作文人生的幸福在于本真
从粗粝中找回生活的本真作文800
从粗粝中找回生活的本真作文800全文共7篇示例，供读者参考从粗粝中找回生活的本真作文800 篇1我们都知道，""生活""一词频频繁繁的出现在我们的现实世界中，无法磨灭。
“生活“是什么呢？生活的本质是什么呢？这已经成为了人们永久的话题。
正于我们所知道的，不同的人对生活有着不同的看法。
回想我们身边的人，他们对生活就有着不同的看法，对于哲学家来说，生活是哲学所体现出来的产物，对于科学家来说，生活是科学研究出来的成果，对于文学家来说，生活是我们写文章与写小说的常用物质。
但对于普通人来说，生活是美好的，生活能使我们精神丰富多彩，但对于一些生活厌恶的人又意味着什么呢？它意味着痛苦与决裂，不同的人对生活的理解各不相同，那生活的本质到底是什么呢？在生活中，”生活“一词不仅体现在文学上，艺术上，思想上，它所具有的本质都有着一个共同的规律，高贵反而低贱，富贵反而贫穷，艰难反而迎刃而解，超凡脱俗反而更加临近自然。
最大的成果反而是渺小。
生活的本质往往是你不能想想就能得到的。
有一个不出名的诗人曾经说过”生活的本质是默默付出的痛苦“，要想知道它的缘由，要归究于它的人生经历。
对于它来说，生活的多一天，他就会痛苦一天。
对于我自己来说，我认为生活的本真是幸福，生活如此多娇，如此的美好，如此的幸福。
虽然在我们的生活中，不好的事情有很多，但是好事胜过坏事。
“生活的本真”这一句子在人们的心目中已经留下了深刻的印象，它给人以不同的态度，它可以给人痛苦，悲伤，孤独。
也可能给人平静，快乐和和谐，不同的人对于它有不同的想法。
在我们日常生活中，生活的本真，已经被我们摸的清清楚楚，明明白白，但是它有着一种给人摸不到，感觉不到的.感受，生活就是如此，它使你悲伤，痛苦，也可能使你伤心至极，更有可能使你高兴，愉快。
生活的本真对于不同的人有不同的看法，我生活的本真已经写出来了，那你们的呢？生活的本真要靠我们大家一起去琢磨，去探索。
做一个幸福的人作文(十五篇)_1
做一个幸福的人作文(十五篇)做一个幸福的人作文1要抱怨自己不幸福，幸福之人，定怀幸福之心。
——题记风从水上拂过，落下丝丝波澜；阳光从林中扫过，留下点点温暖；幸福从点滴里发现，带着甜甜悠香。
做一个幸福的人。
不愿再读千古悲剧，朱丽叶血洒断魂墓，须用乐观的角度去欣赏纯洁的爱情。
不忍再读十里长亭，崔莺莺泪洒黄花地，而用积极的想法去品味张生中举后的幸福生活。
不想再读梁山伯与祝英台的爱情，却用完美的结果去见证化蝶后翩翩起舞的瞬间。
做一个幸福的人。
哪怕是千年的悲剧、百年的沧桑，都用幸福的心，在心中慢慢回味。
做一个幸福的人。
如果你是一条鱼儿，那就在水中嬉戏时享受欢乐；如果你是一株蔷薇，那就在阳光下散发芬芳；如果你是一只蝴蝶，那就在万紫千红中翩翩起舞；如果你是一只蜗牛，那就在葡萄树下寻找自己的蓝天。
做一个幸福的人。
光阴似箭，岁月如梭，了无痕迹，迷人轻风，细雨拂面。
也许就在那一瞬间，时间匆匆流逝，也许有些恍惚，“可怜白发生”。
做一个幸福的人。
遗忘该遗忘的，谨记该谨记的。
遗忘何物？谨记何物？遗忘悲伤，谨记幸福！做一个幸福的人。
用幸福的眼光看世界，发现夕阳西下时短暂红光的美丽；发现“林妹妹”那多愁善感后的别样云天；发现一个小小的让座之举给别人带来不一样的幸福。
做一个幸福的人。
最大的愿望是在金色残阳下，漫步沙滩，面向大海，春暖花开。
抛弃所有的不悦，独留沉醉、陶醉、迷醉……夕阳下，手捧一些书，遨游在知识的大海，细细品味着、感触着、最后利用这些知识，让知识充裕着自己，让心灵净化在甘露当中，任世间万物转动，三千东流孑然而生。
做一个幸福的人很简单，只需记住，无论谁，无论何时何地，总有幸福和悲伤，将有人告诉你：“一切都会过去的。
”而幸福的期限取决于你。
做一个幸福的人作文2我从不否认爱读诗的人是一个幸福的人，他们总会与诗词有一场美丽的邂逅，那些或婉约或激昂或轻快的文字，与他们人生的某个场景悄然融合，于是他们寻到了一个将他们揉碎的情感点滴拾起的知音，娓娓诉说曾经的所有，如对酒当歌酣言，不再寂寞，读诗的人是幸福的。
回归本真做最纯粹的自己作文
回归本真做最纯粹的自己作文岁月似水无痕，年华却掷地有声，本该，做回本真的自己，方能在滚滚红尘中，无怨无悔，风雨兼程。
诗仙太白，做本真自己。
他狂，要贵妃研墨，力士脱靴。
他是不羁的旅客，醉卧长安，天子难寻。
他迷茫过，只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣，他幡然醒悟，大喊着“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”长扬而去。
于是，他回归了本真，做回了自己，那个诗仙李白。
然而，便有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的逍遥。
花丛独酌，影、人、月，不经意间，三分酒气酿成了月光，七分剑气塑下了半个盛唐。
回归本真，他狂，他豪放不羁，带着对未来的期待，无怨雕花的老窗，半掩半开，不知为谁低诉着风情。
李煜，南唐后主。
那是一个耳熟能详的名字，只是他自己却未能回归本真。
从他君临天下的那刻起，他就注定了一生坎坷，命运颠沛流离。
因为他接过了命运的权杖，却搁下了万民苍生。
他是个才华斐然的天子，词人，书法家，只是错生帝王家，他便失去了回归本真的时机。
所以，他用千古。
似乎，只有在词中，他方能道遥度岁，形骸无我，做回那个本真的自己，那个多情多才的俊朗少年。
他似乎是个不合格的君王，“性骄奢，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，但是对于他来说，这是他的性情和生活。
他本就该做个纨绔子弟，做回他自己。
倘假设不要那千古传唱的?虞美人?，倘假设时光回流，他是否会选择放弃君临天下，是否会选择做回本真的自己，又是否会和周后泛舟湖海，南山携隐，一生一世一双人？我不得而知。
其实，我们就假设佛前的青莲，都有着本真的一面，清尘脱俗。
只是宿命流离，经历了太久红尘，会易忘了自己的心，忘了自己。
如花美眷，似水流年。
我，正值十六七岁的花季，有着倾城美好，却不想只在茫茫学海中忘了自我，忘记笑在何方。
在邪魅狂狷的年华里，我不想做个只会读书的木偶，我想做回本真的自己，带着一点轻狂，一点高贵，还有一点勤劳。
在冲刺高考的路上，风雨兼程，无论以后的结果如何，都无怨无悔。
我相信，天不绝人愿。
追寻本真的作文（精选26篇）
追寻本真的作文追寻本真的作文（精选26篇）无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的追寻本真的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
追寻本真的作文篇1一场演唱会中，在柔和灯光下观众屏息等待，女钢琴家出现了，却衣着朴素。
人们就此询问她，她淡淡地说：人，要隐于音乐背后。
有时候人们走得太远，往往就忘记最初的目的，以致本末倒置。
生命不过数十载，而在生命的追逐中，有太多人过多关注于光华的表面，看重一些花拳绣腿的功夫，却忽略了物象内在的本质存在。
我们活着，总要追求些质朴实在的东西，故宜抛去浮华，追求本真。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹，而周敦颐却单单对莲情有独钟。
菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
周敦颐自然知晓时下的风潮，但他却没有趋之若鹜，何由？因为他懂得倾听内心的声音，追求内心的真实想法，抛开世俗设下的虚浮风气，但求灵魂深处的一方净土，但求心安。
管世人如何，我周敦颐就爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
正是由于他的洒脱不羁，它的质朴夙愿，助他找到了生命的平衡点，泰然自得，正是由于他抛去浮华，追求本真，使他增强了精神动力，安乐无忧，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
这是佛家的经典禅理，细想来真的很有道理。
无论身在何方，处于何种境地，只有内心平静，心无杂念，才能悟出自己究竟在做什么，究竟想要什么。
佛门主张静修，正是这个道理。
我们通常会听到某某和尚与世无争，看破红尘，在普通人眼中这可能不现实。
但想来，这些佛门子弟清宁修为，吃斋念佛，使内心的世俗之气得以荡涤，以至心平气和，胸怀宽广，因而与世无争。
终年研习世家经法，别无他欲，却深知万物间的联系，因而看破红尘。
他们，不近世俗，恍若不食人间烟火，如彗星陨落人间，平平素素，悄然消失。
正因如此，他们有胆气抛去浮华。
正因如此，他们有心力追求本真。
尽管世人都追求高贵隽秀如牡丹，绮丽香艳如玫瑰，柔美典雅如百合，奇诡变幻如昙花，激情燃烧如木棉。
有用与无用作文
有用与无用作文
岁月如流，人生何几？我们不妨秉持着“无用”之态，在时代洪流的冲击下从容不迫，宠辱不惊，方能成就真正意义上“有用之人生”。
无用，是一种真实的生活态度，是回归本真的幸福。
无用，是沉心静气、邈处欿视的境界，是不为物役的清淡之心。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”
无用，是以无用之事，铸有用之人生与未来。
庄子曰：“人皆知有用之用，而莫知无用之用，无用之用是为大用。
”无用不是“无”，而是更深含义的“用”，是在功名至上的时代做一些俗人眼中的傻事，是在追求效率和速成的时代里作漫长的探索和坚持。
樊锦诗奔赴敦煌，在西北的大漠风沙中埋头苦干，在漫长的岁月里默默地守护和钻研彩塑壁画，无关名利，不计报酬；钱七虎毕生铸盾，以默默无闻的姿态，在科研攻坚的道路上留下深深的足迹，深藏功与名，以无用的姿态等待着来日的大用。
人事莽莽，岁月匆匆，他们穷尽一生投入于看似“无用”之事，而这些“无用”在时光磨砺下褪去粗糙，绽放出耀眼的光芒。
所以，无用之用是长期之用，破茧成蝶之日，方其展现大用之时。
人生道路并非一定要直通名利之处。
相反，假如我们能在人生之路抱无用之心境，哪怕前路蜿蜒，道阻且长，我们也能在崎岖与辗转间“心有猛虎，细嗅蔷薇”，以清净心与匠心对待万物，最终到达“有用”的彼端。
追求本真的作文素材
追求本真的作文素材追求本真的作文素材【篇一：“守住灵魂的本真”素材运用诊断及升格作文】“守住灵魂的本真”素材运用诊断及升格作文【考场作文】守住灵魂的本真许岚什么是灵魂的本真？灵魂的本真就是人的本原，集中体现为真善美。
守住灵魂的本真，就是要守住真善美。
在墨尔本电影节上，贾樟柯等导演面临着艰难抉择。
一方面是名利的诱惑——电影热映和名声鹊起，另一方面是可能受损害的民族利益；一方面是个人成名的梦想，另一方面是民族团结的愿望。
而中国导演在墨尔本电影节上的表现，为我们做出了很好的示范，他们守住了心中的“善”，这里的“善”是对于破坏民族团结的邪恶势力的抗争，是强烈的爱国荣誉感，是为了民族尊严而放弃个人利益的勇气。
他们守住了灵魂的本真，让生命之花绽放于南美大地。
把目光投向烟波浩渺的历史长河，我们看到守住灵魂本真的本多胜一。
本多胜一是日本第一个全面报道南京大屠杀真相的记者。
“我觉得有必要把历史事实告诉国内的人民。
”本多胜一说，从第一次到中国采访之后，他便开始在《朝日新闻》上连载关于他采访的南京大屠杀幸存者的内容。
除了在报纸上连载之外，本多胜一在这些年中还出版了10多本关于南京大屠杀历史研究的书籍，其中比较著名的有《通向南京之路》《到南京大屠杀现场去》等。
“这在当时的日本引起了轰动，许多人打电话对他说?本多胜一，你是好样的?。
” 身为一个日本人，他并没有一味地掩盖历史真相，逃避责任，但他同时也为此遭到许多国人的痛骂和不解。
坚持报道事实的本多胜一受到了来自国内右翼势日本人，他并没有一味地掩盖历史真相，逃避责任，但他同时也为此遭到许多国人的痛骂和不解。
是什么让他站出来为中国“伸冤”？他也知道这样做可能对他产生不良后果，但他更清楚只有勇于承认历史，才能真正缓和中日矛盾；他更清楚掩盖事实并不是真正的“维护民族尊严”，一个民族只有勇于承认错误，承担责任，才能真正的站起来；他更清楚一个记者的责任，甚至于是一个有正义感的人类的道德要求，就是告诉人们真相。
这就是幸福作文800字(优秀6篇)
这就是幸福作文800字（优秀6篇）这就是幸福作文800字篇一有人说：幸福就是平平淡淡的过完一生。
其实，幸福，是一种毫无杂质的情感。
幸福，就是在寒冷时，有人为你增添一些温暖。
窗外的大雨还在呜呜咽咽地抽泣着，玻璃上早已蒙上了一层水雾。
仿佛有挥之不去的阴霾，从床上悠然醒来，却莫名地感觉到一丝寒意。
“妈！”我试着叫了一声，昏暗的房间中却听不见熟悉的回答。
正在这时，我忽然发现床头柜上放着一杯热气腾腾的牛奶，显然是几分钟前泡的。
正打算端起来喝了，突然，一阵刺耳的铃声猛地袭来——手机响了。
“妈妈有事出门了，今天虽然放假，下那么大的雨，也要多穿点衣服，当心着凉，不要出门了。
”紧接着便“嘟”的一下急匆匆地挂掉，我握着手机，似乎可以感觉到来自那边传达来的无限温暖。
幸福，原来只是一杯牛奶，一段通话。
幸福，就是在不经意间，有人替你担忧。
教室里的喧哗还未散去，我和同学们说说笑笑，不肯放过正在兴头上的话题，津津乐道。
直到那扇沉重的大铁门有了关闭的征兆，才慢吞吞的收拾好东西，惬意地踏上回家的归途。
路上，看见什么有趣的东西，还时不时上前好奇地探头探脑。
磨蹭到家门前，却感觉和往日平和的气氛有点不同。
“你去哪了？我还担心你会出事，幸好……”爸爸的语气中夹杂着一些焦急，似乎还来不及喘过气。
我愣住了，有些支吾地回答：“我……我只是玩得晚了些……”好在爸爸也没有责怪我，只是更加郑重地叮嘱：以后要按时回家。
我才发现，原来，幸福只是那担忧的话语，只是那小心的叮嘱。
幸福，就是悲伤时，有人替你分担。
无端地受了老师的批评，我心中倍感委屈。
走在路上，连那随风摇曳的花草也似乎在嘲笑我。
这时，好友从后面追上来，看着我的神情，好像明白了些什么。
“没事，你就当今天是受了老师的‘表扬’，想开点！”她满不在乎的拍拍我的肩膀，用她直爽的性格安慰我。
我惊奇似的望着她，乌云密布的天一下子放晴了。
幸福，原来只是好友的一个安慰，替你分担忧愁。
其实，幸福不仅仅是平平淡淡的一生，在这一生中，还潜藏着更多微妙的小幸福。
人生的幸福在于本真作文
人生的幸福在于本真作文前几天，我回了趟老家。
老家在一个偏僻的小山村里，那里没有高楼大厦，没有车水马龙，有的只是连绵的青山、潺潺的溪流和淳朴的乡亲。
那天阳光正好，微风不燥。
我沿着村里那条熟悉的小路漫步，路边的野花野草在微风中轻轻摇曳，仿佛在向我打招呼。
空气中弥漫着泥土的气息和青草的芬芳，让人心旷神怡。
走着走着，我看到了村里的王大爷，他正坐在自家门口的小板凳上，眯着眼晒太阳。
王大爷已经八十多岁了，岁月在他脸上刻下了深深的皱纹，但他的眼睛依然炯炯有神。
我走上前去，跟他打了个招呼。
王大爷看到我，脸上立刻绽开了笑容，拉着我坐到他身边，开始跟我唠起了家常。
王大爷说起他年轻时候的事儿，那时候日子过得苦啊，每天都要起早贪黑地下地干活，挣的工分也只够勉强填饱肚子。
可就算是这样，王大爷也觉得很幸福。
他说，那时候虽然穷，但心里踏实，每天能看到日升日落，能感受到四季的变化，能和家人在一起，这就是最大的幸福。
王大爷还跟我说起他和王奶奶的爱情。
他们俩是经人介绍认识的，没有什么浪漫的约会，也没有什么海誓山盟。
结婚后，两个人一起操持着这个家，一起经历了风风雨雨。
王奶奶身体不好，王大爷就尽心尽力地照顾她，从来没有一句怨言。
王大爷说，这一辈子，能有王奶奶陪着他，就是他最大的福气。
听着王大爷的话，我心里暖暖的。
在这个物欲横流的社会里，我们总是在追求着功名利禄，总是在忙碌中迷失了自己，却忽略了身边最简单、最真实的幸福。
就像王大爷，他没有大富大贵，没有声名显赫，但他却拥有着一颗知足常乐的心，懂得珍惜身边的一切。
他的幸福，就在于那份本真，在于那份对生活的热爱和对家人的牵挂。
离开王大爷家，我继续往前走。
路过一片稻田，看到稻田里有几个农民正在辛勤劳作。
他们弯着腰，汗水湿透了衣衫，但他们的脸上却洋溢着丰收的喜悦。
我不禁想起小时候，跟着父母在田里干活的情景。
那时候虽然累，但一家人在一起，有说有笑，觉得日子充满了希望。
走着走着，我来到了村子后面的小山坡上。
《无味·无为·五味》高一作文
《无味·无为·五味》高一作文无味是人生的第一阶段，它代表着我们的初心和本真。
在这个阶段，我们怀揣着梦想和憧憬，踏上属于自己的人生之路。
我们追求着无味的生活，因为那时的我们还没有被世俗的功名利禄所玷污，我们的心灵如同白纸一样纯洁。
然而，人生的道路并非一帆风顺，我们会遇到各种挫折和困难，这些挫折和困难会让我们的生活变得五味杂陈。
无为并不是无所作为，而是一种顺其自然的态度。
它是一种心境，一种对生活的坦然和从容。
在面对生活的挫折和困难时，我们不能被它们所打败，而是要以无为的心态去面对。
我们要相信，生活中的每一个经历都是一种财富，无论是失败还是酸楚，它们都能让我们成长和进步。
摒弃凡尘世俗和功名利禄，我们才能真正地感受到生活的美好。
梭罗在瓦尔登湖畔的生活就是无为的最好诠释。
他远离喧嚣，过着自给自足的生活。
他聆听自然的声音，记录开花植物的名字，品味着看似单调的隐居生活。
然而，这种生活却蕴含着丰富的情感和深刻的思考。
梭罗在无为中找到了自己的内心世界，他与自然为伴，与自己的灵魂对话。
他的生活虽然简单，却充满了意义和价值。
庄子也是无为的典范。
他心如澄澈秋水，身如不系之舟。
他宁愿在污渎中游戏自乐，也不愿被世俗的功名利禄所束缚。
他追求着自由自在的生活，不被外界的事物所干扰。
他的思想洸洋自恣，以适己，他是孤独的，但也是自由的。
在无为中，庄子拥有了整个世界，他的精神境界达到了常人难以企及的高度。
清欢是人生的一种境界，它代表着对平静疏远简朴生活的热爱。
清欢之所以好，是因为它对生活的无求。
我们在这世上追求着各种各样的东西，但最终我们渴望的却是内心的平静和安宁。
我们渴望品味野菜的清香，而不是山珍海味；我们渴望从路边的石头中看出比钻石更引人的滋味。
这种平淡的生活中蕴含着真正的幸福和快乐。
在这个喧嚣的世界里，我们往往在奢华的物质生活中追求着作为。
然而，保持一颗无为的心态，去体味世间的五味杂陈，或许能让我们找到真正的洒脱和从容。
摒除浮躁,奔赴热爱的作文800字
摒除浮躁,奔赴热爱的作文800字在浮躁的尘世喧嚣中，寻觅内心深处那团热爱的火焰，需要一颗静默的心和穿越繁杂的勇气。
摒弃浮躁，回归本真。
时刻审视自己，抛却虚荣与攀比的执念。
在喧嚣的浪潮里，学会独处，在独处中聆听内心的呼唤。
当繁杂的思绪沉淀，热爱的种子便破土而出，引领我们奔赴梦想的远方。
勇气是热爱的阶梯。
踏出舒适圈，迎接挑战和未知。
不要被恐惧束缚，相信自己的能力。
勇于尝试，勇于失败，在跌宕起伏的历程中，磨砺意志，坚定信念。
每一步的跋涉，都将化为热爱的基石，助我们攀登至热爱的巅峰。
热爱是人生的明灯，指引我们前行的方向。
找到自己的热爱，便找到了人生的意义。
当我们全身心投入到热爱的事业中，时间便悄然流逝，疲惫也化为动力。
热爱是源源不断的能量，驱使我们不断突破自我，超越极限。
专注是热爱的良伴。
摒弃三心二意的浮躁，将注意力集中于热爱的事物。
在专注的海洋里，杂念退散，灵感迸发。
每一个专注的瞬间，都让热爱的火种愈加炽烈，照亮我们前进的道路。
坚持是热爱的基石。
热爱的道路上难免荆棘密布，唯有坚持不懈的精神才能抵达终点。
当困难袭来时，不要轻易放弃。
咬紧牙关，迎难而上。
每一次的坚持，都是对热爱的坚守，每一滴汗水，都是对梦想的浇灌。
在秉持专注和坚持的同时，更需不忘初心。
回望热爱的源头，追逐最初的心动与感动。
当初心不改，动力便源源不断。
不忘初心，方能始终如一地热爱，方能砥砺前行，成就梦想。
摒弃浮躁，奔赴热爱，是一段蜕变与升华的过程。
在这条道路上，我们学会了静默与沉思，收获了勇气与坚韧，领悟了专注与坚持，坚守了初心与梦想。
当浮躁褪去，热爱便如繁星点点，照亮我们的人生轨迹，引领我们走向幸福与圆满。
感悟人生之真诚与幸福_人生感悟
感悟人生之真诚与幸福_人生感悟人生感悟。
在人生的旅途中，我们时常会被迷茫、困惑所困扰。
然而，当
我们停下脚步，静下心来，或许会发现，真诚与幸福就在我们身边。
真诚是一种纯粹的情感，是一种坦诚的态度。
当我们真诚地对
待自己和他人时，我们会感受到内心的平静和安宁。
真诚的人生，
让我们不再被虚伪和欺骗所困扰，让我们的人生更加清澈明亮。
幸福是一种内心的状态，是一种满足的感觉。
当我们懂得珍惜
眼前拥有的一切，懂得感恩生活赋予我们的一切时，我们会发现，
幸福就在我们的身边。
幸福的人生，让我们不再被功利和虚荣所迷惑，让我们的人生更加充实和美好。
真诚与幸福，是人生中最珍贵的财富。
当我们用真诚对待自己
和他人，用感恩对待生活的一切时，我们会发现，人生的道路会变
得更加明亮和宽广。
让我们珍惜真诚与幸福，让它们成为我们人生
的指引，让我们的人生因此变得更加丰富多彩。
愿我们都能在真诚
与幸福中，找到人生的意义和价值。
保持本真之美作文800字
保持本真之美作文800字保持本真之美人们一直在努力地寻找美，但最美好的事物来自于一个人的内心。
在人生的长河中，我们会经历许多风景和变化，但保持本真的美才是最珍贵的。
保持本真之美，是指保持内心的真实和纯粹，不被外界因素干扰。
作为高中生，我们需要通过自我认识和自我实现来保持本真之美。
首先，保持本真之美需要我们认识自己。
每个人都有自己的个性和特点，只有了解自己的内心，才能更好地把握自己的想法和行动。
在这个过程中，我们需要反思自己的盲点和不足。
比如在某些时候，我们的想法可能会被他人的意见所影响，而迷失了自己的立场。
因此，认识自己是克服这些障碍并跟随自己内心的基础。
其次，保持本真之美需要自我实现。
自我实现是指我们根据自己的目标和价值观，不断努力追求自己的梦想。
在这个过程中，我们需要坚定信念，勇敢前行。
当我们遇到挫折和困难时，我们不能放弃自己，而应该积极反思自己的不足并努力奋斗。
只有这样，我们才能真正实现自我，并且保持内心的真实和纯粹。
保持本真之美不断吸引着我们，带领我们走向成功和幸福。
大师级艺术家文化窥探的金銮压撑, 就是一位很好的例子。
文化, 技巧, 表现力, 甚至培植, 都是高度的本质, 他通过自我实现的方法, 成为了一位艺术大师, 并成为了轰轰烈烈的传奇人物。
在现代社会中，我们生活在一个信息爆炸的时代，时刻受到各种诱惑、影响，很难保持内心的纯粹。
为了保持本真之美，我们需要时常审视自己的思想和行为，保持对内心的警觉和清醒，以确保自己的价值观和信仰不被摧毁。
作为一位高中生，我们需要在学习、生活和人际关系中，保持本真之美，以便更好地实现自我并实现我们的目标。
在我们面对日常学习和生活的时候，有时候会做一些违背我们内心想法的选择，这很容易让我们失去自我。
我们需要时常提醒自己，回归内心，明确自己的目标和价值观，保持内心的真实和纯粹。
正如高顿大学的创始人宫崎孝将所说:“你走的路途是自己选择的，但你必须保持本性，坚定信仰。
真正的幸福作文600字
真正的幸福作文600字真正的幸福作文600字（通用20篇）在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的真正的幸福作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
真正的幸福作文600字篇1什么才是真正的幸福？这是一个已经被争论了数千年的话题，时至今日，关于什么才是真正的幸福仍然没有定论，每个人都还在努力诠释着属于自己的幸福。
之所以会这样，是因为每个人所处的生活环境和社会立场存在巨大的差异，人们都习惯于从自己的视角出发来对幸福进行定义。
关于什么是幸福的争论仁者见仁，智者见智，也就不足为奇了。
古今中外的哲人们都曾经阐述过自己对于幸福的理解：苏格拉底认为，人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后自己就能成为一位幸福之人。
马克思认为，幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态，包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等，是一种心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
在墨子看来，谋取大众的安宁是人生最大的幸福，所以幸福就是“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱”。
幸福之于每个人的含义是不同的，不同历史时期和社会阶层的人们所追求的幸福自然千差万别。
尽管如此，有一些幸福却是几千年来的人们都孜孜以求的，例如和睦的家庭、幸福的婚姻和成功的事业等，或许我们很难去定义幸福，但是我们却很容易在生活中发现幸福。
时过境迁，在经济高速发展和物欲横流的现代社会，随着生活节奏的加快和全球化发展的进一步深入，人们对于幸福的理解是否发生了一些变化呢？在人们眼中，昔日的幸福还是幸福吗？真正的幸福作文600字篇2我们常常感叹自己的生活不够快乐，不够幸福。
2020中考热点话题作文_回归本真范文精选5篇
2020中考热点话题作文_回归本真范文精选5篇其实幸福于我们那是非常简单的，良心安稳、生活自在、家人安康就是了。
而要刻意追求不属于自己的或难属于自己的，真是与幸福的本意背道而驰，回归本真是倾听心声的安然，听听内心的真实声音，他会告诉你怎么走，下面是的回归本真作文，欢迎阅读。
在这个人人谈贫富、论成败，忙忙碌碌、汲汲营营的当下，有多少人能将万里浮云一眼看开?有多少人能识破财富的空虚而不去炫富，也能摒弃权力的罪恶而不去贪污，也能放下名利的诱惑，继续保持对事业的谦卑，在纷繁世相前安之若素?不被物欲横流的世界所牵绊，托尔斯泰，这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，把自己的家产分给农民和穷人，拖着病体离家出走，去追求精神的生生不息。
怀着朴素的思想，托翁命人将自己葬于无名的绿色山丘，没有肃穆的十字架和挚友撰写的墓志铭，甚至连名字也没有，逼人的朴素，反倒成为“被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地”，他仅仅是希望自身追求的精神及卓越的气息不被浮华所掩盖。
陈寅恪先生将青春投入全世界各高校，却不拿半张博士文凭;钱钟书先生图书馆一杯淡茶，一本书的宁静身影，在文化的殿堂中行得更远;梭罗只带了一本《圣经》，离开喧嚣膨胀的人群，独自到瓦尔登湖获取心灵的升华;维特根斯坦为了哲学的思考，放弃亿万家产，摆脱了尘世的束缚;塞林格先生以《麦田里的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，远离喧嚣。
他在逃避什么?他又在守望什么?而当下，灯红酒绿的繁华世界里，或熙熙为名来，或攘攘为利去，众人只低头争抢地上的“六便士”，甚至学术造假、官员腐败，反思人们追求权力场上呼风唤雨，名利场上声色犬马;“毒奶粉”、“桥坍塌”，只为一己之利置生命于不顾……我们真该学习《月亮与六便士》的主人公查理，在众人低头争抢地上的“六便士”之时，抬头看见月亮看见生命质量所在。
约翰•列侬如是说：“当我们正在为生活疲于奔命时，生活已离我们而去。
”作为学子的我们，有些人羡慕风流倜傥然而心灵扭曲、沾满铜锈的人，有些人鄙视那些“面朝黄土背朝天”的农民、满身灰土的环卫工人。
2024年高考作文备考之8道经典作文题：思辨性+作文解析+范文参考
【模拟题一】1．阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋卷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【参考立意】1.修身养德，幸福圆满。
2.人生之乐贵本真。
3.习孔颜之乐，做一个坦荡幸福的人。
4.烟火不息，在“孔颜之道”中寻觅幸福真谛。
【优秀范文】品孔颜之乐，做幸福青年敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！很高兴能有机会在语文课主题交流会上分享我对幸福的思考和认识，我发言的题目是“品孔颜之乐，做幸福青年”。
孔子曰“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，他从未因外在不佳的物质条件影响自己内心的感受，反而自得其乐。
而“不义而富且贵，于我如浮云”，更是旗帜鲜明地表达出他的取舍。
颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，同样展现出其内心的坚守。
可见，“孔颜之乐”，就是不被外在环境困扰，坚守本心，精神充盈的快乐。
同学们，千百年来，“孔颜之乐”，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
“孔颜之乐”，也引发我们思考幸福与快乐的问题：在当今社会大背景之下，什么是真正的快乐与幸福？奉献是快乐的，奉献自己的毕生精力，救他人于危难，引他人入坦途，这就是幸福。
在深山里建一座女子高中，不仅仅让贫困的女孩子免费入学，还让她们改变了命运。
张桂梅，以教育扶贫阻断贫困，为梦想，她拼命干了几十年，节衣缩食，把省下的每一分钱都用在学生身上。
我眼中的什么作文600字_优秀作文
我眼中的什么作文600字_优秀作文我眼中的什么作文600字篇一：我眼中的幸福幸福，这个曾被千百万人所谈论以及羡慕的字眼，依然没有褪色，在幸福的领域里每个人都闪烁着光芒。
幸福，也许会被扭曲。
在每一个明智人的脑子里，幸福肯定不是有机有势有地位，但幸福自身往往被华丽的词藻所掩盖了他的本真。
因为幸福是最朴素的。
朴素当然不代表平俗，因为幸福是超乎一切的最神圣的东西。
在我充满奇趣幻想的脑海里，幸福是朴素而神圣的东西似乎无从落脚。
在某个月朗风清的夜晚，思绪沉淀下来，那飘在水面上映着月影的迷雾，那就是幸福。
幸福，是全家人老老小小围着圆圆的大桌子，桌上摆着热气腾腾的大鱼大肉，也可以是一家三口，围坐一块，桌上只有一小碟花生米，唠唠家常，说说闲话，你一句我一句，也可以像侃大山似的吹牛皮比天大，只要有家人陪伴，即使在最艰苦的环境下，吃干馒头，咽咸菜也觉得幸福。
幸福，是小朋友聚在一块，都带着最无邪的天真，互相打闹着，捉迷藏、做游戏、猜迷语。
一些最随意的动作，平时在大庭广众之下张不开嘴，含蓄害羞，在饭桌上羞涩不好意思受约束，这回随心所欲、高谈阔论。
面对着饭菜、饮料，你争我抢、开怀畅饮、无拘无束。
幸福，是陌生人一句关怀，在跌倒受伤的时候，人身后的传来的一声：”看你流血了！”“我这有纸。
”幸福在那一刻也从身后毫无阻拦的袭来。
如果幸福是一颗大树，我们则是树叶，时刻吸取着大树为我们提供的营养。
在享受阳光的同时，也需要为大树创造成长的动力。
幸福是一道彩虹。
在你陶醉于它迷人的色彩之后，留给你的是空旷的天际。
幸福也是空旷的天空，任凭风雨的洗理，永不褪色！篇二：我眼中的幸福幸福是什么？幸福对于小时候我来说，就是甜甜的奶糖在嘴里融化的那一刻，那，就叫做幸福。
可那是小时候，现在的我们可不是这样想。
对于现在的我们来说，能在周末的时候少一丁点作业，就已经是万幸了，哪还有什么幸福可言？可是这年寒假发生的一件事，彻底颠覆了我对幸福的理解与看法。
那是一个寒假，我和爸爸妈妈一起回到了老家过年。
人生之乐贵本真作文800字
人生之乐贵本真作文800字当我们置身漫无边际的黑夜，会幻想头顶是一片艳阳天；当我们走在浩渺无垠的沙漠，会幻想绿洲就在眼前。
幻想给我们乐观，幻想给我们勇气，让我们勇敢面对一切困境。
这个暑假，我读了《绿山墙的安妮》这本书，书中的主人公安妮是一个孤儿，幻想使这个出身不幸的女孩对生活乐观起来。
安妮从小失去父母，被孤儿院收养，可是她并没有成为一个性格孤僻内向的孩子，而是整天沉浸在自己美丽的梦幻和想象中。
看到镜子中的倒影，就想象那是另外一个被魔法捆住的小姑娘；听到山谷中传来的回声，就想象那是一个叫维奥莱特的喜欢重复她说话的好朋友。
幻想成为安妮的一种生活态度。
当安妮的幼年生活遭遇种种不幸时，她幻想着镜子里的女孩陪她度过劫难；当马瑞拉打算把她送回孤儿院时，她在绝望中仍幻想着能留在绿山墙；当好友戴安娜被迫无法与她联系时，她幻想着收到的戴安娜的礼物；当船上漂流遇险、孤立无援的时候，她幻想着朋友们来救她的情景；当沉浸在马修死亡的悲痛中时，幻想帮她重拾生活的信心。
在小说的结尾，马修因为心脏病去世了，马瑞拉的眼睛也一天不如一天。
马瑞拉心灰意冷，打算卖掉绿山墙，难过地说：“我可不抱什么希望了。
”这时，安妮乐观地鼓励她，并且毅然放弃了进入大学深造的机会，留下来帮忙打理绿山墙。
面对这些重重的变故、深深的挫折，安妮没有沮丧，没有灰心，而是一方面尽心尽力地照顾着马瑞拉，另一方面兼职当地学校的教师，还坚持学习大学课程，乐观顽强地走自己的路。
在如此大的打击面前，坚强地生活下去需要怎样的乐观精神啊！而安妮做到了。
她用自己的行动告诉我们：面对任何事情，不论好坏，我们的人生态度都将影响它的结果。
拥有坚强意志的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遇变故会变得更坚强。
人的一生不可能一帆风顺，难免会遇到一些挫折，有些人会以平静的心态去面对，乐观地鼓励自己一定能行；还有些人会消极地认为这是“上天”的刁难，认为自己根本不可能成功。
两种态度会产生两种结果：有人能“长命百岁”，有人却“福短命薄”，关键在于是否有一颗乐观的心。
知足常乐的作文万能(通用7篇)
知足常乐的作文万能(通用7篇)知足常乐的作文万能篇1知足常乐，世界本真。
我总是在最深的绝望中，看见最美的风景。
——几米花朵绽放，笑脸向阳；溪水潺潺，奔腾到海；雄鹰展翅，搏击长空。
它们为何时常感到快乐？因为它们知足。
它们为何憧憬着生活？因为它们领悟到生活的本真。
世界不小，但万物总能从中发现让其快乐的东西；世界也不大，而我们却能悠然地生活。
“上帝给你关了一扇门，同时也为你开了一扇窗。
”杨光虽看不见光明，却用他那充满磁性的声音向心灵播撒阳光。
在“星光大道”的舞台上，他以那首《期盼》感动了观众，感动了挑剔的导演，感动了千千万万的观众。
他的眼里虽只有黑暗，但他的心却如一盏明灯点亮他的双眸，他知足着。
因而，一曲曲响亮的生命颂歌，从他的心中传出，飘向希望的田野，飘向每一个人的心中，或为一颗颗光明的种子，照亮前进的路。
海瑟荣获“世界小姐”的桂冠，看着她在舞台上翩翩起舞的身影，可谁又能想到她是一个聋人呢？听不到舞台音乐的她只能凭灯光的闪烁而舞动。
上帝无情地带走她的听觉，却赐予了她美妙的身姿，她知足了。
因而，一个舞台上跳动的小精灵蜕变成了美丽的天使。
然而，生活中又有多少人如孔雀一般，盲目追求悦耳歌声而不知满足呢？他们追求着不切实际的东西，因而只能深陷于生活的泥沼之中。
知足常乐吧，让自己的双耳，去聆听着世界的本真，让灵魂焕发无尽的光芒！把心放宽，让知足的种子，渐渐成长。
知足常乐的作文万能篇2春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。
有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。
有句俗语说得好：“不足蛇吞象”。
蛇吞象，的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。
追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。
作文人生的幸福在于本真
作文人生的幸福在于本真【篇一：江苏南通2013届高三期末“保持本真”材料作文写作指导与示例】江苏南通2013届高三期末“保持本真”材料作文写作指导与示例【文题展示】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（2013届南通高三期末调研作文）子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
除非你们改变，像小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。
（耶稣）那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。
（周国平）要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围，不得抄袭。
【立意提示】第一则材料强调安贫乐道，第二则材料强调保持心灵纯净，第三则材料强调坚守自我，而三则材料的核心是保持生命的本真，或崇尚简单的生活。
评分建议：考生如果选取前三个角度的任意一个角度写作，均算切题；如果能抓住第四个角度写作，为最佳立意。
【参考资料】《生命的品质》序周国平人来到世上，首先是一个生命。
生命，原本是单纯的。
可是，人却活得越来越复杂了。
许多时候，我们不是作为生命在活，而是作为欲望、野心、身份、称谓在活，不是为了生命在活，而是为了财富、权力、地位、名声在活。
这些社会堆积物遮蔽了生命，我们把它们看得比生命更重要，为之耗费一生的精力，不去听也听不见生命本身的声音了。
人是自然之子，生命遵循自然之道。
人类必须在自然的怀抱中生息，无论时代怎样变迁，春华秋实、生儿育女永远是生命的基本内核。
你从喧闹的职场里出来，走在街上，看天际的云和树影，回到家里，坐下来和妻子儿女一起吃晚饭，这时候你重新成为一个生命。
在今天的时代，让生命回归单纯，这不但是一种生活艺术，而且是一种精神修炼。
耶稣说：“除非你们改变，像小孩一样，你们决不能成为天国的子民。
”那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己生命的声音，就更听不见灵魂的声音了。
人不只有一个肉身生命，更有一个超越于肉身的内在生命，它被恰当地称作灵魂。
探讨本真是幸福话题的议论文作文800字
探讨本真是幸福话题的议论文作文800字幸福是什么?幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。
想问问身边的同学，你们幸福吗?下面是小编为大家整理关于探讨本真是幸福话题的议论文作文,仅供参考，希望能帮助到大家!探讨本真是幸福话题的议论文作文1何谓幸福?——题记对于不同的人来说，幸福的要求也是不同的。
有的人认为，有钱是最幸福的;有的人认为，能和家人在一起是幸福的;有的人认为，身体健康是幸福的;也有人认为，能够吃喝玩乐是幸福的;还有人认为，有人疼爱是幸福的。
对于山区的难民们来说，不奢求有什么山珍海味，也不期望能住上高级别墅，只求有一顿饱饭吃，有一个安身的地方。
我曾在电视上看到这样一个报道：在一个洪水肆虐的地方，因为长年累月受到洪水的袭击，那地方弄得民不聊生，到处都是灾民。
一个记者在采访一位中年大妈时，大妈说出这样的一些话：“现在我什么都不想要，只要三餐都有着落，只要有一个遮瓦的地方，那就是最大的幸福。
”一些孩子渴望上学读书，因为某些条件的影响，都未能达成心愿。
于是他们想方设法，通过各种途径去寻找读书的方法，无论在什么情况下，只要手头上有书，他们都会爱不释卷，废寝忘食的去看，去读。
他们认为，能够读书，就是最幸福的。
对于一个身患重病的人来说，每天都承受着病痛的折磨，他们都非常希望上天能再给他们一个健康的体魄;对于一个从小失去双亲的人来说，他们都渴望有人疼爱，有人呵护……尽管这些要求都是那么简单，尽管这些要求又是那么苛刻，但是对于某些人来说都是一种幸福。
然而，有些人却生在福中不知福。
在一些发达的大城市，因为经济水平有所提高，许多人都能读上书，许多人都能有个安乐窝，三餐也都无所顾虑。
但是，有些孩子却产生不想读书的念头，甚至逃学，宁愿去玩游戏也不想读书。
有些人整天在外面到处乱逛，也不回家孝敬父母，照顾他们。
因为生活水平提高，也越来越不重视身体状况。
有些人整天知道熬夜，暴饮暴食，导致身体越来越虚弱，渐渐容易生病。
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作文人生的幸福在于本真【篇一：江苏南通2013届高三期末“保持本真”材料作文写作指导和示例】江苏南通2013届高三期末“保持本真”材料作文写作指导和示例【文题展示】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（2013届南通高三期末调研作文）子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
除非你们改变，像小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。
（耶稣）那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。
（周国平）要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围，不得抄袭。
【立意提示】第一则材料强调安贫乐道，第二则材料强调保持心灵纯净，第三则材料强调坚守自我，而三则材料的核心是保持生命的本真，或崇尚简单的生活。
评分建议：考生如果选取前三个角度的任意一个角度写作，均算切题；如果能抓住第四个角度写作，为最佳立意。
【参考资料】《生命的品质》序周国平人来到世上，首先是一个生命。
生命，原本是单纯的。
可是，人却活得越来越复杂了。
许多时候，我们不是作为生命在活，而是作为欲望、野心、身份、称谓在活，不是为了生命在活，而是为了财富、权力、地位、名声在活。
这些社会堆积物遮蔽了生命，我们把它们看得比生命更重要，为之耗费一生的精力，不去听也听不见生命本身的声音了。
人是自然之子，生命遵循自然之道。
人类必须在自然的怀抱中生息，无论时代怎样变迁，春华秋实、生儿育女永远是生命的基本内核。
你从喧闹的职场里出来，走在街上，看天际的云和树影，回到家里，坐下来和妻子儿女一起吃晚饭，这时候你重新成为一个生命。
在今天的时代，让生命回归单纯，这不但是一种生活艺术，而且是一种精神修炼。
耶稣说：“除非你们改变，像小孩一样，你们决不能成为天国的子民。
”那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己生命的声音，就更听不见灵魂的声音了。
人不只有一个肉身生命，更有一个超越于肉身的内在生命，它被恰当地称作灵魂。
外在生命来自自然，内在生命应该有更高的来源，不妨称之为神。
二者的辩证关系是，只有外在生命状态单纯之时，内在生命才会向你开启，你活得越简单，你离神就越近。
在一定意义上，人生觉悟就在于透过社会堆积物去发现你的自然生命，又透过肉身生命去发现你的内在的生命，灵魂一旦敞亮，你的全部人生就有了明灯和方向。
说到底，人活的就是一个价值观，不同的价值观造就不同的人生。
我自己觉得，我的价值观已经相当明晰而简单，围绕着两个词，即人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。
老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
把命照看好，就是要保持生命的单纯，珍惜平凡生活。
把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在生活。
平凡生活体现了生命的自然品质，内在生活体现了生命的精神品质，把这两种生活过好，生命的整体品质就是好的。
【作文范文】吾侪本是素心人“那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。
”周国平如是话。
这何尝不是对于我们今天这些读书人的一种警告？警告我们如何去当一个“素心人”。
钱钟书先生曾评述道：学问就是荒江野庐二三素心人商量谋划之事。
这里的“素心人”指的就是淡泊名利，潜心研究，不世俗，不功利之人。
他们是头脑清醒，难得糊涂却又糊里糊涂之人。
中国文人历史都是才能和命运二律悖反。
舍此，于现实中的一些读书人便会懂得了如何在名利场上折腾，如何用最小的代价换取最大的利益。
借用庄子中的一句话说：“进退——成规——成矩，从容——若龙——若虎。
”钱理群教授曾在一次学术研讨会上语出惊人：我们的大学正在培养一群高素质的利己主义者。
他们高智商、世俗、圆滑，懂得表演，善于配合，知道如何从体制中实现自身利益的最大化。
的确，有些读书人臻于此已达到炉火纯青的地步，在名利场上他们不仅出卖了自己，更是出卖了灵魂。
学问本是天下之公器，为人之基本器物，是人们心灵深处的一块难得的净土，本应和名利场相去甚远。
不知从何时开始，中国的读书人不在怀有一颗“素心人”的心。
还记得多年前文坛爆发的“笔盈盈”现象，那些读书人又从自己的灵魂内心中听取不为名利折腾的声音吗？答案不言而喻。
反观现在，值得庆幸的是，去年的莫大师获得诺贝尔奖给我们国家的文坛乃至所有的读书人都注入了一针强心剂。
徐上峰先生曾在《中国作家缺少了什么》一文中分析外国作家“耐得住寂寞，在题材和写作方向上多年甚至几十年都不变。
”莫言获得诺贝尔奖岂不是对中国读书人的最欢欣鼓舞的一次证明？再者，一些读书人为了蜗角虚名，蝇头微利在名利场上爬摸滚打，且不论“文无第一，武无第二”的古训，他们这样做不仅脏了自己光鲜的外表，迷住了双眼，堵塞了双耳，连自己的灵魂的声音都听不到了。
现在是一个大师缺乏的时代，大师的越来越稀罕，正是那些本是“素心人”的读书人在名利场上折腾的结果。
真正希望莫大师之后，再无大师。
我始终相信，那些能听见自身灵魂声音的“素心人”定会是成大器者。
倾听灵魂的声音，远离名利的折腾人最宝贵的两样东西就是生命和灵魂，人活着就得把命照看好，把心安顿好，保持生命的单纯，珍惜平凡的生活，并且积累灵魂的财富，注重内在的生活，这样的人生即使圆满的。
让生命回归单纯，活出生命的品质，这是多么朴素的愿望啊！耶稣也说过：“除非你改变，像小孩一样，你们绝不能成为天国的子民。
”作为一个普普通通的人，应该活出自己生命本身的特质，倾听自己生命本身的声音才是。
但那些在名利场上折腾的人，他们既听不到自己生命的声音，更听不到灵魂的声音了。
我们在世事纷扰的生活中，应该找到自己合宜的位置，真心真意的做自己，让生命充满内在的意义。
人在世上，不能整日昏昏欲睡不进行思想，而要做一个快乐幸福的思想者。
而要做一个快乐的醒客，倾听灵魂的声音、保持心态的淡定是必由之路。
当代人把对财富无止境的追求作为嗜好，原以为这样可以成就人生。
生态遭到破坏，子孙的福分被祖先预先享受，人人尔虞我诈。
一个丰富多彩的世界就这样被糟蹋了，“北京咳”成了刚跨入新年的时髦词。
子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
真正的生命必须有灵魂的参和，是伟大的精神行为。
而财富只是外物在我们身边暂时的寄存，这财富会随着我们年纪的增大而成为他人所有，对不义之财的追求又多可笑！在内心深处享有纯洁的灵魂并和这个灵魂对话，倾听的是智慧，享受的是生活。
这样，我们不孤独且幸福！生命由灵魂把握就有欢乐。
现代大多数的人们忙忙碌碌地弄钱、花钱，生活中充满了欲望、焦虑、争斗、烦恼，心灵也在低劣的热闹中变得浑浊，这是一种怎样的不堪？其实，人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心：简化生活、心态宁静、注重内心的丰富，追求适合自己天性的活法。
我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味生活，也不过分急切的追求和得失之患占有我们的灵魂。
生命的灵魂一旦敞亮，人生就有了明灯和方向。
让生命回归灵魂的单纯，这是生活的艺术，而且是一种精神修炼。
这种生活艺术和精神修炼在今天的时代弥足珍贵且不可或缺！寻回生命的本真天父耶稣曾说过：“除非你们改变，像小孩子一样，否则你们绝不可能成为天国的子民！”的确，当越来越多的人汲汲于名利；当浮华开始侵入我们的生活；当欺骗、虚伪之风愈乱愈烈??我们不得不接受这样的诘问：“如何才能在世俗中找回自我，又如何才能找回生命的本真？”寻回生命的本真，首先需要我们内心的宁静和朴素。
子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”孔子的生活朴素却愉悦，艰苦却令人神往。
的确，我们的快乐来源于心灵而非物质。
不禁想到了荣获诺奖的莫言先生，他的创作生涯历经数十年，也许外界的喧嚣曾使他动摇；也许写作的艰苦曾使他彷徨，但他选择了坚守，坚守自己灵魂的朴素和宁静，用对生活的观察和对人性的思考充实着自己的内心世界，最终以中国诺奖第一人的身份笑傲文坛。
显然，要想寻回生命的本真就必须先拥有一颗宁静的心，在内心的愉悦中生活。
寻回生命的本真，亦需要我们拥有淡泊名利的胸怀。
站在历史的海岸，领略古今名人的胸襟，我们看到李太白高声吟唱：“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬篙人。
”他爽朗的笑声中，我们听到的是对“名利”二字的鄙夷，是对权贵的嘲弄。
居里夫人得奖之后将奖章送给孩子当玩具，她如是解释：“荣誉名利这类东西最终只能像玩具一样，万万不可看得太重。
”淡泊名利，你不会功于经营；淡泊名利，你不会活在忧愁和烦恼之中，如此，才能找回生命的本真！寻回生命的本真，还需要我们的刚直和正气。
陶渊明生活困顿却毅然高呼：“不为五斗米折腰！”宋朝人张孝祥面对权力庞大的秦桧依旧怒喝：“知他权势大而惧他，我举进士干什么？”李白亦云：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”??声声呐喊振聋发聩。
这是生命的呐喊，是灵魂的本色！刚直和正气，你方可无愧于天地；坦荡做人，才能寻回生命的本真！然而，我们痛心地看到，在这个越发纷繁复杂的社会，正如周国平所言：“那些在名利场上折腾的人，有几个能听到生命的声音，至于灵魂的声音，就更别想听了。
”是的，能听见自己灵魂声音的人越来越少了；相反，投身名利场的人越来越多了；坚守朴素宁静的心灵少了，盲目虚伪的心灵多了。
长此以往，我们该如何面对自己心灵的诘问、时代的考验？朋友，从你我做起，从此刻做起，寻回生命的本真，脱身于名利之场，活出自己的精彩、昂首挺立于天地之间吧！和灵魂对话人生如逆旅，舟车劳顿，却亦落得满身浮尘；人生如落叶，缱绻浮尘，却仍是叶落归根化作春泥。
我从不以名利钱财作为判断幸福的尺度，我从不视平凡单薄的生命为平庸，相反于那些人的周身，我看到的是灵魂的光泽，听到的是灵魂的高歌。
学会和灵魂对话，任凭名利随浮云呼啸而去，淡看人生，享受那云卷云舒的惬意。
何乐而不为呢？对于刘欢的2012年，似是过于“欢乐”，也难怪他将自己年末演唱会取名为“留欢”。
在访谈节目中，他是那样毫无保留地批判中国的选秀节目，指责节目组“为利益，不择手段”，这是对音乐极大的侮辱和玷污。
作为中国流行音乐教父的他气愤着，似是无奈于一切的正义在名利两座大山前的无力和苍白，似是因再也寻觅不到“灵魂的歌者”而失落。
“听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音”，乘着身旁咆哮的余音，我也似乎触及到了那苍白的丧失灵魂的歌声，似雨打海棠，却飘不进我的内心??世间没有两片相同的树叶，也有那些先哲恰有那种犹如“予独爱莲之出淤泥而不染”的情怀和灵魂对话，钟情于灵魂所带给他的宁静和祥和。
还记得当时的漆园小吏庄子吗？楚王邀其做丞相，他却以楚之神龟“宁其生而不曳尾于干涂”“笥之而不藏之于庙堂之上”“留其骨以贵”为拒，自得其乐于山水之间，随性创作。
料想当时庄子若接受楚王之邀，那么如今哪里还有那些佳作供我们去领悟呢？名利于他恰如“浮云遮望眼”，潜心于灵魂的对话中，他衣袖一挥，便弹去了那抹尘埃，收获了永世的芳华。