中国传统文化之国学文化
国学都包括什么内容
国学都包括什么内容国学是中国传统文化中的重要组成部分，它包括了丰富的内容，涵盖了诸多方面，是中华民族传统文化的精髓所在。
国学的内容主要包括经典著作、儒家思想、诗词歌赋、易经典籍、史学著作等多个方面。
首先，国学包括了大量的经典著作，这些著作是中国古代文化的精华，如《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等儒家经典，还有《道德经》、《老子》等道家经典，以及《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》等诗歌作品，这些经典著作包含了丰富的哲学思想、文学艺术，对中国古代社会的政治、经济、文化等方面都有着重要的影响。
其次，国学还包括了儒家思想，儒家思想是中国传统文化的核心之一，它强调礼、义、孝、悌等传统道德观念，提倡仁爱之道，主张人伦之道，对中国古代社会的政治、伦理、教育等方面产生了深远的影响，成为中国社会价值观的重要组成部分。
此外，国学还包括了易经典籍，易经是中国古代的一部重要的典籍，它包含了中国古代哲学思想的精华，强调了阴阳五行的观念，提出了“变化无穷”的思想，对中国古代的哲学、宇宙观、人生观等方面都有着重要的影响。
最后，国学还包括了史学著作，中国古代的历史学著作丰富多彩，如《史记》、《资治通鉴》等史学著作，这些著作对中国古代历史的记录、研究、总结都有着重要的意义，为后人了解中国古代社会、政治、文化、风俗等方面提供了重要的资料。
综上所述，国学是中国传统文化的重要组成部分，它包括了丰富多彩的内容，涵盖了经典著作、儒家思想、诗词歌赋、易经典籍、史学著作等多个方面，这些内容对中国古代社会的政治、经济、文化等方面都有着重要的影响，是中华民族传统文化的精髓所在。
国学的研究和传承对于弘扬中华民族优秀传统文化，增强民族自信心，具有重要的意义。
国学文化基础知识
国学文化基础知识国学文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵财富。
它包括了经典著作、思想学说、道德伦理、文化传统等诸多方面，具有深厚的历史积淀和丰富的内涵。
本文将从国学的定义、历史渊源、经典著作、道德伦理和教育意义等方面进行介绍。
一、国学的定义与历史渊源国学是指中国古代经典著作的研究与教育，是对中国传统文化的研究和传承。
它涵盖了儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家等各个学派的学说和经典著作，以及其中的思想、道德等方面的内容。
国学的起源可以追溯到古代的儒家学派，儒家重视的是个人修养和社会伦理，对于维护社会秩序和个人道德有着重要的影响。
二、经典著作国学的核心内容是经典著作，包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等儒家经典，以及《道德经》、《庄子》等道家经典。
这些经典著作凝聚了中国古代智慧的精华，是中华民族传统文化的瑰宝。
其中，《论语》是孔子及其弟子的言行录，反映了儒家的道德观念与人际关系；《大学》、《中庸》是关于修身齐家治国平天下的理论；《孟子》则是在儒家经典基础上进一步发展与丰富了儒家思想。
三、道德伦理国学强调道德伦理的重要性，把个人的修养和道德品质放在至高的位置。
儒家思想注重个体的修身养性和社会稳定，提倡孝敬父母、友善待人、忠诚守信等价值观念；道家思想则强调天人合一、无为而治，追求人与自然的和谐。
这些道德伦理观念在中国古代社会以及现代社会中都产生了深远的影响，成为中华民族的精神支柱。
四、教育意义国学是中华民族传统文化的重要组成部分，对于培养人的道德品质和传承中华民族的精神文化有着重要作用。
通过学习国学，可以使人具备正确的价值观念和责任感，培养出品德高尚、为人正直的新一代人才。
同时，国学也有助于人们对历史文化的理解和认识，增强文化自信，提高个人的文化素养。
总之，国学文化是中华民族的宝贵财富，是对中国传统文化的研究和传承。
通过学习国学，可以使人受益终生，培养出品德高尚、为人正直的新一代人才，同时也有助于个人的文化素养提升和传统文化的传承。
国学都包括什么内容
国学都包括什么内容国学是指中国传统文化中的经典、哲学、历史、文学、艺术等方面的知识，是中国古代文化的精髓和传统文化的重要组成部分。
国学内容丰富多样，包括经典著作、古代文化、历史人物、传统礼仪、文学艺术等方面的内容。
首先，国学的内容包括经典著作。
这些经典著作包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》等。
这些经典著作是中国古代思想文化的重要代表，对中国古代社会、政治、伦理、哲学等方面具有深远影响，是中国传统文化的重要组成部分。
其次，国学内容还包括古代文化和历史人物。
古代文化包括中国古代的礼仪、音乐、舞蹈、绘画、书法、建筑、服饰、饮食、医药等方面的内容。
历史人物则是指中国古代的历史上有重要影响的人物，如孔子、孟子、孙子、韩非子、司马迁、李白、杜甫、苏轼等。
这些古代文化和历史人物都是中国传统文化中的重要代表，对中国古代文化的发展和传承起到了重要作用。
此外，国学内容还包括传统礼仪。
传统礼仪是中国古代社会中的一种行为规范和礼节制度，包括婚嫁礼仪、丧葬礼仪、宴会礼仪、朝见礼仪、祭祀礼仪等。
传统礼仪是中国古代社会的重要组成部分，反映了古代社会的道德伦理观念和行为规范，对中国传统文化的发展和传承具有重要意义。
最后，国学内容还包括文学艺术。
中国古代文学艺术包括诗歌、词曲、小说、戏剧、绘画、书法等方面的内容。
这些文学艺术作品反映了中国古代社会的风貌和人文精神，具有深厚的历史文化内涵，对中国传统文化的发展和传承起到了重要作用。
综上所述，国学内容丰富多样，包括经典著作、古代文化、历史人物、传统礼仪、文学艺术等方面的内容。
这些内容都是中国传统文化的重要组成部分，对中国古代文化的发展和传承具有重要意义。
通过学习国学内容，可以更好地了解和传承中国传统文化，弘扬中华民族的优秀传统文化。
国学文化
—— 绘画 ——
中国的绘画史可以上溯到原 始社会的新石器时代，距今至少 有七千余年的历史。
最初的中国绘画，是画在陶 器、地面和岩壁上的，渐而发展 到画在墙壁、绢、和纸上。使用 的基本工具是毛笔和墨，以及天 然矿物质颜料。
·
—— 绘画 ——
东 晋 顾 恺 之 《 洛 神 赋 图 》
·
—— 绘画 ——
在用的标准正楷。
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 → 草书
—— 诗歌 ——
中国古典诗歌是中国文化的一个最突出的代表，它的产 生久远得可以追溯（su）到没有文字的远古时期。
—— 诗歌 ——
《礼记》→ 《诗经》→ 《楚辞》→ 汉乐府 诗 → 唐诗 → 宋词→ 元曲→近代诗→现代诗
1
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3
4
5
6
泥人
—— 其他 —— 皮影戏
杂技
谢
提 倡 人 人 学 习 中
THANKS
谢
华
智
慧
INHERITANCE
传承 智慧
—— 建筑 ——
中国古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。
苏
黄湖
州鹤北园源自楼武林汉洛西 阳藏 龙布 门达 石拉 窟宫
— 其他.服饰 —
秦汉→ 魏晋→ 南北朝→ 隋朝 → 唐朝→ 唐朝中后期→宋朝→元朝→ 明朝→清朝→ 晚清→民初
— 其他.剪纸 —
— 其他.功夫 —
百家姓
国 学
赵钱孙李，周吴郑王。 冯陈褚卫，蒋沈韩杨。 朱秦尤许，何吕施张。 孔曹严华，金魏陶姜。
国学是中国传统文化的传承
千字文
国 学
国学是中国传统文化的传承
国学文化 基础知识
国学文化基础知识
“国学文化”是指中国传统文化中的经典与道德观念，它是中华
文化的核心之一。
近年来，随着国学复兴的推动，越来越多的人开始
学习国学文化，以传承和弘扬中华文化。
然而，要深入学习国学文化，首先需要掌握一些基础知识。
下面，我将分步骤阐述这些基础知识。
一、国学的概念和历史
国学是中国传统文化中的一个重要分支，它涉及到文学、语言、
历史、哲学、宗教等多个方面。
国学的发展历程可以追溯到春秋战国
时期，经历了秦汉、魏晋、唐宋、元明清等多个时期的发展和变化。
二、国学经典
国学经典是指中国传统文化中的重要经典，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《论语》、《孟子》等。
这些经典是中
国传统文化的瑰宝，不仅具有深厚的文化底蕴，也是人们学习中华文
化的重要途径。
三、国学文化的精髓
国学文化的精髓包括了中国传统文化中的许多重要思想和观念，
如天人合一、以德治国、知行合一等。
这些观念贯穿于中国历史的各
个时期，对于中国现在的社会和文化建设具有重要的启示和指导作用。
四、国学的应用
国学不仅是一种文化传承和历史记忆，也是一种生活方式和价值
观念。
在现代社会，我们可以通过学习国学文化来提高我们的文化素养，更好地理解中国文化和思维方式，并将其应用于社会实践和个人
发展中。
总之，学习国学文化的基础知识是我们了解和传承中华文化的重
要一步。
只有深入学习和掌握这些基础知识，才能更好地理解和应用
国学文化，为中华文化的传承和发展做出贡献。
国学文化主题
国学文化主题中国国学文化是中华民族的宝贵财富，是中华民族传统文化的重要组成部分。
自古以来，中国国学文化一直以其深厚的底蕴和博大精深的内涵，为中华民族的长期发展和进步做出了不可磨灭的贡献。
本文将从国学的概念、发展历程、主要内容和国学文化的现代意义等几个方面来展开探讨。
国学是指中国传统文化中的文化学科。
它涵盖了中国传统文化的方方面面，如经、史、子、集、国学等。
国学起源于我国古代礼乐文化的学问，始于先秦，盛于唐李氏、宋朱子学派，明清两代，为后世留下深远影响。
国学文化是我国传统文化的核心，是中华民族思想智慧的集中体现，具有高尚的人文精神、丰厚的人文底蕴、精湛的思想艺术和独特的哲学思维方式。
中国国学文化的发展历程可分为古代、中古、近现代三个时期。
古代国学以儒家学派为主导，积极弘扬儒家经典，如《大学》、《中庸》、《论语》等，培养国家的人才。
中古国学以宋朝理学为主，落实儒家思想的实践应用，将儒家思想与社会现实相结合，培养出一批精通理学的学者。
近现代国学则主要以《新学估量》为代表，倡导学术创新和知行合一的理念，重点讨论现代科学与传统儒学的发展。
中国国学文化的主要内容包括经典与注疏、原籍与文化、教育与人才、史学与学问等。
其中，经典与注疏是国学文化的重要组成部分。
经典是国学文化的基石，通过研读经典可以了解到中国古代传统文化的精华，同时也能够感受到中国古代文人士子的风度和情怀。
注疏是对经典的解释与阐释，通过研读注疏可以更好地理解和吸收经典的思想精髓。
原籍与文化是指国学文化的地域和文化背景。
中国自古以来就是一个多民族和多文化共存的国家，各个地域的文化都融入了国学文化中，形成了各具特色的地方文化。
例如，山东的齐鲁文化、四川的巴渝文化、江浙的江南文化等，都对国学文化有着重要的影响。
教育与人才是国学文化的重要组成部分。
中国古代的教育体系非常注重培养人才，儒家思想是古代教育体系的核心。
通过学习儒家经典和儒家礼仪，可以培养出德、智、体、群四个方面均衡发展的人才，为国家的发展提供强大的智力支持。
中华传统文化国学知识
中华传统文化国学知识
国学是中华民族的精神家园，是中国人的文化识别符号，是中国传统学术和文化的综合。
它涵盖了古代文学、哲学、历史等多个领域，为我们提供了大量关于传统文化的知识。
以下是一些基本的国学知识：
国学的定义：国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了各历史时期文化精髓的学术：两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
国学学派之分：国学门类宽泛复杂，无主从之分。
先秦诸子百家学说是百花齐放、百家争鸣，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已。
国学与传统文化：国学强调治学要循序渐进、实事求是。
一直到晚清，中国传统学人的治学，一定都是先由文字、音韵、训诂及目录、版本、校勘等“小学”科目入手，而后才治“史学”，再由“史学”而入“经学”。
国学的当代价值：国学是中华民族的精神家园，是中国人的文化识别符号，是中国传统学术和文化的综合，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、道德理念、教化意识，闪耀着传承千载的理性光芒，既可以为认识世界、改造世界提供有益启迪，又能够为修养身心、涵养德行带来很大帮助。
中国传统文化国学文化PPT课件
国 学 变 迁
“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学 的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确 的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。
儒儒国 家家学 学的宗 派伦旨 创理 始思 人想
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子以及弟子言 行，几种体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及 教育原则等。它于《大学》、《中庸》、《孟子》合称为 《四书》。通行本《论语》共二十篇。
以生命思何 ，
儒家思想
非非非非 礼礼礼礼 勿勿勿勿 动言听视 。、、、
儒家思想
是不知 知知之 也为为 。不知
知之 ，，
儒家思想
亦硁言
可硁必
以然信
为小，
次人行
矣哉必
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—
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经史 释子艺集 部部 道部术部
宗、 儒各 教诸谱诸 学种 著子录子 经体 作百 百 典裁 家 家
历 及及 史 著 作
百
家
及
艺
术
、
谱
录
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目 如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、 《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？”
当 代 价 值
• 重振国学，对于唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认 同，增强民族凝聚力，具有重要的意义；
• 可提高国人的道德水准，提高个人的文化素养，提高国民的 精神生活水平，对建设和谐社会具有重要的意义；
国学一般是指----以儒学为主体的中华传统文化与学术。 国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、 戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴， 但也可以说是国学的外延了。 国学原指国家学府，如太学、 国子监。
中国国学文化
民族服饰和饮食文化展示
民族服饰
中国民族服饰丰富多彩，如汉族的旗袍、马褂，苗族的银饰，藏 族的藏袍等。
饮食文化
中国饮食文化博大精深，包括川菜、粤菜、鲁菜、苏菜等八大菜系 ，以及茶文化、酒文化等。
饮食禁忌
中国饮食中也有许多禁忌，如佛教徒禁食肉食，回民禁食猪肉等。
THANKS
感谢观看
法家认为人性本恶，需要通过法律和刑罚来约束和惩治人们的行为。这
种观念与儒家“人性本善”的观念形成鲜明对比。
法家经典著作解读
《商君书》解读
该书是商鞅及其后学的著作汇编，阐述了法家的政治、经 济、军事等思想。其中强调了法治的重要性，提出了“壹 刑”、“壹教”等主张。
《韩非子》解读
该书是韩非子的著作汇编，包含了丰富的法家思想。其中 提出了“法不阿贵”、“刑过不避大臣”等观点，强调了 法律的公正性和普遍性。
古代戏曲
欣赏元曲四大家关汉卿、白朴、马致远、郑光祖的代表作，以及明清 传奇剧等，体会戏曲艺术的魅力。
书法艺术欣赏与创作实践
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书法流派
了解篆书、隶书、草书、 行书、楷书等书法流派的 特点与发展历程。
书法名家及作品
欣赏王羲之、颜真卿、柳 公权等书法名家的代表作 品，理解其艺术风格与审 美价值。
中国国学文化
目录
• 国学概述 • 儒家思想 • 道家思想 • 法家思想 • 兵法战略 • 文学艺术 • 民俗风情
01
国学概述
Chapter
国学定义与内涵
国学定义
国学是指研究中国传统文化、历史、哲学、文学、 艺术等方面的学问，是中国传统学术的总称。
国学内涵
国学包括经、史、子、集四部分，涵盖了古代中国 的哲学、历史、文学、艺术、科技等多个领域，是 中华民族的文化瑰宝。
中国风国学文化
教育价值
培养人文素养： 中国风国学文化 注重人文精神的 培养，有助于提 升个人的人文素 养。
传承中华文化：中 国风国学文化是中 华传统文化的重要 组成部分，通过学 习和传承，可以弘 扬民族文化，增强 民族自豪感。
塑造品格：中国 风国学文化中的 道德观念和价值 取向，对于塑造 个人品格、培养 道德观念具有积 极意义。
中国风国学的历史背景
起源：中国风国学起源于先秦时期，是中华民族传统文化的重要组成部分。
发展：经过几千年的发展，中国风国学逐渐形成了独特的理论体系和思想内涵。
特点：中国风国学注重人文精神，强调道德伦理、审美情趣等方面的修养。
影响：中国风国学对中国的文化、艺术、哲学等方面产生了深远的影响，也是中国文 化软实力的重要体现。
第四章
中国风国学的文化内 涵
儒家思想
儒家思想是中 国风国学文化 的重要组成部
分
儒家思想强调 “仁爱”、 “礼义”、
“忠诚”等价 值观
儒家思想对中 国古代社会、 政治、教育等 方面产生了深
远影响
儒家思想在现 代社会依然具 有重要意义和
价值
道家思想
简介：道家思想是中国古代哲学思想之一，强调“道”是宇宙万物的本源和规律
教育事业的推广与普及
开设国学课程：将国学文化纳入中小学教育体系，推广国学教育
建立国学研究机构：设立专门的国学研究机构，推动国学研究与传承
举办国学讲座和活动：组织各类国学讲座和活动，提高公众对国学的认识和兴趣
加强国际交流与合作：加强与其他国家和地区的国学交流与合作，推动中国风国学的国际化发 展
注重实践：中国 风国学强调理论 与实践相结合， 注重培养人的道 德品质和人文素 养，提倡知行合 一。
传统国学文化介绍
传统国学文化介绍一、什么是国学文化国学文化，也被称为中国传统文化，是指在中国数千年的历史中形成和发展起来的思想、价值观和文化传统。
它是中国古代经典著作所包含的哲学、政治、伦理、教育、艺术、文学等方面的内容，是中国人民智慧的结晶。
国学文化拥有丰富的内涵和独特的特点，它承载了中国人民的智慧和文化精神，被视为中华民族的瑰宝。
二、国学经典1. 《四书五经》《四书五经》是中国传统文化中最为重要的经典著作。
其中的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》被称为四书，是儒家思想的核心内容；而五经则包括《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
这些经典著作涵盖了政治、哲学、伦理、教育等方面的内容，对中国古代社会产生了深远的影响。
2. 古代典籍除了《四书五经》，中国还有许多其他重要的古代典籍。
例如，《红楼梦》被誉为中国古代小说的巅峰之作，它以细腻的描写和深刻的人物形象塑造闻名于世；《水浒传》则以其丰富的人物形象和激烈的战斗描述而闻名。
这些古代典籍不仅具有文学价值，更是中国传统文化的重要组成部分。
三、国学文化的独特价值国学文化作为中国人民智慧的结晶，具有独特的价值和意义。
### 1. 传承文化传统国学文化是中国人民智慧的结晶，它承载了中国人民几千年来的智慧和文化传统。
传统文化的传承对于一个国家的发展具有重要意义，它让人们保持对历史的敬畏，从而更好地发展未来。
2. 塑造价值观念国学文化中蕴含着丰富的价值观念，如仁爱、孝道、忠诚等。
这些价值观念对于人们培养正确的道德观和价值观具有重要影响。
通过学习国学文化，人们可以更好地理解自己的文化根源，塑造正确的人生观和价值观。
3. 促进文化交流国学文化作为中国的文化瑰宝，在国际间也具有重要的影响力。
通过介绍国学文化，可以促进中外文化的交流与融合，增进不同文化之间的相互理解和尊重，进一步促进世界和平与发展。
四、国学文化的传承与发展国学文化的传承与发展是当代中国文化建设的重要任务。
国学文化元素
国学文化元素国学文化元素是指中国传统文化中具有代表性的标志性符号，例如《论语》《孟子》等经典著作、四书五经、周易等文化遗产、传统音乐舞蹈、传统茶道礼仪等等。
这些元素表达了中国人的文化传承和语言思想，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
一、国学经典《论语》是儒家经典著作之一，其中包含了孔子及其门徒的言行。
《孟子》是儒家学派创始人孟子的书信和论述，其思想深入民心，成为中国文化的主要源头之一。
总之，国学经典是中国文化的瑰宝，是中国人民传承和发扬中华文化的重要基础。
二、书法艺术中国书法艺术是世界公认的独特文化艺术之一，是汉字文化中的重要遗产，它以神韵、气势、形骸、笔力、墨色等综合因素为主，而行草、楷书、隶书等则是书法艺术中的代表性形式。
众所周知，中国书法在世界艺术领域中具有独特的地位和影响。
三、传统音乐舞蹈中国传统音乐舞蹈是中国文化遗产的重要组成部分。
其中，京剧、豫剧、评剧、黄梅戏等是具有代表性的传统剧艺形式;龙舟舞、红楼梦等则是融合了多种民族艺术形式的舞蹈。
这些艺术形式不仅表达了中国传统文化的美好精神，更是中华民族精神的重要体现。
四、传统茶道礼仪中国人向来讲究茶文化，而茶道礼仪是其中重要的形式。
其源于中国传统文化，通过茶具的制作、茶叶的生产、茶道的展示，呈现了中国文化中的和谐、陶冶和温馨。
茶道礼仪中的茶具、茶叶、茶具等元素都与中国传统文化紧密相连，展示出中华传统文化的深厚底蕴和人文精神。
总之，国学文化元素是中国文化中的精髓之一，不仅体现了中华民族深厚的传统艺术和文化内涵，更是中国将传统文化发扬光大的根本所在。
对于保护、传承和弘扬这些元素，每个中国人都有着不可推卸的责任，也是我们民族文化自信的重要来源。
中国传统文化之国学文化PPT
国学 儒家的伦理思想 西学东渐诞生国学 经部、史部
学好国学
国学
国学
国学一般是指 以儒学为主体的中华传统文化与学术。 国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、 星相、数术等等。
国学
国学原指 国家学府，如太学、国子监。 国学指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20 世纪初，1920年代始盛；1980年代后“国学”复起至今。
国学
国学，一国所固有之学术也
• 国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。 • 国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、星相、数术等等。
国学
国学分类
• 以学科分 分为哲学、史学、宗教学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流。
• 以思想分 分为先秦诸子、儒道释三家等。
国学
国学分类
• 以《四库全书》分 分为经、史、子、集四部
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【译文】
这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格，这是讲个人修养问题。
儒 家的伦理思想
儒家学派创始人——孔子
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。 是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人， 世界最著名的文化名人之一。
国学
国学指的就是中国古代学说。 形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家 思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方 面论述如何治理国家 。
国学奠基人——孔子
儒家的伦理思想
儒 家的伦理思想
义
礼
儒 家的伦理思想
智
思
儒 家的伦理思想
国学经典欣赏
【原文】
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方 来， 不亦乐乎？
国学文化
一、国学的含义“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。
“国学”之名，始之清末。
其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之国学奠基人——孔子像相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。
国学指的就是中国古代学说.其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。
它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。
这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。
对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。
国学，可译做“guoxue”（音译）、“Sinology”(意译，指中国学或汉学)。
现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。
因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。
“国学”一词，古已有之，但解释不同。
《周礼·春官·乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。
”孙诒让《周礼正义》：“国学者，在国城中王宫左之小学也。
”看来，周代的“国学”只是国家所办的“贵族子弟学校”。
此后，国学逐步由小学演变为高等学府。
到了清末，国学成为国家最高层次的学校。
1902年秋，梁启超写信给黄遵宪提议创办《国学报》，“以保国粹为主义”，使用了“国学”一名。
几个月后，梁启超又撰《论中国学术思想变迁之大势》，多次提及“国学”。
章太炎则于1906年9月在东京发起“国学讲习会”，不久又在此基础上成立了国学振起社，其“广告”云：“本社为振起国学、发扬国光而设，间月发行讲义，全年六册，其内容共分六种：（一）诸子学；（二）文史学；（三）制度学；（四）内典学；（五）宋明理学；（六）中国历史。
传统文化中的国学继承和学术传承方式
传统文化中的国学继承和学术传承方式随着现代化进程的不断推进，越来越多人对传统文化的关注和接受不断增加。
其中，国学作为传统文化的重要组成部分之一，备受热捧。
但是，对于国学传承的方式，大家似乎存在一些误解。
本文将从传统文化中的国学继承和学术传承方式两个方面进行探讨。
一、国学继承国学是指中国的经学、史学、文学、哲学等学科的总称。
国学的历史可以追溯到古代，是中国传统文化的一部分。
国学继承的方式，主要以师徒传承为主。
师徒制度，是中国传统文化中的一种非常重要的传承方式。
师傅和弟子之间的关系并不仅仅是指教和学的关系，它其实是一种精神层面上的联系。
所以师傅对弟子的教诲，往往不止于学术上的知识传授。
古人常说：“得其师者，一生受益”，可见师徒关系的重要性。
在国学继承中，有些人认为这种传承方式太过封闭，限制人才的涌现。
但实际上，师徒制度还存在一些优势。
首先，这种传承方式的重点在于传承人的品行和思想，而不是知识面的广度，这就能够保证传承的深入性和广泛性。
其次，师徒制度的实践性，让学生不仅学到书本知识，更加注重实践能力的培养，这对实践密集型的国学学科更有意义。
二、学术传承方式学术传承，是指学术领域里，知识的传承，目的是为了使得后人能够更好的继承和发扬前人的学术成果。
学术传承方式的发展，从传统的师徒制度，向现代的多维度知识点的培养转变。
在现代社会，随着知识体系的不断扩大，学科的边界也越来越模糊。
许多知识点产生交错和交叉，需要更广泛、“多向度”培养的过程，师徒制度效果不如以前显著。
此时，科学家和教育者都需要越来越多地开放交流、通读各种思想流派，才能构建知识的共同根基，以此确保学术繁荣并继承它。
既然多领域知识的交错和交叉现在已经成为学术体系的特点，那么，如何进行学术传承呢？一方面，现代教育系统鼓励教师在教学过程中探究多元领域的知识，有助于学生形成多重学科知识体系。
“发挥学生的想象力”、“跨学科”，都是近年来教育界流行的口号。
另一方面，网络化的交流方式，互联网与大数据的全方位应用，进一步加速了知识体系的交流和共享。
什么是国学文化
什么是国学文化国学，又称为“汉学”或“中国学”，泛指传统的中国文化与学术。
其内涵包含了历史文化与艺术特点的各种学科，拥有历史性、持续性、民族性和国家性。
详细来说，国学包含中国古代的哲学、文学、史学、医学、数学、伦理学、宗教课、礼俗学、考证学、政治学、经济学、军事学以及书画、音乐、戏剧、星象等（《四库全书》包含了国学的主要内容，共分经、史、子、集四部）。
国学以先秦诸子和儒家哲学为主流，对中国的传统文化拥有深远的影响。
它们在发展演变的过程中，形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和杂家思想等。
这些思想，从各个不一样的方面阐述怎样治理国家和社会，怎样成立人与人、人与社会、人与自然的和睦关系，渐渐形成了中华民族传统的文化观点。
这类观点和思想，不单深刻地影响华人社会，也影响着现在世界。
国学的主旨，乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世立太平。
”国学的今世价值，是深远无量的。
学习推行国学，有益于唤起中国人民的文化自觉、文化自信和文化认可，有益于民族交融和文化交融，有益于加强民族凝集力，有益于提升公民的文化修养、道德修养和精神相貌，有益于中华民族的团结、发展和兴隆。
中国古文化，是先人留给我们的好运礼品，也是民族文化经过风雨浸礼后留下来的可贵薪火。
即便人类已经步入电子时代，科学技术日异月新，新的发明不停浮现，可是传统文化依旧发挥着不行磨灭的作用。
在世界四大文明古国中，为何只有中国活力盎然，永不衰竭？在西方列强分割世界时，为何很多国家消亡或被兼并了，而中国却历经劫难矗立不倒？就是由于中华民族有悠长深沉的传统文化，有儒道思想和龙的精神，其精华是：“发奋图强”、“厚德载物”。
这是我们立于不败之地的根。
国学关于育人、治国、理政等，拥有重要的借鉴意义。
所以，进行国学教育，是国家的需要，民族的需要，也是个人和社会的需要。
作为中国人，不懂自己的国学是遗憾的。
所以，要经过每一个人的努力，使我们的国学进一步弘扬光大。
中国传统文化之国学文化
重要书目如：《史记》《汉书》《后汉 书》《三国志》《资治通鉴》《战国策》 《宋元明史纪事本末》等等。
史部—各种体裁历 史著作
分类
书目
子部分为“儒家类”“兵家类”“法 家类”“农家类”“医家类”“天文算法 类”“术数类”“艺术类”“谱录类”“杂 家类”“类书类”“丛书类”“汇编 类”“小说家类”“释家类”“道家 类”“耶教类”“回教类”“西格致类”
国概念
国，可译做“guoxue”音译“Sinology”意译，指中国或汉。 现在一般提到的国，是指以先秦经习典及诸子为根基，涵盖了两汉 经魏晋玄宋明理和同时期的汉赋六朝骈文唐宋诗词元曲与明清小说 并历代史等一套特有而完整的文化术体系。因此，广义上，中国古 代和现代的文化和术，包括中国古代历史思想哲地理政治经济乃至 书画音乐易术数医星相建筑等都是国所涉及的范畴。
开展国教育
国经典，是蕴涵常理常道教导人声常则常行的书 。让 孩子在最宝贵的年龄读最有价值的书。儿童习经典，就如 同师从贤哲，从人声的第一步就站在文化巨人的肩膀上， 从高起点展开人声。国不仅可以丰富孩子的文化知识，奠 定孩子的人文底蕴，而且可以培养孩子良好的道德品质， 提升孩子的儒雅淳静气质，为孩子以后的“薄发”，蓄积 力量
我们对孩子科的引导，是希望孩子在声活中秉承孔子 的仁义精神，会谦和待人谨慎待己勤好问这样的优良品行。 我们从积极正面的方向来培养孩子对国的热爱，并非是机 械地恢复旧，而是希望教会孩子做人的道理，培养他们的 刚健人格，使他们成为内外兼修的中国少年未来精英。
当代价值
壹
贰
叁
重振国，对于唤起文化
自觉，恢复文化自信，实现
重要书目如：《老子》《墨子》《庄子》 《荀子》《韩非子》《管子》《尹文子》 《慎子》《公孙龙子》《淮南子》《抱朴子》 《列子》《孙子》《山海经》《艺文类聚》 《金刚经》《四十二章经》等等。
中国国学文化
中国国学文化
中国国学文化是指中国传统文化中的一种重要组成部分，它是中国古代文化的重要代表之一。
国学文化包括了诸多方面的内容，其中最主要的是诗、书、礼、乐、易、春秋等学问，还包括人文、历史、哲学等领域。
国学文化的起源可以追溯到中国古代的经典著作，如《尚书》、《礼记》、《论语》、《道德经》等。
这些经典著作为后代留下了丰富的思想遗产，影响着中国人的生活、价值观和行为方式。
在中国传统文化中，国学文化一直扮演着重要的角色，它不仅是中国古代文化的一个重要组成部分，更是中国人民对于传统文化的传承和弘扬。
在古代，国学文化是由各个学派、教派所传承，并不断发展和演变。
在现代，国学文化依然被广泛地传承和发扬，成为了现代中国文化的重要组成部分。
在国学文化的传承中，书法、诗歌、音乐等艺术形式都扮演了重要的角色。
书法作为文字的艺术形式，成为了国学文化中不可缺少的一部分。
在诗歌方面，国学文化中的诗词、曲调等形式，都有着深厚的文化底蕴和内涵。
音乐则是国学文化中的乐器、曲调等方面的表现，它不仅有着丰富的文化内涵，也是中国传统文化中的重要组成部分。
总之，中国国学文化是中国传统文化中的重要代表之一，它是中国古代文化的重要组成部分，也是现代中国文化的重要组成部分。
在国学文化的传承和发扬中，书法、诗歌、音乐等艺术形式都扮演了重要的角色，它们无疑是国学文化宝库中最珍贵的财富。
中国国学与中国文化传统
中国国学与中国文化传统中国国学作为一种传统学问的形式，在中国文化中占有重要的地位。
它是通过对古代文化及其经典的研究和理解，传承弘扬中国传统文化的重要途径之一。
中国国学不仅仅是对文化传统的研究，更是对中国思想、价值观念和生活方式的思考和挖掘。
一、中国国学的起源与发展中国国学起源于古代中国的儒学传统。
在古代，儒学被视为士人的基本修养和道德准则。
其核心思想是以孔子为代表的儒家学派提倡的仁、礼、义、智、信的五常之道。
儒学通过对《论语》、《孟子》等经典著作的研究，培养和传承中国的传统价值观念，如仁爱、孝道、忠诚等。
随着时间的推移，中国国学逐渐发展成为一种综合性的学问体系。
汉代的经学、宋代的四书五经、明代的经史子集，都是中国国学的重要组成部分。
中国国学除了对经典文化的解读，还囊括了诗词、书法、绘画、音乐等方面的研究。
二、中国国学与文化传统的关系中国国学是对中国文化传统的深入探讨和理解。
中国自古以来就有悠久的文化传统，如孔子的思想和儒家的经典，道家的自然观，佛家的禅修等。
这些传统代表了中国人民的智慧和精神追求。
中国国学通过对这些传统的研究，帮助人们更好地理解和传承中国文化。
例如，在中国国学的范畴中，对经典著作的深刻解读和鉴赏，可以帮助人们更好地理解中国古代文化的内涵和精神。
此外，中国国学还促进了中国传统文化的传承和发展。
作为一种探讨文化的形式，国学的研究经历了不断的创新和变革。
不能一味地沿袭传统，而是需要与时俱进，与现代社会的需求相结合，将传统文化与现代价值观相融合。
三、中国国学的意义与价值中国国学的研究和传承具有重要的意义和价值。
首先，中国国学有助于人们更好地认识和理解自己的文化身份。
它使人们了解中国传统文化的深层次内涵，增强文化自信。
其次，国学的研究能够启迪人们的智慧和思考能力。
通过研读经典著作，人们能够从中汲取智慧的营养，丰富自己的知识储备。
国学对培养人们的综合素质和修养有着重要的作用。
最后，中国国学的发展有助于传承和弘扬中华文化。
中国传统文化与国学
中国传统文化与国学中国自古以来文化底蕴深厚，国学作为中华文化的传承和发展，是中华文化的精髓之一。
国学是中国传统文化独具特色的一类学术，它包括了儒家、道家、佛家等学术思想，是中国文化的重要组成部分。
国学强调的是“中华文化”的内在精神，是中国文化传承和发展的要素之一。
本文将从多个角度来探讨中国传统文化与国学。
一、中国传统文化的特点中国传统文化是一种综合性、逻辑性和历史性极为强大的文化形态，包括了语言、文字、文学、艺术、哲学、宗教等方面。
其中，语言和文字是中国传统文化的最基本体现，汉字的形式美、意蕴深刻，是世界上独一无二的符号系统。
中国文学是中国传统文化的重要组成部分，从《诗经》到现代文学都是一种文化传承。
文学本身就是一种精神财富，是人类文明中最重要的文化元素之一。
二、国学的含义与特点国学是中国传统文化独具特色的一类学术，它包括了儒家、道家、佛家等学术思想。
国学讲究学习传统文化，透过现象看本质，从中挖掘出真正有深度的思想和道理。
国学的特点是重在传统，强调传承，对当代文化的传承和发展起到了有力的推动作用。
国学最大的特点是强调“大智若愚”，不求创新，而是追求传承。
此外，国学还注重人文的影响，包含在培养人与人之间的关系方面。
三、传统文化与现代生活的关系现代人的生活水平不断提高，科技进步带来的便利使人们的生活变得愈发丰富多彩。
但是，在这种快速发展的同时，人们对传统文化的认同和重视程度却在逐步下降。
而中国传统文化是中华民族的瑰宝，它不仅是一种文化的遗产，也是人类智慧的结晶。
只有传承和弘扬传统文化，才能有助于推动现代社会的文化进步和理性发展。
四、国学在当代的意义当代人类面临着许多挑战，包括全球化、多元文化、科学技术等方面。
国学在全球化的背景下，也需要将中国传统文化传播到世界各地。
国学要强调传承，推动当代文化的传承和发展。
同时，国学也要将传统文化与现代社会相结合，推动当代文化的内涵不断深化。
国学更应有的意义在于在现代生活中培养起来的人文关怀。
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国学教育的意义
国学可以启迪孩子的天性，亦作用于成人。国学，教 给了老师和孩子们更多的宽容和理解。中国传统文化是由 儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三学合构 而成。在这种传统文化基础上孕育出来的传统人文精神， 主要体现在三个方面：在人与自然的关系上，顺自然而以 人为本；在人与社会的关系上，循人伦而以和为本；在人 与自我的关系上，重体验而以乐为本。处于这种精神熏陶 之下的中国古代知识分子，逐渐形成了“为天地立心，为 生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命意识， “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧患意 识，“穷则独善其身，达则兼济天下”的济世情怀，“天 下兴亡，匹夫有责”的社会责任，“修身齐家治国平天下” 的人生路向和“天人合一”的终极理想。
书目
重要书目如：《周易》、《尚书》、 《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、 《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷 梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、 《孟子》。还有《大学》、《中庸》。
史部—各种体裁历 史著作
分类
书目
史部分为“正史类”、“编年类”、 “纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、 “诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、 “载记类”、“时令类”、“地理类”、 “职官类”、“政书类”、“目录类”、 “史评类”、“汇编类”
家庭国学
国学是一家仁一国兴仁一家让一国兴让，国学是 家和万事兴家兴财源旺，国学是人的身心落地生 根的根据地。
国学分类
以学科分
应分为数理、天文、算学、地理、博物、农 学、化学、哲学、史学、宗教学、文学、礼 俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中自 然国学以道家为核心和主流；人文国学以儒
家为主流和核心；
重要书目如：《史记》、《汉书》、 《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、 《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
史部—各种体裁历 史著作
分类
书目
子部分为“儒家类”、“兵家类”、 “法家类”、“农家类”、“医家类”、 “天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、 “谱录类”、“杂家类”、“类书类”、 “丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、 “释家类”、“道家类”、“耶教类”、 “回教类”、“西学格致类”
开展国学教育
国学经典，是蕴涵常理常道、教导人生常则常行的书 。 让孩子在最宝贵的年龄读最有价值的书。儿童学习经典， 就如同师从贤哲，从人生的第一步就站在文化巨人的肩膀 上，从高起点展开人生。国学不仅可以丰富孩子的文化知 识，奠定孩子的人文底蕴，而且可以培养孩子良好的道德 品质，提升孩子的儒雅、淳静气质，为孩子以后的“薄 发”，蓄积力量
国学变迁
"庐山国学"
唐代贞元中，李勃隐居读书于庐山白鹿洞， 至南唐时，在其遗址建学馆，以授生徒，号为"庐 山国学"(亦称"白鹿洞国学"、"庐山国子监"、"庐 山书堂"等)，首次使用了"国学"这一概念。
"白鹿洞书院"
到宋代，又改称"白鹿洞书院"，为藏书与讲 学之所。宋代书院兴盛，涌现出白鹿、石鼓(一说 嵩阳)、睢阳和岳麓四大书院。"国学"这一概念的 使用，与"国医"是一样的。"国医"即国家的医学， "国学"自然亦即国家的学术了。
发展性
贰
叁
包括了国家的文化与艺术特征，能够明显区 别于他国的文化，具备世界范围内的独特性。而 印度的佛学与中国的道德经，有相似点也有明显 的区别特征，埃及的太阳文化与中国的阴阳文化 既有相似点也有明显差异。
国家性
肆
延伸性
包括了持续性和同化性。历代有印度佛学与 我国阴阳学说的结合，形成了中国佛学的体系， 以及各个学科互相渗透同化。最明显的是不同民 族之间的文化融合。
谢谢欣赏
弘扬传统文化，传承国学经典
知识回顾 Knowledge Review
化自觉，恢复文化自信，实
现文化认同，增强民族凝聚
力，具有重要的意义；
可提高国人的道德水准，提
高个人的文化素养，提高国民
的精神生活水平，对建设和谐
社会具有重要的意义；
对于治国理政具 有重要的借鉴意义；
肆
对于提升中国的国 际影响具有重要意义；
伍
对促进马克思主义中国 化，形成中国特色的马克思 主义，完善中国特色的社会 主义理论体系具有重要意义。
国学精典文化
弘扬传统文化，传承国学经典
目
录
壹 国学概念 贰 儒家思想 叁 国学经典 肆 国学教育
国学概念
壹 大国学概念 贰 国学概念 叁 国学历史观 肆 国学分类
大国学概念
“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。秦砖汉瓦，非秦（有英语 China为证）即汉(Han Studies)，自汉代以降，国力鼎盛，海外又称大汉民 族之学为“汉学”,考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见，狭义 所指为两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂,后世 因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学；但海外所指汉学，或者又 可理解为汉民族之学，即对中国的研究，尤特指关于对中国的语言文化、文 学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华六艺五术范畴。六艺指：礼、乐、射、 御、书、数等六艺，五术指：山、医、卜、命、相等五术。“国学“，更有 宽泛的解释。如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收 于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能统称为“国学”，其中 除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国 学”、汉学。《史地学报》阐释国学：“国学之为名，本难确定其义。在世 界地位言之，即中国学。
我们对孩子科学的引导，是希望孩子在生活中秉承孔 子的仁义精神，学会谦和待人、谨慎待己、勤学好问这样 的优良品行。我们从积极正面的方向来培养孩子对国学的 热爱，并非是机械地恢复旧学，而是希望教会孩子做人的 道理，培养他们的刚健人格，使他们成为内外兼修的中国 少年、未来精英。
当代价值
壹
贰
叁
重振国学，对于唤起文
"西学东渐"
真正把"国学"同诸多"外学"相提并论，即 作为一门统揽中国学术的概念提出来，则是在 西学东渐、我国社会和学术文化处于空前转型 的二十世纪初。
国学宗旨
乃是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万 世开太平’。“国学”应包括五术、六艺、诸子百家之说。 其中诸子百家，包括“儒、释、道、刑、名、法、墨”等等 各家，乃是“为天地立心”之学；其中六艺，包括“礼、乐、 射、御、书、数”，在古代，“六艺”中礼、乐、射、御， 称为“大艺”，是贵族从政必具之术，贵族子弟在太学阶段 要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用所需之术， 是在古代“小学”阶段的必修课，乃是“为生民立命"之术； 其中五术，乃是 “为往圣继绝学”、“究天人之际”关系 的学问，包括“山、医、卜、命、相”等。
壹
贰
以思想分
应分为先秦诸子百家、儒道释三家国教等， 道儒两家贯穿并主导中国思想史，墨法两家 辅助，其它列从属地位。
国学沿革
壹 西学东渐诞生国学 贰 机构沿革 叁 国学变迁 肆 国学宗旨
西学东渐诞生国学
“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时 期。深究国学的本名原意，原指国家学府，如古代的太学、 国子监。单纯的说国学，乃独指经、史、子、集部的语言文 字经典训诂学问。自西学东渐、文化分流转型以来，为区别 于西学，时人把我国的“六艺、五术”“诸子百家”统统称 之为“国学”，西学繁衍于东土，东学式微，现代自五四以 来的新青年运动前后，一些国学大师们，为保护国学而开始 和西学论战，西学派认为全盘接受西学，而国学家们则誓死 保卫祖宗们留下的五千年菁华文化。
国学经典
壹 经部—儒学经典 贰 史部—各种体裁历史著作 叁 子部—诸子百家及释道宗教著作 肆 集部—诸子百家及艺术、谱录
经部—儒学经典
分类
经部分为“易类”、“书类”、“诗 类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、 “群经总义类”、“四书 类”、“乐类”、 “小学类”“石经类”、“汇编类”，主要 是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。
ห้องสมุดไป่ตู้
现代性
包括了该文学在当代的指导意义和当代的价值。比如 《世界文明史》威尔.杜兰认为：“或许除了《道德经》 外，我们将要毁所有的书籍，而在《道德经》中寻找智慧 的精妙。”这是国学在当代的生命力和客观影响力，也是 国学本身的价值的体现。
国学历史观
自然国学
国学是道生一一生二二生三三生万物，国学是一阴一 阳谓之道，国学是天地根是天长地久是天尊地卑，国 学是万物负阴而抱阳冲气以为和，国学是生生谓易生 生不息是绵绵若存，国学是自然是客观，是伟大的规
现在所谓国学，包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历 史、地理、政治、经济及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等 诸多方面。“国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号 为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统 称为“旧学”、“中学”或“国学”等。
壹
概念的内涵
包括了该文化或艺术具有极强的生命力和持续 影响力。如儒家自孔子之后，不断出现了朱熹、 王阳明等人的丰富和发展，以及在宋朝有“半部 论语治天下”的重视，使其影响力及发展显示出 强大生命力。
律，是永恒的真理。
生命国学
国学是吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而 知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩，国学是路 漫漫其修远兮吾将上下而求索，国学是油盐酱醋茶， 是吃喝拉撒睡，是生老病死故，是衣食住行修，是成
人成才成圣成贤，是成长成功成熟大成。
公益国学
国学就是《易经·系辞》里面讲的公益：周乎万物道 济天下。国学就是《论语·雍也》里面讲的公益：己 欲立而立人己欲达而达人。国学就是《老子》里面 讲的公益：以其不自生故能长生。