美术高中人教新课标第4课天上人间—壁画教案.
天上人间
《天上人间—壁画》讲课教案课题：《天上人间—壁画》教科书：人民美术出版班级：高中一年级课类型：欣赏评述教学时间：一课时教学目的：1.知识与技能：（1）了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。
（2）了解汉代画像石，画像砖的作用，制作特点及艺术价值。
（3）了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。
2.过程：（1）.组织教学（2）.欣赏导入（3）.讲授新知（4）.课堂小结（5）.课后拓展（6）.作业布置3.方法:讲解法、引导法、幻灯片、讨论法。
4.情感态度与价值观：了解中国古代壁画的丰富遗存，树立文物保护的意识。
教学重点:了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。
清楚佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系,体现的宗教意义。
教学难点:墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点相互参照、比较。
中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有很大发展,可以作为教学的参照。
教具准备:教材、图片、课件、作品展示柜等工具。
学具准备：8开纸、记号笔、筒管。
教学过程：一．组织教学（检查学生用具，集中学生注意力）二．导入新课（欣赏导入）师问:请问一下同学们当代社会的绘画形式有哪些?学答:(学生自由回答)师问:同学们说的都非常不错,那么本节课我就给大家讲讲中国画中的一种壁画—古代壁画。
板书:天上人间——壁画三、讲授新知识1、师问:什么是壁画?讲述中国壁画的地位。
学答:(学生自由回答)师总结:壁画,是以绘画、雕塑或其他造型手段在天然或人工的墙壁上制作的画。
壁画的发展对于中国绘画起到了先驱作用,为后面绘画的发展打下了坚实的基础。
2、壁画分类:(1)墓室壁画:汉代壁画——最早的壁画作品南北朝时期的壁画——壁画的进一步发展(2)宗教壁画敦煌莫高窟壁画——戈壁滩上的艺术画廊永乐宫元代壁画——妙绝动宫墙3、墓室壁画:(1)分布:豫、苏、皖、晋区等地区(2)代表性墓室壁画:河北望都东汉墓《辟车伍佰八人》山东嘉祥东汉武氏祠《水陆攻占图》东汉《戈射收获画像砖》望都汉墓《门下小吏》北齐娄墓《仪卫出行图》永泰公主墓室壁画章怀太子墓室壁画懿德太子墓室壁画(3)墓室壁画的内容:是以人物的活动为中心,洋溢着激荡、轻快、热烈的气息,表现了这个时代的精神和人们现实生活例如:墓图像,后来则画日月星辰、运气,还有代表四方神的神兽青龙、白虎、朱雀、玄武,以此来象征天界。
人教版高中美术选修：美术鉴赏 第四课 天上人间——壁画 教案 (1)
天上人间——壁画墓室壁画之唐代章怀太子墓壁画浅析第二课时内容结构①壁画是最早的的独立绘画形式。
古代建筑壁画多分布在神庙、宫殿、寺院、庭院、石窟、陵墓等建筑中。
墓室壁画是中国古代壁画的重要组成部分。
墓室壁画的产生与发展和社会背景、创作意图有着重要的关系。
②唐代墓室壁画是古代墓室壁画发展的鼎盛期，在画面构成、人物塑造和色彩表现有着独特的表达方式。
本课以唐代墓葬保存较为完好的代表之一章怀太子墓甬道东壁壁画为代表进行赏析。
学情分析这堂课要学习内容的是美术鉴赏的第四课，在第四课第一课时汉代画像石的学习中，学生们已经对古代壁画的概述和汉画像石人物的艺术形式美有了一定的了解，所以本堂课的学习就相对容易了一些。
高一学生对唐代的历史文化的背景知识比较熟悉，对美术鉴赏的方法也有了一定的基础，能够独立地和老师共同探讨章怀太子墓壁画中的相关内容。
教学目的知识与技能：了解唐代章怀太子墓甬道东壁壁画《狩猎出行图》、《客使图》的题材、特点、艺术成就。
能够在古代墓室壁画中识别中原地区唐代墓室壁画人物。
过程与方法：以小组合作和师生互动多种课堂形式，运用个案探讨和对比欣赏的方法了解唐代章怀太子墓甬道壁画的特点。
情感价值态度观：了解唐代墓室壁画作品中艺术形象与时代文化的关系，理解墓室壁画在古代社会的功能性。
重点和难点重点：唐代章怀太子墓甬道东壁壁画在题材内容、绘画表现的特点。
难点：如何将时代背景、墓葬功能与作品联系，进行深入地赏析墓室壁画作品。
教学方法用师生互动的教学方式，学生小组讨论的形式，对唐代章怀太子画甬道东壁壁画进行感受、研究、分析、讨论、评论、并总结。
课程安排第一课:墓室壁画之汉代画像石赏析第二课时:墓室壁画之唐代章怀太子墓壁画赏析第三课时：宗教壁画之敦煌壁画飞天形象赏析教学过程一、导入师：墓是安葬逝者的地方，能够在墓室中绘有壁画的墓葬一定是具有了一定的规模。
同学们想一个问题，通常有一定规模的墓葬的墓主人生前可能是什么样的人？生：帝王、贵族、富商。
第四课天上人间壁画 9
二、教学目标：
1. 了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社 会功能上所发挥的重要作用。古代壁画发展盛期汉唐时代 壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
2.通过创设情景、讨论、对话的形式提高学生对墓室 壁画的认识。
3.培养审美认知，加强民族自豪感。
三、教学重难点：
重点：汉唐时期的宫殿壁画未能保存下来，墓室 壁画成为了解当时壁画题材内容、表现手法、艺 术成就的重要参照。
难点：讲清中国画在其历史发展中，适应社会生 活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的 观念。
教学方法：
讲授，演示法，提问法
街头涂鸦
——街头涂鸦作为一种街 头艺术，也是以墙为介质 的艺术形式。
墙体手绘
室外墙绘：
这些室外墙绘 创设了一个主 题情景，最常 应用于哪里？
壁画，是以绘画、雕塑或其他造型手 段在天然或人工的墙壁上制作的画。 是古今中外最悠久的一种绘画形式。 壁画的发展对于中国绘画起到了先驱 作用，为后面绘画的发展打下了坚实 的基础。
望都汉墓壁画 《辟车 伍佰八人》
）画壁室墓晟思苏 唐（》图舞乐《
古代墓室壁画的内容:
墓主生活：有以人、 物数量多为特点的 燕居、宴饮、宾客 、庖厨、乐舞、百 戏、博弈等画面， 它们描绘的并非是 具体的某次活动， 而是贵族地主典型 的社交与享乐方式
。
画像石
中国汉代的石刻画。主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬 建筑的建造与装饰。它产生于西汉，盛于东汉故又称汉画 像石。
∣
写意
古代墓室壁画的内容
① 庄园经济条件下的生 产劳动：主要有农耕、 收获、放牧、采桑、纺 织、采盐等，作品记录 生产过程或特点胜于刻 画人物的神态。
（东汉）《戈射收获 画像砖》
天上人间壁画教案
天上人间壁画教案天上人间壁画教案【篇一：天上人间——宗教壁画】〈天上人间——宗教壁画〉教案设计教学目的：了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值；通过典型作品的介绍，分析了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。
通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力，树立正确的审美观点达到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。
树立正确的人生观，价值观。
教学重、难点：讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。
宗教美术中，佛教美术居于主导地位，道教美术作品比较少，在表现形式上也受佛教美术影响，而道教儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响，在后期发展中出现“三教合一”的造像。
一、组织教学：师生问候二、导入：今天我们共同鉴赏第十一课《天上人间--宗教壁画》。
在讲课前我们大家先来了解一下我国的宗教有哪几种大家一起说有佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等。
这些教派的产生都是受当时社会影响，战乱连连，民不聊生，人们处于水深火热之中，为摆脱苦难人们信仰各自尊崇的宗教来寻找一种精神寄托。
佛教：世界三大宗教之一，相传为公元前6世纪至5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子释迦牟尼所创，西汉末年传入我国。
佛教相信轮回、放生。
引导人们积极向善、做好事。
道教：我国宗教之一。
由东汉张道陵所创立。
入道者需出五斗米故又称“五斗米道”。
盛行于南北朝。
奉老子为教祖。
以《道德经》为主要经典。
追求现世生活的美好，鼓励信徒积极生活。
基督教：世界上主要宗教之一。
公元1世纪产生于亚细亚的西部地区，奉耶稣为救世主，公元11世纪分裂天主教、东正教。
耶稣降生后以牺牲自己拯救世人为己任。
壁画：是绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。
那么表现记录宗教题材的绘画作品除了纸、绢等形式之外还有壁画。
今天我们欣赏的《天上人间--宗教壁画》只是冰山上的一角，希望通过今天的欣赏，同学们能对宗教壁画有所思考三、授新课：（一）戈壁滩上的艺术画廊--敦煌莫高窟壁画它是保存了从十六国到元代近千年的佛教题材的壁画。
天上人间-壁画教案
天上人间-壁画教案《天上人间—壁画》各位评委老师：我是1号考生陈钱梅，我说课的内容是人教版高中美术鉴赏第四课《天上人间——壁画》。
我将从教材分析、学情分析、教学目标分析、教学过程及板书设计五个方面来完成，以下是具体内容：一、教材分析1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上发挥的重要作用。
2、了解古代壁画发展盛期汉唐壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
3、了解墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。
二、学情分析1．学生美术知识缺乏2. 对中国美术史的理解不到位3．障碍点在于正确欣赏和理解美术知识三、教学目标：认知目标：了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。
能力目标：古代壁画发展初期和盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
中国古代墓室和宗教壁画在中国美术史上的意义和价值。
情感目标：通过典型作品的介绍、分析，了解中国古代墓室和宗教壁画的丰富内容和艺术成就，适应社会生活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的观念。
教学重点:了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。
清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。
教学难点：墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点相互参照、比较。
中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有很大发展，可以作为教学的参照。
教学过程：一、组织教学：二、新课导入：提问：请问一下同学们当代社会的绘画形式有哪些?回答：（学生自由回答）提问：同学们说的都非常不错，那么本节课我就给大家讲讲中国画中的一种壁画—古代壁画。
板书：天上人间——壁画三、展开鉴赏，讲授新课：（欣赏法、讲述法、比较法和讨论法）1、提问：什么是壁画？讲述中国壁画的地位。
回答：（学生自由回答）师总结：壁画，是以绘画、雕塑或其他造型手段在天然或人工的墙壁上制作的画。
第四课天上人间——敦煌壁画
一、课题：第四课天上人间——敦煌壁画二、教学目标（1）知识与技能：让学生了解敦煌壁画产生的历史背景；初步掌握基本美术欣赏语言的表达方式和方法，来表达自己的情感和思想，形成美术基本素养。
敦煌壁画在题材上的分类及敦煌壁画的艺术造诣。
认识到社会意识形态变化对审美变化的影响。
学生能以个人或集体合作的方式参与欣赏讨论，丰富视觉审美经验，发展美术鉴赏能力。
（2）过程与方法：通过阅读、讨论评价的过程让学生尝试研究型学习的方法，学习新知识。
（3）情感态度与价值观：激发学生热爱民族传统文化艺术的情感，领会劳动创造艺术，艺术是劳动人民勤劳、智慧的结晶。
三、教学重点：壁画题材分类。
四、教学难点：佛本生故事、佛传故事等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。
五、教学方法与媒体准备：讲授法、谈话法、比较鉴赏法、分组讨论法；多媒体教室，课件使用。
六、学情分析：农村校学生美术素养、接受力和兴趣燃点普遍偏低，但设计安排后的教学内容减轻了学生学习的任务量，更易于学生透彻的理解领会其中的艺术内涵。
更容易激起学生学习壁画知识的兴趣，以达到预期的目标。
七、板书设计（略）八、教学设计思想（理念）：以学生认真阅读教材为基础，以“欣赏美、了解美、评价美”为线索，尝试把“阅读欣赏→讨论探索→评价延伸”的研究型学习方式引入教学。
本课是高一美术鉴赏第四课《天上人间——壁画》的内容。
本课内容包括《幽冥世界的奢华——墓室壁画》，和《天地之间——宗教壁画》。
主要内容是介绍壁画艺术，其中宗教壁画部分涉及到的敦煌壁画属于美术史上的高峰杰作，而且敦煌壁画的主要载体——敦煌莫高窟作为世界文化遗产对于学生来说不陌生的同时更充满了神秘感，所以以敦煌壁画为主线来设计安排教学内容，激起学生学习壁画知识的兴趣，以达到预期的目标。
九、教学流程：1、导入：（课前五分钟开始播放古筝名曲《大旗英雄传——眷眷柔情》，课件自动演示敦煌壁画，学生聆听清幽古韵，欣赏戈壁风景和壁画艺术，渐入情境，为课程内容的学习做好铺垫。
第四课天上人间——壁画 (9)
写意
古代墓室壁画的内容
① 庄园经济条件下的生 产劳动：主要有农耕、 收获、放牧、采桑、纺 织、采盐等，作品记录 生产过程或特点胜于刻 画人物的神态。
（东汉）《戈射收获 画像砖》
古代墓室壁画的内容：
体现墓主人仕宦身 份、经历的礼仪 与象征物：有数 量众多的车骑出 行、射猎、谒见 、属吏、武库、 收租、讲学、建 筑等画面。
难点：讲清中国画在其历史发展中，适应社会生 活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的 观念。
教学方法：
讲授，演示法，提问法
街头涂鸦
——街头涂鸦作为一种街 头艺术，也是以墙为介质 的艺术形式。
墙体手绘
室外墙绘：
这些室外墙绘 创设了一个主 题情景，最常 应用于哪里？
壁画，是以绘画、雕塑或其他造型手 段在天然或人工的墙壁上制作的画。 是古今中外最悠久的一种绘画形式。 壁画的发展对于中国绘画起到了先驱 作用，为后面绘画的发展打下了坚实 的基础。
汉代壁画——最早的壁画作品 河北望都东汉墓《辟车伍佰八人》
汉代壁画——最早的壁画作品 望都汉墓《门下小吏》
汉代壁画——最早的壁画作品
《辟车伍佰八人》、 《水陆攻占图》、《戈射收获画像砖》 这三幅代表壁画中，哪张是写实画法，哪张是写意画法？
望都汉墓《辟车伍佰八人》
∣
写实
《水陆攻占图》
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写意
《戈射收获画像砖》
二、教学目标：
1.了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社 会功能上所发挥的重要作用。古代壁画发展盛期汉唐时代 壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
2.通过创设情景、讨论、对话的形式提高学生对墓室 壁画的认识。
3.培养审美认知，加强民族自豪感。
天上人间壁画教案
天上人间壁画教案一、前言天上人间，位于北京市朝阳区，是一家具有中国传统建筑风格的高档娱乐场所。
这家娱乐场所的特色之一，就是拥有众多美丽的壁画，这些壁画给人以视觉上的享受。
对于艺术爱好者，天上人间的壁画绝对是一道亮丽美味的大餐。
同时我们也可以把这种既可以欣赏美景又可以开展教学的机会利用起来，设计一节有关壁画的教学课程。
二、教学目标1.通过对天上人间壁画的欣赏，让学生了解中国传统艺术的发展历程以及艺术特色。
2.了解壁画的制作工艺，以及何种材料、工具常用于壁画形成。
3.开展壁画研究，学习保存和修复壁画技术。
4.提高学生的观察能力和欣赏能力，鼓励学生挖掘自己的艺术潜力。
三、教学内容及方法1. 学习历史通过展示相关文献资料以及有关的壁画作品，让学生了解中国传统壁画的历史和特点。
通过知识点引领思考，促进学生探索中国壁画发展的趋势和变化。
可以在此基础上设计互动活动，让学生分组发挥，互相合作，共同研究这些艺术交流。
2. 制作壁画学习壁画制作工具，用于绘制壁画，如颜料、纸张、油墨、毛笔、刷子等。
学生根据老师的指导和自己的创意，画出自己的壁画。
同时，引导学生了解壁画性质以及保护方法，如何防止壁画水渍，污渍污染等等。
3. 壁画修复引导学生了解壁画修复方法、技巧和过程，通过实践操作，培养学生分析和解决问题的能力。
同时，学生还应该知道如何进行壁画的管理和维护，对于保护文物与保护环境，他们可以加强理解。
四、教学资源1.PowerPoint展示：通过演示图片与影音材料，增强学生对壁画的了解与感受。
2.壁画制作需要的工具和材料3.内容资料：主要包含了历史、研究和修复等方面的相关学术资料。
五、教学评价作为“小提琴课程的金小提琴”，作为艺术教育的领航者，我们应该承担起更多的责任，未来的艺术家们需要更多的实践和实战训练。
在创造力实现的过程中，我们可以给予他们支持和鼓励，让学生自习和调整自己的学习策略，成为真正的艺术家以此作为评价。
同时我们也应该注重教学过程中对于学生的指导，提供必要的反馈和指导。
人教版美术鉴赏《天上人间—壁画》教案及教学反思
人教版美术鉴赏《天上人间—壁画》教案及教学反思一、教学背景分析在现代社会，艺术教育的重要性越来越受到人们的关注。
而美术鉴赏作为艺术教育的重要组成部分，是帮助学生了解、欣赏、理解、评价艺术作品的重要手段。
作为美术鉴赏课程的教师，我们需要通过针对不同学生的不同方法，来激发学生学习美术鉴赏的兴趣和热情，并让他们从学习中收获丰富的知识和精神追求。
本次教学将会重点关注人教版美术鉴赏教材中的一篇代表性文章——《天上人间—壁画》。
二、教学目标1.让学生了解和掌握天津地区壁画的历史和类型。
2.让学生学会欣赏和评价艺术作品。
3.培养学生对美术作品的细致观察能力。
4.让学生对壁画表现方式的把握更加精准。
三、教学流程1. 导入环节•师生互动：用简洁明了的语言，引发学生对“壁画”这个话题的反思。
例如，问学生：你们听到壁画这个词想到什么？•信息辨识：提供一些天津壁画的图片给学生观看，引导学生了解壁画这一细分领域的基本概念。
效果达到学生逐步进入壁画的世界。
2. 理论讲解•系统学习：让学生了解一些天津地区壁画的历史，包括壁画的类型，如：线刻、彩塑、水墨等。
•视觉印象：向学生展示壁画的具体案例，并进行详细分析，让学生了解壁画作为书法和绘画的混合体，达到视觉印象加深的效果。
•过程巩固：分析一些艺术作品，让学生根据自己对艺术作品的理解，对壁画作品进行细致分析。
3. 实践操作•培养艺术鉴赏能力：让学生独立观看和探究壁画作品，完成针对壁画的鉴赏练习，包括细节观察，创意摄影等。
•艺术绘画：以老师为指导，引导学生进行壁画的艺术绘制。
通过画壁画来发掘学生的艺术天赋和推动学生对艺术的热情。
4. 总结评价•教师点评：教师点评学生们的表现，鼓励学生们在艺术鉴赏之路上不断发掘自己的潜力，并寻求更高的艺术追求。
•学生评价：班级内部互评，相互分享这个教学过程带给学生的知识和感悟，激励学生们更大的学习热情。
四、教学反思在这次教学中，我们教师应当着重让学生对壁画的艺术魅力甚至是灵魂有一个较好的了解，通过生动、全面、详实的讲解，才能让学生全面、细致地了解和欣赏壁画艺术，同时，让学生在日后的学习中更能创新，学会欣赏和推崇更多的艺术作品。
美术鉴赏《天上人间壁画》优秀教学案例
直接继续上文：
三、教学策略
（一）情景创设
在教学《天上人间壁画》这一章节时，教师应充分利用多媒体资源，创设一个充满历史文化氛围的教学情境。通过展示高清的壁画图片、播放相关的历史背景视频，以及讲述壁画背后的故事，让学生仿佛穿越时空，亲身感受到古代壁画艺术的魅力。这样的情景创设，旨在激发学生的学习兴趣，使其在轻松愉悦的氛围中自然地融入到课程内容的学习中。
4.反思与评价助力学生成长
案例中注重学生的反思与评价，既让学生认识到自己的优点与不足，又学会了尊重和欣赏他人。此外，教师的总结和指导，也为学生提供了改进的方向，有助于他们在今后的学习中不断进步。
5.创作与实践相结合
本案例将创作与实践融入教学过程中，鼓励学生将所学知识运用到实际创作中。这种做法既巩固了学生的理论知识，又提高了他们的绘画技能和创新能力，使学生在实践中感受到美术创作的乐趣。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对我国古代壁画艺术的尊重和热爱，增强民族自豪感。
2.引导学生认识壁画艺术在历史文化中的价值，培养他们的文化素养和审美情趣。
3.通过欣赏天上人间壁画，让学生感受到美的力量，激发他们对美好生活的向往。
4.鼓励学生关注现实生活中的美，培养他们善于发现美、创造美的精神品质。
1.分析壁画的技法、构图、色彩等艺术特点。
2.探讨壁画所表现的宗教、神话及生活场景。
3.交流鉴赏心得，分享对壁画艺术的理解。
天上人间 壁画教案
天上人间壁画教案教案标题：天上人间壁画教案教案目标：1. 通过学习壁画艺术，学生能够了解壁画的历史、特点和意义。
2. 培养学生的创造力和艺术表达能力。
3. 培养学生的观察力和细节处理能力。
4. 提高学生的团队合作和沟通能力。
教案步骤：引入：1. 呈现一幅世界著名的壁画作品，如米开朗基罗的《创造亚当》。
2. 引导学生观察、思考和讨论壁画的特点和意义。
探究：1. 分组活动：将学生分成小组，每个小组选择一幅著名的壁画作品进行研究。
2. 学生通过网络、图书馆等途径，收集有关壁画作品的信息，并整理成报告。
3. 每个小组向全班展示他们选择的壁画作品，并分享他们的研究成果。
实践：1. 学生分组进行壁画创作活动。
2. 每个小组选择一个主题，并设计一个壁画作品。
3. 学生在班级指定的墙壁上进行壁画创作，注意细节处理和团队合作。
4. 学生可以使用各种绘画材料和工具，如油漆、画笔、喷漆等。
展示：1. 完成壁画创作后，学生进行作品展示。
2. 学生向全班介绍他们的壁画作品，解释主题和创作过程。
3. 全班进行评价和讨论，鼓励学生提出建议和改进意见。
总结：1. 学生回顾整个壁画教学过程，总结他们的学习收获和体会。
2. 学生分享他们对壁画艺术的理解和感受。
3. 教师进行总结发言，强调壁画艺术的重要性和学习壁画的意义。
延伸活动：1. 组织学生参观当地的壁画艺术展览或壁画创作现场。
2. 鼓励学生在课余时间进行个人壁画创作，展示给班级或学校。
3. 学生可以进行壁画创作比赛，评选出最佳作品。
评估方法：1. 学生的壁画创作作品评价。
2. 学生的壁画研究报告评价。
3. 学生的展示和表达能力评价。
4. 学生的团队合作和沟通能力评价。
教学资源：1. 壁画作品图片和信息。
2. 绘画材料和工具。
3. 互联网、图书馆等资源。
教学反思：1. 教师要及时给予学生指导和反馈，鼓励他们发挥创造力。
2. 教师要关注学生的团队合作和沟通能力的培养。
3. 教师要根据学生的学习情况进行差异化教学，满足不同学生的需求。
天上人间—壁画教案、教学设计
他山中学2019～2020学年第二学期高一美术教案教学年级、班级：班科目：美术教学时间：第周星期累计课时节李贤（655年1月29日—684年3月18日），字明允，唐高宗第六子，武则天次子，生于永徽五年十二月戊午（十七）日（655年1月29日）。
据两唐书记载，李贤年少时容止端雅，读书往往看一遍就过目不忘，聪慧非常，因此深得高宗喜爱。
上元二年，皇太子李弘（武后长子）猝死，李贤继立为太子。
李贤文史造诣深厚，成为太子不久就诏集众多学者如张大安等为《后汉书》作注释，史称“章怀注”，具有很高历史文献价值。
公元680年，武后宠臣明崇俨为盗所杀，怀疑是太子李贤所为，随后派人搜查太子府第，得皂甲三百余副，太子遂以谋逆罪被捕下狱。
高宗下令三司会审太子谋逆案，太子最终未能洗脱罪名，被废为庶人，流放巴州(现四川省巴中市)。
公元684年，高宗驾崩，中宗继位不久就被武后废黜而另立幼子睿宗，睿宗柔弱形同傀儡，武后自此完全把持唐朝皇政。
睿宗即位初，武后派人前去校检废太子李贤的宅第，二月二十七日（3月18日）李贤就在流放地自尽。
根据两唐书记载，李贤之死很可能出于武后的懿旨。
李贤死后，武后下旨恢复其雍王王爵，并以亲王礼在流放地下葬。
公元705年，武后驾崩，中宗继位。
唐中宗念及兄弟之情，将李贤的遗体迁回长安，以亲王礼陪葬乾陵。
公元712年，李贤遗孀房氏病故，唐睿宗下旨追赠李贤为“章怀太子”，房氏为“章怀太子妃”，合葬于太子墓（即今天的章怀太子墓）。
论才华，李贤则绝对是唐朝皇子中的佼佼者，一个二十余岁的年轻人，已能统召帝国最杰出的学者们注释晦涩难懂的《后汉书》，而其亲笔点评的“章怀注”更是被后世赞誉，可见李贤的文史造诣之深。
而作为太子，据两唐书和资治通鉴的记载，李贤曾两次监国（代为行使皇帝权利），并得到唐高宗的褒奖和群臣的拥戴，可见这个年轻的太子堪当大任，是唐帝国合格的接班人。
然而，当时正值他的母亲武后政治得意之时，就史书记载，母子二人素有嫌隙，武皇后曾多次以书信的方式责备太子，而宫中也流传着太子不是武后亲生的流言，最终太子未能幸免而成为政治斗争的牺牲品。
美术公开课教案
美术公开课教案【课程题目】《天上人间--宗教壁画》【教学目的】使学生了解有关宗教题材的壁画，并学会赏析。
【教学重难点】佛本生故事以及佛传故事的区分【课程类型与教学模式】自主探究，讲授法，讨论法【教学用具】教科书，多媒体【导入】在讲课前我们大家先来了解一下我国的宗教有哪几种有佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等。
这些教派的产生都是受当时社会影响，战乱连连，民不聊生，人们处于水深火热之中，为摆脱苦难人们信仰各自尊崇的宗教来寻找一种精神寄托。
宗教出现之后，为了表现记录宗教题材，衍生了一系列的绘画作品。
那么除了纸、绢等形式之外呢，还产生了壁画的形式。
壁画：是绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。
今天我们欣赏的《天上人间--宗教壁画》只是冰山上的一角，希望通过今天的欣赏，同学们能对宗教壁画有所思考【新授】49窟的狩猎图，在窟北顶下部，画面描绘两名猎者骑马奔驰，前一人拉满弓回身射一猛虎，后一人正追猎三只黄羊。
虎的凶猛，羊的惊慌，猎人的勇敢机敏，表现得淋漓尽致。
背景画山峦树木，并画有青龙、白虎，以及神话中的东王公、西王母。
是古代狩猎生活的真实写照。
在绘画用笔上，有的只用一两种色傅染，有的还只是单色的线描，用笔虽少，并不影响充分表现物象的效果。
从这幅壁画中可以看出，画家善于描写出各种动物的真实情态，使它们活跃地出现在壁上。
此外，画家还在外来佛教题材里，渗入了本土的神话与传说；在外来的样式里，渐渐换上了自己所塑造的符合于群众审美观点的形象；在题材的处理上，也显示了民族性和独创性。
绘画技法上，画家汲取了外来的强调表现对象体积感的晕染方法，而把这种方法紧密地与传统的能明确生动地表现对象形态的线条结合起来，加强了绘画的表现力。
同时，画家适应群众爱好与社会思想的发展，不断地丰富了壁画的题材、创造了新的形式。
佛本生故事佛教创始人释迦牟尼佛在前世中无数次修行转世的故事。
“本生”是由“降生”一词变化而成，是说释迦佛祖前生之事。
古代印度人相信轮回转生，一个人既然降生，必有所为，或善或恶，不出两途。
美术高中人教新资料中国美术鉴赏第4课天上人间—壁画
美术高中人教新资料中国美术鉴赏第4课天上人间—壁画教学目的1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在表达社会功能上所发挥的重要作用。
2、了解古代壁画进展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。
墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。
4、唐代章怀太子等墓壁画对当时政治生活的表现。
教学重点和难点1、讲清中国画在其历史进展中，适应社会生活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的观念。
2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步进展的特点相互参照、比较。
3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有特别大进展，能够作为教学的参照。
教学过程：【一】导入：【二】展开鉴赏：提问：什么是壁画？讲述中国壁画的地位。
2、汉代墓室壁画：〔1〕分布：〔2〕内容：〔3〕观赏代表性墓室壁画。
3、南北朝时期墓室壁画：〔1〕概述：〔2〕具体赏析墓壁画。
〔3〕学生讨论比较墓壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。
4、鉴赏区别画像石、画像砖〔1〕画像石：中国汉代的石刻画。
要紧用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建筑与装饰。
它产生于西汉，盛于东汉故又称汉画像石。
画像石要紧分布在山东、河南、江苏、陕西。
画像石的要紧内容可分为以下6类：①庄园经济条件下的生产劳动。
②表达墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。
有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。
③墓主生活。
有以人、物数量多为特点的燕居、宴饮、宾客、庖厨、乐舞、百戏、博弈等画面。
④历史故事和历史人物像。
⑤神话故事、祥瑞物象与天象图。
⑥各种以植物为母题的花纹和图案。
画像石内容因地而异。
如山东为历史故事、战争、刑徒，河南为天象、杂技、斗兽、收租，陕西为农作、祥瑞物象、云气蔓草，江苏为纺织、犁耕，四川为宴饮、伏羲、女娲等。
画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的表达。
要紧的构图方式遵从了传统法那么，即以平面的散点和分层方式布局，形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置，没有提供向纵深延伸的暗示。
天上人间壁画教案
天上人间壁画教案一、教学目标1.了解天上人间壁画的历史和文化背景；2.了解天上人间壁画的形式特点和艺术价值；3.学习天上人间壁画的绘制技巧和布局手段；4.提高学生审美水平和艺术能力，培养学生的创造力和想象力。
二、教学内容天上人间壁画是中国传统文化艺术的重要组成部分，以其别具一格的艺术风格和独到的表现手法，在中国绘画史上占有重要地位。
本教案主要介绍天上人间壁画的历史和文化背景、形式特点和艺术价值以及绘制技巧和布局手段。
1.历史和文化背景天上人间壁画是唐代艺术的瑰宝，它充分展现了唐代盛世的文化氛围和时代风貌。
唐代是中国历史上一个非常辉煌的时期，经济繁荣、文化昌盛、艺术繁荣。
天上人间壁画正是在这个特定的时期应运而生的。
2.形式特点和艺术价值天上人间壁画是寺庙中常见的一种壁画，它的形式特点主要表现在布局上。
天上人间壁画的布局非常宏大、铺展、对称和统一。
它呈现出的美感是十分震撼人心的，能够带给人们无穷的艺术享受。
天上人间壁画的艺术价值也很高，它体现了中国古代墓室壁画的高超技艺和创意。
而且，它生动地表现了当时的社会生活、宗教观念以及艺术特点，具有很高的历史和文化价值。
3.绘制技巧和布局手段天上人间壁画的绘制并不是简单的色彩填充，其中蕴含着丰富的艺术技巧和布局手段。
例如，电线法、点彩法、渐变法、柔和法、硬边法等等。
而在布局方面，则需要注意到基本几何形状的应用，如圆、方、椭圆、菱形等等。
此外，在布局中还要特别注重对称性、统一性、变化性和和谐性，十分考验画师的艺术技能和创意。
三、教学方法1.讲授法：通过教师讲解的方式，让学生了解天上人间壁画的历史、文化背景、形式特点和艺术价值；2.演示法：通过教师现场演示绘制天上人间壁画的技巧和布局手法，引导学生理解和掌握；3.实践法：让学生进行实际绘制，通过亲身实践感受天上人间壁画的魅力和艺术价值。
四、教学过程1.引入通过图片、视频或PPT的形式，让学生感受到天上人间壁画的魅力和艺术价值，引发学生的兴趣和学习欲望。
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第四课天上人间—壁画
第一部分幽冥世界的奢华──墓室壁画
教学目的
1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。
2、了解古代壁画发展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。
墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。
4、唐代章怀太子等墓壁画对当时政治生活的表现。
教学重点和难点
1、讲清中国画在其历史发展中，适应社会生活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的观念。
2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点相互参照、比较。
3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有很大发展，可以作为教学的参照。
教学过程：
一、导入：
二、展开鉴赏：
提问：什么是壁画？讲述中国壁画的地位。
2、汉代墓室壁画：
（1）分布：
（2）内容：
（3）欣赏代表性墓室壁画。
3、南北朝时期墓室壁画：
（1）概述：
（2）具体赏析墓壁画。
（3）学生讨论比较墓壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。
4、鉴赏区别画像石、画像砖
（1）画像石：中国汉代的石刻画。
主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建造与装饰。
它产生于西汉，盛于东汉故又称汉画像石。
画像石主要分布在山东、河南、江苏、陕西。
画像石的主要内容可分为以下6类：
①庄园经济条件下的生产劳动。
②体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。
有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。
③墓主生活。
有以人、物数量多为特点的燕居、宴饮、宾客、庖厨、乐舞、百戏、博弈等画面。
④历史故事和历史人物像。
⑤神话故事、祥瑞物象与天象图。
⑥各种以植物为母题的花纹和图案。
画像石内容因地而异。
如山东为历史故事、战争、刑徒，河南为天象、杂技、斗兽、收租，陕西为农作、祥瑞物象、云气蔓草，江苏为纺织、犁耕，四川为宴饮、伏羲、女娲等。
画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的体现。
主要的构图方式遵从了传统法则，即以平面的散点和分层方式布局，形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置，没有提供向纵深延伸的暗示。
另一部分作品──典型的如庄园、收租、宴饮、乐舞等有了依据直观感受构成画面的迹象，描绘了高视点俯瞰下的景物，形象有序地向上方发展，上下间距表示了远近关系。
建筑和坐榻、等用具的透视造型，也辅助性地制造出空间深度。
（2）画像砖：中国古代用于墓室建筑的砖刻绘画。
画像砖作为一种具有装饰意义的建筑构件，一般认为始于战国晚期，盛于汉代，三国两晋南北朝时期继续流行，且取得很高的成就。
题材与内容——作为一种艺术体裁，画像砖与当时的社会生活有着密切的关系。
其题材内容广泛地表现了所处时代的政治、经济、文化、艺术、风俗、民情及生产劳动等。
画像砖与画像石在题材内容方面具有共同性，反映了同一时代艺术在题材上的一致性。
教师归纳总结。
教师引导学生交流，再指名说说。
画像石是汉代厚葬习俗的产物。
统治阶级提倡孝廉，使厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为。
与此同时，死后灵魂升天的希冀在战国木椁墓向汉代砖石墓演变之后，更多赋予墓室以象征意义，即墓室是墓主生前环境的缩影。
功利目的与“死即再生”的观念吻合，不仅导致画像石在墓中的数量渐多，而且规定了画像石的功能通过它们在墓中的位置体现出来。
三、学生观看课件，欣赏代表作品。
四、分组讨论：
欣赏古代壁画有何感受和体会？
五、课堂小结：
墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。
六、布置课外思考：
墓壁画怎么表现当时政治生活的？
第二部分天地之间──宗教壁画
教学目的
1、了解中国古代宗教壁画在中国美术史上的意义和价值。
2、通过典型作品的介绍、分析，了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。
教学重点和难点
1、讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。
2、宗教美术中，佛教美术居于主导地位，道教美术作品比较少，在表现形式上受佛教美术的影响，而道教、儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响，在后期的发展中出现“三教合一”的造像。
教学过程
一、导入：世界上有哪些宗教？你在哪见到有宗教雕塑？
二、新课：
1、欣赏敦煌249窟狩猎图
249窟的狩猎图描写了山林间各种不同的动物──鹿、羊、狼、猴、犀、虎、野猪，表现手法简练，有的只用一两种色傅染，有的还只是单色的线描，用笔虽少，并不影响充分表现物象的效果。
画家善于描写出各种动物的真实情态，使它们活跃地出现在壁上。
画家还在外来佛教题材里，渗入了本土的神话与传说；在外来的样式里，渐渐换上了自己所塑造的符合于群众审美观点的形象；在题材的处理上，也显示了民族性和独创性。
在绘画技法上，画家汲取了外来的强调表现对象体积感的晕染方法，而把这种方法紧密地与传统的能明确生动地表现对象形态的线条结合起来，加强了绘画的表现力。
同时，画家适应群众爱好与社会思想的发展，不断地丰富了壁画的题材、创造了新的形式。
佛本生故事和佛传故事（降生为净饭王子后的一生事迹）是敦煌早期石窟中最常见的绘画题材。
早期的本生故事采取单幅构图，表现故事中的一两个场面，佛本生故事画都是以慷慨牺牲，舍己救人为主题。
除了本生故事、佛传故事以外，还有许多种表现佛经经义与故事的壁画，那些画总称为经变。
在魏隋之际就出现了少数的法华变与维摩变，到唐代巨大构图的经变成为壁画的主要部分，本生故事与佛传故事这时不过只是大幅经变的附属部分了。
在经变中最常见的是净土变。
净土变很注意利用图画描绘极乐世界，藉以引起信徒向往的热忱。
这想象的极乐世界是以现实作借鉴的，以当时人间认为美的东西组成幻觉中的净土。
这里不但有楼台伎乐，水树花鸟，琉璃钵饭，百味馨香，而且这冬夏不分、有飞天散花的世界被描述成：“极乐国中无昼夜，花开花合辨朝昏。
”“化生童子舞金田，鼓瑟箫韶半在天。
”因此净土变中除了佛、菩萨，画面表现了极其壮丽的楼台亭榭，在画面上部有飞天散花，前有杂鸟莲池以及奏乐跳舞的仙女。
这些净土变相，运用来自生活的想象创造了欢乐的景象，透过那些美丽物象的表现，曲折地反映了对于现实物质生活的赞美与愿望。
2、赏析永乐宫三清殿壁画（李松）
1952年在山西芮城永乐宫元代壁画的发现，深刻地影响了当代中国绘画艺术的发展。
全真道教三大祖庭之一的永乐宫，其建筑、壁画、雕塑，作为设计构思的统一体，有非常明确的目的，就是要确立全真教在道教神仙体系中的正统地位，以此来巩固已在元代社会成为显贵的全真教派后期掌教人的社会地位。
朝元图规模宏伟，气象庄严，将近三百身超过真人身高的群像组合动静相参，疏密有致，在变化中达到高度统一和谐，是交响乐、颂诗性质的巨构，特别能够体现传统壁画艺术吴道子传派“以气胜”的特色。
教师引导学生交流，再指名说说。
《朝元图》中的八位主像，有更多的超凡入圣的理想化成分，不仅仅是表现于面相和华贵无比的服饰、坐具、华盖、供具上，更重要的是在群像组合间形成的众星捧月氛围中所突出的一派王者气象。
三清殿《朝元图》是一个整体布局完整的宏伟巨构，但各壁的绘画技巧还是有一定的差距。
艺术水平最高的是西部诸天众。
八个主像之中也以绘于北壁西部的勾陈最为成功。
八主像皆能表现出帝王之尊，而勾陈一像微微下视的眼神中更流露出帝王之威。
其部众的组合，有内在的呼应顾盼关系，在程式化手法中注意到人物一定的性格表现，包括手的男女老少形态差别和动作表情。
勾陈前方的传经法师一组和后边的南斗六星等眼神都向勾陈方向凝注，表现出对奏事者和勾陈反应的注意。
勾陈左右的玉女和金母身侧的玉女都是《朝元图》中最美的女性形象。
三、小结
佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系和艺术特色。
四、布置课外思考：。