读书报告读后感
读书报告读后感字(优秀10篇)
读书报告读后感2000字(优秀10篇)读书报告读后感2000字篇1前几天，我无意中读上了《水浒传》，读完之后那种精彩的故事，还在我的脑中回想。
北宋年间，奸臣当道，民不聊生，许多英雄好汉不堪欺凌，奋起反抗。
于是便有了鲁智深打镇关西，林教头风雪山神庙。
吴用，晁盖智取生辰纲，武松醉打蒋门神，宋江三打祝家庄等精彩故事。
最后一百零八齐聚梁山伯，劫富济贫替天行道。
后来，他们接受朝廷招安、平西辽、征方腊，一百零八将多数战死，剩下的散的散，亡的亡，而宋江，卢俊义等人也最终没有逃脱奸臣高球的毒手。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义蔬财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李奎，他跛有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气。
动不动就发光，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，凭贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
真不愧是四大名著之一。
读书报告读后感2000字篇2宇宙是怎么产生的呢?很多人一直都被这个问题所困扰，当然我也不例外。
为了解决这个问题，我带着好奇心在寒假中阅读了《时间简史》一书。
《时间简史》一书是一部关于“宇宙”的书籍。
当我翻开这部书时，我就仿佛走进了宇宙，在宇宙中游历。
不知不觉，我已经读完了这本神奇的书。
读完这部书，我深有感触，尤其是第6章讲的“黑洞”。
让我久久不能忘却……?“黑洞”这一词相信大家都并不陌生。
但是又有几个人真正了解“黑洞”呢?我想绝不会有很多。
在《时间简史》这本书中当然也介绍了“黑洞”，时间简史用通俗的语言告诉了我们“黑洞”的定义：超强的引力以至于光都无法照射便被吸回的空洞就叫黑洞。
连光都无法照射出来!我这才感受到了黑洞的力量。
当我真正了解“黑洞”知道了“黑洞”的定义时，我不禁赞叹道：这就是科学啊!真厉害!是啊!这就是科学，是它让我们知道深海底下有什么?是它让我们感知到宇宙!浩瀚无垠的宇宙!是科学充实了我们的生活!是科学让我们的生活变得多姿多彩!我们应该感谢科学，感谢那些为科学在奋斗的科学家们!众所周知，爱因斯坦的狭义相对论规定，真空中的光速是宇宙中一切物体运动速度的上限。
读书报告--《马克思为什么是对的》读后感
读书报告----《马克思为什么是对的》读后感在大一下学期的时候，经马原老师推荐，第一次接触到《马克思为什么是对的》这本书，带着对马克思的崇敬，带着对现实社会问题的疑惑，更带着对未知领域的好奇，我第一次翻开了这本书。
时隔一年，在青马工程推荐书单中再次看到了这本书，亲切之余多了一份再读的愿望。
读完之后，掩卷长思，不禁感慨伟人之所以成为伟人，著作之所以成为著作，关键在于他们对问题的深刻认识，对伟大真理的不懈追求。
生活在中国这样单一的社会主义意识形态的国家里的我，有理由相信，我们大多数人对于马克思主义是不陌生，相信它所描绘的美好愿景，并义无反顾跟着它的使者一路前进。
但就目前中国在实际的发展中出现的种种问题，比如反腐败、贫富分化、社会道德滑坡、价值观流变、城乡差别等，显然让我们这一代大学生，不得不重新审视和了解马克思。
中国的发展是不是按照马克思的路径朝着共产主义美好目标而前进呢？社会主义是否真的要不资本主义好？马克思主义是否真的可以为中国人民带来幸福呢？处于这样一系列的好奇和疑问，我决定带着疑问重读这本书。
关于这本书的具体内容这里不再赘述，重点说一下重读这本书与第一次读这本书的不同认识。
第一次读这本书的时候，在知识上，了解了当代西方对马克思主义存在的误区，也意识到自己对于马克思存在的各种片面的理解。
重读之后对于开始心中存在的问题也有了自己清晰的辨识。
上述社会问题产生是社会主义在发展、成熟过程中必然经历的阶段，不能因为社会主义中存在问题，就直接全盘否定马克思，这是不对的。
任何一个社会在其发展过程中都必然会出现各式各样的问题，如何运用马克思主义思想解决这些问题，才是关键所在。
其次，在学术上，文风犀利，旁征博引。
全书文风犀利，既有文学色彩，又有批判精神，读起来既痛快又过瘾。
书中引经据典，跨科学、跨时空的典故、名著、寓言、案例、数据随手拈来，用起来游刃有余、恰到好处。
看到作者收集的充分的材料以及合理是论证逻辑都是以后写论文可以借鉴的，树立了一定的学术规范意识，明白如何才能使自己的论证更有力，要有客观的态度去审视和分析问题，做到有理有据，论证充分。
余华《活着》读书报告
余华《活着》读书报告读余华《活着》有感篇一无论现实变成什么样子，无论现实剥夺了我们什么权利，只要我们活着，只有我们活着，我们才有义务和权利去追求我们想要的，这叫做真正的生活。
我们不应该让现实决定我们如何生活，而应该决定我们应该以什么态度生活。
活着，我们必须处理选择，只有坚持理性，才能做出客观的决定，不会让自己后悔。
所以我们没有机会错过会错过机会。
当我们可以选择改变时，我们应该认真做一个完整的自己，以自己的态度看待活着。
之前对余华的作品的`作品有过一点接触。
他的杯子一直都是这样。
一般来说，它看起来既不谦虚也不傲慢。
当它们结合在一起时，人们无法忍受。
当你读完整个故事，回头整理这个完整的故事时，你会不情愿和无法应对。
当你单独分析任何故事时，你都能真正感受到令人心碎的痛苦和难以忍受的痛苦。
他不屑于写下里巴人，而是用一些看似荒诞的故事来讲述高度真实的生活。
文字中的安静和冷漠实际上渲染了一种压抑和沉闷的气氛。
持续的痛苦导致持续的期待。
如果你想发泄，你无能为力。
你只能完全阅读它。
你被这种简单的痛苦所摆布，甚至被玩弄在手掌中，这让你无法自拔，也不想自拔。
当你痛得麻木时，你可以看到现实，在简单的感情中看待和理解生活，过上美好的生活。
余华深深地讲述了生活的杯子，我对杯具也有一点自我看法。
人们喜欢看杯具和被这种杯具感动的原因是为了寻求自我安慰。
余华活着读后感篇二余华的活着前言中说到：“人是为活着本身而活着而不是为了活着之外的任何事物所活着。
”看完活着，女主人公家珍的人生态度给我留下深刻的印象。
她出于富贵之家不但没有嫌弃自己的丈夫反而支撑起苦难的天空，没有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。
她觉得这样活着才是真正的活着。
在应对生活的不幸，她从未产生轻生的念头。
女儿的聋哑，儿子的意外死亡，之后女儿又因难产而死，应对这些她总是忍受着默默忍受着。
哭过仍旧坚强地活着。
她的人生观是豁达的，泪水流过便是坚强的活着。
孩子的死没有让她失去活下去的信心。
《乡土中国》读书报告3篇
《乡土中国》读书报告第一篇：《乡土中国》读后感《乡土中国》这本书是中国历史学家、社会学家、人类学家范文照教授著作的一部经典之作，主要是讲述了中国的乡村社会结构、历史变迁以及生态环境等许多方面的内容。
阅读这本书，给了我很多启发，让我对乡村社会有了更深入的了解，同时也让我开始反思以往我对乡村的一些看法和观点。
在这篇读后感中，我将会从以下几个方面展开谈论对这本书的理解与感悟：对乡村生态环境的反思、农村社会结构的认识、对中国传统文化的思考。
首先，我转变了对于乡村生态环境的一些看法。
经过对这本书的深入阅读，我认识到了生态环境与乡村社会的发展息息相关，而且也在短短的几十年里发生了翻天覆地的变化。
近年来，严重的环境问题给人们带来了许多困扰，尤其是乡村地区。
然而，在中国乡村社会依然是生态环境问题的重灾区之一，例如毒北、毒南的土壤污染，水土流失以及大小水库的覆盖等等。
就连书中对甘肃花地瑞史玛镇的描述，也对这种现状有所阐释。
这一箭头折射的不仅是中国现有的生态问题，也很好地诠释了乡村的经济困境。
强有力的治理，自给自足的发展思想，可持续发展取而代之。
其次，《乡土中国》这本书也让我有了对乡村社会结构的新认识。
书中详细介绍了中国乡村社会结构的演变，从三代同堂、大家庭到小家庭、核心家庭的变化等等。
这不仅仅是一个人口结构的变迁，更牵涉到了乡村社会的价值观念、家庭生活方式、社会关系网络等等方面。
这些变化不仅对当地的文化传承产生了影响，也影响了人们的日常生活。
我们生活在城市里，对乡村社会很多细节是不了解的，但书中的描述确实令我感觉到遗憾和惋惜。
相比城市里的快节奏和冷漠，乡村人民之间依然是亲情、友情、邻里之间日常互动的。
最后，我还从中得到了对中国传统文化的思考。
受过传统文化教育的人都知道“大同之道”，桑中银镯简述了多种观点。
中国国内文化前沿的思想家们对此提出了不同的解释方式。
而《乡土中国》通过乡村社会的经验真实反映了《大同之道》的本质，同时也体现了中华民族孜孜以求的社会理想。
梁启超《李鸿章传》读书报告读后感
梁启超《李鸿章传》读书报告读后感
梁启超的《李鸿章传》是一部关于晚清政治家李鸿章生平的传记，通过对李鸿章的生平和政治生涯的描述，展现了晚清政治的种种复杂和变迁。
在阅读完这本书后，我对李鸿章这位历史人物有了更深入的了解，同时也对晚清政治和社会有了更清晰的认识。
首先，通过阅读这本书，我对李鸿章这位历史人物有了更深入的了解。
李鸿章作为晚清政治家，他的一生经历了清朝末期的政治动荡和变革。
他在政治上扮演了重要的角色，参与了很多重要的政治决策，对中国的近代化进程有着深远的影响。
通过梁启超的描述，我了解到李鸿章是一个既有政治智慧又有远见的政治家，他在政治上的表现给我留下了深刻的印象。
其次，这本书也让我对晚清政治和社会有了更清晰的认识。
通过对李鸿章的生平和政治生涯的描述，我了解到晚清政治的种种复杂和变迁。
在这个时期，中国面临着内忧外患，政治腐败和社会动荡，而李鸿章作为政治家，努力推动改革，希望能够挽救国家的危局。
这让我对晚清政治和社会的状况有了更深入的了解，也让我对中国近代史有了更清晰的认识。
总的来说，梁启超的《李鸿章传》是一本很有价值的书籍，通过对李鸿章这位历史人物和晚清政治的描述，让我对中国近代史有了更深入的了解。
阅读完这本书后，我对李鸿章这位历史人物和晚清政治有了更深入的了解，也对中国近代史有了更清晰的认识。
这本书不仅让我受益匪浅，也让我对历史有了更深刻的思考。
读书报告与读后感的区别范文
读书报告与读后感的区别范文读书报告，简言之，就是读完书之后的心得，是阅读者系统的收集、统整、研读与创作主题相关的各种材料，经分析、归纳、提炼等思维活动，提出个人见解和观点的文字作品。
写读书报告的目的在于增加新知、提升研究和表达能力。
读后感，是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
以上是百度百科的定义，我觉得能写“读书报告”的文本可能需要一定的内涵、深度。
另外，可能读后感相对读书报告更为自由。
或者说，读后感只需将自己个体主观的阅读感受通过文字的形式表达出来，偏向感性；而读书报告则需要站在一个更为客观的角度，偏向理性。
《鲁滨逊漂流记》读后感《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。
他被漂到了个荒无人烟的孤岛上。
他的心中充满了无助及孤独，不知道该如何在这个孤岛上生活下去，但是他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的努力和在废船上找到的工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了生活基本所需。
他在这个过程中也遭到了困难和挫折，付出了辛勤的劳动。
例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦干了几个月，为了做一个能煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制作方法；但是，这一切的困难都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神征服了。
这个孤岛上的每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴的无法形容。
读书报告与读后感的区别范文
读书报告与读后感的区别范文读书报告，简言之，就是读完书之后的心得，是阅读者系统的收集、统整、研读与创作主题相关的各种材料，经分析、归纳、提炼等思维活动，提出个人见解和观点的文字作品。
写读书报告的目的在于增加新知、提升研究和表达能力。
读后感，是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
以上是百度百科的定义，我觉得能写“读书报告”的文本可能需要一定的内涵、深度。
另外，可能读后感相对读书报告更为自由。
或者说，读后感只需将自己个体主观的阅读感受通过文字的形式表达出来，偏向感性；而读书报告则需要站在一个更为客观的角度，偏向理性。
《鲁滨逊漂流记》读后感《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。
他被漂到了个荒无人烟的孤岛上。
他的心中充满了无助及孤独，不知道该如何在这个孤岛上生活下去，但是他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的努力和在废船上找到的工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了生活基本所需。
他在这个过程中也遭到了困难和挫折，付出了辛勤的劳动。
例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦干了几个月，为了做一个能煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制作方法；但是，这一切的困难都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神征服了。
这个孤岛上的每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴的无法形容。
读书报告范文十篇
读书报告范文十篇近年来，随着社会的发展和人们生活水平的提高，越来越多的人开始重视读书的重要性。
读书不仅可以开阔我们的视野，增加知识，还可以培养我们的情操和思考能力。
在这篇文章中，我将向大家介绍十篇读书报告范文，希望能够给大家带来一些启发和帮助。
1.《红楼梦》读后感《红楼梦》是一部中国古代文学的经典之作。
通过阅读这本书，我深深地感受到了作者对人性的深刻洞察和对社会现象的犀利批判。
同时，小说中的人物形象也给我留下了深刻的印象，他们的命运和情感纠葛让我深思。
2.《活着》读书报告《活着》是余华的一部作品，通过叙述一个农民的一生，揭示了人生的无常和残酷。
读完这本书，我对生命的意义有了更加深刻的理解，也更加珍惜眼前的一切。
3.《1984》读后感《1984》是乔治·奥威尔的一部反乌托邦小说。
通过描述一个极权主义社会的种种恐怖和压迫，作者警示人们要警惕权力的滥用。
这本书让我深思自由和权力的关系，也让我对当今社会有了更加清醒的认识。
4.《百年孤独》读书笔记《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的作品，以其独特的魔幻现实主义风格而闻名。
这本书通过讲述布恩迪亚家族七代人的故事，探讨了人类的孤独和命运的无常。
读完这本书，我被作者的想象力和文字的美感所折服。
5.《西游记》读后感《西游记》是中国古代四大名著之一。
通过描写孙悟空等人的取经之路，这本书不仅给我带来了欢乐和冒险的体验，还让我深思人性的善恶和修行的意义。
6.《哈利·波特》读书心得《哈利·波特》系列是J·K·罗琳的作品，以魔法世界为背景，讲述了哈利·波特的成长故事。
这本书不仅给我带来了无尽的想象空间，还教会了我勇敢面对困难和坚持自己的信念。
7.《傲慢与偏见》读书笔记《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的作品，通过描写伊丽莎白·班内特和达西先生的爱情故事，这本书探讨了社会阶级和婚姻观念的问题。
读完这本书，我对人性的虚伪和爱情的真实有了更加深刻的认识。
《边塞诗风西域魂》读书报告读后感
边塞诗风西域魂读书报告《边塞诗风西域魂》这本书作者是薛宗正，主要内容介绍了边塞诗是我国古代诗歌的一个重要流派，汉文学百花苑中的一枝奇葩，西部边陲是这派诗人情系魂萦的热土，它体现了充满阳刚之美的民族精神，志在四方的进取锐气，与祖国同命运共荣辱的大无畏品格，升华为同西部热土血脉相连的难解情结，其作者世代相继，共同谱写了这部中华民族的宏大史诗和这曲繁弦重管的西部交响乐。
全书包括由中国古代西部诗的萌芽的“瑶池昆仑迎晨曲”，中国西部诗风的初步形成的“汉开西域壮士歌”到邓廷桢流放伊犁的诗词“志士忧俄伊江滨”等共二十四个篇章，由此来阐述西域诗的发展演变及特色。
要赏析边塞诗，首先要知道什么是边塞诗。
边塞诗又称出塞诗，是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。
一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。
据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。
其中有些宏伟的篇章不但是华夏文学的宝贵财富，而且极具历史意义。
边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分：一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。
参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。
其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。
其中，初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。
边塞诗是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。
以边塞军旅生活为主要内容，或描写奇异的塞外风光，或反映戍边的艰辛。
这类诗的思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的离恨；可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。
而诗中流露的也可能是矛盾的复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。
读书报告读后感
读书报告读后感读书报告：《读书报告读后感》在人类历史的长河中，书籍一直是知识与智慧的载体，是文化传承的重要工具。
它能够跨越时空，将古人的智慧与今人的思考紧密相连。
而读书，则是获取这些宝贵财富的主要途径。
在阅读的过程中，我们不仅吸收知识，还通过思考与感悟，将这些知识内化为自身的见识与修养。
本篇读书报告将围绕读书后的感悟进行探讨，以期对阅读的价值和意义有更深的理解。
一、阅读的广度与深度阅读的广度是指读者涉猎书籍的范围，而深度则是对某一领域或主题的深入探究。
广度阅读能够拓宽我们的视野，让我们对世界有更为全面的了解。
例如，读历史书籍可以让我们了解不同时期的社会变迁；读科学书籍可以让我们了解自然界的奥秘；读文学作品可以让我们体验不同的人生经历。
深度阅读则是在某一领域进行深入研究，它能够帮助我们成为某一领域的专家。
无论是广度还是深度，阅读都能够让我们在知识的海洋中遨游，不断丰富我们的内心世界。
二、阅读与思考阅读不仅是获取信息的过程，更是一个思考的过程。
通过阅读，我们能够接触到各种观点和理论，这些内容会激发我们的思考，促使我们对自身和周围世界进行反思。
例如，读哲学书籍可以让我们思考人生的意义；读社会学书籍可以让我们思考社会现象背后的原因。
思考能够帮助我们更好地理解所读内容，也能够帮助我们形成自己的见解。
因此，阅读与思考是相辅相成的，只有将二者结合起来，我们才能真正从阅读中获得收获。
三、阅读与成长阅读对于个人的成长有着重要的影响。
通过阅读，我们能够学习到许多人生经验和智慧，这些经验和智慧能够帮助我们更好地应对生活中的挑战。
例如，读心理学书籍可以让我们了解如何处理人际关系；读成功学书籍可以让我们了解如何设定和实现目标。
阅读还能够提高我们的语言表达能力和思维能力，这对于我们的职业发展和社会交往都有着积极的影响。
因此，阅读是我们成长过程中不可或缺的一部分。
四、阅读与修养阅读对于个人的修养也有着重要的影响。
通过阅读，我们能够接触到各种优秀的文化和思想，这些文化和思想能够帮助我们提升自身的道德修养和人文素养。
读书报告体会心得(万能35篇)
读书报告体会心得（万能35篇）读书报告体会心得篇1含着泪，我一读再读，沿途是四季的风景，在书籍整齐看似苍白无力的文字中，我读懂了自己。
似风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影……于是，书籍中，记忆里，你泼墨了墙角残缺的欲言，渲染出一个没有跌宕的第五个季节。
一场考试解散了一个年级，记得毕业典礼的那天，窗外是颗颗大粒下垂的雨，颜色不一的伞面在校园里游动，也包括我们。
一如既往的，我们又挤在同一把伞下，卷曲着身子，双手叠放在一起紧握着伞把，眉头紧锁似想用那不长的睫毛遮挡密集的雨。
即使如此，雨水还是打湿了衣衫，在你纯白色的服装上开出一朵灰白色的花，继续蔓延。
衣服湿了，将视线移到我的左腋下，是你送我的《夏至未至》，还好，它完好无损。
那天，我忘记了上衣是怎么写满你的涂鸦，忘记了鞋子踩在雨水是怎么荡起涟漪，更忘记了满脸的液体是汗是雨还是泪，只记得分离的时刻我紧握着你送的那本《夏至未至》……难过于离开你的日子，我开始读书，我看到了白色里的冬至日：在大风席卷雪花飞扬的道路两旁，是光秃秃的树干枝桠。
于是，恋人分手了，友人辞别了，亲人离世了。
我们悲痛欲绝，嘶声裂吼在这大雪弥漫的季节。
你离开的日子，在书中我难过于主人公和我的悲惨遭遇。
习惯你不在身边的日子，我继续读书，我看到了柔和的春分和秋分：午时明媚的阳光奢侈地洒在胸膛，我有了新的伙伴。
天空如此空灵，水面依旧清澈见底，辽阔的操场，我们观看着草长草生，瞭望着鸟去鸟归。
你不在身边的日子，在书中我早已习惯主人公和我一次次踏上新的征程。
回忆与你一起的时光，我爱上读书。
我看到了疯狂六月的夏至日：烈日炎炎下墨绿的枝叶间的缝隙落在地面形成点点光斑，我们曾骑着单车在下面穿行，有时一只飞行的小虫落在肩上彼此都会破天荒地乱吼大叫。
与你一起的时光，在书中我回忆主人公和我曾经的种种美好，幸福地笑了。
你送的《夏至未至》，带给我的岂止是一个夏季的感动。
《星火燎原》读书报告_读后感_模板
《星火燎原》读书报告_读后感_模板《星火燎原》读书报告利用每周的空闲时间，我阅读了《星火燎原》。
读了这本书，有非常多的感悟降临在我脑海。
尽管我不是非常的了解当时的社会情况和背景，但是读了《星火燎原》之后，我感到自己也充满了力量，我也会努力为了自己的理想，为了家人的理想而奋斗；学好知识之后为国家、为人民做出自己的贡献。
面对大革命失败后白色恐怖笼罩着城乡的中国，毛泽东公开发表了一封关于当时中国革命前途的信，就是《星火燎原》这篇文章。
毛泽东同志攥文指出了”中国革命不仅必然会近来高潮，而且很快走向高潮”,纠正了部分同志对中国革命形式的错误估量，指引了全国革命前进的正确方向，坚定了全党全国群众争取伟大胜利的立场和信心。
本文为全国人民指引了黎明的曙光。
1927年大革命后，国民党统治集团将捕杀的网罗张遍了全中国，从1927年3月到1928年，被杀害的共产党员和革命群众达31万之多，全党党员人数中国共产党五大时的将近6万人锐减到1万多人，革命的主观力量大力消减，工农运动走向低落，中国革命转入低潮。
中国共产党遇到了前所未有的困难。
敢不敢坚持革命？怎样坚持革命？是中国共产党人和革命群众必须回答的两个根本性问题。
虽然如此，共产党人却并没有被严峻的危险吓倒，他们领导了武昌起义，打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，开启了中国共产党独立领导革命战争。
创建人民军队和武装争夺政权的新篇章。
中国革命由此进入了一个新阶段的土地革命战争时期，即十年内战时期。
但是党内一部分同志还缺少正确的认识，他们时时存在错误的估量，对形势产生悲观的认识，他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。
他们不赞成争取江西的计划，也没有用这种红色政权的巩固和扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念。
他们持有一种”在全国范围内，包括一切地方的、先争取群众后建立政权”的错误理论。
这种理论并没有认清中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地的客观事实，并没有认清中国半殖民地半封建社会的国家性质。
社会主义从空想到科学的发展读后感读书报告
社会主义从空想到科学的发展读后感读书报告第一篇：社会主义从空想到科学的发展读后感读书报告一、阅读篇名《社会主义从空想到科学的发展》二、简要背景为了捍卫科学社会主义，使刚刚统一起来的德国党沿着正确道路前进，在马克思的大力支持下，恩格斯花了两年多的时间，写下了一系列批判杜林的文章，相继在德国党的机关报——《前进报》上表。
1878年7月印成单行本，这就是《反杜林论》。
《反杜林论》出版以后的1879年10月，法国工人在马赛召开社会主义者代表大会，决定创建法国工人党。
马克思、恩格斯应法国社会主义者、法国党的创始人盖德的请求为其拟了法国社会党党纲。
同时，为了在法国党中传播科学社会主义，由法国社会主义者拉法格出面，请恩格斯写一本宣传科学社会主义的读物，以帮助法国工人党掌握科学社会主义，并同流行于法国工人运动中的小资产阶级社会主义思潮进行斗争。
恩格斯把1878年发表的《反杜林论》“引论”中的“概论”、第三编的“历史”和“理论”改写为独立的著作。
1880年由拉法格译成法文，以《空想社会主义和科学社会主义》为名三期连载在法国《社会主义评论》杂志上。
后来于1880年以《空想社会主义和科学社会主义》为名在巴黎印成单行本出版。
1883年出版德文版时，改名为《社会主义从空想到科学的发展》。
三、主要内容本书中心论述了社会主义如何从空想发展到科学这一核心问题。
通过集中分析空想社会主义者及其思想产生和发展的历史，特别是对19世纪初期的三大空想社会主义思想家的积极成果和历史局限性的辩证的分析，阐述了社会主义要从空想变为科学，必须摆脱唯心主义，把它置于现实基础之上。
通过分析人类认识史上的辩证法发展的历程，证明马克思的两大发现即唯物史观和剩余价值学说的创立，使社会主义从空想变为科学。
通过分析资本主义社会所固有的基本矛盾及其发展过程，论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观历史规律，同时说明，社会主义代替资本主义的变革力量和途径，并且科学地预测了共产主义社会的基本特征。
关于傅雷家书读书报告读后感10篇
关于傅雷家书读书报告读后感10篇傅雷家书读书报告读后感篇1翻开泛黄的纸页，浓浓墨香中，是家里流露出的真挚父爱。
读罢全书，傅雷对孩子的谆谆教诲和他真诚直率的人格魅力，无不令人钦佩和感动。
《傅雷家书》就是这样一部苦心孤诣的教子篇，贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够严肃、一丝不苟的对待一切，做一个德才兼备，人格卓越的艺术家。
作为父亲，傅雷教子极严，可他又具有令人感动的真诚和朴实。
在送走将去波兰的傅聪后，离别之悲不由的唤起傅雷对往事的回忆。
在家书中，他深刻的反省自己，后悔自己当初不近人情的教育“我良心上的责备简直消释不了，我永远补赎不了这种罪过。
”父亲能够对儿子真诚的道歉，一切的爱，都在父亲的忏悔中彰显出来傅雷教子，始终保持着以德为先，做人为本的原则“做人第一，其次才是艺术。
”很少有人教育艺术学生如此多的道德，傅雷在育人方面可谓呕心沥血。
他告诉傅聪，永远保持一颗赤子之心，只有心灵无比纯洁才会将艺术表现的动人，这与傅雷的直率和坦诚是分不开的。
父亲从小給予的爱国主义教育也没有白费，即使远在波兰，傅聪仍然热爱着祖国，坚持父亲給预的信条，始终没有背弃他的祖国。
当然，对于傅聪的努力换来的成绩，傅雷也是由衷的为他骄傲和自豪，在高兴之余也为傅聪的坚强，不为胜利冲昏头脑而安慰。
“多少过分的谀辞与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”傅雷就是儿子的良师益友，辛勤教育又不忘衷心赞美，衷心赞美不忘谆谆告诫，深沉无言的父爱，皆凝聚其中。
一封封家书，将相隔万里的两人的心连在了一起，一边是孩子勤奋的练习，另一边的父亲却殷切地注视着他的每一次心脏的律动，设身处地的预想他在前行道路上会遇到的各种情景，并替他做出预案，为他寄去各种书籍作为养料，在这里我们不仅看到了傅雷高深的艺术造诣，也看到了一颗崇高的父亲的心。
傅聪也从书信中吸收了丰富的精神养料，好像父母仍然在他身边，时时给他指导、鼓励和鞭策。
《城市的胜利》读书报告-读后感
《城市的胜利》读书报告作者以一个经济学家的眼光来看待城市问题。
他认识到了集聚对创新的巨大作用，看到了贫民窟的潜在价值，有些想法很有启发性。
本书的作者格莱泽是哈佛大学经济学教授，同时也是新城市主义倡导者。
书中有大量案例，他分析了美国及世界各不同类型和发展轨迹的城市的前世今生。
在西方较为富裕的国家，城市已经度过了工业化时代喧嚣嘈杂的末期，现在变得更加富裕、健康和迷人。
在较为贫穷的国家和地区，城市正在急剧地扩张，因为城市的人口密度为人们从贫困走向繁荣提供了最为便捷的途径。
全书列举的第一个案例就是纽约，主要是因为可以从纽约的发展历程中看到很多其它城市兴衰的范例：奠基于全球化时代的早期，荷兰西印度公司的一个前方基地，是一个贸易村落。
从事贸易的荷兰定居者聚集在一起，接近性使得商品和思想的交流更加方便，而且这个小镇的保护墙（华尔街）提供了一种安全感。
18 世纪，超越波士顿成为英国殖民地最重要的港口，承担向南方（生产蔗糖和烟草）运输小麦和面粉的任务。
19 世纪，运输技术的进步（更大的轮船）成为人口激增的部分原因。
以港口为依托的制造业成为主要产业：糖、服装和出版（Harpers 是靠出版一本盗版的英国小说而开始发财）。
20 世纪，运输成本进一步下降，距离消失，制造业转向中国。
后半期，金融业、服装设计等知识、创意产业成为新的核心。
通览全书，就会发现城市的起源往往是从贸易和航运枢纽开始的。
由于运输成本以及交易与生俱来的对接近性的要求，城市成为了社会集聚的中心。
而当人群变大之后，随之而来的思想和创意交流逐步成为城市发展在后工业时代的推手。
在20 世纪后半期，从工业和商品贸易转向服务、技术和创意产业的城市得以长期保持繁荣。
即便缺乏辉煌的贸易史，新兴的城市如印度的班加罗尔或美国的硅谷也能由于能向市场提供充足的高技能人才而获得快速崛起的机会。
与之相反，底特律就是一个未能在后工业时代成功转型的例子。
1950 年- 2008 年间，底特律的人口下降了100 万以上，占其人口总量的58%。
隋炀帝传读后感读书报告
隋炀帝传读后感读书报告
在阅读《隋炀帝传》后，我深感历史的厚重与人物命运的复杂性。
这本书以生动的语言和详实的史料，全面而深入地描绘了隋炀帝杨广的一生。
首先，我对隋炀帝的形象有了更深入的理解。
在传统的历史叙述中，他往往被描述为一个荒淫无道、暴虐残忍的君主。
然而，在这本书中，作者揭示了他的多面性：他是一位才华横溢的诗人，一位有着雄心壮志的改革者，同时也是一位因为过度自信和刚愎自用而导致国家灭亡的悲剧英雄。
其次，我对于隋朝的灭亡有了更深的认识。
隋炀帝的大运河工程、科举制度等都是具有开创性的举措，但过于激进的改革措施和频繁的战争使人民负担沉重，最终导致了社会动荡和王朝的崩溃。
这让我意识到，任何改革都需要考虑到社会的承受能力，否则就可能导致适得其反的效果。
最后，这本书也让我思考了权力与人性的关系。
隋炀帝从一个有理想、有抱负的年轻人，到最后成为一个失去民心的独裁者，这其中的变化令人深思。
权力既可以使人实现理想，也可以使人走向堕落。
因此，如何正确对待权力，是每个人都应该深思的问题。
总的来说，《隋炀帝传》不仅是一部历史著作，更是一部关于人性、权力和改革的深度剖析。
它使我更加深刻地理解了历史，并从中汲取了深刻的教训。
俄狄浦斯王读书报告读后感
俄狄浦斯王读书报告读后感一、背景介绍《俄狄浦斯王》是希腊悲剧大师索福克勒斯写的一部剧作，被誉为世界戏剧史上不朽的名篇之一。
这部剧围绕着一个王国里面发生的谋杀案，通过探究命运、自由意志、道德伦理等主题，深刻地反映了古希腊时期人们对于人生、命运等问题的思考。
二、主要思想1.命运的力量不容忽视在剧中，“命运”可以被视为主题的中心。
俄狄浦斯这个英雄，尽管他想尽一切办法来躲避命运，但却无法避免自己的宿命。
命运是不容忽视的，它有时候会主导一切。
2.自由意志也很重要除了命运之外，“自由意志”也是剧中的主题之一。
虽然俄狄浦斯被束缚在自己的命运中，但他也做出了自己的决定，并付出了代价。
正是在觉醒自由意志的过程中，他认识到了自己所承担的责任，最终追寻到了真相。
3.道德问题需要深思在《俄狄浦斯王》中，有着众多复杂的道德问题。
比如：在知道自己是玛克西米斯的养子之后，俄狄浦斯是否应该继续追寻自己的起源？作为国王，他是否有责任保护臣民的生命与财产？这些问题，需要我们深思。
三、对作品的评价1.情节诡异却充满技巧索福克勒斯在剧中巧妙地设计了很多情节，把剧情逐渐推进，并于结尾处收束。
比如，王后贝里西妮斯的自杀、眼盲之前对她的诅咒、谋杀案的真相等等。
这些情节不仅能够吸引读者的兴趣，还可以引发读者对于命运、自由意志等话题的思考。
2.主题深刻且含义广泛除了情节具有技巧性之外，剧中所探究的主题也是十分深刻且含义广泛的。
在读这部剧时，我感受到了索福克勒斯写作的深刻思考以及他对希腊时代的社会观察。
这也是为什么这部作品被誉为不朽名篇的原因。
四、读后感受这部剧让我思考了生命，命运与自由意志等问题，并让我看到了一个完整的故事。
故事中的王国充满了着人性的复杂性，而故事结尾处的情节也让我感受到了人的命运不可逃避。
除了这些，剧中也提出了大量伦理问题，这让我更加深刻地认识到了个体与社会的关系。
正如剧中所说，「眼中有疾，独自的还有什么意义呢？」这句话让我体会到了个体与社会的相互依存以及我们每个人对于社会的责任。
读书报告——《资本论》读后感
“工人阶级的圣经”——读《资本论》有感提起马克思，就会想起他的举世巨作——《资本论》，一直都听过这本书，但一直都没机会去阅读。
放假前，在图书馆6楼里徘徊了很久，不知道要借什么书才好，直到一本厚厚的《资本论》出现在眼前时才停下脚步，不由自主地翻看起来。
也许是出于好奇和想挑战它吧，就毫不犹豫地借来阅读了。
一直都听说过《资本论》晦涩难懂，因为觉得它很“恐怖”，“高不可攀”。
可现在它成了一项任务，在这面前，我只有硬着头皮读了。
可没想到，越读越有滋味。
到了大致读完的时候，却发现没有那么“恐怖”，那么“高不可攀”。
《资本论》是一部无产阶级政治经济学的光辉巨著，也是马克思主义的百科全书。
列宁指出：“马克思认为经济制度是政治上层建筑借以树立起来的基础，所以他特别注意研究这个经济制度。
马克思的主要著作<资本论>就是专门研究现代社会即资本主义社会的经济制度的。
” 马克思致力于政治经济学的研究，他的《政治经济学批判》和《资本论》，“使这门科学革命化。
”《资本论》是马克思用毕生心血考察和研究资本主义生产方式写成的科学巨著。
它把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。
它既批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，又批判了资产阶级经济学的阶级偏见、掩饰和谬误；既论证了资本主义产生的历史必然性，肯定了它的历史地位，又揭示了它内部不可克服的矛盾，及其必然被社会主义所取代的客观规律。
从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系。
这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。
占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金——枝或杆，财富最终落到资本家——叶子——的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。
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生命若向日葵般浓烈灿烂
——读《渴望生活·梵高传》有感
2011071204 孔惠明2011级英语(师范)1班
最初从初中的美术课本上知道梵高。
仿佛梵高就是那盆灿烂的向日葵，向日葵便是梵高。
简单的以为，一幅画便能代表一个画家的风格、特点，能够彰显画家的视角，对生活的看法。
殊不知，梵高最初的画作是如此拙劣，阴暗，亦不知，那看似灿烂的画作的背后其实是猛烈的阳光和刺目的麦田带来的“疯狂”状态。
人对事物的看法，总是难以全面客观，往往因为一件事或者某种情绪，造成误解或是偏见。
然而，谁又能说自己对一件事能够做到绝对的公正，谁又能真正看穿一件事情的真相？那么了解了真相是不是真的如此重要又成了另一个问题。
或许，各持己见更好。
人本身是情绪的动物，情绪带有色彩，产生的观点亦是多样，这样的世界或许才没有那么单调。
《渴望生活·梵高传》是欧文·斯通基于对梵高的信件和其生活地的四处走访所写的传记。
大多话语也是直接引用梵高信件里的原话，不愿去谈论其中的绝对真实性，至少在阅毕此书，我感受到了一个画家真实生动的一生，就像一颗璀璨的星从天边升起最终又回归地平线。
“为了它，我拿自己的生命去冒险；由于它，我的理智有一半崩溃了；不过这都没关系……”
——文森特·梵高还清晰的记得阅读过程中，曾一次又一次的惊叹于其对于创作的执着，不论境况是多么的艰难。
而他的潦倒、贫苦，均是个人担当的自主选择。
其实他家境不错，随时可以做个老老实实的画商，继承丰富的遗产，稳定并且体面得生活。
退路如此宽敞明亮，他的选择依然是，不回去——不回去那人人羡慕的境地，不回去那舒舒服服的日子，只是继续画，在贫穷
中画，在痛苦中画，在寂寞中画，然后死去。
对于他来说，苦难虽然刺痛难耐至于精神崩溃，却远远敌不过在追求自我的过程中，内心翻涌起的激情和喜悦。
他选择了对于自己来说最重要的东西，并单纯做自己认为对的事情，度过一生。
最初只是一种对艺术的向往和纯粹的热爱，这样的初衷，自始至终也没有改变，梵高从来没有放弃他的信念：艺术应当关心现实的问题，探索如何唤醒良知，改造世界。
最初的他，在背景色是灰黑色的煤矿里布道，同时开始摸索自己的艺术。
那是从传统美术的角度来说似乎糟透了的透视和拙劣的笔法，却能直击物体的本质和灵魂，让人能深深地体会到那隐藏在他每一笔每一划之间的感情和那在油画中燃烧的激情。
提奥（梵高的弟弟）很早就发现了这一点，他没有立刻让梵高到艺术家的集结地巴黎，而是让梵高独自在艰苦困难的环境中继续摸索，也许正是提奥的这一举动，使得梵高自始至终保持了自己独有的特色，同时亦保留着他的初心——用纯真的心看待世界。
“即便我认为你是空前绝后最伟大的画家，我也不会帮你。
如果饥饿和痛苦能把一个人扼杀，那么这个人是不值一救的。
世界上最好的艺术家是那样一种人，无论上帝还是魔鬼都不能摧毁他们，除非他们已经创作出他们想要创作的一切作品”
——韦森布鲁赫“一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而是要让它始终不断的燃烧。
……你知不知道，这是诚实的人保存在艺术中最最必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。
”
——文森特·梵高梵高创作的鼎盛时期那段时间的他仿佛就像熊熊燃烧的烈火，在画布上涂抹一副又一
副色彩浓烈鲜艳的作品，不知疲倦，仿佛是本能在驱使他完成某种使命，肉体的衰败已经
不在他的考虑范围之内，精神的向往和追求主宰了他的一切，他全力以赴的创作，仿佛要
耗尽他所有的精力。
最终，精神再顶不住如此疯狂的举动，以“割耳事件”为契机，让全力
奔跑的梵高突然停了下来。
在疗养院，他透过铁栅栏，依旧持续创作，过着病情复发，疯狂画画，病情再次复发的生活。
直到有一天，他发现已经再没有想画的东西了，仿佛是意识到自己在世上的使命已经完成，而不能继续画画这件事却让他生不如死。
“……梵高走进麦穗儿摇摆的麦田深处，将枪弹打入腹部，枪声在洒满夕阳的大片麦田上空回荡……第二天早上，在提奥的看守中，画家梵高安静的离开了人世……”
“我总是全力以赴地画画，因为我的最大愿望是创造美的作品。
”
“在我的生活与绘画中，我可以不要上帝，但是像我这样的笨人，却不能没有比我伟大的某种东西，它是我的生命——创造的力量。
”
——文森特·梵高终其一生，梵高仅售出一幅画——《红色葡萄园》。
他一生创作了大量的作品，却在生时没有得到认可。
他虽然希望自己的画作能够得到社会的承认，但真正驱使着他不断前进的动力更多地是源自于他那无限的创作热情，使他能够全力以赴.能够弃物质而不顾。
纵使没有了物质的报酬，亦没有名誉的包围，同时还要在贫困和精神疾病中挣扎，为了追求更好的作品，他为本能所驱使。
这或许是他的经历里让人感动和钦佩的重要因素。
有多少人能够真正的将财富名誉置之度外，能够真正的去追求内心的冲动？亨利•福西隆在论述凡高时说道：“他是他时代中最热情和最抒情的画家。
……对他来说，一切事物都具有表情、迫切性和吸引力。
一切形式、一切面容都具有一种惊人的诗意”，“他感到大自然生命中具有一种神秘的升华，他希望将它捕捉。
这一切对他意味着是一个充满狂热和甜蜜的谜，他希望他的艺术能将其吞没一切的热情传达给人类”。
（奥夫沙罗夫编《凡高论》上海人民美术出版社，1987年，第95页）
他不过是历史长河中的一个小小的人物，相貌平平，有着棱角分明的大下巴，并不讨人喜欢。
他偏执孤独，嗓门粗大，举止无礼，招人厌烦。
他被小孩子称作红头发的傻瓜，
被大人称作三十岁的白痴。
但是，他却拥有对生命最纯粹的视角，对追求艺术最诚挚的执着。
如今，人们对梵高可以说是赞不绝口，他是著名的后印象派画家，并深深地影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与表现主义。
其作品，如《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等，已跻身于全球最著名、广为人知与珍贵的艺术作品的行列。
这是后人对于曾经的巨星的解读，崇拜和景仰。
而有多少人曾去在意过此星初升时的种种境况？对于其灵魂深处的世界又有几人能解？画作背后的疯狂又有谁能真正明白？若是偶遇其画作，不禁激起了心底一份感动，不妨翻开此书，走进梵高的世界，窥探一番……。