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宽容序言PPT课件

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答:不一样,人们是同情的摇头,是无奈的摇头;而守旧老人是得意的摇头, 是装模作样的摇头。
第17页/共63页
10.从第一二部分内容来看,无知山谷的律法到底是 什么律法?
答:是千年前的老规矩,是维护家长制统治模式的依据,是限制人身自由的枷锁, 是谁也不能违背的天条。
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11.作者是怎样表现先驱者与守旧老人的斗争的?(复述)
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《宽容》记述 人类思想发展的 历史,倡言思想 的解放,主张对 异已的宽容,谴 责反动势力镇压 新思想的罪恶。
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作者简介:
亨德里克·威 廉·房龙:美国作 家、历史地理学 家。
主要著作 有:《宽容》、 《人类的故事》、 《漫话圣经》、 《和世界伟人谈 心》、《上古人》
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逐 渐 宽 容
的 时 代
第54页/共63页
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9、陈尸崖脚:
10、弥( )天大罪: 陈:安放、摆设。
1 1、眸(
)子m:í
弥:遍、满。
móu 1 2 、 杀 一 儆 (
)百:
本指瞳人,泛指眼睛。
13、饿殍( 14、内疚(
jĭng
): ):
piăo
“儆”,亦作“警”。让 人 饿死自的己人觉。悟而不犯错误。
jiù 内心感觉惭愧不安。
文章正是用这样含蓄的语言形式揭示了深刻的哲理,值得 我们好好品味。
第47页/共63页
写 作 特 色:
1、用生动形象的寓言故事 揭示深刻的道理,构思别具 匠心,表现手法大胆创新。
2、语言如诗,含蓄 隽永,富有哲理。
第48页/共63页
本文主旨:
•以寓言故事的形式形象地说明 《宽容》一书的精髓,这就是 提倡思想自由,提倡宽容,反 对以愚昧无知顽固凶残的态度 扼杀真理。

《宽容》序言房龙课件

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学了本课你从哲理上有 哪些启示?
深入思考:
“宽容”有没有什么限制?
拓展延伸
生活中、历史上宽容或不 宽容的事例你知道的还有哪些? 请举例。你得到什么启迪?
他 在 扼 杀 和 平
战 火 连 绵
战 争 中 哭 泣 的 男 孩
他面 要对 做这 什样 么一 ?个 小 女 孩 ,
这是城管的“秉公执法”
因为太饿,偷了一个馒头
而他 被们 殴, 打因 为 乞 讨
宽容与刻薄
汪国真
宽容与刻薄相比,我选择宽容。 因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。 一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重, 一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。 对待别人的宽容,我们应该知道自惭; 我们宽容地对待别人,应该知道自律。 宽容者让别人愉悦,自己也快乐; 刻薄者让别人痛苦,自己也难受。 如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容, 乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。 如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求, 记住一句老话:给永远比要令人愉快。
பைடு நூலகம்作 业
一、深入探究
1.漫游者悲剧的根源是什么?
2.漫游者明知自己为律法所不容,为何偏要离 开山谷去寻找外面的世界?为什么又偏要回 到无知山谷? 3.无知山谷的民众前后有什么不同?他们在内 疚之余,应该吸取什么教训?
4.从整体看无知山谷的故事反映了什么样的历 史规律?
二、搜集与宽容有 关的素材,并写两、 三百字的短文谈谈 你对“宽容”的理 解。 三、完成练习册上 相关作业。
无 知 的 山 谷
孤 独 漫 游 者
理 想 的 家 园
可 怕 的 冬 天
纪 念 的 石 碑
在无知山谷里,村民们信奉古老的祖 先的智慧和守旧的律法,守旧老人是它 的执行者。一位漫游者历尽艰辛离开山 谷找到了一个更美好的家园,但人们认 为这是对神圣的亵渎,杀死了他。不久, 发生一场特大干旱,无知山谷饿殍遍野, 于是叛乱爆发,人们开始投奔新的家园。 当人们沿着漫游者当初开辟的道路找到 新世界的时候,他们才意识到自己错了, 立下石碑纪念先驱者。

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谭 嗣 同 变 法 被 杀
商鞅变法被车裂
心中愤怒不如休,何需经县又动州。 纵然费得千般计,赢得猫来输掉牛。
——范仲淹
清朝宰相张英的侄子因地皮和邻居发生争斗,于 是,他写了一封信给叔叔,想让自己的叔叔为自己出 头。张英收到信以后马上回了信—— 千里家书为一墙,让他三尺又何妨。 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。 他的侄子收到信以后让出了三尺,那位邻居被张英的 这种宽容精神所感动,也主动让出了三尺。从此以后, 两家相处的非常融洽。“六尺巷”也成为美谈。
帮凶
结果
阻碍人们
遭到谴责
反提 哲理 对 倡
得到尊崇
禁宽
受到纪念
锢容
压质
制疑
内疚
纪念
写作启示:
1、序言可以创新,文章可以创新。 2、段落不妨短小些。
联想思考:
熟读和理解课文之后,请结合历史事件或自 己的生活实际(生活和写作)你想到了什么 相似的故事?
• 回顾历史,联系现实,说说与无知山谷 里相类似的人或事。
象征
宁静的无知山谷—— 沉寂、封闭
深邃破败的溪谷—— 古老、守旧

永恒的山脉——
长久封闭
知识的小溪——
知识贫乏、文明浅陋

山的那边——
新生世界、美好生活
返回
意象
守旧老人——反动守旧的势力 • “对着神秘的古书冥思苦想” • “摇着头” • “低声倾吐着恶狠狠的词句” • “是它(法律)的执行者” • “叫喊着,‘他死有余辜!’” • “并没有灰心”“预言说” • “不行!” • “无力地抗争着” • “强迫他把他们带走”
思考与提纲:
1、阅读“自读提示”,明确本文特点。 2、阅读课文,用最简洁的文字概括全文的十个部 分段意。 3 、作者运用了丰富的想象与联想,能否说出 故事发生在怎样的环境里?这些意向有怎样的内 涵? 4 、文中塑造了哪几类人?每类人在故事的发展部 分各有哪些言行表现?

《宽容》序言PPT教学课件

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01
02
03
04
促进世界和平
跨文化宽容有助于减少文化冲 突和战争,增进国际间的友好
关系。
推动经济发展
全球化进程中,跨文化宽容有 利于国际合作与交流,促进经
济发展。
维护社会稳定
在多元文化社会中,跨文化宽 容能够增进不同群体间的相互 理解和尊重,维护社会稳定。
促进个人成长
通过接触和了解不同文化,个 人能够拓宽视野、增长见识,
的密切关系。
“宽容是在荆棘丛中长出来的谷 粒”:形象地说明了宽容的珍贵
和来之不易。
“没有宽容,就没有进步”:强 调了宽容对于社会进步的重要性

文本风格与特点
客观理性的叙述风格
作者以冷静客观的态度分析历史,展 现了宽容观念的演变过程。
丰富的历史素材
深入浅出的表达方式
通过生动的比喻和形象的描绘,将抽 象的宽容观念具象化,易于读者理解 。
提升综合素质。
05
CHAPTER
当代社会挑战与应对策略
当代社会面临主要问题
全球化带来的文化冲突
随着全球化的加速,不同文化、价值观和生活方式之间的碰撞和 融合成为常态,导致社会宽容度降低。
社会分化与不平等
贫富差距、城乡差距、教育差距等社会分化现象加剧,导致社会矛 盾激化,宽容氛围减弱。
网络暴力与言论极端化
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汇报人: 2023-12-26
目录
CONTENTS
• 课程介绍与背景 • 文本解读与赏析 • 宽容思想内涵探讨 • 跨文化视角下的宽容观念比较 • 当代社会挑战与应对策略 • 总结回顾与拓展延伸
01
CHAPTER
课程介绍与背景
《宽容》序言概述

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故宫角楼
故宫所具有的独特的我国古代建筑艺术风 格则在建筑材料、彩画、雕饰及建筑物式 样上都很明显地表现了出来。如汉白玉石 桥、汉白玉栏杆、琉璃瓦、红色大圆柱、 金琐窗、朱漆门、龙凤雕饰、太和殿民族 味道浓郁的造型等。故宫在北京城的中轴 线上,三大殿在故宫的中轴线上,这种严 整的布局,以及同组建筑物之间讲究同中 有异、不同组建筑物之间讲究对比与呼应, 使得故宫的布局严整而不失于死板,这都 是我国传统审美观的表现。
等内容,查阅资料,介绍有关的知识; 3. 运用生动、有趣的语言加以说明。
三大殿
乾 清 宫 正 殿 内 景
交泰殿
坤宁宫
神武门
故宫的特点:
❖规模宏大壮丽 ❖建筑精美 ❖布局统一 ❖风格独特
紫禁城布局统一: 紫禁城东西南北各有一座城门;
城墙的四角上,各有一座角楼; 三大殿规模不同,用处不同,而 从外观上看属同一组建筑;紫禁 城前后两大部分的建筑基本上相 对称,如三大殿和后三宫遥相呼 应。
房龙多才多艺,能说会写10种文字, 擅长于拉小提琴,还能画画,他的著作 插图全部出于自己之手。且有追求,有 坚定的信念
无 知













可 怕 的
! 纪
念 的




解题:
房龙以其为名,详 述了人类思想发展 的历史,畅言思想 自由。人、人类的 发展离不开宽容。
三.解释词语,为加点字注音。
思考
思考性作业:
1、本文故事发生在什么时候?什么地方? 那个地方有什么特点?
2、守旧老人是怎样的人? 漫游者又是一个怎样的人?
3、故事所蕴含的意义是什么?

《宽容》序言(2)精选教学PPT

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在不知不懂的情况下,应当怎么办才不 至于事后内疚呢?不盲从守旧老人、不紧跟 他做打手,对于先驱者的新知,即使一时觉 得无法接受,也要采取宽容的态度。
“不过将来(我们希望)这样的事不再发生了”。 讨论分析,这样的事不再发生的前提条件是什么。
真理起初在少数人手里,如果像无知山谷那样, 对先驱者不但不予保护鼓励支持,反而倒行逆施,只 能造成先驱者的悲剧,也造成无知者自身的困境,也 造成真理发展道路上的曲折。学术自由是思想发展的 绝对必要的条件。真理的发展是没有止境的,传统观 念不是神圣的,对于新的思想,必须采取宽容政策, 容许其发展,让实践来检验真理。只有这样,真理才 能顺利发展,社会才能迅速发展。而这样的悲剧也才 不可能发生。
小结
阅读重点
1、体会诗化般的语言 2、揣摩、分析,理解其内在含义 3、理解思路,掌握文章主旨
一、解词,注音。
1、深邃(suì): 深。深邃的山谷。 深奥。哲理深邃。
2、蜿蜒( wānyán):蛇类爬行的样子。 (山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。
3、绵亘( miáng ):连接不断(多指山脉等)。 4、绰( chuèòn)有余裕:绰:宽裕。 5、饮( yìn)牲口:给牲畜水喝 6、亵渎( xièdú):(书)轻慢;不严肃。 7、跋涉( báshè):形容旅途艰苦 8、天伦(lún):(书)指父子、兄弟等关系。
生动、形象,含蓄隽永,耐人寻味,引人思考。 作者将人类历史上无数的事实典型化了。虚构成一 个寓言式的故事。这样的故事比实际的历史事件更 有集中性,更典型、更强烈,因而更带普遍性。读 这个故事能唤起许许多多联想,觉得那些专制主义 者的嘴脸跟守旧老人何其相似。故事富有文学性, 形象生动地阐述了道理,不仅不枯燥,反而具有很 强的可读性。
特点

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一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽 容的人,将失去自己的尊严。
对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待 别人,应该知道自律。
宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦, 自己也难受。
如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得 来的宽容,从来不是真正的宽容。
如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住 一句老话:给永远比要令人愉快。
.
17
我们共勉
海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚。
——林则徐
.
18
再见
.
19
《宽容》序言
.
1
《宽容》记述 人类思想发展的 历史,倡言思想 的解放,主张对 异已的宽容,谴 责反动势力镇压 新思想的罪恶。
.

作者简介:
亨德里克·房龙,系荷 裔美籍作家和历史学家。 当过教师、编辑、记者, 后在德国、美国读大学并 获博士学位。他善于用极 其轻巧俏皮的文字,撰写 通俗历史著作。
他从20世纪20年代
顽固的旧势力总是要镇压新生事物;有些善良的人们由于
传统的束缚,认识的局限,总是有意无意地伤害创新者,这 就意味着这样的事情还会发生,“我们希望”只是人们良好 的心愿。如何让这样的事情减少发生呢?那就是宽容。
文章正是用这样含蓄的语言形式揭示了深刻的哲理,值得
我们好好品味。
.
16
《宽容与刻薄》汪国真
宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过 去,刻薄失去的却是将来。
.
10
先驱者的象征意义
新世界的探
索者,新思想的 传播者,敢于质 疑,冲破一切枷 锁,为唤醒麻木 沉睡的心灵,最 后为真理献身。
.
11

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是 母 亲 和
2020年10月2日
19
演讲完毕,谢谢观看!
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汇报人:XXX 汇报日期:20XX年10月10日
20
13
战 争 与 和 平 如 此 矛 盾
2020年10月2日
14
2020年10月2日
他面 要对 做这 什样 么一 ?个
小 女 孩 ,
15
这是城管的“秉公执法”
2020年10月2日
16
因为太饿,偷了一个馒头
2020年10月2日
17
而他 被们 殴, 打因
为 乞 讨
2020年10月2日
18
儿同 子样
7
这个故事有着怎样的内涵呢?
为了人类能在和平的环境中进步, 思想的争辩和交锋不要以流血的 方式进行,所以作者提出“宽容” 的希望。宽容本身也是人类文明 进步的一个标志,思想的自由, 宽容的政策,是人类脱离野蛮, 走想成熟的必然。
2020年10月2日
8
本文特点:本序言与一般序言 写法不同,采用散文诗的 形式,借助寓言故事写成, 别具特色,发人深省。
他从20世纪20年代以来,发表的 一系列作品大多成为美国的畅销书,并 被译成多种文字出版。代表作有:《宽 容》、《人类的故事》、《房龙地理》、 《发明的故事》、《圣经的故事》等。
2020年10月2日

《宽容》序言PPT课件

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倡导宽容精神
呼吁人们以宽容的心态对 待不同观点和信仰,促进 社会的和谐与进步。
对当今社会现实意义和价值
促进社会进步
宽容的社会环境有利于激发人们的创造力和创新 精神,推动社会不断向前发展。
维护社会稳定
宽容能够减少社会冲突和矛盾,增强社会凝聚力 和向心力,维护社会稳定。
推动文化交流
在全球化的背景下,宽容有助于促进不同文化之 间的交流与融合,增进相互理解和尊重。
无知的人们
盲从、愚昧、缺乏独立思考能力。他们受着守旧老人的统治和压迫, 生活在恐惧和无知之中,不敢追求真理和自由。
人物关系网络梳理
漫游者与守旧老人
两者是对立关系,漫游者代表着新思想和进步力量,守旧老人则代表着陈旧思想和保守力 量。他们之间的冲突和斗争构成了故事的主要矛盾。
漫游者与无知的人们
最初,无知的人们对漫游者持怀疑和敌视态度;随着故事的发展,漫游者的精神和勇气逐 渐感染了他们,使他们开始觉醒并追求真理和自由。
他人、包容差异的态度。这种态度能够消除偏见和歧视,促进社会和谐
与进步。
02
重点段落二
分析历史上缺乏宽容带来的后果。作者指出,历史上许多战争、冲突和
灾难都源于不宽容和排斥异己。这些事件给人类带来了巨大的痛苦和损
失,也阻碍了社会的进步和发展。
03
重点段落三
探讨实现宽容的方法和途径。作者认为,要实现宽容,需要培养开放、
宗教文化背景
个人经历背景
房龙曾经历过多种文化的冲突和融合 ,对文化多样性有着深刻的理解和认 识,这也成为他创作《宽容》的重要 背景。
当时美国社会存在着严重的宗教迫害 和不宽容现象,房龙深感痛心,于是 创作了《宽容》一书。
房龙及其作品风格

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《宽容》序言
张广祥中华语文网
2020/10/18
1
作者亨德里克·威廉·房龙,荷裔美国作家和历 史学家。1882年出生于荷兰鹿特丹市,当过教师、编辑、 记者,后在德国和美国读大学并获博士学位。他善于用 轻巧俏皮的语言讲述历史故事,代表作有《宽容》、 《人类的故事》、《发明的故事》、《圣经的故事》、 《房龙地理》、《房龙论人》等。
2020/10/18
2
序言有两种:一为别人写的,多为介绍和评论书的内容; 一为自己写的,也称“自序”,多为说明写书的
目 的和经历。
本文属于后一种,即“自序”,自读提示说,“这篇序言 的写法很特别”,请同学们边看边思考下列问题:
2020/10/18
3
1、阅读“自读提示”,明确自读重点 2、掌握字词 3、朗读课文,理清文章思路,把握大意 4、体会、理解文章主旨 5、理解文中环境语言的内涵
到通往外界出路的探索者代表。作者对他的正面描写不多, 但他的事迹却震撼人心。无知山谷尽管实行严酷的思想专制, 用律法和迷信把人们禁锢得死死的,但是人类要生存,要发 展,追求真理的努力是不可阻挡的,严酷的律法挡不住,岩 石高墙也当不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧, 敢于提出问题,“后来走了,再也没有回来”。先驱者更是 杰出的代表。他为真理而奋斗,为真理而献身,他是“一个 首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人,他把人们引向了新 的自由”。
活,更可悲的是他们尊奉“守旧老人”,以一部千年古书
为经典、法律。他们把固执与偏见视为天经地义,神圣不
可亵渎,而且用法律人窒息的世界里,迷信和闭塞导致落后,使人们拒
绝新知,并且走向极端,把真理视为异端,把先驱者一棍
子打死。
2020/10/18
12

宽容序言PPT教学课件

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(2)实际物体可看做质点的条件 如果不考虑物体的 形状 和 大小 对所研究问题的影 响,就可把物体看做质点 (3)质点是一个理想化的 物理模型 ,实际上并不存在. 3.参考系
(1)定义:在描述物体的运动时,被选定做参考、假 定为 不动 的参照物. (2)意义:观察被研究的物体相对于参考系的位置是 否随 时间 变化以及如何变化. (3)参考系的选取与物体的运动 同一个物体的运动,选取不同的参考系,所得出的结 果可能是 不同 的.一般情况下选取地面或 相对地面 静止 的物体作为参考系.
针对练习1 在2008年北京举办的奥运会上,中国代表团参
加了包括田径、体操、柔道等在内的所有28个大项的比
赛,下列几种奥运比赛项目中的研究对象可视为质点的

()
A.研究女子撑杆跳高冠军俄罗斯运动员伊辛巴耶娃在
比赛中的起跳动作时
B.帆船比赛中在研究帆船在大海中位置时
C.研究女子跆拳道49公斤级冠军中国小将吴静钰在
解析 研究学生的骑车速度或探测器的飞行轨迹时,其 大小和形状的影响可忽略不计,故它们可以看成质点; 但当研究学生的骑车姿势时,学生的身躯和四肢就构成 了研究的对象,故不能把学生看成质点,B错;当火星探 测器在火星表面探测时,探测器的动作直接影响探测的 效果,所以探测器不能看成质点,故D错. 答案 AC
比赛中的踢腿动作时
D.铅球比赛中研究铅球被掷出后在空中飞行时间时
解析 能否把某物体看成质点,关键要看忽略物体的大 小和形状后,对所研究的问题是否有影响.显然A、C项 中的研究对象的大小和形状忽略后,所研究的问题将无 法继续,故A、C错.而B、D项中的研究对象的大小和形 状忽略后,所研究的问题不受影响,故B、D正确.
针对练习2 上例中,若甲、乙两车都向南行驶,甲车 的速度为10 m/s,乙车的速度为5 m/s,那么 (1)若以甲车为参考系,乙车向什么方向运动? (2)若以乙车为参考系,甲车向什么方向运动? 解析 由于甲车的车速快,所以甲、乙两车的距离增 大,所以乙车相对于甲车向北运动,甲车相对于乙车 向南运动.

宽容序言PPT(优秀课件)113 沪教版

宽容序言PPT(优秀课件)113 沪教版
.虚伪,他们在先驱还很虚弱时就要审判他,在“法场” 却故作仁慈姿态。 .两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。 .与其他民族的和睦相处。(这只有宽容才能做到) 前进
新世纪的遗憾
年月日,随着 巨响的炮声,这座 高达53米被当地 人称为“永恒”和 另一座高达38米、 被亲切地称作“女 王”的巴米扬大佛, 遭到塔利班的轰炸, 化为了永恒的灰烬。
——法 雨果
为家,位他 万千张叔居 美相也邻的 里里英叔发 谈处主居侄 长修收,生 清 。的动被子 城书到想争 朝
非让张收 今为信让斗 宰 常出英到 犹一以自, 相 融了的信 在墙后己于 张 洽三这以 ,,马的是 英 。尺种后 不让上叔, 的 “。宽让 见他回叔他 侄 六从容出 当三了为写 子 尺此精了 年尺信自了 因 巷以神三秦又 己一地 ”后所尺始何 出封皮 也,感,皇妨 头信和 成两动那。。 。给邻
投奔新的家园
特大干旱 叛乱爆发
希望
立下石碑
《宽容》插图(系房龙自画) 返回
环节四 舍我其谁
形象
形象意义
漫游者(先驱者):
“指甲磨破” “脚上缠着破布”
是是 第一 一个
新世界 的探索 者
“身体衰弱”
个敢
“拒绝(坐下)” “偏要说话”
吃 螃
“我已经找到幸福的曙光。 蟹
跟我来吧,我带领你们 的
奔向那里。”
镇对历《
压异史宽 新见,容 思的倡》 想宽言记 的容思述 罪,想人 恶谴的类 。 责解思
反放想 动,发 势主展 力张的
环节五 •与君共勉
海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚。 ——林则徐




便



宽容公开课《宽容》序言课件优品ppt资料

宽容公开课《宽容》序言课件优品ppt资料
人们为什么“恐惧”? 为什么“失望”? 为什么“失望”
会带来“勇气”?(分析 含蓄 解说 把握整体上下文)
“恐惧”:由于人们害怕“得不到园中果实中应 得的份额”。
“失望”:由于特大干旱使得半数以上的人死亡, 活着的人把希望寄托在山脉那边,而律法却说 “不行”,因此人们彻底失望。
为求得生存,人们终产生了叛乱的勇气 。
1、知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
知识的小溪指的是什么?:
指的是无知山谷的文明程度仅象一条小 溪,浅陋贫乏.
深邃破败的溪谷象征什么: 象征无知山谷古老守旧,没有知识更新的
机制,没有新知识的汇流。
小溪缓缓地流着说明什么:
说明无知山谷的文化发展非常缓慢,社会
停滞不前。
2、“对于敢于离开山脚的人,等待他
本序言与一般序言写法相同吗?
本文特色
本序言与一般序言写法不同, ——林则徐
说明无知山谷的文化发展非常缓慢,社会停滞不前。 他深知人类要生存,要发展,必须为追求真理而努力,即便是严酷的律法和岩石高墙也无法阻挡他对真理的追求。 3、“失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
采用散文诗的形式,借助寓 1、知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
文中塑造哪几类形象?他们各有何特点?
3、
是一个什么样的
地方?形象意义何在?
封闭、保守、陈旧、破败,没有生气, 没有希望。旧的一切被迷信着、维系着。 新的一切被排斥着、残害着。
它象征一切保守的思想、观念、意识, 一切封闭的制度、秩序、状态,一切陈旧 的传统、法则、定律。
文中塑造哪几类形象?他们各有何特点?
? 思考
1、漫游者明知自己为律法所不容, 为何偏要离开山谷去寻找外面的世界?
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2021/01/31
8
本文的主旨是什么?
以寓言故事的形式形象地说明《宽容》 一书的精髓,这就是提倡思想自由,提倡宽 容,反对以愚昧无知顽固凶残的态度扼杀真 理。
2021/01/31
9
联想历史事例,举出禁锢思想,排除异己的例 子,谈谈你的看法。注意结合课文中作者的思想, 也可以谈谈对作者的理解、认识。
词语: 宁静无知的山谷、知识的小溪缓缓地流着、
需求浅薄村民、绰有余裕、守旧老人、神秘莫测 的古书、神圣而不可亵渎、古老的东西总是受到 尊敬、谁否认······冷落等。
2021/01/31
11
分析其内在含义:
这是一个无知、愚昧、闭塞的环境。统治者是“守旧
老人”,村落是“无知山谷”,人们的视野狭窄、知识浅
秦始皇焚书坑儒、汉代“罢黜百家,独尊儒 术”、清代“文字狱”、建国后“文艺为政治服务” 的口号、中世纪葬身火海的布鲁诺、二次大战中屠 杀犹太人的法西斯暴行······
人类发展中确实需要提倡思想自由, 提倡宽容,避免以愚昧无知顽固凶残的态 度扼杀真理的做法。
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找出体现人们所生活的环境特点的词语,分 析其内在含义,并进行总结。
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序言有两种:一为别人写的,多为介绍和评论书的内容; 一为自己写的,也称“自序”,多为说明写书的
目 的和经历。
本文属于后一种,即“自序”,自读提示说,“这篇序言 的写法很特别”,请同学们边看边思考下列问题:
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1、阅读“自读提示”,明确自读重点 2、掌握字词 3、朗读课文,理清文章思路,把握大意 4、体会、理解文章主旨 5、理解文中环境语言的内涵
《宽容》序言
张广祥中华语文网
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作者亨德里克·威廉·房龙,荷裔美国作家和历 史学家。1882年出生于荷兰鹿特丹市,当过教师、编辑、 记者,后在德国和美国读大学并获博士学位。他善于用 轻巧俏皮的语言讲述历史故事,代表作有《宽容》、 《人类的故事》、《发明的故事》、《圣经的故事》、 《房龙地理》、《房龙论人》等。
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听朗读课文,理清文章思路,把握大意
1、(第一小节)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。 2、(第二至第四小节)漫游者要把人们引向新的幸福的世界,
守旧老人却根据法律杀死了他。 3、(第五至第九小节)在死亡的威胁之下,人们把守旧老人
推到一边, 沿着漫游者开辟的道路走进新的 世界,过上了幸福生活,他们开始怀念先驱者。 4、希望这样的事将来不要发生。
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他给人们的启示是 人们感 到探索者、先驱者的可贵、可敬。
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理解课文中的语句
沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
“知识的小溪”指的是山谷里人们的文明程度 仅像一条小溪。
“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久, 封闭落后,走向衰落。
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9、陈尸崖脚:陈:安放、摆设。 10、弥( mí)天大罪:弥:遍、满。
1 1、眸( móu)子:本指瞳人,泛指眼睛。 12、杀一儆( jĭng )百:“儆”,亦作“警”。让
人 13、饿殍(piăo ):饿死自的己人觉。悟而不犯错误。
14、内疚( jiù ):内心感觉惭愧不安。
“缓缓地流着”是说无知山谷发展非常缓慢。
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“对于敢于离开山脚的人,等待他的是 屈服和失败。”屈服和失败的原因是
屈服和失败的原因: 一是 “守旧老人”用“律法”进行镇压; 二是 群众受守旧老人的欺骗,助纣为
虐,反对“敢于离开山脚的人”; 三是 “敢于离开山脚的人”太少,孤军
活,更可悲的是他们尊奉“守旧老人”,以一部千年古书
为经典、法律。他们把固执与偏见视为天经地义,神圣不
可亵渎,而且用法律规定,不得离开山脚一步,使自己封
闭在令人窒息的世界里,迷信和闭塞导致落后,使人们拒
绝新知,并且走向极端,把真理视为异端,把先驱者一棍
子打死。
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结论:
封闭导致落后,开放重获新生。历史的 进步要靠知识的进步,要靠真理的发展。
到通往外界出路的探索者代表。作者对他的正面描写不多, 但他的事迹却震撼人心。无知山谷尽管实行严酷的思想专制, 用律法和迷信把人们禁锢得死死的,但是人类要生存,要发 展,追求真理的努力是不可阻挡的,严酷的律法挡不住,岩 石高墙也当不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧, 敢于提出问题,“后来走了,再也没有回来”。先驱者更是 杰出的代表。他为真理而奋斗,为真理而献身,他是“一个 首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人,他把人们引向了新 的自由”。
小结
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阅读重点
1、体会诗化般的语言 2、揣摩、分析,理解其内在含义 3、理解思路,掌握文章主旨
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一、解词,注音。
1、深邃(suì): 深。深邃的山谷。 深奥。哲理深邃。
2、蜿蜒( wānyán):蛇类爬行的样子。 (山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。
3、绵亘( miáng ):连接不断(多指山脉等)。 4、绰( chuèòn)有余裕:绰:宽裕。 5、饮( yìn)牲口:给牲畜水喝 6、亵渎( xièdú):(书)轻慢;不严肃。 7、跋涉( báshè):形容旅途艰苦 8、天伦(lún):(书)指父子、兄弟等关系。
薄,他们可怜的一点点知识像一条窄窄的小溪,流经的地
方是深邃破败的溪谷,根本没有新知识的汇流,它流的那
么缓慢,与死水无异,可是,人们却很满足,他们满足自
己狭窄的生存空间,满足自己原始的生活方式,满足于这
“宁静”的死水般停滞的生活,满足于这种麻木不仁的
“幸福”生活。
可悲的不仅是他们满足于这种闭塞、贫乏、落后的生
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作业: 1、朗读课文。 2、思考课后练习。
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第二 课时
1、先驱者给人们的启示
2、理解课文中的语句 3、郁达夫说过:房龙的笔“有一 种魔力”,分析总结其“魔力”何 在。 4、小结
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从文中找出叙述先驱者的词句
(略)
分析: 先驱者是山民中的精英形象,是山谷里多少代人试图找
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