C:昆明D:北京答案:C2.第一届全国民族形式体育表演和竞赛大会在哪一年举行()A:1953B:1951C:1952D:1982答案:A3.高脚竞速哪一年被确定为全国民运会竞赛项目()A:2010B:2011C:1995D:2007答案:A4.1990年统计,我国共有民族民间体育项目多少项?()A:676B:301C:977D:1050答案:C5.民族传统体育只有中国创造的,在历史发展的过程中积淀、保存下来的体育文化。

()A:错B:对答案:A6.第九届全国少数民族传统体育运动会在贵阳举办。

()A:错B:对答案:B7.我国的民族民间体育重娱乐、重表演、重修身养性、重防身保命,始终未脱离封建伦理的束缚。

()A:对B:错答案:A8.龙舟竞渡是龙图腾崇拜的遗存形式,在传承中又增加了纪念屈原的内容。

()A:对B:错答案:A9.在“不治已病治未病”的思想指引下,导引养生术等健身项目应运而生。

()A:错B:对答案:B10.地域人文心理和性格差异造成的各民族体育文化的地域性差异。

()A:对B:错答案:A第二章测试1.龙是中国人的图腾,关于龙舟竞渡风俗来历,各地对龙舟的流传各不相同、竞渡的时间也不一样。

()A:错B:对答案:B2.龙舟竞渡是一项集合速度、力量、灵敏、协调和耐力于一身的综合性团队合作运动项目。

()A:错B:对答案:B3.龙舟所用的划桨较小,有支点,这对划手技术要求较高。

()A:错B:对答案:A4.在诸多龙舟竞渡的起源中,传说纷纭,但流传最广的还莫过于纪念战国时期楚国爱国诗人屈原。

()A:对B:错答案:A5.龙舟是综合性团队合作运动项目,不要求每个运动员会游泳,必须有吃苦耐劳、团结协作、顽强拼搏的精神。

()A:错B:对答案:A6.木球运动中,球体运行轨迹的不规则使木球比赛结果富有()A:不确定性B:观赏性C:趣味性D:戏剧性答案:A7.木球比赛运动员身体直接接触,比赛激烈、对抗性强、节奏快。

中国少数民族运动会有多少个项目

中国少数民族运动会有多少个项目

第九届全国少数民族传统体育运动会 204种精彩17个场馆上演第九届全国少数民族传统体育运动会,竞赛项目16个、表演项目188个,比赛场馆分别在清镇市、贵州大学、金阳新区、六广门、贵阳新体育场、贵阳学院6个赛区,共17个场馆举行。

具体是:龙舟、独竹漂及水上表演项目安排在红枫湖水上训练基地;马术安排在清镇省体育训练基地;民族式摔跤、高脚竞速、板鞋竞速安排在贵州大学体育馆、体育场;秋千、陀螺安排在贵阳奥林匹克中心附场足球场、户外篮球场;蹴球安排在金阳市民健身中心;武术、毽球安排在六广门省体育局训练馆;珍珠球安排在贵阳市市民健身中心和贵阳市体育训练馆;花炮安排在贵阳市人民体育场;木球、射弩安排在贵阳学院体育场、体育馆;押加安排在贵阳新体育场;表演项目安排在省体育馆、贵阳新体育场、红枫湖水上训练基地及省体育训练基地。

清镇市赛区龙舟龙舟运动是一项集众多划手依靠单片桨叶的划桨作为推进方式,运用肌肉力量向船后划水,推动舟船前进的运动。

龙舟比赛是全国少数民族传统体育运动会运动员最多的项目之一,比赛时,锣鼓喧天,舟行如飞,两岸观众助威加油,气氛热烈,充满欢乐祥和的节日气氛。

1991年在广西举行的第四届全国少数民族传统体育运动会上,该项目第一次被列为运动会的正式比赛项目。

参赛队:安徽省代表队、湖南省代表队、广东省代表队、广西壮族自治区代表队、海南省代表队、重庆市代表队、云南省代表队、贵州省代表队。

比赛场馆:红枫湖水上训练基地独竹漂独竹漂发源于赤水河流域的一种独特的黔北民间绝技,是前8届民族运动会没有的竞赛项目。

独竹漂高手们脚踩一根楠竹,漂行水上如履平地。

独竹漂是指运动员脚踏漂流在水面上的单棵楠竹,依靠小竹竿划动实现水上漂行的一项民族传统体育项目,选手表演时赤着脚选择的竹子大头直径约20厘米,无扭曲,手执一根细竹竿为“桨”,表演“乘风破浪”、倒退、转身、绕弯、换竿等绝技,颇有“一苇渡江”之妙。

标准化器材竹漂由3节总长7米、0.16米直径的玻璃钢圆管组合而成,它具有比天然竹子浮力大、速度快、不变形、可拆解、运输方便的优点;划竿为直径0.04米,2节总长4.5米的玻璃钢圆管组成。

从第九届少数民族传统运动会看中国的民族文化

从第九届少数民族传统运动会看中国的民族文化

族运动会 自身的品牌价值 。如 民族式 摔跤 , 以及首 次列入 比赛项 目的独竹钓等。 2 2 体育竞赛与 民族文化交融 .
99 9人 的长桌饭 , 9 民族 头饰展示等 都 中体 现了贵州 的 民族
风情 , 使人们看到 了贵州 多 民族 和睦相 处 , 同发 展精 神风 共 貌 。如今 的贵州正 以多元文化为视 角成多 元发展 波 , 快速腾
罗 远标 ,梁 丽凤
L UO a b a Yu n io,LI ANG ie g Lfn 摘 要: 从录像观察法 , 文献资料法 , 逻辑分 析法人 手 , 对我 国这次 的第九届少 数 民族 传统运 动会进
行分析研究 , 发现这次运 动会 不仅具有鲜 明的民族 文化 、 地域特色 , 而且竞赛项 目休 闲娱乐 兼容 , 广 令 大群众喜 闻乐见 。这次盛会荟萃 了我 国各少数 民族优秀 的传统 民俗体育文化 。如何 将这些灿烂 的历 史文化更好地传 承、 发扬光大将是我们要不懈努 力的命题 。
竞技 比赛 的同时又增 添了艺术欣赏效果 。
1 3 休 闲娱 乐并重 .
区, 帮助孤寡老人 , 而且作 为民运会创 立 的一个独特 品牌 , 频 频 出现在各大 庆典 , 为一个 展 示 中 国多 元 文化 的 民族 名 作 片, 促进 了民族文化 的交流 , 使中华民族团结为一家人。
会“ 民族大融合 ” 的主题 。使 5 6个 兄弟 民族亲 如一 家 , 心心
好 的传 承与发扬这些宝贵 的文化瑰宝具有积极 的意义 。
1 我 国少数 民族运动 的文化特点
我国幅员辽阔 , 口众多 , 人 是一个拥有 5 民族 的大家 6个 庭 。中华民族五千年 的灿烂 文化荟 萃 了各少 数 民族丰 富 的 多元文化形态。由于我国的少数 民族大 多生活在偏 远 山区 、

第九届全国少数民族传统体育运动会项目

第九届全国少数民族传统体育运动会项目

第九届全国少数民族传统体育运动会项目姑娘追哈萨克语称“克孜库瓦尔”,此项活动是哈萨克、柯尔克孜等民族所喜爱的马上运动。

通常在喜庆丰收、举行婚礼、欢庆集会时举行。

活动开始,将参加此项运动的人员分成两部分。

一方出男,一方出女,一对青年男女同往指定地点。

一路上男方可向女方任意笑谑或表示爱慕之情,女方不能表示反对。

返回途中,男方必须纵马疾驰,女方扬鞭紧迫不舍,若追上后,女方可任意抽打,男方不可抗拒。

但一般只是虚晃或轻打几鞭,甚至抽打坐骑,使其快跑。

这种活动也促成一些青年男女爱情的结合。

赛爬犁鄂伦春族的孩子们在寒冷的冬天喜欢玩爬犁。

猎人们将野兽皮钉在爬犁底下,毛朝外,滑起来阻力小、速度快。

儿童们爬上高高的山坡,坐在皮爬犁上,疾速而下,远远看去,好像是各种野兽托着孩子们下山,非常有趣。

比赛皮爬犁,一种是比速度,另一种是比距离,锻炼赛手的敏锐眼力和掌握平衡的技巧。

赛骆驼蒙古族传统的体育运动项目之一。

流行于内蒙古西部号称“骆驼之乡”的阿拉善盟一带。

有骑骆驼赛跑和射击等。

骑手不分男女,多在每年一度的蒙古族“那达慕”大会上举行。

赛手们穿着蒙古族服装,骑在驼背上,骆驼飞跑起来如离弦之箭。

赛程一般5—10里,先到终点者为胜。

获胜者常被人们抬起,并唱歌跳舞,以示敬佩。

儿童参加的比赛,要专选两岁小骆驼,并备上五颜六色的绸缎驼鞍。

此项活动具有浓郁的牧区生活气息,深受群众的飞绣球是壮族人民喜爱的传统体育活动。

在春节期间进行。

绣球是以彩绸制成,内装豆类或沙子,直径约6厘米,重约150克,底部缀有十数条穗带,球顶连接一根长约60厘米的飘带。

比赛场上竖有三丈高的木杆,杆顶上钉有一块木板,木板中间是一个直径20厘米左右的圆孔,用红纸将圆孔贴住。

人数相等的男女双方各站一边,每次各选一人出场,投球者手执飘带一端,旋转绣球,并将球向圆孔投去,谁能把绣球投进木板中间的圆孔,谁就是获胜者。

投不进去的被罚一人出局。

如此反复进行,直到对方无人以对才算全部获胜。

全国少数民族传统体育运动会武术竞赛项目的设置和分类研究

全国少数民族传统体育运动会武术竞赛项目的设置和分类研究

基本内容
在竞赛项目的设制方面,全国少数民族传统体育运动会主要考虑了不同民族 和地区的文化差异和特点。以龙舟比赛为例,该项目是中华民族传统体育的代表 之一,流传于中国南方地区。而在全国民族运动会上,龙舟比赛的设制既体现了 南方水乡文化的特点,同时也兼顾了北方地区的参与,从而使得这项传统体育运 动得到了更广泛的推广和普及。
基本内容
根据前人研究成果,我们总结出以下建议:首先,应重视竞赛项目的文化传 承,保留和发扬少数民族传统体育文化;其次,应增加具有广泛参与度的竞赛项 目,提高比赛的观赏性和参与性;最后,应加强竞赛项目的国际交流与合作,推 动少数民族传统体育走向世界。
基本内容
总之,全国少数民族传统体育运动会竞赛项目设置的研究具有重要的现实意 义。未来,在保留和发扬少数民族传统体育文化的基础上,应不断推动竞赛项目 的创新与发展,为促进各民族文化交流与国家文化软实力提升做出贡献。
2、推动体育事业的发展
2、推动体育事业的发展
九运会的成功举办为中国体育事业注入了新的活力。它不仅推动了民族传统 体育的发展,也丰富了体育文化的内涵。此外,九运会也为培养优秀的运动员和 教练员提供了机会,为体育事业的可持续发展做出了贡献。
3、促进地方经济和社会发展
3、促进地方经济和社和社会效益。通过九运会的宣 传和推广,贵州省的形象得到了提升,吸引了更多的投资和游客。此外,九运会 的筹备和举办也为当地创造了大量的就业机会,推动了地方经济的发展。
九运会的举办为贵州省带来了巨大的经济效益。一方面,九运会的举办促进 了当地旅游业的繁荣发展;另一方面,九运会的筹备和举办也为当地创造了大量 的就业机会。此外,九运会还为贵州省的形象塑造和品牌推广提供了契机。
三、九运会赛事效应的意义

民族体育

民族体育

且里西(维吾尔族) 且里西(维吾尔族) 沙哈尔迪(维吾尔族) 沙哈尔迪(维吾尔族) 叼羊( 哈萨克族) 叼羊(维吾尔族 哈萨克族) 姑娘追(哈萨克族) 姑娘追(哈萨克族) 赛马( 哈萨克族) 赛马(维吾尔族 哈萨克族) 马上角力( 柯尔克孜族) 马上角力(哈萨克族 柯尔克孜族) 飞马拾银(维吾尔族) 飞马拾银(维吾尔族) 赛骆驼(哈萨克族) 赛骆驼(哈萨克族) 射箭(锡伯族) 射箭(锡伯族) 毽花飞舞(哈尼族) 毽花飞舞(哈尼族) 阿细跳月(彝族) 阿细跳月(彝族) 蹴球( 蒙古族) 蹴球(回族 满族 蒙古族) 角球( 蒙古族) 角球(回族 满族 蒙古族)
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提问: 全国少数民族传统体育运动会 主要有哪些竞赛项目? 主要有哪些竞赛项目?
全国少数民族传统体育运动 会竞赛项目:
高脚竞速 秋千 花炮 马术 押加 毽球 珍珠球 龙舟 木球 射弩 蹴球 陀螺 武术 民族式摔跤
中国少数民族传统体育项目
我国目前有近1000项民族传统体育运动项目, 我国目前有近1000项民族传统体育运动项目,其数量 1000项民族传统体育运动项目 和形式丰富多彩,堪称世界之最。 和形式丰富多彩,堪称世界之最。 下面是常见的少 数民族传统体育项目: 数民族传统体育项目: 花毽(回族) 花毽(回族) 摔跤(回族) 摔跤(回族) 打枪担(畲族) 打枪担(畲族) 天地球(苗族) 天地球(苗族) 高脚马球(苗族) 高脚马球(苗族) 独木龙舟(苗族) 独木龙舟(苗族) 回族大刀(回族) 回族大刀(回族) 抛陀螺(高山族) 抛陀螺(高山族) 三人布龙(畲族) 三人布龙(畲族) 竹铃球(土家族) 竹铃球(土家族) 打篾鸡蛋(仡佬族) 打篾鸡蛋(仡佬族) 木鼓舞(苗族) 木鼓舞(苗族)
民族传统体育的分类

历届全国少数民族传统体育运动会简介

历届全国少数民族传统体育运动会简介

历届全国少‎数民族传统‎体育运动会‎第一届全国‎少数民族传‎统体育运动‎会1953·天津新中国刚刚‎诞生,就对各民族‎民间传统体‎育活动十分‎重视。

1953年‎11月8日‎至12日,国家在天津‎市举办了全‎国民族形式‎体育表演及‎竞赛大会。

1984年‎,国家体委、国家民委将‎这次体育运‎动会定为第‎一届全国少‎数民族传统‎体育运动运‎动会。

从此,这项以少数‎民族传统体‎育为主的赛‎事活动便每‎4年一次地‎开展起来。

大会在天津‎民园体育场‎举行。

中央人民政‎府政务院副‎总理兼文化‎教育委员会‎主任郭沫若‎、卫生部部长‎李德生出席‎了开幕式并‎讲话。

参加这次民‎族形式体育‎表演及竞赛‎大会的有满‎、蒙古、回、藏、苗、维吾尔、哈萨克、塔吉克、塔塔尔、傣、朝鲜、纳西等13‎个民族的3‎95名运动‎员。

他们分别来‎自华北、东北、西北、中南、西南(包括西藏)等行政区和‎内蒙古自治‎区、解放军及铁‎路系统等9‎个单位。

体育项目分‎竞赛、表演和特邀‎三部分。

竞赛项目有‎:举重、拳击、石锁、摔跤、击剑和步射‎(弓箭射准)。

表演项目有‎:武术(分棒术和器‎械,共383项‎);民间体育(分石担、石锁、弓箭术、弹丸、爬杆、跳板、木杠、皮条、沙袋、地围、跳桌、筋斗、叠罗汉、大武术、五虎棍、打术、跳术、跳绳、飞叉、中幡等22‎项);骑术(各种马上技‎巧表演9项‎)三大类。

特邀表演有‎:马球、蒙古式的摔‎跤、舞狮、杂技等。

其中维吾尔‎族的踩绳(即达瓦孜)、蒙古族的摔‎跤、朝鲜族的跳‎板、回族的武术‎以及内蒙古‎骑兵的马术‎等少数民族‎项目给人留‎下了深刻的‎印象。

竞赛项目中‎有10名举‎重运动员创‎造了国家新‎纪录。

来自全国各‎地及天津市‎的观众有1‎2万人次。

运动会闭幕‎后,又挑选了9‎0名优秀运‎动员进京连‎续表演了3‎1场,受到观众的‎热烈欢迎。

新疆5名运‎动员参加了‎达瓦孜(踩绳)、摔跤和武术‎等项目的表‎演和比赛。

全国第九届少数民族运动会 浙江省代表团技巧类——摇锅

全国第九届少数民族运动会 浙江省代表团技巧类——摇锅

全国第九届少数民族运动会表演项目介绍浙江省代表团技巧类——摇锅一、项目起源摇锅是畲族的传统体育项目。

它源自畲族民间生产生活习俗。

相传很久以前,每到传统节日端午节,畲民都要包粽子,为了能让粽子口味更香甜、颜色更漂亮、存放时间更长,畲民们到山上砍来毛竹叶、株树枝、枯巨树等,然后用一个大铁锅放在屋外,大铁锅里放入事先准备好的材料,把山上砍来的材料烧成灰,烧完冷却后,畲民们一人或多人将一整口大锅搬(摇)回家中,在多年的操作中,畲民们得出了摇锅需要方式、方法,要注重人与人、人与锅的密切配合。

久而久之,畲民们又发现了摇锅具有娱乐性强、兼能强身健体的功效。

摇锅由起初的人站在锅边,端着锅摇,逐渐发展成人站、半蹲或坐在锅里等不同方式进行表演活动来锻炼身体。

畲民们很是喜欢这一创新的活动,后来经过漫漫的演变,形成现代的畲族传统体育项目。

近几年来,有关部门开始对该活动进行挖掘整理和改进,使该活动的形式方法、规则等更加完善合理,并正式定名为“摇锅”,并开始在一些大型活动及部分中小学推广。

摇锅运动是一项集健身、竞技、娱乐、观赏于一体的体育活动,注重增强人的腿部、腰腹力量,对提高人体协调性、灵敏性及身体重心控制能力都有一定的锻炼作用。

摇锅动作简单易学,形式多样,不受场地限制,适合不同年龄、性别的人锻炼娱乐。

现在,摇锅正从山里走向山外,在中国畲乡三月三——畲乡民间传统体育节、浙江省首届体育大会等各种体育赛事中崭露头角,在浙江省第四届少数民族运动会上获得表演项目金奖,还被列入浙江省第四批非物质文化遗产保护项目,像一枝独特的民族体育奇葩,逐渐走进人们的视野。

二、项目内容1、花样摇锅(1)基本动作要领:一个或多个人站、坐或蹲等不同的形式,运用身体重心的变化和四肢、腰腹的力量,协调配合,使锅按不同的方向移动或转动。

竞赛以锅的前沿来判定在同等的距离内所用的时间多少决定名次,时间少的名次在前。

(2)花样摇锅形式:单人摇:站、蹲、坐、俯卧、仰卧双人(混合)摇:双人站立、一站一坐、双人蹲、双人面对面坐、双人背对背坐、双人面对面站、双人背对背站多人摇:结合单、双人的不同形自创摇:根据不同形式自己创造有难度的摇锅(3)规则:3.1运动员在比赛过程中,应自始至终在各自场地内进行。

国家民委、国家体育总局关于印发《中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会总规程和单项规程》的通知

国家民委、国家体育总局关于印发《中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会总规程和单项规程》的通知

国家民委、国家体育总局关于印发《中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会总规程和单项规程》的通知文章属性•【制定机关】国家体育总局•【公布日期】2010.04.06•【文号】•【施行日期】2010.04.06•【效力等级】部门规范性文件•【时效性】已被修改•【主题分类】体育,民族区域自治正文*注:本篇法规已被:国家民委、国家体育总局关于印发中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会总规程和单项规程修改部分的通知(发布日期:2011年5月17日,实施日期:2011年5月17日)修改国家民委、国家体育总局关于印发《中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会总规程和单项规程》的通知各省、自治区、直辖市及新疆生产建设兵团民(宗)委(厅、局)、体育局:现将《中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会总规程和单项规程》印发给你们,请遵照执行。

附件:1、中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会总规程2、第九届全国少数民族传统体育运动会花炮竞赛规程3、第九届全国少数民族传统体育运动会珍珠球竞赛规程4、第九届全国少数民族传统运动会木球竞赛规程5、第九届全国少数民族传统体育运动会蹴球竞赛规程6、第九届全国少数民族传统体育运动会毽球竞赛规程7、第九届全国少数民族传统体育运动会龙舟竞赛规程8、第九届全国少数民族传统体育运动会独竹漂竞赛规程9、第九届全国少数民族传统体育运动会秋千竞赛规程10、第九届全国少数民族传统体育运动会射弩竞赛规程11、第九届全国少数民族传统体育运动会陀螺竞赛规程12、第九届全国少数民族传统体育运动会押加竞赛规程13、第九届全国少数民族传统体育运动会高脚竞速竞赛规程14、第九届全国少数民族传统体育运动会板鞋竞速竞赛规程15、第九届全国少数民族传统体育运动会武术竞赛规程16、第九届全国少数民族传统体育运动会民族式摔跤竞赛规程17、第九届全国少数民族传统体育运动会马术竞赛规程18、第九届全国少数民族传统体育运动会表演项目规程国家民委国家体育总局二〇一〇年四月六日附件1:中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会总规程经国务院批准,由国家民族事务委员会和国家体育总局主办,贵州省人民政府承办的中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会,于2011年在贵阳市举行。

民族民间赛事与非物质文化遗产保护的研究——以全国第九届全国少数民族传统体育运动会为例

民族民间赛事与非物质文化遗产保护的研究——以全国第九届全国少数民族传统体育运动会为例
按照保护的原则规划 , 同参与 , 共 形成合力 , 为非物质文化遗产保护奉献 自己的力量 。 [ 关键词] 民族民间体育赛事 非物质文化 遗产 第九届 民运会 保 护 非 物质文 化遗产 : 在公 约 中 ,非 物质文化 遗产 ” 指被 各社 区 、 “ , 群 着 此次盛会 的举行 , 了将 自己本 民族 的文化 展现给 世人 了解 外 , 除 同 时, 也让本 民族 的民众更加了解 自己民族 的独有文化 , 并且将这些 文化 代 一代 的传 承下去 。运动 会中新老 队员 的合作 、 交替 都使该 民族 的 文化得 以延续 , 使得该民族的传统项 目以及各种各样 的民俗 、 也 礼仪得 以传承 。由此看来 , 各种民族民间体育赛事的举办 , 都能推动各 民族 的 文化传承 , 促进 民族体育项 目、 民俗活动 、 礼仪等 的延续与发展 。 () 4 振兴功能 第 九届全 国少数 民族 传统体 育运动会 汇聚 了 5 个 民族共 同来 参 6 加这一 民族盛事 , 每个运动员都充分展示 自己的技能 , 自己的代表 团 为 获取荣誉 , 获得最终 胜利 的代表团让人们记住 了他们 的荣耀 , 其他 的代 表 团也 一样给人 们留下 了深刻 的印象 , 每一个 代表 团都在 交流的过程 中得到 了相应 的发展 。而获得优胜 的代表 团将会为 自己的民族带来荣 誉 , 人们投人更 多的关注 , 使 另外在今后 的生活 中, 将这 一项 目带上一 个 新 的 台 阶 , 进 该 民族 的 发 展 , 会 使 该 民族 在 该 项 运 动 上 越 来 越 兴 促 也 盛 。在 本届 民运会上 , 贵州省代 表团收获 了竞赛项 目一等奖 2 个 、 8 二 等奖 3 个 三等奖 3 个 , 1 1 表演 项 目一 等奖 7 、 个 二等 奖 2 个 、 3 三等奖 9 个 , 上届全 国民族运动会之后 , 继 再次创造 了一等奖 、 牌总数第一 的 奖 佳绩 。这些成绩 , 凝结 了贵州各 族健儿不 断向新高度 冲刺 的心血和汗

少数民族运动会竞赛项目

少数民族运动会竞赛项目

少数民族运动会竞赛项目1.竞赛项目:花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、独竹漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、武术、民族式摔跤(搏克、且里西、格、北嘎、绊跤、希日木)、马术(速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达)。

:花炮是壮族、侗族的传统体育项目,历史悠久,具有强烈的对抗性和民族特色。

比赛在长60米、宽50米的场地上进行,双方各出场8名运动员;在场上激烈争抢花炮。

花炮的发射方法,历来沿用火药发射法:在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆,以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中。

但是,在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法,在现代社会被许多地区和城市禁止,火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍。

第六届全国民族运动会,以加强竞赛安全、避免人身伤害事故,提高竞赛质量为目的,组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器:以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋,其发炮方向、角度均可调节;并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色。

经过本届运动会的技术改革,古老项目焕发青春。

花炮比赛全场共40分钟,分上、下两个半场,每半场20分钟,中间休息10分钟。

比赛开始,抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进,可用传递、掩护、假动作等战术多人配合组织进攻。

另一方可以拦截、阻挡、追赶、搂抱(合理部位)等方法,抢到花炮或阻止持花炮运动员前进。

当持花炮运动员越过端线进入对方炮台区,把花炮投入蓝内即为得一分,在规定的比赛时间内,得分多的队为胜队。

珍珠球是满族传统体育项目,是由模仿采珠人的劳动演变而来。

比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区),每队上场6人。

比赛分上、下两个半场,每半场15分钟,中间休息10分钟。

比赛时,水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守,进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运,目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分。

封锁区内有2名持蛤蚌(球拍)的对方队员,用封、挡、夹、按等动作,阻挡进攻队员向网内投球。

少数民族传统体育(二)大版票邮票展现了运动的乐趣

少数民族传统体育(二)大版票邮票展现了运动的乐趣

少数民族传统体育(二)大版票邮票展现了运动的乐趣第九届全国少数民族传统体育运动会将于9月10日至18日在贵阳举行,10日晚将在贵阳奥体中心体育场举行以“和谐中华、多彩贵州”为主题的盛大空前的开幕式。

国家邮政9月10日发行2011-22《少数民族传统体育(二)》特种邮票1套4枚。

邮票主图分别表现了我国南方少数民族独具特色的4个竞赛项目:板鞋竞速(壮族)、独竹漂(苗族)、陀螺(彝族)、高脚竞速(土家族)。

第一组《少数民族传统体育》特种邮票是2003年9月6日至13日在宁夏回族自治区的银川市和石嘴山市举行的第七届全国少数民族传统体育运动会时发行的,全套4枚,图案分别为“摔跤”、“响箭”、“赛马”和“秋千”。

全国少数民族传统体育运动会,是在1953年举办的全国民族形式体育表演和竞赛大会的基础上发展而来的。

该项赛事以其民族性、广泛性和业余性等特色,已成为全国较有影响的大型综合性体育运动会之一,在国内外具有广泛的影响。

我国少数民族传统体育带有显着的民族特点,反映了各民族的生活习俗、文化特点、道德风尚和宗教信仰,是各民族政治、文化、生活的一种特殊表现形式,体现了民俗与民族平等。

民族传统体育是各民族千百年来生产、生活技能和节庆习俗的生动再现,蕴含着深厚的民族文化底蕴。

新中国成立后,国家加大了对传统文化的发掘和保护,被誉为民族文化“活化石”的传统体育得以发扬光大。

全国陆续挖掘整理出上千个传统体育项目,其中有700多个来源于55个少数民族。

历经五十多年的发展,民族运动会已成为展示中华民族多元文化的窗口,各民族运动员精湛绝伦的比赛和表演、色彩艳丽的民族服装、神彩迷人的民族风情,令观众为之倾倒,每一届都留下了不少精彩的华章,民族运动会用传统体育交流的形式谱写了民族团结的欢歌。

四年一届的少数民族运动会是展示我国少数民族传统体育的最大平台,堪称“中国传统体育的奥林匹克运动会”,打开民族体育的花名册,就如同打开了一部中国少数民族文化的百科全书。

少数民族运动会竞赛项目

少数民族运动会竞赛项目

少数民族运动会竞赛项目1.竞赛项目:花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、独竹漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、武术、民族式摔跤(搏克、且里西、格、北嘎、绊跤、希日木)、马术(速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达)。

:花炮是壮族、侗族的传统体育项目,历史悠久,具有强烈的对抗性和民族特色。

比赛在长60米、宽50米的场地上进行,双方各出场8名运动员;在场上激烈争抢花炮。

花炮的发射方法,历来沿用火药发射法:在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆,以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中。

但是,在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法,在现代社会被许多地区和城市禁止,火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍。

第六届全国民族运动会,以加强竞赛安全、避免人身伤害事故,提高竞赛质量为目的,组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器:以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋,其发炮方向、角度均可调节;并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色。

经过本届运动会的技术改革,古老项目焕发青春。

花炮比赛全场共40分钟,分上、下两个半场,每半场20分钟,中间休息10分钟。

比赛开始,抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进,可用传递、掩护、假动作等战术多人配合组织进攻。

另一方可以拦截、阻挡、追赶、搂抱(合理部位)等方法,抢到花炮或阻止持花炮运动员前进。

当持花炮运动员越过端线进入对方炮台区,把花炮投入蓝内即为得一分,在规定的比赛时间内,得分多的队为胜队。

珍珠球是满族传统体育项目,是由模仿采珠人的劳动演变而来。

比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区),每队上场6人。

比赛分上、下两个半场,每半场15分钟,中间休息10分钟。

比赛时,水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守,进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运,目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分。

封锁区内有2名持蛤蚌(球拍)的对方队员,用封、挡、夹、按等动作,阻挡进攻队员向网内投球。

第九届全国少数民族运动会

第九届全国少数民族运动会

第九届全国少数民族运动会引言:第九届全国少数民族运动会是中国举办的一项重要体育盛事,旨在展示中国各民族丰富多样的体育文化,促进少数民族的交流与合作。

本文将介绍第九届全国少数民族运动会的背景、举办地点、参赛项目、主要成果以及对于中国民族团结的重要意义。

一、背景第九届全国少数民族运动会于20XX年在中国举办,是一个由全国各省、自治区、直辖市共同组织的运动会。

这项运动会每隔四年举办一次,旨在促进民族团结、展示少数民族的体育风采,推动各民族间的交流与合作。

通过这一平台,各少数民族可以彼此学习、切磋,在友好竞争中提高自己的体育水平。

二、举办地点第九届全国少数民族运动会的举办地点为中国某城市(请根据实际情况填写地点名称)。

该城市以其丰富的民族文化和良好的体育设施而被选为举办地。

此外,该城市还具有便捷的交通和优质的接待能力,能够保证参赛运动员和观众的安全和舒适。

三、参赛项目第九届全国少数民族运动会设有多个参赛项目,包括但不限于:田径、游泳、篮球、足球、羽毛球、乒乓球、射箭等。

这些项目旨在涵盖不同类型的运动项目,以便所有参赛成员都可以找到自己感兴趣和擅长的项目参与竞争。

同时,除了传统项目,运动会也增加了一些特色项目,如民族舞蹈、射击技巧等,以展现各民族独特的体育文化。

四、主要成果第九届全国少数民族运动会取得了一系列显著成果。

首先,通过参与运动会的各少数民族的努力,他们展示了自己的运动才华和体育精神,增强了对自身民族文化的自豪感。

其次,每个项目的冠军和奖牌都体现了各少数民族的实力和运动潜力。

另外,运动会也为年轻人提供了一个展示自己才能的机会,并鼓励他们积极参与体育运动,锻炼身体。

最重要的是,本届运动会通过展示中国各民族的团结和合作,加强了中国民族间的相互了解和友谊。

五、对于中国民族团结的重要意义第九届全国少数民族运动会对中国民族团结具有重要意义。

它通过共同参与体育运动的形式,加强了不同民族之间的交流和相互了解。

通过比赛和合作,各少数民族能够深入了解彼此的文化和传统,在这个过程中建立起友好的关系。

第九届全国少数民族传统体育运动会知识竞赛试题答案

第九届全国少数民族传统体育运动会知识竞赛试题答案

第九届全国少数民族传统体育运动会知识竞赛试题答案集团企业公司编码:(LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-附件2第九届全国少数民族传统体育运动会知识竞赛试题(共50道题)1、中华人民共和国少数民族传统体育运动会的宗旨是:“平等、、进步、繁荣”。

A、和睦B、奋进C、团结?2、第九届全国少数民族传统体育运动会的承办地贵州,是一个多民族的省份,少数民族人口约占全省总人世居少数民族有口的五分之二,民族自治地方占全省总面积的55.5%,个。

A、12B、17C、223、第九届全国少数民族传统体育运动会大型活动部组织包括:“开幕式、和闭幕式”三项大型活动内容。

A、民俗大家赏B、民族大联欢C、民歌大家唱?4、第九届全国少数民族传统体育运动会在贵阳举行,开幕式的时间是2011年。

A、9月9日B、9月10日C、9月11日5、第九届全国少数民族传统体育运动会面向社会征集的主题曲,曲名是。

A、贵州恋歌B、56个民族56朵花C、手牵着、心连着6、第九届全国少数民族传统体育运动会定于2011年在贵阳举行,预期会期天。

A、10天B、20天C、30天7、第九届全国少数民族传统体育运动会在贵阳举行,承办单位提出的办会主题是:“和谐中华、”。

A、多彩贵州B、魅力贵州C、爽爽贵阳8、在全国少数民族传统体育运动会上,既有相应的竞赛规则、又有鲜明的竞争对抗性的如仡佬族的“打蔑鸡蛋”、布依族的“抵杠”等项目,应归属于以下哪一类别?A、竞赛项目B、表演项目中的竞技类C、表演项目中的技巧类9、在全国少数民族传统体育运动会上,名为“达瓦孜”的高空走绳运动、苗族“枪尖上舞蹈”等项目应归属于表演项目中的类。

A、竞技B、技巧C、综合10、请从以下几种说法中,选择出我国少数民族传统体育项目必须具备的主要特征。

A、民族性、新颖性、体育性?B、科学性、趣味性、竞争性?C、民族性、传统性、体育性11、第九届全国少数民族传统体育运动会吉祥物(MASCOT)取名叫。

各类标志及含义

各类标志及含义

三创一办:贵州第九届全国少数民族传统体育运动会1、会徽:由5支盘龙的牛角图腾纹样组成,寓意平等和谐的56个民族是一家,5支牛角形成了“贵”字的手写字母“G”和数字“9”,寓意着第九届全国民族运动会在贵州举办,5种色彩形成相互追逐的动感,象征民族体育健儿奋力拼搏、为国争光。

2、吉祥物:吉祥物“圆圆”,以贵州独有的"贵州龙"为造型基础,以贵州少数民族服饰常用的"旋涡纹"图饰结合时尚化、拟人化的卡通形象设计而成,寓意各族人民的大团结、大联欢、大发展,绿色意在强调贵州青山绿水的自然环境。

3、宣传画:以牛角和民族刺绣为基本元素,色彩炫丽夺目,民族气息浓烈奔放;表现了民族运动会的各种比赛项目,运动员拼搏奋进的精神风貌和各民族和谐团结的美好画面;浅浅的底纹展示了贵州美丽的自然景观和名胜古迹。

三创一办:贵阳“创模”标识:(创建国家环境保护模范城市)绿色部分似手、鸟、叶;蓝色弧线似水,又似英文字母“G”,是“贵阳”的开头字母和“创建”的英文字头,象征共同创建、共同保护;鸟、叶、水象征城市绿色环境。

“森林之城魅力贵阳”形象标志以巨大树冠和贵阳标志性建筑甲秀楼为主体,辅以由中国传统古拙稚嫩剪纸手法变形的日、月、花、鸟、人、祥云、水流组合,喻示森林之城贵阳是一个人与自然和谐相处的城市,一个五彩缤纷充满勃勃生机与无限魅力的城市。

中国避暑之都——爽爽的贵阳标识青山环绕、碧水连城的城市,总是和风送爽,满目苍翠,自然环境与城市和谐共融,“城在林中,林在城中,四季常青,人居舒适”。

是“中国避暑之都森林之城贵阳”城市形象品牌标识,使“让森林走进城市、让城市融入森林”成为今日贵阳的显著特色,形成了中国省会城市中独有的森林景观贵阳旅游标识以一个变形的“林”字为主题,紧扣“森林之城魅力贵阳”的文化元素,以绿色为基调,体现了“避暑之都”的贵阳旅游定位。

2010年上海世博会会徽1、会徽图案形似汉字“世”,并与数字“2010”巧妙组合,表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。

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第九届全国少数民族传统体育运动会项目展示独竹漂独竹漂是发源于赤水河流域的一种独特的黔北民间绝技。

独竹漂高手们脚踩一根楠竹,漂行水上如履平地。

“独竹漂”是指运动员脚踏漂流在水面上的单棵楠竹,依靠小竹竿划动实现水上漂行的一项民族传统体育项目,选手表演时赤着脚选择的竹子大头直径约20厘米,无扭曲,手执一根细竹竿为“桨”,表演“乘风破浪”、倒退、转身、绕弯、换竿等绝技,颇有“一苇渡江”之妙。

标准化器材竹漂由3节总长7米、0.16米直径的玻璃钢圆管组合而成,它具有比天然竹子浮力大、速度快、不变形、可拆解、运输方便的优点;划竿为直径0.04米,2节总长4.5米的玻璃钢圆管组成。

摔跤摔跤运动历史悠久.开展广泛,深受各民族喜爱。

每逢年,节及重大喜庆日都要举行摔跤比赛。

民族运动会设置五种民族式摔跤项目:博克(蒙古族式摔跤)比赛设团体赛和个人赛,团体赛采用三人轮褰制.个人赛为单淘汰制。

运动员均不分体重级别,俩人相遇以跤定胜负。

胜负的标准:在比赛中,先倒地或膝关节及其以上任何部位先着地为负。

运动员一般穿着有金属铆钉镶边皮制的“卓得戈”(跤衣),“班泽勒”(跤裤),“策日布格”(彩带),“淘术”(套裤),“果特勒”(蒙古靴或马靴)和“布苏勒”(皮制腰带)。

且里西(维吾尔族式摔跤)比赛方法是:双方运动员必须先抓好对方腰带,裁判员发令后,比赛即开始。

在比赛中,运动员双手均不得离开对方的腰带去抓握对方的其他部位。

运动员可以用扛,勾,绊脚等动作将对方摔倒(肩胛骨着地,侧身着地或臀着地)为胜。

比赛不分年龄,按体重分为52公斤,57公斤,62公斤,74公斤,90公斤五个级别。

比赛采取三局两胜制。

格(彝族式摔跤)运动员双手从两侧抓住对方腰带,通过腰,腿,脚(勾,掰,翘,挑)等技术动作应用,将对方摔倒为胜。

赛前一天称量体重,安体重分为五个级别(标准同前)。

比赛采用三跤两胜制。

北嘎(藏族式摔跤)双方运动员必须双手抓好对方腰带(可一手在前,一手在后,或双手在对方背后握抱)。

运动员仅靠腰臂之力提起对方将其旋转摔倒,禁用脚绊或蹬踹对方。

运动员肩,背,腰,臀,髋,头,体侧,任何一个部位着地即为负。

比赛按体重分为五个级别,(标准同前)。

绊跤绊跤是满族,回族式摔跤。

运动员按体重分为五个级别(标准同前)。

两人身着摔跤衣,在10*10米的比赛场地上互摔,以巴对手摔倒为胜,并根据动作质量得1分,2分或3分,每场比赛三回合三分钟,中间休息一分钟。

以三回合中得分多者为胜。

如未到比赛终止时间,而一方已经超过对手10分,则超过10分者为胜。

木球木球是由回族青少年放牧时"打篮子“赶毛球”演变而来。

比赛在长40米、宽25米的场地上进行。

每队上场队员5人,手握击球板,运用传、接、运、抢和击球射门等技术,避开对方防守,将球击入对方球门得分。

全场比赛时间40分钟,每半场时间为20分钟,中场休息10分钟。

木球比赛近似曲棍球和冰球。

运动员持击球板快速奔跑、传接配合,被击出的球快速飞出,瞬间入门得分。

木球竞赛显示个人高超技巧与集体配合默契,深受回族青少年喜爱。

木球的形为长圆柱体,球体长9厘米。

击球板的竹、木或非金属合成材料制成,全长70厘米,由板柄和板头两部分组成。

球门宽 2.00米,高0.8米,球门后装球网。

毽球毽球运动是侗族、苗族、水族同胞喜爱的传统体育运动,由手毽演变而来,手毽是各族人民在播种水稻时,扔接稻秧的一系列动作启发下产生的,是侗族带有社交性质的体育项目。

毽球比赛将于2011年9月10日至19日在贵阳市举行。

比赛场地长11.88米,宽 6.1米,中间以球网相隔。

分为男子组和女子组2个组别,比赛双方各派三名选手出场。

其技法以踢、触为主,可用头、脚及身体去接球,但不能用手臂去触球。

毽球打法类似于藤球、排球。

竞赛分两个阶段进行:第一阶段采用分组循环赛;第二阶段由各组优胜名次共8个队,抽签排定位次,采用淘汰赛及增加附加赛决出第1至第8名。

第一阶段分组循环赛根据第八届全国少数民族传统体育运动会毽球比赛成绩设种子队,第二阶段淘汰赛根据分组循环赛成绩设种子队。

各项目参赛队7个以下(含7个),则采用循环赛决出名次。

执行国家体育总局最新审定的《毽球竞赛规则》。

毽球是用四支白色或彩色鹅翎成十字形插在毛管内、与下部毽垫连结而成。

比赛用球由大会统一提供。

比赛采用三局两胜制,得分方必须是发球方(第三局采取每球得分制),以先得15分者为胜一局。

射弩说起奥运会项目射击、射箭,人们肯定不会陌生,不过说起射弩,很多人就不太清楚了。

12月4日上午,趁着2010年全国射弩裁判员培训班开班之际,记者跟着60位前来接受培训的裁判员一起,听担任2010年全国射弩邀请赛总裁判长的李建云讲述射弩运动的“前世今生”。

“民族弩起源于战国时代的楚国,又被称为土弩,当时的人民用它作谋生、狩猎的工具。

因为弩击发无声,射击精准度较高,而且可以就地取材、制作简单,可以用来打猎和射鱼,也可作防身的武器,后期甚至广泛用于军队征战。

”李建云说,随着人类社会文明的迅速发展,射弩已经逐渐成为一种喜闻乐见的民族体育活动,它在云南、贵州、广西等地区深受少数民族喜爱。

在1982年第二届全国少数民族传统体育运动会上,云南、广西选手进行了精彩的射弩表演,这是射弩第一次出现在全国少数民族传统体育运动会的赛场上。

在1986年8月举行的第三届全国少数民族传统体育运动会上,射弩被正式列为竞赛项目。

“土弩是用木头和竹竿手工制作而成,没有添加任何金属物品,目前只有我国南方的少数民族射弩选手还在使用这种土弩。

随着射弩运动的发展,射弩比赛中出现了用金属制成的弩,也就是现在的民族标准弩。

”李建云说,以前由于比赛规则的滞后,民族弩和民族标准弩的选手是混在一起比赛的,为了使比赛更加公平合理,到第八届全国少数民族传统体育运动会时,将民族传统弩和民族标准弩分为两个组,分别竞赛。

马术是我国众多民族喜爱的一项民族传统体育项目。

在内蒙古、新疆、西藏、青海、甘肃、云南、贵州、四川等地区尤为盛行。

1986年,在新疆举行的第三届全国少数民族传统体育运动会上,马术首次被列为运动会的比赛项目。

由于各地民族习惯不同,赛马项目与形式也各有千秋。

历届运动会马术项目设有速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭和跑马拾哈达五个项目的比赛。

龙舟竞赛规则规定,龙舟运动是一项集众多划手依靠单片桨叶的划桨作为推进方式,运用肌肉力量向船后划水,推动舟船前进的运动。

龙舟比赛是全国少数民族传统体育运动会运动员最多的项目之一,比赛时,锣鼓喧天,舟行如飞,两岸观众助威加油,气氛热烈,充满欢乐祥和的节日气氛。

龙舟是一项在各民族中广泛开展的民族传统体育项目,壮、苗、傣、白、土家等诸多南方少数民族均有在节日赛龙舟的风俗。

1991年在广西举行的第四届全国少数民族传统体育运动会上,该项目第一次被列为运动会的正式比赛项目。

蹴球是北京市民族传统体育协会挖掘整理的一个体育项目,它来源于清代的踢石球,经过十几年来不断的表演、比赛,现已形成了比较完善的规则,进入了在群众中推广普及的阶段。

蹴球比赛是在一块10米乘10米的正方形平整土地上进行,分两队进行比赛,每队两名运动员。

古代踢石球是用石头琢成的健身球,现代用地掷球代替,每队两只球,分蓝红二色。

甲队编为1号和3号,乙队编为2号、4号,比赛按1、2、3、4号的顺序轮流蹴球。

比赛方法是脚跟着地,脚掌触球,用力蹴球。

凡乙方球击中对方球,根据规则可得1-2分,把对方球击出场外则得4分,先积50分者为胜方,三局两胜。

蹴球由于器材简单,场地面积小,可进行单人、双人、团体赛几种形式,竞赛起来既有锻炼身体价值,又有趣味性和观赏性,老少皆宜,很受群众欢迎,是开展全民健身运动的一个好项目。

蹴球,原称踢石球,是古代蹴鞠运动的一种形式。

蹴鞠所用的运动器材石球,早在西安半坡文化遗址发掘中就有实物发现。

殷商卜辞中有这么一句话:“庚寅卜,贞,乎品舞,从雨”据有关专家考证,“品”就是蹴鞠的意思。

其中“0”表示球,而“品”是人双足象形。

这段话是说庚寅占卜,吉,呼跳“蹴鞠舞而得雨。

通过这段卜词,说明蹴鞠游戏早在商周时期就有了。

到了汉代,蹴鞠游戏更加普及,并且列入兵家,其规则传说为“黄帝所作”,有二十五法。

二千多年前汉高祖刘邦的父亲就是一名蹴鞠的好手。

到了宋代,民间有专事蹴鞠的行会组织叫“圆社”,元代杂曲更有大量关于蹴鞠游戏的描写。

到了清代,古代蹴鞠方法已大部分失传,只有在踢石球、夹包、花毽等游戏中还可以看到蹴鞠二十五法中的一些影子。

蹴鞠原有二十五法,踢石球只是其中一法而已。

关于踢石球在古典小说《红楼梦》第二十八回中有这样的描写“培铭“往东边二门前来,可巧门上小厮在甬路底下踢球……”这里写的踢球,就是踢石球。

清末《北京民间风俗百图》第六十四图《踢石球》写了踢球之法:二人以石球二个为赌,用些碎砖瓦块铺地,用一球先摆一处,二球离七、八尺远,每人踢两次。

踢中为赢,不中便输。

关于清代踢石球的方法,笔者曾向爱新觉锣.溥任先生请教。

溥任先生系末代皇帝溥仪的四弟,从小在醇亲王府中生活,他曾看到太监踢石球,所踢的球是老人们为了健身握在手中揉动的以活动筋骨的健身球,踢的方法是先用脚尖踩住球,然后用力向前踹,以击中对方为胜。

无论是图画记载,还是老人描述,均是用脚“踹”球,不是我们现在看到的类似足球运动的踢球。

踢石球实际是“踹”球,因此踢石球游戏经过挖掘整理后,在成为正式群众比赛的运动项目时,用了“蹴鞠”的“蹴”字,定名为蹴球。

蹴球是我们中华民族的体育明珠,这个球的挖掘整理成功,是千年古书上记载的蹴鞠以新的面目得到新生,为新形式下的全民健身运动作出了贡献。

押加又称“大象拔河”,是一项在藏族人民中广泛流传的体育运动。

比赛时运动员背对背将以绳圈通过胯下套在脖子上,可双手着地,将对方拉过中线为胜。

本项比赛只限男子参加,按体重分别比赛。

陀螺在佤、瑶、壮等西南少数民族中流传已久,玩法多样,陀螺形式各异,晶大的可达4、5斤重。

陀螺足项两队在比赛场地上按守、攻循序进行且互换守、攻的比赛运动。

双方遵照规则,从守方放陀螺开始,由攻方将自己的陀螺抛掷,触击守方陀螺,将守方陀螺击出比赛场区或比守方陀螺在比赛场区内旋转的时问更长。

比赛只记攻方得分,以当场比赛的累计得分决定该场胜负,得分多的队为按胜队。

板鞋竞速板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上,在田径场上进行的比赛,以在同等的距离内所用时间多少决定成绩名次。

目前正式的比赛项目包括:男女60米,男女100米和男女2×100米混合接力五个项目。

板鞋竞速是少数民族中较为盛行的民族传统体育项目,第八届全国少数民族运动会首次被列为竞技比赛项目。

板鞋竞速是一项节奏感及强的集体项目,可以培养人很高的灵活性和协调配合能力。

高脚竞速俗称高腿马或截竹为马,故又称竹马。

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