浙江省绍兴市高三语文4月份线上模拟试卷
2024届浙江绍兴市高考语文三模试卷含解析
2024届浙江绍兴市高考语文三模试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。
2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3.考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是A.广大群众自觉遵守疫情防控各项规定,共同为遏制新型冠.(guān)状病毒疫情蔓延、保障群众生活作出了重要贡献,彰显了中华民族同舟共济.(jì)、守望相助的家国情怀。
B.两国在“一带一路”的框.(kuàng)架下签署一系列文件,旨在加强互联互通,使扼守发展咽.(yān)喉的古城焕发生机,成为名副其实的经贸枢钮。
C.如果确认战争乃是流血的政治,那么,“三国”的智慧就是政治智慧。
政治智慧之外的哲学智慧等则几乎阙.(què)如,至少可说是相当薄.(bó)弱,远逊于《红楼梦》。
D.文物修复人员技艺精湛,把一件件褶皱的、棉絮状的、虫蛀的纸绢.(juān)书画分类拣选,并用特殊的黏.(nián)合剂进行修复,使之重现光彩。
2、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法,借助算盘和口诀,通过人手指拨动算珠,就可以完成高难度计算。
,,,,,。
12月4日,“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。
①即便是不识字的人也能熟练掌握②珠算算盘结构简单,操作方便③包含了珠算的所有秘密④蕴含了坐标几何的原理⑤用珠算运算,无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美⑥珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌A.②③⑥④⑤①B.⑤①②⑥③④C.②④⑥③①⑤D.⑤②③⑥④①3、阅读下面的文言文,完成各题。
叶秀发,字茂叔,金华人。
秀发师事吕祖谦、唐仲友,极深性理之学,以余力为文,辄擢庆元丙辰进士第。
2025届浙江省绍兴市高三一模语文试卷(含答案)
2025届浙江省绍兴市高三一模语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:量子计算机的兴起实际上标志着硅时代开始接近尾声。
过去的半个世纪里,摩尔定律揭示了计算机行业强大的爆发规律,它指出,计算机的计算能力每18个月就能翻一番。
这个看似简单的定律,实际上有效追踪并描述了计算机技术显著的指数级增长。
摩尔定律可以追溯到19世纪的机械计算机时代。
那时候,工程师还只能使用旋转的圆柱体、齿轮、传动装置和轮毂来完成简单的算术运算。
到了20世纪之交,这些计算装置开始使用电力运转,于是继电器和电缆取代了齿轮系统。
第二次世界大战期间,计算机已经可以通过使用大量真空管进行复杂计算来破解政府高级密码。
第二次世界大战后,真空管升级为晶体管,而随着晶体管的体积不断微缩,计算机的速度和功率也实现了持续进步。
后来,微芯片彻底改变了局面,经过几十年的发展,微芯片的尺寸不断减小,指甲盖大小的芯片都容纳着大约10亿个晶体管。
如今,孩子用来玩电子游戏的手机比以前五角大楼用过的要占用一间屋子的笨重家伙的计算功能更强大,我们的笔记本电脑也比“冷战”时期那些庞大的电脑更先进。
一切都将成为过去。
计算机的每一次转折性发展,都让之前的技术遭到创造性破坏的冲击,并最终走向被淘汰的命运。
摩尔定律所指出的发展规律,在现实中已经出现放缓趋势,照此下去最终势必将停止。
主要原因是,现在的微芯片已经非常紧凑了,最薄的晶体管层大约只有20个原子直径那样薄。
而当晶体管层继续压缩到大约只有5个原子直径时,电子的位置就将变得不确定,电子可能会逃逸出来,从而导致芯片短路,或者可能会产生大量热量而进一步导致芯片熔化,囿于此,晶体管层继续压缩变薄的空间已经不断收窄。
换言之,根据物理定律,如果想要在主要材料为硅的基础上继续微缩,那么摩尔定律最终会面临崩溃。
由此来看,我们可能已经开始步入见证硅时代终结的阶段。
硅时代之后的下一个时代,可能正是我们所说的量子时代。
绍兴市高三语文4月联考试卷
绍兴市高三语文4月联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读(36分) (共3题;共36分)1. (9分) (2017高二下·辽宁期中) 阅读下面的文字,完成后面小题。
①人们把爱别人的概念看作是理所当然的,也是能够接受的,但却普遍地认为爱别人是一种美德,而爱自己却是一桩罪恶。
人们认为不可能像爱自己那样爱别人,因此自爱就是利己,在西方的思想中这个观点是由来已久的了。
加尔文把自爱看作是一种“瘟疫”,尽管弗洛伊德用精神病学词汇来谈自爱,但他的观点同加尔文是相通的。
对他来说自爱就是自恋,自恋是人发展的早期阶段,那些又倒退到这一阶段的人就不会有爱的能力,这些人发展到顶点就会疯狂。
弗洛伊德认为,爱是里比多的显现,每个人的里比多有限,不是用在别人身上,就是作为自爱用在自己身上,因此爱别人和自爱是相互排斥的,这方多了那方就少了。
如果说自爱是一种恶习,那么由此就可以得出忘我就是一种美德的结论了。
②这里就产生了下列问题:心理观察是否证实了在自爱和爱别人之间存在着一个基本矛盾的观点?自爱和利己是一码事,还是互为对立?此外,现代人的利己难道确实是一种对具有一切理性和感情可能性的自我的爱,还是对此有不同的解释?利己同自爱完全一样还是利己恰恰是缺少自爱的结果呢?③在我们用心理学的观点分析利己和自爱以前,我们必须分析一下自爱和爱别人是相互排斥的这一错误的逻辑结论。
如果把他人当作人来爱是美德,而不是罪恶的话,那么爱自己也应该是美德,因为我也是一个人,有关人的一切概念都与我有关。
因此上述原则本身就是矛盾的。
圣经中“爱他人如同爱己”的说法说明了对自己的完整性和独特性的尊重,爱自己、理解自己,同尊重、爱和谅解别人是不可分割的。
爱我同爱另一个生命是紧密相连的。
④这里我们就触及到了使我们得出这些结论的一些心理学上的先决条件。
概括如下:我们的感情和态度的对象不仅是其他人,也包括我们自己。
浙江省绍兴2023年4月高三模拟考试语文试卷
浙江省高考科目考试绍兴市适应性语文试卷(2023年4月)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。
【材料一】多元价值给了我们更大的选择空间,让个人获得了更多自由。
但为什么说价值多元化又是一种“困境”呢?个人层面上,价值多元化增加了人的困惑和迷茫。
人总要寻求意义。
在价值多元化的处境中,我们好像有很多选择,可以相信A,也可以相信B,但没人能说,A或者B 就是最好的。
因此,我们看到形形色色的人生:有人仍然信奉宗教,有人一心追逐名利,有人相信知足常乐、随遇而安,有人执着于奋斗进取和成功,有人相信及时行乐、沉湎于各种感官享受……每个人的选择都可能有自己的主观理由,却没有一个公认的共同理由。
这何尝不是一种无奈?科学理性打破了传统的价值规范,却没有建立起新的价值标准,也就无法为人们提供生命意义的指南。
韦伯引用托尔斯泰的话说,“科学与意义无关,因为对于我们唯一重要的问题,我们应当做什么?我们应当如何生活?科学本身提供不了任何答案”。
这造成了一种“价值真空”状态。
在这种状况下,好像无论我们如何选择都可以,要么是人云亦云的,要么是任意武断的,但都没有确定无疑的依据。
这种空虚的不确定性,让现代人很容易被焦虑和无意义感所困扰。
这是个人精神层面的问题。
在社会层面,价值多元化也带来了棘手的问题。
公共生活中有许多激烈对立的议题,本质都是价值观之间的冲突。
比如,美国政治辩论中有一个争议不休的问题:堕胎的合法化。
有人依据宗教信条,认为堕胎就等于谋杀生命;有人认为这个问题的本质是“怀孕女性有没有权利处置自己的身体”,而人的身体理当由自己支配,这是个人的基本权利。
这两种观点背后都有它的道德依据,像这样的价值观念冲突很难用理性化解,我们不能确定无疑地说,哪个道德依据一定“更正确”。
在更基础的政治问题上,价值冲突也不会缺席。
比如,是安全和秩序更重要,还是个人的自由和权利更重要呢?如果是前者,就应该有一个强有力的国家来保障秩序;如果是后者,政府的权力就应该受到严格的限制。
浙江省绍兴市稽阳联谊学校2022-2023学年高三4月联考语文试题
浙江省绍兴市稽阳联谊学校2022-2023学年高三4月联考语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:科幻现实主义这一命名意蕴丰富。
科幻现实主义中的“现实主义”,意味着以立体的视角宏观地把握现实。
这里的现实不仅是物理、具象、实在层面的现实,也包括虚拟、数据、意识、非人类、精神等维度的现实。
科幻现实主义中的“科幻”意味着筑梦、想象、求变意识,用科幻来反映未来,显示了对人的深层关怀。
科幻现实主义的发展具有社会历史之维。
改革开放40多年来,中国在经济、科技、文化等各方面创造了发展的奇迹,也为科幻文学勃兴提供了最好的平台。
立足现实、追溯历史、勾画未来的科幻文学是以人类的一切历史经验来丰富人类的想象。
中国当代科幻文学无论是回溯远古蛮荒,还是畅想未来,都是与现实血脉相通的。
科幻文学里以奇幻等形式描绘人工智能、空间探索等可能遇到的各种问题,表现富有哲理性的思考,以此来确定作为整体的人类生存发展的合理性和价值意义的永恒性。
作为中国21世纪末涌现出来的最重要的科幻作家刘慈欣,他的创作一方面有让人印象深刻的科学元素和想象,另一方面表现了人在现代社会中的创伤、抚慰和对生命意义的追寻。
总体来看,刘慈欣科幻创作的成熟模式是一种“希望辩证法”,即外部敌对势力与人内在的伤痛造成严重危机,人类与之对抗的科学技术表面上可以破解难题,却经历了一次次失败,正面人物陷入两难困境,但也正是这种困境逼迫主人公打破原有的视域,突破世界的极限,在更遥远的时空流浪、漂泊和寻找希望。
科幻现实主义的发展还应考虑文化维度。
中国科幻现实主义的发展需要回溯中国文化的元点,这个元点包括中国古代神话典籍等著作以及蕴含于其中的宇宙观、价值观、伦理观,由此可以探求中华文明的深层情感符号系统,为中国科幻发展提供深厚的文化基础。
应该看到,中国科幻充满了东方智慧,促使人回归心灵的故乡,但这种“回归”不是简单地返回人类的原初,而是现代人对自我之根的不懈追求。
2024届浙江省绍兴市高三下学期4月适应性考试语文试卷
浙江省高考科目考试绍兴市适应性试卷(2024年4月)语文注意事项:1.本试题卷分四部分,全卷共10页。
满分150分,考试时间150分钟。
2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上,一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。
脑科学带来了脑机交互和类脑计算的惊人成就,但其最关键的应用领域还是在塑造人脑本身。
任何一个知识的获取、技能的培养、习惯的养成、行为的变化、道德的形成,其背后都是对神经连接模式的塑造。
每个大脑都是具备个性化连接模式的神经网络,它由先天基因和后天学习所塑造,并决定了每个人面对外界输入的独特反应模式。
脑科学的研究关注大脑的知识获取与表征、信息加工能力、目标指向的执行控制能力、情绪动机能力,与具体学科相关的基础能力等。
这些学习能力对应着不同的脑神经网络基础,也存在不同的发展轨迹。
从心理学的角度,晶体智力和流体智力分别强调了知识积累和信息加工能力对问题解决的贡献。
随着快速的社会发展和知识迭代,晶体智力的相对作用会逐渐减弱,而认知能力和情绪动机能力对个体发展会产生更重要的影响。
比如延迟满足能力就是一种重要的情绪动机能力,它是影响个体终身发展的重要动力因素之一。
大量实证研究表明,基础能力是预测个体学习表现和社会适应的核心指标。
现代科技的发展,让大量知识储备可通过辅助设备(如手机、网络)来完成,从而深刻改变我们学习和记忆的方式,并对信息收集、分析和整合能力提出更高要求。
可以看出,心理学和脑科学从更加基础的角度,剖析了与人的学习密切相关的重要能力,为认识个体发展提供了全新的视角。
另外,心理学和脑科学更强调立足实证数据来讨论。
从这个意义上讲,建立个人终身发展的基因-脑-行为-环境大数据库,对于揭示全面影响个体发展的重要能力、遗传及环境等因素的作用,对于我们更科学确定学习目标具有决定性意义。
对应着学习目标的变革,学习评价也必然产生全面深刻的变革,体现在评价的内容、方式和使用上。
浙江省绍兴市2021-2022学年4月高考科目适应性检测语文试题(含答案)
浙江省绍兴市2021-2022学年4月高考科目适应性检测语文试题考前须知:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2 .请将答案正确填写在答题卡上1.以下各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项()A.文化散文给旗(lei)弱无力、视野狭隘、H (yu)于个人悲欢的散文注入了强心剂, 以思虑深远和格局开阔取胜,适应了社会转形期间知识群众的心理向度和精神需求。
B.莫扎特生前在家乡饱经冷落,屡受排挤,可谓命途多舛(chu&n),但在他的音乐中, 你听不到挫(cub)折,听不到身世的飘零和心绪的隐秘,这确乎是一桩过于奇妙的事 *情。
C.明代晚期的十里秦淮,商业文明的开展如同脱缰野马,科考举子的集聚迸(b6n)发出朝议的力量,温柔乡里的歌女仿佛主持沙龙的名媛,令声气相通者有了恣(zi)意批判的空间。
D.有关《王者荣耀》的争论,泾(jTng)渭清楚:一派从资本视角力捧,称颂其吸金能力封神,是手游届的荣耀;一派从教育视角批判,认定其茶(tu)毒学生,堪称教育领域的毒药。
2.以下各句中,没有语病的一项为哪一项()A.居民社区提供有效的服务,才能温暖群众,凝聚人心,国家发改委将增强社区服务供给,了解人民群众的生活需求,补齐城乡社区服务短板,推动多层次多样化服务下沉到社区。
B.唐末的县令大多出身武人,不关心百姓疾苦,吏治崩坏,而宋代儒生那么多以天下为己任,经由科举这一路径重建政治秩序,这种由读书知理的士人来治理地方是百姓所企盼的。
试卷第1页,共11页19 .词中“白甲苍髯”指 (物),“幽人”指 (人)。
20 .赏析本词下片的艺术手法。
九、名著阅读所学,结合下面材料,完成下面小题。
回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤(《论语•雍也》)君子有终身之忧,无一朝之患也。
乃假设所忧那么有之:舜人也,我亦人也;舜为法于 天下,可传于后世,我由①未免为乡人也,是那么可忧也。
(《孟子•离娄下》)【注】①由:同“犹”。
浙江绍兴一中高三第四次模拟考试新高考语文试卷及答案解析
浙江绍兴一中高三第四次模拟考试新高考语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
一个人的名字刘亮程人的名字是一块生铁,别人叫一声,就会擦亮一次。
一个名字若两三天没人叫,名字上会落一层土。
若两三年没人叫,这个名字就算被埋掉了。
上面的土有一铁锨厚。
这样的名字已经很难被叫出来,名字和属于他的人有了距离。
名字早寂寞地睡着了,或朽掉了。
名字下的人还在瞎忙碌,早出晚归,做着莫名的事。
冯三的名字被人忘记五十年了。
人们扔下他的真名不叫,都叫他冯三。
冯三一出世,父亲冯七就给他起了大名:冯得财。
等冯三长到十五岁,父亲冯七把村里的亲朋好友召集来,摆了两桌酒席。
冯七说,我的儿子已经长成大人,我给起了大名,求你们别再叫他的小名了。
我知道我起多大的名字也没用,只要你们不叫,他就永远没有大名。
当初我父亲冯五给我起的名字多好:冯富贵。
可是,你们硬是一声不叫。
我现在都六十岁了,还被你们叫小名。
我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。
我的两个大儿子,你们叫他们冯大、冯二,叫就叫去吧,我知道你们改不了口了。
可是我的三儿子,就求你们饶了他吧。
你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的,只要稍稍改个口,我的三儿子就能大大方方做人了。
可是,没有一个人改口,都说叫习惯了,改不了了。
或者当着冯七的面满口答应,背后还是冯三冯三的叫个不停。
冯三一直在心中默念着自己的大名。
他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。
自从父亲冯七摆了酒席后,冯三坚决再不认这个小名,别人叫冯三他硬不答应。
冯三两个字飘进耳朵时,他的大名会一蹦子跳起来,把它打出去。
后来冯三接连不断灌进耳朵,他从村子一头走到另一头,见了人就张着嘴笑,希望能听见一个人叫他冯得财。
浙江省绍兴市2021届高考语文4月科目考试适应性(一模)试题
浙江省绍兴市2021届高考语文4月科目考试适应性(一模)试题说明:本试卷的所有答案一律写在“答题纸”上。
一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)A.作为鹰,我在浩渺的天空肆意地震羽盘旋,兴之所至时喙边会流淌出悠然的曲调;我最爱身下累累.(1éi)沙丘明媚硬朗的颜色,最喜烈烈朔风在我身上摩挲.(suō)出命运的纹路。
B.我思忖.(cǔn)中国传统文人的共性:他们不管是官屠宰辅还是长为布衣,是侠骨赤胆还是蝇营.(yíng)狗苟,是豪壮奇崛还是脂肥粉渍,都操作着一副笔墨,写着独特的毛笔字。
C.在大观园中精筑一个稻香村未免失之矫.(jiáo)揉,毕竟农舍野趣只在最惬.(qiè)意的乡村里;时装表演可以引发阵阵惊叹,但最让人舒心畅意的,莫过于市井服饰的整体鲜亮。
D.不得不说,人的生命状态的构建是极其复杂的,面壁十年,博览诸子,形迹万里,宦海沉浮,人格精神的吐纳几乎是一种混.(hùn)沌的存在,暧味飘忽,不可轻易觇.(chān)视。
阅读下面的文字,完成2-3题。
(5分)根据网络小说改编的影视作品铺天盖地。
[甲]这意味着,无论你读不读网络小说,将来你看的电影,电视剧,听的歌曲,玩的游戏,很可能都跟网络小说有关。
可以说,我们正处在“网络文络文时代的通俗文学。
今天被我们奉为圭臬..的元杂剧、明清小说,都是通俗文学,都是在底层文人大量的创作基础上,于勾栏瓦舍的频繁演出中,涌现出来的大众文艺精品。
[乙]金庸的大多数作品本来..就是在报纸上连载的通俗文学,《书剑恩仇录》(小说)、《绝代佳人》(剧本)就继承,了晚清以来的通俗文学传统,但最终融入了主流文化。
[丙]有人说:“网络小说怪力乱神,子虚乌有,怎么能够担当从亚文化向主流文化转化的重任!”在我看来,网络小说在发展初期,有过放任自流的阶段,确实存在泥沙俱下的问题。
但“风物长宜放眼量”,今天正是包括网络小说在内的网络文艺从亚文化...向主流文化转换的关键阶段。
浙江省绍兴市高级中学2025届高考适应性考试语文试卷含解析
浙江省绍兴市高级中学2025届高考适应性考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的作品,完成下面小题丝绸之路与中西文化交流张泽文1877年,德国地质学家李希霍芬在《中国》一书中,将连接亚欧大陆古代东西方文明的交汇之路,命名为“丝绸之路”,因为这条路上最具代表性的货物便是丝绸。
然而,从汉代开始开通的丝绸之路,并不仅仅在中西方的国家间运送丝绸,而是从各方面促进了中西文化的广泛交流,成为古代中国连接东西文化的主要动脉。
古中国诸多技术在当时均居世界前列,物产的丰富,经过丝绸之路西传,对世界产生了深远影响。
其中最显著的就是丝绸,中西贸易交流之路以“丝绸”命名足以显其重要性。
中国丝织品西传自先秦时期就开始了,后来成为丝绸之路最主要的商品——甚至丝绸之路最初重要作用就是运输中国的丝绸。
在西方诸国,中国丝绸与瓷器一起成为东方强盛文明的代名词,风靡各地。
甚至各国元首和贵族将拥有中国丝绸和瓷器视为荣耀的象征。
在距离遥远的西方,人们最初正是通过昂贵精美的丝绸和瓷器来构建中国或者说整个东方的美好形象。
这种美好也支撑着他们积极与东方交流贸易。
丝绸贸易如此兴盛,但蚕桑丝织技术却在千年后才开始传入西方诸国。
汉代时,蚕桑法通过丝绸之路传入西域于阗国,此后西域的丝织业逐渐发展,出现西域“胡锦”。
浙江省绍兴市高三语文4月线上教学摸底小测试卷
浙江省绍兴市高三语文4月线上教学摸底小测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、语言文字运用(本题共3小题,15分) (共1题;共15分)1. (15分) (2019高二下·绵阳期中) 阅读下面文字,完成下面小题。
“北斗应用只受想象力限制”——中国卫星导航定位协会主办的第六届中国(绵阳)科技城国际科技博览会北斗展区,生动诠释了这句在北斗圈内大家都_____的话。
9月5日至9日,北斗应用展区____。
说起“北斗”,大家首先想起的都是导航功能。
但你可曾想到,随着北斗技术的逐渐成熟,这一“高精尖”技术正在跳出单一军事用途,为城市燃气、电力电网、智慧交通提供精准服务,与你我的生活_____。
正如中国卫星导航定位协会会长于贤成所说,北斗之用,可谓_____。
借助北斗系统可以解决如何监测燃气管道、构筑安全屏障这个难题。
北斗可以对每段管道进行精准定位,动态监测腐蚀情况,同时对腐蚀趋势进行预测分析,()。
此外,北斗系统还可以生成管网腐蚀图、防腐层综合统计情况等,通过提供精准位置和数据支撑为管道管理和维修提供依据。
北斗系统可以助力物流,缩短“时空”距离。
在网上订了生鲜、餐饮,70.5%的用户不希望配送时间超过30分钟,还有一些用户希望配送时间能缩短到10分钟以内。
这个时候,快递小哥可以求助于“北斗”。
据专家介绍,时空技术基于卫星导航定位功能,能够解决精准送达、快速运输、供需关联,全面提升服务质量,实现全流程跟踪。
在物流运输车上安装北斗导航设备,可以对车速和路线进行实时监控,保障驾驶安全。
结合北斗系统的地理位置数据,进行数据分析挖掘,能够定制仓储和站点急需上门接货的位置信息,定制服务线路、提高物流效率。
(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 了然于胸熙熙攘攘休戚相关无所不在B . 耳熟能详人头攒动休戚相关无孔不入C . 了然于胸熙熙攘攘息息相关无孔不入D . 耳熟能详人头攒动息息相关无所不在(2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 当我们要采取措施的时候,就意味着发现腐蚀临近危险值B . 我们要采取措施,就意味着发现腐蚀临近危险值C . 一旦发现腐蚀临近危险值,就意味着我们要采取措施D . 一旦腐蚀临近危险值被发现,就意味着我们要采取措施(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 时空技术基于卫星导航定位功能,能够解决供需关联、快速运输、精准送达等问题,实现全流程跟踪,全面提升服务质量。
2023届浙江省绍兴市高三四月适应性测试语文讲评课件(共44张PPT)
(二)现代文阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
悲怆的狼歌 姜戎
晚饭后,包顺贵从毕利格家来到陈阵的蒙古包。他发给了陈阵和杨克一 个可装六节电池的大号电筒,以往这是马倌才有资格用的武器和工具。 包顺贵特别交待了任务:如果狼群攻到羊群旁边,就开大手电,不准点 爆竹,让你们家的狗缠住狼。我已经通知你们附近几家,一见到灯亮, 大伙都得带狗过来围狼。
在《狼图腾》中,游牧民族视狼为精神偶像和草原之魂,狼是游牧民族 心中神明一样的存在。狼崇拜影响了草原人的性格、行为、情感和民族 精神,游牧的精神气质也对中华民族性格品格的形成起着至关重要的作 用。狼是草原民族内心的自由偶像,是腾格里和长生天派来守护草原的, 也是蒙古人的灵魂回归腾格里的通道。小说中关于陈阵追寻图腾崇拜根 源的体验和感受也作了精彩的描述:在草原生活的日子里,狼口余生的 陈阵先是对蒙古草原狼有了一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。他感到蒙 古狼身上潜伏着、承载着一种巨大的吸引力并深深地撼动了他的灵魂。 文末的小狼之死更让其得到了精神上的升华,也明白了了信仰的终极意 义。同时,这种淡化情节强调主观感受的叙事特征使作品的审美意蕴得 到了充分表达,拥有了更深层次的艺术感染力。
民族心理
《狼图腾》中透过狼与狗的对比,指出农耕民族具有温顺服从的特性,描述了 游牧民族具有的勇猛不屈服的品质。狗是豢养的,狗在漫长的人类历史发展过 程中早已被完全驯化,成为了草原民族的游牧和狩猎的工具,服从是他们最需 要做的。狼则具有敢于冒险的勇者精神,这种精神从草原落地生根,成长至今。 狼的血液流淌在游牧民族的血脉中,造就了游牧民族特有的勇猛、坚强、好斗、 不屈不挠的民族精神。羊具有懦弱妥协的天性象征,小说对于绵羊群遭遇一条 大狼偷袭的事件做了集中描写:怯懦的绵羊在大狼的猛攻下毫无招架之力,即 便被撕开了羊腿,膀子大股地冒着血,也仅仅是敢于胡乱蹬几下前蹄,先天性 胆小懦弱的性格使其就是不会像 羊那样大喊大叫,求助同伴。面对绵羊的遭遇, 软弱羊群的反应更令人震惊,它们选择了充当看客而不是救助。这样的场景非 常近似鲁迅的《药》中的场景,而鲁迅先生的态度则是“哀其不幸,怒其不争” 的。如果把狼视为游牧精神的象征,那么从另一方面,绵羊则象征着农耕文明。 游牧民族在原始自然的生存环境中,与天斗、与地斗、与狼斗,形成了像狼一 样的民族性格。
绍兴市高三语文高考线上模拟考试试卷
绍兴市高三语文高考线上模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高三下·六安月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。
江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,①。
你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。
人到了这一个境界,自然会胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人作的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。
“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。
“柴门村犬吠,风雪夜归人”,②。
“前树深雪里,昨夜一枝开”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。
诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而作这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?(1)文中使用了哪些修辞手法()A . 比拟、比喻、夸张B . 比拟、比喻、引用C . 比喻、借代、排比D . 比喻、比拟、借代(2)文中画线的句子可改写成:“在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层白雨,加上一层背景,就十分悠闲了。
”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(3)请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
浙江省绍兴市高三语文4月份线上模拟试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读(35分) (共2题;共35分)1. (19.0分) (2018高三上·南京开学考) 阅读下面的作品,完成下列小题。
山水李广田先生,你那些记山水的文章我都读过,我觉得那些都很好。
但是我又很自然地有一个奇怪念头:我觉得我再也不愿意读你那些文字了,我疑惑那些文字都近于夸饰,而那些夸饰是会叫生长在平原上的孩子悲哀的。
你为什么尽把你们的山水写得那样美好呢,难道你从来就不曾想到过,就是那些可爱的山水也自有不可爱的理由吗?我现在将以一个平原之子的心情来诉说你们的山水。
在多山的地方行路不方便,崎岖坎坷,总不如平原上坦坦荡荡;住在山圈里的人很不容易望到天边,因为乱山遮住了你们的望眼;万里好景一望收,是只有生在平原上的人才有这等眼福;你们喜欢写帆,写桥,写浪花或涛声,但在我平原人看来,却还不如秋风禾黍或古道鞍马为更好看;而大车工东,恐怕也不是你们山水乡人所可听闻。
此外似乎还应该有许多理。
我原是要诉说平原人的悲哀呀,我读了你那些山水文章,我乃想起了我的故乡,我在那里消磨过十数个春秋——我不能忘记那块平原的忧愁。
我们那块平原上自然是无山无水,然而那块平原的子孙们是如何地喜欢一洼水,如何地喜欢一拳石啊。
那里当然也有井泉,但必须是深及数丈之下才能用桔槔取得他们所需的清水,他们爱惜清水。
孩子们巴不得落雨天,阴云漫漫,几个雨点已使他们的灵魂得到了滋润,一旦大雨滂沱,他们当然要乐得发狂。
他们在凡有积水的地方作种种游戏,即使因而为父母所责骂,总觉得一点水对于他们的感情最温暖。
有远远从水乡来卖鱼蟹的,他们就爱打听水乡的风物。
有远远从山里来卖山果的,他们就爱探访山里有什么奇产。
曾经去过远方的人回来惊讶道:“我见过山,我见过山,完全是石头,完全是石头。
”于是听话的人在梦里画出自己的山峦。
他们看见远天的奇云,便指点给孩子们说道:“看啊,看啊,那像山,那像山。
”孩子们便望着那变幻的云彩而出神。
平原的子孙对于远方山水真有些好想象,而他们的寂寞也正如平原之无边。
自从我们的远祖来到这一方平原,在这里造起第一个村庄后,他们就已经领受了这份寂寞。
他们在这块地面上种树木,种菜蔬,种各色花草,种一切谷类,他们用种种方法装点这块地面。
多少世代向下传延,平原上种遍了树木,种遍了花草,种遍了菜蔬和五谷,也造下了许多房屋和坟墓。
但是他们那份寂寞却依然如故,他们常常想到些远方的风候,或者是远古的事物,那是梦想,也就是梦吧,因为他们仿佛在前生曾看见些美好的去处。
他们想,为什么这块地方这么平平呢,为什么就没有一些高低呢。
他们想以人力来改造他们的天地。
你也许以为这块平原是非常广远的吧,不然,南去三百里,有一条小河,北去三百里,有一条大河,东至于海,西至于山,俱各三四百里,这便是我们这块平原的面积。
这块地面实在并不算广漠,然而住在这平原中心的我们的祖先,却觉得这天地之大等于无限。
我们的祖先想用他们自己的力量来改造他们的天地,于是他们就开始一件伟大的工程。
农事之余,是他们的工作时间,凡是这平原上的男儿都是工程手,他们用锨,用锹,用刀,用铲,用凡可掘土的器具,南至小河,北至大河,中间绕过我们祖先所奠定的第一个村子,他们凿成了一道大川流。
我们的祖先并不曾给我们留下记载,叫我们无法计算这工程所费的岁月。
但有一个不很正确的数目写在平原之子的心里:或说三十年,或说四十年,或说共过了五十度春秋。
先生,从此以后,我们祖先才可以垂钓,可以泅泳,可以行木桥,可以驾小舟,可以看河上的云烟。
你还必须知道,那时代我们的祖先都很勤苦,男耕耘,女蚕织;所以都得饱食暖衣,平安度日,他们还有余裕想到别些事情,有余裕使感情上知道缺乏些什么东西。
他们既已有了河流,这当然还不如你文章中写的那么好看,但总算有了流水,然而我们的祖先仍是觉得不够满好,他们还需要在平地上起一座山岳。
一道活水既已流过这平原上第一个村庄之东,我们的祖先就又在村庄的西边起始第二件工程。
他们用大车,用小车,用担子,用一切可以盛土的东西,运村南村北之土于村西,他们用先前开河的勤苦来工作,要掘得深,要掘得宽,要挖掘出来的土都运到村庄的西面。
他们又把那河水引入村南村北的新池,于是一曰南海,一曰北海,自然村西已聚起了一座十几丈的高山。
然而这座山完全是土的,于是他们远去西方,采来西山之石,又到南国,移来南山之木,把一座土山装点得峰峦秀拔,嘉树成林。
年长日久,山中梁木柴薪,均不可胜用,珍禽异兽,亦时来栖止,农事有暇,我们的祖先还乐得扶老提幼,携酒登临。
南海北海,亦自鱼鳖蕃殖,频藻繁多,夜观渔舟火,日听采莲歌。
先生,你看我们的祖先曾过了怎样的好生活呢。
我离开那平原已经有好多岁月了,我绕着那块平原转了好些圈子。
时间使我这游人变老,我却相信那块平原还该是依然当初。
那里仍是那么坦坦荡荡,然而也仍是那么平平无奇,依然是村落,树木,五谷,菜畦古道行人,鞍马驰驱。
你也许会问我:祖先的工程就没有一点影子,远古的山水就没有一点痕迹吗?当然有的,不然这山水的故事又怎能传到现在,又怎能使后人相信呢。
这使我忆起我的孩提之时,我跟随着老祖父到我们的村西——这村子就是这平原上第一个村子,我那老祖父像在梦里似的,指点着深深埋在土里而只露出了顶尖的一块黑色岩石,说道“这就是老祖宗的山头。
”又走到村南村北,见两块稍稍低下的地方,就指点给我说道:“这就是老祖宗的海子。
”村庄东面自然也有一条比较低下的去处,当然那就是祖宗的河流。
我在那块平原上生长起来,在那里过了我的幼年时代,我凭了那一块石头和几处低地,梦想着远方的高山,长水,与大海。
(1)下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A . 作者开篇以“平原之子”近乎嫉妒的口吻奚落了江南山水的“不可爱”之处,实则意在以抑达扬,激发读者的思考。
B . 与描写江南山水的文章中常见的夸饰不同,作者以纪实的笔法叙写了平原上悲欢喜忧的现实,平实中自有勾人心魄处。
C . 本文与一般的写景状物散文不尽相同,阅读时可将其看作一篇借漫谈山水来唤起人们关注和召回人生本真的哲理散文。
D . 本文在构思上颇具匠心,时而描摹现实,时而追溯历史,使文章摇曳多姿,便于表现作者情感上的微妙变化。
(2)请简要概括平原上孩子们的生活状态。
(3)请简要探究本文在行文上的特点。
2. (16分) (2019高二上·西城期中) 阅读《边城》选文及相关资料,完成下面小题。
来人把话说完后,就问祖父的意见怎么样。
老船夫笑着把头点着说:“大老想走车路,这个很好。
可是我得问问翠翠,看她自己主张怎么样。
”来人走后,祖父在船头叫翠翠下河边来说话。
翠翠拿了一簸箕豌豆下到溪边,上了船,娇娇的问他的祖父:“爷爷,你有什么事?”祖父笑着不说什么,只偏着个白发盈颠的头看着翠翠,看了许久。
翠翠坐到船头,低下头去剥豌豆,耳中听着远处竹篁里的黄鸟叫。
翠翠想:“日子长咧,爷爷话也长了。
”翠翠心轻轻的跳着。
过了一会祖父说:“翠翠,翠翠,先前来的那个伯伯来作什么,你知道不知道?”翠翠说:“我不知道。
”说后脸同颈脖全红了。
祖父看看那种情景,明白翠翠的心事了,便把眼睛向远处望去,在空雾里望见了十六年前翠翠的母亲,老船夫心中异常柔和了。
轻轻的自言自语说:“每一只船总要有个码头,每一只雀儿得有个巢。
”他同时想起那个可怜的母亲过去的事情,心中有了一点隐痛,却勉强笑着。
祖父说:“翠翠,船总顺顺家里请人来作媒,想讨你作媳妇,问我愿不愿。
我呢,人老了,再过三年两载会过去的,我没有不愿意的事情。
这是你自己的事,你自己想想,自己来说。
愿意,就成了;不愿意,也好。
”翠翠不知如何处理这个问题,装作从容,怯怯的望着老祖父。
又不便问什么,当然也不好回答。
祖父又说:“大老是个有出息的人,为人又正直,又慷慨,你嫁了他,算是命好!”翠翠明白了,人来做媒的是大老!不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,①仍然剥她的豌豆,且随手把空豆荚抛到水中去,望着它们在流水中从从容容的流去,自己也俨然从容了许多。
见翠翠总不作声,祖父于是笑了,且说:“翠翠,想几天不碍事。
洛阳桥不是一个晚上造得好的,要日子咧。
……”翠翠不作声,心中只想哭,可是也无理由可哭。
祖父再说下去,便引到死去了的母亲来了。
老人说了一阵,沉默了。
翠翠悄悄把头撂过一些,祖父眼中业已酿了一汪眼泪。
翠翠又惊又怕,怯生生的说:“爷爷,你怎么的?”祖父不作声,用大手掌擦着眼睛,小孩子似的咕咕笑着,跳上岸跑回家中去了。
翠翠心中乱乱的,②想赶去却不赶去。
(取材于《边城》第十一章)翠翠向竹林里跑去(注),老船夫半天还不下船,这件事从傩送二老看来,前途显然有点不利。
虽老船夫言词之间,无一句话不在说明“这事有边”,但那畏畏缩缩的说明,极不得体,二老想起他的哥哥,便把这件事曲解了。
他有一点愤愤不平,有一点儿气恼。
回到家里第三天,中寨有人来探口风,想明白二老是不是还有意接受那座新碾坊,顺顺就转问二老自己意见怎么样。
二老说:“爸爸,你以为这事为你,家中多座碾坊多个人,你可以快活,你就答应了。
若果为的是我,我要好好去想一下,过些日子再说它吧。
我还不知道我应当得座碾坊,还是应当得一只渡船:我命里或只许我撑个渡船!”探口风的人把话记住,回中寨去报命,到碧溪岨过渡时,见到了老船夫,想起二老说的话,不由得不眯眯的笑着。
老船夫问明白了他是中寨人,就又问他上城作什么事。
那心中有分寸的中寨人说:“什么事也不作,只是过河街船总顺顺家里坐了一会儿。
”“无事不登三宝殿,坐了一定就有话说!”“话倒说了几句。
”“说了些什么话?”那人不再说了。
老船夫却问道:“听说你们中寨人想把河边一座碾坊连同家中闺女送给河街上顺顺,这事情有不有了点眉目?”那中寨人笑了,“事情成了。
我问过顺顺,顺顺很愿意同中寨人结亲家,又问过那小伙子……”“小伙子意思怎么样?”“他说:我眼前有座碾坊,有条渡船,我本想要渡船,现在就决定要碾坊吧。
③渡船是活动的,不如碾坊固定。
这小子会打算盘呢。
”中寨人是个米场经纪人,话说得极有斤两,他明知道“渡船”指的是什么,但他可并不说穿。
他看到老船夫口唇蠕动,想要说话,中寨人便又抢着说道:“一切皆是命,半点不由人。
可怜顺顺家那个大老,相貌一表堂堂,会淹死在水里!”老船夫被这句话在心上戳了一下,把想问的话咽住了。
中寨人上岸走去后,老船夫闷闷的立在船头,痴了许久。
又把二老日前过渡时落神气温习一番,心中大不快乐。
……老船夫到河街顺顺家里,见到顺顺正同三个人打纸牌,不便谈话,就站在身后看了一阵牌。
牌既不散场,老船夫又不想即走,④顺顺似乎并不明白他等着有何话说,却只注意手中的牌。
后来老船夫的神气倒为另外一个人看出了,就问他是不是有什么事情。
老船夫方忸忸怩怩照老方子搓着他那两只大手,说别的事没有,只想同船总说两句话。