《泉志》所录丁、前黎朝铜钱与越南早期货币史的若干问题
安南古代钱币
阮宜帝阮福明1884年6月接位,改年号咸宜。铸有咸宜通宝铜钱。薄小,背有记值“六文”。罕。由于阮福明不甘心听命于法国殖民主义者,于1885年7月5日发动顺化起义,但有于准备不充分而失败。法国人把阮福升扶上帝位,改元同庆。
1369年,陈裕宗殁,无嗣。立外人杨日礼为嗣,年号大定(明洪武2年)。铸有大定通宝,少。至此,以后的陈朝君王因与南方占城国多次发生战争,加之国内多次发生农民起义,致使国力衰败,无力铸钱。
5、1400年,胡氏代陈,国号大虞,史称胡朝(明建文2年)。元年铸圣元通宝,有真篆两种,少。之后胡朝效法宋、元纸币政策,在全国推广“通宝会钞”纸币,不再铸钱。1407年中国明朝出兵灭胡。在越南广置府县。越南又归入中国统治。其时流通有中国铸造的洪武、永乐、宣德、弘治诸小平钱。
黎宪宗铸有景统通宝,精美厚重,有大小字版别。 黎威穆帝铸有端庆通宝,仿景统通宝,更为厚重,少。大字者稀。
黎襄翼帝铸有洪顺通宝,楷书精整。 黎昭宗铸有光绍通宝,楷书精整,稀。
1527年,太师安兴王莫登庸逼后黎恭皇禅位,以越南北部河内为都,建立莫氏政权,控制北方。1533年,后黎朝武将阮氏在越南中部清化拥立黎昭宗子黎宁为黎庄宗,自掌实权,同莫氏对抗。这一段历史越南史称“南北朝”时期。1592年,南方势力击败莫氏,结束南北朝。从南北朝开始了越南历史上货币发行流通最为混乱的时期。黎朝和莫朝的货币将分别介绍:
阮圣祖(1820-1841)铸有明命通宝小平铜钱、锌钱,并开始铸造美号大钱。美号大钱铜质,正面钱文“明命通宝”。背面选中国传统经典四书五经中反映儒家思想的文字作为铭文,有四字和八字者,以一当百,均稀。嘉隆、明命时期大力推广锌钱,尤其明命帝“铅钱之用,富户既不敢私藏,而邻国来商者又不敢带回。此钱流通非但利于民,亦利于国,乃自然只利也”的经济思想应深受中国五代南楚高郁关于铅铁钱货币政策的启发。
不称泉货称巡宝非为钱币实凭贴
不称泉货称巡宝非为钱币实凭贴——契丹巡宝(巡贴)钱赏析契丹早期钱币中有一种面文铭铸有“个、拾、百、千、万”数词,和“贴”字及“丹贴”、“巡贴”、“巡掷”、“巡宝”、“泉货”等词语的钱币形物。
多数钱币界人士都认为它们是钱币,但有压胜钱和正用钱两种不同认识。
认为是正用钱的人,多数认为它们是契丹皇帝四时“捺钵”(巡幸)时特铸的赏赐钱。
更有专家认定“贴”字即“钱”字。
说东北过去就把钱叫“贴子”。
也有专家认为它们不是钱币,是辽金人赌博时的筹码。
对于此种钱币形物的争论,从民国三、四十年代一直争到现在,也没见谁拿出来符合逻辑、令人信服的结论,那怕仅从理论逻辑上讲得通的结论也没见出现。
非是这些前辈、这些专家泉识不深,水平不高,理论不精。
实是这些前辈、这些专家让自己所设的“绊脚索”、“陷人坑”,绊住了双脚迈不动步,陷在陷坑中跳不出来。
因为认定是行用钱币,难以把它们镌铸的数词“个、拾、百、千、万”与形制大小、轻重等级、材质的金银铜铁铅的关系说清楚,也无法解释币值和形制大小颠倒,轻重等级错位,币材五金杂陈的原因。
因为认定是行用钱币,捋不清“贴”与“宝”的尴尬关系,谁是币值单位,还是都是币值单位?“贴宝”是钱名?“千宝”是币值?没见那位专家把它们说得清楚。
说它们是压胜钱,无法说通压胜为什么铸币值,钱文为什么与皇帝巡幸有关?解释不清,是压胜钱为什么面文不是国年号或元通重钱文,不是吉语、珍言、格言、祝语、符咒、经文?说它们是压胜钱,为什么不见花卉山水、禽兽、人物、仙佛图案,为什么没采用剔地、刻缘、镂空、异形的工艺?压胜钱该有的它们都没有,凭什么说它们是压胜之物?至于说它们是赌博的筹码,根本不值得去反驳。
因为只有不懂赌博历史的人才会说出这样的外行话。
古代赌场不是现代澳门赌城要换筹码,也不是古代文雅士玩的“打马格”、“选仙”、“投壶”、“斗雀”、“双陆”等“博戏”,需备筹码。
赌场里玩的多是“掷骰子”、“揭大点”、“猜大小”、“押反正”等“短平快”项目,没见有谁押筹码的,全部是现钱捅。
备战2023年高考历史母题题源解密(全国通用):历史解释核心素养(解析版)
专题18 历史解释核心素养1【母题来源】2022年广东卷【母题题文】17.有同学研究明代白银货币化问题,收集了如下材料,阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
(14分)材料一表2 明代财政收入年份米麦(万石)布(万匹)绢(万匹)宝钞(万锭)银(万两)1430 3979 20.5 94.1 7388.9 32.91552 2659 13.3 32.0 2414.4 243.31621 2780 12.9 20.6 8.1 755.2摘《明实录》材料二《醒世姻缘传》、“三言”、“二拍”等小说中有关白银的描述不可胜数,大到如捐官、行贿、购房、买卖人口,小到如日常消费和社交馈赠,处处可见。
铜钱的使用只是第二位的,以物易物也不频繁。
——据《醒世姻缘传》等材料三吾以为非废金银不可。
废金银,其利有七:粟帛之属,小民力能自致,则家易足,一也。
铸钱以通有无,铸者不息,货无匮竭,二也。
不藏金银,无甚贫甚富之家,三也。
……——黄宗羲《明夷待访录》⑴分别阐述每则材料对研究明代白银货币化的价值。
(6分)⑵综合上述材料,简述明代白银货币化的影响。
(6分)⑶除上述材料之外,研究明代白银货币化还可补充哪些类型的史料,请至少列出两种。
【答案】⑴材料一是明代国家财政收入的官方统计数据,可用于研究明代白银货币化的原因、表现等问题;材料二是小说对当时普遍使用白银的社会场景的描述,可用于研究明代白银使用的广泛性及其社会影响;材料三是黄宗羲废金银的主张,可用于研究时人对白银货币化问题的认识。
⑵影响:促进国家财政的货币化,有利于赋税制度改革;促进了商品经济的发展,区域性商帮群体出现;促进了市民文化的发展;影响了社会风气;加重了人民的负担。
⑶方志、笔记、外国文献、考古资料等。
【试题解析】(1)根据材料信息,可知材料一来源于《明实录》,属于官方档案,一手史料,主要内容呈现的是明代财政收入概况,反映了明朝财政收入中白银占比逐渐上升,可用于明代白银货币化的原因和体现等问题;根据材料二“小说中有关白银的描述不可胜数”,可知材料二主要来源于小说,属于二手史料,主要内容呈现的是小说中人们关于使用白银的场景,反映了明代白银适用范围极其广泛,甚至超越了铜钱,可用于研究代白银使用的广泛性及其社会影响;根据材料三“吾以为非废金银不可”“废金银,其利有七”,可知材料三是黄宗羲关于废除金银的主张,属于文献史料,反映了白银货币化的实现对社会的影响存在一系列的弊端,可用于研究时人对白银货币化问题的认识。
越南古币收藏价值研究报告
越南古币收藏价值研究报告
越南古币收藏在近年来受到了广泛的关注和推崇。
因为越南历史上曾经有过许多朝代和王朝,每个朝代都发行了自己的货币。
这些古币代表了越南历史上的不同时期和文化,所以具有很高的历史价值和文化价值。
本报告将对越南古币收藏的价值进行研究。
1. 历史价值:越南古币作为历史的见证,具有很高的历史价值。
它们反映了越南的政治、经济和文化变迁,成为研究越南历史的重要资料。
随着时间的推移,越南古币的历史价值会不断增长。
2. 稀缺性:由于历史原因和存世数量的限制,越南古币的稀缺性较高。
特别是一些较早时期的古币,由于流通时间较长,保存下来的数量十分有限。
稀缺性使得越南古币的价值也相应提高。
3. 文化价值:越南古币用于记录当时的政权和王朝,因此具有很高的文化价值。
它们反映了越南的传统文化、宗教信仰和艺术风格。
很多古币上刻有当时的文字、人物或图案,使得收藏者可以更好地了解和欣赏越南的历史文化。
4. 收藏市场:随着越南经济的发展和人们对历史文化的关注,越南古币的收藏市场逐渐兴起。
越来越多的人开始关注和收藏越南古币,导致市场需求不断增加。
一些稀有的越南古币在拍卖会上的价格也屡创新高,显示了收藏市场对越南古币的认可和重视。
综上所述,越南古币收藏具有很高的历史价值、稀缺性和文化价值。
随着收藏市场的兴起,越南古币的价值也在不断增长。
对于收藏者来说,越南古币不仅可以带来经济回报,还可以增加对越南历史和文化的了解与欣赏。
魏晋南北朝货币史札记七则
魏晋南北朝货币史札记七则魏晋南北朝史料中有关货币的内容并不多见,而且这些史料还存在语焉不详或是互相抵牾的情况,致使后人在理解相关史实时出现偏差。
今不揣浅陋,就个人目力所及者,略举数条、并加辨证,以就教于方家。
一、董卓钱的铭文汉末,天下大乱。
董卓曾铸造过一种劣质钱币,关于这种钱币的形制,《三国志》卷六《魏书·董卓传》记载:“悉椎破铜人、钟虡,及坏五铢钱。
更铸为小钱,大五分,无文章,肉好无轮郭,不磨鑢。
”以此来看,董卓所铸钱币属于一类劣质小钱,不仅体型较小,而且铸造粗糙,甚至连钱文都没有。
于是,学界曾普遍认为董卓钱是没有铭文的。
但是,《晋书》却有不同的记载。
《晋书·食货志》这样描述董卓所铸之钱:“悉坏五铢钱,更铸小钱,尽收长安及洛阳铜人飞廉之属,以充鼓铸。
又钱无轮郭,文章不便。
”虽然《晋书》对于董卓钱形制的记述与《三国志》大体相同,但《晋书》却明确提出董卓钱是有铭文的,并非“无文章”,只是因为铸造技术低下,文字不可辨识,故曰“文章不便”。
因此,这里的“不便”应是“不辨”之讹误,意思为钱文不可辨识。
袁宏《后汉纪》中也有相同的记载:初平元年(190)六月,“卓发洛阳诸陵及大臣冢墓,坏洛阳城中钟虡,铸以为钱,皆不成文。
更铸五铢钱,文章城郭不可把持。
”袁宏为晋人,距汉末甚近,所叙自然较它书为确。
《后汉纪》中明确提及,董卓因铸钱仓促之故,钱币“皆不成文”,也就是说钱币文字因铸造技术所致不可辨识,但文字是有的。
我们依据考古出土实物资料,认定董卓钱的铭文为“五铢”二字。
董卓此次铸钱的主要意图是为了搜刮民众钱财,由于金属铜在古代一直是代表着固定价值的稀缺资源,董卓试图通过铸造面值与之前相同、但重量却大幅度下降的劣质钱,以换取民众手中贮藏的足值钱,如此才能达到快速掠夺财富之目的。
况且此前整个东汉时期流通的钱币均为五铢钱,董卓完全没有必要重新铸造一种新的钱币样式,这样只会增加使用者的反感情绪,阻碍市场流通,故认为这种小钱是有文字的,也属于五铢钱的一种。
一枚安南天福镇宝背“黎”夹锡币
一枚安南天福镇宝背“黎”夹锡币
汉唐年间,安南(越南)行用的货币都是中国钱币。
至公元968年,越南丁部零(丁环,史称丁先皇)建立丁朝,开始仿照中国古钱形制铸造自己的年号铜钱,并使用汉字作为钱文。
太平兴国五年(980),位居十道将军的黎桓,逐渐摄取朝政后,终于趁帝幼之机篡位,改朝换代,称皇自立,改元天福,史称前黎。
黎桓在帝位巩固和内外局势稳定后,于天福五年(984)以丁朝货币太平兴宝的面文纪年背文纪国号作钱式,铸行天福镇宝钱。
天福镇宝,钱背有“黎”字与无字两种。
其中所铭“黎”字笔画有繁简之分,字形有大、中、小区别。
这一枚天福镇宝背铭繁体大字“黎”钱。
钱径25毫米、厚1.5毫米、重4.8克,其面文“天”字因“撇”笔画出头而成了“夫”字。
笔者至今未查出此枚“天福镇宝”错铸成“夫福镇宝”成因,望同好指教。
此外,该枚天福镇宝钱与常见的天福镇宝钱有所不同,它是一枚夹锡钱,其材质与我国唐朝时的开元通宝、乾元重宝夹锡钱极为类似。
在安南古钱币中,以铜钱较为常见,其独特的夹锌钱和锌铅钱也为数不少,而夹锡钱就不太多见,天福镇宝夹锡钱则更为少见。
当然,“夫福镇宝”夹锡钱就此仅见。
中国金融史-城院12级
第一章先秦的货币和信用*中国最早的货币产生于何时?(或什么朝代?)*最早货币的名称是什么?夏朝产生中国最早的货币—贝币*春秋战国时期的货币:(1)春秋战国时期的铜铸币:这个时期:铸币,称量货币,实物货币,贝币并行,铸币为主,出现大量铜铸币。
由于政治上的诸侯割据和经济上发展的不平衡,各地的铜铸币在形态和币制单位有很大差异,主要有四种:布币、刀币、蚁鼻钱(楚铜币)、环钱//布币:是一种中国古代的铜币名。
由铲形农具发展而来,主要流通于中原地区的农耕地带,布币的发展经历了两个阶段,早期的空首布和后来的平首布。
//刀币:是一种中国古代的铜币名。
由生产工具的刀演变而成。
流通于春秋战国时期的齐、燕、赵等国。
依其形制可分为大刀和小刀两类。
齐国用大刀,叫齐大刀,燕赵等国用小刀,叫燕明刀。
//蚁鼻钱:是楚国的一种铜铸币,因形似鬼脸,或蚂蚁爬鼻,俗称鬼脸钱或蚁鼻钱。
它由贝币演变而来,面突背平,大小如贝。
蚁鼻钱流通于楚国地区。
//环钱:圜钱是战国时我国北方产生的一种新的铜铸币,大概由纺轮演化而来,圆形,中心有孔,环钱多数都有文字,或标地名,或标重量和单位,环钱是铜钱的原形。
(2)春秋战国时期其它货币春秋战国时期,除了众多形制不一的铜铸币之外,还有银贝、银布等银铸币,战国时,黄金被大量使用,开始发挥货币的某些职能(如:国间礼聘、游说诸侯、国王赠赏、大宗交易时才使用。
)。
郢爰(“郢”为楚都城名,“爰”为货币重量单位)是楚国的一种黄金货币。
(我国是世界上最早使用黄金的国家,我国古代的黄金主要产于楚国。
)(3)春秋战国时期货币新发展:第一.从货币材料上看,金属铸币逐渐取代实物货币,铜铸币广泛流通。
第二.货币形态趋向多样化,除了铜贝以外,还出现了铲状的布币(晋、郑、卫、韩、赵、魏等国)、刀形的刀币(齐、燕、赵国)、圆形的环钱(秦国)、贝壳状的蚁鼻钱(商周铜贝的变形,流通于楚国)四个体系。
//*归纳:先秦货币发展历程:1.原始社会,没有货币,物物交换。
越南(安南)古钱谱大全,你所不熟知的安南钱币史上最全介绍
越南(安南)古钱谱大全,你所不熟知的安南钱币史上最全介绍一、安南的历史沿革,名称及由来指的是现今的越南。
早在秦朝时(公元前214年),秦始皇就在岭南(泛指大庾岭、始安岭、临贺岭、桂阳岭、揭阳岭等五岭以南的地区)地区设立了桂林郡(今广西贵港市境)、南海郡(今广州)、象郡(今广西来宾象州县)三郡,并迁徙五十万人到五岭,与越人居住在一起,和睦相处,共同开发,加强了民族的融合。
汉文帝时(公元前207年),南越王赵佗归顺。
赵佗自称是中原汉人(太原一带),为避秦末战乱,带族人逃到这里。
现在国家安定,所以率部归顺。
汉文帝封其为南越王,永镇南番。
(史记、汉书、资治通鉴都有记载)汉武帝时(公元前111年),设立了交州(今广州)。
下辖交趾郡(今越南河内附近)、九真郡(今越南清化附近)、日南郡(今越南广治附近)、南海郡、苍梧郡、玉林郡、合浦郡共七郡。
后四郡由于文化较高,交通便利,汉族的政治文化影响较强,越族人便逐渐朝着与汉族人融合的方向发展;而交趾、九真、日南三郡由于文化较低,交通不便,受汉族政治文化影响也小一些,少数汉人就朝着与越族人融合的方向发展。
秦汉时期,交趾郡、九真郡和日南郡仍处在氏族社会末期和奴隶社会初期,汉朝虽在其地设立郡县,但基本上依俗而治。
郡守、县令的统治很松,基层政权仍掌握在雒王、雒将、雒侯手里,故称其民为雒越。
东汉初期,锡光、任延分别任交趾、九真太守,教其民耕稼,制衣冠履,设媒娉,立学校。
这些措施,客观上有利于交趾地区的氏族社会和奴隶社会向封建社会的过渡。
自此后,越南处于中国封建王朝的直接管辖之下,直至中国宋朝以前都是中国的郡县,称为“郡县时代”。
公元10世纪前70年内,出现了12个割据政权,史称“十二使君之乱”。
公元679年,唐朝在南越设安南都护府,“安南”的名称由此而来。
二、越南(安南)古钱谱,主要介绍越南钱币主流版式。
【太平兴宝】安南丁部领平定“十二使君之乱”后于968年建越国,号丁朝,称大胜明皇帝,并于太平年间(970—979年,宋太祖开宝至太宗太平兴国间)铸太平兴宝钱。
钱币学概论知到章节答案智慧树2023年河北师范大学
钱币学概论知到章节测试答案智慧树2023年最新河北师范大学绪论单元测试1.明朝后期钱币开始使用黄铜,黄铜的主要成分是()。
参考答案:铜;锌2.钱币学的两个源头分别单独发展,在近代前并不相交()参考答案:对3.希腊钱币传到各地,主要分成了伊斯兰钱币和印度钱币()参考答案:对4.《泉志》中只记载了中国钱币()参考答案:错5.钱币学在中国最早被称为()参考答案:古钱学;古泉学第一章测试1.战国时期赵国主要流通的货币是什么?()参考答案:布币;圜钱;刀币2.秦半两在汉初仍然可以使用。
()参考答案:对3.唐代“开元通宝”的钱文来自哪位书法家?()参考答案:欧阳询4.世界上银产量最丰富的地区在北美洲。
()参考答案:错5.下面哪些银币曾在近代中国市场上流通?()参考答案:坐洋;鹰洋;站洋;马剑第二章测试1.“买”字早在商代就以出现,但“卖”字出现于什么时代?()参考答案:秦2.原始社会除了海贝以外还有许多商品都充当过货币,以下哪种物品不概括在内?()参考答案:金银3.秦始皇铸造的半两钱,在钱币上标明重量,这是中国钱币铭文中最早出现的重量单位。
()参考答案:错4.上林三官五铢钱的发行标志着汉政府完全掌握了货币铸造权。
()参考答案:对5.三国鼎立时期,只有曹魏政权执行了五铢钱制度,这是曹魏货币经济稳定发展的重要条件。
()参考答案:对6.北朝铸造的第一种钱币是太和五铢。
()参考答案:对7.南朝铸造的第一种钱币是孝建四铢。
()参考答案:错8.以下哪项不是民俗钱的主要用途。
()参考答案:流通第三章测试1.古代中国和西方银行币的差异,从铸造方面看主要表现为()。
参考答案:铸造方法不同2.中国古代南宋金铤上会有“十分金”铭文,“十分金”的意思是()。
参考答案:足金3.世间存有淳祐七年天基圣节银铤,天基圣节是指()的生日。
参考答案:南宋理宗皇帝4.中国古代好的银锭价值体现的一个重要方面在于()。
参考答案:铭文5.著名的金代承安宝货银铤,面值分为()等级。
中国古代货币文化对东南亚钱币的影响
中国古代货币文化对东南亚钱币的影响概述中国钱币,历史悠久,源远流长,博大精深。
中国古代钱币文化有着光辉灿烂的篇章,是世界钱币文化宝库中的瑰丽遗产,曾经对世界各地发生过重大的影响,特别是对三韩、高句丽、新罗、百济、朝鲜、日本、琉球、爪哇、安南、占城、暹逻、万象(老挝)、缅甸、真腊(今柬埔寨地区)各国产生的影响最大。
另外,中国钱币曾经在天竺、印度、波斯、泥婆罗(今尼泊尔)、大秦(东罗马)、苏门答腊、婆罗洲、吕宋(今菲律宾境内)、鲜兰(今斯里兰卡)、马来西亚、新加坡以及东印度群岛等东南亚国家和地区流通使用,曾经扮演过世界货币的角色,发挥了重要的作用,具有非常深远的意义。
此外,考古学家曾经在中亚细亚各国,两河流域、波斯湾地区、尼罗河口至索马里、东非沿岸、马达加斯加迄南非各国,中南美洲的墨西哥、尼加拉瓜、巴西、秘鲁、圭亚那、智利、加勒比海区域以及西印度群岛等地,均发现过中国古代钱币的影踪。
中国从春秋战国时期的刀、布、环、贝四大货币体系,一直到秦始皇消灭六国统一货币制度(包括统一文字、统一度量衡等),铸造成外圆内方的秦“半两”钱,逐渐发展到西汉武帝的“五铢”钱;及至唐代高祖李渊在武德四年(公元621年)铸造“开元通宝”钱,以“通宝”名称取代了以往的“两铢”式货币,这三次重大的货币制度改革,都是与中国历史上的中央集权封建制帝国的形成、巩固和发展有着密切的关系。
秦汉时期,中国的方孔圆钱就开始流出国外,但是,当时的数量较少,影响不大。
唐代初期,中国钱币流向境外的数量增大,中国钱币在国际上逐渐被认可,在各国流通使用,这与当时中国的国力强盛、经济发达有着密切的关系。
中国不但有强大的经济实力,同时还拥有丝绸、陶瓷、茶叶等特产,而且还有着准国际货币作为支付手段,这在当时的世界上是绝无仅有的一个国家。
秦始皇统一制造“半两”钱以后,虽然历代屡有兴衰,钱币也时有改进,但是基本形状大致不变。
这种重量划一、大小适中、外型美观、携带方便的圆形方孔钱,以其顽强的生命力,一直延用到清朝末年,其使用寿命长达2000余年之久。
越南货币中的汉越语词和货币单位
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《 广西金 融研 究》20 年增刊 08
1 o 0 a等于1 og h n ,以上类推。 d
20 年现 代 越南货 币 与人 民币 兑换 率是 20 盾 08 50 左 右 兑 换人 民 币 1 ,10 元 0 盾兑 换 人 民币 还 不 到5 分 钱 。 因此 ,XI 分 )ho( ) 现在 的越南 人来 说 L( a 角 对
采矿 业 、冶炼 业从 1世 纪方 有较 大发 展 。 5
的封 建 王 朝 阮 朝结 束 为止 的9 7 问 ,越 南 历 代 朝 7年 廷 发 行 的硬 币和 纸 币,其名 称都 离 不 开 “ ”字 。 宝 汉 语 里 “ ”有珍 品 、珍 贵 、珍 藏 的 意思 ,后 来 出 宝 现 什 么什 么宝 的金 属 货 币后 , “ ” 又有 金属 货 币 宝
中国元宝之 名始 于唐代 肃宗 上元元 年 ( 6 70 年 ), 比通 宝 出现 晚 19 。越 南 却 相 反 ,元 宝 的 3年
出现 比通 宝 早 。越 南 历 史 上 铸 造 、发 行 的第 一 个 元 宝 是李 朝 明 道年 问 (1 4 — 0 8 )的 “ 0 2 14 年 明道 元
正等字 ,寓意吉祥。
这里有 个传 播 、接受 的过 程 。 在硬 币上 往往 铸有 表 达各朝 帝 王心 愿 的语 词 , 中心思想是企 盼 、祝愿他们 的朝廷 ,也 就是他们 的国
钱币上所铸的文字 ,读法与中国同,第一种是
对读 法 ,方孔 把 文字 隔 开 了 , 由上 至 下对 读 ,从 右 到左 对 读 。第 二种 是 旋读 法 ,方 孔 正上 方 的字 是 开
越南历史上铸造发行的第一个元宝是李朝明道年间10421048明道元宝大约比通宝早出现90中国的重宝之名始于唐代肃宗乾元元年758年首先铸造发行的是乾元重宝而越南用重宝之名就晚得多到后黎朝显宗景兴年间17401786年才出现景兴重宝比中国晚了大约980年且在越南历史上仅见此一例
《泉志》所录丁、前黎朝铜钱与越南早期货币史的若干问题
东南亚纵横AROUⅣD50UTHEASTASM《泉志》与越南早所录丁、前黎朝铜钱期货币史的若干问题于向东※C叩望盱CashesinDynas衄ofDillgandFormer—LiinTheRecordofM蚰eyandItsIssu懿inVietm吼’sEarlierMOneylIistoryYuxiangdong中越两国古代历史文化关系极为密切,从以铸币制度为代表的货币文化也可窥其一斑。
汉唐问千余年间越南受中国封建王朝的统治,长期使用中国铸币。
越南丁朝(968—980年)和前黎朝(980一1009年)建立后,发展起独立的铸币制度和与中国相似同时又具特色的铸币文化。
但由于越南载籍出现较晚,关于丁和前黎朝早期铸币的记载甚难寻觅,使人们很难见其大貌。
中国古代钱币文化较为发达,除铸币制度、钱文书法、工艺技术等方面外,还较早出现了系统的钱币文化专著,其中最具代表性、影响深远的当推南宋学者洪遵所著《泉志》。
该书中关于丁和前黎朝钱币的一些记载,可部分弥补越南史籍有关史料相对不足的遗撼。
洪遵(1120一1174年),郡阳(今属江西波阳)人,字景严,号小隐,谥号文安。
其父洪皓(1088—1155年),南宋早期曾为官,也是史学家。
洪皓曾受命出使金朝,被拘15年,直到宋金议和后,始得返回。
洪氏有3子,洪适(字景42伯)、洪迈(字景卢)和洪遵均为饱学之士,他们文思敏捷,见识广博,先后中博学宏词科,人称“三洪文名满天下”。
洪适官至宰相,洪迈为著名文学家,洪遵官至同知枢密院事,为资政殿学士。
洪遵幼年随父在江西饶州居住,这里是南宋最为重要的铜钱铸造中心,朝廷在此设立有专门负责采矿铸钱的官署——提点铸钱司。
年轻的时候,洪遵已对铸币产生了浓厚兴趣,并对历代铸币制度有深入研究。
高宗时,提点铸钱司经常与地方官署发生矛盾,遂被撤销,铸钱事一度交由户部掌管。
洪遵为官于朝后,还就恢复提点铸钱司和铸币制度改革提出建议。
大约30岁时,洪遵搜得各种钱币实物100余枚,遂旁考史书传记及稗官所纪,参考他人泉掣著作,撰成《泉志》一书。
从秦汉钱币考古发现看岭南骆越地区融入国家“大一统”进程
从秦汉钱币考古发现看岭南骆越地区融入国家“大一统”进程作者:***来源:《广西社会主义学院学报》2021年第01期摘要:在中国广西中南部到越南北部的古骆越遗址,都发现过秦朝半两铜钱,表明它是秦军南征时留下的遗物,也是秦朝在当地设置过郡县的标志。
西汉早期汉朝钱币在骆越地区罕见,表明南越国因闭关自守,实行以物易物的商品贸易。
西汉中期汉武帝平定南越国并重置郡县之后,汉朝货币便在岭南广泛流行。
目前两汉铜钱在中国广西和越南都有大量出土,这意味骆越地区真正完成了国家化进程,海上丝绸之路也走向繁荣,社会经济得到了飞跃发展。
关键词:古代岭南骆越地区;秦汉钱币;考古发现;汉化进程doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2021.01.016[中图分类号]K875.6;D691 [文献标识码]A [文章编号]1009-0339(2021)01-0089-06秦汉王朝统一岭南是中国统一多民族国家形成发展的重要历史进程之一,因传世历史文献记载简略,加上秦王朝存在的时间短暂,关于秦汉王朝统一岭南的过程及其在当地设置行政区划和郡县制度的情形,学术界还不是很清楚,对其中的学术疑难问题,中外学者之间也存在着较多的争议。
笔者根据历年的考古发现,试从秦汉铜钱的考古发现情况提出一些看法,供学者们参考。
一、岭南骆越地区秦汉半两钱币的发现(一)广西象州等地遗址发现的秦汉半两铜钱2017年,广西考古学者在象州运江河岸发现了一批秦朝半两铜钱,伴出有不少的铁铤铜箭镞(图1:1,2,3,4,5)。
象州出土的秦半两铜钱大小不一,与广东乐昌市对面山、广州秦汉墓出土的秦半两铜钱相似[1]。
铁铤铜箭镞是战国秦汉时期最先进的冷兵器,射程远,杀伤力强。
学者一般认为,岭南的冶铁术是由中原传入的,此前在广西平乐银山岭等遗址,也发现过秦人的兵器铜戈(图1:1)及伴出的铁器等,这表明铁铤铜箭镞这种先进的兵器也是秦人南征岭南留下的遗物。
广西地区发现的西汉早期四铢半两钱币稀少,如分见于广西合浦汉墓(图2:5)[2]和广西昭平县的东汉墓(图表一:4)[3],这说明西汉早期钱币仍然流行到东汉时期。
《泉志》所录丁、前黎朝铜钱与越南早期货币史的若干问题
《泉志》所录丁、前黎朝铜钱与越南早期货币史的若干问题于向东
【期刊名称】《东南亚纵横》
【年(卷),期】2007(000)007
【摘要】中越两国古代历史文化关系极为密切,从以铸币制度为代表的货币文化也可窥其一斑.汉唐间千余年间越南受中国封建王朝的统治,长期使用中国铸币.越南丁朝(968~980年)和前黎朝(980~1009年)建立后,发展起独立的铸币制度和与中国相似同时又具特色的铸币文化.但由于越南载籍出现较晚,关于丁和前黎朝早期铸币的记载甚难寻觅,使人们很难见其大貌.中国古代钱币文化较为发达,除铸币制度、钱文书法、工艺技术等方面外,还较早出现了系统的钱币文化专著,其中最具代表性、影响深远的当推南宋学者洪遵所著《泉志》.该书中关于丁和前黎朝钱币的一些记载,可部分弥补越南史籍有关史料相对不足的遗憾.
【总页数】6页(P42-47)
【作者】于向东
【作者单位】郑州大学越南研究所
【正文语种】中文
【中图分类】K87
【相关文献】
1.政治文化视域下的暴君——以越南前黎朝“卧朝王”黎龙铤为个案 [J], 王柏中;刘萍;沈茜
2.越南丁、黎朝的兴亡 [J], 郭振铎;张笑梅
3.《泉志》所录丁、前黎朝铜钱与越南早期货币史的若干问题 [J], 于向东
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5.北宋对越南从“郡县其地”到宗藩关系确立的转变——从与丁、黎、李朝的关系看宋朝对越南政策 [J], 王继东
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略论10至18世纪在越南流通的外国钱币
作者: 孙仲文
作者机构: 中国人民银行云南省分行金融研究所
出版物刊名: 东南亚南亚研究
页码: 55-58页
主题词: 越南北部;钱币;18世纪;永乐通宝;货币流通;民间贸易;商业贸易;康熙通宝;葡萄牙;黎朝
摘要: 丁朝建立之前,越南主要是使用中国钱币.从10世纪中叶到19世纪初叶的近千年间,除了封建朝廷铸行钱币外,同时还有外国钱币在越南流通;这种状况继续存在于尔后法国殖民统治时期.多国钱币并存、官钱私钱混行,成为这一时期越南货币发展史上的一大特征.唐朝时期,今越南北部为“安南都护府”管辖,唐朝钱币就已在这一带流通,主要是“开元通宝”、“乾元通宝”等等.五代十国时期,南汉政权未能有效地控制安南,其间,中原钱币流入安南的很少.直到丁氏立国,越南流通的仍是唐朝钱币.宋朝建立后,丁朝遣使求封;前黎朝继之也求封于宋朝.。
越南后黎中期官铸钱小议
作者: 李光军
作者机构: 广西钱币学会,广西南宁530021
出版物刊名: 广西金融研究
页码: 28-29页
主题词: 越南;铸钱;中期;钱币文化;组成部分;封建国家;割据势力;高水平;铸币
摘要:越南钱币文化是东方钱币文化的重要组成部分。
但是在越南未进入封建国家之前,没有自己独立的钱币文化。
公元967年,丁部领削平了“十二使君”的割据势力,建立了“大瞿越”国,史称丁朝,并开始铸造越南的第一枚铜铸币“太平兴宝”钱。
从此越南有了自己的独立的铜铸币,形成了越南的钱币文化。
经过前黎朝、李朝、陈朝和后黎初期铸钱的发展,到后黎中期,即从黎圣宗起至黎昭宗止,越南的钱币文化达到历史上的最高水平,越南的官铸钱也达到了最为成熟的阶段,成为越南官铸钱的优秀代表。
笔者拟根据一些钱币实物和资料,对越南后黎中期官铸钱作一些粗浅的探讨。
试论越南初始的铸币
作者: 戴可来;于向东
出版物刊名: 郑州大学学报:哲学社会科学版
页码: 65-69页
主题词: 封建国家;五代十国;安南;汉文化;铜钱;公元;越南;郡县;唐末;割据势力
摘要: <正> 公元十世纪中叶,越南建立了自主封建国家。
此后一千多年,直到十九世纪末二十世纪初,越南一直使用铜钱。
越南独立铸币开始于何时?初始铜钱的制式如何?中国和越南一些古代文献有哪些记载?探讨这些问题,对于我们认识越南古代的钱币和中国货币文化的影响,都是有意义的。
公元十世纪前,从汉朝至唐朝的千余年间,越南曾是中国的郡县,唐末五代十国时期,中原丧乱,越南获得自立。
由于濡染汉文化甚深,越南封建国家基本上是。
浅谈越南与中国北宋同品名钱
作者: 吕恒
出版物刊名: 区域金融研究
页码: 35-37页
主题词: 越南;北宋;品名;元宝;世界钱币史;古钱;有关资料;治平;对照比较;公元
摘要: 一九八五年上海钱币学会主编的《古钱的鉴定和保养》一书根据《东亚钱志》、《昭和钱谱》、《日本古钱便览》、《古钱图说》等有关资料列了“中国、日本、越南古泉同品名钱对照表”,表中对越南与中国北宋(以下简称“北宋”)同品名钱只列有宋元通宝、太平通定、明道元宝、治平元宝、元丰通宝、治平通宝六种。
据笔者多年收集的实物来看,总觉得不止的这些,于是产生了要弄个清楚,越南与北宋同品名钱到底有多少种?为了弄清这一问题,笔者查阅了《简明钱币辞典》、《历代古钱图说》、《古泉大会》(丙集)、《越南历史货币》、《古钱索弓》等有关资料,结合已收集到的实物,从钱文,形制等几个方面与北宋、越南铸钱对照比较和确认,现提出一些看法,以便与泉友们共同做深入的探讨。
专题05 货币与赋税制度(专题测试)高二上学期历史(选择性必修1)
专题05 货币与赋税制度(时间:90分钟满分:100分)一、单选题(每题2分,共50分)1.如图为春秋战国货币起源原生区域示意图。
当时,东西南北的货币呈现出多元性的特点。
这一现象反映了A.争霸战争加速了货币的统一B.经济地理环境影响货币类型C.经济发展推动货币改革D.图腾崇拜影响了货币样式【答案】B【解析】依据题干图示和信息,结合所学可知,反映的是春秋战国时期,各诸侯国纷纷铸造自己的货币,货币形式多样,北部农业发达,货币形式与农业生产密切相关;东南部地区手工业发达,货币形式与手工业紧密联系,由此可知,经济地理环境影响货币类型,故B正确;材料没有涉及货币统一,而且货币的统一是在秦朝,故A错误;材料没有涉及货币改革,故C错误;材料没有涉及图腾崇拜,故D错误。
2.宋朝以后,越南铸造的铜钱在两广、福建等沿海地区流通,被称为“夷钱”;清道光年间广东行使钱文,内有越南“景兴钱”等境外货币。
这些现象表明A.越南形成特殊“通货区”B.海上丝绸之路不断扩展C.我国海外贸易长期出超D.外来货币干扰中国市场【答案】A【解析】材料中宋代和清代道光年间在广东等地区使用“夷钱”和“景兴钱”,说明在中国境内存在使用外币的情况,越南成为特殊的“通货区”,故A项正确;海上丝绸之路的扩展表现为汉朝到达印度半岛南端、唐朝到达波斯湾、宋代到达非洲东海岸以及红海沿岸地区或者贸易商品的种类、贸易的方式等增加,故B项错误;贸易出超指在对外贸易中占据优势地位,材料无此内容表述,故C项错误;材料中中国境内流通使用外国货币并没有涉及中国市场,故D项错误。
3.汉武帝时期进行了比较彻底的币制改革:一方面集中货币的发行权,禁止各地方政府铸钱:另一方面统一货币,由中央另铸新钱,把之前各地方所造质量参差的旧钱收回熔销。
这在当时A.有利于减轻农民负担B.有利于保障政府财政收入C.不利于地方经济发展D.不利于私营工商业的发展【答案】B【解析】汉代把地方铸币权收到中央,并统一货币,加强了对地方的控制,同时也规范了国家金融,增加了财政收入,B项正确;材料没有涉及到农民负担,排除A项;地方经济发展,并不会受到太大影响,排除C项;统一货币有利于私营工商业的发展,排除D项。
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东南亚纵横AROUⅣD50UTHEASTASM《泉志》与越南早所录丁、前黎朝铜钱期货币史的若干问题于向东※C叩望盱CashesinDynas衄ofDillgandFormer—LiinTheRecordofM蚰eyandItsIssu懿inVietm吼’sEarlierMOneylIistoryYuxiangdong中越两国古代历史文化关系极为密切,从以铸币制度为代表的货币文化也可窥其一斑。
汉唐问千余年间越南受中国封建王朝的统治,长期使用中国铸币。
越南丁朝(968—980年)和前黎朝(980一1009年)建立后,发展起独立的铸币制度和与中国相似同时又具特色的铸币文化。
但由于越南载籍出现较晚,关于丁和前黎朝早期铸币的记载甚难寻觅,使人们很难见其大貌。
中国古代钱币文化较为发达,除铸币制度、钱文书法、工艺技术等方面外,还较早出现了系统的钱币文化专著,其中最具代表性、影响深远的当推南宋学者洪遵所著《泉志》。
该书中关于丁和前黎朝钱币的一些记载,可部分弥补越南史籍有关史料相对不足的遗撼。
洪遵(1120一1174年),郡阳(今属江西波阳)人,字景严,号小隐,谥号文安。
其父洪皓(1088—1155年),南宋早期曾为官,也是史学家。
洪皓曾受命出使金朝,被拘15年,直到宋金议和后,始得返回。
洪氏有3子,洪适(字景42伯)、洪迈(字景卢)和洪遵均为饱学之士,他们文思敏捷,见识广博,先后中博学宏词科,人称“三洪文名满天下”。
洪适官至宰相,洪迈为著名文学家,洪遵官至同知枢密院事,为资政殿学士。
洪遵幼年随父在江西饶州居住,这里是南宋最为重要的铜钱铸造中心,朝廷在此设立有专门负责采矿铸钱的官署——提点铸钱司。
年轻的时候,洪遵已对铸币产生了浓厚兴趣,并对历代铸币制度有深入研究。
高宗时,提点铸钱司经常与地方官署发生矛盾,遂被撤销,铸钱事一度交由户部掌管。
洪遵为官于朝后,还就恢复提点铸钱司和铸币制度改革提出建议。
大约30岁时,洪遵搜得各种钱币实物100余枚,遂旁考史书传记及稗官所纪,参考他人泉掣著作,撰成《泉志》一书。
该书共15卷,收录宋代以前历代各种钱币,分为正用品、伪品、不知年※郑州大学越南研究所教授、博士 万方数据代品、刀布品、外国品等九类。
泉即钱,古代越南也同中国一样称钱为泉,阮朝曾设有宝泉局,司掌铸币之事。
《泉志》有两大特点:一是著录量大,共收录宋代以前中外铸币300余枚(含图谱),其中包括流通于日本、越南等周边国家一般很少为泉学家所重视的一些钱币;二是不仅以较多钱币实物为基础,还参阅了当时各种史书的记载进行细致考辨,纠正了许多前人的错误记载或看法,尤其是对宋代钱币的记载和辨析甚详。
宋代是中国钱币学发展的一个重要时期,钱币学著作大量涌现,但由于其他一些钱谱多已散佚,《泉志》已成为留存至今最早的、较为系统和颇具权威性的著作。
《泉志》对后世钱币学的著述有较大影响,至清代,还有学者撰著以“泉志”为书名的续补之著。
《泉志》可以说是洪遵当时所能知道的一部世界各国钱谱,该书15卷中,有3卷专门叙述外国钱币,其中包括越南钱币。
虽然洪遵对越南历史的了解有限,对其所著录的一些越南铸币并不知其为何国所铸、不知其具体年代,但他关于丁、黎朝几枚铸币大小式样、品质重量、钱文读式等方面的较为详细的记载和考证,是距离这些铸币出现时间最近的记载和研究论断,为后人了解和进一步研究越南早期铸币提供了有价值的参考资料。
现今越南一些研究钱币学的专家,尽管承认古代中国史书中如《史记·平准书》、《汉书·食货志》等关于铸币或货币经济的记载“相对充足”,并“随之形成一种传统”①,但限于语言、资料等条件。
却很少有人使用或论及洪遵关于越南钱币的记载②。
《泉志》关于越南早期钱币的记载主要集中在卷七和卷十一中,涉及丁朝和前黎朝铸币5品。
其中卷七不知年代品四,卷十一外国品一。
1.“大兴钱”。
“此钱径八分,重四铢,面文日大兴平宝。
”该钱背文有一“丁”字,洪遵云“此钱今世至多”,背文不固定,“或在穿上,或在穿下”④。
2.“太兴钱”。
洪遵引述前人的记述云,该钱“文日太兴平宝,疑五代僭伪之所铸”④。
3.“太千钱”。
该钱“径八分,重三铢七参,文日太千通宝,倒置通宝字…背文有一丁字在通字之背…”⑧。
4.“交趾国黎字钱”。
洪遵引述秘书丞朱正臣言,见“蕃商多往交州贸市,赍黎字钱”回广州,“颇紊中国之法”。
此钱面文仅穿下有一黎字⑥。
5.“天镇钱”。
洪氏引述李孝美言日,“此钱径八分,重四铢六参,文日天镇福宝”,同时,洪氏又引述董遍言日,“天福,石晋年号,当时所铸自有天福镇宝,钱文见晋氏旧史”。
可见董氏是将此钱文作对读“天福镇宝”,而非旋读“天镇福宝”。
洪氏云,该钱背穿上有黎字,钱文“字体形制与石晋天福钱殊,不相俟,今世所见至多”⑦。
除此5品外,还有“天策钱”1品,径一寸七分,重三十铢二参,洪遵沿袭其他人的看法,认为其钱文旋读为“天策府宝”,当是楚王马殷在湖南所铸⑧。
此钱是否与越南早期铸币有关联,还需研究。
笔者认为,除洪氏所言的黎字钱他已明确指出是“交趾国”货币外,其他几品也是越南所铸铜钱。
实际上,洪遵当时有可能收集到了一些越南钱币的实物,他的有关记载和初步研究,可以帮助人们分析越南早期铸币的历史特别是丁朝和前黎朝铸币的一些细节和当时越南封建社会经济发展的若干情况。
在此,笔者主要从两方面做一些探讨。
一、关于越南独立铸币的起始时间问题越南历史上曾受中国封建王朝的统治,从汉至唐长达千余年的“郡县时代”或“北属时期”,越南并未有独立铸币。
唐末五代十国时期,中原丧乱,各地割据势力纷起,中央集权制度下统一的铸币权也随之消失。
“诸国割据者,多用①杜文宁:《越南古钱》第30页,越南社会科学出版社,河内,1992年版。
(蓼新近出版的《越南金属币》以实物为基础,图文并茂,收罗宏富,考证较为翔实,但在述及丁、黎朝铸币时,仅有两处从英文译文间接引用了洪遵《泉志》中的史料,且把书名“泉志”作“钱志”。
见范国君、阮庭战等编著:《越南金属币》第13页,越南历史博物馆,河内,2005年。
③⑧洪遵:《泉志》卷七,不知年代品上。
⑤⑦洪遵:《泉志》卷七,不知年代品下。
⑥洪遵:《泉志》卷十一,外国品中。
(固洪遵:《泉志》卷五,伪品下。
43 万方数据唐旧钱,亦有自铸钱者。
”④当时,与唐代安南地区接近的南方各地如闽、南汉,均有自己的铸币。
越南于968年形成丁部领建立的丁朝,随后是黎桓建立的前黎朝。
独立封建王朝的建立,为越南自己独立铸币制度的出现奠定了基础。
越南独立铸币出现的具体时间,越南学术界基本上意见一致,持丁朝起始说。
越南钱币史学者如杜文宁、阮庭战等人均从丁、黎时期开始叙述越南金属币的历史。
杜文宁在20世纪90年代初出版《越南古钱》(越南社会科学出版社,河内,1992年版)一书,较早、较为系统地研究了从丁朝直到阮朝时期越南的货币发展过程。
阮庭战和他人合作新近出版的《越南金属币》一书(越南历史博物馆,河内,2005年),以大量实物和图谱为基础,考证较为翔实,收集研究了丁朝和前黎朝多种版式的铸币,是越南学术界关于钱币史研究的最新成果。
越南研究外贸史的学者成世伟早在20世纪60年代初出版的《17、18和19世纪初越南的对外贸易》(越南史学出版社,河内,1961)一书中研究铸币的发行与外贸的联系时,也指出越南独立铸币始于“丁”字钱。
近年出版的《越南历史进程》也说,“丁朝和前黎朝历代国王登基,均令匠人铸造铜钱,如‘太平通宝’(丁)、‘天福通宝’(黎)等”(2)。
关于越南发行铸币的开端,中国学者曾提出有吴权时期、丁朝时期和前黎朝时期几种观点。
第一种观点说吴权时期已铸有与后来李朝同名的“明道钱”,并有官办手工作坊铸造钱币③。
此说引用史料有严重错误,论证不能成立,对此笔者曾有辨析④。
第二种观点说越南“传世最古的”铸币为前黎朝“天福镇宝”,并据越南史书认为是“南钱之始”④。
第三种观点认为越南独立铸钱始于丁朝,此说为笔者所赞同,也为洪遵《泉志》中的记载所证明。
由于对于越南历史知之不多,洪遵对其著录的“大兴钱”、“太兴钱”并不知源流所出,所以将其置于“不知年代品”中,认为是“五代僭伪”品,而且将钱文旋读,误作“大兴平宝”。
清代有泉学家认为大与太通,洪氏所录大(太)兴钱钱文应对读为“太平兴宝”,并认为系宋太宗钱⑥。
笔者赞同钱文对读,不同意大兴钱为宋太宗钱44之说。
实际上,大兴钱或太兴钱即“太平兴宝”,为丁朝太平年间(970—980)所铸。
太平兴宝的出现,正是越南中古时期封建王朝独立铸币之始。
丁氏享祚不永,很快为黎氏所取代。
前黎朝建立后,继续独立铸币,这就是洪遵明确记载的“交趾国黎字钱”和背文有黎字的“天福镇宝”。
此二品均应为黎桓天福年间(980—988)所铸。
从洪氏的记载可以见到反映越南初始独立铸币的几个不可忽视的特征:一是以帝王年号如太平、天福人钱文;二是将表明改朝换代的帝王姓氏如丁、黎铭于背文;三是在钱文中蕴含其独立的意义,如“兴”有兴起、兴隆之意,“镇”有统辖、统治之意。
尽管越南并未能脱离中国货币文化影响,仍沿用中国铸币形式,但其内涵已有了质的变化,为越南自己中古的货币文化的发展奠定了基础。
至于洪氏所记载的“天策钱”,不知是否与吴权时期的历史有关联?洪遵认为,说其为楚王马殷所铸钱,可“史氏失其传”。
后来清代也有泉学家似有所怀疑⑦。
在丁朝建立前,爱州豪右吴权曾摆脱南汉刘氏政权控制,一度称王,也有学者以吴氏为越南独立封建王朝最早的建立者。
但吴氏仍沿用后晋天福年号,统治时间较短,944年病死。
吴氏死后,其子昌岌曾称天策王,至954年死去。
“天策钱”与吴昌岌有无关系?如有联系,越南中古时期最初铸币的时间就可能前推一二十年。
但学术界一般认为,丁朝之前,越南尚未有发行钱币的记载。
而且从洪氏记载看,①戴振辉:《五代货币制度》,载《食货》第2卷2期,1935年6月。
②阮光玉主编:《越南历史进程》,第69页,河内,教育出版社2004年6月。
③程晓中:《安南钱币浅释》,载《中国钱币》1985年第3期。
④戴可来、于向东:《试论越南初始的铸币》,载《郑州大学学报》1992年第2期。
⑤张秀民:《越南古币述略》,载《学术论坛》1981年第3期。
张先生是著名的前辈学者,于中越关系史研究多有所得,但前黎铸钱说过于相信《大越史记全书》的记载了。
⑥蔡云:《癖谈》卷六,不著撰人《钱币考》卷下。
⑦不著撰人:《钱币考》卷下。
万方数据“天策钱”重达30余铢,也不像是用于正常交换流通的货币。
所以,笔者仍然认为,丁朝太平兴宝的铸造,是越南封建时期独立铸币开始的标志。
需要指出的是,关于越南封建王朝独立铸币起始的时间,越南旧史的各种记载基本上是始于前黎朝。
越南正史记载,其铸币始于前黎朝天福年间,天福五年(宋雍熙元年,公元984年)“春二月,铸天福钱”④。