第四章古希腊建筑提纲

维尼奥拉和帕拉第奥：延续了赛里奥的做法。 维尼奥拉：意大利的正统。 帕拉第奥：对英国的影响比较大。 帕拉第奥母题：构图更加复杂丰富把两个大柱子之间的方形开间里， 又增加了两对小柱子，由它们承托券面，这样每个开间就被分割为三 个部分---左右两个瘦长的小洞口和中间带有发券的大洞口，从而造 成了柱子有粗细、高矮、洞口又有大小曲直的丰富变化。采用这种方 法把各个开间左右延续、上下叠合，使建筑物显得完美和谐，富于韵 律感。
往往只有一个面是通向室外的，其他面是厚实的强，空间规 模不大，室内的中央，往往立一座城邦守护神或自然神的铜 像。
（3）古希腊神庙平面布局形式：
二、柱式的产生和演变
古希腊留给世界的最具体而直接的建筑遗产是柱式。
（柱式就是石质梁柱结构体系各部件的样式和它们之间组合搭
接方式的完整规范。）
柱式：柱子：柱础、柱身、柱头
（一）神庙 1、奥林匹亚的宙斯神庙 主要特征：建筑平面为单排围柱式，殿内安置有被称为世界七大 奇迹之一的，由著名雕刻家费地亚斯所作的由黄金、象牙和木材制成 的高 12.2m 的宙斯巨像。 该神庙是希腊本土上最大规模的神庙之 一，同时也是希腊古典时期最为纯正的多立克式建筑。 2、波塞冬神庙 主要特征：建筑平面为单排围柱式，该神庙是至今保存最为完好 的、希腊古典时期最为纯正的多立克式建筑。 3、赫拉神庙 风格：希腊爱奥尼神庙 主要特征：平面为双排围柱式，该建筑仍然被公认为是希腊古典 时期小亚细亚地区大型爱奥尼式神庙的代表。 4、宙斯·奥林匹欧斯神庙 主要特征：平面为双排围柱，该建筑所采用的科林斯柱式被后世 建筑师视为科林斯柱式的典范。 （二）剧场 （书 55,图 4-19）希腊露天剧场由三部分组成： 1、马蹄形观众席：利用山坡建成，逐排升高，设有纵横过道， 解决视线和交通问题。 2、表演区：一圆形平地叫“歌坛”。 3、歌坛后面的房屋，用作化妆、道具。
2、选址：卫城建在雅典城西南的一个陡峭的高岗平台上，仅西 面有一通道盘旋而上。
3、组成：卫城的主要建筑物包括帕提农神庙（The Parthenon）、 伊瑞克提翁神庙（The Erechtheion）、胜利神庙（The Temple of Athena Nike）、山门(The Propylaea)以及卫城中心的雅典娜帕提农 铜像。卫城南坡是平民的群众活动中心，有露天剧场和敞廊。
总之: 柱式从粗壮到纤细、华丽全面体现了建筑的特征。 在真正的古典建筑设计中，柱式的选择是关键---建筑表情的选择。 -----你选择什么样的柱式，它不同部分的比例如何，你加入或除去其 什么装饰，又一次改变和定义了建筑的表情。 三 雅典卫城
（一）历史背景 多力克式和爱奥尼式两种建筑风格最成熟、最完美的代表是雅典 的卫城建筑群。 1、迈锡尼文化时期的雅典卫城： 迈锡尼文化时期，希腊本土上有许多聚落，据险峻的山岗而建， 还造了厚厚的城墙，雅典是其中之一。防卫坚固的山冈叫卫城，上面 住着氏族的首领、贵族和一部分居民。其他居民住在山脚下，遇到战 争便躲进卫城。 大约在迈锡尼文化时期结束之后，雅典卫城上的首领和贵族府邸 就搬走了，建起了一座祭祀保护神雅典娜的庙。 2、希波战争（前 546~前 479）后，希腊进入“古典时期”。 前 5 世纪下半叶的前半雅典成为希腊的世界政治、经济和文化中 心，雅典卫城建筑群就是雅典这个黄金般的古典时期的纪念碑。 3、建设的主要目的：（书 45） 1）赞美雅典，纪念反侵略战争的伟大胜利和炫耀它的霸主地位； 2）把卫城建成全希腊最重要的圣地，宗教和文化中心，吸引各 地的人前来，以繁荣雅典； 3）给各行业的自由民工匠以就业机会； 4）感谢守护神雅典娜保佑雅典。 （二）雅典卫城： 1、设计人：伯里克利任命大雕刻家费地主持卫城的建设，建筑 师是伊克提诺和卡里克拉特。
2）平、立、剖：（书 49,图 4-13,4-14） 3）视觉校正法：
① 柱子有卷杀即向上逐渐变细的柱子在靠下端 1/3 处稍向外 隆出，这样就抵消人们在观察它时产生的两侧向内弯曲的错觉，避免 了中部显细的感觉；
② 角柱有侧脚，檐部略向内倾； ③ 各柱头稍稍内倾，避免柱外倾的错觉； ④ 不仅柱子，所有的水平线（如额枋、台基等）也得到相应 的校正，因为这些水平线在中部都产生微呈下弯的错觉，所有这些水 平线的中部都略微隆起以抵消这种错觉。 （2）、雅典卫城的伊瑞克提翁庙 1）位置：位于帕提农神庙之北。 2）供奉对象：供奉着雅典人的始祖。 3）柱式：爱奥尼柱式的代表。 4）平面：根据地形高低起伏和功能需要，运用不对称构图手 法，自由布局，从而突破了神庙一贯对称的格式。 5）组成：有三个小神殿、两个门廊和一个女像柱廊组成。 6）体量：小巧、精致、生动、精巧秀丽。 7）装饰：装饰手法多样而色彩淡雅。 8）立面处理：建筑的每个立面相互呼应，转换自然，是建筑 中完美的典范。 9）与帕提农神庙形成多方面的对比。（书 51-52） ① 用爱澳尼柱式同帕提农的多立克柱式在风格上对比； ② 它用不对称的、复合的形体同帕提农的对称的、单纯的长 方体对比； ③ 它的活泼轻巧对比着帕提农的凝重端庄； ④ 它的装饰虽然繁富，但色彩淡雅，正好对比出帕提农的金
第四章 古希腊建筑
一 概述 二 柱式的演进（重点） 三 雅典卫城（重点） 四 古希腊美学思想及其对建筑的影响 五 其他建筑类型
一、概述 （一）地理位置：
古代希腊包括巴尔干半岛南部，爱琴海上诸岛屿，小亚细亚海 岸以及东至黑海、西至西西里的广大地区。古代希腊的奴隶与自由民 在此创造了光辉的文化。它和后来古罗马盛期的文化，历史上同称之 为欧洲的古典文化。 （二）简史
檐部：额枋、檐壁、檐口 两大部分组成。
（书 43，图 4-8，4-9）
古典柱式：包括了古希腊三柱式和后来罗马的五柱式。
（一）古希腊柱式：多立克、爱奥尼、科林斯
1、基本构造：书 43，图 4-8，4-9
2、三种柱式特征：（书 43）
多立克柱式
爱奥尼柱式
地点
意大利细细里一带寡头城市 小亚细亚先进共和国城邦
刚劲雄伟（仿男）
清秀柔美（仿女）
希腊化时期出现一种新的柱式：科林斯柱式。
它是爱奥尼柱式的变体，它的一个显著特点就是柱头由忍冬草的
叶片组成宛如一个花篮，整个柱头布置均匀而精美的雕饰，避免了爱
奥尼只宜正面观看的缺点。
若使用得当，科林斯则会表现出典雅、华丽的艺术风格，如雅典
的奖杯亭（书 57，图 4-22）。 （二）古罗马柱式 古罗马人继承了希腊柱式最重要的建筑艺术手段，也同样加以创
碧辉煌； ⑤ 它以朝南的白大理石墙对比帕提农朝北的柱廊。 这些对比的处理，避免了重复的体形和样式，使建筑群丰富生
动，起了十分重要的活跃的作用。 四 古希腊美学思想及其对建筑的影响
1、古希腊一个重要的美学观点认为，人体是最美的。 古罗马建筑师维特鲁威记载了一个希腊故事说，多立克式是仿男 体的，爱奥尼式是仿女体的。在希腊古建筑中，确实有以男子的雕像 代替多立克柱，女子雕像代替爱奥尼柱 2、古希腊的美学观点也受到初步发展起来的自然科学和相应的 理性思维的影响。 哲学家毕达哥拉斯认为“数为万物的本质，一般说来，宇宙
对比，建筑本身考虑了单体相互间在柱式、大小、体量等方面的 对比和变化。
（1）雅典卫城的帕提农神庙 1）作为建筑群的中心，从几个方面突出它。（书 49） 第一：把它放在卫城上最高处； 第二：它是希腊本土最大的多立克庙宇，是多立克柱式的最高代 表； 第三：它是卫城唯一的围廊式庙宇，形制最隆重； 第四：它是卫城上最华丽的建筑物，全用白大理石砌成，铜门镀 金，山墙尖上的装饰是金的，陇间板、山花和圣堂墙垣的外檐壁上满 是雕刻。它们是古典希腊最伟大的雕刻杰作的一部分。
比例
粗壮（1：5.5~5.75）
修长（1：9~10）
开间
比较小（1.2~1.5 柱底径） 比较宽（2 个柱底径）
檐部
比较重（高约柱高的 1/3） 比较轻（柱高的 1/4 以下）
檐壁
陇间板+三陇板，局部修饰 完全环绕着建筑物，额枋被
分为三单刚挺的倒立的圆锥台 轻巧柔和的涡卷
造性地发展。古罗马人继承了希腊柱式最重要的建筑艺术手段，同样 也加以创造性地发展。
第一发展是，柱式更华丽、更细密、更复杂了。 多立克：不那么粗壮而且多了一些线脚和圆盘形的柱础。 科林斯受到特别的钟爱，被大量采用。 复合式柱式：把爱奥尼式柱头上的涡卷叠加到科林斯柱头上，更 华丽。 塔司干柱式：接近多立克但柱身无凹槽，用于小型建筑或在做叠 层柱式时立在底层。 第二个发展：将柱式和拱券结构相结合----券柱式 1、券柱式---一个券洞和套在它外面的一对柱子、檐部、基座等 所形成的构图单元。（书 66,图 5-3）
两种常见形式：（《建筑初步》116） （1）壁柱：虽然保持着柱子的形式，但它实际上只是墙的一部 分，并不独立承受重量，而主要起装饰或划分墙面的作用。按凸出墙 面的多少，壁柱可分为半圆柱、3/4 圆柱和扁方柱。 （2）倚柱：柱子是完整的，和墙面离得很近，主要也是起装饰 作用，倚柱常常和山花共同组成门廊，用来强调建筑的入口部分。 第三个发展：为柱式的叠层使用制定了规范 1、规范要点：把比较粗壮、比较简单的柱式放在底层，越往上 越轻快华丽，符合力学原理。 通常是底层为塔司干，二层为爱奥尼，顶层为科林斯。 2、叠柱式大多用于使用券柱式的场合，即上下几层券柱式相叠 时所用的柱式规则。 3、巨柱式：一柱到顶的做法。 （三）文艺复兴的柱式 重新在建筑上严谨地、合乎规范地使用柱式，成了文艺复兴建筑 的标志。 意大利 15~16 世纪产生了几位学者型的建筑师，他们一方面从事创 作，一方面潜心研究柱式和建筑理论，使他们给五种柱式制定了最详 尽的规范和量化规定： 阿尔伯蒂：正式把混合柱式定型； 赛里奥：第一个真正系统化地制定了五种柱式规范。 赛里奥的五种柱式规范对法国的影响很大。
的组织在其规定中是数与其关系的和谐的体系。”（书 41-42） 哲学家柏拉图认为可以用直尺和圆规画出来的简单的几何形
是一切形的基本。 哲学家亚里士多德认为：任何美的东西，无论是动物或任何