人生有四种“静”,做到任何一种,都是有智慧的人
静能生慧,慧能生定,定能生智
静能生慧,慧能生定,定能生智
静能生慧,慧能生定,定能生智，出自春秋时期曾子的《大学》。
原文是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
释义：大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性，再推己及人，使人人都能去除污染而自新，而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。
知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。
每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。
明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
人生四大保命智慧：舍得,淡定,顿悟,静心
人生四大“保命”智慧：舍得，淡定，顿悟，静心人生不过是匆匆百年罢了。
在这百年中，你是能活得像绚烂的烟花，还是能活得像明亮的星辰，都由你自己来决定。
曾有一位作家说过，每一份恩赐的背后，都是自我正确的选择和付出。
可从现实中来看，大多人都在错误的歧路上越走越远，而只有少数人，能够到达现实的彼岸。
曾听过这么一个故事。
T立小和尚在心烦意乱后，便问老禅师："师傅，我现在总是心烦意乱，到底该怎么办呢？"老禅师笑了笑,跟他说：“学做一才果树。
"小和尚更加不解了，道："为何要学一棵树呢？它只能原地不动，而我们还得发展，还得前进啊！""静和动，发展和停滞，怎么可能有想象的那么简单呢？""你所看到的不动，是它在直面生活的狂风暴雨。
你看到它表面上不发展，可没看到它的根部正在吸水，正在变得根深蒂固。
""看到的，不一定是真实的。
而看不到的，也不一定是假的。
这就得靠人内心的顿悟了。
〃何为发展，何为直面风雨，何为感悟？其实，这一切都离不开这四个字，那就是舍得、淡定、顿悟、静心。
O1.超脱凡世的智慧：舍得老人言："没有舍，何来得。
”这世上之事儿，没有舍弃，又哪来的获得呢？因为舍弃的背后，是为了换来新生,是为了换来获得。
一个周身都是缺点的人,如果他不舍弃他的缺点，总是喜欢抱着他的缺点来做人。
那么，他能够涅槃重生吗？一个总是喜欢将污垢藏在内心深处的人，如果他不按时清除这样的脏东西，那么他就会身处在〃垃圾围城〃的境地中。
大多人都接受不了"舍弃"，就是因为他们始终看不透，看不明，也无法探知“舍得"背后的真相。
就像是鲤鹤直飞九万里，倘若这鲸期鸟没有舍弃时间去蓄力，那么它还能够飞起来吗？飞不起来的。
所以说，这世间最脱俗的智慧，便是人之舍得。
02.不惧风雨的智慧：淡定曾有一位西方企业家说过，无论一个人到了多少岁，倘若总是惊慌失措，那他连端盘子也不稳。
一生总结四个字淡忍静
一生总结四个字淡忍静这四个字是静、忍、让、淡。
少说话多倾听，面对不公平，不要随意发泄。
面对不公平的时候，一定要记住，不要随意发泄。
聪明的人明白，做人一定要少说话，与自己三观不一致的人讲话，说多了话，只会让自己更加的暴躁，只会让自己崩溃。
毕竟自己的话，他们听不进去，三观不一致的人，也没有必要去跟他们说大道理。
面对这些事情，不要去争辩，说多了也没有任何意义。
不要去生气，你要知道，真理总是掌握在少数人手里的，生气不过是让自己变得不愉快，不过是解决不了任何的问题。
而为了争辩去生气，也只会让自己的身体受到伤害。
遇事少说，多倾听，是明智的人的做法，也是智慧人生的起点。
忍大事不能退让，小事多听别人意见。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
聪明的人遇到任何的事情，从来不会贸然的去应付，更不会去发泄自己的不满。
他们明白，小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，把所有的事情都好好的从头到尾的考虑。
对于大事，原则问题，从来都不会去退让，而对于小事，也会更多的去倾听。
人的意见。
把世间的一切，都好好的看淡，那么所有的一切，都会渐渐的变的不是那么重要了，事情也就会慢慢得到解决。
相反，那些不懂“忍”字的人，脾气也是十分的暴躁，他遇到的事情，结果也不会是一种十分美满的结局。
让中华民族，讲求谦让美德。
让，是一个人的一种由内而外散发出来的美德。
大丈夫能伸能屈，便也是如此。
谦让展现出来一个人的大气，展现出来一个人的气度，也展现出来一个人的眼界。
遇到事情，斤斤计较的人，只能说是小肚鸡肠的人，也只能说是看不到未来的人，没有长远的见识。
懂得谦让的人，会有一种君子如玉般的美德，纤纤君子如玉那样由内散发出来历史的气息，那样的温润柔和。
这样的人也是一种最为绅士的人。
与人的交往，一定要讲究谦让的美德，每个人，都要学会这一种美德，也都要学会这一种气度。
淡淡然处世，是一个人，从一生的起始，到生命的尽头，到自己老年的时候，会越来越看淡一些所谓的是是非非，一些所谓的人生的名利官场。
静,才是人生的至高境界!
静，才是人生的至高境界！老子云：“万物生于静而归于静。
”人这一辈子，最重要的就是要静，人静下来，才能清醒，心静下来，方能思考。
就像一杯浑浊的水，如果一直摇晃，会让它越来越浊，只有慢慢静下来，它才能变为澄澈。
不论世界多么喧嚣，只要你拥有一颗平静心，就不会为外物所扰，心若静，万物皆静，心若躁，万物皆躁。
【放下浮躁，心静自安】浮躁焦虑，是当下许多人的状态。
它往往源于欲望，人想要的太多了，欲望与所得不匹配，就会变得很浮躁。
你若是整天陷于浮躁中，除了浪费时间精力，还会扰乱思绪，让你被困在局中，看不清，理不顺。
做人，要沉得下心，心静了，就有余力思考了，才能制定适合自己的目标，褪去浮躁，脚踏实地。
很喜欢程颢的一句诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，唯静，方能心如明镜，照鉴万物。
于是，人间最细微的地方，哪怕是篱边的小草，月光下的虫鸣，临水花枝的倒影，在静的人眼中，都是妙不可言的境界。
然而，人间是喧闹的，我们又不能逃到深山空谷中去，唯一的办法，就是闹中取静。
【闹中觅趣，清静自来】真正的静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。
陶渊明说：“结庐在人境，而无车马喧”，在喧嚷的尘世中结庐，在热闹里寻觅趣味，那么市廛的谈笑声，孩童的嬉闹声，风中的蝉声，声声入耳，自得其趣，整个人顿时静谧下来。
能于“闹”中觅得趣味，方得“静”之真谛。
闹中取静，不是避世隐居，而是处世守心。
疫情当下，人世间愈发喧闹，人心也变得惶惶且浮躁。
世间纷乱，我们更需要保持一颗清明、宁静的心，不轻易地随世道浮沉。
或许我们无法置身世外，但宁静可以擦去尘埃，迎来更通透的心灵。
世间思虑烦忧，皆是一时云烟，扫尘静心，便能心生美好。
【心静人自安，稳居天地间】生活中，我们遇到事时，很容易心生慌乱，导致自乱阵脚。
其实这种时候，你越乱，出错概率越大，你越急，失败几率越高。
唯有静下心来，凝神细思，不断复盘，方能找出问题根源，觅到解决之道。
水静极则形象明，心静极则智慧生，无论遇到什么问题，保持内心平静，就是突破困境的关键。
静能生慧定能生智的人生哲理
静能生慧定能生智的人生哲理
静能生慧，指的是在宁静的环境中，我们能够获得更多的启迪和智慧。
这种环境不仅能让我们保持内心的平静，还能让我们更加专注于自己所要
追求的目标，从而获得更多的思考和智慧。
定能生智，则表示在坚定的信念和追求中，我们可以运用切实可行的
方法去实现自己的目标，并持之以恒地追求自己的理想。
只有通过长期的
努力和坚持，我们才能获得更多的智慧和洞见。
这个人生哲理告诉我们，在追求自己的梦想和目标的过程中，宁静和
坚定的信念都是至关重要的。
只有把这两者结合起来，我们才能在自己的
人生道路上创造更加美好的未来。
人生的至高境界，是“静”；心静则万事皆安，心静则无敌！
人生的至高境界，是“静”；心静则万事皆安，心静则无敌！《锐解汉字》之“静”：“入静”才是人生的大格局、大境界！诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”“宁静”是“致远”的重要条件，这在常人思维中，似乎是一个悖论，但实际情况恰恰如此。
扼腕发奋、砥砺前行、轰轰烈烈，只能成就小事业，而要成就一番大事业，则需要宏大的格局与情怀，需要“运筹帷幄”的“入静”境界。
今天的《锐解汉字》就来解解这个“静”字。
古人把“青”与“争”组合在一起，想表达什么意思呢？很显然，这不是一个简单的形声字，在这个组合的背后一定有寓意。
《说文解字》的解释是：“静，审也。
从青，争声。
”自审、内省，以求内心的安静，许老先生的解释有清心为静的意思。
水清为“清”，心清为“静”，无滓为“净”。
综合考量，“静”字的寓意是：梳理内心纷扰，保持初生时的清纯。
后来，“静”自又引申出安静、静止、平静、宁静等意思。
诸如，《诗·邶风·柏舟》：“静言思之”；《淮南子·本经》：“怒则动，动则手足不静”；《韩诗外传》：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也”。
淡泊明志，宁静致远。
在女八德中，“静”主要指女性的言谈举止要安详、闲雅。
在古代的格言名句中，有“宁静致远”的说法。
《淮南子：主术训》：“人主之居也，如日月之明也。
天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。
是故非澹泊无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。
”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
尤其在物欲横流的当下，守住内心平静显得尤为重要。
守住初心，淡泊名利，远离纷争，生命才会变得清纯、轻松和愉悦。
老子说：“上善若水，水善利万物而有静。
”人心本善，正如某位智者曾说，你待人心有多宽，你的路也就多宽。
善是一种高贵的品质，崇高的境界。
善如同江水般豁达，包揽万物，又无所求。
以善为本的人，是一种福分，因为自身可以远离世间的烦扰和仇恨，是对生活的一种从容和超然。
静的七个境界
静的七个境界
前人言：“尘去镜自显”；又言“六根清静方为道”。
逐渐约束、停息六根（五感和意识）妄动，则原神自然显露，这就是入静的根本原理。
静的七个境界如下：
一、安静，既是把所有的杂念，矛盾都排出去，心情安静下来。
二、平静，既是让呼吸平静下来，使自己处于一种非常心平气和的平静状态。
三、宁静，此时要想高兴的事，感到非常轻松自然，渐渐进入了一种很宁静的状态。
四、定静，此时若要出现复杂的想法要很快收回来，听到的声音也要把他定在脑中不要轻易抛开他。
五、虚静，这时出现了模模糊糊，缈渺茫茫的状态，好象周围什么都不存在了，你是坐？是站？也搞不清楚。
连自己的身体也不知道在那里了，好像自己身体虚无，不存在了。
六、真静，此时才真正进入了静的状态。
在真静阶段，感觉周围什么都是“虚”的，“空”的，但这种感觉又是真实的。
这时你才真正体验到佛法中所讲的“四大皆空”是怎么回事了。
七、灵静，此时好象自己到了另一个天地了，一切都好象不存在了。
但对周围环境，信号又非常敏感，反应极灵敏。
学会静的一个人(2024年)
学会静的一个人
在这个快节奏、高压力的时代，学会静，它让我有机会回归内心，享受生活，实现自我成长。
一、一个人的静
1、时间：思考、观察、体验生活的深度和广度。
2、听和看：用耳朵去听，用心去看。
二、静心
内省：理清思路，明确我的价值观和生活目标。
三、孤独
1、与自己对话，了解自己，爱护自己。
2、不逃避或放弃，对生活更深层次的理解和把握。
四、我
通过阅读、旅行的方式来丰富我的内心世界，培养我的耐心和坚韧品格，在我面对生活的挑战时更加从容不迫。
五、清醒
学会安静，我要有能力控制个人的情绪，不被外界喧嚣所影响，能够在纷扰中保持清醒的头脑。
人生3静,9诀(经典)_人生感悟
人生3静，9诀（经典）_人生感悟三静
1，静心
安静，冷静会让身心得以休息，理清头绪，以便更好投入工作。
2，静观
思考能更好认识问题，看清问题，让做事不容易出错。
3，静读
安静阅读能充实自己，开拓视野，让自己变得更有内涵。
人生九诀
1，真诚待人，体现最大诚意，对人要做的比说的还好。
说话会尊重人，不伤害人，和气宽容。
2，拜访好的老师，让自己获得新知识。
结交好的朋友，让自己拓展人脉。
3，劳逸结合，适当锻炼身体，吃健康食物，补充必须营养。
4，不怕吃亏，适当吃亏，学会宽容、大度。
5，不怕吃苦，要敢吃苦，吃苦时为了以后不用吃更大的苦。
6，尽量将爱好做成事业，最容易有成就。
尽量追求相互深爱的婚姻，最容易幸福。
7，养成看书的好习惯，给自己充电。
听取有意义有益的话，时时激励自己。
8，早上多锻炼，晚上多总结，每一天都是高效健康的。
9，尽量挖掘自己的潜能，挑战自己的极限。
尽量学会健康的生活方式，让身体保持最佳状态，这样的人生是最美的！。
静的最高境界的几句话
1.人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦，心静时，过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒，而你独享此刻宁静的光阴。
2.知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
3.安静佛家说，禅定；道家说，虚极静笃；儒家说，静以修身。
哲学家说，安静。
三教归一，大道归一。
4.静故了群动，空故纳万境。
人在宁静之中，内心光明莹洁，就会了解千山万水和人间万象的动静；内心空明澄澈时，一点觉醒就能容纳万种境界。
5.静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。
6.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
7.人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。
不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。
静在心，不在境。
8.静不是心情，是心境。
人能常清静，天地熟皆归！宁静如同一面镜子，如同一盏灯，映照出我们真实的面目，照亮我们昏昧的意识，使我们清醒；在宁静中，我们真正与自己面对面，真正与自己。
9.宁静，是一种气质、一种修养，更是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。
10.静是一种心灵感觉，静中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自见佳境。
11.静，是心灵的过滤器，它能从纷繁中滤掉愚污，从而还生活以清纯的本质；它能从混浊中滤除杂质，从而尽得生命的气韵之曼妙！心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的本性。
12.静是一种品格，可以是沉淀浮躁，过滤那些浅薄，调节人的精神。
静是一种善良，能解读生命的安宁，感悟人生的大慈大悲。
静那是一种修养，拥有了然于心的平静，那么你就是拥有了高品位的人生。
13.静心——浮躁的年代，我们需要静心！诸葛亮说：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
时刻保持静心的状态，才能让我们的头脑保持清醒，才能深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律。
14.可以沉淀浮躁，过滤浅薄，调节人的精神；静是一种修养，拥有了了然于心的平静，就拥有了高品位的人生；静是一种豁达，当你不再在意拥有和索取，就会把失去当做一种收获；静是一种智慧，人只要知足，便能心静若止水。
静气，是人生顶级的智慧（深度好文）
静气，是人生顶级的智慧（深度好文）静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》细心一点的朋友就会发现，生活中那些遇事不惊不扰的人，日子过得相对幸福而平静。
家庭和睦，事业较为顺心。
为什么？是因为他们身上有一股静气。
佛说：灵台清静，静能生慧，慧能生智。
这句话可理解为沉静、冷静能获得生存之智慧，得到解决问题之道。
我们生活的过程，也就是不断选择，不断解决问题的过程。
对于同样的问题，解决的方法不一样，选择不一样，命运就会不一样。
安静的人，遇事做出的抉择往往做到三思而后行，能看得远。
浮躁的人，常常只会看到眼前的利益。
我有两个朋友，她们都是一边工作，一边带孩子读书。
一个呢，白天工作，晚上回来还要带家教。
大家都知道，带家教很挣钱，她在别处租了一个房子做家教室。
晚上下班之后直接就去做家教的地方。
儿子当时处于叛逆期，不听话，在做家教的地方，经常和她对着干，影响家教环境，学生反映不好，影响她挣钱。
她一怒之下让儿子独自回家写作业。
一回家就是好几年，可是，丈夫能力有限，也辅导照顾不了孩子。
她孩子读到初三就因为打群架而放弃上学了。
而且是坚决不上了。
后来就是长年累月的在家上网，不管白天黑夜。
另一个朋友呢，她在一个厂子上班，晚上，起初也和我前一个朋友一起做家教，后来她发现孩子成长、学习需要相对独立的空间。
她果断放弃诱人的挣钱机会。
晚上回家单独陪孩子读书。
不再做家教挣钱了。
她做什么都安安静静的，不急不躁，甚至孩子和谁做朋友，她都要平心静气的搞个明白。
她的孩子一直优秀。
现在在南大读大四了。
我前一个朋友也是特别能干的人，好强，就是身上缺少一股静气。
人无远虑必有近忧，她的儿子现已结婚，也不出去干活，专门在家啃老。
她每天拼死拼活的做事，儿子却不争气，她很后悔，当初没有好好陪儿子读书。
可是世上很多事情是后悔不来的。
如果，当初她能静下心来，好好捋一捋，想一想，轻重缓急，果断放下一些眼前的利益，儿子出息了，她的晚景也免凄凉。
静的九种境界感悟
静的九种境界感悟静，是一种状态，是对内心深处的沉淀和宁静的追求。
静，有着无尽的境界和感悟，让我们来一起走进这静的九种境界，感受生命的美好。
一、外有静外有静，是指环境环绕着我们，外在万物都处于静默的状态。
在这个时候，我们可以静心感受身体的变化，慢慢的将思绪收敛。
这种静其实是一种抽离的状态，可以让我们感受到外在的平静，更好的掌控自己的情绪。
二、内有静内有静，是指心中已有宁静，情绪平静。
在焦虑、烦躁、不安的情绪中，我们很难找到内心真正的静。
当我们化解了这些情绪后，内心才能真正的宁静下来。
一个平静的心境，是让我们感受到平凡生命中微妙的美好。
三、深有静深有静，是指身体和心灵达到深度的沉淀。
比如在打坐或冥想的状态下，人的身心都处于静默的状态。
深沉的内心世界，让我们感受到一种超越感，突破了时间和空间的束缚，独自享受一种绝对的自由和平静。
四、无有静无有静，是指人们在面对各种噪音、干扰和纷杂的生活中，仍能保持内心的淡定和宁静。
这种无有静不仅仅是对外在的一个抗拒，更多的是要通过内心不断的提升，达到一个超脱的境界，让自己不会被外在的影响所干扰和影响。
五、清有静清有静，是指我们在面对各种复杂繁琐的人际关系时，能够保持清醒、理智和宁静。
在大多时候，人们的情绪往往被周围的人和环境所左右，这种清有静的状态，需要人们有足够的自信和心理素质，才能在人际关系中表现出自己独特的风采。
六、静中观静中观，是指一个人在面对各种人生中的问题、挑战和机遇时，能保持内心平静和观察自己的内心世界。
这种静中观，需要不断的磨练和积累，需要能力的提升和自我认知的加深，才能在面对困难时，沉着冷静的处理问题。
七、常有静常有静，是指一个人终身能够保持平静和宁静的状态。
这种状态并非一蹴而就，而是需要在很长一段时间的修行和提升中，逐步获得的能力。
凡事保持平心静气，不卑不亢，内心高贵，人生也会变得格外谦和。
八、投机静投机静，是指在各种人际交往、社交活动和工作生活中，能够灵活应对，在保持独立思考和心灵深度的基础上，能够舒展自己，并与大众沟通。
万物静观皆自得,人生宁静方致远
万物静观皆自得,人生宁静方致远
老舍：万物“静观”皆自得，人生宁静方致远
老舍曾说过：万物“静观”皆自得，人生宁静方致远
“静观”，乃是指一种智慧的思维方式，是帮助我们从内在去解决生活、工作、学习中遇到的棘手的问题的关键。
一个懂得“静观”的人，往往是最后的胜利者。
《大学》中有言：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
静，是修身养性的关键，是为人处世的奥秘。
我们都知道，三国时期的诸葛亮是智慧的化身，总是一次次地帮助刘备化险为夷，在关键时刻扭转乾坤，“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”、“七擒孟获”这些神话般的故事，永远在历史长河里闪着永远耀眼的光芒。
其实这些故事哪一次不是置之死地而后生？面对这些事故诸葛
亮总是是以冷静、理智、沉着的一面对待，手中轻轻挥舞的羽扇正是他内心的写实。
真正的智慧，唯有在冷静中才会发挥出来。
静观天下，才能安之若素。
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人处世的四个境界
人处世的四个境界
人处世的四个境界，是指在不同的生活阶段和成长过程中，人们所处的心理状态和行为表现的不同。
这四个境界分别为：
1. 知行合一的境界：指人们在青年时期，形成自己的人生观和价值观，并付诸实践。
在这个境界中，人们会不断地努力实现自己的目标，将理想和现实紧密地结合在一起。
2. 忍辱负重的境界：指人们在中年时期，经历了生活的挫折和打击，但仍然能够承担起自己的责任和义务。
在这个境界中，人们会更加理智和成熟，不会因为个人的情绪和冲动而做出过激的行为。
3. 谦虚包容的境界：指人们在晚年时期，对于自己的成就和经验有了更加客观和清晰的认识。
在这个境界中，人们会更加谦虚和包容，愿意倾听和理解别人的意见和想法，不会为了一己私利而妄自尊大。
4. 具备智慧的境界：指人们在老年时期，经历了人生的积累和历练，有了更加深刻和全面的思考和认识。
在这个境界中，人们会更加有智慧和远见，能够看清人生的本质和意义，指导后人，指引前行。
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静能生慧的名人例子
静能生慧的名人例子静能生慧是一种境界，主要表现为不受外在的影响而觉悟精进，有意识的改变自身。
以下几位名人都是静能生慧的典范：1、张良：被誉为古代“三杰”之一，是中国古代伟大的政治家、思想家、军事家、文学家，有“谋士”之称。
张良智慧卓著，有着非凡的智慧，他既能洞察大局，又能准确预测未来，经常把复杂的政治问题概括成几句话就可以解决，令大家惊叹不已。
张良能够看透事物本质，能够深刻的领悟真理，他的智慧也是一种静能生慧，很大程度上帮助了秦朝建立深厚的根基。
2、孔子：孔子是春秋末期中国古代伟大的思想家、教育家、政治家、社会改革家、法学家和文学家，也是中国历史上最伟大的教育家。
他拥有敏锐的理解力，极具智慧，从不被世俗所左右，具有很强的社会责任感。
孔子自笃厚实、严谨治学，无论是生活中还是学习中都极具智慧，他的智慧就是一种静能生慧，他的思想也在古今中外的历史上留下了深远的影响。
3、刘邦：刘邦是秦朝伟大的皇帝，他拥有极强的智慧，从小渊源，勇于面对挑战。
刘邦深刻理解民心所向，使用宽容治理，让百姓能够安居乐业，秦朝也得以强盛壮大。
他有着非凡的智慧和决策能力，让他能够知道什么时候需要和平、什么时候可以攻守兼备，他的决策也是从不受外界影响的。
他的智慧就是一种静能生慧，是秦国强盛的关键所在。
4、屈原：屈原是中国古代诗人，被称为中国第一批古代文学家，也是中国五大文化六大史的奠基人。
屈原有着强大的智慧，更有着比一般人更深刻的领悟力。
他能够从不同的角度思考事物，从而得出新鲜而独特的见解，他的智慧也是一种静能生慧，他的诗歌更是蕴涵着丰富的智慧，也影响着后续的文学发展。
人最高级的心境就是心静
人最高级的心境就是心静作家梁实秋说过一句话：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心里修篱种菊。
”人生在世，难得的是能守住一颗平静的心。
胸中若有田园意，不管身在何处，都能寻得一方净土。
一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。
此时此刻，平静是这样令人心动，也只有此刻，我们才能波澜不惊，去享尽人生曼妙风景。
一、心静，是一种收获看过这样一个故事：年轻人查理和艾德，在同一间实验室工作，两人都有自己的研究项目，但是对工作的态度却大有不同。
每当工作进入到关键阶段，查理就会变得浮躁起来，哪怕是一点点的数据偏差，都会让他心烦意乱。
手下的实习生跟着遭了殃，实验进度缓慢，要被查理狠狠训斥；实验过程中，机械的位置摆放稍有调整，就难逃厄运。
可查理看似严谨的工作作风，却没有为他换来满意的成果。
而旁边默默工作的艾德，每次都能有一些新的成果和突破。
查理不解，就问艾德：“你藏着怎样的秘诀呢？”艾德微笑着说：“我没有什么秘诀，只是在做事的时候努力让自己的心平静下来，尽量不受外界干扰，将全部精力都集中在眼前的实验上，是内心的平静让我取得了成功。
”查理之所以失败，正是因为内心太浮躁，有太多的事牵绊着自己。
生活工作中，只有静下心来，才能抛开一切杂念，集中精力最大限度发挥自己的潜能。
曾子在《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
”由此看来，心静应是一切得到的序言。
可尘世纷扰，这样的境界，却一心难求，形形色色的人群中，总有人禁不住琐事挠心。
如果可以静下心来，你会发现：生活，在柴米油盐里生暖；人生，在起落沉浮中历练；心情，在阴晴圆缺里欢喜；脚步，在走走停停中沉稳。
原来让你心烦的人或事，都是你采摘人生中收获的别样风景。
愿你做一个心静的人，看春花不喜，听夏蝉不烦，闻秋风不悲，赏冬雪不叹。
于静心中过滤生活，于静心中安有所得。
二、心静，是一种智慧生活就像织一件毛衣，当各种事情扑面而来，交织在一起，手忙脚乱显然是无用功，只有静下心来，慢慢的理一理，一针一线才能继续下去，一切柳暗花明。
静则生智，定则生慧
静则生智，定则生慧君子缓行，可以生智，从容不迫，静定慧生，静不仅是一种智慧，还是产生智慧的土壤——所谓“静生百慧”。
《大学》说，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。
”一杯混浊的水，放着不动，这样长久平静下来，混浊的泥渣自然沉淀，终至转浊为清，成为一杯清水。
水静下来才会清澈，才能映照世界。
人心也是如此，只有人心静了，人才能真正做生活的主人，坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，审时度势，才能见天地之精微，察万物之规律，悟人生之道理。
智言：静定生慧，诸葛亮的《诫子书》说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”当内心宁静时，思虑可以致远，心够清静可以有远虑之智慧。
儒家说：知、止、定、静、安、虑、得，够定静可以得到智慧之看见。
佛家说：戒、定、慧，也说定静之后的智慧浮现。
道家说：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
这些都在引导我们以静来生智慧。
当遇到事时，心情燥动，降伏情绪就能入静，当浮现自以为是的烦恼时，放下这个自以为是的定见就能入静，当内外念头思绪觉受纷飞时，此时收心定于一念能静心。
以一颗清静的心，再来观看所遇到的，你可能没有了刚刚的觉受与看见，可能就有了不一样的看见与智慧体悟。
古人云：“每临大事有静气，不信今时无古贤。
”每逢大事，唯有心静，方能从容不迫。
静生定，定生慧，慧至从容，最顶级的定力，是从静中得来。
诸葛亮曾说：“夫君子之行，静以修身。
”心浮气躁之人，做事容易出错，而内心安静之人身上往往有一种无声而强大的力量。
俗话说：“人贵有自知之明。
”凡事要尽力而为，更要量力而行。
每个人在人生的道路上，对内认清自己的能力，对外认清自己所处的环境，戒浮躁、戒贪欲、戒傲慢，不自以为是，做最好的自己，唯有如此，才能在这个纷繁的人世间更好地生存下去。
成大事者静致远，心浮气躁阵脚乱，以静制动待时机，从容淡定操胜券，静定生慧心神宁，洞察事物心明白，成事之基俢心性，成功全凭心志坚。
人生的修行从心开始——心净、心静与心境
人生的修行从心开始——心净、心静与心境人生就是一场修行，修行贵在修心。
人这一生，外在如何都可随意，唯有内在的一颗心值得好好修炼。
境由心生，境遇好坏之别不是人生下来的坐标，而是后天修心的结果。
所以修好这颗心，安好这条命，才能活好这一生。
林清玄在《人间至味是清欢》中写道:以清净心看世界，以欢喜心过生活；以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
人生修行，从心开始！心净，是意识的洗礼；心静，是思想的铸造；心境，是灵魂的成熟。
心净佛语有言:菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
心若净，若天，若地，若云，若水，若婴儿，若一切自然之初的纯粹，生命最初的模样，就是心净最纯粹的状态。
佛语又言:一念心清净，处处莲花开。
意在告诉人们，人若心净，便不会轻易的被外界事物所影响。
无论世界如何变幻，生活如何艰辛，心净了，都能不为他念所动，亦能坦然面对一切。
心净，如湖水映物，皆是倒映。
来时不增，去时不减。
唯有心净，方能自在；心有净处，才能应对生活。
正所谓:心若不动，风又奈何？人若净心，岁月无恙。
外在环境愈是纷扰，内心愈要清净淡然。
在自己的世界里修篱种菊，坐卧随心。
内心清净的人，一开始就赢了。
心静静，是一种品质，更是一种能力。
道家有云:“心静则清，心清则明。
”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
一颗心，太热闹了，便是自以为是，总是沾沾自喜，不知道进退，不懂得深浅。
安静是一种智慧，做一个安静的人，是用智慧填满心灵，让自己变得深沉，学会凡事看开看淡。
佛语云:守一颗安静的心，不尘不染，清风自来。
静心，心静，是对一个人的历练。
不记得哪位名人一语道破生活的先机，最美的人性，轮动盘古的利斧，劈开了人生哲理的山脉，一座峰化作了“水静水自清”，一座山化作了“心静自然凉”。
所以，无论身在何种处境，都要保持一颗静心，淡定从容，浅笑安然。
心境修心，最终为的是修一个心境，心境不同，人生就不同。
风过疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁渡而潭不留影；故君子，事来而心始现，事去而心随空。
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人生有四种“静”，做到任何一种，都是有
智慧的人
我一直认为，中国人造汉字是很有智慧的。
一个看似很简单很普通的汉字，就能延伸出很多的含义和意境来。
很喜欢一个汉字：静。
看到它，就有世间美好的感觉。
或者，是因为妈妈的名字里就有这么一个字，而妈妈也是世间给我爱最多的人，所以，对这个汉字情有独钟吧。
一日无事，把“静”字组词，一个一个，组出来的词各有各的意义。
然后就发现，当“静”和四个不同的字组合在一起的时候，竟有很丰富的人生道理蕴含在里面。
想想，人如果能做到这四种“静”，该有多了不起！或者，能做到其中的一种，也很不错了。
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
★做人冷静
静，冷静。
做人，需要有一颗冷静的头脑。
《论语·公冶长》中：季文子三思而后行。
指的是季文子做事，都要经过再三考虑才去做。
这也从一个侧面反映出，季文子有一颗冷静的头脑。
不过，“子闻之曰：再，斯可矣。
”在孔子看来，一件事，用头脑思考两次就够，然后借鉴以往的经验，基本就可行动了。
凡事思虑再三，有可能过于优柔寡断，有时也会错失良机。
而孔子所说的思考两次就够，可见其头脑更加冷静，看人更有洞察力。
当一个人能够拥有一颗冷静的头脑时，他能更清醒地认识自己和他人，对于自己的人生方向，也会有更清晰的规划。
所以这种人的成功，会比一般人更快速一些。
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
★遇事镇静
当静和镇在一起的时候，就组成了“镇静”一词。
而镇静，更多地被用在处事上。
一个人，遇到事情的时候，是惊慌失措，还是镇静自若，完全是两个不同的形态，其结果，也会是不同的局面。
遇事镇静的人，首先要有一个冷静的头脑，还有稳重的性格。
只有这样的人，在遇到事情的时候，才不至于乱了分寸，无所适从。
静本身的含义里，就带有“安定”的意思。
心安定了，事自然就能够不乱。
所以你看，一个词就能够显示出一个人的性格，甚至还能给我们勾勒出一个人的那种“任它风狂雨猛，我自屹立不动”的姿态来。
如果一个人，能够做到这样，也是很有智慧的了。
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
★行为安静
静和安组合在一起，更多用在形容一个人的外表姿态上。
但在我看来，形容一个人的修养更适合一些。
一个人，能够安安静静的做人做事，是一种修养的体现，而且这种修养，是能到一定的境界的。
安静做事的人，对于自己有很高的自我约束力，这种约束力，来源于他对物质，对欲望的自律。
如果一个人对物质要求太高，欲望太强的话，他是无法做到安静
的。
相反，那种急躁的心理会直接表现在他的行为上，让人看到他的不耐烦和对于一切利益的追逐之心。
具有安静行为的人，对于物质和欲望是能够克制的。
至少，他不会有那种“索取无度”的过分需求。
这样的人，也算是明白人一个。
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
★心灵宁静
其实，我最喜欢的就是这个组词了。
宁静，宁静致远，让人心思悠长。
宁静的心灵，是人生修炼的一个最高的层次。
人生什么事，都逃不过一个心的“静”。
心静了，再大的事，也能化小，也能解决。
这是心的修炼。
人生在世，再大的修行，也不过是修心。
所以，把心“修”好了，一切就都好了。
你看，修心，修除掉心灵之外的杂质，让心保持它的干净和完整；修心，清净心中的污秽，让心变得更加的明亮纯粹。
这是修心的成果。
当心的修为达到一定的境界时，心也就静下来了。
对于外界的一切干扰，都能看得云淡风轻，对于俗世的名和利，也会看成虚无。
一颗干净纯粹的人，是世间的宝贝。
也因为少，所以更加珍贵。
人若能把心“修”好，福气自然就有了。
所以，修一颗宁静的心，修一世厚积的福，是人在这个世界最应该去追求的。
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
人生有四种“静”，做到任何一种，都是有智慧的人
其实，善于静字，能组的词还很多很多，能延伸的意义也还很多很多。
我在这里，完全是班门弄斧。
有缘看到这文章的人，我相信都是深藏不露的高手。
如果您有
什么愿意指教的，可以给我留言。
多谢了！。