弟子规7课件
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弟子规完整版-(PPT演示)
《弟子规》
第二篇 出则悌
8. 长者立
幼勿坐
长者坐
命乃坐
9. 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
① ② ③ ④
长者立,幼勿坐:长辈站立时,晚辈不可自行就坐。 长者坐,命乃坐:长辈坐定以后,吩咐你坐下才可以就坐。 尊长前,声要低:与长辈交谈,声音要低。 低不闻,却非宜:如果声音太低让人听不清楚,也是不合适的。
《弟子规》
第一篇 入则孝
3. 冬则温 夏则凊 4. 出必告 反必面 晨则省 居有常 昏则定 业无变
① 冬则温,夏则凊:冬天,先钻到父母的被窝将被子捂暖;夏天,先拿扇子将 父母的草席扇凉快。指要照顾好父母的饮食起居。凊:qìng,清凉、凉爽。 ② 晨则省,昏则定:早晨起床之后,先向父母请安问好。下午回来之后,要向 父母报平安,使老人家放心。省:安慰,问候;定:安慰。 ③ 出必告,反必面:外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀 报父母回来了,让父母安心。 ④ 居有常,业无变:居住的地方要固定,工作不要任意改变 。居:居住;常, 固定;业:事业、学业、工作等。
《弟子规》
第一篇 入则孝
10. 亲有过 11. 谏不入
① ② ③
谏使更 悦复谏
怡吾色 号泣随
柔吾声 挞无怨
亲有过,谏使更:父母亲有过错,要耐心劝说,让他们改正。 怡吾色,柔吾声:劝说时态度要诚恳,和颜悦色,声音柔和。 谏不入,悦复谏:如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父 母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导。 ④ 号泣随,挞无怨:劝导至诚时甚至痛哭流涕,一定要恳求父母改过,纵然遭 遇到责打,也无怨无悔,以免使父母一错再错,铸成大错。挞:打。
《弟子规》
书名释义
• “弟子”:狭义是指父母的孩子、 老师的学生。广义来讲,所有的 人都可以称为弟子,人人都要活 到老,学到老。 • “规”:是规范、道理。
《弟子规》全文及解释PPT课件
30
第三章 出 则 弟
这是学生主修的第二门 课。出是指出了家门在社会, 在国家中,悌是指兄弟的关 系,就是在社会上要能够顺 从长大,能够事兄长。
31
第八课
兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
32
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
做哥哥的友爱弟弟妹妹, 做弟弟的尊敬哥哥姐姐;兄 弟姐妹和睦相处,父母心中 就快乐了,孝就体现在其中 了。
10
第二课
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听; 父母责,须我承。
11
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母叫我们,应该马上 答应,不可以慢吞吞的; 父母交代事情,要勤快认 真,不可以懒惰懈怠。
12
父母教,须敬听;父母责,须我承。
父母亲有事吩咐我们, 应该立即去做,不能偷 懒;父母亲教育我们, 要恭敬地聆听; 做错了 事,父母责备我们,应当 虚心接受.
父母亲生病了,做子女 的煎好药后先尝尝是否太 烫或太凉;要日夜照顾, 不随便离开。
28
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
父母去世了,做子女的要守孝 三年。守孝期间,要常常追思、 感怀父母教养的恩德;自己的 住所要改为简朴,并戒除喝酒 吃肉的生活享受。
29
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
办理丧事时,要完全按照 礼节,祭拜时要诚心诚意; 对待去世的父母,要像对待 父母亲生前一样的恭敬。
50
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧结。
帽子要戴正,衣纽要 扣好,袜子穿好鞋带系 紧。
51
置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。
帽子衣服要放在固定 的位置,不可随意乱放 乱扔,以免弄皱弄脏。
52
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
第三章 出 则 弟
这是学生主修的第二门 课。出是指出了家门在社会, 在国家中,悌是指兄弟的关 系,就是在社会上要能够顺 从长大,能够事兄长。
31
第八课
兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
32
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
做哥哥的友爱弟弟妹妹, 做弟弟的尊敬哥哥姐姐;兄 弟姐妹和睦相处,父母心中 就快乐了,孝就体现在其中 了。
10
第二课
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听; 父母责,须我承。
11
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母叫我们,应该马上 答应,不可以慢吞吞的; 父母交代事情,要勤快认 真,不可以懒惰懈怠。
12
父母教,须敬听;父母责,须我承。
父母亲有事吩咐我们, 应该立即去做,不能偷 懒;父母亲教育我们, 要恭敬地聆听; 做错了 事,父母责备我们,应当 虚心接受.
父母亲生病了,做子女 的煎好药后先尝尝是否太 烫或太凉;要日夜照顾, 不随便离开。
28
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
父母去世了,做子女的要守孝 三年。守孝期间,要常常追思、 感怀父母教养的恩德;自己的 住所要改为简朴,并戒除喝酒 吃肉的生活享受。
29
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
办理丧事时,要完全按照 礼节,祭拜时要诚心诚意; 对待去世的父母,要像对待 父母亲生前一样的恭敬。
50
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧结。
帽子要戴正,衣纽要 扣好,袜子穿好鞋带系 紧。
51
置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。
帽子衣服要放在固定 的位置,不可随意乱放 乱扔,以免弄皱弄脏。
52
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
弟子规全文PPT教学课件
❖ guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
❖ zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
2020/12/10
12
jǐn 【谨】
❖ yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
2020/12/10
3
rù zé xiào 【入则孝】
❖ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
❖ fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
❖ jiànbúrùyuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
❖ qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
2020/12/10
7
rù zé xiào 【入则孝】
❖ sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
❖ cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn ❖ 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
❖ huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu ❖ 或饮食 或坐走 长者先 幼者后
❖ zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào ❖ 长呼人 即代叫 人不在 已即到
❖ zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
2020/12/10
12
jǐn 【谨】
❖ yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
2020/12/10
3
rù zé xiào 【入则孝】
❖ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
❖ fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
❖ jiànbúrùyuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
❖ qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
2020/12/10
7
rù zé xiào 【入则孝】
❖ sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
❖ cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn ❖ 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
❖ huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu ❖ 或饮食 或坐走 长者先 幼者后
❖ zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào ❖ 长呼人 即代叫 人不在 已即到
《弟子规》ppt优秀课件
看到别人的优点,要想着向他们看齐;即使差距很大,也要努力逐步 赶上。
篇章结构特点及内在联系
《弟子规》采用三字一句、两句一韵 的形式编写而成,全文共360句、 1080个字。
全书分为七个部分,即“总叙”、“ 入则孝”、“出则悌”、“谨”、“ 信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余 力学文”,每个部分都围绕一个中心 思想展开。
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子, 入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物 与学习上应该恪守的守则规范。
作者介绍
李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。新绛县城关人,国学注选县丞,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间, 享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。来学者多出其 门下。著有《弟子规》三卷、《次礼》等。
《弟子规》ppt优秀课件
CATALOGUE
目 录
• 弟子规简介与背景 • 弟子规核心思想与内容 • 弟子规在家庭教育中应用 • 弟子规在学校教育中推广实践 • 弟子规在社会道德建设中作用 • 当代青少年如何践行《弟子规》精
神
01
CATALOGUE弟子规简介与来自景《弟子规》概述及作者介绍
《弟子规》概述
THANKS
感谢观看
06
CATALOGUE
当代青少年如何践行《弟子规 》精神
认知自我,明确人生目标和价值追求
了解自己的兴趣爱好 、优势和不足,树立 正确的人生观和价值 观。
不断学习和提升自己 的能力和素质,为实 现人生目标打下坚实 的基础。
确定自己的人生目标 和追求,制定可行的 计划和行动方案。
篇章结构特点及内在联系
《弟子规》采用三字一句、两句一韵 的形式编写而成,全文共360句、 1080个字。
全书分为七个部分,即“总叙”、“ 入则孝”、“出则悌”、“谨”、“ 信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余 力学文”,每个部分都围绕一个中心 思想展开。
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子, 入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物 与学习上应该恪守的守则规范。
作者介绍
李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。新绛县城关人,国学注选县丞,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间, 享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。来学者多出其 门下。著有《弟子规》三卷、《次礼》等。
《弟子规》ppt优秀课件
CATALOGUE
目 录
• 弟子规简介与背景 • 弟子规核心思想与内容 • 弟子规在家庭教育中应用 • 弟子规在学校教育中推广实践 • 弟子规在社会道德建设中作用 • 当代青少年如何践行《弟子规》精
神
01
CATALOGUE弟子规简介与来自景《弟子规》概述及作者介绍
《弟子规》概述
THANKS
感谢观看
06
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当代青少年如何践行《弟子规 》精神
认知自我,明确人生目标和价值追求
了解自己的兴趣爱好 、优势和不足,树立 正确的人生观和价值 观。
不断学习和提升自己 的能力和素质,为实 现人生目标打下坚实 的基础。
确定自己的人生目标 和追求,制定可行的 计划和行动方案。
弟子规(最完整)ppt课件
弟子规的教育意义
1 2 3
培养良好的品德和行为习惯
通过教导儿童遵守道德规范,培养良好的品德和 行为习惯,为未来的成长奠定基础。
传承中华优秀传统文化
作为一部经典的蒙学读物,《弟子规》承载着中 华优秀传统文化的精髓和智慧,对于传承和弘扬 中华文化具有重要意义。
促进家庭和谐与社会稳定
《弟子规》所倡导的孝亲尊师、友爱兄弟、谨慎 言行等道德规范,有助于促进家庭和谐与社会稳 定,推动社会文明进步。
03
提升个人修养
通过学习弟子规,可以提升个人的道德修养和文化素养。在现代社会中
,具备高素质的个人修养对于个人的成功和社会的发展都至关重要。
THANKS
感谢观看
口到
朗读时,嘴巴要张开,声音要洪亮, 吐字要清晰。
眼到
阅读时,眼睛要注视文字,逐字逐句 地认真看,不可走马观花。
心眼口,信皆要
信心
树立对学习的信心,相信自己能 够掌握知识和技能。
用心
全身心地投入学习,不断思考、实 践和总结。
恒心
持之以恒地学习,不怕困难,勇往 直前。
方读此,勿慕彼
专注当前
在学习先
弟子规注重德育,认为做人做事应以德为本。现代学校教 育也应重视德育教育,培养学生正确的价值观和道德观。
因材施教
弟子规提倡根据学生的不同特点进行有针对性的教育。现 代学校教育也应关注学生的个体差异,采用个性化的教学 方法。
营造良好学风
弟子规强调学习环境的重要性,现代学校教育也应注重营 造良好的学风和校风,为学生提供健康向上的学习氛围。
注重礼仪
在饮食上,还应注意餐桌礼仪,尊重长辈和客人,不随意说话和 走动。
步从容,立端正
行走有仪态
小学国学经典《弟子规》第7课-亲有疾,药先尝(PPT课件)
丧事完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心,对待去世的父母,就如同他们在世
间一样,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。
精彩小故事
汉文帝侍母
西汉时,汉文帝虽然贵为皇帝却很孝顺自己的母亲。虽 然每天都要处理很多公务,他从没忘记到母亲的房间去问候。 后来文帝的母亲病了,他日夜精心服侍,甚至目不交睫,衣不 解带,从未睡过一个安稳觉。每天母亲吃药时,他都要先亲口 尝尝。常言道:久病床前无孝子。汉文帝侍奉母亲,却从不懈 怠,长达三年之久,实在难能可贵。后来,汉文帝侍奉母亲的 故事,成为千古传颂的佳话。这个故事告诉我们,不论将来有 什么样的成就,都不要忘记自己的父母,做一个孝顺的好孩子。
亲爱的同学们,当我们的父母生病时,你尽心尽力照顾了吗?
sāng sān nián
丧三年
sāng jìn lǐ
丧尽礼
cháng bēi yè
常悲咽
jì jìn chéng
祭尽诚
jū chù biàn
居处变
shì sǐ zhě
事死者
jiǔ ròu jué
酒肉绝
rú shì shēng
如事生
丧:丧礼,守丧。 咽:哭泣,哽咽。 绝:禁止,杜绝。 尽礼:符合礼仪。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
祭:祭拜。 事:对待。
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
译文:父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的
恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉。办理父母的
经典原文
弟子规讲解课件(PPT演示)
05
CATALOGUE
弟子规的实践与启示
个人修养的提升
仁爱之心
通过学习弟子规,培养对他人的 关爱和尊重,增强个人的仁慈和
爱心。
诚实守信
遵循弟子规的教诲,树立正确的道 德观念,做到言行一致,诚实守信 。
谦虚有礼
学习弟子规中的礼仪规范,培养谦 虚、恭敬的态度,待人接物更加得 体。
人际关系的和谐
家庭和睦
正能量传播
借助弟子规的传播,弘扬正能量 ,抵制不良风气,引领社会正气
。
06
CATALOGUE
弟子规的未来发展
传承与创新
传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成 部分,应当得到有效的传承和弘扬。 通过各种形式的教育和宣传,让更多 的人了解和掌握弟子规的精髓和价值 。
创新
在传承的基础上,我们也应该注重创 新,将弟子规的智慧与现代社会、科 技、文化等相结合,创造出更多具有 时代特色的文化产品和服务。
国际传播与交流
国际传播
通过各种渠道和平台,向世界传播弟 子规的智慧和价值,让更多的人了解 和接受中华优秀传统文化。
交流 加强与世界各地的文化交流,吸收和 借鉴其他文化的优秀元素,丰富和发 展弟子规的文化内涵和表现形式。
对后世的影响
文化传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成部分, 对后世的传承和发展具有重要的影响。它所 蕴含的智慧和价值观念将激励一代又一代的 人去追求更加美好的生活。
内涵,积极践行。
在社会道德建设中的应用
01
02
03
提高公民道德素质
通过学习和宣传弟子规, 可以提高公民的道德素质 和社会责任感,推动社会 和谐发展。
促进社会文明进步
弟子规所倡导的道德规范 和行为准则对于促进社会 文明进步具有重要的意义 。
《弟子规最完整》课件
学习重点建议
理解《弟子规》的核心思想:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 学习《弟子规》的实践方法:在日常生活中践行《弟子规》的教诲 结合实际案例,理解《弟子规》的现代意义 学习《弟子规》的礼仪规范,提高个人修养和素质
学习效果评估建议
定期进行测试,了解学生对《弟子规》的理解程度 鼓励学生参与讨论,分享学习心得和体会 观察学生在日常生活中的行为表现,评估其对《弟子规》的实践情况 定期与家长沟通,了解学生在家中的表现,共同促进学生的成长
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
形式多样:采用图文并茂、视频讲 解等多种形式,便于学生理解和记 忆
实用性强:结合实际生活,引导学 生将《弟子规》的内容应用到日常 生活中
课件适用人群总结
学生:学习传统文化,提 高道德修养
家长:家庭教育,培养孩 子良好的行为习惯
教师:课堂教学,提高教 学质量
企业员工:企业文化建设, 提升团队凝聚力
教师:作为教学辅助工具,提 高教学质量
学生:帮助学生更好地理解和 学习《弟子规》
传统文化爱好者:了解中国传 统文化,提高文化素养
课件特点
内容全面:涵盖 了《弟子规》的 所有内容,包括 原文、注释、译 文等
形式多样:采用 图文并茂、视频 讲解等多种形式, 便于学生理解和 记忆
互动性强:设有 问答、讨论等环 节,增强学生的 学习兴趣和参与 度
目的:传承中华传统文化,弘 扬儒家思想
内容:包括《弟子规》原文、 注释、讲解和实践案例
适用人群:学生、教师、家长 等对传统文化感兴趣的人群
课件目的
讲解《弟子规》的深刻含义
介绍《弟子规》的基本内容
引导学生理解《弟子规》的 实践意义
《弟子规》第七课
造字法:形声字。从水,弱声。 本义:没入水中。 文义:把手洗干净。
造字法:形声字。从车, (yì) 声。
本义:车箱左右板上端向外翻出的部分, 亦称“车耳”。
文义:总是,就。
小组合作
故事分享
第一节 朝起早,夜眠迟。 老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口。 便溺回,辄净手。
第七课 朝起早
朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。 衣必正,纽必结。袜与鞋,俱紧切。 置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。
(huì)
造字法:形声。从禾,岁声。 本义:荒废;长满野草。 文义:脏、肮脏。
小组合作
张九龄风度翩翩
小组合作
活动演练
户外活动后,因为太热脱了一件外套。 1、你会把外套放在哪里? 2、外套怎么放最“安全”?
第二节 衣必正,纽必结。 袜与鞋,俱紧切。 置冠服,有定位。 勿乱顿,致污秽。
第七课 朝起早
朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。 衣必正,纽必结。袜与鞋,俱紧切。 置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。
作业:
1、将《弟子规》第七课熟读成诵。 2、分享。
第 七 课 朝 起 早
第七课 朝起早
朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。 衣必正,纽必结。袜与鞋,俱紧切。 置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。
第一节 朝起早,夜眠迟。 老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口。 便溺回,辄净手。
认 生
晨
盥
漱
字
,
摘
星
星
辄
溺
便
造字法:会意字。从水,从皿。 本义:洗手。 文义:洗手,洗脸。
第二节 衣必正,纽必结。 袜与鞋,俱紧切。 置冠服,有定位。 勿乱顿,致污秽。
弟子规完整版-(PPT演示).
《弟子规》
书名释义
“弟子”:狭义是指父母的孩子、ห้องสมุดไป่ตู้老师的学生。广义来讲,所有的 人都可以称为弟子,人人都要活 到老,学到老。 “规”:是规范、道理。
《弟子规》是先贤对做人道德和人
们日常行为规范的总结,是待人 处事的道理、具体方法。
《弟子规》
总叙
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
《弟子规》
第一篇 入则孝
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤,贻亲忧:不要让自己受伤,这样会让父母担心。贻,遗留; 忧,担心。 ② 德有伤,贻亲羞:道德品质出了毛病,会让父母丢丑。 ③ 亲爱我,孝何难:父母喜欢我,孝顺很容易。 ④ 亲憎我,孝方贤:父母亲不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才 是真正的孝。
《弟子规》
第二篇 出则悌
1. 兄道友 2. 财物轻
弟道恭 怨何生
兄弟睦 言语忍
孝在中 忿自泯
① 第二篇“出则悌”讲长幼有序,尊老爱幼,卑己尊人,构建和谐友爱的人际 关系。 ② 兄道友,弟道恭:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥。 ③ 兄弟睦,孝在中:兄弟之间和睦相处,这也是孝敬父母的一种表现。 ④ 财物轻,怨何生:不贪图财务,兄弟之间怎么会产生怨仇? ⑤ 言语忍,忿自泯:言语上互相忍让,愤恨自然就会消除了。
《弟子规》
第一篇 入则孝
5. 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
6. 物虽小 勿私藏
7.亲所好 力为具
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
苟私藏
亲所恶
亲心伤
谨为去
事虽小,勿擅为:纵然是小事,也不能任性自作主张。。 苟擅为,子道亏:如果随意去做,就会容易出错,而让父母担心,是不孝。 物虽小,勿私藏:别人的东西虽然价值不大,也不能私自占为己有。 苟私藏,亲心伤:如果私藏别人的东西,父母亲一定会为你的不道德而伤心。 亲所好,力为具:父母亲所喜欢的,要尽量为父母准备好。 亲所恶,谨为去:父母亲不喜欢的,要小心地为父母扔掉。
最新国学《弟子规》PPT精品课件
在面对他人的请求或者期望时, 我们应该认真考虑自己的能力 和实际情况,做出明智的决策。 如果无法兑现承诺或者希望落 空,要及时沟通并寻求解决方 案。
名句三:凡出言,信为先
“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。”
输入 标解读题
说话要以诚信为先,不要说假话或者虚妄的话。欺骗 和虚妄是不可取的。
原文
赏析
在日常生活中,我们应该注重自己的言行举止,遵守 承诺和信用原则。在与他人交流时,要保持真诚和坦
学员心得体会分享
01
02
03
04
深刻领悟国学魅力,提升个人 素养。
学会如何运用国学智慧解决现 实问题。
感受到传统文化的博大精深, 增强文化自信。
意识到传承国学的重要性,积 极践行正能量。
未来发展趋势预测
01
国学热将持续升温,更 多人将关注和学习传统 文化。
02
《弟子规》等国学经典 将在教育领域发挥更大 作用。
培养良好品德
现代社会注重个人品德修养,《弟子规》中的道德规范和行为准则对 现代人仍具有指导意义,有助于培养良好的品德和行为习惯。
促进家庭和谐
《弟子规》强调家庭伦理和亲情关系,推广《弟子规》可以促进家庭 和谐,增进亲子关系。
提高个人素养
《弟子规》中的许多思想和观念,如“首孝悌,次谨信”等,都是提 高个人素养的重要途径,有助于个人成长和发展。
01
在日常生活中落实《弟子规》
将《弟子规》中的理念融入日常生活中,做到言行一致,以身作则。
02
在学校教育中融入《弟子规》
将《弟子规》作为学校德育的重要内容之一,通过课堂教学、校园文化
等多种形式进行宣传教育。
03
在社会实践中践行《弟子规》
弟子规全文版PPT课件
弟子规中强调的尊老爱幼、友善待人等思想有助 于促进社会和谐稳定。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分,对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中, 可以不断挖掘其新的时代内涵, 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规,圣人训
首孝悌,次谨信
泛爱众,而亲仁
有余力,则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心, 诚实守信。要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。如果有多余的精力,就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼,应勿缓
父母命,行勿懒
解读
无论是什么人,我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行,但学文
长浮华,成何人
但力行,不学文
任己见,昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容,帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德,对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规,可以引导人们树立正确的道德 观念,形成良好的社会风尚。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分,对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中, 可以不断挖掘其新的时代内涵, 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规,圣人训
首孝悌,次谨信
泛爱众,而亲仁
有余力,则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心, 诚实守信。要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。如果有多余的精力,就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼,应勿缓
父母命,行勿懒
解读
无论是什么人,我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行,但学文
长浮华,成何人
但力行,不学文
任己见,昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容,帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德,对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规,可以引导人们树立正确的道德 观念,形成良好的社会风尚。
弟子规 课件(66张幻灯片)
弟子规
弟子规
▪ dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变
▪ 易解:冬天让父母暖和,夏天让父母凉快,早晨恭恭敬敬 地请安,晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声, 回来也要通报一声,住的地方要稳定,工作也不要随便变 动。
▪ xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
▪ 易解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之 间和睦相处,这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物,兄 弟之间怎么会产生怨仇?言语上互相忍让,愤恨自然就会消 除了。
弟子规
rù zé xiào
入则孝
对父母尽心奉养并顺从父母的意志
弟子规
▪ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承
▪ 易解:父母叫你,应该赶快答应;父母让你做什么事, 不要 拖拉懒散;父母教导你,一定要恭恭敬敬地听;父母责备你, 一定要虚心接受。
弟子规
弟子规
▪ shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
弟子规最完整ppt课件
弟子规中包含丰富的礼仪教育内容,有助于培养孩子良好的行为习惯和社交礼仪。
传统文化教育
弟子规作为中国传统文化的一部分,通过学习可以让孩子更好地了解和传承中华文化。
对现代社会公德的呼唤
社会责任感
弟子规强调个人对社会的责任和 义务,有助于培养现代公民的社 会责任感。
诚信友善
弟子规提倡诚信友善的待人之道, 对于现代社会来说,这有助于构 建诚信社会、促进人际关系的和 谐发展。
03
弟子规中的学校规范
尊师重道
尊敬老师
传承文化
弟子规强调学生应该尊敬老师,视老 师为知识的引路人,以礼相待,不得 有轻慢之态。
老师不仅传授知识,还传承文化。弟 子规教导学生要尊重文化传统,承袭 先贤智慧。
重视教育
教育是人类传承知识、技能和价值观 的重要途径,弟子规要求学生重视教 育,珍惜学习机会。
传承中华优秀传统文化
提高个人修养和综合素 质
促进家庭和谐和社会进 步
02
弟子规中的家庭伦理
孝亲敬长
01
02
03
尊敬父母
弟子规强调孝道是为人之 本,尊敬父母是每个子女 应尽的义务。
关爱长辈
除了父母,还要尊敬和关 爱其他长辈,如祖父母、 外祖父母等。
顺从父母
在父母正确的前提下,子 女应顺从父母的意愿和教 导。
兄弟和睦
兄友弟恭
兄弟之间应该和睦相处, 互相友爱,互相帮助。
尊重兄长
弟子规中强调长幼有序, 弟弟妹妹应尊重兄长姐姐。
谦让有礼
在处理兄弟之间的矛盾时, 应谦让有礼,以和为贵。
勤俭持家
勤劳致富
弟子规提倡勤劳致富,通过自己 的努力创造财富。
节俭生活
在生活中要保持节俭,不浪费粮食 和财物。
传统文化教育
弟子规作为中国传统文化的一部分,通过学习可以让孩子更好地了解和传承中华文化。
对现代社会公德的呼唤
社会责任感
弟子规强调个人对社会的责任和 义务,有助于培养现代公民的社 会责任感。
诚信友善
弟子规提倡诚信友善的待人之道, 对于现代社会来说,这有助于构 建诚信社会、促进人际关系的和 谐发展。
03
弟子规中的学校规范
尊师重道
尊敬老师
传承文化
弟子规强调学生应该尊敬老师,视老 师为知识的引路人,以礼相待,不得 有轻慢之态。
老师不仅传授知识,还传承文化。弟 子规教导学生要尊重文化传统,承袭 先贤智慧。
重视教育
教育是人类传承知识、技能和价值观 的重要途径,弟子规要求学生重视教 育,珍惜学习机会。
传承中华优秀传统文化
提高个人修养和综合素 质
促进家庭和谐和社会进 步
02
弟子规中的家庭伦理
孝亲敬长
01
02
03
尊敬父母
弟子规强调孝道是为人之 本,尊敬父母是每个子女 应尽的义务。
关爱长辈
除了父母,还要尊敬和关 爱其他长辈,如祖父母、 外祖父母等。
顺从父母
在父母正确的前提下,子 女应顺从父母的意愿和教 导。
兄弟和睦
兄友弟恭
兄弟之间应该和睦相处, 互相友爱,互相帮助。
尊重兄长
弟子规中强调长幼有序, 弟弟妹妹应尊重兄长姐姐。
谦让有礼
在处理兄弟之间的矛盾时, 应谦让有礼,以和为贵。
勤俭持家
勤劳致富
弟子规提倡勤劳致富,通过自己 的努力创造财富。
节俭生活
在生活中要保持节俭,不浪费粮食 和财物。
中国传统文化弟子规全文ppt课件
信
❖ 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 ❖ 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 ❖ 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 ❖ 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 ❖ 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 ❖ 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 ❖ 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 ❖ 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 ❖ 见人恶 即内省 有那么改 无加警 ❖ 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 ❖ 假设衣服 假设饮食 不如人 勿生戚 ❖ 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 ❖ 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 ❖ 无心非 名为错 有心非 名为恶 ❖ 过能改 归于无 倘粉饰 增一辜
亲仁
❖ 同是人 ❖ 果仁者 ❖ 能亲仁 ❖ 不亲仁
类不齐 人多畏 无限好 无限害
流俗众 言不讳 德日进 小人进
仁者希 色不媚 过日少 百事坏
ห้องสมุดไป่ตู้
余力学文
❖ 不力行 ❖ 但力行 ❖ 读书法 ❖ 方读此 ❖ 宽为限 ❖ 心有疑 ❖ 房室清 ❖ 墨磨偏 ❖ 列典籍 ❖ 虽有急 ❖ 非圣书 ❖ 勿自暴
但学文 不学文 有三到 勿慕彼 紧用功 随札记 墙壁净 心不端 有定处 卷束齐 屏勿视 勿自弃
泛爱众
❖ 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 ❖ 行高者 名自高 人所重 非貌高 ❖ 才大者 望自大 人所服 非言大 ❖ 己有能 勿无私 人所能 勿轻訾 ❖ 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 ❖ 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 ❖ 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 ❖ 道人善 即是善 人知之 愈思勉 ❖ 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 ❖ 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 ❖ 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 ❖ 将加人 先问己 己不欲 即速已 ❖ 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 ❖ 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 ❖ 势服人 心不然 理服人 方无言
中国传统文学习课件:《弟子规》(共32张PPT)
省警艺砺 。。。。
若不闻损
衣如过友
28
服人怒来
,,,,
【释义】
若勿闻益
至于外表穿着,或者饮食。 不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。
饮生誉友
听到别人说自己的缺点就生气,听到别人恭维自己就高兴。 那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远 退却了。
食戚乐却 。。。。
29
【释义】
反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会 自省,唯恐做得不够好,继续努力,当别人批评自己的缺 失时,不但不生气,还能欢喜接受。 那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。 如果无意中做了坏事,这就叫“错”。 如果是有意地为非作歹,这就叫“恶”。
,,,,
如 如 夜 惜 【释义】
事事眠此 父兄迟时 。。。。
服侍叔伯等父辈,要像对待自己的父亲一样恭敬。 对待堂表兄,要像对待自己的胞兄一样恭敬。 清晨要早起,晚上要迟睡。 一个人很容易从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此时此 刻的宝贵时光。
晨便冠袜
必溺必与 15 盥 回 正 履
,,,,
兼 辄 纽 俱 【释义】
。 。 。 。 丢脸。
步揖勿勿
从深践箕
18
容 圆 阈 踞 【释义】
,,,,
走路时要不紧不慢从容大方,站立
立拜勿勿 端恭跛摇 正敬倚髀
时要端庄直立。 作揖行礼时要把身子弓下去,行叩 拜礼时要表现得恭恭敬敬。 在家门口站立时不要把脚踩在门坎 上,不要瘸腿斜靠着。
。。。。
落坐时不要把两腿叉开,不要摇晃 双腿。
——弟子规的学习与颂唱
九年九班 2023年5月6日
扎鲁特旗第五中学
诵读经典 营造书香校园
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有位老师,他刚好听了课,就说:我前几天刚好 回家,看到我爸爸拿一支很不好的刮胡刀。我就 跟他说:爸,这个那么旧了,不要用了,我去给 你买一个。马上就把他爸爸的刮胡刀丢到垃圾桶 里面去,结果就忘记了,他爸爸已经气了好几天。 所以人确确实实需要被提醒,你身旁有好朋友, 你常常能够看经书,就能够常常看到自己还有哪 些不足之处。
「母活一百岁,常忧八十儿」
因为有这一分体会,自然而然看到自己的父亲就 会心生恭敬,心生欢喜。所以很重要,我们要念 念把父母的恩德放在心上,自然而然「诚於中, 形於外」,我们的恭敬的言语跟行为就会表现出 来。
「父母命,行勿懒」,
我们答应帮父母做的事不可以懒惰,答应了要赶 快去做。我们要想想,有没有曾经答应父母的事 现在还欠著,要赶快去做。
他就不会觉得很衰,他所记住的就是下一次不能 再犯。
你每次被妈妈爸爸骂完之后,你的内心有什么想 法?孩子的答案是什么?好衰!被爸爸看到,被 妈妈看到,下一次不被看到。
当你的父母在责罚你的时候,当他在生气的时候, 其实他的身体已经受伤了。发一次脾气要几天身 体才会恢复正常?要三天左右。你看,有没有人 喜欢骂人?骂人对身体这么不好。你的父母是因 为要让你记住这个教训,以后不要再做对自己不 利的事情,所以他宁可发脾气伤害自己的身体, 也不愿意你学坏。要对得起父母的这一分关怀、 爱护。
这些坏习惯,你相不相信只要长了一个善全部都
解决?长哪一个善?「百善孝为先」,这句话有
两个意思,第一个意思是孝为百善之首;第二个 意思是孝心开了,百善自然就开。
我们来看看,一个有孝心的人会不会自私?不会!
一个有孝心的人会不会顶嘴?「父母呼,应勿缓,
父母命,行勿懒」。诸位朋友,不要小看《弟子 规》,一个「入则孝」就解决你所有小孩的问题。
第七讲 解决全部坏习惯的关键点
幸福人生讲座复讲
为什么孩子会懒惰?根源在哪?
诸位同学,我看你们现在也很会分 析了,孩子懒惰不可能是长大才养 成,所谓「少成若天性,习惯成自 然」。教育为什么一定要抓得愈早 愈好,因为一旦养成就不好修正。
当孩子主动帮家长劳动的情况?
刚好看到母亲在擦桌子,刚好妈妈擦到一半有事先 去处理。这个孩子看妈妈在那里擦半天,他就跑 过来拿起抹布,也在那里模仿。
诸位朋友,一个人对父母,对兄弟、长者都恭敬, 对父母交代的事,他会怎么样?
当他对人恭敬,父母辛辛苦苦赚钱买的食物,他 会不会糟蹋?不会!
当孩子对人懂得恭敬,对事、对物自然而然也会 心生恭敬。
所以诸位朋友,恭敬心太重要了。
父母呼,应勿缓,要恭敬;
『父母命,行勿懒』也是恭敬;
『父母教,须敬听;父母责,须顺承』,都是对 父母的一分恭敬心。
诸位朋友,你会怎么处理?
你怎么这么小就这么懂得孝顺父母?还懂得帮妈
妈擦桌子,真乖!他本来才这样擦,愈擦愈有劲。 所以,孩子要透过我们多鼓励,多肯定,就会把 他的潜能激发出来。接著他擦完以后,他母亲又 跟他说:擦桌子,假如四个边边角角都还很仔细 的把它擦干净,那你这个桌子就擦得很完美。
结果
一来肯定他的孝心,二来又教他做事的方法。所 以,从小给他的态度就很重要。
当这一位母亲假如跑过去气冲冲的:哎呀,你搞什么!走开, 不要在这里捣乱。你这只手给他推了两次、推了三次,他以后 会不会过来?不会了。
很多家长都说:你只要把书给我念好就好,其他 的事都别管。这样好不好?
你看他只有会念书,其他事都不做,对他来讲,
他信不信任自己做事的能力?不信任。他愈不信
任他就愈不敢去承担工作,愈不承担,会不会有 责任心?
当他知道「身有伤,贻亲忧」,他会不会生活颠
倒?不会!他会不会没责任心?「德有伤,贻亲
羞」。他会很勤劳,因为「亲所好,力为具」, 希望能让父母欢喜,让父母安慰。
所以孝心一开,除了对父母孝敬,对兄弟?友爱!因为 兄弟发生冲突,谁最难过?父母。
所以「兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中」。我们也体 会到,一个人真有孝心,他对其他人的父母也会有恭敬 之心。
原来母亲持一个家真不容易,我才拖客厅的地就 累了,妈妈还要上班,回来还煮饭,还要做那么 多事。他一边拖,心生感恩。所以俗话说「习 劳」,他真正付出,真正去劳动,才知感恩,才 知付出者的辛苦。所以不能让孩子不劳动,绝对 不能让他养成懒惰的习惯。
我们再看看生活规律,为什么孩子生活没规律?
解决生活不规律的方法?
怀胎十月的时候体重很重,走起来都不容易。我
们也曾经拿篮球给孩子放在身上,让他去感觉, 因为很多你要去感受才生得起那个感触。
生产的痛是比癌症还要痛,很多癌症病患为什么
自杀?痛得受不了。结果母亲居然是承受比癌症
还要辛苦的痛。结果母亲把孩子生下来,第一句 话、第一个念头是什么?
孩子健不健康!母亲对你的疼爱可以把这么样的
家贡献,说「古之欲明明德於天下者」,先要怎 么样?
先治其国,「欲治其国者,先齐其家;欲齐其家 者,先修其身;欲修其身者,先正其心」。所以 孩子要能诚意、正心,他才能修身、齐家,长养 孩子的孝跟敬就是正他的心。
所以,大学问都是从小地方开始扎根的。
现在的孩子你叫他:小明!他会 怎么回答?
现在假如有个孩子,你叫他,他走过来:叔叔, 你有什么事吗?你会突然对他怎么样?肃然起敬! 现在真是硕果仅存的孩子。
这堆颜色灰暗Байду номын сангаас女人的骨头。女人的骨头为什么 比较灰暗?
因为当母亲要怀胎十月,在怀胎十月过程,孩子
所有的营养都必须从母亲的血液中输给小孩,当
小孩的钙质不足,就必须从母亲的骨头当中渗出 来。所以怀胎十月很辛劳。
「一日护蛋活动」
感受一下保护一颗蛋的感觉,只要一天,看你能 不能把它保护好。结果孩子一开始小心翼翼,差 不多过了一、两个小时就差不多忘记了。所以就 听到很多声音,「啊」!到当天最后一节课,剩 下没有破的寥寥无几。假如你妈妈像你一样,每 天蹦蹦跳跳,你一生出来这边青一块,这边紫一 块。你看母亲十个月都要很谨慎的保护你,而且 你的体重一天比一天重。
母亲在怀胎的时候会有生理反应,会呕吐,吃不 下饭,但是母亲吃不下饭的时候,还勉强自己一 定要把食物吃下去。诸位朋友,为什么母亲都没 胃口了,还要把食物吃下去?为什么?
为了让她的身体有营养可以输给你,所以纵使她 很难过,她也会勉强自己把食物吃下去。所以诸 位朋友,你可不可以偏食?你看妈妈为了你,都 愿意把食物吃下去,你也应该回馈妈妈,不要偏 食,该吃的、营养的要吃下去,让身体强壮,让 妈妈欢喜。
「父母责,须顺承」,
父母有责罚,甚至有打,我们也应该欣然接受。 想想为什么父母这么生气,我们的过失到底在哪 里?
有一次曾子的父亲,因为曾子犯了一个错,他很生气, 拿起一根大的木棍打曾子。曾子因为说「父母责,须顺 承」,所以动都不动给爸爸打,结果爸爸出力过猛,把 他打晕了。
这件事传到孔夫子的耳中,他就跟学生讲,曾子这样做 不孝。为什么?
父母爱你的方式,有时候是对你轻声细语,有时
候却是对你非常的凶,同样都是对你的这一分爱 心,你要体会。
我们要对得起父母的教诲,这个脾气不能白发,
不能白让父母身体受伤害,所以我们记住这次错
误,要懂得挨骂要能换得什么?进步,要能「不 二过」。
这次被父母骂完了,一定要记住,下次不能再做
让父母生气、伤心的事。当孩子有这样的心态,
所以「父母命,行勿懒」
「父母教,须敬听」,
父母教训我们的时候我们要恭恭敬敬的聆听,绝 对不能一言九「顶」。假如父亲他在训斥我们的 时候,讲了十件事,其中只有两件事是真的,八 件事你觉得是他误会你了,你要不要马上就把他 顶回去?要不要?不要!
当父母对你的责备,你都没有回嘴,对你的误会, 你都能够平心静气去接受,你父母对你的尊敬, 对你的佩服会怎么样?提升。
父母叫你的时候要赶快过来:爸爸妈妈,有什么 事吗?
除了「父母呼,应勿缓」,这样的恭敬心,除了 对父母,还要对谁?
对师长,也要「师长呼,应勿缓」,还有没有?
「长辈呼,应勿缓」、「上司呼,应勿缓」。
假如你明天去上班,你的上司叫你,你马上跑过 来:经理,你有什么事吗?
心是根本,所有的行为都从你的心延伸出来,当 一个人的内心真正恭敬,他会对一切人都恭敬。
疼痛完全抛在脑后,这样的恩德我们这一辈子都 要记在心上。
父母的恩德我们这一生是不可能报得了,我们应
该尽心尽力来做到为人子的孝道。你真正感受到 父母的恩德,你就要起而去做孝顺的行为。
当你能够做到《弟子规》里面的一条,你就是尽
到一分孝心;当你把《弟子规》统统做到了,你
的孝就做得很圆满。从哪里力行孝道?我们来看 《弟子规》,我们一起把它读一遍:
当父母愈尊敬你,以后你跟父母就很好沟通,他 慢慢会觉得谁最值得我信任?就是我的儿子,就 是我的女儿。
所以父母教,须敬听。假如你的父亲有心脏病, 你也要视状况而定。比方说他看到你,骂得很凶, 已经心脏病要发作了,你还要站在那里「父母教, 须敬听」,要不要?所以,求学问要学得很灵活, 是念念为父母著想,你就知道当下应该怎么样进 退才得当。
孔夫子就说,父母在生气的时候,情绪比较控制 不了,假如失手,刚好一棒打到你的头上去。那 儿子死了,谁最伤心?父母,对!所以孔夫子说, 「小杖则受」,拿小棍子可以乖乖的接受处罚; 大杖用跑的,以前的人比较斯文,「大杖则走」。 所以,看父亲拿起来的棍子可能会打死你,赶快 跑!不能陷父母於不义。
所以「父母教,须敬听,父母责,须顺承」。
父母呼。应勿缓。 父母命。行勿懒。 父母教。须敬听。 父母责。须顺承。
『父母呼,应勿缓』 这是提到对父母讲话的态度很重要。 其实一个人的道德、学问从哪里看出来?
从他的一言一行,所以孩子对父母讲话的态度,
对他影响很深远。当他所形成的是孝心、是恭敬 心,那他的学问就扎得很好的根基。
《大学》里面有提到,一个人假如要对社会、国
所以推而广之,他这一分孝、这一分敬会对一切长辈。 那他会不会去欺负别人的孩子?不会。因为他知道当别 人的孩子受伤害,他的父母最痛苦,他这分同理心就会 自然而然延伸开来。