精神生活的魅力作文

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精神生活的魅力作文

导语:在我们的精神生活中需要更多的魅力来支撑,以下是小编为大家搜集的精神生活作文内容,欢迎大家阅读与借鉴!精神生活的魅力作文一

当今社会,物质财富得到了极大的丰富,然而,人们的精神相对显得贫乏:学生为学业忙:幼儿园、小学、中学要上重点,大学要上名牌,就业要找国家机关或外资、合资企业;,大人为工作忙,为家庭忙,为名忙,为利忙。不少人常常眉宇紧锁,步履匆匆,甚至辗转难眠,成日生活在压力之中,普遍感到活得累。君不见,年年有高考落榜生走上奈何桥,就是在名牌大学,每年踏上不归路的也不乏其人;至于社会上因工作、职称、感情纠葛、人际关系而轻生,甚至仇视他人危害社会的事情也屡屡见诸报端。究其原因,社会转型时期,不公正和丑恶现象屡见不鲜,不少人的价值观、审美观发生了扭曲,究其原因,物欲主宰着这些人的生活,精神世界一片荒芜。一旦遇到挫折,遇到打击,缺少了美好精神的支撑,人生的大厦就会坍塌。因此,我们必须构建坚强的人生支柱,经常给精神注入营养,使之生机盎然。本次作文训练,旨在引导学生正确看待物质和精神相互依存的关系,树立正确的价值观,学会辨证的分析。

然后让大家就其中的错误观点之一“宁愿坐在劳斯莱斯里哭,也不愿挤在公共汽车上笑”展开讨论。课上大家畅所欲言,通过讨论明确,精神生活是与物质生活相对而言的,二者相辅相成,缺一不可。丰富的物质是生活的基础,能够帮助我们走向成功;美好的精神则是生活的色彩和动力;虽然我们希望坐上劳斯莱斯,但绝不欣赏以牺牲自由、快乐为代价的做法:譬如,世界烟草大王朵丽斯12岁继承了其父一亿美元的资产,但她一生却郁郁寡欢,历经三次痛苦的婚姻,最后寂寞地死去:金钱没有给她带来幸福。台湾作家三毛,在其作品风靡东南亚几十年之后,却以一只丝袜结束自己的生命:功名没有给她带来幸福。所以我们应该学会辨证的看问题。

接着,我及时将讨论引向深入,启发大家明确,精神生活有高下之分,优劣之别。我们需要的是符合人性顺应自然的精神。君不见真诚、善良的雨露不是滋润了多少干涸的灵魂吗?君不见

真挚的友情、亲情、爱情的阳光驱散了多少人心田的阴影吗?崇高的理想、坚定的信念不是给多少人树起了希望的灯塔吗?体育休闲,艺术欣赏、创造不是给人们带来了多少快乐和轻松吗?这些美好的精神生活,能使人积极进取,能使人战胜挫折;能使人看清世界,看清自己,摆脱名利的纠缠,能使生活更轻松、快乐,使人生道路更加宽广。

那么,美好的精神从哪里来?来自我们心灵的深处。但这心田上的嫩苗,需要雨露的滋润,需要阳光的照耀,心灵的阳光雨露就是知识,就是自然,就是人与人情感的沟通。我们应该尽量吸取知识营养,亲近自然,建立良好的人际关系。

精神生活的魅力作文二

两千多年前,就有了《论语》、《道德经》,数百年前,《资本论》问世。而两千年后的今天,这些传统的东西,并没有被人们所放弃,而是被人们认为是精神上的陶冶。的确,人需要精神生活,精神生活是一个人内心世界的骨骼,人不可能没有精神生活,更不可以忽略传统。人活一世很不容易,选择各种活法都无可厚非。追求物质享受的人,为了达到应有目的不惜牺牲自己的一切,有时还会出现很多的问题,有的名声扫地,有的锒铛入狱。我更欣赏敬佩那些追求精神生活的古仁人,他们精神生活的“清风明月”是魅力无穷的。物质缤纷的世界,人们有了喜新厌旧的恶习;经济效益的社会,人们选择了利益放弃真情;花季雨季的年代,人们把自己当作是言情小说的主角。时代是在进步,可人们的思想是在进步么?传统文化一点点失去,传统精神一步步流失,人们不在谈起“身体发肤,受之父母”,取而代之的是染发,穿耳,满脸浓妆,也不会有人说起的“有朋自远方来,不亦悦乎”,更多的是一条简讯传情达意。其精神生活,是如何的干枯啊。

不可否认,社会在变化,社会被注入“前卫”的思想,人们都想走在社会的前头,可是,这个“前”有多前?不是让你“改头换面”见人,也不是让你坐在家里和别人发简讯当拜年。而是让你有更深刻的社会认识,去弥补你仅有的时间。这就需要精神生活了,而精神生活,更多的是来自传统的东西。四合院里不仅看到了布局的优美,还看到了群居的和谐,针线活里不仅看到了花布的精致,还看到了穿针者的细心与冷静,见面问礼不再是纯粹的问好,而是人与人之间心灵的交触,孝顺父母不再是纯粹的

行孝,而是体现一个人的人格修养。这都是被很多人称为很土很传统的东西,但是,却是这些东西滋润了人的精神生活。

从战乱里逃生的大诗人杜甫,颠沛流离到成都,在朋友的资助下,住在破旧的茅屋里,风来了把茅草卷飞,小孩子都来欺负他老而无力,这天晚上,房子里雨脚如麻,诗人彻夜难眠,过着这样的清苦生活,他还在想着天下的百姓,吟出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的美妙诗句。这是何等的胸怀,他的精神生活是何等的富有。被贬远方的苏子瞻,一个人孤苦伶仃,空有远大的志向不能施展才华,在边远的地方,只做一个小官,在任上过中秋,喝得大醉,醒来想起远方的亲人,挥笔写出“水调歌头”,词里面的“但愿人长久,千里共婵娟”的名句,至今熠熠生辉。我们世代吟咏这美妙的诗句,体味诗人的美好愿望。大家敬佩诗人在失意的时候,还是这样的旷达。

他们的共同特点就是物质生活很不尽人意,可以说是清苦一生,失意一生,可是他们的精神生活是多么的富有和高尚,人们世代传诵他们,歌咏他们诗篇,这就是他们精神生活的魅力。也许我们这些人达不到他们的境界,就向他们学一点点吧,就一点点,这样我们就不会怨天尤人,面对各种挫折就会永远喜洋洋者矣。老子以“众人皆有以,我独顽以鄙”发出他返朴归真乐于精神生活的心愿;屈原之所以跳漓江,是他信仰于传统的一臣不忠二君,他选择精神生活的陶冶放弃物质生活的刺激;陶潜的一句不为五斗米折腰展示出他厌恶官场的尔虞我诈,想还心灵的一片净土;鲁迅蔑视的钱财,流着横眉冷对千夫指的血液,是因为他需要精神生活来充实自己。古人有着传统的思想,却同样钟情于精神生活,而现在的人还需要传统的思想和精神生活么? 没有传统的思想,人就会选择捷径,忽视了精神生活。

传统教会人一步一个脚印,而当代教人一步登天,如果两者协调的不好,就会既一步登不了天也失去那攀登的滋润;传统教会人“公亦公,私亦私”,而当代的贪官污吏却不少,物质生活何其霸气,精神生活何其无力!没有传统的文化,人就会失去模仿,精神生活得不到发挥。长城、故宫、兵马俑包括丽江山水秦淮两岸这些祖先留下的文化,不正给了现在许多设计师以灵感,考古家以活力,地质家以资料,老百姓以精神上的享受么?精神生活是每个人所必须具备的。当你无助时精神生活给你希望,当

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