奥赛罗人物形象分析

《奥赛罗》中的人物形象分析【摘要】: 《奥赛罗》是莎士比亚四大悲剧之一，同时也是一部诞生在文艺复兴时期的文坛巨作。

剧中人物形象之所以生动鲜明是由于作者采取了一系列独到的艺术手法。

即莎翁通过对比手法、人物的心理情感变化、以及个性化的语言向读者展示了剧中生动的人物形象。

作品中的主要人物有:摩尔人奥赛罗，温柔的苔丝狄蒙娜，坏蛋伊阿古等。

故事是以奥赛罗为中心展开的.本文将从不同角度分析剧中的人物形象。

【关键词】：《奥赛罗》、奥赛罗、伊阿古、苔丝狄蒙娜一、社会背景《奥赛罗》反映了文艺复兴时期深刻的社会矛盾。

在社会时代背景层面上，奥赛罗所处的时代处在古代与近代的转型之中，古典英雄开始没落的时代，此时的威尼斯城邦共和国，男女地位开始呈现出平等的苗头，社交生活日益活跃，那种源于武力决胜时代的爱情婚姻形式，也即英雄居高临下的保护，使弱者免受侵犯；品质为爱憎分明、忠诚无畏；有不平等的色彩等正在迅速的坍塌当中，文艺复兴之后资产阶级自由平等博爱的曙光即将遍洒大地，同时女性作为古典社会被埋没，被隐约，被忽略的对象在共和国的时代得以成为社会生活不可或缺的必需角色。

二、人物形象分析（一）奥赛罗《奥赛罗》一书深刻的体现了鲁迅“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”这一阐述，尽管它不是莎翁四大悲剧中最具代表性的，但是无疑它对奥赛罗这一主人公的人物形象的刻画非常成功。

首先他是一个具有“缺陷美”的人，真实的人性应该是既具有创造能动性，也具有局限性的。

而正是这两者的结合，造成了奥赛罗的悲剧。

奥赛罗，毫无疑问他是全剧的主角。

他是一个受雇于威尼斯的商人的摩尔人，作为一个异族人，甚至一个黑人，能够在威尼斯取得统帅的地位，这已经足以证明奥赛罗的非凡能力。

但是他却是一个悲剧的主人公。

在未结识苔丝狄蒙娜之前，他虽然饱受生活的磨难，依然生机勃勃，虽然他的肉体会遭受束缚，但他的灵魂依然自由自在，洒脱不羁。

他是大漠上的一只雄鹰，无垠的苍穹是他飞翔的园地；他是草原中的一只雄狮，宽阔的世界为他而开放。

那时的他无所依托，无所牵拌，亦无牵无挂，这也是他能展翅而飞的原因。

事物都具有两面性，奥赛罗的性格既具有创造能动性，同时也具有局限性。

而他的这些局限性也就造就了他的悲剧。

这一切在他爱上苔丝狄蒙娜之后，逐渐的体现出来了。

奥赛罗与苔丝狄蒙娜的爱情是独特的，也有牢固的基础：他们互相相爱，打破重重封建束缚而结合，因此他们非常珍视这来之不易的爱情。

但是或许正是因为太过珍视，奥赛罗的眼里容不下一粒沙子，他会因为旁人所说的一句关于妻子的话就开始怀疑。

在他看来，对于爱情必须做到绝对忠诚。

在听到伊阿古说“跟她睡”，奥赛罗很自然就想到了“在一床”；伊阿古说“睡在一床，睡在她身上”，奥赛罗就更加大肆发挥他诗人的想象力了。

在理智昏沉的情况下，奥赛罗冲动了，甚至没考虑过伊阿古话语的真实性，就气愤的说：我要撕她的皮，割她的肉。

他不相信自己的妻子，而去相信一个外人。

这种“宁信度，毋宁信足”法，从另一个角度证明了他对自己心爱的人的爱之深，但是，也表现了她的自私、狭隘以自我为中心的缺陷。

对于那些无中生有的“证据”和所谓的事实，他只是片面的听信了伊阿古的小话和谗言，而从未用自己征战沙场的睿智去思考核实就信以为真了。

所以他采取极端的手段将他的爱情与嫉妒同时毁灭。

这些都反映他性格中的缺陷：自私狭隘。

亚里士多德认为，悲剧男主人公固然不是善良的典型，但必须具有高贵的品格，同时还必须是易于犯错误的人，而他之所以犯错误，不是由于他对自己知识以外的事物一无所知，便是由于他的嫉妒心。

所以说，奥赛罗是一个悲剧人物，而他悲剧命运的动因有着深刻而复杂的社会，时代，种族背景，同时面对魔鬼般狡黠，深深隐蔽在常人面孔之下的邪恶之子的伊阿古对其的蛊惑和欺骗，人性的猜忌和内心的软弱也都是驱使奥赛罗最终走向灭亡的重要原因。

（二）伊阿古在莎翁的笔下，伊阿古是一个非常重要的反面人物。

伊阿古虽然不是莎士比亚所要表达的主要典型，但作者在他身上显然用了最多的笔墨。

他既是故事情节的桥梁架构者，又是整个戏剧冲突的主要推动者【1】。

可以看出，伊阿古在整部戏剧中发挥着十分重要的作用。

一般认为,奥赛罗的形象是光辉和高大的，他是马基雅弗利式的恶魔、莎剧中最险恶的人物伊阿古的牺牲品。

关于伊阿古的形象和地位，有人认为，《奥赛罗》的中心人物既不是奥赛罗也不是苔丝狄蒙娜，既不是卡西奥也不是罗德利哥，而是那个十足的小人伊阿古。

理由如下：奥赛罗、苔丝狄蒙娜、凯西奥等人都不过是伊阿古一手操纵的“棋子”而已，而且全剧的情节发展也是以伊阿古的阴谋实施为线索的。

剧中的开场便是从伊阿古挑拨离间，实施阴谋开始的，他唆使罗德利哥在深夜吵醒勃拉班修，企图破坏奥赛罗和苔丝狄蒙娜的“好事”，从而取得罗德利哥的信任并骗取钱财，以便进一步达到报复奥瑟罗的目的。

他总是当面一套背后一套，表面上装得鞠躬如也、忠诚善良，可实际上却一肚子坏水，盘算着自己的利益。

“当她竭力在那摩尔人面前替他说情的时候，我就要用毒药灌进那摩尔人的耳中，说是她所以要运动凯西奥复职，只是为了恋奸情热的缘故。

这样她越是忠于所托，越是会加强那摩尔人的猜疑；我就利用她的善良的心肠污毁她的名誉，让他们一个个都落进了我的罗网之中。

”伊阿古这段独白充分显示出了他佛面蛇心的奸恶嘴脸，为戏剧冲突的爆发一步步地做铺垫，推动着故事情节向高潮发展。

他几乎是魔鬼的代言人，是“恶”的最突出典型。

许多人靠《奥赛罗》的时候，都会对伊阿古感到恐惧。

他是一个高明的作恶者，他的邪恶几乎没有任何理由，而且他几乎获得了所有人的信任，这其实才是最让人恐惧的。

多疑、善妒、猜忌、、自私、狭隘、阿谀、背叛无一不能在伊阿古身上找到，他这些人性中的阴暗面直接导致了悲剧人物的不幸。

由此可见，他的言论行动直接推动着全剧不断发展，冲突不断激化，成为全剧的总体框架所在。

【2】伊阿古的“聪明才智”在剧中得到全面的发挥，但是他最后得到幸福了吗？答案是肯定的，没有。

本来是嫉妒凯西奥做了副官，自己也想去做。

但是直到最后依旧没有成为副官。

而事情败露被逮捕后，失去了一切，被所有人唾弃。

他非凡高超的计谋，他的妒忌，阴险和虚伪最后带给他的也只有悲剧。

（三）苔丝狄蒙娜如果说伊阿古是魔鬼，那苔丝狄蒙娜就是天使。

她拥有莎士比亚对人要求的所有的美好的品质。

有人认为她对奥赛罗的爱是盲目的，殊不知她的爱其实才是最纯真的，无条件的。

在她的自述里是这样说的“我因为爱这个摩尔人，所以愿意和他过共同的生活；我先认识他的那颗心，然后认识他奇伟的仪表；我已经把我的灵魂和命运一起呈现给他了。

”我们可以认为她是因为他的传奇经历而爱上他的，但不能说她爱上的是他的经历。

剧中开始的部分，苔丝狄蕾娜是一个勇敢地女子，她为了爱情，放弃了家族，放弃了锦衣玉食的生活，甚至放弃了父亲。

她就象一个赌徒一样，孤注一掷，把她所有的一切，包括生命，统统都压在奥塞罗的身上，那么义无反顾，断绝后路，她爱奥赛罗爱得坦诚，爱得热烈。

正是这“不顾一切跟命运对抗的行动”清楚地表现出她反叛的性格。

“我先认识的是他那颗心”则表达出她摒弃了社会对黑人的歧视和偏见，她爱慕的是奥瑟罗内在的品质、高贵的心灵，这也正是苔丝狄蒙娜高贵的灵魂的展现。

她“服从”自己的父亲，但不是绝对的服从，在爱情上，她就很好的表现出来了。

在苔丝狄蒙娜拥有的奥赛罗的爱情时，她是勇敢自信、美丽的；但是当她失去了爱情后，曾经是她生活中的阳光与力量的源泉的奥赛罗变得暴躁蛮横，不可理喻。

面对奥瑟罗的辱骂指责，她表现出更多的是懦弱。

她似乎变得越来越无力反抗，只是一味的忍让和原谅。

她把一切归咎于“自己命薄”。

并对奥瑟罗的命令表示完全的顺从，希望能挽回局面:“这是他的吩咐；所以，好爱米利娅，把我的睡衣给我，你去吧，我们现在不能再惹他生气了。

”尽管苔丝狄蒙娜在奥瑟罗的狂怒下显得如此软弱无力，但是她临终前的最后一句话却再次让想到第一幕中那位独立勇敢的女子。

当爱米利娅问:“这是谁干的事?”苔丝狄蒙娜答道: “谁也没干；是我自己。

再会吧；替我向仁慈的夫君致意”。

她违逆父命，反抗传统，不顾名誉受损，公开受辱，最终却屈死黄泉，而这一切都是她自己的选择，她独自一人承担后果，无怨无悔。

这分爱情至死不渝，正如她自己所说:“他的无情也许会摧残我的生命，可是永不能毁坏我的爱情。

”苔丝狄蒙娜被普遍看作一个悲剧形象，然而她却在生命的最后完成了自己的成长，使这个形象绽放出了真正的光辉。

《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一，被认为是莎士比亚剧作中结构最完整、时代色彩最为鲜明和丰富、最符合古典主义精神、最精致的作品。

【3】剧中刻画了因为时代背景的限制、伊阿古的陷害和本人在性格上的缺陷而走向悲剧的奥赛罗；还有恶魔的化身却获得几乎所有人的信任，最后一无所有的的伊阿古；以及拥有美好的品质的，在面对爱情时展现勇敢一面的苔丝狄蕾娜等鲜明的人物形象。

介于民间传说与历史剧之间的《奥赛罗》，其实是这种政治性描写的延续。

表面上，它描写的是涉世不深的威尼斯女贵族与出身非洲摩尔部落首领之子之间的奇异爱情故事；实际上，表现了当时下层人民与上层社会的斗争。

参考文献：【1】胡东海：《伊阿古的人物分析——侧重性格特点和人本位思想的解读》【2】胡东海：《伊阿古的人物分析——侧重性格特点和人本位思想的解读》【3】方平：《还奥瑟罗其英雄本色——论,<奥瑟罗>的悲剧意义》。