天干十大禄神取用
十干生于十二月取用(下)
十干生于十二月取用(下)十干生于十二月取用(下)『正月己土』常理:己生寅用,正官当令;余寒未尽,先要丙暖。
木为本氣,若見甲乙杂出,煞強身弱,则更需丙火化杀生身。
变理:卑湿之火,最忌見壬,壬癸透出,又要見成,戊弱喜丙,財多身弱,用比分财。
若己土支聚巳午,转弱为強,身強用甲,富貴非轻。
总之初春己土,身弱用丙,身強用甲,皆可取貴,因丙甲皆为月令旺气。
丙甲兩透,癸水藏支,配合中和,富貴极品。
无甲用乙,但嫌力弱,虽貴亦主奸诈。
『二月己土』常理:己生卯用,七杀当令;杀強身弱,专用丙火化煞生身。
若無丙印,或得支通巳午戌亦佳;身強喜甲疏癸润,为用财生官,甲癸兩透,富貴定然;又得丙透,位高權重。
变理:若支成木局,乙透天干,专取庚金破木,亦須己土身旺方可用伤制杀;伤官制煞,貴多就武。
无庚用丙,无丙用丁,化杀生身,富貴可期。
总之,用丙忌壬辛,用甲忌庚己,用癸忌戊己,一见忌神,貴不能大。
『三月己土』常理:己生辰月,劫财当令,己辰皆为湿土,故仍以丙火为先。
身強喜甲,可以无丙;身弱,不可无丙生身。
故三月之己,得丙甲癸齐透者,富貴极品;身強得甲癸者为财官格,身弱得甲丙者为官印格。
变理:辰中乙癸戊皆为当旺之气,癸乙或癸甲出干,为杂气财官格,必然富貴;但首要身強,支通巳午未方佳。
见甲或会为化土格,但辰月有乙暗破,专旺不纯,得取丙印化之,方许富貴。
『四月己土』常理:己生巳月,印星當令,調候為急,癸水為重;己為濕土,亦要有丙方實,故局中仍喜癸丙两見;癸水於四月为绝地,又要有庚发水之源,配合无瑕,富貴極品;故四月之己,得丙癸庚齐透者为上格。
变理:四月之己,调候为急,干見癸水,复得庚辛来生,即使无丙,亦可富貴;最忌戊出,合癸伤用,变为下格。
柱为丙者曰孤阴,无癸者曰旱田。
『五月己土』常理:己生午月,印星當令,调候为急,专用壬水;五月水弱,復得庚辛來生,功名穩取,用癸则属异路功名。
变理:有水无金,水无源头,富貴不久,虛名虛利。
有金无水,食伤生財,格局转富。
细说八字中的禄神
细说八字中的禄神八字禄神是天干的延伸,地支见禄等于是天干到地支来行使权力,禄神在地支合住什么,如官杀冲禄神,则容易有官司,口舌,工作压力等不利自己的事情,禄神合财则代表自己可以得到财。
故禄神的影响是非常大的,一般禄神代表的信息都和自己有很直接的关系。
下面为大家介绍关于八字禄神的相关知识。
八字当中有禄神,等于是有一个钱仓,只要不被冲破,则一生衣食无忧。
当八字身弱,则禄神可以代表钱财,身体。
这个时候禄神就万万不能被冲合,否则必然会有灾难四起,并且准确度是非常的高。
八字禄神简介1、何为禄神甲禄在寅乙在卯,丙戊丁己巳午找,庚辛申酉是禄位,壬逢亥兮癸子好。
主享俸禄,丰衣足食。
忌冲破、空亡。
在年柱曰“岁禄”,在月柱曰“建禄”,在日柱曰“坐禄”,在时柱曰“归禄”。
甲禄寅、乙禄卯、丙禄巳、丁禄午、戊禄巳;己禄午、庚禄申、辛禄酉、壬禄亥、癸禄子。
2、禄神查法日干为甲地支见寅木为禄神,日干为乙地支见卯木为禄神,日干为丙、戊地支见巳火为禄神,日干为丁,己地支见午火为禄神,日干为庚地支见申金为禄神,日干为辛地支见酉金为禄神,日干为壬地支见亥水为禄神,日干为癸地支见子水为禄神。
命带禄神的命理1、代表权利、金钱一些当官的人领工资我们会说成是俸禄,这个都和禄神有很大关系。
故禄神和我们得到的钱财有直接关系,禄神代表自身的财运,收入、家底。
一般俸禄越高则官职越大,故禄神也可以代表官职、权威。
2、代表身体健康八字有禄神不被冲克,即便是不发达也能丰衣足食。
由于禄神是天干本体,是自己,故也代表身体,代表健康。
一般禄神受克,都会和健康有很大关系。
尤其是刚成年的女人在某一年禄神被冲破,则该年容易破身。
3、女性八字本身禄神有冲代表的含义若大运不帮扶,则容易身体不好,其次容易被强暴。
四柱与岁运看禄星1、禄神在年则为岁禄的含义一般代表父母长辈,若是为吉,则代表祖业好,家底不错,长辈对自己有很大帮助,可以得到祖业。
2、月支为建禄的含义代表父母兄弟姐妹的意思。
禄神甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己..
禄神甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己..禄神甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.查法: 以日干查四支, 见之者为是.禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄.禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.亡神寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥.查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用.亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处, 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺. 临伤官局为泄气. 三命通会说:'亡神吉则峻历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终争胜, 言事折辩, 壮年进用, 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官符狱讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并,专弄笔砚, 撰饰文词, 因公起家, 干涉官利或为胥徒.'亡神如是八字中喜用的地支, 自是谋略深算, 如果是八字中所忌的地支, 且与凶煞同住, 则刑妻克子, 官府狱讼难免.劫煞申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地. 如木绝在申, 亥卯未以申为劫煞.劫者, 夺也, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗, 古歌云:'劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长.' 又云:'劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣.'三命通会说:'劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情...'.凡是有权需带煞, 权星需用煞相扶.劫煞主凶, 主病伤刑法之灾. 如为忌神, 性刚暴好妒, 奸猾狡诈, 常招凶灾.如为吉神, 则好学上进, 事业心强, 工作勤勉, 遇事果断.劫煞和亡神之影响力颇为相近, 相同之点是同为偏激的基本因素, 不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人, 如死绝则愚蠢固执; 但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力, 生旺则狡智用于正途, 死绝则狡智而招来灾祸, 而亡神较有政治关系, 劫煞比较属于个人个性.神煞最宜一位, 不宜多见, 一位劫煞, 自生于临官帝旺, 则煞化为权, 必然显达, 若两三重, 虽然早发, 必主痨疾身亡.灾煞申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.灾煞是将星受冲克之煞, 如寅申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.勾绞煞阳男阴女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后三辰为勾.查法: 以年支为主, 查四柱其余地支. 如庚午年生男, 命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞.勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名. 二煞如亡劫当堂对冲. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事. 两位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻.勾或绞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾事.孤辰寡宿亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡.巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡.申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是. 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿.凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与驿马并, 放荡他乡. 与空亡并, 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配. 女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇. 孤寡如有贵神相扶, 不至为害, 甚至'孤辰寡宿带官印, 定做丛林领袖'. 但婚姻不顺尤为突出.命宫命宫, 人命之归宿. 其起法是以子位为正月, 亥为二月, 戌为三月, 逆数至丑为十二月止. 然后把生时落在生月支上, 顺数至卯, 卯就为命宫. 命宫之天干,按生年起月法定出. 如1998年五月十七日寅时生人, 按子位正月, 亥为二月, 戌为三月, 酉为四月, 申为五月, 然后在申上起寅时, 酉上起卯时, 则酉为命宫支.再按1998戊寅年起月法, 其酉位天干为辛, 则辛酉为命宫.<<三命通会>>说:'神无庙无所归, 人无室无所栖, 命无宫无所主.'命宫宜生旺不宜衰, 宜与年命相生相合, 不宜刑冲克害.子丑宫, 土星之垣也, 生于此垣, 以土为主. 其为人也, 才擅专门, 宜习农林, 矿产, 铁路, 工程, 地质, 建筑等学科, 造诣必高.寅亥宫, 木星之垣也, 以木为主. 其为人也, 宜习法律, 经济, 医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动, 如在宗教, 学校, 医院, 社会等事业.卯戌宫, 火星之垣也, 以火为主. 其为人也, 宜习有关理科之学术, 利于化工, 机械, 土木, 兵工一类.辰酉宫, 金星之垣也. 生于此垣, 以金为主. 其为人也, 多才多艺, 宜于攻习文艺, 书画, 音乐, 喜剧, 雕刻, 金石, 装饰及有关美术之学艺.巳申宫, 水星之垣也. 生于此垣, 以水为主, 其为人聪明才智, 宜攻读文科,利于文化教育事业. 如格局低者, 则精神每多忧郁.午宫, 太阳之垣, 生于此宫, 其为人也, 士农工商, 无不咸宜. 最利攻读政治, 功业自然显著, 倘格局不利, 可能发生心脏病.未宫, 太阴之垣, 生于此宫, 其为人也, 每多自得之情, 宜习商科, 从事航运, 经营流动性之工商业, 或办产科医院及任护士. 立命此宫, 颇有谦让之表现.子宫, 天贵星, 志气不凡, 富裕清吉.子宫之人, 态度愉快, 文雅动人, 平生极少消极及厌世之表现. 朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随, 有持久之厚爱; 聪明笃实, 有过人之处也. 有时标新立异, 发激越之言, 或于事务判断, 独持异议, 主观未免过强, 致贻性情乖僻之诮. 然其意志坚强, 为其优点. 论事而非论人, 不念宿怨, 有宽宏大量之风度.如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响心脏, 或患血液循环之病, 神思厌倦, 怔忡不宁等症状.丑宫, 天厄星, 先难得吉, 离祖劳心, 晚年吉.丑宫之人, 态度愉悦, 志向蓬勃, 极喜立功. 一生充满遗大投艰之慨, 不计本身利益. 惟好以傲岸及教训之态度对人, 好象天生德于予, 别人应对我信任,尊敬, 赞美, 而不容反对. 有时此种举动, 或也可致信于人, 博得社会一时之敬仰, 究以锋芒过露, 气焰过张, 最后容易遭受怨咎, 而沟陷也即随之, 足以阻碍其事业之进展, 如逢岁运不佳, 生理方面, 或患风湿, 膝部痿弱, 流行软脚病,及皮肤湿疹诸症.寅宫, 天权星, 聪明大器, 中年有权柄.寅宫之人, 秉性刚毅, 目光锐利, 富有冲刺力, 喜觅捷径, 以达其目的. 兼以性情活泼, 谈吐精神, 令人有深刻之印象, 虽在童年, 已能自见, 无论何事,如不能与人共享其成, 每歉然于怀, 不失为仁者之风度. 以是交游甚广, 人缘极佳, 老谋归隐, 也将无法摆脱. 如岁运不佳, 生理方面, 可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽, 痰水结聚, 崇湿积痈, 及血液不清等症.卯宫, 天赦星, 慷慨疏财, 得权时需谦虚为上.卯宫之人, 少时体质较弱, 壮年可转强健, 当血气方刚时, 由于神经过于敏锐, 最易动怒, 每因小事酿成争端, 经历不少挫折. 固自成年后, 性格一变为严谨, 克己自律, 以个人力量从事奋斗. 其观察力特强, 于人于事, 能作深度之透视, 善恶分明, 如见肝肺, 因而转易吸引人之同情. 而于人生之了解, 自然界之探索, 也有其嘎嘎独造之处. 卯宫之特点, 即在于此. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响阴部, 发生肾石, 痔疮, 脱肛, 血毒等症.辰宫, 天如星, 事多反复, 机谋多能.辰宫之人, 性格温和, 仪表雅致, 行止彬彬有礼, 乐于为人排解争端, 思虑周到, 措置平衡, 务使双方能得相应之满意. 遇有需求, 则挺身出助, 往往热忱过度, 无暇自顾, 反而惹起是非纠缠. 尤以妇人之要求, 更见踊跃以赴, 事后若蒙轻诺之讥, 亦所不恤, 此类作风, 看似随和, 缺乏决断, 其实天性使然. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响肾部, 水火不济, 脊背软弱, 及患脾肾两亏等症.巳宫, 天文星, 文章振发, 女命有好夫.巳宫之人, 态度沉静, 思虑琐屑, 喜吹毛求疵, 虽至亲至密者, 亦多惧与接近, 生活孤寂, 其为缺点, 目不待言, 但尤不失捐介之操. 影响最大者, 厥为注视小节而忽视大端, 轻重适当, 殊于前途有碍. 好在立命此宫之人, 心细于发,手段精明, 处事有条不紊, 假如经商做贾, 尽能积少成大, 前途无量. 平时因深思过虑, 致易沾轻微脑病, 如逢岁运不佳, 则影响腹部, 身患肠胃, 便秘, 泄泻,痢疾等症.午宫, 天福星, 荣华吉命.午宫之人, 天生具有高贵的, 有野心和热望的特质. 并且有坚强的意志, 而且经常不顾险阻, 打通一切阻碍的勇气, 但有时傲气很盛, 而为企图速化, 出人头地, 则又不愿小屈以求大伸. 平时待人和蔼可亲, 也无非笼络手段, 取悦他人,便利其本身之发展. 假使戒除骄态, 自有成功之一日. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响腰部, 发生脊骨疼痛, 风湿, 黄疸等症.未宫, 天驿星, 一生劳碌, 离祖始安.未宫之人, 一举一动, 于谦让之中每露忸怩之态, 似行畏怯, 然其性格则敏感而易发怒; 貌为柔顺, 内心则极坚强, 不肯轻易接纳他人意见. 其人办事严谨,工作谨慎, 均为最佳之表现. 并有很好的领悟力与观察力, 喜欢沉思, 相象力非常活跃, 但容易耽于声色之好, 宜多注意. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能患胃病, 逆呃, 消化不良等疾.申宫, 天孤星, 不宜早婚, 女命妨夫.申宫之人, 具有双重性格, 心理难得平衡, 故有时充满自信乐观, 有时则疑虑失望. 其可取者, 心灵方面极为机警. 如讨论谋一问题, 每能提出新颖之意见,不同凡响. 言论姿态, 表露尤佳, 故其所发挥之吸引力, 足以构成其社会地位.若论事业前途, 则应有始有终, 不可半途而废. 如逢岁运不佳, 生理方面, 宜防肺胸两部, 发生咳嗽,哮喘, 气呃及呼吸器官之疾病.酉宫, 天秘星, 性情刚直, 时有是非.酉宫之人, 沉默宁静, 思虑深远, 心地善良, 忠实可靠, 惟有时也表现暴躁,固执己见. 其在年少之时, 尚未有任性之表现, 迄年齿日增, 主观日强, 积渐日久, 行动遂不免放恣. 最后得一诤友, 随时规劝, 定能知所自反, 否则流为刚愎自用矣. 又其人一生富于大自然之爱好, 名山大川, 乐于登临, 失意时尽能枕石漱流, 自我解譬, 涤荡烦襟, 亦一得也. 生理方面, 如置岁运不佳, 可能影响喉部, 发生气管炎, 心脏不宁等症.戌宫, 天艺星, 心性平和, 艺道有名.戌宫之人, 举动灵敏, 工作热烈, 精神勇敢. 对于事务, 一经计划就绪, 即以全力实施扩展, 绝不踌躇顾虑. 但缺乏忍耐性, 为其所短, 故须擅自控制, 毋使躁进, 遂能纳入正轨, 底于成功. 大凡赋性好动之人, 偶受刺激, 如非心灰意懒, 则将变本加厉, 纵结局未必尽败, 亦属得不偿失, 应以冷静之头脑, 作缜密之思考为要. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响头部, 如眩晕, 中风, 思想错乱, 牙筋疼痛等疾病.亥宫, 天寿星, 心慈明悟, 克己助人.亥宫之人, 情感极为浓厚, 神经又属敏锐, 故待人接物, 一片热情, 而事逾其分, 则已超越于理智之外, 反易引起误会, 招致他人指责. 其人本质, 实为谦让为怀, 倘能加以修养, 务为沉着, 则于世情通达多矣. 至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境, 心休意美. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响身体全部, 或因感冒而成痛风症, 或因血液有毒而化肿疮, 以及关节炎, 肢体麻痹等症.命宫带有华盖和空亡, 并且有孤辰寡宿, 特适合学艺之研究, 成就也大. 为人雅洁高致, 财业自微, 故应主名不主利. 此格主孤独, 虽贵少子, 六亲亦属无情, 可能将以沙门终老.命宫带羊刃, 且命旺无依, 性情刚烈, 易于冲动, 应注意流年与命宫支相冲克, 以防意外灾祸. 如八字清纯不杂, 七杀化印相生且驾刃, 则胆略才干, 堪负方面责任, 延誉四方, 无论创办新事业, 或任重大之职, 皆能举轻若重.命宫有驿马, 必远走他乡发展; 命支座财星, 主发财快速, 事业有成, 每可聚获横财而富. 命支座七杀, 可能成为外交官或出外征战的将领.拱禄拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时, 癸丑日癸亥时, 拱子禄.丁巳日丁未时, 己未日己巳时, 拱午禄.戊辰日戊午时, 拱巳禄.<<三命通会>>云:'凡拱格, 需日时同干, 贵与月令通气. 运行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉. 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡. 譬如器皿, 虚则能容物, 实则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同.'《古诗》云:'日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支. 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑.'天赦春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.天赦是颗逢凶化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能.------------------------- 凶煞 -------------------------凶煞, 克制我之凶星. 凶煞入命, 不是体弱多病, 就是百事不顺, 也会对自己或他人会造成损害和痛苦. 有凶就有吉, 凶煞也有积极的一面. 有的凶煞是权柄之星. '凡是贵命须逢煞, 即得君王横升拔'; '大富大贵凭煞权, 煞宜居后主宜先, 单逢亡劫天元秀, 定乱安邦作大贤'; '凡是有权须带煞, 权星须用煞相扶'.天罗地网辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法: 以年支或日支为主, 其它地支见之者为是.天罗地网, 主疾病之灾, 牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.天罗地网有天月二德解救无忧.羊刃甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.查法: 以日干为主, 四支见之者为是.《三车一揽》云: '羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也'.陈希夷说: '阴阳万物之理, 皆恶极盛, 当其极处, 火则焦灭, 水则涌竭,金则折缺, 土则崩裂, 木则摧折. 故既而未极则为福; 已极, 则将反而为凶.'羊刃者, 本为司刑之特殊星, 而此星之特征为刚烈, 暴戾, 激发, 急躁. 但此暴戾的性情诱导, 往往生出罕有之怪杰, 烈士, 孝妇等. 带此星者, 从事军人,警察的居多.身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气, 若不刑克妻子,必然六亲不和, 多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄. 如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权. 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福. 有道是 '杀无刃不显, 刃无杀不威, 杀刃两全, 复行劫杀羊刃运, 主立功建业, 彪炳千古'.羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至.。
壬癸禄神的不同天干配像,究竟有何吉凶效应...
壬癸禄神的不同天干配像,究竟有何吉凶效应...壬癸禄神的不同天干配像,究竟有何吉凶效应?(之二)(续)二、癸水禄神的不同天干配像;癸水是天干始终交换的地方,因而清浊分明,流向四方,有润土滋生的功用。
在天它是雨露,在地则为泉水,所以称为阴水。
癸禄在子,子是阳的终点,又是阳的始点;也是辛金生长和庚金的死点。
癸水为活水,也即为柔水,喜欢阴金相生,惧怕阳金庚金阻滞。
阴木的根伸能疏通阴土,阴土伸到地脉,树木的根才会舒畅,故此,二月卯,花果树木旺盛,而阴土虚松,如此癸水才能通达四方。
癸水到了申地,否卦三阴掌管,天地不交而缺雨,万物不通而阻水,申中的坤土、庚金筑成围墙,使得癸水无法通畅,只能坤造沼泽中,也就无所作为了。
1、癸水见甲子;癸水见甲子,《三命通会》中说:“进神禄,主登科进达”。
甲木则为癸水的伤官,又是进神,所以称为进神禄。
核心的还是,癸水的滋养功能得到了体现,功用发挥出来了,从这个角度看自然是吉的。
不过,也不能一概论吉,还是看这个甲木伤官的根源在哪里;而且,还得看这个伤官有何作用。
伤官泄透生财那是最妙的。
至于是否登科进达,那还要看其它的组合。
2、癸水见丙子;癸水见丙子,《三命通会》中说:“交羊刃禄,带福星,贵有权”。
丙是癸水的财禄,又为交神;因为,丙辛合水,壬水,故有阳刃一说;得用方主贵主权,不得用则伤六亲。
带福星,丙的福星在戌,辛的福星在巳,癸的福星在丑,看怎样搭配有情,才是关键。
3、癸水见戊子;癸水见戊子,《三命通会》中说:“伏羊刃,合贵禄,半吉”。
戊是癸水的官星,官星坐禄,则为官禄;戊癸相合,官星跟癸水有情,但是戊癸相合,看似有情名无情。
天干相合的时候,就知道这个戊癸相合,究竟是有情之合,还是无情之合;因为,这种搭配,无论如何不以化论,原因就是癸水有根;如果得用则为富贵,如果不得用,则以凶论,所以称为“半吉”。
4、癸水见庚子;癸水见庚子,《三命通会》上说:“庚子,印禄,吉”。
因为,庚金是癸水的印绶,印绶坐禄,有印来定义这个禄神,当然,就是印禄了。
丙、丁禄神的不同天干配像,会带来怎样的吉...
丙、丁禄神的不同天干配像,会带来怎样的吉...展开全文丙、丁禄神的不同天干配像,会带来怎样的吉凶效应?(之一)以前,我们讨论过八字中禄神的意义,进而也讨论过甲乙木之禄神的天干配像及其吉凶效应,今天我们试着讨论一下命理中丙丁火之禄神的天干配像,以及相应的吉凶效应。
一、丙火禄神的天干配像;丙火乃至阳之物,类似天上的太阳,光明温暖;在地则,尤为初夏,其火增光,是六阳之极位,故此,丙禄在巳。
1、丙火见己巳;《三命通会》中说:“丙禄巳,见己巳,九天库禄,主吉”。
己土对于丙火来说是伤官,伤官坐在禄的上面;并且,己土在巳火的状态是帝旺,自坐旺地;自然,这个己土力量很大;也代表丙火很有作为。
如果能用于生财,或者用于合印,能够给丙火带来好处,那当然是吉利的;也说明丙火自身想法在于获得钱财,或者名声。
至于九天库禄,这一说法,大致源于《五行精纪》里面的“禄九天”之说,禄后一辰为禄九天。
巳上坐己,己土的禄是在午,巳乃己土之禄的后一辰,是己土的“禄九天”;而丙的“禄九天”则是辰了。
对于丙来说,辰是丙的官库,引动或者打开,就有官禄可取;故说,丙见己巳、戊见己巳都是九天库禄。
2、丙火见辛巳;《三命通会》上说:“辛巳,截路空亡”,就没有下文了。
自然,也就未名言具体的吉凶,可能就是不吉不凶,或者又吉又凶;或者是吉凶未定。
因为,辛金对于丙火来说是财星,坐在禄上面,财星定义了禄的性质是财禄,而且丙辛相合,日干丙火为日干的话,应该是以吉来论的。
但是,辛金是阴金,在巳的状态是死地;而且,就截路空亡的定义而言,谓之“丙辛辰巳何劳问”,丙和辛的截路空亡,均在巳,这个财禄就大打折扣了。
如果这个辛金是丙火要获得的对象,那就需要另有根源;假如有了这个根源,纵然是截路空亡,也不能论其为凶了。
反之,则可以按照凶论;因为,这个丙辛合,如果辛为吉神,则是空忙一阵子,无功多劳;如果是忌神,也说明命主留恋牵绊,浪费光阴。
3、丙火见癸巳;丙火见癸巳,《三命通会》中说:“伏贵神禄,半吉半凶”。
禄神详解
四柱神煞之一禄神甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.查法: 以日干查四支, 见之者为是.禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄。
禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足,或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.建禄、坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。
(地支有日主之禄,身旺,喜天干透财官印绶为用神,行喜用神之运,主富贵双全。
)建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀。
(建禄格。
)禄被冲破,别祖离乡。
年支冲禄,早年出家。
(指年禄和月禄。
)日禄归时,贵重人钦羡。
(日禄归时格,不见官杀星,主大贵。
)日主弱而得比禄,主手足兴家、和睦。
禄多有印相扶,职高位显。
(地支有禄,天干透印,行运相扶,主贵。
)归禄逢财遇文昌,艺术扬名(时禄,柱有财星坐文昌星,会因艺术成就而富并有名声,如画家、作家等。
)比肩逢禄,兄弟名高。
(比肩坐自身之禄。
)命中带官禄,行运又遇禄,加官晋级。
(身旺,官星有自身之禄,行运又遇官禄,升级。
)月令建禄,不住祖屋,一见财官,自然发福。
(月令建禄,盖被兄弟占据父母宫,所以一般不与父母同住。
多喜用财官。
)禄到长生原有印,清任加官。
(原局日主有禄有印,以禄印为喜用,行运遇禄的长生,升级。
)建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,唯喜茂财源。
(建禄格身旺者,喜财官通根透干有力,喜行财运,主富或贵。
)日禄归时见财,则清高富贵。
(日禄归时格,喜见财星不喜见官星,若有财透又行财运,为人清高,富大于贵。
)归禄有财而获福,无财归禄必须贫。
(日禄归时格,最妙有财星通根透干,又行财运。
)向禄临财甚稀奇,贵显主官权。
柱中有禄运逢财,金玉自天来。
(日主于地支有禄,原局有财行财运,主富贵双全。
)月中归禄无财官,父丧他邦。
(月令建禄,无财官可倚,父亲有死在外乡的可能。
论择日与年命(二)
择日与年命(二)1、同气格又称之谓「比肩一气格」。
即是与年命天干相同之字,此字在十神中为比肩星。
要构成这种课格须有三个比肩以上,若一二个则力量不大,应吉有限。
例如壬子命选择下课用事——壬壬壬壬午寅戌寅此课格天干有四个壬水,壬子年命年干为壬,故此课格对壬子命而言为「同气格」。
同气格为吉,主得众人之助力,利于人际关系,利于事业发展等等。
那为什么壬子命不能用癸干为同气格呢?那是因为癸为劫财,有名了叫「劫财」,来抢我钱会好吗?所以不用。
记着这门择日学是以比肩永远为吉劫财永远为凶的,绝无改变之理。
2、合官格只有生于乙、丁、已、辛、癸年的人才会有合官格,生于甲、戊、丙、壬、庚年的人永远没有,可能它没交专利费吧。
乙以庚为官,丁以壬为官,已以甲为官,辛以丙为官,癸以戊为官。
且乙与庚合,丁与壬合,已与甲合,辛与丙合,癸与戊合,合则情意向我,这是用合的主要原因。
凡所择之课天干有三个或三个以上官星,就是合官格了。
甲甲甲甲申戌子子上课若已未命使用就是「合官格」。
已以甲为官,课中天干四甲就构成了已命的「合官格」。
据说此格最利仕途中人,用后会升官加职,得遇官贵云云。
3、合财格只有生于甲、丙、庚、戊、壬年的人才会有合财格之课使用。
甲以已为财,甲已又相合。
但已以壬癸为财,壬癸与已却不相合,所以已命人没有合财格,余亦相同。
甲以已为财,又合已。
故甲命人以课中透已者为合财格。
丙合辛,又以辛为财。
故丙命人以透辛之课为合财格。
庚合乙,庚又以乙为财。
故庚命人以透乙之课为合财格。
戊合癸,又以癸为财。
故戊命人以透癸之课为合财格。
壬合丁,又以丁为财。
故壬命人以透丁之课为合财格。
例如庚命人选择下课应用——乙乙乙乙巳酉亥酉此课天干四乙,乙为庚之财,且与庚相合,所以为庚命人之合财格。
据说合财格最利财运,用后有速进财运的感应,最利从商者。
4、聚禄格摘取年命禄神为用的课格。
禄神是用年命天干取出的,各天干的禄神如下:天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸禄神寅卯巳午巳午申酉亥子日课中有年命三个或三个以上禄神,就是聚禄格。
十天干坐支旺衰
十天干坐支旺衰一、六甲日坐支衰旺甲寅-- 建祿于寅是旺乡。
甲祿在寅,凡天干坐祿皆以旺论,其旺度可视为100%。
甲申-- 秋临传送鬼则伤。
甲坐申为坐杀,若生秋季则申做克身之鬼看。
因申中藏长生之壬水,也称干坐杀印,其旺度可视为约20%。
甲戌-- 甲戌坐祿心怀善。
此祿指辛官,戊土正位坐财官,丁火泄秀,乐善好施,故曰心怀善,戌中所藏辛丁戊,皆克泄耗甲木之物,其旺度可视为0。
甲辰-- 辰位藏财性亦良。
辰乃湿土,又为水库,甲坐辰可以蟠根,辰又为财,日主坐偏财,故曰性亦良,辰于甲有生有耗,生力大于耗力,其旺度可视为70%。
甲午-- 甲午巳财天有赦。
甲午夏生为天赦之说无关命理,不必理它,午中丁已皆耗泄之物,其旺度可视为0。
甲子-- 子虽沐浴日无妨。
子为生气印绶,沐浴之说乃为糟粕,可弃之不理,其旺度可视为100%。
二、六乙日坐支衰旺乙卯-- 卯宫得地祿荣昌。
乙祿在卯,凡天干坐祿皆以旺论,其旺度可视为100%。
乙未-- 未上逢财是正乡。
未乃木库,乙坐未为通根坐库,然未中丁已旺,财气偏重,其旺度可视为约60%。
乙亥-- 亥内壬居不失局。
乙坐亥为坐长生之印绶,其旺度可视为100%。
乙丑-- 丑临官库从夫吉。
若支会巳酉丒,日主从杀,以吉论。
丒乃湿土,乙木得以蟠根,其旺度可视为70%。
乙巳-- 巳上金宫有化良。
巳乃金长生之地,若乙见庚合化金,以吉论。
乙坐巳虚浮无根,其旺度可视为0。
乙酉 -- 酉上辛克恐遭伤。
乙坐杀绝地,其旺度可视为0。
三、六丙日坐支衰旺丙寅 -- 居寅有秀寿偏长。
日坐长生印绶,其旺度可视为100%。
丙午-- 在午刑冲身亦強。
坐刃身旺,喜刑冲,其旺度可视为100%。
丙申-- 申上鬼強通月吉。
申藏长生之壬水杀星,喜生身旺月,化鬼为官。
其旺度可视0。
丙子-- 子中祿旺得时昌。
此祿为官,喜时通巳寅时。
其旺度可视0。
丙辰-- 丙辰官库冬生忌。
辰乃水库,日虚浮无根,忌冬生身弱。
其旺度可视0。
丙戌-- 丙戌傍财夏不良。
福气好一、命逢十干禄命中有禄神者,身体健...
福气好一、命逢十干禄命中有禄神者,身体健...
福气好
一、命逢十干禄
命中有禄神者,身体健康,安逸财运富足,运程亨通。
禄神查法:以出生日的天干为准,甲木见其它干支为寅;乙木见其它干支为卯;丙火戊土见其它干支为巳;丁火己土见其它干支为午;庚金见其它干支申;辛金见其它干支为酉。
二、交华盖
华盖是文艺之星。
人命逢上华盖者,喜书法,拜佛信道,修身养性,命局组合不好的人,运势遇阻不通,孤独寂寞。
命中组合好的人,才华横溢,有福气,精神世界充盈。
三、身财俱旺
身财指的是命身日元且为财星,表示命主本人命中有财,可拥有好的财气,八字里命身日元就表示命主,身强表示运势极好,财星同样很旺,能担起命中之财,故不会困苦。
四、年柱比肩,时柱正官
比肩的八字体现是比较差的,因为一般都表示家庭非常贫困,但若时柱有正官的话,情况可能就不同了。
时柱代表晚年,正官代表贵人,两者结合就说明命主晚年会偶遇贵人助发达,一般从三十岁开始就有预兆,随着年龄的增长,财富也随之增加,且越老越贵气,儿孙孝顺。
禄神
禄神一般是以日干查八字地支,甲禄在寅,乙禄在卯,丙禄在巳,丁禄在午,戊禄在巳,己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。
凡是日干所见,禄在年柱上的为岁禄,在月建上的为建禄,在日支上坐禄,在时支上为日禄归时。
禄神旺盛不逢刑冲克害,主功名亨通,一生安稳福寿,亲戚朋友多有情有义,禄神最怕见刑冲,如若见了刑冲害则为破禄,一生贫困下贱离乡奔波劳碌之命,如甲禄在寅逢到申为破,逢到巳为穿倒禄神,乙禄在卯,逢到酉为破,逢到午为穿倒禄神,以此类推。
八字禄神在论八字时,少不了要论禄。
代表“食禄”,就是享受、遇善、得好处等。
食禄就是薪水、报酬、贵人、工作、权位、职(称)位、成就、和谐环境等。
禄在八字中,有些禄在年,有些在月,有些在日,有些在时。
禄在年柱的叫岁禄;在月柱的叫建禄,在日柱的叫专禄,在时柱的叫归禄。
禄在不同位置代表不同的含义,也有不同的喜忌。
在行运过程中,如果自己的禄逢空亡或者犯冲,就叫做破禄,禄被破了当然不好,如果这个禄又是作为喜用神,被冲破或落空亡,又不得吉神解救,就会代表自己的贵人被停职、剥官、破产、破财倒霉等等事情发生。
如果是普通人(也就是不为官不从政不在公务系统,也不在职场管理职位等情况下的人),则衣禄不足,时时经济都处于紧张状态。
禄在年支月支的,最喜有财官透出天干,命书说“建禄生提月,财官喜透天”,指的就是这回事,一般而言,透财财富,透官则贵。
年支或月支有禄的,主长辈之荫,一般少年时代都幸福。
月支建禄的,祖上没留下什么象样的物质财产,或者奔走他乡经营或谋生日支坐禄的叫专禄,如甲寅、乙卯、庚申、辛酉这四日,专禄一般指会享受,但是,要有羊刃来保护,因为禄柔而刃刚,如果被合去则无禄。
被冲则主克配偶。
时支遇禄,叫归禄,归禄喜羊刃、身旺、财星,也就是说,时支为禄的,有羊刃护卫,或者自己身旺,或者有财星的,这种八字自己不会追求物质享受,反而为后辈勤奋努力。
同样,如果逢合,则有禄变成无禄;归禄见食神、财星的,多主名利双收。
细论十干在十二月的用神选取
细论十干在十二月的用神选取四时十干之体性接触任何一个八字,首先就是辨别什么是体,什么是用。
体用之间要相辅相成,互为功显;才能确定这个人一生有没有功用?功用是何类型?功用大小如何?人生的格局和层次怎样?所以《子平真诠》说:“八字用神,专求月令,以日干配合月令地支。
而生克不同,格局分焉”。
这里的月令就是四时。
那么,什么是体呢?《明通赋》云:以月支为首,分四时而提起五行消息。
言提起消息可见从月令推测用神,并非月令之支,即是用神。
比如甲木出生在酉月,秋金当旺,为正官格。
秋木为体,木被金克,以财生官,抑以印化官,财与印乃为用神。
乙木生于酉月,偏官格,多以食伤制杀,抑用印化煞,食伤与印乃是用神。
体者,一成不变。
用者,移步换形,体定而用无定。
先辩其体,方可言用。
大家需要注意,上述两种说法,表述的体用概念实际上是不一样的。
《子平真诠》说的体,是日干,月令则为用。
《明通赋》中所说的体,是日干与月令配合所形成的体性之体;而用则是一般意义上的用神。
那么,这样两种说法,谁是正确的呢?实际上两者都是正确的。
只是使用的范围和方法有异。
《子平真诠》所说的体与用,描述的只是体用之间存在的关系,也就是主体与客体的关系,从这个意义上说的体用;而《明通赋》中所说的体用,是处于克官环境中体性与用神之间的关系。
只要你明白这层道理,就知道,他们的争执,实际上描述了一个事物的不同层次性的关系。
同时,大家要清楚,这里说的体用关系,也与盲派经常使用的主体与客体关系具有不同。
因为,就主客关系来说,日干为主,月令当然可以为客;其他的七个字都可以为客;就日柱来说,日柱为体,其他三柱都可以为客;日时为主,年月则为客;四柱为主,岁运则为客。
这个区分,其实质,就是分清什么东西是我的,什么东西是别人的;什么东西是我家的,什么东西是别人家的;什么东西是命中所带,什么东西是环境所给予的。
如此等等而已。
总之,无论什么用什么方法分析八字,辨别体性是十分重要,而且是异常重要的活。
天干十大禄神取用
天干十大禄神取用------1.正官甲见辛,辛为官;乙见庚,庚为官;此皆从化气而名之也。
古法重化气,正官皆化气所最贵。
盖甲己土克丙辛水,甲己为主,丙辛为客,主克客为五行家所取。
即卜筮亦复如是。
若乙庚则作合矣,余可类推。
姑举甲乙两干为例,最忌伤官,但伤官有制,则仍不为忌。
若行运见伤官不利者居大多数。
1).官坐本库木库,如木库于未,火库于戌,水库于辰,金库于丑。
柱中宜见之,行运则忌见也。
如甲乙年生人见辛丑,丑为辛之本库;丙丁年生人见壬辰,辰为壬之本库;戊己年生人见乙未,未为乙之本库;庚辛年生人见丙戌,戌为丙之本库;壬癸年生人见戊辰,辰为戊之本库,得之必贵。
2).官下有官如甲年生人,见辛月丙日癸时,辛为甲官,丙为辛官,癸为丙官,得之必贵。
3).官星六合如甲子年生人见己丑,子丑一合;丁亥年生人见壬寅,寅亥一合;乙酉年生人见庚辰,辰酉一合;若合于年月,则幼时祖业必厚,早年名利必得意,若合於日时,则中年必利,子息得力,此可信也。
4).交互官星古法交互极重视之,玉井奥诀以详言之,如甲申年生人见乙酉,丙午年生人见壬子,戊申年生人见乙卯,庚午年生人见丙子,辛亥年生人见丁巳,丁巳年生人见癸亥之类,不必嫌地支相冲也。
5).生成官星如甲乙年生人辛巳,或辛酉、庚辛为官星,申酉为官星之旺地;壬癸年生人见戊申、己亥、戊子之例,帝旺为上,临官次之,长生又次之,若再见驿马贵人食神,不待岁运,即见得意。
官星坐月,不妨见比肩,如丙生子月,子平家既谓子月火无力,甲生酉月木无力矣。
若据化气以正之,丙辛水克戊癸火,子即癸也。
丙水克癸火也,主克客也。
甲己土克丙辛水,酉即辛也,甲土克辛水也,主克客也。
观玉井奥诀注,可知其理矣,其言曰:己土生乙金,乙金生辛水,辛水生丁火, 知其理,子平之仅观表面,嫌简陋矣。
不妨忌比肩者何也?如甲见甲,乙见乙为比肩,其实甲见甲即为禄,甲禄在寅,寅即甲也。
乙禄在卯,卯即乙也。
有官即宜见禄,有禄则其气厚,其力大矣。
禄也,食神也,印绶也,正偏财也,皆官星之所喜。
壬癸禄神的不同天干配像,究竟有何吉凶效应...
壬癸禄神的不同天干配像,究竟有何吉凶效应...壬癸禄神的不同天干配像,究竟有何吉凶效应?(之一)就易理而言,无论壬水、还是癸水,都是五行之水。
只是其中:壬水为阳,癸水为阴;壬水阳刚,癸水阴柔;壬水乃气之始,癸水乃气之成。
水源于五行始创,代表一片虚无;原始于北方阴极而寒,寒乃生水;其性属于太阴,润下;其体:积阴之寒气反而为水,水为阴物,阳含于内,故水体内明;其质:沉潜。
在天干表现为壬癸;在地支表现为亥子;另外,地支辰、丑、申中皆藏有水。
受金之生,本性生木;为土所克,本能克火。
水分为六类:其一,强水,当令或者繁盛为强,喜火分力,土作提防,木来泄秀;忌金生水,水助加力。
其二、弱水,失令或者稀少为弱,喜金生,水比助;忌火生土,土来制水,木泄气而水衰。
其三、滞水,金多水滞,喜火制金,忌土助金;其四、缩水,木多水缩,喜火泄木,忌水生木,木再繁盛。
其五、沸水,火多水沸,喜金生水,湿土生金,水助也可以;其六,淤水,土多水淤,喜木克土存水,金泄土生水,忌火助土,土坚实。
就势而言,无论是壬水,还是癸水;均旺于亥子,相于申酉、休于寅卯、囚于巳午;死于辰戌丑未后十八日。
就气数而言,壬水属阳,长生在申,沐浴在酉,冠带在戌,临官在亥,帝旺在子,以上为气之盛;衰于丑、病于寅、死于卯、绝于巳、胎于午,养于未,以上为气之衰。
癸水,则长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺与亥,以上为气之盛;衰于戌,死于申,墓于未,绝于午,胎于巳,养于辰,以上为气之衰。
就生克关系而言,壬可以生甲乙寅卯,庚辛申酉生壬;壬可以克丙丁巳午之火,戊己丑戌丑未则可以克壬;壬可与丁相合,大多是合拌;壬逢丁,在亥卯未寅月可以论化木;但需要壬水没有强根,或者缺乏生源。
癸可以生甲乙寅卯木,庚辛申酉亦可以生癸;癸可以克丙丁巳午火,戊己辰戌丑未也可以克癸;癸与戊论合,大多是合拌;癸逢戊合,在寅午戌巳月则可以论合化火,但也需要癸没有强根,或者缺乏生源。
从上面的分析中,我们可以看出,禄神就是天干本气的临官之气数,故此,人禄在亥,癸禄在子。
十天干调侯用神表
甲木喜用提要:寅月丙,癸.调和气候为要,丙火为主,癸水为佐.卯月庚,丙,丁,戊,己.阳刃架杀,专用庚金,以戊,己滋杀为佐.无庚,用丙,丁泄秀,不取制杀辰月庚,丁,壬.用庚金必须丁火制之,为伤官制杀.无庚用壬.巳月癸,庚,丁.调和气候,癸水为主.原局气润,庚丁为用.午月癸,庚,丁.木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地.木盛先庚,庚盛先丁.未月癸,庚,丁.上半月同五月用癸.下半月用庚丁.申月庚,丁,壬.伤官制煞,用丙调候,丁丙并用为佐.酉月庚,丁,丙.用丁制然,用丙调候,丁丙并用为佐.戌月庚,甲,丁,壬,癸.土旺者用甲木,木旺者用庚金.丁,壬,癸为佐.亥月庚,丁,丙,戊.用庚金,取丁火制之,丙火调候.水旺用戊.子月丁,庚,丙.木性生寒,丁先庚后,丙火为佐.必须支见巳,寅,方为贵格.丑月丁,庚,丙.丁火必不可少,通根巳,寅,甲木为助.用庚劈甲引丁.乙木喜用提要:寅月丙,癸.取丙火解寒,略取癸水滋润,不宜困丙.火多用癸.卯月丙,癸.以癸木,以丙泄秀,不宜见金.辰月癸,丙,戊.若支成水局,取戊为佐.巳月癸.月令丙火得禄,专用癸水,调候为急.午月癸,丙.上半月专用癸水,下半月丙癸并用.未月癸,丙.润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火.夏月壬癸,切忌戊,己杂乱.申月丙,癸,己.月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之.不论用丙用癸,皆己土为佐.酉月癸,丙,丁.上半月癸先丙后,下半月丙先癸后,无癸用壬.支成金局,又宜用丁.戌月癸,辛.以金发水之源.见甲,名藤萝系甲.亥月丙,戊.乙木向阳,专取丙火.水多以戊佐.子月丙.寒木向阳,专取丙火,忌见癸水.丑月丙.寒谷回春,专用丙火.丙火喜用提要:寅月壬,庚.壬水为用,庚金发水之源为佐.卯月壬,己.专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之.辰月壬,甲.专用壬水,土重以甲为佐.巳月壬,癸,庚.以庚为佐,忌戊制壬.无壬用癸.午月壬,庚.壬庚以通根申宫为妙.未月壬,庚.以庚为佐.申月壬,戊.壬水通根申宫,壬多必取戊制.酉月壬,癸.四柱多丙,一壬高透为奇.无壬用癸.戌月甲,壬.忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水.亥月甲,戊,庚,壬.月垣壬水秉令,水旺用甲木化之,身煞两旺,用戊制之.火旺用壬,木旺宜庚.子月壬,戊,己.气进二阳,丙火弱中复强,用壬水,用戊制之.无戊用己.丑月壬,甲.喜壬为用,土多不可少甲.丁火喜用提要:喜用简略说明寅月甲,庚.用庚金劈甲引丁.卯月庚,甲.以庚去乙,以甲引丁.辰月甲,庚.用甲木引丁制土,次看庚金.巳月甲,庚.取甲引丁,甲多又取庚为先.午月壬,庚,癸.火多以庚壬两透为贵.无壬用癸,为独煞当权.未月甲,壬,庚.以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐.申月甲,庚,丙,戊.取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.酉月甲,庚,丙,戊.取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.戌月甲,庚,戊.一派戊土无甲,为伤官伤尽.亥月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.子月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.丑月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.戊土喜用提要:寅月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.卯月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.辰月甲,丙,癸.戊土司令,先用甲疏,次丙,次癸.巳月甲,丙,癸.戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸.午月壬,甲,丙.调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用.未月癸,丙,甲.调候为急,癸不可缺,丙火配用.土重不能无甲.申月丙,癸,甲.寒气渐增,先用丙火.水多,用甲泄之.酉月丙,癸.赖丙照暖,喜水滋润.戌月甲,丙,癸.戊土当权,先用甲木,次取丙火.见金,先用癸水,后取丙火.亥月甲,丙.非甲不灵,非丙不暖.子月丙,甲.丙火为尚,甲木为佐.丑月丙,甲.丙火为尚,甲木为佐.己土喜用提要:寅月丙,庚,甲.取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以戊土为佐.土多用甲,甲多用庚.卯月甲,癸,丙.用甲忌与己土合化,次用癸水润之.辰月丙,癸,甲.先丙后癸,土暖而润,随用甲疏.巳月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.午月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.未月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.申月丙,癸.丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金.酉月丙,癸.取辛辅癸.戌月甲,丙,癸.九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸.亥月丙,甲,戊.三冬己土,非丙暖不生.初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.子月丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.丑月丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.庚金喜用提要:寅月戊,甲,壬,丙,丁.用丙暖庚性,虑土厚埋金,须甲疏泄.火多用土,支成火局用壬.卯月丁,甲,庚,丙.庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲.无丁用丙.辰月甲,丁,壬,癸.顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈.支火宜癸,干火宜壬.巳月壬,戊,丙,丁.丙不金,惟喜壬制,次取戊土,丙火为佐.支成金局,变弱为强,须用丁火午月壬,癸.专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助.无壬,癸,用戊,己泄火之气.未月丁,甲.若支会土局,甲先丁后。
择日重点基础知识
择日重点基础知识1、禄神:甲禄到寅,乙禄到卯,丙戊禄在巳,丁己禄居午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。
禄到山头大发财。
真禄神。
2、贵神:甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,庚辛逢虎马,壬癸兔蛇藏,此是贵人方。
贵到山头大富贵。
真贵人。
3、马星:日课中只要有寅申巳亥就是有马星,有马星日课的吉凶都加快。
申子辰马居寅,寅午戌马居申,亥卯未马居巳,巳酉丑马居亥。
凡是福主生肖或阴阳宅坐山是申子辰的,日课中有寅的就是有马星,如果日课是吉的就吉上加吉,如果日课是凶的就凶上加凶。
马到山头旺人丁。
4、官杀:要用玄空飞星才能查知,以正五黄为忌,夹五黄不忌。
7、三杀:亥卯未杀申庚酉辛戌,巳酉丑杀寅甲卯乙辰,寅午戌杀亥壬子癸丑,申子辰杀巳丙午丁未,乾坤艮巽山向没有三杀。
8、大月建:月上五黄宫位对冲的宫位,犯之大人有灾。
如艮是五黄,大月建在坤。
9、小月建:阳(子寅辰午申戌年为阳年)起中宫、阴(丑亥酉未巳卯年为阴年)起离,一月一位顺序飞,犯之小孩有灾。
10、正阴府:甲己二干艮巽凶,乙庚乾兑祸重重,丙辛坤坎君莫犯,丁壬离位祸无宗,戊癸震宫君须记,犯着阴府一场凶。
二干同时出现,不论远近。
11、犯太岁:比如子年流年,立子山为坐太岁、立子向为向太岁、修子方为修太岁,不坐、不向、不修为好。
12、妨师日:以日课操作者的出生时间来找,如庚戌日对甲辰年出生的人为天地冲克日。
13、六甲胎神:正月房床二月户,三月在门四月灶,五月在母身,六月在灶,七月在碓,八月在厨前,九月在门,十月在户及厨,十一月在炉及灶,十二月在房母身。
14、日破与时破:四柱的月支冲日支为日破,日支冲时支为时破。
日破和时破都不好,破就是对原有事业基础的影响。
但当月干和日干或日干和时干相同而地支相冲时则为吉破。
如丙寅日丙申时为吉破。
15、八杀日:日上天干配到坐山的后天卦,地支克山家。
正八杀日损人丁,旁八杀日损六畜。
16、暗八杀日:乾遇甲寅、坤遇癸亥、艮遇丙辰和丙子、震遇庚辰和庚戌、巽遇辛丑和辛未、离遇己酉、兑遇丁丑和丁卯、坎遇戊戌和戊午。
《穷通宝鉴》十干值十二月的调候用神
《穷通宝鉴》十干值十二月的调候用神《穷通宝鉴》十干值十二月的调候用神详细论述表:(1 )甲日干:正月丙、癸,丙火为主,癸水为佐。
二月庚、丙、丁、戊、己,羊刃驾杀,专用庚金,无庚用丙丁。
三月庚、丁、壬,用庚必然有丁,无庚用壬。
四月癸、丁、庚,调候不佳,取癸。
五月癸、丁、庚,无癸用丁,木多者取庚。
六月癸、丁、壬,上半月取癸,下半月取庚丁。
七月庚、丁、壬,伤官格者可专用壬。
八月庚、丁、丙为调候,庚为主。
九月庚、甲、丁、壬、癸,土众用甲,木多用庚。
十月庚、丁、丙、戊,用庚、丁,丙为调候。
十一月丁、庚、丙,丁先庚后,若有巳寅,则为上格。
十二月丁、庚、丙,丁为必须通寅巳者佳。
(2 )乙日干:正月丙、癸,取丙调候,癸水略取则足,若火多者专用癸。
二月丙、癸,与正月同,印忌强金。
三月癸、丙、戊,支成水局,会方者专取戊土制水。
四月癸,专用癸水调候为急。
五月癸、丙,上旬用癸,下旬丙癸兼用。
六月癸、丙,柱多金水,先取丙火,忌戊己混杂。
七月丙、癸、己,有庚取丙癸克泄,取己土为佐。
八月癸、丙、丁,上旬癸先丙后,下旬丙先癸后。
九月癸、辛,癸辛金见甲为藤萝系松柏。
十月丙、戊,专取丙用,水多兼用戊。
十^一月丙,专用丙火,大忌癸水。
十二月丙,寒谷之木,专用丙火。
(3 )丙日干:正月壬、庚,壬水为用,庚为佐。
二月壬、己,水众兼用戊。
三月壬、甲,专用壬水,土厚以甲为佐。
四月壬、庚、癸,以庚为佐,忌戊混杂,无壬可用癸。
五月壬、庚,庚通申支者更佳。
六月壬、庚,同于五月。
七月壬、戊,土众取戊土兼制。
八月壬、癸,四柱丙众,独壬为奇,无壬取癸。
九月甲、壬,忌土厚众,先取甲为先。
十月甲、戊、庚、壬,水众取甲,火旺用壬。
十一月壬、戊、己,水众则以戊己土制之。
十二月壬、甲,土众者必须以甲辅佐。
(4 )丁日干:正月甲、庚,用甲木必须兼用庚金。
二月庚、甲,有乙者庚为优先。
三月甲、庚、戊,木盛用庚,水众用戊。
四月甲、庚,木多者取庚为先。
五月壬、寅、癸,火成局者,壬庚二透为贵格,无壬者也可取癸。
十天干生于十二月的喜用提要(《穷通宝鉴》)
十天干生于十二月的喜用提要(《穷通宝鉴》)甲木喜用提要:寅月丙,癸.调和气候为要,丙火为主,癸水为佐.卯月庚,丙,丁,戊,己.阳刃架杀,专用庚金,以戊,己滋杀为佐.无庚,用丙,丁泄秀,不取制杀辰月庚,丁,壬.用庚金必须丁火制之,为伤官制杀.无庚用壬.巳月癸,庚,丁.调和气候,癸水为主.原局气润,庚丁为用.午月癸,庚,丁.木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地.木盛先庚,庚盛先丁.未月癸,庚,丁.上半月同五月用癸.下半月用庚丁.申月庚,丁,壬.伤官制煞,用丙调候,丁丙并用为佐.酉月庚,丁,丙.用丁制然,用丙调候,丁丙并用为佐.戌月庚,甲,丁,壬,癸.土旺者用甲木,木旺者用庚金.丁,壬,癸为佐.亥月庚,丁,丙,戊.用庚金,取丁火制之,丙火调候.水旺用戊.子月丁,庚,丙.木性生寒,丁先庚后,丙火为佐.必须支见巳,寅,方为贵格.丑月丁,庚,丙.丁火必不可少,通根巳,寅,甲木为助.用庚劈甲引丁.乙木喜用提要:寅月丙,癸.取丙火解寒,略取癸水滋润,不宜困丙.火多用癸.卯月丙,癸.以癸木,以丙泄秀,不宜见金.辰月癸,丙,戊.若支成水局,取戊为佐.巳月癸.月令丙火得禄,专用癸水,调候为急.午月癸,丙.上半月专用癸水,下半月丙癸并用.未月癸,丙.润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火.夏月壬癸,切忌戊,己杂乱.申月丙,癸,己.月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之.不论用丙用癸,皆己土为佐.酉月癸,丙,丁.上半月癸先丙后,下半月丙先癸后,无癸用壬.支成金局,又宜用丁.戌月癸,辛.以金发水之源.见甲,名藤萝系甲.亥月丙,戊.乙木向阳,专取丙火.水多以戊佐.子月丙.寒木向阳,专取丙火,忌见癸水.丑月丙.寒谷回春,专用丙火.丙火喜用提要:寅月壬,庚.壬水为用,庚金发水之源为佐.卯月壬,己.专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之.辰月壬,甲.专用壬水,土重以甲为佐.巳月壬,癸,庚.以庚为佐,忌戊制壬.无壬用癸.午月壬,庚.壬庚以通根申宫为妙.未月壬,庚.以庚为佐.申月壬,戊.壬水通根申宫,壬多必取戊制.酉月壬,癸.四柱多丙,一壬高透为奇.无壬用癸.戌月甲,壬.忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水.亥月甲,戊,庚,壬.月垣壬水秉令,水旺用甲木化之,身煞两旺,用戊制之.火旺用壬,木旺宜庚.子月壬,戊,己.气进二阳,丙火弱中复强,用壬水,用戊制之.无戊用己.丑月壬,甲.喜壬为用,土多不可少甲.丁火喜用提要:寅月甲,庚.用庚金劈甲引丁.卯月庚,甲.以庚去乙,以甲引丁.辰月甲,庚.用甲木引丁制土,次看庚金.巳月甲,庚.取甲引丁,甲多又取庚为先.午月壬,庚,癸.火多以庚壬两透为贵.无壬用癸,为独煞当权.未月甲,壬,庚.以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐.申月甲,庚,丙,戊.取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.酉月甲,庚,丙,戊.取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.戌月甲,庚,戊.一派戊土无甲,为伤官伤尽.亥月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.子月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.丑月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.戊土喜用提要:寅月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.卯月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.辰月甲,丙,癸.戊土司令,先用甲疏,次丙,次癸.巳月甲,丙,癸.戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸.午月壬,甲,丙.调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用.未月癸,丙,甲.调候为急,癸不可缺,丙火配用.土重不能无甲.申月丙,癸,甲.寒气渐增,先用丙火.水多,用甲泄之.酉月丙,癸.赖丙照暖,喜水滋润.戌月甲,丙,癸.戊土当权,先用甲木,次取丙火.见金,先用癸水,后取丙火.亥月甲,丙.非甲不灵,非丙不暖.子月丙,甲.丙火为尚,甲木为佐.丑月丙,甲.丙火为尚,甲木为佐.己土喜用提要:寅月丙,庚,甲.取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以戊土为佐.土多用甲,甲多用庚.卯月甲,癸,丙.用甲忌与己土合化,次用癸水润之.辰月丙,癸,甲.先丙后癸,土暖而润,随用甲疏.巳月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.午月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.未月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.申月丙,癸.丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金.酉月丙,癸.取辛辅癸.戌月甲,丙,癸.九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸.亥月丙,甲,戊.三冬己土,非丙暖不生.初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.子月丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.丑月丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.庚金喜用提要:寅月戊,甲,壬,丙,丁.用丙暖庚性,虑土厚埋金,须甲疏泄.火多用土,支成火局用壬.卯月丁,甲,庚,丙.庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲.无丁用丙.辰月甲,丁,壬,癸.顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈.支火宜癸,干火宜壬.巳月壬,戊,丙,丁.丙不金,惟喜壬制,次取戊土,丙火为佐.支成金局,变弱为强,须用丁火午月壬,癸.专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助.无壬,癸,用戊,己泄火之气.未月丁,甲.若支会土局,甲先丁后。
禄神的查法是看日干临官状态
禄神的查法是看日干临官状态禄”又称“禄星”、“禄元”、“禄神”,是四柱神煞之一。
禄神的查法看日干的临官状态。
例如:日干甲木,甲临官在寅,所以寅是甲之禄。
根据十天干的生旺死绝表可知,甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。
禄有俸禄、食禄和爵禄的意思,古人认为禄为养命之源,当得势之时,必能享受成果。
身弱者喜见禄神,得禄神帮扶,则一生可衣食无忧、财帛丰厚。
身旺者如遇禄神,则喜见财官。
八字中禄神如落空亡之地或者逢刑冲合害,则视为凶象,会有钱财健康事业上的损害。
八字见禄神,人缘好,在生活中能得到朋友、同事、兄弟姐妹以及同龄人的帮助和照顾。
禄神代表钱财,有的人八字没有丁点财星出现,甚至连生财的食伤都没有,却能大富大贵,其实就和禄神有关。
即使八字不见财星,但如果能见禄神且禄神为用,一样能够荣华富贵。
禄神是生命中的贵人,八字见禄神,则能遇贵人,在关键时刻有贵人相助,这样在学习、工作和生活中都能一帆风顺。
禄神为用,则工作学业能够顺利,能够获得钱财收入,能够健康长寿,是吉祥的象征。
禄神遇空或被冲克,则相关的这些方面会有所缺憾,工作学业不顺,破财,生病等。
八字身弱而没有印星,则禄神作用很大,此时禄神逢冲则极其危险。
禄神为忌,则体现出来的是自己在钱财,健康等方面会遭受损失和伤害。
禄神太旺为忌,则一生辛劳。
禄神在年支为岁禄,也称为元禄。
年支见禄,主其人祖上富庶,家境殷实,少年时期能得家中长辈的关爱与帮助,衣食无忧。
日主身旺,则日主有独立创业的决心,不愿意依靠家境,不愿坐享其成。
年支禄神若逢冲破,则主家道中落。
禄神在月支为建禄。
月柱代表父母兄弟,所以月支见禄神,能得到父母兄弟的支持和帮助,月柱代表青中年之运,此阶段衣食无虑。
禄神在日支为专禄。
男命专禄主家中有贤妻,而且妻子对自己的帮助会很大;女命专禄,则能得丈夫照顾疼爱,一生衣食无忧。
日支禄神若被合去则无禄,被冲克则夫妻关系不和。
十干生于十二月取用常变诀窍
十干生于十二月取用常变诀窍金玉章按:《穷通宝鉴》依十天干生于十二月特性取用定喜忌,简明实用,可为命理学习范本,今从网络搜集较完整的取用常变诀窍,以备八字爱好者参考。
『正月甲木』常理:甲生寅月,日元得禄;余寒未尽,喜丙温暖。
身强,专取丙火调候兼泄秀,真神得用,富贵非轻。
变理:若火太多,泄弱日元,食多身弱,又须见癸,用印制食生身。
财多身弱,专取用令甲比为助,富多贵少。
原局印多,水泛木浮,死无棺椁;又喜戊来止水,丙来助戊,用财破印,方免凶危。
寅月甲丙戊皆为旺气,取其一者为用,亦有名利。
春木当令,决无从强之理;其余十干,凡生当旺令者,纵克泄交加,日元孤立,亦不作从强之论,尤以阳干为然。
从而难从,贫贱之士。
『二月甲木』常理:甲生卯月,日元羊刃,余寒已退,丙非急需;身强用丙,要有癸配;有丙无癸,甲恐被泄过甚;有癸无丙,甲太顽强;水火既济,方许富贵。
变理:身强,用庚金制,用戊土辅,为财滋煞,富贵定然。
用丁火泄强身者,为木火通明,文学词臣。
庚甲两强,干见丁火,为伤官驾煞,位高权重。
若非身强敌煞,春木最忌见,因春木为活木,最忌克伐。
“活木忌埋金之铁”,“春不容金”,皆是此理。
杀强身弱,必主残疾,又要火破金,方保安吉。
身弱,专取月令乙木助身。
月癸印须有庚辛为辅,癸印失令之故。
『三月甲木』常理:甲生辰月,财星当令,春深木老,可用庚削;阳壮木渴,又喜壬润,用癸恐戊合,故以壬为上;尤妙干见丁火,丁壬有化木之情,暗辅木气;故三月之甲,得庚壬丁三透者,富贵上格。
变理:总之,身强用庚为先,月令自有财来滋杀,最忌丙丁制金;用金见火,名“钝斧无钢”,无用之人。
用丁,不作木火通明。
身弱,以壬为先,庚次,煞印相生,富贵必然。
无印可用比,亦可富贵,因辰中的癸乙皆为当旺之气;真神得用,名利裕如。
『四月甲木』常理:甲生巳月,食神当令,甲被旺泄,癸印为先;火炎土燥,调候为急,亦以癸水为真神;惟四月之水,归于绝地,用壬癸者,必须有庚辛为配。
变理:无癸用壬,无庚用辛,配合略差,富多贵少。
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天干十大禄神取用———1.正官甲见辛,辛为官;乙见庚,庚为官;此皆从化气而名之也。
古法重化气,正官皆化气所最贵。
盖甲己土克丙辛水,甲己为主,丙辛为客,主克客为五行家所取。
即卜筮亦复如是。
若乙庚则作合矣,余可类推。
姑举甲乙两干为例,最忌伤官,但伤官有制,则仍不为忌。
若行运见伤官不利者居大多数。
1).官坐本库木库,如木库于未,火库于戌,水库于辰,金库于丑。
柱中宜见之,行运则忌见也。
如甲乙年生人见辛丑,丑为辛之本库;丙丁年生人见壬辰,辰为壬之本库;戊己年生人见乙未,未为乙之本库;庚辛年生人见丙戌,戌为丙之本库;壬癸年生人见戊辰,辰为戊之本库,得之必贵。
2).官下有官如甲年生人,见辛月丙日癸时,辛为甲官,丙为辛官,癸为丙官,得之必贵。
3).官星六合如甲子年生人见己丑,子丑一合;丁亥年生人见壬寅,寅亥一合;乙酉年生人见庚辰,辰酉一合;若合于年月,则幼时祖业必厚,早年名利必得意,若合於日时,则中年必利,子息得力,此可信也。
4).交互官星古法交互极重视之,玉井奥诀以详言之,如甲申年生人见乙酉,丙午年生人见壬子,戊申年生人见乙卯,庚午年生人见丙子,辛亥年生人见丁巳,丁巳年生人见癸亥之类,不必嫌地支相冲也。
5).生成官星如甲乙年生人辛巳,或辛酉、庚辛为官星,申酉为官星之旺地;壬癸年生人见戊申、己亥、戊子之例,帝旺为上,临官次之,长生又次之,若再见驿马贵人食神,不待岁运,即见得意。
官星坐月,不妨见比肩,如丙生子月,子平家既谓子月火无力,甲生酉月木无力矣。
若据化气以正之,丙辛水克戊癸火,子即癸也。
丙水克癸火也,主克客也。
甲己土克丙辛水,酉即辛也,甲土克辛水也,主克客也。
观玉井奥诀注,可知其理矣,其言曰:己土生乙金,乙金生辛水,辛水生丁火,知其理,子平之仅观表面,嫌简陋矣。
不妨忌比肩者何也?如甲见甲,乙见乙为比肩,其实甲见甲即为禄,甲禄在寅,寅即甲也。
乙禄在卯,卯即乙也。
有官即宜见禄,有禄则其气厚,其力大矣。
禄也,食神也,印绶也,正偏财也,皆官星之所喜。
6).官贵同宫官星贵人,同在月支,再见禄马,必见大贵,如明代大学士靳贵命:甲申、丁丑、己亥、丙寅,丑宫辛金,为甲之官,又为甲之贵人,甲禄在寅,寅为申年之马,甲己化土,见丑为勾陈得位,所以官居极品者也。
又王锡爵大学士,其命为甲午、癸酉、丙戌、甲午,酉为甲官,酉为丙贵,癸为甲印,丙为甲食神,丙戌为食神坐库,所以大贵。
7).日禄见官午为太阳,既日也。
如丁年生人见壬午时,壬为丁之官星。
己年生人见甲午时,甲为己之官星。
癸年生人见戊午时,戊为癸之官星。
此官星即化气合也,得之者必大贵。
2.偏官甲见庚,庚为偏官,乙见辛,辛为偏官,本位对宫第七位,亦名七杀。
以化气证之,偏官皆泄气,古法重化气,即忌泄气,何言之?甲己土为主,乙庚金为客,甲见庚为主生客,即泄气也。
乙庚金为主,丙辛水为客,乙见辛为主生客,亦泄气也,余可类推偏官最喜劫财,劫财即阳刃,庚为甲之杀,乙为甲之刃(乙即卯也),杀刃并见,即乙庚合也,甲若单见杀,不见刃,则嫌泄气,若并见杀刃,则乙庚一合,甲虽泄气无妨也。
凡富贵格,杀刃并见者,居大多数,历试历验。
凡阴干偏官喜见伤官,如乙杀为辛,乙之伤官为丙,丙辛一合,反为可喜。
3.正财正财有优劣之分,阳干正财为优,阴干正财为劣,非如偏财一例可取也。
阳干正财,如甲之正财为己,己为妻,甲为夫化气一合可取也。
阴干正财,如乙之正财为戊,戊之化气为火,乙之化气为金,火克金不足取矣。
此为子平家所不知也,阴干若多正财,须克制之。
4.偏财偏财以化气证之,有生我之力也。
如甲之偏财为戊,戊癸火生甲己土也。
乙之偏财为己,甲己土生乙庚金也,财旺身弱之说,不必信矣。
古法以财见长生、帝旺本家库为贵,如戊年生人见壬申月,是为财坐长生。
若壬年生人见丙午,是为偏财帝旺。
如庚年生人见甲戌,是为财坐库,但忌空亡冲破,历试历验。
(又如甲乙年生人,戊己土为财,如并见戊申、戊子、戊辰俱全者,俱坐于生旺库,不但贵而且大富)。
有纳音得地者,如甲子年生人,其命属金,见己巳大林木,巳为金之长生,此即财得纳音之长生。
丙寅年生见甲午月,火旺于午,此即财得纳音之旺地,得之必富。
财库分禄命身三宫,如甲子年生人,甲年干名为禄宫,见土为财,土库于辰。
丙寅年生人,见金为财,金库于丑,是为禄宫财库。
甲子年生人,子年支名为命宫,见火为财,火库于戌。
丙午年生人,见金为财,金库于丑,是为命宫财库。
乙丑年生人,乙丑纳音为金,名为身宫,见木为财,木库于未,是为身宫财库。
得之者主财产丰盈,少年辛苦,中晚亨通。
化气得财为真财,如甲己见丙辛,丙辛见戊癸之类。
若得气旺相,主富盛。
纳音得化气之财,如戊寅、戊申纳音土命,见丙辛全。
乙酉、乙卯年生人纳音水,见戊癸全者,俱主有艺术,又能多得财帛。
又纳音得财,如乙亥年生人,月日时中见一庚字,乙亥纳音火,见庚为财,亦主富厚。
年支命宫见财,如寅午戌年生人见辛丑;巳酉丑年生人见乙未;申子辰年生人见丙戌;亥卯未年生人见戊辰,主富厚,名财会煞,三命通会采取之。
化气得财,从年支推之,如寅午戌年生人见乙庚;巳酉丑年生人见丁壬;申子辰年生人见戊癸;亥卯未年生人见甲己,主名利兼备。
年干禄宫得化气之财,如甲年生人见戊癸,庚年生人见甲己,即财遇合也。
又自生自旺,年干禄宫见财,如甲年生人见戊午、己亥,戊午纳音火旺于午,己亥纳音木长生于亥,名生成财。
纳音库鬼,如丙午、丁未、丙子、丁丑纳音水,以火为财库。
壬子、癸丑、壬午、癸未纳音木,以土为财库。
水财而得甲戌之火,如壬辰见甲戌也。
土财而得戊辰之木,如戊辰见丙辰也,谓之库鬼,先成必破。
5.食神食神之力等于偏财,如丙为甲之食神,甲己土克丙辛水,以化气证之,甲己为主,丙辛为客,主克客为化气之所取也。
但食神以长生帝旺本库为最贵。
食神得禄,如甲年生人,见丙又见巳,甲之食神在丙,丙之禄在巳,更与财库相会,尤吉。
是即干支均见食神也,得之者必富厚。
[福星贵人],如甲年生人,见丙寅、丙子拱丑,丑为甲之贵人,寅子拱丑也。
乙年生人见丁亥、丁丑,拱子贵人亦然,得之者非贵亦富。
[食神同巢],如甲子年生人,见丙子之类。
甲子至丙子顺数之为十三位,逆数之为四十九位,四十九即阑台篇大衍虚一格,大衍之数五十,缺一位为四十九位也。
数忌盈缺,缺一则不盈矣。
天数五,五五二十五,地数五,五五二十五,合计之为五十,即大衍天地之数盈矣。
虚一可以取用,为数学之所取也。
三命通会只知十三位之贵,而不知可贵者,正在逆数之得四十九位也,如甲子见丙子拱乙,乙见子为贵人。
凡天干之拱,其力大于地支之拱。
此则子平家所不知也。
[食神带合],如甲年生人见丙,再见辛合;己年生人见辛,又见丙合;乙年生人见丁,又见壬合,此则食神又得化气合,主为官有权印。
[食神喜本库],如丙年生人见戊戌,戌为丙之本库;辛年生人见癸丑,丑为辛之本库;壬年生人见甲辰,辰为壬之本库;乙年生人见丁未,未为乙之本库,得之者必贵。
三命通会,名为红鸾天印,红鸾即化气之得合,天印即本库也。
6.伤官伤官伤正官也,阳干伤官化气为克,阴干伤官化气为泄,如甲阳干见丁,丁为伤官,即丁壬木克甲己土也。
乙阴干见丙,丙为伤官,即乙庚金生丙辛水也,克与泄为化气所忌。
惟见正印皆足以解之,见财则伤官仍不为忌也。
伤官忌坐墓,如甲年生人见丁为伤官,行戌运为坐库,戌为丁之本库也,此为大不利。
凡伤官由年上见他柱者(他柱即月日时也),较日上之力为尤大,见之必不利,如庚午年癸未月癸丑日丁巳时,其人贫寒,盖癸为庚伤官,见丁正官故不利,虽有丑未巳之贵人,亦无济矣。
盖伤官一位,不足为患,两位则不取也。
凡伤官见合,则反为可取,如明代大学士杨一清,为甲戌、丙子、壬午、丁未命,丁为伤官,壬为偏印,一合则化矣。
如明代大学士商辂,为甲午、丁卯、己巳、辛未命,丁为伤官,幸甲己一合,则丁之伤官不足为患,反可取矣,甚矣!化合之可贵也。
7.正印正印古名爵星,得之主寿,喜见天月二德正官贵人,不喜见劫财,以化气证之,甲之印为癸,戊癸火生甲己土也,但印忌太多,如三位四位,反不利于财官。
此乃以少为贵者,不喜食神,如甲之正印为癸,食神为丙,丙辛化气水克戊癸化气火也。
不忌劫财,如甲之正印为癸,劫财为乙,戊癸化气火能克乙庚化气金也。
8.偏印偏印为枭,五行家所不取,如甲之枭为壬,以化气证之,丁壬木克甲己土也,乙之枭为癸,戊癸火克乙庚金也,年月见之,祖业必见凋零,日上见之,夫妻难免反目,时上见之,子息必不得力,甚则刑克矣。
惟财多足以解之,若枭多财少,仍属无济。
不明化气,不知枭之为害也。
子平家知其害,不知其所以害,无他不明化气也。
9.比肩败财败财之名甚不雅驯,古法惟沐浴名为败,初未闻於比肩之中,立败财之名也,立之者必在唐以后矣,如甲见甲,乙见乙,是为同类,化气无同类之嫌,且败财必有拱物,如甲子见甲寅,则为拱丑,甲子见甲辰,则为拱丑;寅卯三位,如甲见甲,甲亦禄也,乙见乙,乙亦禄也。
甲禄在寅,寅即甲也。
乙禄到卯,乙亦禄也。
凡有驿马者,最喜见之,有杀者其喜见同。
1).比肩三种,应分优劣,姑举甲乙为例,余可类推一甲见甲,此犹甲见寅为禄也,地支有驿马,更为佳胜,且两甲并见,地支必有所拱,如所拱为贵人,天月德禄马,即为贵格。
一甲见乙,犹甲见卯之为刃也甲之化气为土,乙之化气为金,化气忌泄土生金,即泄气,故刃在不取之列。
但有杀则反为可取,若见有禄,名护禄刃,亦不为忌。
一乙见甲,此犹印绶也。
乙之化为金,甲之化气为土,土能生金,即是生我矣。
生我则即与印绶相等。
自子平之学说,行比肩均在不取之列,其取者不过身弱宜比肩耳,嗟乎!简而且陋,相沿己非一日,此直命学之厄也。
一凡两甲见庚,不为冲作双包论,反为可取。
两乙见辛,两丙见壬,两丁见癸,两戊见甲,两己见乙均类推。
10.劫财阳干劫财即阳刃,阴干劫财无刃矣,如乙阴干见甲非刃,反为可取,甲己土能生乙庚金也,最喜见杀,如甲之劫财为乙,庚为杀,杀刃并见,即乙庚合也,合财化杀矣。
故见劫不见杀,则劫为不取矣。
劫财干头忌见合,如甲见卯,卯为刃,甲年生人见己卯,刃头见合,三命通会名为销镕煞,刃为古法所视为凶煞也。
劫财干头忌见官,如甲年生人见辛卯,庚年生人见丁酉,干头见官,名持刀煞,主不令终,难人贵格,亦不可测。
甲人见乙卯为真刃,若重犯,主衰疾。
官禄失退,盖太旺为五行家所大忌。
凡行运见刃,财比耗散,历试历验,无一失者。
忌连珠刃,如庚戌见辛酉,戊午见己未,甲辰见乙卯,丙午见丁未,癸亥见壬子之类,连珠其力厚也,力厚则凶煞更重。
凡刃见禄名为护禄,主吉。
如庚申见己酉,甲寅见癸卯是也。
阳刃对冲为飞刃,四柱中见刃又见飞刃者,反为贵格。
如甲见卯刃,酉为飞刃,见之则凶煞逢冲即化矣。
历代贵格多有之,此可信也。