《论语的智慧》
论语的智慧(课堂PPT)
4
交友
“众恶之必察焉,众好之必察焉。” 《论
语·卫灵公》
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”
子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？ ”
子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其 不善者恶之。” 《论语·子路》
(3)交友方法
4
2
孝悌
3
处世
4
交友
(1) 交友目的
4
交友
以友辅仁
“君子以文会友，以友 辅仁。” 《论语·颜渊》
4
(2)择友标准
交友
益者三友
子曰：“益者三友，损者三友：友直，友 谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友 便佞，损矣。” 《论语·季氏》
(3)交友方法
4
一是知人
交友
ห้องสมุดไป่ตู้“今吾于人也，听其言而观其行。” 《论语·公冶长》
2、领导职责
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小 过，举贤才。” 《论语·子路》
1
修己
2
孝悌
3
处世
4
交友
3
(1)忠恕之道
处世
曾子：“夫子之道，忠恕而 己矣。” 《论语·里仁》
“己欲立而立人，己欲达而达人。” 《论语·雍也》
“己所不欲，勿施于人。” 《论语·卫灵公》
(2)五大准则
3
处世
恭、宽、信、敏、惠
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁 矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则 不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足 以使人。” 《论语·阳货》
一、论语其书
读论语的几种境界
程子曰：“读《论语》，有读了全然无 事者，有读了后其中得一二句而喜者， 有读了后知好之者，有读了后直有不知 手之舞之，足之蹈之者。”
论语的智慧 读后感
论语的智慧读后感《论语的智慧》读后感《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
读完《论语》，我深受启发，对于人生、道德和社会伦理有了更深刻的理解。
以下是我对《论语》的读后感。
首先，《论语》中的智慧让我领悟到了人生的真谛。
孔子强调修身齐家治国平天下，他认为一个人首先要修养自己的品德和道德，然后才能管理好家庭，进而治理国家，最终达到天下太平的目标。
这种智慧告诉我们，只有通过自我修养和不断学习，才能在人生中获得真正的成功和幸福。
其次，《论语》中的智慧也教会了我如何做一个有道德的人。
孔子强调仁爱和诚实是做人的基本准则。
他提倡以仁爱之心对待他人，尊重父母、师长，关心他人的福祉。
他还强调诚实为人的重要性，认为诚实是建立良好人际关系和社会信任的基础。
通过学习《论语》，我明白了做一个有道德的人不仅要追求自己的利益，更要关心他人，秉持诚实和仁爱的原则。
另外，《论语》中的智慧也给我提供了一些处世之道。
孔子强调“学而时习之，不亦说乎”，他认为通过不断学习和实践，人们可以提高自己的能力和智慧。
他还强调了谦虚与谨慎的重要性，认为一个人应该虚心谦逊，善于倾听他人的意见并且谨慎行事。
这些智慧告诉我，要不断学习进取，保持谦虚和谨慎，才能在社会中取得更大的成功。
此外，《论语》中的智慧也对于家庭教育和社会伦理有着深远的影响。
孔子强调父母的责任和孝道的重要性。
他认为孝顺父母是做人的根本，也是社会和谐的基石。
他还提倡君子之道，强调领导者应该以身作则，以德服人，为人民做出榜样。
这些智慧告诉我，一个良好的家庭环境和社会伦理是社会稳定和进步的基础，我们每个人都应该为此努力。
总之，《论语》是一部充满智慧的经典著作，它不仅记录了孔子及其弟子的言行和思想，更给我们提供了一种正确的生活和处世方式。
通过阅读《论语》，我深刻认识到人生的真谛，学会做一个有道德的人，了解如何处世和教育子女，这些都对我产生了积极的影响。
我相信，只要我们在生活中践行《论语》中的智慧，我们的人生将会变得更加充实和有意义。
论语的智慧 读后感
论语的智慧读后感《论语的智慧》读后感《论语》是中国古代哲学家孔子及其弟子言论的集合，是中国古代文化的重要组成部分。
它以简洁而深刻的语言，阐述了孔子的思想和哲学观点，对中国传统文化产生了深远的影响。
阅读《论语》后，我深深感受到其中蕴含的智慧和启示，以下是我的读后感。
首先，《论语》中强调了教育的重要性。
孔子认为教育是培养人才和提高社会素质的关键。
他强调“学而时习之，不亦说乎”，意味着学习应该是一个持续的过程，并且要善于反复温习。
这一观点对我产生了深刻的启示，让我意识到只有通过不断学习和实践，才能不断提升自己的能力和素质。
其次，《论语》中强调了道德和品德的重要性。
孔子倡导“仁者爱人”，认为一个人应该具备高尚的道德品质和善良的行为举止。
他强调了“己所不欲，勿施于人”的原则，意味着我们应该以身作则，对他人怀有同情和善意。
这一观点让我深刻认识到道德修养的重要性，只有具备良好的品德，才能在社会中获得他人的尊重和信任。
第三，《论语》中强调了知识和智慧的追求。
孔子认为知识是人类进步的基石，他强调“温故而知新”，意味着我们应该不断学习和积累知识，以不断丰富自己的思想和见识。
他还强调了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，意味着我们应该对知识怀有热爱和追求，只有真正喜欢并乐于去学习，才能获得更多的智慧。
第四，《论语》中强调了礼仪和谦逊的重要性。
孔子认为礼仪是社会秩序和人际关系的基础，他强调“君子不器”，意味着一个人应该谦虚谨慎，不自负和傲慢。
这一观点让我深刻认识到，只有具备良好的礼仪和谦逊的态度，才能与他人和谐相处，并且获得他人的尊重和支持。
最后，《论语》中强调了实践和行动的重要性。
孔子认为只有通过实践和行动，才能将知识转化为能力和成果。
他强调“言必行，行必果”，意味着我们应该将理论与实践相结合，勇于行动并取得实际的成果。
这一观点让我深刻认识到，只有将所学知识应用于实际生活中，并通过实践不断完善自己，才能取得真正的成功。
论语的智慧 读后感
论语的智慧读后感《论语的智慧》读后感《论语》是中国古代文化的瑰宝之一，它是儒家学派的经典之作，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
读完《论语》，我深受启示，感受到了其中蕴含的智慧。
首先，《论语》中强调了修身齐家治国平天下的理念。
孔子认为一个人首先要修身，即修养自己的道德品质，做到言行一致，做一个有道德、有品德的人。
其次，要齐家，即要注重家庭和睦，尊重长辈，关心家人，维护家庭的和谐。
再次，要治国，即要有责任感和使命感，为国家的发展和繁荣贡献自己的力量。
最后，要平天下，即要关心社会民生，关注弱势群体，推动社会的公平正义。
《论语》中还强调了学习的重要性。
孔子认为学无止境，不断学习是人生的一种境界。
他强调要虚心听取他人的意见，不断反思自己的不足，不断追求进步。
他还提出了“三人行必有我师焉”的观点，即无论与谁交往，都要从对方身上学到一些东西。
此外，《论语》中还强调了仁爱和诚信的重要性。
孔子认为仁爱是人类最基本的道德准则，要以仁爱之心对待他人，关心他人的利益和幸福。
诚信是人与人之间最基本的信任基础，没有诚信就没有真正的人际关系。
通过阅读《论语》，我深刻体味到了孔子的智慧和他对人类社会的深刻思量。
他的理念和思想至今仍然具有重要的现实意义。
在当今社会，我们也可以从《论语》中吸收智慧，指导自己的行为和思量。
首先，我们应该注重个人修养，做一个有道德、有品德的人。
我们应该注重自己的内心修炼，提高自己的道德素质，做到言行一致。
惟独通过自身的努力，才干对家庭和社会产生积极的影响。
其次，我们应该注重学习，不断充实自己的知识和能力。
学习是一种持续的过程，我们应该保持学习的热情，不断提升自己的综合素质。
通过学习，我们可以不断拓宽自己的视野，增加自己的知识储备。
同时，我们应该注重仁爱和诚信。
仁爱是人类最基本的道德准则，我们应该关心他人的利益和幸福，尊重他人的人格和尊严。
诚信是人与人之间最基本的信任基础，我们应该讲信用，言行一致，做到言而有信。
《论语》的智慧
《论语》的智慧《论语》是中国古代哲学文化经典之一，其智慧蕴含着千百年来中国人民的思想智慧，它不仅是中国传统文化的精髓所在，更是人类智慧的珍贵结晶。
如今，虽然时代已经不同了，但《论语》中的智慧却历久弥新，并依然有着深刻的启示意义。
一、格物致知《论语》最早提出“格物致知”这个标志哲学思想的概念。
所谓格物致知，就是通过“格”(目视、观察、验证)物(事物、现象)的特征和规律，推而及人，包括认识自己和认识外界的过程，最终达到“致知”的目的。
“知”可以理解为真理、智慧和准确的认识。
只有正确认识事物，才能获得真正的知识，走向成功。
《论语》中的这个概念，源于孔子对于人的彻底了解。
孔子强调，人首先要认真对待自己的身体和内心，才能真正了解人类的真正价值。
所以孔子在论述格物致知的时候，也说到了如何学习和探寻，透过日常生活的事物，去领悟“理”的本质和道路。
二、学习和探讨学习和探讨是《论语》的另一个重要主题。
孔子认为，学习是每个人应该追求的目标，而探讨则是学习的手段之一。
他强调发扬不断进取和发问不停的思想精神，鼓励学生多思考，多问问题。
正如《论语》中所说的:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话的意思就是，学习的过程，应当是充满欢愉的。
认知真相的越多，越有成就感。
如果遇到来自朋友的新思想和新观点，更应该欢欣鼓舞，因为这是可以激起思考的机会。
三、修身齐家“修身齐家治国平天下”是孔子一直坚持的理念。
孔子强调道德新的思想和文化，必须先从个人做起，让每个人都能在日常生活中有所成就，从而推动家庭和社会的发展。
孔子认为，只有每个人都能够做到“修身齐家”，才会凝聚好的社会氛围，这样才能做到治国平天下。
四、尽职尽责孔子也强调每个人无论在家里，还是在社会上，都应该尽职尽责。
他认为，只有当人们做到了自己的本分，并付出了必要的努力和汗水，才能赢得合法的成功和声誉。
在“尽职尽责”的过程中，人们需要学会刻苦耐劳、勤奋和独立工作的重要意义，这样才能达到有意义和有质量的成功。
作文《《论语》的智慧启示》
《论语》的智慧启示篇一《论语》的智慧启示要说《论语》，其实我以前觉得挺枯燥的，那些“仁义礼智信”，感觉离我八竿子打不着。
直到上周我经历了一件破事，才发现这玩意儿还真有点用。
事情是这样的，我前几天去菜市场买菜，挑了个看起来挺水灵的大白菜，结果回家一掰开，发现里面烂了一大块！那叫一个气人！当时我心里那叫一个火大，就想冲回菜市场找那个卖菜的大妈理论去。
我脑子里瞬间闪过各种“暴怒”的画面，比如指着大妈鼻子骂她缺德，或者直接把白菜扔她摊位上……哎呀，越想越气，简直要爆炸了！然后我就想起以前老师讲过《论语》里“己所不欲，勿施于人”这句话。
我琢磨着，我也挺讨厌买到烂菜的，那大妈肯定也不喜欢别人故意坑她啊。
我如果冲过去大吵大闹，说不定还会影响她做生意，让她更生气。
仔细想想，这事儿其实没啥大不了的，顶多就是几块钱的大白菜嘛，犯不上跟人撕破脸。
冷静下来后，我默默地把烂白菜扔垃圾桶，心里想着下次买菜要仔细点，自己也长长记性。
这事儿虽然小，但是让我真切体会到《论语》里讲的道理，做人不能太冲动，要多为别人想想，换位思考一下。
篇二《论语》的智慧启示其实“己所不欲，勿施于人”这句话，说起来容易，做起来难啊。
就拿我上次去KTV唱歌的事儿来说吧，那天跟朋友聚会，我们几个都喝了点酒，唱歌的时候就有点放肆。
有一个朋友唱的特别大声，声音震天响，我当时心里那个不爽啊！我都快被他的歌声给折磨疯了，真想冲上去捂住他的嘴。
但是我又想起《论语》里说的“恕道”，意思就是设身处地替别人着想。
我琢磨着，他可能也是太兴奋了，没注意到声音太大，再说他在朋友面前也需要表现表现，想好好唱歌嘛。
我又想到如果我冲他发火，大家的气氛肯定就尴尬了，影响大家玩得开心。
所以我默默地忍了，选择换了个安静的包厢继续嗨。
这虽然有点委屈自己，但是我想，比起大家扫兴，这点小委屈不算啥。
而且我之后也委婉地跟他说了一下声音太大，他还挺不好意思的，下次应该会注意一些。
你看，表面上是《论语》教我忍耐，其实也是在教我如何更好地与人相处，维护友谊。
论语的智慧
《论语的智慧》读后感《论语的智慧》读后感《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。
其一，做人要正直磊落。
孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。
然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。
按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
其二，做人要重视“仁德”。
这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。
在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。
孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。
孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。
伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。
”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量。
那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。
一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。
可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。
当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。
”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。
同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。
即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。
他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。
孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。
当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。
所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。
论语的智慧 读后感
论语的智慧读后感
《论语的智慧》读后感
《论语》是中国古代哲学经典之一，由孔子的弟子及其后学所记录的言行录组成。
它以简洁明了的语言，传递着深刻的人生智慧和道德原则。
读完《论语》，我深受启发，对于人生和处世之道有了更深刻的理解。
首先，《论语》强调了道德修养的重要性。
在《论语》中，孔子强调了“仁”的
概念，认为人应该具备仁爱之心，关心他人，尊重他人的价值和尊严。
这使我意识到，只有通过培养自己的道德品质，我们才能成为一个有价值的人，并为社会做出积极的贡献。
其次，《论语》强调了学习的重要性。
孔子认为，学习是实现个人和社会进步
的基础。
他强调了“学而时习之，不亦说乎”的观念，意味着学习是一个持续不断的过程，只有不断地学习和实践，我们才能不断提升自己的能力和智慧。
这给了我很大的鼓舞，让我明白到只有不断学习，才能不断进步。
此外，《论语》还强调了言行一致的重要性。
孔子认为，一个人的言行应该一致，言行不一致会导致人与人之间的信任缺失。
这让我意识到，我们应该言行一致，做到言行相符，这样才能赢得他人的信任和尊重。
在读完《论语》后，我对孔子的智慧和他对人生的思考有了更深的认识。
他的
思想不仅仅适用于古代，也对现代社会有着重要的启示。
我们应该从《论语》中汲取智慧，将其运用到我们的生活中。
总之，《论语》是一本充满智慧的书籍，它通过简洁的语言传达了深刻的人生
道理。
它告诉我们，要注重道德修养，不断学习，言行一致。
我相信，只要我们能够理解并运用《论语》中的智慧，我们就能够在人生的道路上走得更加坚定和自信。
论语的智慧
《论语》的智慧——乡党第十
• 【原文】孔子于乡党，恂（xūn）恂如也，似不能 言者。其在宗庙朝廷，便便（pián）言，唯谨尔。 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚 （yín）如也。君在，踧踖(cùjí)如也，与与如也。 • 【译文】生活中的孔子，温和恭顺，像不会说话 的样子。在宗庙里朝廷之上很善于言辞，只是言 谈谨慎罢了。上朝的时候，与比自己官位低的人 交谈，显得温和而又快乐；与比自己官位高的人 交谈，就显得正直而恭敬。国君在的时候，就显 得很不安，但又仪态适中。 • 【解读】人与人交往的过程中，语态、语调、语 气都折射着一个人的智慧和涵养。于不同的人交 往所体现出来的风度也应该不一样。
《论语》的智慧——子罕第九
• 【原文】子曰：“吾有知乎哉？无知也。有 鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭 焉。” • 【译文】孔子说：“我有知识吗？我没有知 识啊。有为农夫来问我，我对他问的问题一 无所知。我只能从这个问题的两端分析琢磨 来解开问题的全部。” • 【解读】这一章讲的是孔子解决问题的方法， 对于不懂的问题从事物的正反、已知未知两 个方面入手来分析，最后得出结论，球的问 题的解决。这也是儒家中庸思想的具体体现。
《论语》的智慧——乡党第十
• 【原文】席不正，不坐。 • 【译文】不是自己该坐的位置，不要坐。 • 【解读】这句话仔细琢磨很有意思，很多 人认为是席位不端正不坐下。我倒以为说 的是赴宴的时候要分清主宾的位置依次落 座，不要坐在自己不该坐的位置。古人在 宴饮中，很注意长幼的座次区别。我们今 天也是这样，都要把做尊贵的位置让给长 者或领导来坐，就是这个道理。
《论语》的智慧——子罕第九
• 【原文】达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所 成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御 乎？执射乎？吾执御矣。” • 【译文】达巷这个地方的人说：“孔子伟大啊！ 学问渊博却没有可以依凭树立名声的专长。”孔 子听到后，对弟子们说：“我靠什么专长呢？是 驾车呢？还是射箭？我还是依凭驾车这样的专长 吧。” • 【解读】看来当时的人们都认识到孔子的伟大了， 但却看不到孔子有什么专长用以成名，所以才说 了那样的话。孔子听到后，反思这句话也便幽默 调侃了一句，说我还是给领导开车吧。据此，我 们可以想见，孔子的驾车技术应该是很突出的。 从安身立命的角度看，驾车也应该是当时社会很 体面的生存本领。有一技之长到什么时候都是生 存所必不可少的。
论语的智慧 读后感
论语的智慧读后感《论语的智慧》读后感《论语》是中国古代文化的瑰宝之一，记录了孔子及其弟子的言行，传承了孔子的思想智慧。
读完《论语》，我深受启示，对于人生、道德、教育等方面有了更深刻的理解和思量。
首先，《论语》强调了人的修养和品德的重要性。
孔子说：“君子不器。
”这句话表明一个人的品德和修养比外在的才干更为重要。
一个人如果没有良好的品德，再有才华也是徒然。
这让我想起了现实生活中那些只顾追求功利和权力的人，他们可能在事业上取得了一定的成就，但内心却空虚而不安。
而那些品德高尚、修养深厚的人，无论他们在社会上的地位如何，都能够获得内心的宁静和满足。
其次，《论语》强调了教育的重要性。
孔子认为教育是塑造人的品德和修养的重要途径。
他说：“敏而好学，不耻下问。
”这句话告诉我们，一个人应该保持谦虚的态度，虚心学习，不断追求知识和智慧。
惟独不断学习，才干够不断进步，不断提高自己的素质。
这让我想起了自己在学习过程中的一些不足，我意识到自己需要更加努力地学习，不断充实自己的知识储备，提高自己的能力。
此外，《论语》还强调了人与人之间的关系。
孔子说：“君子之交淡如水。
”这句话告诉我们，真正的朋友之间应该是淡如水的关系，不应该因为功利或者私利而相互利用。
真正的朋友应该真诚相待，互相匡助，共同进步。
这让我想起了自己在与朋友相处时的一些问题，我意识到自己需要更加真诚地对待朋友，不应该只是为了自己的利益而和他们交往。
最后，《论语》还强调了孝道的重要性。
孔子说：“父母在，不远游。
”这句话告诉我们，孝敬父母是我们应尽的责任和义务。
无论我们在外面有多么的忙碌，我们都应该时刻关心父母的身体和生活。
这让我想起了自己在工作和学习中忽略了父母的一些事情，我意识到自己需要更加关心和照应父母，尽自己最大的努力让他们过上幸福的生活。
总之，读完《论语》，我深受启示。
《论语》不仅是一部古代文化的瑰宝，更是一本智慧的书籍。
通过阅读《论语》，我们可以得到不少关于人生、道德、教育等方面的启示和指导。
论语中的智慧
论语中的智慧《论语》是中国古代儒家经典著作之一，影响深远。
其中蕴含着许多关于生活、处世和思想的智慧，这些智慧至今仍具有重要的指导意义，对我们的生活和思考都有一定的启示。
本文将探讨《论语》中的智慧。
一、修身《论语》中强调修身的重要性，提倡努力做到诚实守信、正直无私、谦逊礼让等美德。
例如，“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。
道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。
”这句话中儒家讲求的“明道”，是指人应该遵循的正确道路，需要人们不断地追求，学习。
只有“知者过之”，也就是努力追求的人才能够一步步接近这个目标；而那些不努力、不学习的“不肖者”则永远无法站在正确的道路上。
因此，《论语》中的智慧告诉我们，要不断努力追求更高的道路，不断完善自己的品德和修养。
二、处事《论语》中的智慧还包含了很多关于处事的建议。
比如，孔子曾说：“人而无信，不知其可也；大车无輗，小车无辕，其何以行之哉？”这是告诫人们要讲信用，因为一个没有信用的人是不可信任的，而生活中的种种事情需要信用的支撑。
同时，“大车无輗，小车无辕”也提醒我们，如果一件事情上没有基本的支撑，那这件事情很难完成。
从这个角度讲，《论语》中的智慧有助于我们更好地面对生活中的问题，更具备解决问题和应对挫折的能力。
三、交友在《论语》中，孔子的弟子的交友问题也被广泛讨论。
他们认为，与有品德的人交友可以提高自己的境界；反之则可能会被有负面影响的朋友带坏。
比如，《论语》中有几句话说：“不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。
”这句话提醒我们，平时应多和一些有担当、有智慧和有操守的人交往，尽可能借助他们的经验或建议，才能更好地解决我们面临的为难或困惑。
四、尊师在《论语》中，尊师是一个重要的主题。
儒家重视读书学习，同时认为要有人指导，学习过程中以敬师为尊。
例如很有名的一段：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” 这里孔子强调了尊师的重要性，认为在学习过程中，不仅要看见别人的长处，而且要敬重他们，从中学习和汲取经验。
论语的智慧 读后感
论语的智慧读后感《论语的智慧》读后感《论语》是中国古代儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想，对于中国传统文化的发展和影响具有重要意义。
读完《论语》，我深受其智慧的启示，感受到了其中蕴含的深刻哲理和对人生的启示。
首先，《论语》中强调了修身齐家治国平天下的重要性。
孔子强调个人修养和道德品质的培养，认为惟独通过自我完善才干成为一个有益于社会的人。
他的弟子们也积极践行这一理念，努力实践道德准则，以身作则，成为了后世的楷模。
这让我深思，惟独通过个人的不断努力和自我提升，才干真正影响和改变周围的环境，为社会做出贡献。
其次，《论语》中强调了教育的重要性。
孔子认为教育是推动社会进步和个人成长的关键，他提倡“学而时习之，不亦说乎”的理念，强调持续学习和实践的重要性。
他的思想对于中国古代教育制度的建立和发展产生了深远影响，也为后世教育家提供了珍贵的借鉴。
读完《论语》，我意识到教育不仅仅是为了获取知识，更重要的是培养人的品格和思维能力，使其成为有独立思量能力和创新精神的人材。
此外，《论语》中还强调了人际关系的重要性。
孔子提倡“己所不欲，勿施于人”的道德原则，强调待人以诚、宽容和尊重。
他的弟子们也积极践行这一原则，建立了和谐的人际关系。
通过读《论语》，我意识到在现实生活中，与人相处时要学会换位思量，尊重他人的观点和感受，以和谐的态度处理人际关系，才干建立良好的人际网络，获得更多的支持和匡助。
最后，《论语》中强调了追求真理和智慧的重要性。
孔子认为惟独通过不断地思量和探索，才干逐渐接近真理和智慧。
他的弟子们也积极追求真理，通过不断地讨论和思量，不断完善自己的思想。
读完《论语》，我深受其影响，意识到追求真理和智慧是人生的一种追求，惟独不断学习和思量，才干不断提高自己的认知水平，拓宽自己的思维边界。
总结起来，《论语》是一本充满智慧和启示的书籍，它对于中国古代文化的传承和发展起到了重要的作用。
通过读《论语》，我受到了道德修养、教育、人际关系和追求真理的启示。
作文《《论语》中的智慧》
《论语》中的智慧篇一《论语》中的智慧要说《论语》里的智慧啊，感觉就像一本武林秘籍，里面招式花样繁多，但核心思想就那么几招，关键还得看你咋用。
我最近就体会到了其中一种，那就是“己所不欲，勿施于人”。
这事儿还得从上周五说起，我朋友小王，这家伙是个游戏迷，迷得昏天黑地那种。
周末我们约好去爬山，结果他前一天晚上玩游戏玩到凌晨三点，早上直接睡过头了，电话都打不通。
我呢，本来兴致勃勃，准备了一大堆装备，结果等了他半天，最后只能自己一个人孤零零地爬山。
那感觉，就像你精心准备了一顿丰盛的晚餐，结果发现你请来的朋友压根儿没来，那种空落落的感觉，能体会吗？爬山的时候，我一路走一路都在想小王这小子，居然把我晾在这儿独自爬山！开始我心里还有些埋怨，心想：下次别想再约我一起玩了！但后来我转念一想，如果我约别人出去玩，也这样爽约，别人心里岂不是更难受？这“己所不欲，勿施于人”可不就是这个理儿吗？我立马换了个心情，开始欣赏山上的景色，想想其实一个人爬山也挺好的，清静自在，还能好好思考人生。
到了山顶，看着远处的风景，心里舒坦多了。
所以说啊，这《论语》里的智慧，有时候就是这么朴实无华，但又特别管用。
它不是什么高深的理论，而是日常生活中处处可见的小道理，关键在于你能不能真正理解，并且运用到自己的生活中去。
篇二《论语》中的智慧继续说《论语》的智慧，我觉得“温故知新”这四个字也特别实用。
这跟咱们平时复习功课有异曲同工之妙啊！我以前上学的时候，最讨厌背书了，觉得枯燥乏味，脑袋里像浆糊一样，啥也记不住。
考试前突击复习，结果总是事倍功半。
后来我尝试着把知识点拆分开来，一点一点地去理解，并且经常复习，发现效果真的不一样了。
这就好像，你第一次爬山的时候，可能觉得路途遥远，也记不清路上的风景。
但你多爬几次，就能记住哪些路段比较难走，哪些景色比较漂亮。
这就像“温故知新”，你不断地回顾，不断地加深理解，知识也就自然而然地融会贯通了。
就拿我上上周学习英语单词来说吧，我之前都是囫囵吞枣的背，背了就忘，忘了他妈的，效率极低。
作文《《论语》中的智慧》
《论语》中的智慧篇一《论语》中的智慧要说《论语》里的智慧啊，还真不少，感觉就像一本古代的“生活小妙招”大全，只不过这些妙招比现在的那些网红小技巧靠谱多了，经得起时间的考验。
我最近就琢磨透了一招，跟咱们这几天小区停电的事儿有关。
这停电吧，从下午就开始，一直到晚上十点多才来电，那叫一个黑暗！我跟你说，我家的猫啊，平时就胆小，一停电那爪子都软了，躲在床底下瑟瑟发抖。
我家那老式冰箱，没电立马就罢工了，里面那几瓶准备晚上喝的冰镇汽水，全化成温的了，哎，这夏天没有冰镇汽水，简直是人生一大遗憾！我本来计划晚上看个电影，结果呢？只能点着蜡烛，昏黄的光线照着我那张满是疲惫的脸，我只能在黑暗中听着手机里传来隔壁老王家孩子那魔性的歌声，感觉自己像是掉进了古代的某个小村庄。
关键是，我手机快没电了，当时我可真急了，这要是手机没电了，我连个电筒都没有，晚上连上个厕所都是个问题。
这时候，我突然想起《论语》里子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话。
我琢磨着，这“思”字，可不就是让我多动动脑子嘛！之前我总觉得这句话是说学习要思考，其实它也适用于解决生活问题。
我当时就冷静下来，开始思考：没电了，怎么解决信息获取和照明的问题？我首先想到了邻居家，他们家有柴油发电机，应该有电。
这跟《论语》里“己所不欲，勿施于人”也有关系，我不能因为自己没电就跑去邻居家蹭电，万一他们也在用电呢？于是我先敲了敲邻居家的门，礼貌地问他们是不是还有电，还好他们没用发电机，然后借了他们的充电宝充了会手机。
还跟他们聊了聊天，顺便又借用了他们家的小台灯。
有了电，有了光，我那颗悬着的心终于放下了。
这虽然只是件小事，但它让我明白，《论语》中的智慧并不高不可攀，它可以融入到生活的方方面面，帮助我们解决实际问题。
篇二《论语》中的智慧说到《论语》里的智慧啊，我最近又领悟到了一点，那就是“仁”。
可不是电视里那些大义凛然、舍己为人的仁，而是日常生活中，点点滴滴的小仁。
这事情还得从上周说起，我妈给我寄来一箱她自己种的草莓。
论语的智慧 读后感
论语的智慧读后感引言概述：《论语》是中国古代文化的瑰宝，是儒家学派的经典著作之一。
它记录了孔子及其弟子的言行，包含了丰富的智慧和道德观念。
阅读《论语》不仅可以帮助我们了解古代中国的思想，也对我们的现代生活有着深远的影响。
一、孔子的修身篇1.1 自律与谦逊《论语》中强调了自律的重要性。
孔子认为一个人应该严格要求自己，修身齐家治国平天下。
同时，他也强调了谦逊的品质，认为一个人应该虚心学习，不断改进自己。
这种修身的理念在现代社会仍然具有重要意义，它提醒着我们要保持谦虚和自律，不断追求进步。
1.2 诚实与正直孔子强调了诚实和正直的重要性。
他认为一个人应该坦诚待人，言行一致，不说谎话，不做欺骗的事情。
这种诚实和正直的品质在现代社会中也是非常重要的。
它建立了人与人之间的信任，维护了社会的稳定和和谐。
1.3 学习与求知孔子提倡学习和求知的精神。
他认为一个人应该不断学习，不断追求知识。
他强调了教育的重要性，认为教育是培养人才的关键。
这种学习和求知的精神在现代社会中仍然非常重要。
它鼓励我们不断学习和进步，提高自己的能力和素质。
二、孔子的为人篇2.1 仁爱与关怀孔子强调了仁爱和关怀的重要性。
他认为一个人应该关心他人，帮助他人，建立和谐的人际关系。
这种仁爱和关怀的品质在现代社会中也是非常重要的。
它促进了社会的发展和进步，增强了人与人之间的情感联系。
2.2 忍耐与宽容孔子提倡忍耐和宽容的品质。
他认为一个人应该容忍他人的不足，不轻易发怒，不随意批评他人。
这种忍耐和宽容的品质在现代社会中也是非常重要的。
它帮助我们处理人际关系，维护社会的和谐和稳定。
2.3 尊重与礼仪孔子强调了尊重和礼仪的重要性。
他认为一个人应该尊重他人，遵守社会的礼仪规范。
这种尊重和礼仪的品质在现代社会中也是非常重要的。
它建立了人与人之间的尊重和信任，维护了社会的秩序和稳定。
三、孔子的治国篇3.1 公正与廉洁孔子强调了公正和廉洁的重要性。
他认为一个国家的领导者应该公正执法，廉洁奉公。
作文《《论语》中的智慧》
《论语》中的智慧论语中的智慧论语中的智慧论语中的智慧我最近在读《论语》，说实话，一开始觉得挺枯燥的，全是些古文，看着就头大。
但越读越觉得有意思，里面不少道理，放到现在也挺实用。
尤其是一些小故事，让我觉得这古人啊，智慧一点也不比我们少。
比如，我前几天去菜市场买菜，本来想买点儿白菜，结果摊位上白菜叶子都蔫儿了，看着不太新鲜。
我正犹豫呢，卖菜的大爷就跟我说：“这白菜啊，看着蔫儿，其实心儿还硬朗着呢，你买回去，放两天，保证跟新的一样！” 我当时就笑了，心想，这大爷说话，怎么跟《论语》里说的“岁寒然后知松柏之后凋也”有点像？那些看起来挺精神的菜，兴许放两天就坏了，而那些看起来不那么精神的，反而生命力更顽强。
大爷这看似随口一句话，其实也是一种人生智慧啊，表面现象有时候会骗人，要看到本质才行。
这白菜的事儿，还真让我深刻体会了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。
虽然只是点儿小事，可它让我对《论语》里的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”有了更深的理解。
我仔细想想我自己的生活，是不是也有很多这样的情况，只看表面，忽略了本质。
后来我还看到一个故事说子路问孔子怎样才能做一个好人，孔子说要“修己安人”。
我就想啊，这修己安人，其实跟咱们平常说的“先把自己做好，才能做好其他事”是一个意思。
我前两天参加朋友的婚礼，那场面可真是热闹非凡，我看见新郎新娘笑容满面，宾客们也都喜气洋洋，心里也觉得挺开心的，心想这也是“修己安人”的一种体现吧。
朋友准备婚礼这一段时间，也是忙得不亦乐乎，但他还是尽可能把婚礼安排的尽善尽美，照顾到所有宾客的感受。
从他的状态里，我觉得他确实做到了“修己安人”，先让自己状态好，情绪好，才能把婚礼办得这么好，让宾客们也感到开心。
总之，《论语》里的智慧，不光体现在那些宏大的道理上，也隐藏在那些细微之处。
就像那蔫儿了的白菜，就像朋友婚礼上的那些细节，看似平常，却能让我们在日常生活中有所感悟，有所收获。
读《论语》，不一定要去理解那些深奥的哲学理论，只要用心体会其中的道理，就能在生活中找到共鸣，提升自身的修养。
作文《《论语》中的智慧》
《论语》中的智慧篇一：论语中的智慧说实在的，我以前觉得《论语》离我十万八千里，满是之乎者也，读起来跟听天书似的。
直到上个月我跟我妈去逛早市，那才真正体会到一点《论语》里的智慧。
事情是这样的，那早市人山人海，都快挤成沙丁鱼罐头了。
我们目标明确，直奔卖草莓摊，那草莓红彤彤的，看着就诱人。
摊主是个爽朗的大妈，堆得跟小山似的草莓在她面前，她麻利地称重、收钱，嘴就没停过，跟旁边买菜的大爷大妈们唠嗑，从菜价聊到孩子，再聊到电视剧，那叫一个热闹。
我妈挑挑拣拣，最后挑了一盒看着最饱满的，结果大妈直接塞给我妈一盒更大的，说：“大妹子，这盒更好，送你！”我妈愣了一下，连忙推辞：“哎呦，这怎么好意思呢？”大妈笑着说：“没事没事，都是邻里乡亲的，多个草莓少个草莓不打紧。
”这场景，让我想起了《论语》里“己所不欲，勿施于人”这句话。
大妈自己做生意，肯定明白顾客都喜欢挑最好的，她自己心里也想着给顾客最好的。
送我妈那一盒，其实和增加顾客好感、为以后生意打基础并没有什么直接的利益关联。
但这不正是“己所不欲，勿施于人”在生活中的体现吗？她自己希望买到最好的，所以也希望顾客买到最好的。
篇二：论语中的智慧（续）回到家，我妈把那盒“额外”的草莓仔细洗干净，我们俩一人一半，一边吃一边聊。
她感慨道：“这大妈做生意，人挺好。
不像有些卖菜的，一看是熟人就往坏了称，坑人。
”我当时就想到《论语》里另一句话，“仁者爱人”。
大妈待人热情，毫不吝啬，这何尝不是一种“爱人”的表现呢？当然，这“爱人”不是那种轰轰烈烈的爱，而是日常生活中点滴的善意，一种发自内心的真诚。
其实，很多时候，《论语》里那些看似深刻的大道理，就藏在这些生活小事里。
篇三：论语中的智慧（终章）那天早市经历让我对《论语》有了全新的认识。
以前觉得它高高在上，现在发现它其实很接地气。
它就像生活中的一个隐形导师，默默地提醒着我们如何为人处事。
虽然我还没能完全理解《论语》的精髓，但至少，我已经开始体会到那些看似简单，却蕴藏着丰富智慧的道理。
作文《《论语》的智慧》
《论语》的智慧篇一《论语》的智慧要说《论语》的智慧啊，还真不是那些什么“仁义礼智信”几个大字能概括的。
它就像个老朋友，唠唠叨叨讲的都是些生活小事，可仔细琢磨琢磨，嘿，还挺有道理。
就说我上周去菜市场买菜的事吧，那叫一个精彩。
那天我起晚了，急急忙忙冲到菜市场，人挤人那叫一个热闹。
我目标明确，直奔卖西红柿的摊位，想买那种又红又大，看着就让人食欲大增的。
结果呢，摊位上摆的西红柿大小不一，红的黄的都有，挑的我眼花缭乱。
这时，我突然想起《论语》里“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”这句话。
我琢磨着，这卖菜的大爷大妈，估计也是个老江湖，肯定知道哪些西红柿好，哪些西红柿差点儿。
我就不吭声，仔细观察，看他们卖给别人哪些西红柿，那些西红柿个头大小，颜色怎么样，再默默地跟着选。
结果，我挑的几个西红柿，个个又大又红，回去炒鸡蛋，那叫一个香！这看似不起眼的小事，其实就暗合了《论语》里“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的道理。
那些卖相好的西红柿，就像贤人一样，值得我学习，仔细观察；而那些不太好的西红柿，就好像自身不足的地方，要我好好反思，下次买菜要更加仔细。
篇二《论语》的智慧继续说买菜这事儿，我跟您细细道来。
挑完西红柿，我又开始挑辣椒，这次我学聪明了，没再盲目跟风。
而是先问了卖辣椒的大妈，哪种辣椒更辣，哪种更适合炒菜。
大妈是个热心肠，跟我说了半天辣椒的品种，她还推荐了一种据说特别香的青椒，说是自家种的，绝对新鲜。
我原本只想买点普通辣椒，但听她这么一说，心里有点动摇，但想到《论语》里“己所不欲，勿施于人”，我寻思着，要是辣椒太辣，我吃不了，那岂不是浪费了大妈的一番好意？所以最后我还是买了普通辣椒。
回到家，我仔细想想，买辣椒这件事，其实也跟《论语》里提倡的“中庸之道”有关。
不能因为卖菜大妈推荐的辣椒好，就盲目跟风，要根据自己的实际情况，做出选择。
毕竟，适合别人的未必适合自己。
而这，不就是“中庸之道”的精髓吗？既不能偏激，也不能随波逐流。
作文《《论语》中的智慧》
《论语》中的智慧篇一《论语》中的智慧其实吧，要说《论语》里的智慧，感觉挺玄乎的，就像老爷爷讲的那些人生经验，一开始听不太懂，但细细琢磨，还真有点意思。
我最近就体会到了一点。
事情是这样的，上周我对象突然闹脾气，说我最近帮她收拾屋子的时候，总是把她的化妆品乱放，她好几次都找不到她最爱的那个迪奥999。
说实话，我确实不太懂那些化妆品，瓶瓶罐罐长得都差不多，在我眼里就是一堆瓶子。
我当时就傻眼了，心想完了，这回真要“秋后算账”了。
我寻思着，赶紧哄哄她，可她说啥也不听，就一个劲儿的埋怨，气鼓鼓的，像个河豚似的。
这时候，我脑子里突然闪现出《论语》里的一句话，大概是说“己所不欲，勿施于人”。
我琢磨着，要是我的东西乱放，我也会很生气啊。
于是我放下手里的游戏，老老实实地和她一起把化妆台重新整理了一遍。
我仔细观察，发现那些瓶瓶罐罐还真挺讲究摆放的，颜色深浅分明，大小顺序都有讲究，还分了口红、眼影、粉底液等几个区域。
我拿了个小本子，认真地记下了每个瓶瓶罐罐的位置，以及对应的名字，甚至连色号都记上了，这比打游戏还费心。
迪奥999，我甚至还用红笔标注了一下，生怕再记错。
最后花了快一个小时，终于搞定了。
我对象一开始还噘着嘴，后来看到我这么认真，态度也缓和下来了，还夸我细心。
你看，这多像《论语》里说的“将欲取之，必先予之”啊。
我一开始没理解她的感受，乱放东西，让她生气。
但当我认真地去了解她的需求，并付出实际行动去解决问题后，她自然就消气了。
篇二《论语》中的智慧说起来，我对象那次生气的经历，还真让我对《论语》有了更深的体会。
以前觉得那些古文枯燥乏味，现在想想，其实那些道理放到现在也一样适用。
我仔细想想，其实《论语》讲的很多都是为人处世的方法，比如说“温故知新”，不是说要你死记硬背那些条款，而是要你活学活用。
这次整理化妆品的事儿就是一个例子。
我之前对化妆品一窍不通，也根本没想过要认真了解一下。
但这次认真整理后，我发现其实每个瓶瓶罐罐都有它的讲究，而且我对象对这些化妆品也充满了感情，每个口红，每个眼影，都是她精心挑选的，代表着她的喜好和审美。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
卷首语：这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样。
§1 心灵之道——“空灵”之境
{在我看来，《论语》的真谛，就是告诉大家怎么样才能过上心灵所需要的那种快乐的生活！简言之，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，找到个人坐标。
}
“一箪食，一瓢饮，贤哉，回也！”对于孔子最喜欢的一个学生——颜回，真正令人敬佩的并不是他能忍受这么艰苦的生活境遇，而是他对生活的态度：人不堪气忧，亦不改其乐。
对于生活来说，贫穷只是种现状，但安于贫穷则是种心态。
现在大多的盗窃，抢劫案都有其背后的直接原因——穷！穷则思变，但一变不好，就触及到了法律的高压线，悲也。
而能做到“穷则独善其身”的，也只有真正的贤者，不被物质生活所累，始终保持心境的那份恬淡与安宁。
诚然，谁也不愿过苦日子，但单纯依靠物质上的丰富同样不能解决心灵的问题。
当今社会，收入多少，地位高低，似乎已成为一个人成功与否的标志。
但摆渡不当，一个高层的CEO也可能被压力所困，而尊重内心的人，哪怕是一个渔翁亦可以笑谈春风，自得其乐……
事实上，我们的视力有两种功能，一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
而我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
孔老夫子告诉我们的幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同心相连。
陶渊明的田园雅居应该说是在自己心里开出了一片乐土吧！
引言：【每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，或许自己无法改变这个事实，但我们可以改变对这些事情的态度和看法。
论语的精华之一，就是如何用平和的心态对待生活中的缺憾和苦难。
】
人生百年，孰能无憾？也许你中考失手，也许你高考时也同样失意，因为一两分而与理想擦肩而过……那么，既然你无法左右的事实，就要学会承认并顺应。
首先，要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，切莫纠缠在内不能自拔，一遍遍地问天问地，这样只能把痛苦放大。
第二是要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
总的来说，要敢于承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
借用一句经典的诗句“如果你因为错过了太阳而哭泣，……”呵呵，你懂得！
从今天做起，让自己成为内心完善的人。
只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所羁绊！
引言：【试问一个人的自信心哪来？它来自内心的坦然与淡定！】“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”一层层看来①一个人有了仁义的打胸怀，他的内心无比仁厚，宽和，所以可以忽略很多细节不计较，不纠缠小的得失，只有这样的人，才能做到真正的内心安静，坦然和一份淡然。
②一个很明白如何取舍的人，那么他也就没有什么烦恼了。
③内心足够勇敢，足够开阔，就有了一种永往直前的力量！（猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
此所谓“大丈夫”也）内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
要做到内心强大，前提是要看轻身外之物的得与失。
一个患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然淡定的心境，更不会有真正的勇敢。
所谓的“大丈夫，拿得起，放得下”拿得起是勇气、可贵，放得下是度量、超脱。
说得就是这个道理。
做一个勇敢的人吧用生命的张力去化解那些遗憾！
事实上，遗憾也是种缺憾美。
天空因失去云朵而拥有霞彩，人生也因包容遗憾而拥有未来……
那些不得志或是失恋的，或许今天的错过让你倍感失落，切记：莫哭泣，勇敢地抬起头来，踏踏实实地发展自己，要用昨日的遗憾铸就明日的辉煌！
§2 理想之道——我的未来不是梦！！
对于中国人的人格理想，可用六个字蔽之：神于天，圣于地。
就是既有一片理想主义的天空，可以自已的翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行拓展。
只有理想而没有土地的人，是梦想主义者而不是现实主义者，只有土地而没有天空的人是务实主义者同样也不是现实主义者。
理想主义与现实主义就是我们的天和地。
修身，齐家，治国，平天下，这是中国人传统的道德理想。
但孔老夫子与学生们谈及理想时，并不认为志向越高越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念，无论理想大小，更重要的是眼前拥有一个什么样的起点！
引言：【我们并不缺乏宏大的理想，只是缺乏到达那彼岸的切实的道路】记得老班曾和我说过“成功并不是所追求的目标，而是努力的方向。
”听上去有点神乎，实质上，表达的道理是很真切的，一旦树立了目标，埋下头来，朝着那个方向拼搏即可，用不着老是去空想，而是踏踏实实地稳扎稳打！在
《论语》中，一切高远的理想都建立在朴素的起点上。
§3为人处事之道——谨言慎行！
引言:当遇到不公平的待遇时，我们该保持一种怎样的心态？
当面对至亲的好友家人时，我们又该掌握什么样的原则？
“以直报怨，以德报德”。
也就是用自己的公正，率直，高尚的人格，坦然的面对这一切。
以怨报怨何时了？以德报德又是种情感浪费！
对于处理人际关系，孔夫子认为过于疏远和亲密都不是最佳状态，所谓过犹不及。
“豪猪的哲学”大家也都听过，找到一个恰如其分的距离，彼此又不伤害对方，才能保持着温暖。
为啥父母对子女百般的关爱呵护，却遭子女的反感？哪怕是关系再好的兄弟朋友也有矛盾的时候，谈的好好的一对情侣说分就分？Why!没把握好分寸，走得太近了，没有给对方空间，你让人家如何自由，是会窒息的。
所以，《论语》告诉我们，无论对朋友还是领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。
“距离和独立是对人格的尊重”。
“花未全开月半圆”。
花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。
而未全开，未全圆，仍然使内心有所期待，有所憧憬！
若我们真的能做到把握分寸，谨言慎行（如临深渊，如履薄冰）我们会少很多烦恼和困惑，就自然会懂得为人处事之道。
引言【子曰：夫子之道，忠恕而已矣】
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”孔子以商量的语气说：那大概就是“恕”吧，接着他又解释“己所不欲，勿施与人”！“恕”字强调不要强人所难，不要给他人造成伤害，即使他人对自己的一点侵犯，可以容忍之。
你宽容一点，其实给自己留下的是一片海阔天空！
啥叫半步论语闯天下？有时一两字就足以够用一辈子了。
§4 交流之道——“诚”字为先
引言：什么样的朋友是好朋友，又该怎样交上好朋友呢？
常说“物以类聚，人以群分。
”这里的类，个人认为，不是地位，等级之分，而是志同道合，心灵上有默契的人。
孔子曰“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”
友直（正直）
此类朋友为人真诚坦荡，刚正不阿，无谄媚之色，可在自己怯懦时给自己勇气，犹豫不前时给己果决，可以交矣。
友谅，谅，信也，就是诚实。
这种为人诚恳，不作伪，与之交往，内心妥帖，安稳，精神也能够得到净化和升华。
友多闻，即见多广博之人，与之交往，他的广博见识可以帮助自己做出抉择。
损友反之，反理可知（谄媚逢迎；溜须拍马；两面派的虚假伪善的真小人。
心里阴险，巧言令色，这得考验我们自己的眼光，知人论世的能力了）本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，留一点余地。
看到朋友做得不对的地方，真心劝告，善意的引导，倘若实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。
正如孔子所言“忠告而善道之，不可则止。
毋自取其辱。
”
多多注意身边“巧言令色”之人，往往“鲜仁矣”。
表面上爱说漂亮话，作出取悦于人的样子，看似夸夸其谈的人，在这些人中，是找不到真正的仁者的（莫对号入座，谨奉给那些正在或即将恋爱的女生，或许男生也可以汲取一二，哈哈）这些都是孔老夫子留下的智慧。
至于如何交上好朋友，在这儿孔子也给了我们参考。
交友，一是意愿，也就是“仁”爱人也；二是能力，叫做“智”，知人也。
有一颗仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿，同时也要有辨别能力，这样才能交上品质好的朋友。
结交那些有志之人，有识之士，能够享受生命的，哪怕一时不顺，也能安贫乐道的朋友。
如今物欲横流的时代，真正快乐的力量，来自于心灵的富足，来自一种教养，来自对理想的憧憬，也来自于同良朋益友的交流切磋！
（结束语）：已经是看了三遍多的论语心得了，每一阶段都有不同的感受，都有不同的认识和思考！重要的不是知识真理本身，而是你从中汲取了多少涵养……。