河北省深州市长江中学2020_2021学年高一历史上学期10月月考试题

河北省深州市长江中学2020-2021学年高一历史上学期10月月考试题

注意事项：

1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2．请将答案正确填写在答题卡上

第I卷（选择题）

一、单选题

1．“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明中国古代早期政治制度的特点之一是

A．按照血缘亲疏分配政治权力 B．形成内外相辅的地方政权体制

C．国家与家族宗法制度密切结合 D．神权与王权相结合

2．商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见，西周初期的分封制

A．推动了血缘宗法制的发展 B．成为开拓疆土的主要手段

C．利于形成天子至上的政治认同 D．易于形成天子权力的高度集中

3．“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是

A．宗法制B．禅让制C．郡县制D．察举制

4．国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )

A．都是地方制度，加强了中央集权 B．都顺应了历史潮流，维护了封建统治

C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 D．前者是贵族政治，后者是官僚政治

5．在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期

A．实现国家统一成为社会的共识 B．民族和文化认同观念已经出现

C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D．血缘成为维系政治认同的纽带

6．“天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人则以为“皇天无亲，唯德

是辅”，故统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这表明周代

A．王权与神权相分离 B．德治思想逐步形成

C．天子权力有所下降 D．对天的认识理性化

7．商朝中期以前，兄弟之名先后骈列，并无上下贵贱之别。但到了商朝晚期，有“少子辛，辛母正后，故立辛为嗣”的记载。（见《史记·殷本纪》）这种变化可说明

A．“家天下”局面形成B．外戚势力开始萌发

C．嫡长子继承制确立D．父死子继成为定制

8．人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐，先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是

A．道家、法家 B．法家、墨家 C．儒家、法家 D．道家、儒家

9．有学者指出：诸子形同水火，各执一端，以极端化方式，最大限度地深化了家之言，“深刻的片面”超越“平庸的全面”。各种片面学说，总体又形成“百家争鸣”，异彩纷呈，在“轴心时代”奠定了中华的基调。这从本质上反映出当时

A．民间思想异常活跃B．集权政治加强

C．百家争鸣局面形成D．社会变革转型

10．胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是

A．有教无类 B．诲人不倦 C．仁者爱人 D．述而不作，信而好古

11．管仲认为：“法者天下之至道也……有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也……”“君臣、上下、贵践皆从法，此为大治。”从今人的视角看，管仲的“法治”实际上是

A．“法治即为民治”B．强调“依法治国”

C．“反对特权等级”D．“法制下的人治”

12．春秋战国时期，一些诸侯国在会盟的过程中达成了部分一致。如公元前651年，葵丘会盟中的“毋忘宾旅”“毋遏籴”；公元前579年，晋楚会盟中的“交贽往来，道路无壅”；公元前562年，在齐、鲁、晋、宋等国会盟中的“毋蕴年”“毋壅利”。这反映出当时

A．各诸侯国积极推行重农抑商政策B．各诸侯国政府致力垄断商业经营活动

C．商业发展严重影响街衢正常交通D．发展商业成为部分诸侯国的重要共识

13．老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”材料反映老子（）

A．朴素的辩证法思想B．提出“道”是万物的本原

C．强调脚踏实地的拼搏精神D．强调无为而治

14．如图所示是四方古印文，联系秦朝的历史，我们可以得到的正确结论是

①秦朝创立皇帝制度②秦朝在中央设立丞相、御史大夫等职

③秦朝在地方推行分封制④秦朝统一了文字

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

15．典故“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是

A．司马迁讽刺秦二世无能 B．实行丞相制度不合时宜

C．丞相位高权重威胁了皇权 D．秦朝面临着被灭亡的危险

16．史书记载，秦的御史大夫“位上卿，银印青授，掌副丞相”。有学者认为“副”在古代有剖开、分割之意，据此意解“副丞相”者，有分割丞相权力的作用。该学者认为，设置御史大夫的目的为A．制约丞相权力，维护君主专制 B．强化思想控制，防止地方分权

C．扩大丞相权力，提高行政效率 D．担任侍从顾问，协助批阅奏章

17．有学者认为，秦朝开创的中央集权制度，既是对前代政治制度的否定，又是对前代政治制度的继承和发展。这里的“继承和发展”主要体现在

A．中央集权与地方分权相结合B．皇位继承与家天下的政治原则

C．郡县制与封国制的有机统一D．皇帝制度与公卿制度相互结合

18．钱穆在《中国历史研究法》一书中认为：“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献甚大。”材料表明郡县制的主要作用是

A．标志着官僚政治取代贵族政治B．形成中央垂直管理地方的形式

C．促进统一多民族国家巩固发展D．是中央集权制形成的重要环节

19．王夫之在《读通鉴论·秦始皇》中说：“封建毁而选举行，守令席诸侯之权。”这里的“封建”和“选举”分别指

A．分封制和民主选举制度 B．封建制度和民主选举制度