“明谷子”大师谈风水之十大基本要诀让你看懂玄机
易必佑大师谈风水学十大理论
易必佑大师谈风水学十大理论易必佑大师是当代著名的风水学家，他深入研究了风水学多年，总结出了十大理论，为人们解读了风水学的奥秘。
第一，气场互动理论。
易必佑大师认为，风水学中最重要的基本原理就是气场互动。
我们身处于一种由各种气场交织而成的环境中，每个人的气场都会与周围环境相互作用，从而影响着个人的运势和生活质量。
环境气场的清理和改善。
他认为，一个清洁、有利于流动的环境气场能够吸引和积聚正能量，而不利的气场则会带来负面影响。
因此，通过调整和改善居住或工作环境的气场，可以改善个人的运势和命运。
第二，地理环境理论。
易必佑大师认为，地理环境是影响人们生活的重要因素之一。
通过对地理环境的分析和评估，可以了解到某个地方的气场特点，并根据这些特点进行风水布局，以达到改善运势的目的。
室内外空间的合理规划、色彩搭配、家具摆放等方面的重要性。
通过合理的布局和调整，可以改善能量场的平衡，并为居民带来更好的运势和福祉。
第三，五行相生相克理论。
易必佑大师认为，五行相生相克是风水学中的重要理论之一。
通过合理运用五行相生相克的原理，可以调整和平衡环境中的气场，以达到改善个人运势和生活质量的效果。
风水学中，一个理想的居住或工作环境应该是五行之间相生相克平衡的状态，这样才能使能量得到最好的流动和融合。
如果某个元素过于强势，或者某个元素被削弱过多，都会导致环境的不平衡，进而影响居住者的运势。
因此，易必佑风水大师会根据具体情况来调整和平衡五行之间的关系，以确保居住者的生活和事业都能够顺利发展。
第四，阴阳平衡理论。
易必佑大师认为，阴阳平衡是风水学中的关键要素。
环境中的阴阳平衡与个人的运势息息相关，通过合理的风水布局和调整，可以实现阴阳平衡，从而改善个人的运势和生活质量。
对于居家环境而言，他建议利用室内布置、色彩搭配等手段来营造阴阳平衡。
例如，可以通过添加绿色植物和适当的光线来增加阳气，同时使用柔和的灯光和温暖的色调来平衡阴气。
第五，局部与整体协调理论。
风水学中广为流传的民间住宅口诀大全
风水学中广为流传的民间住宅口诀大全任何事情发展到了一定的时候都会它的规律可言，风水自古代以来就有，古时的人以风水来定居，来判定一所住宅的好坏，久而久之，民间便流传下来一套住宅的风水口诀，口诀中包含了与住宅风水禁忌相关的注意事项，下面我们就一起来看看吧。
一、院中树一片，妻儿不相见。
寓意：院子中若有太多的树木，家中的亲人相见不易。
二,院内有深坑必定伤儿丁。
住宅后有大坑，主凶不发家。
三,大门两旁不能有两棵树。
不能有掉皮树（如法桐树）其家年年生灾，月月破财。
诗曰：门旁若有两棵树，定有二人来同居。
寓意：门前若种有两棵树，一定会有别的陌生人来住，这样的风水格局对家中不利。
四、大房窗口下不可建小房接连大屋，这叫滴泪屋，伤人口，建在右边三月出灾。
五、院内中间不可盖一间小屋，不连前不连后，这叫停尸房，三年内家主必死，或中年男子死亡。
六、如在小房的山墙开门凶上加凶，满堂受害，死妻子儿女。
（为白虎张口）。
七、院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。
八、大房两头不可建连接大屋的小房，叫插翅房。
诗曰：房屋要建插翅房，必然家中损儿郎。
（也为药锅房）。
寓意：建房时如果要建有专门的药房，家中的儿子一定会有人受伤。
九、大房后边不可建一间小房，名叫暗箭房。
诗曰：院内若有暗箭房，家中缺少当家郎。
寓意：家里的院子若是有暗房，家里的主人便会出现麻烦。
十、大房后不可依靠房屋墙壁建一间灶房，这叫悬尸房，家中出吊死之人。
诗曰：主宅后升烟，前门出大棺。
寓意：主宅后面冒烟，家里容易出现伤亡的现象。
十一、平民的房子不可建狮坐大门楼，大门楼要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。
诗曰：为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。
寓意：作为平民要建做官人的大楼，后代难以生活和乐。
十二、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
十三、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。
如果在院子东南角，对儿女读书有利。
《风水探秘》——真正高人揭秘风水天机档讲解
《风水探秘》——真正高人揭秘风水天机前言在亚洲各国，有很多很多的风水爱好者。
他们从流传和古籍中知晓了一些风水理论，经过多年的苦苦追寻和验证，发现风水的确能起到一定的作用。
西方科学家也发现大地有能量的流转和地电等现象，和风水理论不谋而合。
很多西方大公司和东南亚大富豪们甚至还聘请专职风水师，每逢事情都咨询商议。
风水发源于中国，这是公认了的。
在中国民间有种说法：一命二运三风水，四积阴功五读书。
前三种是天定，后两种是人为。
风水的作用被划为天定，远远超过读书改变命运的说法。
中华上下五千年历史中，风水已经溶入人们生活，成了重要的组成部分。
从帝王将相到平民百姓，从皇宫大院到街头巷里，几乎人人都和风水打过交道。
不管是首都的选址布局、城市的设计建造，还是阴宅阳宅的定位取向，家具摆设等等，都要找人看看风水，算算运程，以便天人合一，趋吉避凶。
随着近百年来的工业化运动，风水和中华正统的文化似乎离我们越来越远，人们潜意识里把其当成了“落后”的代名词。
然而事实真是如此吗？请你一定要看看我们本文，相信能带给你不一样的感受和认知。
16世纪盛行欧洲的文艺复兴运动以古希腊、古罗马文明的光焰带动了现代工业、以至于现代文明的发展，为我们带来了科技发达的现代社会。
我们相信，中华正统文化的回归也会为华夏子孙带来光明的未来。
我们希望能和众多风水爱好者一起，对中华正统文化中的“风水”做一定层面上的研究和探讨，借此推动中华文化的复兴和繁盛，给世界各国民众带来福音。
第一节浅谈风水谈起风水，肯定很多人有很多疑问，比如风水到底是什么、风水为什么能起作用、以及风水来源等等等等。
这些基础问题不讲清楚，会障碍很多人认识风水，特别是中国大陆的一些人，会简单的把其归纳为迷信从而排斥。
那我们一步步来，先从风水这个名词的表面来源去了解了解。
1、风水来源“风水”这个词来源于魏晋时期郭璞所著的《葬书》，书中郭璞对风水下了定义“葬者，藏也，乘生气也。
……气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。
风水师七个基本功
风水师七个基本功阴宅下葬，地理师父的工作主要有七个：寻龙点穴、立向分金、看期择日、挖井开穴、棺材定向、墓碑立向、留下坟谱。
其中前五个是关键，尤其是第一步、第二步是地理吉凶的最关键。
0 1寻龙点穴点穴的难度比较大，再加上现在山林土地多是归个人所有，产权分散复杂，很难使用他人的林地作为自家坟莹，但是作为专业的风水师，必须掌握此技巧。
龙是指山脊的起伏走向，有结穴的脉才叫龙脉，不结穴的脉为普通山脉。
龙穴是指山的气脉所生气聚集的地方，最适合做阴宅坟地。
寻龙要寻富贵善良、生动活泼之龙，即前呼后拥，生动活泼，草木葱郁，灵气活现，给人一种以美丽宏大，无限活力，充满生气。
点穴要注意：阳来阴受，阴来阳受，阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞。
山势陡峻为阴，山势平缓为阳，山势陡峻的位置，点穴需要在平缓地带，为阴中取阳，地势平缓的位置，点穴需要在凸起的位置，为阳中取阴。
平缓的脉来有脊，入穴处有窝，谓之阴来阳受。
脉来微平，入穴有突，谓之阳来阴受。
其实是凹者为阳，凸者为阴，一凸一凹，一阴一阳，大地结穴有此为阴来阳受，阳来阴受，急取其缓，缓取起突。
0 2格龙、消砂纳水、立向分金一个穴位确定之后，如何确定立向分金，需要综合考虑。
首先要精准测量龙脉的来龙、入首的位置，同时测出来水、去水的位置，确定是什么局?并且审查穴场周围的主要砂峰是吉砂还是凶砂，是财砂、旺砂、生砂，还是泄砂、煞砂。
坟墓所立的坐向要与来龙入首、来水、去水同局，同时尽量保证能够消周围的主要砂峰。
坐向还得考虑亡者仙命的属相和纳音。
0 3看期择日地理师父根据死者和死者子女的生辰八字来确定下葬的日期和时辰，要避开六冲、三煞日、红沙、重丧、三丧等凶日。
地师通过自己师传的择日技法，同时查找老黄历，反复核对凶煞与吉神，将亡命的属相、生辰，坟山的方位，开穴和下葬的日期、时辰等一一写在一张红纸上面，称为“课单”，呈送家主。
下葬的时辰，很多地方有固定的时辰，这是民俗，一般不要违反。
寻龙的方法和龙法十要
十二、龙法十要（注：重要知识）龙法十要，是风水学的精髓，是学地理的人必不可少的，也是很多人不懂的，从古到今学得此秘笈的人很少，都是有缘之人才有所得。
先贤说："点穴要龙脉，要乘龙气，要识龙意"。
脉、气、意这三个字，一定要精心审视，如果真以做到得脉，乘气，识意，就会缓气钟灵，阳和毓秀，用收山出杀，挨生弃死的方法，用大地必大发，小地必小发，这是百葬百验之秘诀，如果不应验，就是不得脉，不乘气，不识意，使冷气召灾，阴杀致凶，即使收得山，出得杀也无用，大地必大凶，小地必小凶，为什么会有凶呢，就是不识脉、意、气的道理，即使得真穴，亦必大凶，珠宝和火坑，仅差毫厘！以上所讲的这三很多人是第一次听说的，现在公开给大家，希望大家好好珍惜，爱护，把易学发扬光大。
（一）要得龙脉站在穴场观察穴星，周围其中有一面，有一线之脉，从穴顶开始，沿着一斜坡，如丝如带，此脉要细软，灵活生动，有明润之色才是真龙真穴，死硬直歪假穴，大家注意穴顶不是山顶，脉在山顶，叫贯顶，极凶。
（二）要乘龙气上面我们讲了要得脉，现在讲乘龙气，一要记住，气随脉走，走到一定的地方停止结穴，关键是怎样识别龙气融结的物征。
龙气融结时，好象一个气球，有时一半突起覆在地上，有时仰下，有时象荷叶上的露珠，稍起国轮，我们千万要记住，"稍起"高出"凹下"等这些特征却是生气融结的地方，覆上有盖气，仰下有水气稍起现精光，高出甘露晶莹等。
这是真气到的地方，凡新旧山坡有此则气到，无此则气假。
（三）要识龙意龙意，好象人意一样，比喻"我想留一个朋友住几天，必须具备住宿等条件"，所以要想留住龙意，一定要龙得巢。
巢，即是藏风聚气山环水抱，层层护卫，关锁的地方。
所以风藏了龙意栖，水交了龙意生，有生气了，因此前后左右，有尖园，方端，秀丽之砂，形成藏风聚气之巢，而龙气住了，此意真了。
其他地理书是不讲龙意和性情的，看地一定要注意，留住龙意，意真意到方能发福，其它都是假的。
高师论风水要诀
中国武医道创始人、道家天医门当代掌门高峰著
伤科首重是诊断，须分内外骨筋穴，气血失衡筋岔气，断症分明方才灵，损伤何部看眼诊，瞳孔上下分背胸，上为项背左右肩, 下为胸脘胃肠腹, 垂露一见伤无疑！更有一法看指甲，新旧伤损瞬亦知，黑斑白斑看仔细，大指头颈食为胸，中指后背四为腹，五是下腹后腰骶！细辩局部论症状，外伤肿裂不须忌，内伤首是气血岔，呼吸疼痛胸闷满，日久咳血气息微，忍气吞声验伤痛。片痛气阻血点痛，线痛却是筋受伤，串痛走窜亦气伤。气伤无力胸闷喘，心跳加速难动弹，内伤日久见阳痿！血伤疼痛多固定，最难医治痨血伤，日久似风多走窜，全身无力似半瘫，气血俱伤两者显！内伤最重五脏裂，上呕下泻血溢来，最怕肝脾内出血，不吐不呕溢腹腔，内热外寒面如纸，一日之内见阎王！外伤骨折筋出偏，骨折验伤用抓物，骨伤能曲不能伸，筋伤能伸不能曲，皮肉血瘀青紫肿。伤科尤重脑震荡，一二椎移即失衡，重震珠网下出血，或压血管血不通，重症瘫痪难医治，眩晕呕吐失眠见，高师治震有独创，首先复位调失衡，刺血通络震可除，脑震日久肾髓虚，老鸽田七慢调理 ，日久不愈后遗症，脑梗溢血老痴呆，还有一症更难治，外伤癫痫吓名医，高师独方真神妙，不花分文治大病！五痨七伤分内外，痨伤难救七窍轻！心脏受伤舌尖黑，冷汗不止夜间烦，内伤日久多喜笑，此症难治谓狂癫！肝伤眼白见黄色，无力吐血七孔出，面现隐青人易怒，定是肝伤已日久！肺脏受伤必气促，面白痰多见血丝，胸闷咳嗽气上逆，未期呼吸窒息亡！脾胃受伤面见白，面白汗出内出血，脾胃伤久面阴黄，大便泄泻难消化，胃气一差百病来！肾脏受伤多耳聋，伤久阳虚证见寒，喜卧怕动多冷汗，手脚冰凉脉微细！肚脐受伤汗如雨，肢麻吐泻气不接，损伤日久无内丹，跑气遗精定阳痿！两乳受伤四肢痹，动则喘气痛不通，定身点穴乳上下，剧痛难伸似木偶！内伤最重胸或背，前后八卦伤最危，伤无感觉或麻震，两眼一黑瞬间消，常人不知谓无碍，大师最惊此类伤，治法须按五脏治，刺血刮推拨罐综！内伤绝方五脏方，母子秘方真绝妙，诊治俱明效神奇！四大秘方亦须记，慢旧轻重内伤医，正道神医心仁厚，早在教材明示中，高师更研二妙散，田七土别研散服，任你新旧内穴伤，刮推配合就能愈！内伤最急是屏伤，或谓迸伤弩伤同，扛抱岔气为多见，高手却打呼吸伤，呼吸运动均受限，活动缓慢如机械，重症屏伤亦血出，手法针药三结合，活动自如真圣手，屏迸弩伤须顺气，正骨理筋止血方，高氏神方称绝妙，药简便廉效神奇，全瓜土别制乳没，一至三天把病除，更妙一穴能医病，重刺行间症即除，抱胸拍震喷水法，三法结合显神奇！内伤日久若不愈，五脏后遗即痨伤，肺痨即是肺结核，慢咳劳气吐血丝，再久必有吐血病，肺烂痿缩有一症，气入难出心肺症，吐血而死窒息亡！ 肝病日久成痨伤，肝痨即是肝硬化，再重亦可致肝癌，腹大如鼓水肿见，亦有气脹响如鼓，肝烂肝缩无药治，疼痛而死状吓人！脘腹受伤胃痨症，面黄肉瘦食纳差，常见慢性胃萎缩，腹硬如右亦致癌！腰肾伤损虚痨症，腹泻遗精阳痿症，四肢无力气血虚，阴阳失调综合肾，日久尿毒亦可知！心痨却是心梗塞，初期却是冠心症，气滞血瘀变栓塞，瞬间猝死最吓人，尚可发成心脑病，轻则痴呆神经衰，血栓形成即偏瘫！内伤痨症治最难，不按伤科方法医，气血虚极阴阳混，气不归经血益络，治宜缓慢补气血，调和脏腑分阴阳，通关开锁靠手法 ，调气通络靠点穴，高师妙法炖老鸽，妙方一味效通神，五痨七伤可治愈！内伤晕厥最吓人，点穴亦有昏迷症, 晕昏均可致人死，不死内伤亦加重，后患无穷苦不堪，救醒为急勿忽视，常法无效天医高，高师两穴愈厥证，至阳足心手到愈，心病更加极泉弹，三里更是回春穴，手到病除医称神，天医更有天罡掌，天医三掌分上下，更有前后秘诀妙，全法不传一般人，常人只知上三掌，后心肩胛抖震拍，气绝晕迷即回生，下三掌法传弟子，尾闾上至腰阳关，左右三掌气即通，前三掌法前八卦，三掌震通心阳神，后三掌法通肺肾，前三掌法通心经，心肺一通气血活 不论穴伤心脑病，外伤内病效亦同，外伤血瘀兼气阻，三掌拍出瘀血来，成团成块嘴吐出，气通血活病即消，高氏弟子称神手，通关开锁天医掌，通关开锁真秘传，高师独传惊杏林，运用精妙效如神！伤科难症气血胸，针灸气胸常多见，大师点穴亦同效，气入难出人脹死，只靠秘方数日消！血胸却是肺积血，内功掌打或压伤，血胸最易致人死，三味妙方瘀即吐，吐后即愈人称神！接骨续筋师更神，不同常法独家传，痛中接骨枉妙手，接骨仅能接七分，骨折接骨先止痛，神人自有神效方，任你拿捏牵伸拉，挤靠对接须固定，接骨之后煎神方，服后听声骨自接，此方能补手法差，手法药效百分百，段师亲传勿忘本，高师公开福天下，弟子得之虎添翼，更有天医神妙方，不传常人无德人，制法服法更简单，秘法秘方益万人，人言骨伤须百日，高门却称旬日愈，服后片刻骨响动，接骨生痂十二天，二方名扬骨伤界，百里千里独称王，高师所授传家宝，千秋万代代代神！庸医接骨骨不接，陈旧骨折更是难，不用打断重新接，高师珍藏有秘方！伤科最难穴位伤，气血经络均不畅，气厥气逆闷咳喘，口鼻出血或神昏，伤重昏睡植物人，高师秘传真秘方，通经走络活气血，半克即可人苏醒，畅通全身十四经，阴劲点穴跌扑打，昏迷疼痛效如神，穴伤日久少人识，五脏内伤肌肉萎，通关走气开阻闭，点穴拍打见神奇，天医三掌通心肺，更须刮推通经络，专穴专方效更强，高师专著两部中！内伤骨伤穴位伤，凡伤日久四关硬，此是气滞血瘀阻，四关不松难见效，须用手法旋摇松，正骨手法施一遍，关节一松效即来，骨伤尤重踝关节，伤腰尤其碍足踝，踝扭亦促腰加重，节节椎骨亦受累，明此一理无难病，百病亦由脊骨起！骨伤最难是截瘫，截瘫难治甚脑瘫，百医束手摇头难，高师却言有何难，针药同施梅花针，刺血点穴综合治，心有成竹细调理，无常拘人亦逃离！道尽骨伤真秘诀,真传只是一页纸，武家医家多寻觅，苦研终生岂就成？明师点破瞬间会，岂传无德无义人，大道唯一理不二，秘奥却在笑谈间！
风水龙法十要真机之法篇（一）
风水龙法十要真机之法篇（一）龙法十要第一要、得龙脉第六要、识龙星第二要、乘龙气第七要、察龙咽第三要、识龙意第八要、详龙峡第四要、审龙变第九要、辨龙格第五要、知龙势第十要、传龙法风水龙法十要，知龙势。
'一山收得圆盘尽，富贵荣华永无穷。
' 首识寻龙之法，次明结作之情。
得龙脉，乘龙气，识龙意，审龙变，知龙势，认龙星，察龙咽，辨龙格，详龙峡，传龙法。
序:风水龙法十要，是风水学中的精髓，从古到今学得此秘笈之人甚少，得之者是有缘之人才为所得也。
师言：“穴要得龙脉，要乘龙气，更要识龙意。
”脉、气、意三字真机，定要精心审视。
龙法要详而后阴阳有分。
古人以有变化的山脉谓之龙神，无变化者谓之荒山。
龙势要知，而后强弱有别。
察衰旺，知休咎。
龙星要看面（龙不开面是孤龙），正穴怪穴可点，有头脑，有主宰。
龙咽要察，而横受、直受可扦，有来历，有根苗，即好下手。
要详观龙峡，即具结作之理，可以预知穴的形象。
要论龙格，龙格实为气脉之根。
审轻重，知去取。
他如祖宗、父母，泛而无当。
枝干、传变，近而鲜实。
此卷概不言及。
非忽之也，发福古地，多不在此讲究。
果能尽此九要，言约而精。
不待一切说峦头，说天星之书，汗牛充栋，虚文无即历来口传心授、杖法、葬法，皆属赘言。
独于龙法，则曰要传。
盖此法必待口传方真。
然而天律有禁，欲言不敢吐。
十要乃俯察之功。
独此十要一条，非传不知。
先师常言：'万卷诗书都是假！“假”者，即传书不传诀也。
”第一要· 得龙脉捉脉之法，须随龙步脉，从巅觅迹，观其动静，察其所由。
或随势而行，或抛闪於侧。
隐则观其气现，现则随其脉止。
上观峦落之势，下观情合之所，或中出，或左右出，或仰颊出，或俯奔出，或腰背出，或两侧出，或走闪於他山，皆须寻龙步脉而止。
或止于界合，或止于窝曲，或止于钳口，或止于巅顶，或止于腰胁，或止于背足。
观其势归，视其情合。
穴虽怪异，气脉不差，故曰辨真于气，认假于砂，气现自然，唇口合，脉清当于界先清。
环境布局：传统风水十大古训
环境布局：传统风水十大古训1、求福造福，诚意为先：请人看风水，还是替人勘查风水，二者均须诚心诚意，心之不诚即念力不纯，气则无所定，阴阳二气不媾合，何谈获福。
2、风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结：忌用风水术造成他人结怨之事，忌无端破坏他人风水地脉。
因天地间的兴衰盛败自有定律，忌人为改变、破坏。
3、大地宜用时法，发福还须时运：取用大地，宜合天运、地运、人运，吉地，更须吉造，方可发挥作用。
大地忌随意自用，真地忌轻取乱扦，即使只在旁边作取，若地脉破坏，龙穴无气而废，祸则由此而生，同等于泄露地理天机给世人。
4、小地看福德，大地看机缘：贫者取富局，危者取平局，愚者求智局，智者取贵局，富者求丁局；贵者求稳局，各取所需，但福薄缘浅、时运未到者忌占大地，大地宜看东家自身的福德、时运、机缘。
5、大贵不过二朝，大富不过三代：官职再大，亦不超过两个朝代；不论多大富豪，亦不过百年。
世人得权势时，宣收敛自律，居安思危，更忌仗势欺人。
6、地师唯做功臣，莫为罪人：地理风水，是社会贫富贵贱差距之自然调节术，是社会形态转变的催化剂。
既能造福众生，亦可造成社会动荡、争斗、分化，故点大地宜慎重，若催出奸邪反为造恶。
释缘易学公众号。
7、一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯：少数人获得富贵，必有大批人的付出或利益损害，故大地非有大福大德之人不能享用，即便有人强得之，其发福则不长久，最多初代见验，二代必败之。
8、植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢：风水师在替人催运造福时（指大地），过多泄露地理天机，违背自然运转规律，便或多或少地消减自身福德，加上风水师用的罗盘，是一门法器，内有先后天八卦，罗盘每次启用，是风水师与东家双方的一种契约，故风水师开盘测卦，须得到一定回报，否则双方均不利，或无应验。
9、气贵纯正专一，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多豪取：地理风水催人发福，在于形气运之合，因形察气，以气定局，气贵生旺气乃天地自然之精微。
风水绝招一看既会人人可操作（建议收藏）
风水绝招一看既会人人可操作（建议收藏）一、如何保证能生俊男：宅主欲想生个聪明漂亮的儿子，必须在阴阳宅选址上，考虑到艮八宫位置有秀水，有此秀水宅主便能“艮水高儿郎多，身骑竹马弟与哥，文书事，美锦罗，男男女女都吟娥”，这些内容，便是保证生出一个英俊聪明、爱好读书学习的男孩。
二、怎样能产秀女：为了保证能生一个漂亮的女娃娃，必须是阴阳宅的西南方有秀砂：“申砂女儿美，圆面与长腿”，“辛水秀，文人夸，澄清形正美女娃”，就是说明西南方有水，能生出美丽漂亮的女孩子。
三、关于夫妻的论述：宅主的阴阳宅坤二宫位见到“坤砂迭迭起，真是上元花，妇女持家政，把酒话桑麻”，说明此宅家，宅主之妻特别能干，上孝敬公婆，下抚养儿女，内外事都料理，夫妻关系好。
另外，在巽四宫有高大秀砂，“巽砂女主家，村邻赞许她；形如贪狼起，男女大名鼎”。
也暗示此宅主之妻也是旺夫之命，以贤惠持家而传颂乡邻。
四、八卦交界处砂水吉凶的运用与调整：1、庚戌交界处有水主出：聪明伶俐之人，口如舌簧，谈吐文雅，是文武兼备之才。
2、辛戌交界处见砂主出：愚笨、结巴或阴狠之人。
3、癸丑交界有水主出：妇女精血不调等妇科病，也是晚子之地。
风水快速显效法风水对人影响最大的是阴宅、次是阳宅（室外环境与室内布局）。
为了快速的使风水避凶趋吉，助自己一臂之力，应按以下几点调整。
（1）调整流年宫位沙水如：2004年为猴年（地支为申），首先把“申宫”调整成吉沙（最好把“申宫”所在的西南方坤卦都调整成吉沙，余同理。
），而申之对面为“寅宫”，所以同时把“寅宫”，调整成吉水。
（2）调整自己本命宫沙水。
本命宫沙水，就是生年属相的方位。
（3）调整自己三元命宫沙水。
三元命宫，也就是自己出生那一年在三元中，运年的方位。
（4）调整大运沙水。
2004——2023年，应调整东北方为吉水和西北方为吉水。
东北方是后天艮卦所在的方位，而西北方为先天艮卦所在的方位，先后天同时调整只不过是本门的一种观点而已。
阳宅风水出人才断法阳宅风水上的智慧之神在哪里？1、乾：乾方有水，子女性灵心巧，学习成绩较好。
地理风水断贵诀
一、以形体辨官品高低：1、木火星高插于龙山之外：主出上谏官之职。
2、禽星汇于水口：尤其是北辰，中状元，应出翰林之贵。
如有狮象把关水口，人言：“一重狮象一重贵，十重狮象出皇帝。
”所以，水口多重猛兽紧握，为禁地。
3、五峰插云：于穴后，拜相三公；于朝案，五子登科。
4、明堂九曲水来潮，拜宰相之位。
5、穴山左旗、右鼓，有掌兵权之职。
6、一字文星：必有文章之应。
常言：“前三台，后三台，不用读书官自来。
”7、诰轴：案山横平而两头略髙起，应科第极速。
8、席帽（唐帽﹞：头微园肩略下垂者，应东宫侍读。
9、笠帽：头园而肩长垂者：出平常之人。
10、僧帽：头园平小檐长者：出僧道。
11、峨眉月﹝太阴金星）：出秀女，宫妃之贵。
12、天马：头高尾略低，应公侯之位。
13、顿旗：火星头开，脚摆身卓立，应武职、将军。
14、进旗：旗头逆水而上，胜旗。
15、败旗：旗头顺水而下，退旗。
16、御座：山高平而方正，两肩挣阔者。
御屏：山高平而方正，两角略披垂者。
两者均应：文官，入内撑词翰之职。
17、仓山：砂形方肥顶略尖，主富。
库山：砂形方肥顶略平，或龙身随带者，主富。
18、官星：由龙或虎砂外有余气飞扬者，谓之矅气作朝案，朝案背后又有文笔高起：应大贵。
19、印星：浮于水面之大石小山：应文雅之士。
20、总结：凡砂体要园，方、尖三式为吉，务须配合龙真穴的方可有作用。
砂体尖秀者方贵气，但不而近，近则必是粗顽，欺主。
尖峰愈远，愈感清秀，出人必聪，文笔卓异，出人必贵。
但在理气方面必须结合玄空飞星：一四、一六、六八同到位，方可出贵，才是正贵。
另外，出贵方面，还要结合龙格。
贵格，如串珠龙、多个“个”字龙、“之”字龙节节相生或有泄有制化等等，不胜枚举。
二、催官贵人：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，六辛逢马虎，壬癸兔蛇藏。
二十四山无戊己，却有乾、坤、艮、巽。
这里用纳甲方法解决。
乾甲庚山：丑末贵。
如：甲山，未峰高耸，应未生人，或未年出贵，主三房。
坤乙山：子申贵。
风水成功秘诀8大须知
风水成功秘诀8大须知风水成功秘诀8大须知自然的智慧：一个常规的要素你家中的弥漫气氛或感觉，就是能量。
能量在你家流动的这种质量和方式，直接影响着你生活的走向。
你离不开你家中的能量氛围，你家中的能量氛围也离不开你，你们一直在以一种不间断的方式交换着能量。
当轻轻流动的能量允许你的生活更加安逸的时候，你家中静止的能量就会给你制造障碍，甚至使之后退。
就那么简单。
虽然“风水”是一个会让你为之耗一生去了解的复杂科目，我还是很乐意我所知道的8点风水要点知识，他们对于提高你家里和生活中能量的质量和流动可是举足轻重哦。
1. 超越你的所见并开始用心感受你的身体可是一个敏感的器官，它能轻而易举地感觉到任何房间的气氛或能量。
你所要做的，仅仅是闭上眼睛，不要关注你正在看的东西。
想要知道哪些空间的能量需要改善，你所要了解的就是一个房间是如何使你感知到的。
没必要知道为什么那个房间给你的感觉不对劲，你只要开始重新安排，减少或增加事物，知道你的感觉开始改变并改善。
小提示：你平时躲避或从不曾用过的房间是开始的首选。
2. 从来不要停止清理杂物凌乱总是能偷偷的潜入你家，不请自来。
只要你养成以下两个简单的习惯，你就能将混乱降到减到最少。
一月一次，密切关注一个碗柜，一幅画，或者一间房子。
通过这个一月一收拾的方法，就保证了每年你都对自己的住所进行了12次清理。
其次，对自己许个承诺：每为房子买一件新的物品，都从物理除去两件旧的东西。
比如说，如果我买了新的枕头，我就会把旧的枕头或者连同一些床单一起丢掉。
任何过去看起来不错的东西都在使用寿命到期的时候被淘汰。
提示：切忌对于生活中的凌乱，你的代价就是心情会被影响。
3. 改善能量与其流通能改进循环你家的每一间房子都应该得到100%的能量流通。
通常角落是能量最容易静止的地方。
那里因为没有人类活动而变得更加黑暗，消极，乏味，并且常常是远离门窗的。
你可以开始通过改善光照，添上一些色彩，植物，水，鲜花，蜡烛，灯火移除钟头家具的方式来改善你家角落的能量流通情况。
寻龙要诀
大龙剥度骨节过峡脱卸诸贵格
穿田渡水 横摆 闪透 蛛丝马迹
藕断丝连 偷脉藏络 奇踪异迹 怪石崩洪
出洋龙 形势特达，发迹绵延，如出林之兽，过海之船；
降 龙 形势耸秀，峭峻高危，如入朝大座，勒马开旗；
生 龙 形势拱辅，支节楞层，如蜈蚣槎爪，玉带瓜藤；
飞 龙 形势翔集，奋迅悠扬，如雁腾鹰举，两翼开张，凤舞鸾翔，两翅拱抱；
卧 龙 形势蹲踞，安稳停蓄，如虎蹲象驻，牛眠犀伏；
天汉天潢 左侍右卫 养阴灵泉
大龙支脚扛夹诸贵格
虎踞龙翔 鸾飞凤舞 展旗列鼓 垂廉挂幕
文官武库 天乙太乙 列屏列障 带印带剑
枝中干 从干龙起顶处或硬腰上分出脉去，再起祖山
枝中枝 从支龙肩旁分山脉去
干龙（高山龙）辨
干出名山，跨州连郡，延亘几千里几百里，悠然高广，隔水相顾。
千里为大龙，数百里做州邑，百里则封候，为县治，再短为镇市，一二十里为村落，数里小阴穴。
大 干 绵亘万里数千里数百里
小 干 延表百里数十里
大 枝 分去拖泄数十里
小 枝 旁臂分出十里数里
干中干 干龙跌断过峡，顿起主山，成个星体，开面展肩，列屏列障，降势落脉正出
干中枝 从干龙肩旁分山脉去
千丝坠 万石仓 金桥、仙桥 展旗、展帐
玉枕、玉屏 连璧、御街 毡头、席帽 金钟、玉壶
宝幢、旌节 龙楼、宝殿 堆甲、迭帐 串珠、飞丝
寻太祖犹恐未传真谛，更当察，三五节之主星蜂，为少祖，审其来历，察其美恶，则更为亲切。少祖不宜太远，远则力量小。平洋地龙，当于穴后有断，束气结咽过峡。无少祖山也结大地，其断处当分水明白，束气入穴。
父母胎息孕育
玄武或顶后一节之星为父母，落脉为胎、束气处为息，再起星面或顶为孕，融结穴处为育。万里之山，各其祖宗，见父母胎息孕育而后成形。
古明师风水诀
古明师风水诀《葬经》云：“葬山之法，势为难，形次之，方又次之”。
形势指的是大环境上的峦头，方指的是方位理气。
形势所主者生人之权，理气所主者，兴发之权。
地理山水的美与丑，能看出人的品相。
山川平坦，居住地的人性情温平静。
山川粗雄，所出的人必然性格刚烈，此谓一方水土养育一方人，这就是我们平常说所平坦之地出文人，山川之地出武将。
龙结阳宅是一片，龙结阴宅是一线，所以看风水有阳宅看一片，阴宅看一线的说法。
龙喜舞动剥换，砂喜怀抱有情，水喜回旋曲折，堂喜平整如掌心。
看大地总诀：发富发贵的大地，必然龙真穴正，开帐起伏，大小错落有情，穿帐过峡，栩栩如生，中心出脉，到头一节，尖圆方正，穴星特起，龙砂虎砂重重环抱。
外山处水，层层护卫。
前案眠弓，水如玉带金城，禽星堵水口，水去回转有情。
前后左右，无反弓的砂水。
远如千里来龙则千里结作，百里来龙则百里结作，十里来龙则十里结作。
喝形取象，各类不同之处，看大地无非就是看这些。
看小地总诀：地的吉凶，主要还是在砂水。
每到一个地方，不论龙生不生旺，也不论穴的阴阳，砂的贵贱，平坦之地，全无脉气者，只要挨星犯“反局”，虽然不会在大富大贵的地，但总可以避免破败贫贱之险。
若稍微有一点脉气，人丁也可保兴旺，家中财运也可解温饱。
无论是大地还是小地，虽然看法不同，但取法是一样的。
大地一般不积福报，不花大代价是得不到的。
而小地所得都为小康之家，只要不犯凶煞，能免除破败，也是可用的。
选择风水宝地有如下五大要点：第一、龙要真龙必要真，何为真？廉贞发祖，个字中抽，穿帐过峡，蜂腰鹤膝，峡中护卫重重，迎送叠叠，大小相连，转东转西，曲曲有情，束气起顶，尖圆方正，左右两水交合，环抱有情，即是真龙。
第二、穴要正龙真穴便真，此诀值千金。
穴分阴阳，阴来阳受，阳来阴受，凹凸分明，即为真穴。
真气入首气壮，外晕内晕，穴土五色，易经天下公众号，红黄滋润，富穴多低，砂多肥满，贵穴必高，砂多秀美，穷穴漏风水直，贱穴反弓无情。
第三、砂要秀美何为砂要秀美？左旗右鼓，前帐后屏，峨眉山，眠弓案，周围的砂要漂亮，饱满、圆润、秀丽。
风水学知识：寻龙十识、点穴十三怕、寻龙点穴二十六怕、二十八要
风水学知识：寻龙十识、点穴十三怕、寻龙点穴二十六怕、二十八要寻龙十识第一要识龙祖宗，贪狼之星并巨武。
第二要识穴中玄，上分下合尖与圆。
第三要识砂形样，吉吉凶凶细推详。
第四要识水金城，湾湾环抱似弓眠。
第五要识明堂决，左右金鱼要交接。
第六要识龙与虎，五星金木水火土。
第七要识膓头，高大方圆要平正。
第八要看面前朝，贵人帘幙侵云霄。
第九要识阴阳路，二十四向都有局。
第十要识三阳风，内外明堂尽开帐。
据说此乃杨公真口决。
寻龙点穴-点穴十三怕一怕空亡二怕压，三怕脚飞四怕插，五怕泄气六怕牵，七怕堂局水不合，八怕坳风九怕逼，十怕面前枪头直，十一怕孤单，十二怕麄蠢，十三最怕气脉短。
寻龙点穴——二十六怕九歌十诀之一，关于龙、穴、砂、水的二十六类忌讳之形，风水家谓不利葬事，穴宜避忌。
其歌曰：“龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴伯风吹，山怕干枯破碎.水怕牵牛直射，砂怕送水定窜，水伯反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎怕压穴，堂怕反斜，前怕枯井，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局伯黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野旷，穴前怕堕胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕劫项，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪。
虎怕窜堂，罗经上面怕双金，立穴乘气伯火坑。
”其中，穴伯枯寒，谓阴山之幽暗寒凉。
反背、反跳，俱渭穴居背弓之位置。
水怕牵牛直射，谓水口四局宣处生旺之方，忌居死绝之位。
对山挺胸，谓朝山固宜有势，亦当有情，若昂首向天，则无揖穴之态。
八煞黄泉，俱谓八卦方位之煞气;坠胎露胎，均言结穴之山或低下或孤露。
淋头割脚谓合襟水当有分有合。
棺怕挨死，谓倒杖当挨生弃死。
双金者罗盘凶象。
火坑者，五行十二相克之名。
二十八要九歌十诀之一，关于龙、穴、砂、水的二十八项要求。
风水家谓熟读此歌，引用无穷。
其歌曰：“龙要生旺，又要起伏，脉要细，穴要藏，来龙要真，局要紧，堂登明，又要平，砂要明，水要凝，山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要富，房要神，又要枕乐两边夹照，水要交，水口要关拦，穴要蔵风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。
消砂纳水真诀
消砂纳水真诀讲了半天格龙秉气，就是以水口为支点。
用四十八张图去对，照着四十八张吉凶福禄，马上来断其中之一，不是全部，龙的吉凶福----。
秉气是分金需合法度。
不能“千里江山一向问” 360℃任意向。
不合法度，不合龙地气。
要再好，峰再秀也是虚。
再据地运，旺星上山，就是秉气。
这就是地理学做法的要诀。
这个命题不去研究，离题万丈，误人春秋。
真工夫就得上山去，对着古坟。
消砂取贵峰入座，砂手再美，不用水法入座等于零。
旺山旺向全是概念，唯一有效是用罗盘格之录用。
离开罗盘的工具，好山秀峰贵与赋给你有用吗？就是将七十二喝彩，棱龙经，疑龙经，雪山赋倒背如流，也仅是加深对素材的理解和把握。
说透了是逆与顺，向与背，高与低，连与断，阳与阴的把握。
这些钻在书上永远都是只能意会，不能言传。
唯一有效就是在老师的指点下，拿着罗盘，到山上去，复他千个坟，那些峰如何拔，那些峰如何消。
而具体做法上，都属于第三个阶段的工夫，那在格龙秉气，纳水之后，再来考虑消砂。
不明所以者，朝好，案好，堂局好，统统误人非浅。
有一句非常古远的经典，古人论气只论龙，后人加上砂与水。
再后人加上的东西比米很多。
有没的方法微是抓主次。
故消砂这一块，本文不讲，没有任何意义。
先将格龙秉气纳水做法弄明白。
再复古人坟即定吉凶一节上，专门来提取这些素材论吉凶，透点真诀真工夫吧！在罗盘上取生、旺、死绝等，对着字照着砂。
注意，不是峰来就是美。
而是罗盘上的生、旺才决定峰之美与旺。
古节玄云，从未一句明言，简单的工具，不直接讲，尽是画玄云。
后人不误入歧途才怪呢？看得准否？那有什么工夫，就是按二十四山，局局变化中的生旺沐休不同的方位，对着不同的峰砂，字凶峰亦凶，字吉峰亦吉。
照本宣科，一层一层对下来，就是劝君再把星辰见。
吉凶福极如神见。
讲的更深入一点，龙用格龙的工具（地支），水用量水的工具（天干），峰用峰的工具（向上五竹），将多上的内盘外盘，规律格得使用，就是大师。
百般而有准，那有什么玄而又玄的神秘。
39条风水形峦透天机的口诀
39条风水形峦透天机的口诀【导语】形峦风水就是地理风水，一般指是肉眼能够看到的。
今天星座屋和大家一起来学习关于39条风水形峦透天机的口诀，能够让你简单读懂能见物体的风水好坏！有兴趣的马上来学习吧！1、宅形左短右边长，君子居之大吉祥。
家内钱财丰盛富，只因此后少儿郎（住宅的外形如果是右长左短，钱财富而子孙少）2、右短左长不堪居，生财不旺人口虚。
住宅必定子孙愚，先有田蚕后必无（宅的外形右短左长，人财两虚）3、此是人间大吉居，丑寅空缺聚钱资，家豪富贵长保守，子弟荣华得逸居（如果宅地东北的地方丑寅有空缺主聚财）。
4、巳辰不是却为良，居此家豪大吉昌。
若是安庄终有利，子孙兴旺足牛羊（宅地的东南方、辰巳地与围墙完整，此宅大吉）。
5、仰目之地出贤良，庶人居之富无量，子孙印绥封官职，光显门庭第一乡（宅地如果是长方形家出贤人，大吉。
6、中央高大号圆丘，修宅安坟在上头。
人口平安多富贵，服官食禄任优游（在中央高大的圆丘上建宅大吉）。
7、饮兑两边道路横，定主先吉后是凶。
人口资财初一胜，十年之后不支撑（正北、正南以及坎位和兑位有道路，先吉后凶）。
8、住宅修在涯水头，注定其地不堪修。
牛羊尽死人逃生，造宅修莹见祸由（宅地建在水源之地，大凶）。
9、前狭后宽居之稳，富贵平安旺子孙。
资财广有人口吉，金珠财宝满家门（宅地建的前狭后宽，吉）。
10、宽后狭形似棺，住宅四时不安宁，破尽资财人口死，悲啼呻吟有叹声（如果宅地前宽后狭是为凶）。
11、西南坤地有丘坟，此宅居之渐渐荣。
若是安庄并造屋，儿孙辈辈主兴隆（住宅的西有土丘和高地，吉）。
12、住宅卯地有丘坟，后来居之定灭门。
愚师不辩吉凶理，年久坟前缺子孙（住宅的东边有丘坟，凶）。
13、西高东下向北阳，正好兴工修盖庄，后代资财石崇富，满宅家眷六畜强（东高西低，北面向山的开阔地大吉）14、住宅方圆四面平，地理观此好兴工。
不论官商角微羽，家豪富贵旺人丁（四面都是平地的地方，各种姓氏的人都可居住，吉）。
风水高人秘传口诀！（用笔抄下来，学会它，你就是个风水师）
风水高人秘传口诀！（用笔抄下来，学会它，你就是个风水师）长生水法二十四山中，何山何位之水宜来宜去，各吉凶之应又如何，古代有风水口诀专门一一细说，流传至今，现逐山探讨，以利查照。
1、乾山巽向之屋宅诀曰：乾山巽巳水来长，庚酉旺方皆吉利，大江潮入不寻常，流丁申出公即破，败伤庚死走逃亡，辰巽若后当面去，其家长子切须防，抱养不风光。
坐乾山巽向之屋宅，乾山长生五行属金，金由巳起长生，庚酉同山均为帝旺，巽巳同山均为长生，该两方吉位喜水来，若有江水来潮流入，自然大吉大利而非比寻常。
同时，乾位为大神，庚酉均为中神，应“中神入大神”之局。
巽巳同为大神。
应“大神不入小神”之局，故极善。
丁未同山为冠带不宜去来，坤申同山为临官，水不宜出，若流出丁与申，恐伤男子并有祸。
辰为养位，巽为长生位，两者若是去水流出，恐长子无嗣，难生子。
2、亥山巳向之屋宅诀曰：亥恼贪狼巽巳好，庚申辛戌自南来，积玉堆金进横财，丁水一去锦衣回，马羊走入女怀胎，但破庚辛兼辰巽，三年一度哭哀哀，家业化成灰。
坐亥向巳之屋宅，亥山长生五行属金，巽巳为长生贪狼，申为临官，庚为帝旺，四者均宜来水。
辛戌同为衰位巨门，但应“小神入大神之局”巨门来水，故以上皆可大进横财。
丁位为冠带文曲，干水清，虽去水亦能衣锦而回。
而午马为沐浴，未羊为冠带则不宜去来，若该两位来水，恐应人淫荡，女未嫁而怀胎。
庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破)，恐家业败落，哭生连连。
3、壬山丙向之屋宅诀曰：壬山奇寅贪狼是，蛇马潮来还便好，流归庚乙正相宜，家富足出贤儿己，丙去长子受孤栖，且还朝来为上相，流破寅申定跷蹊，妻子两分离。
坐壬向丙之屋宅，壬山长生五行属火，由寅起长生，寅为长生为贪狼，蛇巳为临官，马午为帝旺，若能来水并流出庚死位或乙冠带位，则厉正局，不但居家富足，更出贤能之子孙。
丙位帝旺若然去水，恐长子家居不宁常受惊恐。
如能于丙位来水，则富贵可期。
若流破长生寅位或申位均属不吉，恐妻离子散之应。
4、子山午向之屋宅诀曰：子山丁未及坤申，四位潮来多富贵，酉卒戌箭妇人淫，龙走去定遭刑破，流破生旺不须寻，文曲潮来劲瘟火，如流丙巽出公卿，来去要分明。
风水歌诀：九星明断决及译意丨贪巨禄文廉武破铺弼
风水歌诀：九星明断决及译意丨贪巨禄文廉武破铺弼九星明断决：贪狼星峰•贪狼清高富贵，身荣广置田庄；妻贤子孝有余粮，子孙聪明俊爽；儿孙及第状元郎，辈辈为官出相。
译意：贪狼星主清高富贵，身份荣显大量购置田地庄园。
妻贤淑儿孝顺家有余粮，子孙聪明英俊又豪爽，儿孙及第高中状元美呆呆做官出宰相。
•巨门美貌端正，妻贤敦厚文章；田蚕万倍有余粮，文官良工巧匠；也出高僧高道，牛羊骡马成行；堪堪金榜选名扬，直至为官拜相。
译意：巨门星主美貌端正，妻子贤淑温柔敦厚善文章，农田桑麻成千上万有吃不完的粮食，出文官、技术人才，也出高增或高道，牛羊骡马六畜多，能金榜题名美名扬，做官步步高升至宰相。
禄存星峰•禄存喑哑疯痴，头秃眼瞎残疾；人丁离散走东西，家产钱财不聚；遭刑自缢离祖，肿病腰腿难医；舍居守寡受孤危，小房渐渐逃去。
译意：禄存星主暗哑疯痴，头秃眼瞎有残疾，人丁离散走东西，家产钱财难积聚，遭刑上吊离祖去，腰腿肿病又难医，舍居守寡饱受孤妻与艰难，小房渐渐逃离去。
•文曲逃移疾病，事乱落水交杂；田蚕败散绝根芽，不免妻儿守寡；遭刑自缢离祖，钱财一似风砂；生灾小口不荣华，累年渐渐消乏。
译意：文曲星主逃亡与疾病，事端祸乱落水各种灾殃杂多，田地农作物难耕种，妻儿难免孤独守寡，，遭刑上吊离祖去，钱财好似风沙散，灾难疾病多难荣华，年年如此越来越衰落贫乏。
破军星峰•破军少亡苦死，田宅却与别人；长房小房受饥贫，疥癞疔疮残疾；军寇盗贼不止，更迁别处为民；义儿女婿拜坟茔，奔井投河缢刃。
译意：破军星主少年夭折受苦亡，自家农田土地反送别人，长房小房都要受饥饿贫穷，疥癞疔疮又残疾，兵匪小偷侵扰不止，迁徒他乡作移民，只身下义子女媳拜坟墓，人多跳井投河上吊自缢。
•廉贞出贼颠疯，长房在外作凶；投军不止更迁民，妇女离乡外聘；吐血瘟疫疾病，田宅破散无踪；赌钱吃酒不顾身，累年渐渐逃奔。
译意：廉贞星主出小偷与癫疯，长房在外作恶，家人不断去当兵又流亡，妇女离乡改嫁，吐血瘟疫多疾病，农田家宅不知不觉就破损，好赌嗜酒不顾身体健康，年年如此必定要逃亡远奔。
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依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人生活资源的天然库府，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。
（5）水源分析
植物需要浇水，人类需要饮用水，而水质决定生命的关况。风水思想主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水的环境，这条原则则值得深入研究和推广的。
（2）因地制宜
中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。
（3）勘测地质
建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。
“明谷子”大师谈风水之十大基本要诀让你看懂玄机
（1）观察地理形势
每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北从阴山、贺兰山入山西，起太行，渡海而止；中龙由岷山入关东，至泰山入海；南龙脉由云贵，湖南至福建，浙江入海。看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺着龙脉的走向。
（6）坐北朝南
中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北。一年四季的阳光都由南方射入，朝难南的房屋便于采取阳光。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，人杰地灵。
（7）顺乘生气
风水师们认为，气得万物的本源，太极即气，一气积而生两仪；一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。
（8）适中居中
适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化接近至善至美。
（9）普遍绿化
风水思想主张周围普遍绿化，旧制规定：天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。
（10）改造风水
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。“革之时义大矣”，革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。