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居民膳食指南
• (四)经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉,少吃肥肉和荤油 鱼、禽、蛋、瘦肉等动物性食物是优质蛋白质、脂溶
性维生素和矿物质的良好来源。动物性蛋白质的氨基酸组 成更适合人体需要 。肥肉和荤油为高能量和高脂肪食物, 摄入过多往往会引起肥胖,并是某些慢性病的危险因素, 应当少吃。
饮食健康
居民膳食指南
现代人的饮食趋势
• 1.节约时间的倾向 • 2.多样化的倾向 • 3.对绿色天然食品的需求 • 4.对保健营养品的需求
二、平衡膳食宝塔
平衡膳食宝塔
• 平衡膳食宝塔提出了一个营养上比较理 想的膳食模式。平衡膳食宝塔共分五层, 包含我们每天应吃的主要食物种类。各层 位置和面积不同,反映出各类食物在膳食 中的地位和应占的比重,强调的是摄入的 各种类食物之间的合理比例搭配。
读写结合:
课文第二小节写捉鸭子,场面写得很简略。请你试着运用 正侧面描写相结合的方法,以“兵士们将30只绿头长颈的 大雄鸭放进河里”为开头,将捉鸭子的场面写得具体一点。
平衡膳食与膳食指南
一、膳食结构的类型与特点
• 1.动植物食物平衡的膳食结构 • 2.以植物性食物为主的膳食结构 • 3.以动物性食物为主的膳食结构 • 4.地中海膳食结构
平衡膳食宝塔说明
第一层
• 第一层为各类主食,有 米饭、馒头、面包、麦 片、其他面食等谷类。 提供主要营养素---碳水 化合物,同时也提供了 部分矿物质、微量元素、 维生素和膳食纤维。宝 塔中粮食所占比例最高, 每天为300---500克。
平衡膳食宝塔说明
第一层
• 谷类是我国居民膳食中 能量和蛋白质的主要来 源,应多吃谷类,获取 充足的能量。为满足膳 食中纤维素的需要,主 食龙舟 赛的紧张与激烈?

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端午节期间,许多旅游景点都会举办各种活动,吸引游客前来参观和游
玩。
02
促进地方经济发展
随着旅游业的发展,当地的经济也会得到一定的推动。
03
增强文化交流
端午节作为一个重要的传统节日,不仅在国内有着广泛的影响,也在国
际上受到关注。通过旅游活动,可以促进不同国家和地区之间的文化交
流和互动。
06 端午节的故事和传说
旅游业的影响
端午节假期也是中国旅游业的一个重要节点,人们会选择 在这一时间出游,欣赏美丽的自然风光,体验不同的地方 文化和风俗。
端午节在现代的传承和发展
创新和发展
在现代社会中,端午节的传统习俗也在不断地创新和发展。例如,现在市面上已经出现了 各种不同口味、不同形状的粽子,满足了不同人群的口味需求。同时,赛龙舟等传统活动 也在不断地完善和规范,使其更加符合现代社会的审美和价值观念。
屈原的故事和传说
屈原的生平
屈原是楚国的贵族,他致力于改 革国家,但遭到了其他贵族的反
对,被流放至沅湘流域。
屈原的爱国情怀
屈原在流放期间,仍心系国家,写 下了《离骚》、《九歌》等诗篇, 表达了他的爱国情怀和忧国忧民的 情感。
屈原的投江自尽
屈原在得知楚国被秦国攻陷后,悲 愤交加,投进汨罗江自尽。当地人 民深感其爱国情怀,纷纷划船前来 捞救。
五色饭的色彩通常包括红、黄 、绿、黑、白五种颜色,每种 颜色都代表着不同的寓意。
五色饭的制作需要选用五种不 同颜色的米,经过浸泡、烹煮 等多道工序才能完成。
传说中,五色饭是由一位名叫 阿珍的姑娘发明的,她为了给 病重的婆婆治病,烹制了五色 饭给婆婆食用,最终婆婆康复 了。从此,五色饭便流传了下 来。
05 端午节的相关知识

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目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代,有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子, 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外,节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴,节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线,挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时,江河水位迅速上涨,为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗,因为龙舟水寓意吉祥,龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”,按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰,多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩 胜之制,备极奇巧。…加以幡幢宝盖,绣球 繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不 可胜纪。”
打马球
马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗,但 会在端午这天射柳和打马球,这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球,是骑 在马上,持棍打球,古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。

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既然奖励不丰厚,那你认为龙 舟比赛的实际意义是什么?
•写法归纳:
正面描写
( 紧 张 激 烈 )
侧面描写
(观众、呐喊声)
• 面 描 写
(手船) 场
(鼓声、呐喊声) (想起小说故事)
实写
虚写
小结全文
河边看划船 争看划船
河上赛龙船 胜利者领赏
展现淳 朴民风 表现奋 发向上地, 正是通过沈先生的笔而大白天下。 ——季羡林
中国最美丽的小城——凤 凰
检查预习
1 、生字 峒( dòng)蘸(zhàn )擂( 泅( qiú )
léi
)鹳(
guàn )
2、从文中找出一句话,概括一下在端
午节这一天茶峒人民举行了哪些活动?
船和船的竞赛,人和鸭的竞赛, 直到能天明方完事。
端午习俗:
吃 粽 子 悬 艾 叶 和 菖 蒲 赛 龙 舟
画 王 字
学习目标:
一、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土 文化的独特魅力。 二、激发阅读文学作品的热情。 三、学习虚实相生的场面描写方法 。 四、培养学生合作团结的精神。
沈从文(1902-1988)原 名沈岳焕,苗族,湖南 凤凰县人。现代作家, 一生共出版了30多种短 集小说集和《边城》 《长河》等6部中长篇 小说 ,还有散文集《湘 行散记》等,作品表现 湘西美丽的景色和纯朴 的民俗风情。
端 午 沈 从日

屈原,是春秋时期楚国的大臣。因遭馋去职, 被赶出都城。他在流放中,写下了忧国忧民的《离 骚》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前 278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国 被侵略,于五月初五,抱278石投汨罗江身死。屈 原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去 凭吊屈原。以后,在每年的五月初五,人们都要举 行活动以此来纪念爱国诗人屈原,从此就有了端午 风俗。

初中语文《端午日》(共26张)ppt76

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在激烈的龙舟竞赛中, 你觉得怎样做才能取胜 呢?
主 旨:
本文作者就是以龙舟竞赛为依托, 通过生动形象的描绘,不仅展现 了茶峒人的端午风俗,更体现了 一种团结协作、奋勇争先的民族 精神。
你还知道其他哪些传统节日 习俗,也蕴含某种积极、美 好的意义?跟大家说说。
实战练 笔
参考:
刘翔 百米跨栏
运动会 阅兵式
端 午 习 俗 画王字 吃鱼吃肉 赛龙舟 赶鸭子
屈原已死三千年 招魂野祭五月前
龙舟迅疾如流矢 万人喝彩青潭边
沈从文又是运用怎样 的语言来描绘他们划舟 的情形的呢?
通过 (词),写出了 么)特征,表现了
(谁)的
(什
赛龙舟
每只船可坐十二个到十八个桨手,一个 带头的,一个鼓手,一 个锣手,桨手每人持 一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前 划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布 包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥 船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中 部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯 的敲打起来,为划桨水手调理下桨节
作者介绍
作家沈从文(1902——1988),原 名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家,代 表作有小说《边城》《长河》,散文集 《湘行散记》等。
北大校长季羡林回忆沈 从文先生时说:“湘西 那一片有点神秘而又美 丽的土地,正是通过沈 先生的笔而大白于天下”
预习反馈
蘸(
洞穴( 呐(
)酒
) )喊
茶峒(
老鹳 ( 泅( 戍(

)河 )水 )军
数()天前
蘸(zhà n )酒
洞穴( xué )
茶峒(dò ng)
老鹳(guà n)河
呐(nà )喊 数(shù )天前
泅(qiú )水 戍( shù)军

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03
民间习俗
民间习俗
龙舟竞赛
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相 传起源于古时楚国人因舍不得贤臣 屈原投江死去,许多人划船追赶拯 救。他们争先恐后,追至洞庭湖时 不见踪迹。之后每年五月五日划龙 舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之 鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
民间习俗
挂艾叶、菖蒲
人们在端午节这一天扫庭 院,挂艾叶、菖蒲,杀菌 防病。菖蒲叶片呈剑型, 象征驱除不详的宝剑,插
贰 端午节习俗
粽子早在春秋时期就已出现,最初是 用来祭祀祖先和神灵。到了晋代,粽 子成为端午节庆食物。
粽子种类繁多,从馅料看,北方有包 小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜 肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料
粽子传说是为祭奠投江的屈原 而传承下来的,是中国历史上 文化积淀最深厚的传统食品。
其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽 子的风俗,千百年来每年农历五月 初五,中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包粽子;
叁 端午节诗词
《临江仙·高咏楚词酬午日》 ——陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戌葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水,今夕到湘中。
DUAN WU
端午安康
感谢大家的观看
端午节,又称端阳节、龙舟节、天中节等,源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。
端午节
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农历五月初五
目录
CONTENTS
01 节日介绍 03 民间习俗
02 历史起源 04 文化作品
01
节日介绍
节日介绍
端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高, 顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日, 故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、 五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是 流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。

粽情端午PPT课件

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Jìng dù shí
竞渡诗
-唐·卢肇
Wǔ SÍ
五丝
-唐·褚朝阳
把但锦章水越 酒夸绣施底人 时端侔文深传 伸午新胜休楚 奠节段质也俗 ,,,,,, 汨谁羔列日截 罗荐羊匹中竹 空屈寝美还竞 远原旧于贺萦 而祠诗姬之丝 。。。。。。
4 Duān wǔ jié huó dòng 端午节活动
Chí zòng zǐ
吃粽子
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽 子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产 的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为 三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆 的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以 吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读 书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大 学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。
Duān wǔ
端午
-唐·文秀
Duān wǔ
端午
-唐·李隆基
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ,,,,,, 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
果向跃冲兽鼙馆石 然道浪波头鼓驿溪 夺是争突凌动楼久 得龙先出处时前住 锦刚鸟人雪雷看思 标不退齐微隐发端 归信飞譀微隐机午
Huà é
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒 虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字, 一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又 虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕 京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒 洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、 鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲 县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、 足心,……谓可却病延年。”

《端午日》PPT课件(上课用)

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端午日
教学目标: 了解民俗文化的丰富内涵, 感受乡土文化的独特魅力。
培养阅读理解以及联想、 想像的能力。 欣赏品味精彩的场面描写。
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三大传统节日
春节 月初一

端午节的起源说法不一,大都认为是悼念投汨(ì )罗江自沉的楚 国爱国诗人屈原. 据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣 他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强 烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅(á)、湘流域。他在 流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗 篇,影响深远。公元前年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国 被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在 写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江而死,以自己的生命谱写 了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边 去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。 有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通” 地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的 身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒 倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为 怕饭团为蛟龙所食,人们想出用叶子包饭,外缠彩丝,发展 成粽子。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、 喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
正面描写和侧面描写
正面描写:也叫直接描写,指 对描写对象进行直接的、具体 的描绘和形象的刻画。 侧面描写:也叫间接描写,指 对描写的对象不进行直接的描 写,而是通过与之相联系的周 围事物的描写来映衬烘托被描
实写和虚写 实写:对客观事物如实 加以描摹,作正面的, 直接的描述。 虚写:对实际情况进行 侧面烘托、合理夸张,

端午日 课件(完美版)ppt

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苏教版七年级上册
端午日
沈从文
我国有哪些传统节日?
端 午 沈 从 日

沈从文(1902—1988)原名 沈岳焕,苗族,生于荒僻而风 光如画、富有传奇性的湘西凤 凰县。沈从文创作丰富,作品 结集约有80多部,是现代作家 中成书最多的一个。 主要作品 有小说《边城》、《长河》、 散文集《湘行散记》。《端午 日》就选自《边城》。
探究一:
一条龙舟要想取得最后的胜利,你认为 应该具备哪些条件?
拼搏进取、 团结协作
探究二:
除了直接描写船手们,作者还 从什么方面突出这龙舟赛的紧张 与激烈? “鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊 助威,(侧面描写) 便使人想起小说故事上梁红玉老鹳 河水战时擂鼓的种种情形。(联 想)”
思考:两岸呐喊助威的人多不多? 你怎么知道?
“莫不穿了新衣”、“莫不倒锁 了门”、“莫不在税关前看热闹”
连用三个“莫不”表现了全茶峒 人都去观看的热闹场面,也表明 赛龙舟是全茶峒人的庆祝活动
•写法归纳:
(船手)
正面描写 实写 侧面描写
场 面 描 写
(鼓声、呐喊声)

观众 呐喊声
想起小说故事上梁红玉
联想
虚写
简略。请你试着 运用正侧面描写相结合、虚实相结合的方法,以“兵 士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头,将 捉鸭子的场面写得具体一点。
屈原已死三千年, 招魂野祭五月前。 龙舟迅疾如流矢, 万人喝彩清潭边。
读重点片断,思考: 作者是从哪些方面来写龙舟比 赛的精彩场面的。 桨手、带头的、锣手、鼓手 的外貌和动作描写
分别找出这些人最具表现力的动作
桨手——
带头的—— 锣鼓手——
持、划
缠裹 拿 挥动 指挥 敲打 调理

初中语文《端午日》(共17张)ppt26

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赛龙舟体现了一 种激励争先、合作、 奋发向上的精神。
探究学习
• 赛龙舟场面非常精彩,作者是怎 样进行描写的呢?(讨论)
请同学们也用虚实相生的写法来扩 写捉鸭子的场面.
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 24、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事,都要想一想,日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。

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(2)正面描写与侧面烘托相结合;
写人们争看划船的情景,侧面表现赛龙舟的热 闹和吸引力。
写“两岸人的呐喊助威”从侧面烘托出赛龙舟场 面的激烈,扣人心弦;
(3)巧用联想,虚实结合。
“梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”这句巧 妙地用了联想的手法,虚实结合,且把“种种情 形”一笔带过,从而留给读者更广阔的想象空间。
合作研讨
• 我国的传统节日很多,眼下,越来越多 的洋节日(例如圣诞节)在中华大地悄 然兴起,你对这一现象有何看法?
关于端午
• 端午节也称女儿节,意思是出嫁的女儿要回娘家,享受家 人的关爱。端午节同样也是一个追念先贤的节日。我们一 般称端午为“粽子节”、“龙舟节”,还称为“诗人节”, 就是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原的。对屈原的祭祀 不是一直就有的,是在南北朝这样一个分裂的时代出现的。 这是因为屈原有非常高尚的人格和伟大的爱国情怀。其实, 以前端午节祭祀的还有伍子胥等,但所有人物比起来,屈 原的人格最符合历史伦理的需要,所以在节日发展的过程 中,就想起了屈原这样一个重要的历史人物。过端午节我 们就是要弘扬屈原的这种爱国精神,这是每一个中国人都 应具有的。
牛刀小试
课文第二小节写捉鸭子,场面写得很简略。请你 试着运用正侧面描写相结合、虚实相结合的方法,以 “兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头, 将捉鸭子的场面写得具体一点。
只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于 “我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们 奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少, 走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少 属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的 沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧
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课外实践
• 1.现在有些人对洋节“情有独 钟”,读了本文后你想对他们说 些什么?试写下来 • 2.通过走访了解,搜集盐城地区 传统节日的风俗习惯,整理到积 累本上。
桨(jiǎng)手
呐(nà)喊 泅(qiú)水 戍(shù)军
注意字形
• 戍(shù)与戌(xū)、戊(wù) 、戎 (róng)的区别 ❖点戍、横戌、戊中空、一横出头就是戎 ❖组词:戍守 戊戌变法 戎装
听读课文 整体感知
1、课文中讲了端午节的哪些习俗?(请你 都用三个字概括出来)
2、作者是按什么顺序来介绍这些习俗的? 3、重点讲的是哪两个?
自读 “追鸭子”片段 完成下列任务:
• 紧扣本段内容设计一个问题,请 小组成员讨论回答 • 组长就讨论的问题准备在班内交 流!
老师提问:
1.追鸭活动设置的目的是什么? 2.鸭子的打扮怎样? 3.参与追鸭子的人员是谁?
1.与民同乐 2.30只绿头长颈大雄鸭,颈脖 上缚了红布条子 3.善于泅水的军民人等
(在文中画出来) • 比赛场面中,人们都有哪些动作,将这些表示动作的词
语圈画出来。 • 周围观众表现怎样?对观众的描写有什么作用?
正面描写和侧面描写
正面描写:也叫直接描写,指对描 写对象进行直接的、具体的描绘和 形象的刻画。
侧面描写:也叫间接描写,指对描 写的对象不进行直接的描写,而是 通过与之相联系的周围事物的描写 来映衬烘托被描写的对象。
端午日 沈从文
作者介绍
沈从文(1902——1988),原名沈岳焕, 苗族,湖南凤凰人。中国现代著名作家,创 作中影响较大的是乡土小说,主要表现士兵、 船夫和湘西少数民族的生活,富有人情美和 风俗美。代表作有小说集《边城》、《长 河》,散文集《湘行散记》等。建国后,从 事历史文物及工艺美术图案等研究。
一起朗读:赛龙船片段
每只船可坐12个到18个桨手,一 个带头的,一个鼓手,一 个锣手。
桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓 促为节拍,把船向前划去。带头的 坐在船头上,头上缠裹着红布包头, 手上拿两支小令旗,左右挥动,指
挥船只的进退。
擂鼓打锣的,多坐在船只的中部, 船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很 单纯的敲打起来,为划桨水手调理 下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓 声,故每当两船竞赛到激烈时,鼓 声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威, 便使人想起小说故事上梁红玉老鹳 河水战时擂鼓的种种情形。
4、对于赛龙船的胜利者的奖品,人们主要 看重的是什么?从中你明白了什么道理?
•1、穿新衣、画王字、吃鱼肉、 赛龙船、追鸭子
•2、时间顺序 •3、重点讲的是赛龙船和追鸭子 •4、合作努力的光荣
团结就是力量 合作才能成功
重点阅读 品味语言
• 画出具体描写“赛龙船”场面的句子 • 参加赛龙船的人有哪几类?他们各自的作用是什么?
自读课文 初步了解
(1)大声朗读课文:圈划出生字 词,借助工具书解决。 (2)同学们在文中了解到哪些湘 西的风俗习惯?标注在文中。 (3)用波浪线划出你最欣赏的语句 或语段。

给括号前的字注音:
•蘸( ) 酒 ( )鼓
鹳( )
茶峒( )
桨 ( )手擂 呐( )喊
泅( )水 戍( )军
字词注音:
• 蘸(zhàn)酒 • 擂(léi)鼓 鹳(guàn) 茶峒(dòng)
素材提示(任选一题)
1、学校庆国庆文娱汇演的场面。
2、今年中秋节你们家过节的场面。
写作要求:综合运用上述写作方法,写一个场面描写片段, 100---150字左右
精彩场面描写片段欣赏(一)
• 运动会上人头攒动,像一面迎风飘动的彩旗,像随风逐 波的麦浪。“加油!加油!”会场上传出一声高过一声 的加油声。只见运动员咬着牙,脸憋得通红,手紧握接 力棒,眼睛紧盯着终点处的红布条。糟糕,一名运动员 手中的接力棒掉到了地上,他迅速转身,将手飞似的掠 过去,便握在手里了。他继续向前跑。终于冠军冲向了 红线,全场一片欢呼,同学们簇拥而上……
精彩场面描写片段欣赏(二)
• 洗星海同志指挥得那样有气派,姿势优美,大方;动作 有节奏,有感情。随着指挥棍的移动,上百人,不,上 千人,还不,仿佛全部到会的,上万人,都一齐歌唱。 歌声悠扬,淳朴,像谆谆的教诲,又像娓娓的谈话,一 直唱到人们的心里,又从心里唱出来,弥漫整个广场。 声浪碰到群山,群山发出回响;声浪越过延河,河水演 出伴奏;几翻回荡往复,一直辐散到遥远的地方。
我国的传统节日?
•春 节 元宵节 清明节 端午节 •七夕节 中元节 中秋节 重阳节 • 冬至节 腊八节 除 夕 ……
“端午节”知多少?
• 农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初 五可以称为端五。端午又名端五、重五、端阳等。
• 有关端午节由来的传说有很多,最普遍的说法是纪念伟大的爱国诗人 屈原。
• 屈原,是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主 联齐抗秦,却遭谗去职,被驱逐流放。但他始终不忍舍弃自己的祖国, 眼看着国土的沦陷,于五月五日,在写下了绝笔之作《怀沙》后,抱 石投汨罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
• 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。 有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢 进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们 见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕 蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来人们想出用叶子包饭,外缠彩丝, 发展成棕子。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风 俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
小结一下:
• 湘西端午的风俗有: • 文章详写的是: • 通过赛龙舟懂得的道理: • 精彩的场面描写要注意: • 端午节日的意义:
端午传统节日的魅力
• 活动带给人民愉悦,激励合作, 提倡争先,增进团结和友谊,同 时蕴涵爱国、爱民、爱家乡、爱 亲人的思想感情。
写作训练
用我们刚学过的写作方法写一个场面,可运用正面与侧面描 写,实写与虚写(想象、联想等)相结合,注意使用动词和 我们积累过的词语,要注意多角度(运用视觉、听觉、嗅觉 等)。
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