人生短短几十年何不开开心心每一天

花遇春风香自浓，人到无求品自高。

－题记

人生若梦，开心过好每一天。人生于，累于人世，于是在痛定思痛中决择了“人生无求”，这种无求不是碌碌无为，不是平平庸庸，更不是无所事事，它的是一种被世人所的精神境界－无求于世，淡泊人

生。

回望长河淘淘，能达此境界的不乏其人，晋时陶渊明，毅然远离官场的黑暗，了“采菊东蓠下，悠然见南山，"的田园生活。范仲淹的无求－"不以物喜，不以己悲；心旷神怡，荣辱皆忘。后人不欣赏？不敬之？再看古人“渔樵与江渚之上。”“惯看秋月春风”，莫不令人神往？一份淡泊的心境，一份的品行，同样谱写了一首可贵敬仰的生命

之歌。

蜀相孔明有言道；“宁静以致远，淡泊以明志。”无求是一种淡泊，淡泊来源于无求。人生颠波流离，坎坷崎岖；人心的迷惘困惑，茫然。郁抑苦闷，风云莫测；人一生的繁华盛衰，黍离之悲，天伦之乐。迭荡起伏的人生经历，不得不让尘世间的人们索求到了淡泊处世，无欲

求欢。

花遇春风香自浓，人到无求品自高。细细品味自带有某种矜持和清高，但这也是人生的体现，超然于世俗之上。尽管我们生活在一个“滚滚红尘，过客匆匆"的世界中，淡泊看世，无求人生，似乎像一

个人的不积极，不上进，绵软的无有风骨，让人颓废，有些玩世不恭的色彩在里面。但是，老人当时的那番话无不诠释了淡泊无求的最高境界；虽没有轰轰烈烈的干一番大，也无显赫的社会地位，以现有的条件来生活，却也是人生当中可忘而难及的境界，试问，世人能有几

人能做到？

无求的平凡孕育着无尚的伟大，生活中的严肃和厚重，都是体现在平时的一点一滴，当我们走出一种语境，走入一种意境的时候，千万别忘了，淡泊，无求无欲也无失于一种绚烂的美。它会帮你走出心的困境，带你走进一个宁静，致远，原始古朴的驿站。

人到无求品自高

事能知足心常泰，人到无求品自高

－题记

“人到无求”是一种境界，毫无疑问，这样的境界并非常人能够到达，需要大智慧和大豁达。欲要“无求”，首先“无欲”，人到“无欲”，方可心如止水，视金钱为浮云，视富贵若粪土，视美色为头顶之刀，视情感为纷纷扰扰。

人无为而无所不为，有所不求才能有所追求。是“无求”的最高境界。这种境界，也是一种胸怀，又是一种信仰，还是一种品格，更是一种心态。然而凡能做到拥有这样的心

境，很难。这样的心境，需要时间的磨砺，也需要坎坷人生的锤炼，更需要坦荡心境平如水的淡泊心态。这种淡泊的心态是无求中的平凡孕育着无尚的伟大，攘括着古往今来的忧思。人都是“赤条条来去无牵挂”的，这样的淡泊便是一种崇高的境界和心态，更是对人生追求在深层次上的定位。

“无求”是斩断烦恼的根，人之所以烦恼，在于将错误的东西当作人生的目标追求，一切烦恼皆源自于“求”，因为所“求”与所获存在落差，烦恼便由此滋生。求之越高，落差便越大，烦恼也就越深。一旦无求，既不用因为“求”而委曲求全自己，也不会因为某个“果”而痛苦烦恼。一旦无求，云舒云卷是淡定，花开花谢亦娴静。

人到无求品自高，无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失随缘，心无增减。”世上万事万物都归于一个“淡”字，清淡明志，雅淡抒节，平淡处世。随缘而安，得之不喜，失亦无忧。知道了先人们的无求，心中铭记“事能知足心常泰，人到无求品自高”这句名言，用一份超然物外的静心，慢慢体味“人到无求品自高”里“无求”的境界，坐看云起，笑看沧桑，自己的人生一定会色彩纷呈！

人之所以活的太累其实是心累。处境不佳用不着痛心疾首，又哪来的时时都一帆风顺？为别人的一个的眼色又何必

郁闷一天；看到别人的家财万贯也不必眼红，嫉妒有害健康。只要自己尽力而为就行了。

要活得舒心，活得快乐，活得潇洒，就要，学会随遇而安。知足、随遇而安就是。我们和有钱、有势、有权的人一样，都是人。因为都是人，就没有必要仰人鼻息，笑脸求人！生活毕竟不是演戏，无须用太多的脂粉去涂抹自己，无须戴上“面具”去“逢场作戏”！想笑就笑，想唱就唱，挣多挣少都心地坦然，活得朴素自然，活得坦坦荡荡。这就是舒心，这就是快乐，这就是潇洒！

所以，只要我们一生都在脚踏实地去干事，即使创造不出什么辉煌，也能感受到生活的真实、追求的快乐，亦就能“得鱼固可喜，无鱼亦欣然”也！人生载不动太多的烦恼和忧愁！惟有泰然、坦然，才能无往而不乐。如果我们能够持有一棵平常心，坐看云起云落、花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的。做平常事，做人，保持平静的，保持平衡的心理，如果我们能以这种最的心情来对待每一天，则我们的每一天都会充满阳光，洋溢着。

人生苦短！别活得太累！快乐要懂得分享才能加倍快乐，美好的应该充满期待惊喜和感激。