唯物辩证法的基本原理和概念
唯物辩证法的原理和内容
唯物辩证法的原理和内容一、概述唯物辩证法是马克思主义哲学中的一种基本方法论，它是以物质世界和人类社会为研究对象，从物质的本质、发展规律、相互关系等方面，揭示了世界的真实面貌和发展趋势。
唯物辩证法是一种科学的认识方法，它不仅是马克思主义理论体系的重要组成部分，也是指导革命实践和社会发展的重要思想武器。
二、唯物辩证法的基本原理1. 物质决定意识唯物辩证法认为，人类社会存在和发展的根本动力在于生产力和生产关系之间的矛盾。
生产力是人类社会存在和发展的基础，而生产关系则是由生产力所决定的。
因此，在人类社会中，意识形态、政治制度等都是由经济基础所决定的。
这就是所谓“物质决定意识”的原理。
2. 矛盾普遍存在唯物辩证法认为，在任何事物中都存在着矛盾。
这种矛盾既有对立面又有统一面，是事物发展的内在动力。
矛盾的存在和发展是普遍规律，不仅存在于自然界中，也存在于人类社会中。
3. 质量互变唯物辩证法认为，事物的质量和数量是相互联系、相互转化的。
当事物数量达到一定程度时，就会引起质的变化。
而质变又能引起数量的变化。
这种质量互变的关系是事物发展的重要规律。
4. 否定之否定唯物辩证法认为，事物发展是通过否定之否定来实现的。
这种否定包括两个方面：第一次否定是指旧事物被新事物所取代；第二次否定则是指新事物被更先进、更高级别的事物所取代。
这种否定之否定的过程不断推动着社会历史向前发展。
三、唯物辩证法的基本内容1. 物质世界和人类社会的本质唯物辩证法认为，世界上所有存在都是由物质构成的。
人类社会也不例外，它由人们创造出来并服务于人民群众生产和生活需要的各种制度、文化等都属于社会意识形态，只有它们与物质生产力相适应、相协调，才能发挥积极作用。
因此，唯物辩证法强调物质生产力的发展是推动社会进步的基础。
2. 物质世界和人类社会的发展规律唯物辩证法认为，物质世界和人类社会都有自己的发展规律。
在自然界中，物质的运动和变化遵循着客观规律；在人类社会中，社会生产力、生产关系、意识形态等方面都有自己的发展规律。
唯物辩证法和辩证唯物论
唯物辩证法和辩证唯物论唯物辩证法和辩证唯物论是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义理论体系的基本立足点之一。
这两个概念虽然相似，但存在一定的差异。
下面将从定义、基本原理、发展历程和具体应用等方面对唯物辩证法和辩证唯物论进行详细介绍。
一、唯物辩证法的定义和基本原理唯物辩证法是指马克思主义哲学方法的基本原则和规范，是对现实事物的本质特点和发展规律进行深入研究的理论体系。
它强调事物的矛盾运动、事物的发展规律以及事物的根本属性。
唯物辩证法的基本原理包括以下几点：1.辩证法的物质性原则：唯物辩证法立足于物质世界，认为物质是客观存在的基础，也是人们认识世界的起点。
2.辩证法的矛盾性原则：事物发展的动力来自矛盾，矛盾是一切事物发展的内在规律。
3.辩证法的运动性原则：一切事物都处于不断发展、变化和运动的状态，没有静止的事物。
4.辩证法的整体性原则：事物的发展是一个整体的过程，事物之间相互联系、相互作用、相互依存。
5.辩证法的历史性原则：唯物辩证法强调历史条件对事物发展的影响，任何事物都是在一定历史条件下产生、发展和消失的。
二、辩证唯物论的定义和基本原理辩证唯物论是指马克思主义哲学的理论基础，是唯物辩证法的综合和完整体现。
它认为物质是世界的根源和真实的存在，意识是物质的产物，人类活动是物质发展的重要因素。
辩证唯物论的基本原理包括以下几点：1.唯物论和反对唯心论：辩证唯物论坚决反对唯心论和形而上学，强调客观存在的根本性。
2.辩证法和反对形而上学：辩证唯物论认为事物的发展是复杂的、矛盾的和多样化的，反对以偏概全的形而上学观点。
3.实践和认识的辩证关系：辩证唯物论强调实践是认识的源泉，认为只有实践才能验证真理。
4.社会存在决定社会意识：辩证唯物论认为社会的发展水平决定了人们的思想观念和意识形态。
5.人类的历史是阶级斗争的历史：辩证唯物论认为人类的历史一直以来都是阶级斗争的历史。
三、唯物辩证法和辩证唯物论的发展历程唯物辩证法和辩证唯物论的发展历程主要集中在19世纪末20世纪初的俄国。
唯物辩证法的原理和方法论整理
唯物辩证法的原理和方法论整理一、唯物辩证法的基本原理1.辩证唯物主义原理：唯物辩证法认为，物质是世界的根源，物质的发展是世界发展的动力。
物质是客观存在的、能够感知和认识的对象，是人类认识世界的基础。
2.辩证法原理：唯物辩证法认为，世界是辩证的，事物的发展是矛盾运动的结果。
矛盾是事物内部相互对立的对抗力量，推动事物的前进和发展。
矛盾的存在使事物具有动力和活力。
3.发展原理：唯物辩证法认为，事物的发展是由量变到质变的过程。
事物在内部积累一定量的矛盾时，就会发生质变，产生新的事物。
4.平衡原理：唯物辩证法认为，事物发展的过程是辩证运动的平衡过程，即矛盾的统一和斗争。
矛盾在一定条件下达到平衡状态，表现为事物的相对稳定。
5.全面性原理：唯物辩证法认为，事物的存在和发展是具有全面性的。
事物的发展是多方面、多层次、多阶段、多因素的。
二、唯物辩证法的方法论1.辨证思维方法：唯物辩证法认为，辨证思维是理解事物本质和发展规律的方法。
辨证思维是以矛盾为基础的思维方式，通过研究和分析矛盾，揭示事物内部的矛盾和矛盾的变化，从而认识事物的发展过程。
2.矛盾分析方法：唯物辩证法强调对事物内部矛盾的认识和分析，通过矛盾的辨析和解决，推动事物的发展。
矛盾分析方法要善于发现事物内部的主要矛盾和矛盾的主要矛盾方面，找到矛盾的主要矛盾方面，找到矛盾解决的关键点，从而推动事物朝着正确的方向发展。
5.实践性分析方法：唯物辩证法认为，实践是认识世界的基础。
实践性分析方法要强调理论与实践的结合，通过实践来检验和验证理论的正确性和可操作性，从而推动理论和实践的统一三、唯物辩证法的应用领域1.自然科学：唯物辩证法的原理和方法论对于研究自然界的发展规律和探索科学问题具有重要的启示作用。
2.社会科学：唯物辩证法可以用于分析和研究社会、经济、政治等方面的问题，揭示社会发展的规律和趋势。
3.教育科学：唯物辩证法可以指导教育实践，促进学生的全面发展和批判性思维能力的培养。
马克思主义基本原理概论中的唯物辩证法
马克思主义基本原理概论中的唯物辩证法唯物辩证法是马克思主义基本原理概论中的重要内容之一。
它是马克思主义哲学的核心思想，对于认识世界、改造世界具有重要指导意义。
本文将从唯物辩证法的基本概念、辩证法的基本原理以及唯物辩证法在现实生活中的应用等方面进行探讨。
一、唯物辩证法的基本概念唯物辩证法是马克思主义哲学的核心，是对世界的全面、深刻认识的基础。
它从唯物论和辩证法两部分构成，唯物主义是基本的世界观和方法论，辩证法则是认识和思维方法的核心。
唯物主义认为，物质是世界的根本，人的认识只能从物质世界中获取。
而辩证法则关注事物的矛盾性，认为任何事物都是复杂、多样、变化着的，矛盾是事物发展的动力。
二、辩证法的基本原理辩证法具有以下几个基本原理：1.辩证法的基本原理是对立统一规律。
这一原理认为，事物的发展是通过对立面的斗争和统一来实现的。
任何一个事物都包含着矛盾的两个方面，只有通过对立与斗争，才能推动事物的发展。
2.辩证法的基本原理是质量互变规律。
事物的发展是在数量积累达到一定程度时，突破性地转变为质的变化，如水的沸腾点、固体的熔化点等。
这种质量互变规律贯穿于一切事物的发展过程。
3.辩证法的基本原理是否定之否定规律。
这一原理认为，事物的发展是一种循环往复的过程，以前的事物经过一定的否定时刻，会发生新的转变和发展，从而实现更新和进步。
三、唯物辩证法在现实生活中的应用唯物辩证法不仅是一种思维方法，更是指导实践的理论工具。
它的应用贯穿于各个领域，例如经济、政治、文化以及个人的思维方式等。
1.在经济领域，唯物辩证法指导着生产力的发展。
根据唯物辩证法的原理，经济的发展是通过对立力量之间的矛盾斗争来推动的，只有不断地解决矛盾，才能实现经济的进步和可持续发展。
2.在政治领域，唯物辩证法指导着社会变革的过程。
通过对社会矛盾的分析和解决，可以实现社会的进步和发展。
3.在文化领域，唯物辩证法提倡对文化现象进行全面、深入的研究。
它强调文化现象与社会、历史、经济等方面的联系与相互作用，可以从中得出更科学的结论。
唯物辩证法整体与部分的辩证关系
唯物辩证法整体与部分的辩证关系
摘要：
一、唯物辩证法简介
1.唯物辩证法的概念
2.唯物辩证法的基本原理
二、整体与部分的辩证关系
1.整体与部分的含义
2.整体与部分的关系
3.整体与部分的辩证运动
三、唯物辩证法在实际中的应用
1.社会生活中的应用
2.自然科学领域的应用
3.方法论上的应用
正文：
唯物辩证法是一种揭示事物发展规律的哲学方法，它认为事物是由矛盾的两个方面构成的，并且矛盾的两个方面是相互依存、相互转化的。
唯物辩证法主要包括联系与发展、矛盾、质量互变、否定之否定等基本原理。
在唯物辩证法中，整体与部分的关系是一个重要的辩证关系。
整体是指事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。
整体与部分的关系是相互联系、相互转化的。
整体居于主导地位，统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在
和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
在实际生活中，唯物辩证法在许多领域都有广泛的应用。
例如，在社会生活中，我们可以用唯物辩证法分析社会现象，揭示社会发展的规律；在自然科学领域，唯物辩证法可以帮助我们理解自然界的现象，掌握自然规律；在方法论上，唯物辩证法是我们认识世界、改造世界的重要思想武器。
总之，唯物辩证法是一种揭示事物发展规律的哲学方法，它认为事物是由矛盾的两个方面构成的，并且矛盾的两个方面是相互依存、相互转化的。
在唯物辩证法中，整体与部分的关系是一个重要的辩证关系，整体与部分相互联系、相互转化。
唯物辩证法知识点归纳
唯物辩证法知识点归纳1.唯物辩证法的基本原理唯物辩证法的基本原理包括否定之否定的原理、质变与量变的辩证关系、矛盾的普遍性、事物发展的辩证规律等。
否定之否定的原理指的是事物发展的过程中，旧的事物被否定，但同时新事物又包含有旧事物的一部分，因此旧事物在一定程度上被肯定。
质变与量变的辩证关系指事物的发展过程既包括量的变化，也包括质的变化。
矛盾的普遍性是指事物内部蕴含着矛盾，矛盾是事物发展的动力。
事物发展的辩证规律指的是事物的发展是从简单到复杂、从低级到高级的过程。
2.矛盾及其运动规律矛盾是唯物辩证法的核心概念，矛盾存在于一切事物的内部。
矛盾分为主要矛盾和次要矛盾。
主要矛盾是决定事物发展方向的矛盾，次要矛盾是在主要矛盾的基础上产生的矛盾。
矛盾的运动规律有同一性和斗争性两个方面。
同一性是指矛盾的对立双方在一定条件下可以相互转化。
斗争性是指矛盾的对立双方在一定条件下通过斗争使矛盾得到解决。
3.辩证唯物主义与形而上学的根本区别5.唯物辩证法的方法论意义唯物辩证法是一种研究事物及其发展变化的方法论。
它提出了“从实际出发、从实际到理论、从理论到实际”的认识论基本原则，指导人们通过实践来认识世界和改造世界。
唯物辩证法强调实践、实证和实用，强调理论和实践相结合，以实践检验理论，不断纠正和提高理论，为革命实践提供指导和支持。
唯物辩证法是马克思主义的理论基础，它的认识方法、发展规律和方法论意义对于我们正确认识世界、改造世界具有重要的指导作用。
因此，了解和掌握这些知识点对于我们深入学习马克思主义哲学、提高科学理论水平具有重要意义。
只有通过不断的学习和实践，才能更好地应用唯物辩证法指导我们的工作和生活。
马克思主义的唯物辩证法
马克思主义的唯物辩证法马克思主义是一种科学理论体系，其中包含了唯物主义的哲学观点。
而在唯物主义哲学中，一个重要的组成部分就是唯物辩证法。
本文将围绕马克思主义的唯物辩证法展开探讨，并深入分析其核心理念和应用。
一、唯物辩证法的概述马克思主义的唯物辩证法是一种认识论和方法论，它基于马克思的历史唯物主义和辩证法思想的基础上，形成了独特的理论体系。
唯物辩证法认为，世界是物质的运动和发展的，变化是普遍存在的。
同时，唯物辩证法也强调事物之间的相互联系和相互作用，认为矛盾和冲突是事物运动发展的动力。
二、辩证法的基本原理1. 物质世界的辩证法：唯物辩证法认为，物质是世界的本质，物质通过运动和发展来改变和塑造世界。
物质世界的辩证法研究了物质的属性、本质和发展规律。
2. 普遍联系和相互作用原理：唯物辩证法认为，事物之间存在着内在的联系和相互依赖，相互作用是事物发展和变化的重要因素。
这一原理强调了事物之间的关联性和相互影响。
3. 矛盾和冲突的原理：唯物辩证法认为，事物内部存在着各种矛盾和冲突，这些矛盾和冲突是驱动事物运动和发展的力量。
矛盾和冲突的分析对于理解事物的规律和发展具有重要意义。
三、辩证法的运用1. 社会历史领域：唯物辩证法对于社会历史领域中的各种问题有着重要的指导意义。
它提供了一种对社会现象进行分析的方法，可以揭示出社会矛盾、社会运动和社会变革的规律。
2. 自然科学领域：在自然科学领域，唯物辩证法也有着广泛的应用。
它可以帮助科学家揭示自然界中事物的发展规律和本质属性，从而推动科学的进步和发展。
3. 实践活动中的应用：唯物辩证法在实践活动中具有重要的指导作用。
它提供了一种分析问题、解决矛盾和冲突的方法，有助于合理制定目标和策略，推动实践活动的顺利进行。
四、唯物辩证法的意义1. 科学性：唯物辩证法是一种科学的思维方式和方法论，它以事实和证据为基础，追求真理和客观规律。
2. 预测性：唯物辩证法通过对矛盾和冲突的分析，可以预测事物的发展趋势和变化方向。
唯物辩证法的基本原理和概念
唯物辩证法的基本原理和概念首先，唯物辩证法的基本原理是唯物主义。
唯物主义认为物质是世界的本原，包括自然物质、社会物质和人的物质。
唯物辩证法强调认识的物质性和实践的物质性，主张通过实践来认识世界，通过实践来改造世界。
唯物主义是唯物辩证法的基础和前提，它对我们认识世界的方法和途径提出了要求。
其次，唯物辩证法的基本概念是辩证法。
辩证法是一种思维方法和分析方法，强调思维的综合性、全面性和发展性。
辩证法用于分析矛盾、揭示对立、辨别事物的本质和发展规律。
辩证法包括矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的同一性和斗争性、事物发展的否定性和肯定性等基本概念。
矛盾是客观存在的对立面之间的相互关系。
矛盾是事物内部存在的，一切事物都有自己的矛盾。
矛盾既包括对立的两个方面，又包括对立的两个方面之间的关系。
矛盾是事物发展的动力，是推动事物向前发展的内在原因。
矛盾分为主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾是决定事物性质和发展方向的矛盾，次要矛盾是相对次要的矛盾。
矛盾的斗争性是指矛盾的两个方面之间的互相排斥和互相斗争。
斗争是矛盾的基本形式，没有斗争就没有发展。
矛盾的斗争是通过对立面之间的相互作用和斗争来解决矛盾、推动事物发展的。
斗争是矛盾发展的动力，通过斗争，矛盾可以得到解决和发展。
事物发展的否定性是指事物的发展是通过否定和超越旧的状态而达到新的状态。
否定是事物发展的动力，通过对旧的事物的否定和超越，新的事物才能产生。
否定既包括否定旧的事物，又包括肯定新的事物。
否定是推动事物发展的物质条件，是事物发展的根本原因。
唯物辩证法强调对事物的全面性和发展性的认识，强调通过实践来认识和改造世界。
唯物辩证法主张用辩证的眼光看待世界，破解事物的矛盾，促进事物的发展。
唯物辩证法是马克思主义哲学的科学方法论，是指导实践和改造世界的理论工具。
我们要运用唯物辩证法的原理和概念，去认识和改造世界，推动人类社会的发展。
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唯物辩证法的“三大规律”和“五大范畴”‘三个基本观点’三大规律：：世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面，矛盾的双方既对立又统一。
事物的运动发展在于自身的矛盾运动，矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性（共性和个性、绝对和相对、一般和个别）统一于客观事实。
对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力，它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中，是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
任何事物的变化都是由量变到质变的过程，量变到一定程度引起质变，产生新质，然后，在新质的基础上又开始新的量变。
量变是质变的基础和必要的准备，质变是量变的必然结果。
量变质变规律揭示事物发展的形式和形态。
任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的过程，但是否定并不是全盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。
新事物否定旧事物然后被更新的事物否定，一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。
否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路，即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一，新事物是不可战胜的。
五大范畴：是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映，是辩证思维的逻辑形式，它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。
内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。
现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的，而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。
但是二者又是统一的，没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质，现象是本质的外露和表现，现象背后隐藏着事物的本质，二者不可分割。
对立表现在：在特定的界限和范围内，原因和结果具有确定的界限和先后次序，原因就是原因，结果就是结果，既不能混淆也不能颠倒。
它们的统一表现在：二者相互依存，相互联系，相互作用，并在一定条件下相互转化。
对立表现在：可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。
统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴，对立表现在：二者产生的根据不同，在事物发展过程中所的地位和作用不同。
统一表现在：二者互相依存，互相渗透，在一定的条件可以互相转化，互相过渡。
三个基本观点：唯物辩证法是关于联系和发展的科学，联系的观点和发展的观点是它的总特征，辩证法的三大规律都是讲发展的，五大范畴都是讲联系的。
物质世界是一个普遍联系的统一整体。
联系是指事物内部要素之间和事物之间的相互影响、相互依赖、相互作用。
联系是客观的、普遍的，联系的形式是多种多样的。
物质世界是不断发展的世界，运动是宇宙间一切的存在方式。
发展是指事物由简单到复杂、由低级到高级的运动过程，它的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是客观的，有规律的。
唯物辩证法主张全面地看待事物，既要看到普遍联系，又要承认它们之间的区别，既要看到事物运动的绝对性，又要承认事物的相对静止，既要看到事物的正面又要看到事物的反面，既要看到个别，又要看到一般。
1.哲学的基本问题哲学的基本问题：思维和存在的关系问题即物质和意识的关系问题。
它包括两个方面：第一，世界的本原是物质还是意识；第二，思维能否认识或正确认识存在的问题。
对哲学问题第一方面的回答将哲学划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别，对第二方面的回答将哲学划分为可知论和不可知论。
2．唯物主义和唯心主义哲学的基本问题及其两个方面。
唯物主义和唯心主义的对立。
唯物主义的基本观点及历史形态。
唯心主义的根源、基本观点及主要形态。
旧唯物主义的成就和缺陷。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。
马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
3．世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义。
世界的统一性在于物质性。
物质世界是多样性的统一。
自然界的物质性与人类社会的物质性。
坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。
4．意识对物质的依赖关系和能动作用意识是人脑的机能，客观物质世界在人脑中的的主观映象，是人特有的精神活动。
意识是自然界长期发展的产物，是社会历史的产物。
意识与人工智能的关系。
意识的能动性及其主要表现。
发挥意识能动作用的途径和条件。
唯物的辩证法1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学。
世界是普遍联系的整体。
联系的客观性、普遍性和多样性。
从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能。
世界是永恒发展的过程。
物质和运动的关系。
运动和静止的关系。
事物发展的规律性。
规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势。
本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系。
唯物辩证法和形而上学的对立。
在实际工作中坚持唯物辩证法，防止形而上学。
2．对立统一规律对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心。
矛盾的含义。
矛盾是事物发展的动力。
矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用。
事物发展的内因和外因。
矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。
主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。
坚持“两点论”和“重点论”的统一。
矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。
具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。
3．量变质变规律量变质变规律揭示了事物发展的形式和状态。
一切事物都是质和量的统一体。
质、量、度。
掌握适度原则的重要意义。
量变和质变的含义及其基本形式。
量变和质变的相互关系。
4．否定之否定规律否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。
事物发展过程中的肯定因素和否定因素。
辩证的否定观和形而上学的否定观。
否定之否定。
事物发展的前进性和曲折性。
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
辩证唯物主义的认识论1．以实践为基础的能动的反映论实践的含义和基本形式。
实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性。
认识的主体和客体的基本含义及其相互关系。
认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
实践在认识中的决定作用。
实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准以及认识的目的。
实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。
2．认识的辩证运动认识的感性形式和理性形式及其辩证关系。
从感性认识到理性认识。
从理性认识到实践。
认识对实践的能动作用。
认识运动的不断反复和无限发展。
主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。
认识辩证运动的原理是无产阶级政党群众路线的重要哲学基础。
3．辩证思维方法辩证思维的实质和意义。
辩证思维的基本原则和方法：归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑和历史的统一。
4．认识的真理性和检验真理的标准真理及其客观性。
真理的绝对性、相对性及其辩证关系。
真理问题上的绝对主义和相对主义。
真理是具体的。
真理和价值的关系。
实践是检验真理的唯一标准。
实践检验与逻辑证明的关系。
5．认识世界和改造世界认识世界和改造世界的相互依赖、相互制约。
改造客观世界和改造主观世界的一致性。
认识世界和改造世界是人类从必然王国走向自由王国的历程。
自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
思想路线是实际工作中的认识路线。
解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓。
历史唯物论1．社会的本质、结构和社会形态劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙。
自然环境和人口是人类历史的自然前提，使社会存在和发展的必要条件。
环境、人口和社会的协调发展，实施可持续发展战略。
社会生活在本质上是实践的。
物质资料生产是人类社会存在和发展的基础。
物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。
人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体。
社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式，包括生产力和生产关系两个方面。
生产力的要素和构成。
生产关系的构成和类型。
2．所有制的多种实现形式。
生产关系与阶级关系。
社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式。
国家政权是社会政治结构的核心。
国家的起源、本质和职能。
国体和政体及其相互关系。
资本主义国家的本质和基本职能。
资本主义民主制度的实质及其两重性。
社会意识结构是是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统。
社会心理和社会意识形式。
社会意识是社会存在的反映。
社会意识的相对独立性。
社会意识形态属于思想上层建筑，在阶级社会中具有鲜明的阶级性。
资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性。
意识形态领域斗争的长期性、复杂性。
精神文明建设的重要性。
社会的物质关系和思想关系。
社会的经济基础和上层建筑。
社会形态是经济基础和上层建筑的统一体。
社会形态是具体的、历史的。
社会形态范畴的方法论意义。
社会形态的发展是自然历史过程。
社会形态发展的统一性和多样性。
3．社会发展的动力与规律生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾。
生产力和生产关系的辩证关系。
生产力和生产关系的矛盾运动。
生产关系适合生产力状况的规律及其意义。
经济基础和上层建筑的辩证关系。
经济基础和上层建筑的矛盾运动。
上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义。
社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力，决定着社会历史的一般进程。
生产力是社会发展的最终决定力量。
生产力标准及其意义。
科学技术是第一生产力。
当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用。
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。
马克思主义的阶级分析方法。
社会革命是阶级斗争的最高形式，是阶级社会形态更替的决定性环节。
改革是解决社会基本矛盾的有效途径，是推动社会发展的重要动力。
改革的目的是解放生产力和发展生产力。
4．社会规律的客观性。
社会规律实现的特点。
社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一。
社会历史观上的唯意志论和宿命论。
人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者，是变革社会制度、推动历史前进的决定力量。
人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。
无产阶级政党的群众观点和群众路线。
杰出人物在历史发展中的作用。
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。
人的社会性是具体的、历史的。
在阶级社会中，阶级性是人的本质属性的重要表现。
人的价值及其实现。
衡量人的价值的尺度。
正确处理个人与社会、个人与群众、个人与集体的关系。
树立集体主义观点和为人民服务的思想。
人的全面发展和社会发展。
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