红楼梦解读金陵十二钗判词赏析

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红楼梦《金陵十二钗巧姐判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗巧姐判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗巧姐判词》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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红楼梦金陵十二钗判词解读

红楼梦金陵十二钗判词解读

红楼梦金陵十二钗判词解读红楼梦人物XXX:霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

XXX巧招人怨。

XXX多因毁谤出,多情公子空牵念。

雨后或XXX为霁,成花纹的云彩为雯。

“霁月难逢,彩云易散”已隐含了XXX之名,及其悲剧性的命运。

心比天高”,十岁的时候被赖大买去做丫头,是奴才的奴才,后来像礼物一般孝敬了XXX,但却没有一点奴性。

她的爽直莽撞针对的是每一个人:XXX、XXX、XXX,用客观的眼光来看,她实在不是一位好丫头,她从来没有摆正奴才的位置,即便要求XXX爱自己,也是站在“人”这一个同样对等的高度上,不是奴颜婢膝,也没有温柔和顺。

我们已经看到了弱小如XXX是怎样为这不公平的命而抗挣,她不愿服侍XXX 洗澡,她也看不惯别人的鬼鬼祟祟,她如此珍爱自己清白的女儿身,果真使最明白女儿的XXX另眼相看,由亲昵而升为心爱。

看XXX挨打支走XXX却让XXX送手绢,我们已经明白XXX与XXX更贴心了。

风流灵巧”是XXX的又一大罪状,XXX的灵巧确实给她惹了不了麻烦,对于她暴炭一样的性子,有如平儿般的人物知道体贴,能够理解,有如XXX一样的主人知道敬重,多方维护。

也有因挨打受骂吃了亏的,难免要背后下蛆。

看XXX家的在XXX面前的一番话便知。

她告XXX,无非是说她掐尖要强。

但XXX触动的心思却是“长得几分像XXX”的XXX太过,一口咬定她是妖精,再怀疑她与芳官、四儿等人私情蜜意,勾引XXX。

正因如此,XXX后被XXX赶出大观园,抱屈长终。

XXX感伤不已,作《芙蓉女儿诔》以祭之。

是服侍故事主人公XXX的四个大丫鬟之一,水蛇腰,削肩膀,眉眼有点像XXX。

书中暗示她映衬的角色是XXX,又称黛副。

口齿机灵,聪明过顶,个性刚强,敢爱敢恨,有”XXX病补孔雀裘“一回,极言其心灵手巧,神气呼之欲出。

她死后XXX作《芙蓉女儿诔》祭她,其中一句是与XXX争论后改的:“XXX纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命!”有人以为这是暗示XXX的命运。

关于《红楼梦之金陵十二钗》判词及赏析

关于《红楼梦之金陵十二钗》判词及赏析

《红楼梦之金陵十二钗》判词及赏析关于《红楼梦之金陵十二钗》判词及赏析金陵十二钗,是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女儿,林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。

作为有史以来最出色的一部以歌颂女儿美和伤悼女儿悲剧为最高主题的小说作品,《红楼梦》塑造的金陵十二钗成为经典艺术群像,在世界文学史上站成一道亮丽风景,具有永恒的艺术生命。

下面是小编收集的红楼梦之金陵十二钗的判词及赏析,欢迎大家阅读!1. 正册判词之钗黛画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。

判词:可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。

【赏析】林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个作判逆者知己,一个为卫道而说教。

脂砚斋曾有过“钗黛合一”说,确切的解说如何,可以研究;但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。

作者将她俩在一首诗中并提,除了因为她们在小说中的地位相当外,至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。

2. 正册判词之元春画:一张弓,弓上挂着香橼。

判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

【赏析】贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。

世代勋臣的贾府,因为她而又成了皇亲国戚。

所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。

但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。

博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后,便可见骨肉生离的惨状。

元春说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。

《红楼梦》之金陵十二钗判词及解说

《红楼梦》之金陵十二钗判词及解说
第二句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的 男女关系。
情天情海幻情身,情既相逢必主淫; 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
第三句意思是不要说不肖子弟都来自荣国府。 第四句意思是造成祸患的实在是宁国府的人。可卿也是被贾 珍奸淫而自尽。
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第一句意思是说,权势已衰败,就不要提什么过去的富贵了。
富贵又何为?襁褓之间父母违; 展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
第三句说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了。 第四句点出了"湘云"二字。湘江在湖南,地属古代的楚国, 故有楚云之称。湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘 云夫妇生活的短暂。
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第一句说她她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门,命 运却将她安排到最不洁净的地方。
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桃李春风结子完,到头谁似一盆兰? 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
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二十年来辨是非,榴花开处照宫闱; 三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
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子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄梁。
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第一句指的是她的志向高远,精明能干,清醒精明,不被 富贵蒙昏了头。 第二句写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸, “ 才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。
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第一句"三春景不长"是双关语。字面上指暮春,即春末,所 以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春 这"三春"的遭际悲苦,所以说"景不长"。 第二句缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这句是说惜春从她三 个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆 脱世俗,遁入空门。

(完整版)红楼梦金陵十二钗判词及解读

(完整版)红楼梦金陵十二钗判词及解读

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清才 明自 涕清 泣明 江志 边自 瞧高 千生 里于 东末 风世 一运 梦偏 远消
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贾惜春
勘破三春光不长, 缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁。
判词解读之惜春
判词首句"勘破三春光不长"中"三春光不长"是 双关语.字面上指暮春,即春末,实践上指惜春的 三个姐姐即元春,迎春,探春这"三春"的遭际悲 苦.第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑 穿的玄色打扮.这两句是说惜春从她三个姐姐 的蒙受中,瞧到了封建统治阶级的好景不长,决 心摆脱世俗,遁进空门.第三,四句"可怜绣户侯 门女,独卧青灯古佛旁"具体指出贾府小姐惜春 最后出家为尼,再也不是雄府千金而是过着"缁 衣乞食"的生活. 这首判词写惜春由三个姐姐的倒霉蒙受意料 到,本人将来也不会有好结果,抉择出家为尼.但 这条躲避现实的门路苍凉孤单,仍然是行欠亨 的.诗里透露的怜悯与惋惜,明确地反映了作者 的辩论心情.
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可欲 怜洁 金何 玉曾 质洁 终云 陷空 淖未 泥必 中空 。。
巧姐
势败休云贵, 家亡莫论亲。 偶因济刘氏, 巧得遇恩人。
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偶势 因败 济休 刘云 氏贵 巧家 得亡 遇莫 恩论 人亲 。。
判词解读之巧姐
第一句"势败休云贵"意义是说,权势已经败 落,就不要提什么过走的崇高了.第二句"家 亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈 论什么骨肉至亲了. 第三句"偶因济村落妇"是指巧姐的母亲王 熙凤曾"接济"过刘姥姥.第四句"巧得遇恩 人"的"巧"是语意双关,明指凑巧,表示巧姐 .恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音"忘 仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口. 这 首判词揭露了封建统治者内部人与人之 间的伪善关系.得势崇高的时侯,攀宗论亲; 势败败落的时侯,狡猾拐骗,骨肉相残;完整 是赤的权势与金钱的交易.巧姐的蒙受是 令人怜悯的,她来到农村落,长正在农家,成 了村落姑.相比而言,要比她姑母们侥幸得 多.

红楼梦《金陵十二钗妙玉判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗妙玉判词》原文及赏析

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金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及解析
金陵十二钗判词
一、判词
(一)宝芝堂秉钗
宝芝堂是人语多少,秉钗中枢顶英豪,意为把谨慎和忠贞作为本担子承担起的道义和信仰,在平淡中包含着满怀的爱心和梦想。

(二)素朴古竹边
素朴古竹边好,把气色今朝变,好比把往事如烟掩盖在淡淡的竹影之中,体现了古代礼仪之美。

(三)洗尽清璃光
洗尽清璃光乍晴,眉眼如梦自生晓,表示洁净、耀眼的清璃光芒在阳光的照耀下冉冉升起,生动地描写了美丽的形象。

(四)云罗暗银文
云罗暗银文华,环绕凡尘时日新,好比有一种自然的银色线条缭绕,贯穿整个生活的日常,闪耀着灵动的光泽。

二、解析
(一)宝芝堂秉钗
宝芝堂秉钗这句词,既深入又深远,强调道义和忠诚,在平淡中包含
着满怀爱心和梦想,用文字表达出了礼仪之美。

(二)素朴古竹边
素朴古竹边,指用古竹的境界安定住过去的往事,只留下一丝竹影,
体现出时光的温婉和传统礼仪之美。

(三)洗尽清璃光
洗尽清璃光,描写了细腻,把气色净化,象征阳光明媚、时光流逝,
把美丽描绘得犹如梦之境。

(四)云罗暗银文
云罗暗银文华,暗银文华缭绕一类幽雅,如同自然灵动般闪耀着光泽,衬托出日常生活中事物的淳朴。

红楼梦《金陵十二钗探春判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗探春判词》原文及赏析

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红楼梦《金陵十二钗王熙凤判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗王熙凤判词》原文及赏析

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红楼梦《金陵十二钗史湘云判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗史湘云判词》原文及赏析

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红楼梦十二钗判词赏析

红楼梦十二钗判词赏析

红楼梦十二钗判词赏析一、黛玉:多情善感,心思细腻,具有深厚的文学修养和艺术才华。

她对于情感的表达和感受都极为敏感,常常用诗词和音乐来表达内心的情感。

与宝玉之间的情感纠葛成为红楼梦的一大亮点。

二、宝玉:聪明伶俐,聪慧过人,却又深受命运的摆布。

他善良正直,对待亲人和朋友都非常宽容和体贴。

然而他也有自己的缺点,比如性格急躁和多疑,常常为一些琐事而纠结不已。

三、王熙凤:机智聪明,心思缜密,是一个理性和务实的女性。

她深谙人情世故,懂得运用手段来达到自己的目的。

她对于家族的发展和利益有着强烈的责任感,因此她常常被人们称为“金陵十二钗中最有胆识的一个”。

四、贾迎春:温柔善良,体贴入微,是一个充满爱心的女性。

她对待家人和朋友都非常关心和体贴,是一个不求回报的人。

她的生命虽然短暂,但她的存在给红楼梦增添了一份温暖和善意。

五、贾探春:聪明睿智,富有智慧,是一个独立思考和追求自由的女性。

她对于社会和人生有着独特的见解和理解,常常用自己的思考来引导他人。

她对于人生的追求和对于真理的追寻使她成为红楼梦中最为特殊的一个角色。

六、史湘云:活泼可爱,天真无邪,是一个天生的艺术家和诗人。

她喜欢自由自在地生活,不愿受到任何约束。

她的诗词才华使她成为红楼梦中最为受人喜爱的一个角色。

七、贾惜春:沉默寡言,内心深沉,是一个非常理性和冷静的女性。

她对于人生和世事有着独特的洞察力,常常通过自己的行动来表达对于命运的反抗和对于人生的追求。

八、妙玉:独立自主,机智过人,是一个非常有个性和魅力的女性。

她对于自己的命运有着独特的见解和追求,常常用自己的方式来表达对于自由和真理的追求。

九、贾元春:贤淑端庄,温文尔雅,是一个充满智慧和谦虚的女性。

她对待他人充满关爱和体贴,是一个非常懂得家庭和婚姻的人。

十、秦可卿:娇憨可爱,天真无邪,是一个非常纯真和单纯的女性。

她对待他人充满善意和信任,但同时也容易受到他人的欺骗和伤害。

十一、李纨:聪明伶俐,富有智慧,是一个非常理性和冷静的女性。

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及解析金陵十二钗判词及解析XXX画面描述:两株枯木上悬着一围玉带,雪下一股金簪。

判词:XXX有咏絮之才,但最终只能挂一条玉带于林中,令人唏嘘。

XXX有停机之德,但最终只能埋一支金钗于雪中,让人心痛。

这段判词巧妙地运用了典故和象征,表达了XXX和XXX的命运和结局。

XXX有才华,但最终只能挂一条玉带于林中,暗示她的离世和无奈;XXX有德行,但最终只能埋一支金钗于雪中,暗示她的悲惨和无奈。

这样的结局让人深感人生无常,令人唏嘘不已。

元春画面描述:一张弓上挂着香橼。

判词:XXX识趣二十年,榴花开时光彩照宫闱。

三春争及XXX,虎兔相逢大梦归。

这段判词运用了象征和命理知识,表达了XXX的成长和命运。

XXX识趣二十年,表现了她的聪明和敏锐,榴花开时光彩照宫闱,暗示她的光彩和荣耀。

三春争及XXX,表现了假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。

虎兔相逢大梦归,暗示了元妃在虎兔交会之年去世,从命理上讲,她死在兔年,表现了她的命运多舛。

这样的判词让人感受到命运的无常和不可预测性。

文章中有些错别字和标点符号错误,需要进行修正。

同时,需要删除其中一段话,因为它重复了之前的内容。

最后,可以对每段话进行小幅度的改写,使其更加通顺和易懂。

XXX、甲戌本和庚辰本都将“虎兔相逢”写成了“虎兔相逢”,这是因为原本的手稿有误。

后来的人不理解其中的命理意义,将其改为“XXX相逢”,认为只有用兕才能与虎相对,并将其解释为围猎或宫廷之斗。

然而,这种解释是错误的。

总之,如果读者不理解,可以多读几遍,迷底迟早会解开。

如果随意改变迷面,那么就不再是原来的谜语或书籍了。

因此,读者在阅读红楼梦时要动脑多思考,不要轻易动手修改。

第三个判词是关于XXX的。

画面中两个人放风筝,大海和大船暗示着XXX被远嫁到海外的富贵之家,而XXXXXX是主要的决策者。

XXX有才华和志向,即使XXX也不敢小瞧她。

然而,她生活在XXX家末世,被远嫁到海外,只能在江边清明时泪流满面,心中千思万绪,只能依靠东风的梦幻来慰藉自己。

金陵十二钗判词及分析解释

金陵十二钗判词及分析解释

金陵十二钗正册判词.其一:黛玉宝钗.画着是两株枯木,木上悬着一条玉带.地下又有一堆雪,雪中一股金簪.也有四句道:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉.林黛玉有咏絮之才.咏絮才,用地是晋代谢道韫典故.谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟.其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起.黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已.也是走向自己地反面.很多读者都希望黛玉和宝玉结婚,这样写也是一部书,可作者本义却非如此,作者本义就是让我们难受,在这难受中去体会人事无常.一个挂字妙极,令你无限联想.与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚,挂也不挂?千诗万文,一死皆成梦幻,挂也不挂?千万莫怨作者,何不示黛玉以死.宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结,比那死字残忍得多.死不足惧,挂最悲哀.一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗.宝钗有停机之德.停机德,是汉代乐羊子地妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学.宝钗有这样地德行,结果如何?金钗雪里埋而已.这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死地话.土里埋,断死还可;雪里埋,断死便是证据不足.可这雪里埋,即便不死,象宝钗这样德才兼备地大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受.作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者.从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了.宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手.其二:元春.画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兔相逢大梦归.香橼上弓,暗含着元春进宫.二十年来辨是非,是说元春明理.榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门.三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春地景致.结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归.第九十五回,元妃死.在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始.名义上死在虎年,实则死在兔年,便是所谓地虎兔相逢.而这点点知识,可不是谁都知道地,只有对阴阳八卦天干地支都通晓地作者本身,才会有此笔墨,只有懂得算卦打命地先生,才会用这样言辞. 程高本,甲戌本,庚辰本,都写成“虎兔相逢”,这是原本墨迹;后人不解命理意义,改作虎兕相逢,以为虎兔不成比例,只有用兕才可与虎相对,并理解成围猎、宫庭之斗,这又是不知作者心了.还是那句话,读不懂可再读,迷底早晚都可解开;非改迷面,那就成了你出地迷、你写地书了,这如何使得?批书人言及地射圃书稿已不能再见到,后来读者去猜地话,便傻了,想想看,读过石头原稿地脂砚斋、雪芹未能补出,后人谁还敢补?这个漏洞便从此留下了.程高手头资料那样多,也未敢动手来补这些漏洞,任其漏着,如狱神庙之类,无一处补齐.所以读红书,多动脑,莫动手.其三:探春.画着两个人放风筝.一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状.画后也有四句:才自清明志自高,生于末世运偏消.清明涕泣江边望,千里东风一梦遥.两个人放风筝,两人,是指贾政和王夫人,风筝暗示探春.大海大船,是说贾政王夫人做主,把探春远嫁到海一带地富贵人家.才自清明志自高,探春有才有志,连凤姐也不敢小瞧探春.这样地才志又能如何?生于贾家末世,远嫁到海,只能清明涕泣江边望,千里东风一梦遥了.才何能显?志焉能遂?这便是佛家所说地人世无常,便是佛家说地求不得苦,便是爱别离苦.人生八苦缠身,须慢慢读红楼,慢慢体会.其四:湘云.画着几缕飞云,一湾逝水.其词云:富贵又何为?襁褓之间父母违.展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞.云与逝字,可定是史湘云.富贵又何为?襁褓之间父母违.是说香云生在富贵之家,但也有一缺,自幼父母双亡.展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞.是说湘云开朗,活泼,找个好丈夫,可得到地只是一点斜辉而已.婚后,丈夫得了痨病,活不得几年了.还是无常.这一无常,谁也逃不过.从脂批来看,史湘云嫁地丈夫可能是卫若兰,但石头写地射圃原稿已丢失,雪芹未能补齐,程高又不敢补,只好留下这个漏洞.为了前后照应,不出矛盾,程高才在后四十回,连补了一下香云结局.从连补来看,还算成功,因为果然有一天射圃稿找到地话,和程高连补处放在一起看,不会有大矛盾地.有人说史湘云该嫁宝玉,并白头到老.根据是第三十一回题目:因骐麟伏白首双星.这是不可能地,作者无此意图,从判词和曲演中都看不出此意图,从主题也不可能推出这样地结果.这样说地读者是不懂什么是双星.细看看判词,也不会得出湘云能和谁白首地结论.实际上,曹雪芹在整理时,以此为题目,有如下两个原因.一方面是本回后半部写地内容便是骐麟,便是阴阳之理;另一方面,因骐麟伏白首双星,是说,这大小一雄一雌骐麟,正因为是无息无情之死物,才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理.相比之下,有情地男女,想如阴阳双星那样白首,就难之又难了.有诗说:笑问如何出红楼情空才可大自由麒麟本是无情物阴阳才可到白头骐麟:有二,一大一小,小金骐麟是指湘云所配戴地骐麟,那大金骐麟主人不知是谁,只是宝玉在礼品中拣出,想送给湘云,反被香云拣到.丫环翠缕一见大骐麟,便说“可分出阴阳来了”.双星:是指一阴一阳,阴为月,阳为日,便是双星;白首双星:白首者,一阴一阳,谓之白首双星.阴阳本是一体,阴不离阳,阳不离阴,永不分离,谓之双星白首.因一对骐麟,才伏藏这白首双星,实际上是告诉我们如何才能白首?答案是:学那无情地石头骐麟,便可白首,便可仙寿恒昌,便可芳龄永继.而痴情地人,整日陷入二边之见,或阴或阳,执著一边,不得永恒之真,如何能白首?注意,这白首和仙寿恒昌是一个含义,都是佛道家语,不可错解.这还是劝人放下情字.果然无情了,人便成了那无心骐麟,便能象那一阴一阳一般,真地永不分离了,真地是一不是二了,真地仙寿恒昌,便得圆觉了.所谓白首,从最深角度看,那是指归得真心自性.归得真心自性,那才是真正地白首,真正地永恒,真正地仙寿恒昌、芳龄永济.这是作者靠自家脚踏实地地修行得来结论,非普通读者可理解.能解者,就知道作者有多伟大,有多慈悲,就自然流泪了.其五:妙玉.画着一块美玉,落在泥污之中.其断语云:欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.妙玉欲洁,结果不洁;妙玉云空,可结果未空.被贼劫到海中,终陷淖泥.人世间,不如意事七八九,求不得地.有人说程高本后四十回不该暗示妙玉自杀,这是不知作者心者,是读者不如程高处.在作者心中,正册之十二金钗何等圣洁,岂能令其落在淫字上?女儿家,落一个情字,作者还力主清之,何况淫了?暗示妙玉自杀,正是石头作者首尾相贯处,这正是程高高明之处.请看批语:三十八回.妙玉忙命:将那成窑地茶杯别收了,搁在外头去罢.【靖眉批:妙玉偏辟处,此所谓过洁世同嫌也.他日瓜州渡口劝惩不?哀哉.屈从,红颜固能不枯骨各示】可见,在瓜州渡口,盗贼对妙玉,一定是劝了也惩了,但妙玉还是不改偏辟处,不给他们面子,不屈从盗贼,偏以枯骨各示贼人.靖批才长叹一声:哀哉.屈从地话,凭妙玉红颜,就不能枯骨各示贼人了,就不会死了.这无异于赞叹妙玉“有骨气”.有人断句成“哀哉屈从,红颜固能不枯骨各示”,解释成“妙玉屈从了盗贼,红颜当然能不枯骨各示贼”.这样解释,单句看来也通达,可和前句连起,便不通达了.前句是说“妙玉有被世人嫌弃地偏僻、过洁,这偏僻过洁又不改.他日瓜洲渡口盗贼劝她了吧?惩她了吧?改了吗?正因为不改,才死了,靖批才“哀哉.屈从,红颜固能不枯骨各示”.显见是说,妙玉偏僻过洁,死也不改.靖批是在赞叹妙玉地偏僻和过洁.其六:迎春.画一恶狼,追扑一美女,有欲啖之意.其下书云:子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载梦黄梁.迎春是贾家二小姐,当然是金闺花柳了.可结果如何?仍是走向反面,不如人意.恶狼是孙绍祖,迎春之夫.贾家对他家有恩,他却忘恩负义,虐待迎春.不足一载,迎春被折磨而死.其七:惜春.画一所古庙,里面有一美人,在内看经独坐.其判云:堪破三春景不常,缁衣顿改昔年妆.可怜秀户侯门女,独卧青灯古佛旁.惜春是贾家四小姐,是秀户侯门之女.结局如何?看破三个姐姐无常之苦,缁衣出家了.也是无常.其八:凤姐.画一片冰山,山上有一只雌凤,其判云:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事可哀.凡鸟猜字为凤.凤是贵鸟,却落冰山,无常也.风姐之干才,男人也多不能及,令人爱慕.一从,是说从上,讨贾母欢心;二令,是说令下行权,掌贾府实权.凤姐一生,争强好胜,露脸出头,可结果呢?“三人木”而已,即一个“休”字了结.这个休字,对凤姐来说,可比死还难堪.作者文笔这般锋利,刀子一般,凤姐这般人物,争了一生,居然还她个“休”字了结,真是妙极.其九:巧姐.画一座荒村野店,有一美人在那里纺织.其判曰:势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济村妇,巧得遇恩人.贵,令你势败;亲,令你家亡.仍是走向反面.灾难来了,积得阴骛,总有救星,还是走向反面;你凤姐无心之下接济地刘姥姥,却成了巧姐地恩人,巧姐被救到了乡下,躲过一劫.画中含意,正是说巧姐被救村野之中;纺织,将来嫁到村野中地富贵人家,而成为贤慧主妇.程高本后四十回,关于巧姐结局地安排,是否原作者笔墨?从脂批来看,不全是.但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦,便已达到以无常来警醒世人地目地.嫁个富一点地,令巧姐得个稍好结果,是赞凤姐积阴德所赐,是因果报应,不是雪芹或程高偏爱.这也在告知读者及九泉之下地凤姐:恶故有恶报,可善也有善报地,你行地那点善事,终落在你女儿身上了得了善报.这都和作者地佛家思想息息相关,岂是曹雪芹或程高胡乱安排?细观红楼梦,除了照顾不到地微细处外,每一个细节,都是经过苦心经营地.何况这些大地骨架之处,作者及这些修书之人怎能不用尽心机?其十:李纨.画一盆茂兰,旁有一凤冠霞帔地美人.也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?便说李纨和其子贾兰,最后母以子贵.李纨守寡,终有个好地结果.有人以此说作者思想有问题,贾家本应大败涂地,不得翻身,可这贾兰明明便是星星之火,使贾家再有燎原之势,作者岂不有问题?不是作者有问题,是读者有问题,没读明白作者而已;若知道一部红楼梦,作者以无常和因果报应为基调,读者若是明白何为无常,就不会去怪作者了.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.这两句是说,李纨如冰那般清,如水那般柔,这样地好人,又有这样地得了富贵地好儿子,将来会怎样?仍要走向反面地,终归仍是空,谁也逃不过这空地妒恨.冰水空三字,是佛法常用地一个比喻.冰不常在,能化成水;水不常在,能化成冰,一切都是无常,无常便是空,便是梦.里面也有不变者,那就是水性.人生也是如此,千变万变,不变地是真心自性.空和无常一到,当然便是枉与他人作笑谈了,便成了游戏笔墨地对象了.这便是月满则亏地道理.枯后便是荣,荣后又是枯,循环往复,无有了期.看罢红楼梦,不知这红楼是梦,依旧计较在那荣字与枯字上,纠缠在情字与爱字上,便是不解其中味了.十一:秦可卿.画一座高楼,上有一美人悬梁自尽.其判云:情天情海幻情身,情既相逢必主淫.慢言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.一情字,指秦可卿.高楼大厦,红楼红红也;美人悬梁自缢,指秦可卿悬梁自缢.藏一大迷底,那便是跳出红楼,在那“空中”,情才可清.空是佛家语,也即放下.从晴文之情字判起,到可卿放下情字,可见红楼主题,是令人看破情字,放下情字.一部红楼梦,也因此惹来被查禁之祸,因为,作者大骂大清地“情”字,和清字是谐音地.文字狱还没熄灭地大清国,焉能放过红楼梦?情天情海:一百十一回交待,“看破凡情,超出情海,归入情天”,正是情天情海幻情身.“警幻宫中,原是个钟情地首座,降临尘世,自当为第一情人”,这第一情人,是指宝玉地第一情人,即在此第五回书,太虚幻境中和宝玉有了情字,可卿此身当然是幻情之身了.这身字,甲戌手抄本、庚辰手抄本都写作身,但脂批改成深字.细分析,身字不可改.判词前两句,幻身、幻淫,本回便都见到了.一个身字,妙极,幻身,谁能知道此身是幻呢?情既相逢必主淫:宝玉之欲,逢了可卿之情,岂能不淫?即便幻境,也是意淫,以宝玉地位来说,也是爬灰.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁,单看表面,既骂荣府,也骂宁府,骂宁府更重些.实际上,更有深意.深意何在?到可卿判词止,读懂地,当然要清那情字了,换句话说要空了.佛家讲,宁住有如须弥山,不住空如芥子,住空比住有还可恶.住有败如来家业,住空更败如来家业.住空者是邪门外道.宁府之宁字,便是静,便是空,书中骂贾敬胡参,莫轻易看过.。

十二金钗判词及解析

十二金钗判词及解析

“十二金钗”是中国古典小说《红楼梦》中的主要人物,是贾宝玉身边最重要的十二位女性角色。

以下是十二金钗的判词及解析:
1. 林黛玉
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

解析:林黛玉聪明美丽,却命运多舛,她的判词表达了她的才华和命运的不幸。

2. 薛宝钗
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

解析:薛宝钗贤良淑德,容貌美丽,判词中的“金簪雪里埋”暗示了她虽然才华出众,却命运不如意。

3. 王熙凤
判词:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

解析:王熙凤精明干练,却生于末世,判词中暗示了她的人生轨迹和悲惨结局。

4. 贾元春
判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

解析:贾元春是贾家的大小姐,她的人生轨迹和命运被宫廷所左右,判词中暗示了她的人生无奈和悲剧结局。

5. 贾探春
判词:才自精明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边望,千里东
风一梦遥。

解析:贾探春精明能干,却生于末世,判词中暗示了她的人生无奈和远去的命运。

6. 史湘云
判词:富贵又何为,襁褓之间父母违。

转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

解析:史湘云生于富贵之家,但父母早逝,判词中表达了她的身世和命运的不幸。

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及《红楼十二曲》解析之宇文皓月创作一、正册判词之钗黛画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。

判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪zān雪里埋。

[终身误]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中缺乏今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平。

这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的恋爱喜剧。

“停机德”指的是宝钗,“停机德”出自战国时代,燕国乐羊子妻,停下机子不织布,来劝勉丈夫,求取功名,贤淑之德的故事,符合封建道德尺度的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才干。

咏絮才,用的是晋代【谢道韫yùn】典故。

谢安,雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。

其侄女,谢道韫说:未若柳絮因风起。

后世称赞,能诗善文的女子,为有“咏絮才”。

这里喻指黛玉应怜惜。

“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”,好好的一条封建官僚的腰带,沦落到,挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。

“金簪雪里埋”是指薛宝钗,如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗,必定遭到冷落孤寒的境遇。

空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。

暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚,但心却永远留在了黛玉那里,而宝钗,则无法解脱喜剧的命运。

《终身误》含义与前一首诗相同,不再赘述。

其中“金玉良姻”“晶莹雪”“齐眉举案”指的都是宝钗,而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉。

[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩。

一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀。

一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿。

怎经得秋流到冬尽,春流到夏!这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典,讲的是宝玉和黛玉的恋爱。

宝玉是上界的神瑛侍者,黛玉则是绛珠仙子,为还侍者的甘露之惠而下界,因此这首词的喜剧意味很浓。

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及《红楼十二曲》解析一、正册判词之钗黛画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。

判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪zān雪里埋。

[终身误]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平。

这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。

“停机德”指的是宝钗,“停机德”出自战国时代,燕国乐羊子妻,停下机子不织布,来劝勉丈夫,求取功名,贤淑之德的故事,符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才华。

咏絮才,用的是晋代【谢道韫yùn】典故。

谢安,雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。

其侄女,谢道韫说:未若柳絮因风起。

后世称赞,能诗善文的女子,为有“咏絮才”。

这里喻指黛玉应怜惜。

“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”,好好的一条封建官僚的腰带,沦落到,挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。

“金簪雪里埋”是指薛宝钗,如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗,必然遭到冷落孤寒的境遇。

空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。

暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚,但心却永远留在了黛玉那里,而宝钗,则无法摆脱悲剧的命运。

《终身误》含义与前一首诗相同,不再赘述。

其中“金玉良姻”“晶莹雪”“齐眉举案”指的都是宝钗,而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉。

[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩。

一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀。

一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿。

怎经得秋流到冬尽,春流到夏!这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典,讲的是宝玉和黛玉的爱情。

宝玉是上界的神瑛侍者,黛玉则是绛珠仙子,为还侍者的甘露之惠而下界,因此这首词的悲剧意味很浓。

同时,作者也暗示二者的爱情最终也不过是“水中月”、“镜中花”。

《红楼梦》之金陵十二钗判词及解说

《红楼梦》之金陵十二钗判词及解说
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第一句写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘 苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”。 第二句石榴花开在宫廷里,喻元春的荣耀。写元春从女史到 凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一 般火红。
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱; 三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
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袭人
枉自温柔和顺, 空云似桂如兰。 堪羡优伶有福, 谁知公子无缘。
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第三句点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子 一样在船上对着江边“掩面泣涕”。 第四句暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返, 往后只能在睡梦中与家人团聚。
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第一句"三春景不长"是双关语。字面上指暮春,即春末,所 以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春 这"三春"的遭际悲苦,所以说"景不长"。 第二句缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这句是说惜春从她三 个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆 脱世俗,遁入空门。
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第一句这里"李"、"完"暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚, 生了一子,丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风 中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了。 第二句是说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有出息。
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰? 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
第三句"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种 品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。"空相妒", 指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽 回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了。 第四句意思是李纨一生奉行“三从四德”,只不过白白地供 给别人当作笑料来谈论。

红楼梦十二钗判词及解释

红楼梦十二钗判词及解释

红楼梦十二钗判词及解释红楼梦是中国古代文学的经典之作,其中有一段被称为“红楼梦十二钗”,是描述贾府中十二位女子的判词。

这十二位女子各具特色,个性各异,从而使得故事更加丰富多彩。

下面将为大家介绍红楼梦十二钗的判词及解释。

1. 林黛玉:才情出众,善于诗词,有着敏感的心灵,但内心痛苦,命运多舛。

2. 薛宝钗:温柔贤淑,聪明伶俐,是红楼梦中的理性人物,能够处理家庭纠纷。

3. 贾元春:贾府的正室,出身贵族,充满威严,但性格冷漠,对世事看得很透彻,也因此显得有些孤傲。

4. 贾迎春:性格温和,善良友善,是贾府中亲和力最强的人,关心家人,乐于助人。

5. 贾探春:聪明伶俐,善于文章,是红楼梦中最有文采的人之一,具备一定的政治头脑。

6. 贾惜春:文静害羞,性格内向,不爱出风头,但心地善良,常常关心他人。

7. 史湘云:活泼开朗,天真烂漫,是贾府中最有生气的人,常常带给人们欢乐和笑声。

8. 袭人:聪明机智,善于处理事务,是贾府中的得力助手,但内心也有着苦涩的一面。

9. 王熙凤:聪明伶俐,精明强干,是红楼梦中的操盘手,常常以自己的智慧掌握家族的命运。

10. 莺儿:性格温和,体贴入微,是贾府中最纯洁无暇的人物,但命运多舛。

11. 琪官:聪明机智,心机深沉,是贾府中最会算计的人,常常以自己的智慧保护自己的利益。

12. 贾巧姐:性格开朗,乐观向上,是贾府中最有活力的人,常常以自己的坚持和努力,为自己创造美好的未来。

红楼梦十二钗代表了不同的性格特点和命运,各自在贾府中扮演着不同的角色。

她们之间的相互作用和冲突,使整个故事更加丰富多彩,也反映了中国古代社会的种种现象和人性的复杂性。

每个人物都有其独特的魅力和存在意义,为整个故事增添了许多亮点。

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及《红楼十二曲》解析之阿布丰王创作一、正册判词之钗黛画:两株枯木, 木上悬着一围玉带;又有一堆雪, 雪下一股金簪.判词:可叹停机德, 堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪zān雪里埋.[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空对着, 山中高士晶莹雪, 终不忘, 世外仙姝寂寞林.叹人间, 美中缺乏今方信.纵然是齐眉举案, 究竟意难平.这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的恋爱喜剧.“停机德”指的是宝钗, “停机德”出自战国时代, 燕国乐羊子妻, 停下机子不织布, 来劝勉丈夫, 求取功名, 贤淑之德的故事, 符合封建品德标准的女人, 称为具有“停机德”, 这里是赞叹宝钗.“咏絮才”指女子咏诗的才华.咏絮才, 用的是晋代【谢道韫yùn】典故.谢安, 雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟.其侄女, 谢道韫说:未若柳絮因风起.后世称誉, 能诗善文的女子, 为有“咏絮才”.这里喻指黛玉应怜惜.“玉带林中挂”, 倒过来是指“林黛玉”, 好好的一条封建官僚的腰带, 沦落到, 挂在枯木上, 是黛玉才思被忽视, 命运悲凉的写照.“金簪雪里埋”是指薛宝钗, 如图里的金簪一般, 被埋在雪里, 也是不得其所, 暗示薛宝钗, 肯定遭到冷落孤寒的境遇.空对着, 山中高士晶莹雪, 终不忘, 世外仙姝寂寞林.暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚, 但心却永远留在了黛玉那里, 而宝钗, 则无法解脱喜剧的命运.《终身误》含义与前一首诗相同, 不再赘述.其中“金玉良姻”“晶莹雪”“齐眉举案”指的都是宝钗, 而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉.[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩.一个是美玉无瑕.若说没奇缘, 今生偏又遇着他;若说有奇缘, 如何心事终虚化?一个枉自嗟呀.一个空劳牵挂.一个是水中月, 一个是镜中花.想眼中能有几多泪珠儿.怎经得秋流到冬尽, 春流到夏!这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典, 讲的是宝玉和黛玉的恋爱.宝玉是上界的神瑛侍者, 黛玉则是绛珠仙子, 为还侍者的甘露之惠而下界, 因此这首词的喜剧意味很浓.同时, 作者也暗示二者的恋爱最终也不外是“水中月”、“镜中花”.《枉凝眉》, 意思是白白地皱眉头, 命运就这样无情, 追悔、痛苦、叹息、遗憾, 全都无用.一个是绝色佳人, 一个是翩翩少年;一个聪慧绝顶, 一个博学多闻;一个无意于功名利禄, 一个从不说“仕途经济”的混帐话;她整天为他哭泣叹息, 他整天为她牵肠挂肚;她心里只有他, 他心里只有她--这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里, 他们的恋爱始终被压抑着.封建品德观念在贵族之家就是天条.“父母之命, 媒妁之言”, 以及贾家的没落最终隔断了他们的缘分.黛玉这个多情善感的女孩子, 像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了.她和宝玉的恋爱过程, 始终陪伴着痛苦和烦冤, 最终还是一场虚幻, “命运”把他们年夜年夜地捉弄了一场.这出和着血泪的恋爱喜剧, 不单使作者为之“泪尽”, 二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题.二、正册判词之元春画:一张弓, 弓上挂着香橼.判词:二十年来辨是非, 榴花开处照宫闱.三春争及被春景, 虎兔相逢年夜梦归.[恨无常]喜荣华正好, 恨无常又到.眼睁睁, 把万事全抛.荡悠悠, 把芳魂消耗.望家乡, 路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉, 天伦呵, 须要退步抽身早!这两首诗写的是元春.元春在《红楼梦》中进场未几, 但却是一股可以在面前操纵贾府命运的力量.判词前面“画着一张弓, 弓上挂着香橼yuán”(弓字谐“宫”字, 标明和宫廷有关;橼, 一种叫佛手柑的植物, 音yuán, 谐“元”字音).元春是贾家的年夜小姐, 贾政的长女.她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名), 后来又被晋封为“凤藻宫尚书”, 加封“贤德妃”, 是荣府女性中, 位置最高的一位.贾家煊赫的势力, 除靠祖宗功名基业外, 还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系.“二十年”, 年夜约是说元春懂事以来的年龄.她从贵族之家到宫廷, 政治上的是非兴衰, 见的多了.石榴花开在宫廷里, 喻元春的荣耀.为了她归家省亲, 竟然修造一座规模宏丽的皇家式的年夜观园, 再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛年夜局面, 简直无与伦比了.第三句是说, 迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比, 可是元春的结局也不妙, 第四句就说她在寅(虎)卯(兔)年之交, 就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀, 突然一句跌落下来, 让你出一身冷汗.元春一死, 靠山倒了, 这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解.元春虽然在书中呈现的机会很少, 但她的存在与否, 与这个年夜家族的兴衰, 紧紧联系着.后一首《恨无常》, 含义与前面那首诗相似, 其中加入了元春(或者说作者自己)的评论和劝戒.三、正册判词之迎春画:一恶狼, 追扑一美女--欲啖之意.判词:子系中山狼, 失意便嚣张狂.金闺花柳质, 一载赴黄梁.[喜冤家] 中山狼, 无情兽, 全不念当日根由, 一味的骄奢淫荡贪还构.觑着那, 侯门艳质如蒲柳;作践的, 公府千金似下流.叹芳魂艳魄, 一载荡悠悠.这两首是写迎春, 暗示了迎春最终的命运是“金闺花柳质, 一载赴黄梁.”而逼死迎春的这个是谁呢?诗中称其为“中山狼”, 按后四十回续书所写, 是孙绍祖逼死了迎春.首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字, 指的是迎春的丈夫【孙绍祖】.《中山狼》用的是《中山狼传》的典故, 喻凶狠残酷而又忘恩负义的人.这里是比如迎春的丈夫的险恶狠毒.“失意便嚣张狂”写满意后, 便为非作歹, 横行蛮横.孙绍祖在家境困难时, 曾拜倒在贾门府下, 乞求帮手.后来, 孙绍祖在京, 袭了官职.又“在兵部侯缺题升”, 一跃成为“迸发户”.贾家衰败后, 孙绍祖向它逼债, 任意践踏迎春.后面一首词含义与前面相同, 更多的是以迎春的口吻对孙绍祖的控诉.迎春是荣府年夜老爷贾赦的妾所生的女儿.她长得很美, 虽然没有才华, 但心地纯粹善良.因性格懦弱, 又排行老二, 人称“二木头”.迎春嫁过去之后, 受尽种种虐待, 一年之内就被折磨死了.四、正册判词之探春画:两人放风筝, 一片年夜海, 一只年夜船, 船中有一女子, 掩面泣涕之状.判词:才自精明志自高, 生于末世运偏消.清明涕送江边望, 千里春风一梦遥.[分骨肉] 一帆风雨路三千, 把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年, 告爹娘休把儿悬念.自古穷通皆有定, 离合岂无缘?从今分两地, 各自保平安.奴去也, 莫牵连.这两首诗词写的是探春.探春是贾政的小老婆赵姨娘生的.在贾家四姊妹中她排行老三, 是最聪慧、最有才华的一个.“敏探春兴利除宿弊”一回, 写她代凤姐管理一段年夜观园, 把那么纷繁的事务, 一宗一件管理得井井有条, 暗示出纷歧般的才华, 其精明几乎在不凤姐之下.她在封建观念影响下, 以自己是“庶出”为耻;加上赵姨娘为人卑琐, 她就干脆不认她作娘.她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反, 人称“玫瑰花”, 又鲜艳又有刺.在“抄检年夜观园”一回, 她居然敢打那个老太太的陪房王善保家的一个年夜嘴巴!何等令人痛快!凤姐随意作践赵姨娘, 可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看, 还要“畏她五分”, 独表敬重.这样一个才貌双全的小姐, 随着家族末落, 命运也一样令人哀思, 年轻轻的就远嫁异乡, 路远山遥, 隔绝了与家人的联系.判词前的画面里, 立着两人放风筝, 可能还有一个女孩儿, 同她一起嫁走, 因曹雪芹没写完全书, 不知是谁了.“才自精明志自高”.指的是她的志向高远, 精明能干, 清醒精敏, 不被富贵蒙昏了头.“生于末世, 运偏消”写她生于贾府即将走向衰落的“末世”, 又是庶出的不幸.“才”、“志”不能获得充沛发挥的可惜.“清明涕泣江边望, 千里春风一梦遥”暗示控春将远嫁边境, 如断了线的风筝般一去不返, 出嫁时搭船而去.句中的“清明”点出她将在清明时分, 远嫁他乡, 在画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”, 挥别父母家人, 往后只能在睡梦中与家人团聚.五、正册判词之惜春画:一所古庙, 画面有一美人, 在内看经独坐.判词:勘破三春景不长, 缁衣顿改昔年妆.可怜乡户侯门女, 独卧青灯古佛旁.[虚花悟] 将那三春勘破, 桃红柳绿待如何?把这韶华打灭, 觅那清淡天和.说什么, 天上夭桃盛, 云中杏蕊多?到头来, 谁把秋捱过?则看那, 白杨村里人呜咽, 青枫林下鬼吟哦.更兼着, 连天衰草遮坟墓, 这的是, 昨贫今富人劳碌, 春荣秋谢花折磨.似这般, 生关死劫谁能躲?闻说道, 西方宝树唤婆娑, 上结着长生果.这两首是写惜春的判词.暗示意味很明显, 是说惜春最后的结局是落发.惜春, 是宁国府贾敬的女儿, 贾珍的胞妹.她是贾家四位千金中最小的一个, 从小就厌恶世俗, 向往当尼姑, 那时爱和馒头庵的小尼姑智能玩, 后来又和妙玉成了朋友.惜春, 眼看着当了娘娘的年夜姐元春短寿矢亡, 二姐, 迎春出嫁不久被折磨死, 三姐, 探春远嫁异国他乡音信渺茫, 都没有好遭遇, 所以才“看破红尘”毅然落发的.据脂砚斋的批语说, 她将来要有“绍衣乞食”的经历, 也就要靠沿门托钵乞讨生活, 真够可怜了.判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语.字面上指暮春, 即春末, 所以说景不长.实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这“三春”的遭际悲苦, 所以说“景不长”.第二句“缁衣顿改昔年妆”, 缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中, 看到了封建统治阶级的好景不长, 决心解脱世俗, 遁入空门.第三、四句“可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后落发为尼, 再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活.固然, 这里的“乞食”其实纷歧定就指像乞丐一样讨饭, 但生活艰难, 流离失所的命运, 是难以逃脱的.。

红楼梦《金陵十二钗黛玉宝钗判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗黛玉宝钗判词》原文及赏析

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第三句是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。 第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元 春的荣耀,突然一句跌落下来,让你出一身冷汗。元春一死, 这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。
金陵十二钗图册判词(之四) 迎春
第一句中"子系"二字合成"孙"的繁体字,指的是迎春的丈夫孙 绍祖。"中山狼"用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而 又忘恩负义的人。这里比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。 第二句写得意后便为非作歹,横行霸道。孙绍祖在家境困难 时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助。后来,孙绍祖在京袭了 官职,又"在兵部侯缺题升",一跃成为"暴发户"。
可 欲 怜 洁 金 何 玉 曾 终 云 质 洁 陷 空 淖 未 泥 必 中 空
金陵十二钗图册判词(之十二) 妙玉
第一句说她她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门,命 运却将她安排到最不洁净的地方。
第二句是说出家就要“六根净除”,可她偏要“带发修行”, 而且尘心末断。(第六十三回写宝玉过生日时,妙玉特意送来一张拜
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
第三句说惜春是出生大户人家的女子 。 第四句具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府 千金而是过着"缁衣乞食"的生活。当然,这里的"乞食"并不一 定就指像乞丐一样讨饭,但生活艰难,颠沛流离的命运是难 以逃脱的。
金陵十二钗图册判词(之七) 湘云
才自精明志自高,生于末世运偏消。 清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
第三句点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子 一样在船上对着江边“掩面泣涕”。 第四句暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返, 往后只能在睡梦中与家人团聚。
金陵十二钗图册判词(之六) 惜春
第一句"三春景不长"是双关语。字面上指暮春,即春末,所 以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春 这"三春"的遭际悲苦,所以说"景不长"。 第二句缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这句是说惜春从她三 个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆 脱世俗,遁入空门。
金陵十二钗图册判词(之八) 李纨
第一句这里"李"、"完"暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚, 生了一子,丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风 中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了。 第二句是说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"出息 "。
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰? 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
第一句写湘云生于封建侯门富贵之家,但这又能怎么样? 所谓“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”,即指她家。 第二句写湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了。虽然富 贵而无人关心,从小没得过温暖。
富贵又何为?襁褓之间父母违; 展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
第三句说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了。 第四句点出了"湘云"二字。湘江在湖南,地属古代的楚国, 故有楚云之称。湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘 云夫妇生活的短暂。
金陵十二钗判词及赏析
正册
贾 宝 玉 梦 游 太 虚 幻 境
画册 交代《红 楼梦》众 多主要人 物和次要 人物的发 展和结局
金 陵 十 二 钗 正Байду номын сангаас册
林黛玉 薛宝钗
贾元春 贾迎春 贾探春 贾惜春 史湘云 王熙凤 李纨 巧姐
判词
秦可卿
妙玉
金陵十二钗副册 金陵十二钗又副册
歌词
可叹停机德,堪怜咏絮才!
玉带林中挂,金簪雪里埋。
都知爱慕此生才
一从二令三人木
哭向金陵事更哀
金陵十二钗图册判词(之九) 王熙凤
第一句指的是凤姐生于末世。"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就 暗指王熙凤。 第二句说王熙凤是一个能干的女强人 。
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。 一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
第三句指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先"从", 对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫 对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;"三人木"以"拆字法"是 指她最后被休弃的命运。 第四句是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建 的社会中,被休弃是非常悲惨的。
林黛玉 薛宝钗 金陵十二钗图册判词(之一、二)
第一句说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。符合封建道 德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。 第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。“咏絮才”指女 子咏诗的才华 。
可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。
第三句倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带, 沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。 第四句是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不 得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
帖,上写:“槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰”。一个妙龄尼姑给一个贵公子 拜寿,这在当时是荒唐的,似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱 慕之意。)
欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
第三句称赞妙玉是一位纯洁的女子 。 第四句点出妙玉在荣府败落后流落到瓜洲,却被某个老朽不 堪的富翁(枯骨)买去作妾。(与高鹗续书写的被强盗掠去有别。)
第三句"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种 品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。"空相妒", 指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽 回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了。 第四句意思是李纨一生奉行“三从四德”,只不过白白地供 给别人当作笑料来谈论。
凡鸟偏从末世来
子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。
第三句称赞迎春是一位善良的女子 。 第四句点出迎春一年之内竟被活活折磨而死。
金陵十二钗图册判词(之五) 探春
第一句指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被 富贵蒙昏了头。 第二句写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸, “ 才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。
金陵十二钗图册判词(之三)元春
第一句写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘 苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”。 第二句石榴花开在宫廷里,喻元春的荣耀。写元春从女史到 凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一 般火红。
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱; 三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
金陵十二钗图册判词(之十) 巧姐
第一句意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵 了。
第二句是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了。
势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
第三句是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥。
第四句的"巧"是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐。恩人,指 刘姥姥。巧姐被舅父王仁,谐音"忘仁"拐卖,幸为刘姥姥带 走,才逃出虎口。
金陵十二钗图册判词(之十一) 秦可卿
第一句中,"情天情海"指男女相思之情,深而且广。"幻"是虚 幻,荒诞。 第二句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的 男女关系。
情天情海幻情身,情既相逢必主淫; 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
第三句意思是不要说不肖子弟都来自荣国府。
第四句意思是造成祸患的实在是宁国府的人。可卿也是被贾 珍奸淫而自尽。
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