孔子论语名言
孔子名言名句大全
孔子名言名句大全篇一：孔子名言名句大全】1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、不学礼，无以立。
4、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、敏而好学，不耻下问。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎终，追远，民德归厚矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同，不相为谋。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
19、子曰：温故而知新，可以为师矣。
21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
23、子曰：朝闻道，夕死可矣。
24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？27、季文子三思而后行。
子闻之，曰：再，斯可矣。
28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。
其智可及也，其愚不可及也。
29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
（）译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。
32、叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？33、子曰：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子写过哪些读书的名言
孔子写过哪些读书的名言孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他的许多教育思想和读书方法至今仍被广泛引用。
以下是一些孔子关于读书的名言：1. 学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》这句话的意思是说，学习了知识之后，不断地复习和实践，不是很愉快吗？2. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语·雍也》孔子在这里强调了学习的态度，知道知识的人不如喜欢知识的人，喜欢知识的人又不如以学习为乐的人。
3. 温故而知新，可以为师矣。
——《论语·为政》孔子认为，通过复习旧知识来获得新的理解，这样的人可以成为别人的老师。
4. 学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》这句话告诉我们，如果只是学习而不思考，就会迷失方向；如果只是思考而不学习，就会陷入危险。
5. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
——《论语·为政》孔子在这里描述了他一生的学习过程，从十五岁立志学习，到三十岁有所成就，四十岁不再迷惑，五十岁理解天命，六十岁听从内心，七十岁随心所欲而不越出规矩。
6. 君子不器。
——《论语·卫灵公》孔子认为，君子不应局限于一种技能或知识，而应广泛学习，成为多才多艺的人。
7. 朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》这句话表达了孔子对真理的渴望，如果能在早晨听到真理，即使在晚上死去也无憾。
8. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》孔子教导我们，看到贤人要向他学习，看到不贤的人要反省自己。
9. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
——《论语·述而》孔子强调，一个人应该有追求道德的志向，坚守德行，依靠仁爱，同时涉猎各种艺术。
10. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《论语·子张》孔子提倡广泛学习，深入提问，慎重思考，明确辨别，坚定实践。
这些名言体现了孔子对读书和学习的看法，强调了学习的重要性、态度和方法。
《论语》中的名言名句
《论语》中的名言名句《论语》是中国古代哲学经典之一，是中国儒家学派的重要著作，记录了孔子及其学生的言行和思想。
其中包含了许多经典的名言名句，以下将选取其中一些进行阐述。
第一组：教育与修身1. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁：这是孔子关于修身养性和道德修养方面的名言。
孔子认为要成为一个充满仁爱之心的人，首先要孝敬父母、尊重师长，并且要有一颗真诚正直的心，对待他人要友善体谅，才能使人与人之间的关系和谐。
2. 不学而时习之，不思则罔，疑则有错：这是孔子强调学习与思考的名句。
孔子认为学习是一种积极的态度，时刻保持学习的心态，不断修炼自己的品德和知识，才能不断提高自己，避免错误。
3. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动：这是孔子对于修身的要求，强调人们要遵循良好的礼仪，从穿衣、言谈、行动等方面严格要求自己，使自己成为一个有教养的人。
第二组：政治与治国1. 君子坦荡荡，小人长戚戚：这是孔子对于君子和小人的描述。
孔子认为君子应该胸怀广阔，心胸开放，对待世事和人情要大度，而小人往往心胸狭窄，计较小利，为人处世常常小心谨慎。
2. 君子喻于义，小人喻于利：这句话强调了君子和小人的不同观念。
君子注重道义和正义，追求内心的满足和精神的升华，而小人只追求私利和功名。
3. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也：这是孔子教育子弟的名言，他认为只有坚定的志向和远大的目标，才能推动一个人不断努力，成为一个有用之才。
第三组：友情与人际关系1. 君子之交淡如水，小人之交甘如醴：这是孔子对于真正的友谊的描述。
孔子认为真正的友谊应该是淡泊无私的，而不是为了个人的私利而交朋友。
2. 己所不欲，勿施于人：这句话强调了待人处事应该遵循的原则。
孔子认为一个人要待人真诚、宽容和善良，不去伤害他人，才能得到他人的尊重和友爱。
第四组：学习与修养1. 学而时习之，不亦说乎：这是孔子对于学习的重要性的强调。
学习是一个不断积累、不断提高的过程，只有不断努力去学习，才能使自己的知识不断丰富和提高。
孔子的五个名言
孔子的五个名言
孔子的五个名言具体如下：
1. 学而时习之，不亦说乎：这句话出自《论语》，强调了学习的重要性和乐趣。
孔子认为，学习后不断地复习和实践，是令人愉悦的事情。
2. 己所不欲，勿施于人：这是孔子提出的“黄金法则”，意味着自己不希望别人对自己做的事情，自己也不应该对别人做。
3. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之：孔子在这里表达了一种现实主义的态度，即如果有合适的途径可以致富，即使是做一些低微的工作也是可以接受的。
但如果财富不是通过正当的途径获得的，那么他宁愿选择自己喜爱的生活。
4. 有朋自远方来，不亦乐乎：孔子在这里表达了对友谊的珍视，他认为朋友从远方来访是一件非常快乐的事情。
5. 温故而知新，可以为师矣：这句话的意思是通过复习旧知识来获得新的理解和体会，这样的人可以成为别人的老师。
这些名言不仅在当时有着深远的影响，而且在今天仍然具有重要的现实意义。
它们体现了孔子的教育思想、伦理观念和人生哲学，对后世产生了深远的影响。
孔子论语中的名言
孔子论语中的名言经典名言一1. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
2. 不在其位，不谋其政。
3. 益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
4. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
5. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
6. 智者上善若水，海纳百川;仁者高山仰止，厚德载物。
7. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8. 君子欲讷于言而敏于行。
9. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
10. 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。
”11. 朝闻道，夕死可矣。
12. 君子和而不同，小人同而不和。
13. 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
14. 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
15. 学而时习之，不亦说乎?16. 有朋自远方来，不亦乐乎?17. 人不知而不愠，不亦君子乎?18. 名不正则言不顺，言不顺则事不成。
19. 未知生，焉知死?20. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
21. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
22. 小不忍，则乱大谋。
23. 人而无信，不知其可也。
大车无倪，小车无杌，其何以行之哉!24. 不知命，无以为君子;不知礼，无以立人也;不知言，无以知人也。
25. 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤在回也!26. 父在，观其志。
父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
27. 宁肯站着死，决不跪着生28. 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
29. “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
”30. 人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!31. 与朋友交，言而有信32. 由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
33. 与其进也，不与其退也。
唯何甚。
孔子的名言名句及出处
孔子的名言名句及出处精选1. 温故而知新，可以为师矣。
——《论语·为政》2. 往者不可谏，来者犹可追。
——《论语·微子》3. 民可使由之，不可使知之。
——《论语·泰伯》4. 天下有道则见，无道则隐。
——《论语·泰伯》5. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》6. 自古皆有死，民无信不立。
——《论语》7. 君君，臣臣，父父，子子。
——《论语·颜渊》8. 少成若天性，习惯如自然。
9. 人不知而不愠，不亦君子乎。
——《论语·学而》10. 父有争子，则身不陷于不义。
——《孝经·谏诤章》1. 士有争友。
——则身不离于令名。
——《孝经·谏诤章》2. 君子于其言，无所苟而已矣。
——《论语·子路》3. 刑罚不中，则民无所措手足。
——《论语·子路》4. 君子成人之美.不成人之恶。
——《论语·颜渊》5. 不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》6. 举一隅不以三反，则不复也。
——《论语·述而》7. 父母在，不远游，游必有方。
——《论语·里仁》8. 子以四教：文、行、忠、信。
——《论语》9. 学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》10. 子夏曰：“小人之过也必文。
——《论语·子张》11. 君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路》12. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——《论语·子路》13. 饱食终日，无所用心，难矣哉。
——《论语·阳货》14. 不患人之不己知，患不知人也。
——《论语·学而》15. 君子不以言举人，不以人废言。
——《论语·卫灵公》16. 君子周而不比，小人比而不周。
——《论语·为政》17. 兴于《诗》，立于礼，成于乐。
——《论语·泰伯》18. 不患人之不己知，患其不能也。
论语里的孔子名言欣赏及解说
论语里的孔子名言欣赏及解说论语里的孔子名言欣赏及解说 11、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。
因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。
看着它好像在前面，忽然又像在后面。
老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。
亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.8、子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。
研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。
是培养人自觉自愿地做自己该做的事。
四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
孔子名言100句
关于孔子的教导名言名句大全100句1. 成事不说,遂事不谏,既往不咎. ——孔子《论语》2. 益者三友.友直,友谅,友多闻,益矣. ——孔丘《论语》3. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;正人修道树德,不为穷困而改节. ——孔丘4. 不在其位,不谋其政. ——孔子《论语》5. 正人坦荡荡,小人长戚戚. ——孔子《论语》6. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩. ——孔子《论语》7. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者. ——孔子《论语》8. 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿. ——孔子《论语》9. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之. ——孔子《论语》10. 孔子曰：“正人有三戒：少之时,血气不决,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗 ;及其老也,血气既衰,戒之在得.” ——孔丘《论语．季氏》11. 学而不思则罔,思而不学则殆. ——孔子《论语》12. 敏而勤学,不耻下问,是以谓之文也. ——孔子《论语》13. 怙恃在,不远游,游必有方. ——孔子《论语》14. 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也. ——孔子《论语》15. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也. ——孔子《论语》16. 逝者如斯夫,不舍日夜. ——孔子《论语》17. 不患人之不己知,患不知人也. ——孔子《论语》18. 学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦正人乎？——孔子《论语》19. 朝闻道,夕逝世可矣. ——孔子《论语》20. 工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》21. 言必信,行必果. ——孔子22. 正人食无求饱,居无求安.敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓勤学也已. ——孔子《论语》23. 正人和而不合,小人同而和气. ——孔子《论语》24. 温故而知新,可认为师矣. ——孔子《论语》25. 全军可夺帅也,匹夫不成夺志也. ——孔子26. 岁寒,然后知松柏之后凋也. ——孔丘《论语》27. 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也. ——孔子28. 怙恃之年,不成不知也.一则以喜,一则以惧. ——孔子《论语》29. 诗三百篇,一言以蔽之,曰：“思无邪.” ——孔子《论语》30. 质胜文则野,文胜质则史,温文尔雅,然后正人. ——孔子《论语》31. 正人周而不比,小人比而不周. ——孔子《论语》32. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不成. ——孔丘33. 正人喻于义,小人喻于利. ——孔子《论语·里仁》34. 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在个中矣.不义而富且贵,于我如浮云. ——孔子《论语》35. 正人欲讷于言而敏于行. ——孔子《论语》36. 朽木,不成雕也,粪土之墙,不成圬也.于予与何诛？——孔子《论语》37. 关雎,乐而不淫,哀而不伤. ——孔子《论语》38. 始吾于人也,听其言而信其行.今吾于人也,听其言而不雅其行. ——孔子39. 独学而无友,则孤陋而寡闻. ——孔丘40. 德不孤,必有邻. ——孔子《论语》41. 知耻近乎勇. ——孔子42. 未知生,焉知逝世？——孔子《论语》43. 不义而富且贵,于我如浮云. ——孔丘《论语》44. 八佾舞于庭,士可忍也,孰不成忍也！——孔子《论语》45. 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何故别乎？——孔子《论语》46. 弟子入则孝,出则悌,谨而信,博爱众而亲仁,行有余力,则以学文. ——孔子《论语》47. 益者三友,损者三友：友直（正派）.友谅（诚信）.友多闻（见多识广）,益矣; 友便辟（性格急躁,惯走邪道）.友善柔（过份优柔寡断或平易近人哄人）.友便佞（心怀鬼胎.阿谀）,损矣. ——孔子《论语》48. 正人之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身. ——孔丘49. “举直错诸枉,则平易近服;举枉错诸直,则平易近不服.” ——孔子《论语》50. 君青鸟使以礼,臣事君以忠. ——孔子《论语》51. 与同伙交,严而有信. ——孔丘52. 正人怀德,小人怀土.正人怀刑,小人怀惠. ——孔子《论语》53. 德之不修,学之不讲,闻义不克不及徙,不善不克不及改,是吾忧也. ——孔子《论语》54. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣. ——孔丘《论语》55. 勤学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇. ——孔子《中庸》56. 正人谋道不谋食,忧道不忧贫. ——孔丘57. 小人同而和气,正人和而不合——孔子《论语·子路》58. 登东山而小鲁,登泰山而小世界——孔丘59. 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人. ——孔子60. 不患无位,患所以立.不患莫己知,求为可知也. ——孔子《论语》61. 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之. ——孔子《论语》62. 可与言而不与之言,掉人;不成与言而与之言,掉言. ——孔子63. 与其进也,不与其退也.唯何甚.人洁己以进,与其洁也,不保其往也. ——孔子《论语》64. 人而不仁,如礼何！人而不仁,如乐何！——孔子《论语》65. 有朋自远方来,不亦乐乎！——孔子66. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉！——孔子《论语》67. 穷不掉义,达不离道. ——孔子68. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之 ,不去也.正人去仁,恶乎成名？正人无终食之间违仁,冒昧必于是,颠沛必于是. ——孔子《论语》69. “中人以上,可以语上也,中人以下,不成以语上也.” ——孔子《论语》70. 人而无信,不知其可也.大车无倪,小车无杌,其何故行之哉！——孔子《论语》71. 过而不改,是谓过也. ——孔子72. 父在,不雅其志.父没,不雅其行.三年无改于父之道,可谓孝矣. ——孔子《论语》73. 不二过.（犯过的错误不再重犯.）——孔子《论语·雍也》74. 贤哉回也！一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤在回也！——孔子《论语》75. 礼之用,和为贵.先王之道斯为美.可大可小,有所不成.知和而和,不以礼仪之, 亦不可行也 . ——孔子《论语》76. “大哉问！礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚.” ——孔子《论语》77. 由,诲汝知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也. ——孔子《论语》78. “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤.多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔, 禄在个中矣 . ——孔子《论语》79. “色难.有事,弟子服其劳,有酒食,师长教师馔,曾是认为孝乎？” ——孔子《论语》80. 平易近无信不立. ——孔丘81. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀.吾何故不雅之哉！——孔子《论语》82. 学然后知缺少,教然后知困.知缺少,然后能自反也;知困,然后能自强也. ——孔子83. 信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不掉其亲,亦可宗也. ——孔子《论语》84. 正人不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改. ——孔子《论语》85. 蛮夷之有君,不如诸夏之无也. ——孔子《论语》86. 仁远乎哉？我欲仁,斯仁至矣. ——孔子《论语》87. 三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之. ——孔丘88. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使平易近以时. ——孔子《论语》89. 先行其言尔后从之. ——孔子《论语》90. 不仁者,不成以久处约,不成以长处乐.仁者安仁,知者利仁.——孔子《论语》91. 守之以愚,功被世界;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海. ——孔子92. 视其所以,不雅其所由,察其所安,人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》93. 人无远虑,必有近忧——孔子《论语卫灵公》。
《论语》中的名言及意思
《论语》中的名言及意思1、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”4、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”7、子曰：“人而无信，不知其可也。
”译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？8、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”9、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。
”10、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
”11、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。
”12、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。
”13、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”14、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
《论语》中的名言名句
《论语》中的名言名句
1. "知之者不如好之者，好之者不如乐之者" - 孔子
意思：只是知道是不如喜欢的，喜欢是不如享受的。
2. "不学诗，无以言" - 仲尼
意思：如果不学习诗歌，就无法言说。
3. "学而时习之，不亦说乎" - 孔子
意思：不断学习并时常复习，岂不愉快。
4. "温故而知新，可以为师矣" - 孔子
意思：通过温习旧知识而得到新的认识，就成为能够教导别人的人了。
5. "己所不欲，勿施于人" - 颜回
意思：自己不希望遭受的，不要施加给他人。
6. "三人行，必有我师焉" - 孔子
意思：无论何时何地，都有值得我们学习的人。
7. "不怨天，不尤人" - 子路
意思：不抱怨天命，也不责怪他人。
8. "知者乐水，仁者乐山" - 孔子
意思：智者喜欢水，而仁者喜欢山。
9. "人而无信，不知其可也" - 子路
意思：若一个人没有信用，就不值得交往。
10. "君子求诸己，小人求诸人" - 孔子
意思：君子通过反省自己来求得进步，小人则常常责怪他人。
孔子论语名言
孔子论语名言导读：1、士而怀居，不足以为士矣。
2、小不忍，则乱大谋。
3、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
4、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
5、已矣乎！吾未见好德如好色者也！6、三年无改于父之道，可谓孝矣。
7、学而不思则罔，思而不学则殆。
8、毋意，毋必，毋固，毋我。
9、射不主皮，为力不同科，古之道也。
10、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，浴吾所了好。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、与朋友交，言而有信。
15、不知也。
知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？16、言必信，行必果。
17、信者，人君之大宝也。
18、学而不厌，诲人不倦。
19、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
20、日月逝矣，岁不我与。
21、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
22、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！23、事君尽礼，人以为谄也。
24、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
25、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
26、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。
多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
27、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。
亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
28、不患人之不己知，患不知人也。
29、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。
其知可及也，其愚不可及也。
30、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
31、盖有不知而作之者，我无是也。
多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
32、我未见好仁者，恶不仁者。
好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。
有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。
盖有之矣，我未之见也。
33、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
34、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
关于孔子的教育名言名句大全100句
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——孔子《论语》2、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
——孔丘《论语》3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为贫寒而改节。
——孔丘4、不在其位，不谋其政。
——孔子《论语》5、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——孔子《论语》6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天数，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
——孔子《论语》7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子《论语》8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
——孔子《论语》9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子《论语》10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气不决，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”——孔丘《论语．季氏》11、学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子《论语》12、敏而勤学，不耻下问，是以谓之文也。
——孔子《论语》 13、父亲母亲在，不远游，游必有方。
——孔子《论语》14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
——孔子《论语》15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——孔子《论语》 16、逝者如斯夫，不舍日夜。
——孔子《论语》17、不患人之不己知，患不知人也。
——孔子《论语》18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》19、朝闻道，夕死可矣。
——孔子《论语》20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》 21、言必信，行必果。
——孔子22、君子食无求饱，居无求安。
敏于事而慎于言，就有道而正焉。
堪称勤学也已。
——xx《论语》23、君子和而不一样，小人同而不睦。
——孔子《论语》24、温故而知新，能够为师矣。
——孔子《论语》25、全军可夺帅也，匹夫不可以夺志也。
——孔子26、岁寒，而后知松柏以后凋也。
——孔丘《论语》27、与人交，推其长辈，讳其短者，故能久也。
孔子论语经典名言
孔子论语经典名言1、君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》2、不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》3、士不能够不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》4、己欲立而立人，己欲达而达人。
——《论语·雍也》5、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》孔子论语名言6、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
——《论语·卫灵公》(杀身成仁)7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语·述而》8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》9、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
——《论语·雍也》10、巧言令色，鲜矣仁。
——《论语·学而》11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》12、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
——《论语·卫灵公》14、自古皆有死，民无信不立。
——《论语·颜渊》15、文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也》16、不在其位，不谋其政。
——《论语·泰伯》17、君子不以言举人，不以人废言。
——《论语·卫灵公》18、益者三友：友直、友谅、友多闻。
——《论语·季氏》19、君子喻于义，小人喻于利。
——《论语·里仁》20、君子不器。
——《论语·为政》21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语·子罕》22、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
——《论语·宪问》23、见义不为，无勇也。
——《论语·为政》24、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》25、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。
——《论语·学而》26、温故而知新，能够为师矣。
关于孔子的名言名句简短大全
关于孔子的名言名句简短大全1、色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？孔子《论语》2、能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
3、孔子曰：虎之锋何，死而无悔，尽其所能。
吞吃劝戒的，也必惧怕。
4、和朋友交往，说话诚实能讲信用。
5、温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
6、行有余力，则以学文。
7、由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。
科，等也。
也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。
8、孔子家语轻千乘之国，而重一言之信。
--孔子名言9、君子讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。
10、当仁，不让于师。
《论语》--面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
11、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。
12、乐而不*，哀而不伤。
13、居处恭，执事敬，与人忠。
(为人谦恭，处事忠信，仁义之所。
)14、孔子说：君子有九个想法：观看和思考清楚，听力和思维，思维和温暖的颜色，考虑外观，荣誉的思考，思考的忠诚，思考，思考的尊重，怀疑的思维，思维的困难，思维的公义。
15、真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了，粪土的墙壁不能再粉刷了。
16、孔子说：“古人不作声，羞耻也不作声。
”17、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
18、吾未见好德如好色者也。
《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
《论语》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。
孔子在论语中说的名言
孔子在论语中说的名言1. 学而不思则罔，思而不学则殆。
2. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3. 己所不欲勿施于人。
4. 不患人之不己知，患不知人也。
5. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
6. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静。
7. 巧言令色鲜矣，而不惑于外愚者也。
8. 君子周而不比，小人比而不周。
9. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
10. 君子欲讷于言而敏于行。
11. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
12. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
13. 君子无众寡，无小大，无敢慢也。
14. 君子报仇，十年不晚。
15. 君子喻于义，小人喻于利。
16. 君子务本，本立而道生。
17. 君子以文会友，以友辅仁。
18. 君子和而不同，小人同而不和。
19. 君子欲讷于言而敏于行。
20. 己所不欲，勿施于人。
21. 工欲善其事必先利其器。
22. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
23. 行己有耻，使于四方皆无耻。
24. 人而无信，不知其可也。
25. 人无远虑，必有近忧。
26. 床不燃我燃之，庙不扑吾扑之。
27. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
28. 知之为知之，不知为不知，是知也。
29. 知足不辱，知止不殆。
30. 人不可貌相，海水不可斗量。
31. 温故而知新。
32. 笑而不语，言而不辞。
33. 有朋自远方来，不亦乐乎。
34. 有教无类。
35. 述而不作，信而好古。
36. 道听而校习之。
37. 非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。
38. 朝闻道，夕死可矣。
39. 小人用事，则诸侯必争，君子用事，则诸侯必安。
40. 人不知而不愠，不亦君子乎？。
孔子《论语》的名言警句
孔子《论语》的名言警句（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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孔子的名言名句及现实意义
孔子的名言名句及现实意义孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想对于中国和世界都有深远的影响。
以下是孔子的一些名言和名句，以及它们在现实生活中的意义：1. "己所不欲，勿施于人。
"（《论语·颜渊》）意思是对于自己不希望遭遇到的事情，也不要去对他人施加。
这句话强调了对他人的尊重和善待，提醒人们要做到克己奉公，互相尊重和体谅。
2. "学而时习之，不亦说乎。
"（《论语·学而》）这句话强调了学习的重要性和持续不断的学习和实践的重要性。
它提醒人们要持续学习、不断进取，通过不断的学习和实践来获得成就和喜悦。
3. "知之为知之，不知为不知，是知也。
"（《论语·为政》）这句话强调了对知识和认知的谦逊态度。
它提醒人们应该虚心学习，承认自己的不足和不知之处，进一步提升自己的认知能力。
4. "人无远虑，必有近忧。
"（《论语·卫灵公》）这句话强调了预见问题和做好准备的重要性。
它提醒人们要有远大的目光，提前预见问题，并采取相应的措施，以避免日后的困扰和危机。
5. "君子周而不比，小人比而不周。
"（《论语·公冶长》）这句话强调了人的品质和行为方式。
它提醒人们要以高尚的品德和行为来塑造自己的形象，而不是通过与他人的比较来获取优势。
这些名言和名句都体现了孔子对于个人修养、社会道德和政治伦理的思考。
在现实中，这些名言和名句仍然具有重要的意义，可以引导人们追求道义、勇于学习、保持谦逊、做好预见和优秀的品质。
它们依然对于现代社会的个人发展、社会和政治稳定等多个方面都有积极的影响。
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21、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，
安无倾。
22、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子
哉！
23、事君尽礼，人以为谄也。
24、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
25、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无
以知人也。
26、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。
多见阙殆，慎行其余，则
寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
27、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。
亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
28、不患人之不己知，患不知人也。
29、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。
其知可及也，其
愚不可及也。
30、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
31、盖有不知而作之者，我无是也。
多闻则其善者而从之，多
见而识之，知之次也。
32、我未见好仁者，恶不仁者。
好仁者无以尚之，恶不仁者其
为仁矣，不使不仁者加乎其身。
有能一日用力于仁矣乎，我未见力
不足者。
盖有之矣，我未之见也。
33、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
34、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
35、君使臣以礼，臣事君以忠。
36、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢
37、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。
吾何以观之哉！
38、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
39、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
40、殷因与夏礼，所损益，可知也。
周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世，可知也。
41、贫而无怨难，富而无骄易。
42、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
43、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
44、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。
回也不愚。
45、非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
46、当仁，不让于师。
47、以约失之者鲜矣。
48、君子务本，本立而道生。
49、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
50、温故而知新，可以为师矣。
51、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。
不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与？
52、唯仁者能好人，能恶人。
53、君子有终生之忧，无一朝之患也。
54、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
55、君子不器。
56、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改
57、没有知识却又不去学习，能不担心吗？
58、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以
使人。
59、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
60、人之过也，各于其党。
观过，斯知仁矣！
61、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
62、仁者安仁，知者利仁。
63、君子于其所不知，盖阙如也。
64、诗三百，一言以敝之，思无邪。
65、夏礼吾能言之，杞不足征也。
殷礼吾能言之，宋不足征也。
文献不足故也。
足，则吾能征之矣。
66、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
67、政者，正也。
68、饱食终日，无所用心，难矣哉。
69、朋友切切思思。
70、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
71、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
72、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
73、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
74、不怨天，不尤人。
75、君子无所争。
必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君
子。
76、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以
别乎？。