辩题1文明礼仪主要靠他律
大学生文明修身主要靠他律四辩
大学生文明修身主要靠他律四辩大学生文明修身主要靠他律四辩感谢主席以及对方辩友的精彩陈词，对方辩友的机敏雄辩的风采使我方十分钦佩。
但空谈自律口号不着眼于实际可谓是夸夸其谈。
下面由我来指出对方辩友所存在的几点错误。
一概念模糊。
对方辩友片面的把自律当作内因，把他律当成外因，这显然是混淆视听。
我方认为，自律是受到内外因素的共同影响，不能够简单的把自律归结于内因。
二脱离现实。
对方辩友所认为的现在他律都是为了达到自律，这一点我方并不认同。
很显然，他律与自律都是一种手段。
自律只针对自律的人，而他律针对全体人。
我方并不否定对方辩友所说的存在高素质的人能够真正做到自律，但对方辩友，请你们认清事实。
空喊自律口号是完全起不到任何实际作用的。
如果一个不爱学习的人，你们要用什么自律的方法让他拥有好成绩。
这不是正如把一个不会丢到河里看着他溺水身亡一样吗？三避重就轻。
对方辩友强调法律的作用，例如，拐卖儿童事件，网上曾经掀起判拐卖儿童判死刑的热潮。
那些犯罪分子用有什么样的自律呢？所以网民要求强而有力的法律来惩治犯罪分子。
如果法律对拐卖儿童的罪行判为无期或死刑那么又有谁敢触碰法律的高压线。
对于自律性不强的人若没有他律的严格要求，那么我们的生活又将发生多少混乱的事情。
接下来我将陈述一下我方的观点我方并不否认自律的存在，我方认为在自律与他律同时存在的情况下，他律更能够帮助大学生文明修身。
他律不仅仅只是包含了硬性的法律规定与政治条律，同样也包含了道德教化。
著名教育学家布努木的系统实验正式：英才必须要有严格的教育与约束，这难道不是他律吗？对于大学生来说，只有强调发挥校园里他律的主要作用对他们进行引导监督与约束才能真正做到文明修身。
他律能快捷地、持续的、有效地使文明修身更好的开展1、快捷性。
他律比自律更为快捷，因为他律直接规范人的行为，作用于道德缺少强制性这一特征2、持续性。
他律比比自律持久，比如制定道德规范，一旦通过就会被一直坚持下去。
辩题1文明礼仪主要靠他律
辩题1文明礼仪主要靠他律
反方一辩徐昕航
大家好！尊敬的主席，评委老师，各位同学大家好！
今天我方的观点是文明礼仪主要靠他律。
那么，礼仪是什么？礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
对个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。
所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为；而自律则指社会中的个体要自我约束，自我控制。
无论自律和他律，目的都是为了完善个人与促进社会的生产。
古人云：“法者天下之公器”，“国有国法，家有家规”。
他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。
不可否认，自律也在完善个人与发展社会中占有的地位，但相对于他律，自律有不忽视的局限性。
他律由他人引导，约束，有一定的标准，不象自律可波动性大，不能确保文明习惯的养成。
人的认知是有限度的，意识形态也是分散和不统一的，在不同意识形态的控制下，自律如何在社会中达到统一，进而附和社会的利益，推动社会发展。
文明礼仪靠自律还是他律辩论作文
文明礼仪靠自律还是他律辩论作文下载温馨提示：该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
文档下载后可定制随意修改，请根据实际需要进行相应的调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种各样类型的实用资料，如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等，如想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by the editor. I hope that after you download them, they can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, our shop provides you with various types of practical materials, suchas educational essays, diary appreciation, sentence excerpts, ancient poems, classic articles, topic composition, work summary, word parsing, copy excerpts, other materials and so on, want to know different data formats and writing methods, please pay attention!文明礼仪：自律还是他律？引言在当今社会，文明礼仪的重要性愈发凸显。
文明礼仪辩论辩题
文明礼仪辩论辩题正方，文明礼仪对社会和个人的重要性。
首先，文明礼仪是社会秩序的重要保障。
在社会生活中，人们需要遵守一定的礼仪规范，才能保持社会秩序的稳定。
比如，在公共场合排队、让座、遵守交通规则等都是文明礼仪的体现，如果每个人都能够遵守这些规范，就能够有效地维护社会的秩序。
其次，文明礼仪对个人的形象和素质有着重要影响。
一个人是否具备良好的文明礼仪往往能够反映他的修养和素质。
比如，一个人是否有礼貌、是否懂得尊重他人、是否懂得感恩等，都能够从他的文明礼仪中得到体现。
而这些素质对于一个人的个人形象和社交能力都有着重要的影响。
此外，文明礼仪也是国家文明建设的重要内容。
一个国家的文明程度往往能够从其公民的文明礼仪中得到体现。
如果一个国家的公民都能够遵守文明礼仪，那么这个国家的整体文明程度就会得到提高，从而对国家的发展和进步起到积极的推动作用。
因此，可以看出文明礼仪对于社会和个人都具有重要的意义，我们应该积极倡导并遵守文明礼仪，以促进社会的和谐稳定和个人的健康成长。
反方，文明礼仪并非绝对重要，其价值相对而言。
首先，文明礼仪并不是社会秩序的唯一保障。
社会秩序的稳定不仅仅依赖于人们的文明礼仪，还需要有法律法规的约束和社会制度的保障。
即使一个人具备良好的文明礼仪，但如果社会制度不健全，法律不健全，社会秩序也会受到影响。
其次，文明礼仪并不是个人形象和素质的唯一体现。
一个人的修养和素质是一个综合性的评判，不能仅仅通过他的文明礼仪来判断。
有些人可能在外表上表现出良好的文明礼仪，但其内心丑陋，缺乏真正的善良和正直。
因此，文明礼仪并不是一个人品质的绝对标准。
此外，文明礼仪也并非国家文明建设的唯一内容。
国家的文明程度不仅仅取决于公民的文明礼仪，还需要包括教育、法律、文化等多个方面的因素。
一个国家的整体文明程度是一个综合性的评判，不能仅仅通过公民的文明礼仪来判断。
因此，虽然文明礼仪对于社会和个人有一定的积极作用，但其重要性相对而言，并不是绝对的。
文明礼仪靠自律一辩
文明礼仪靠自律一辩尊敬的评委、对方辩友你们好纵观辩题，首先我们先认清文明礼仪是什么简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
接下来我将从三个方面阐述我方观点：一、如果靠他律养成个人的文明礼仪，势必需要制定一系列的规章制度，靠他律，就是去约束个人的行为规范，这在一定程度上有效，但那个不是帮住人养成文明习惯，而是在复制一个个守纪律的人而已。
他律不能够从根本上去改变一个人二、从本质上看，自律是最终载体，其程度高低也必然影响着他律的实现。
只有从内心构筑起一道兼顾的防线，才能彻底的与不文明现象说再见。
律是内因，他律是外因，外因是通过内因起作用的。
人生活在这样一个复杂的社会里，一定要具备一种自律能力。
这样在某些情况下，人才能“出淤泥而不染”。
目前，如果每个人有很高的自律能力，那国家的各种机器将不需存在，人人都将和平相处。
反之，即使是在严格的制度监督下，人们也将是我行我素。
因此，自律重于他律。
所以说，自律在社会和日常生活中是非常重要的。
三、自律是通过自我约束，自我调整，把言行控制在制度，法规，道德允许的范围内。
在文明习惯养成的过程中，虽然他律作为外因起到了辅助作用，然而，自律作为内因不断自我约束则更为重要。
外因通过内因内因起作用内因是事物发展变化的根本，因而自律的地位无可厚非。
很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会，要知道没有人会因为他律而当上将军，但绝对要相信，最好的将军是最自觉最自律的人。
不要把他律看做万能的上帝，世上没有救世主。
所以说：凡事都要以自律为主，他律为辅的方式来解决问题。
最后，我更加肯定肯定我方观点：文明礼仪自律重于他律。
良好习惯的养成主要靠他律(结辩)
良好习惯的养成主要靠他律（结辩）
谢谢主席，大家好！
对方辩友今天为我们演绎了一场完美的梦幻剧目，剧目虽美，但也只是梦幻。
对方辩友今天始终无法坦然面对自律的局限性。
你们一方面只看到自律的自觉性、积极性，但又看不到自律因此带来的盲目性、趋利性以及不确定性，另一方面故意无视他律的稳定性和直接现实性。
更为关键的是对方忽视了我们今天的现实处境和客观条件。
因此，当你们又把“内因决定外因”的关系作了简单化理解的时候，你们不仅在思考问题的方法上偏离了真理，也在解决问题的方向上偏离了真理。
深度地思考自律，我们不难发现自律必须面临的几个基本困境。
第一，自律的标准模糊，每个人有每个人的自律，缺乏可靠性；第二，自律往往忽视了人在根本上的惰性和自利性。
因此，当我们在讨论自律的有效性的时候，不要忽略自律有效性的条件。
毛主席教导我们说，一个人做好事并不难，难得是一辈子做好事。
我方想说的是，一个人做好事并不难，难的是许多人仍然在做坏事。
我们相信一定有独善其身者，正如我们相信一定有伟大的圣人先贤。
但个别永远不能代替整体。
其实，我们今天讨论的主题的最终目的仍然是社会整体良好习惯的塑造。
当然，对正方的观点，我们愿意表达出足够的尊重。
但无论是问题的严峻性还是解决问题的紧迫性，都无法不是我们正视他律的突出作用。
对正方的立场我们愿意表达出由衷的向往和憧憬，但自律面临的基本困境，又无法不使我们陷入深度思考，从而把着力点放在他律上。
如果说自律是理想主义的，那么他律则是现实主义的，而我们的立场是：怀着对理想主义的美好憧憬，坚定地走在现实主义的大道上！。
文明礼仪的养成自律比他律更重要的辩论稿
文明礼仪的养成自律比他律更重要的辩论稿文明礼仪的养成自律比他律更重要的辩论稿辩论稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。
在不断进步的时代，辩论稿使用的情况越来越多，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的辩论稿呢？下面是小编精心整理的文明礼仪的养成自律比他律更重要的辩论稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
文明礼仪的养成自律比他律更重要的辩论稿谢谢主席，各位评委观众，以及对方辩友，大家晚上好，我方的观点是文明礼仪的养成自律比他律更重要，首先，让我们来清晰理解几个词的意思，文明礼仪简单的说是律已，敬人的一种行为规范是表现对他人的尊重和理解的过程。
在现代汉语字典中自律:指没有人在现场的监督的情况下中，通过自己的要求化被动为主动。
自律出自苏辙《西掖告词》之十五，朕方以恭自居，以法度自律，宣得慎静之吏，以智缮治之功。
他律是指非自愿的受他人的中约束，检查和监督。
证明我方观点理由如下：1.人力资源的减少文明礼仪的养成可以减少执行他律的人员。
例如：本校早餐问题，如果我们都有自律的心就不需要学生会人员每天大清早站在校门口一遍一遍提醒，强调本校校规规定早餐不能带入教学区。
2.文明行为不等于文明习惯他律产生了文明行为，自律产生了文明习惯，他律可以促进文明行为的发生，但在文明行为转变文明习惯的过程中，自律是第一位。
众所周知，文明习惯可以称为文明行为，但文明行为决不能等同于文明习惯，你不能靠着非自愿的受他人来约束的行为是文明习惯，例如上车让坐，见到长辈要问好等。
3.文明礼仪的养成不是一朝一夕的事，自律为主，他律为辅，就一定能实现。
自律是他律的载体，没有了自律他律就没有对象，就推动不了原有的意义，例如：现在很多中国人去外国打工，可为什么在外国很多显眼的地方用中国字写着“请不要随地吐痰,乱扔垃圾”等字样。
正是由于我们国人极度少自律。
4.养成自律的习惯具有更深远的意义一个人在任何情况下，最重要的是把握自己总依赖于他人是不切实际的，他人监督必定有一事实上的局限性，不能随时随地的跟着你，所以一个人的品质道德修养究竟如何关键还在于自律。
中学生日常行为规范是靠自律还是靠他律（辩论反方）（推荐阅读）
中学生日常行为规范是靠自律还是靠他律（辩论反方）（推荐阅读）第一篇：中学生日常行为规范是靠自律还是靠他律(辩论反方) 中学生日常行为规范是靠自律还是靠他律反方：中学生日常行为规范靠他律。
第一，是文明习惯的“养成”而非“保持”，自律只能作用于保持文明习惯，但没有人天生就有好的文明习惯，谁也不是生下来就能分辨是非的。
因此养成良好的文明习惯必须通过外界的约束与教育，当养成习惯之后才能通过自律维持这个习惯。
第二，我们的观点是“要靠他律”，对方的观点是“要靠自律”，而非“主要靠他律还是自律”。
因此你们需要逼迫对方论证只靠自律就能养成良好的文明习惯，如果对方说以自律为主以他律为辅你们就说对方偷换辩题，实际上论证的是中学生良好文明习惯的养成要靠他律也要靠自律。
而你们完全可以说养成文明习惯不需要自律只靠他律就能完成，自律只是维持这个习惯。
第二，中学生在法律上是不完全负责人，法律上都明确强调了要对这一群体给予特殊，我们又如何相信中学生能通过自律来养成一个良好的习惯呢？请问我们有这个能力吗？既然我们不是人人都能做到，而且做不到的人占大多数，你们又如何确定靠自律养成良好习惯的方法真的可行？第三，我还想请问一下对方辩友，你们对“自律”的定义是主要靠自律，还是完全自主养成习惯呢？如果是主要靠自律的话，那么是不是还是需要他律参与到习惯的养成中？如果是完全靠自律的话，那么我还是继续重复我的上一个观点，以一个中学生的自制力来说，要自主养成良好的习惯是十分困难的。
而且即便你能够自主养成好的习惯，那么从别的渠道理解这个好的习惯，还在“自律”的定义内吗？第二篇：辩词——廉洁奉公靠自律还是他律（模版）谢谢主席！纵观整场辩论赛，对方辩友一直闪烁其词，听得我们是云里来雾里去的，为了避免大家继续困惑下去。
下面我就为大家细细梳理一下本场辩论赛对方辩友的错误之处。
第一、对方辩友错误的理解的“廉洁奉公”的含义，廉洁奉公的主体是谁，当然是自己廉洁奉公，难不成你还让他人来帮你廉洁奉公啊！所以从廉洁奉公的主体来讲，廉洁奉公主要靠自律无疑是对今天这个辩题的真理性回答！第二、对方辩友犯了形而上学的错误，错置了内外因的地位。
文明礼仪辩论辩题
文明礼仪辩论辩题正方，文明礼仪对社会的重要性不可忽视。
首先，文明礼仪是社会秩序的基础。
在现代社会中，人与人之间的相处需要一定的规范和礼仪，这样才能保持社会的和谐与稳定。
如果每个人都能遵守文明礼仪，那么社会将更加和谐，人与人之间的关系也会更加融洽。
其次，文明礼仪可以提升个人的素质和修养。
通过遵守文明礼仪，人们可以培养自己的修养，提升自己的素质，使自己成为一个更加受人尊敬和喜爱的人。
正如孔子所说，“君子务本，本立而道生。
”只有通过遵守文明礼仪，才能成为一个真正的君子。
此外，文明礼仪也可以提高社会的整体素质。
如果每个人都能遵守文明礼仪，那么整个社会的素质也会得到提升。
人们的行为举止会更加文明，社会风气也会更加清新。
这样的社会将更加宜居，人们的生活质量也会得到提高。
反方，文明礼仪并不是社会发展的关键。
首先，文明礼仪只是社会发展的一部分，它并不是社会发展的关键。
社会的发展更多地取决于政策的制定和执行，科技的进步，经济的发展等因素。
文明礼仪只是其中的一小部分，不足以成为社会发展的关键。
其次，过分强调文明礼仪可能会形成假大空的现象。
有些人过分注重外在的文明礼仪，却忽视了内在的修养和素质。
这样的人可能会在表面上看起来很有礼貌，但实际上却缺乏真正的修养和素质。
此外，文明礼仪也可能成为一种约束和压力。
有些人可能会觉得过分注重文明礼仪会让自己感到压抑，无法展现真实的自我。
这样的约束和压力可能会对个人的发展产生负面影响。
总的来说，文明礼仪并不是社会发展的关键，而且过分强调文明礼仪可能会产生一些负面影响。
因此，我们并不应该过分强调文明礼仪对社会的重要性。
以上是我对文明礼仪对社会的重要性的正反方观点阐述，希望能够帮助大家更好地理解这一问题。
在辩论中，我们需要客观地分析问题，充分发挥逻辑思维，引用相关名人名句和经典案例，以期达到更好的辩论效果。
文明礼仪辩论赛分组及辩题
市未成年人文明礼仪风采大赛养正学堂主题辩论赛暨市第六届中学生辩论赛分组及辩题初赛第一轮：初赛第二轮（复活赛）:复赛:半决赛:决赛:辩论赛赛制规则1、辩论赛程序（1）辩论赛开始（2）宣布辩题（3）介绍参赛代表队及所持立场（4）介绍参赛队员（5）介绍评委（6）比赛进行（7）评委提问后退席评议（8）观众自由提问时间（9）评委入席，主评评析发言（10）宣布比赛结果（11）辩论赛结束2、比赛流程（五人参赛：事先双方选手不进场，双方各安排一名学生向评委阐述己方对辩题分析情况，3分钟）（1）正方一辩发言，时间为三分钟（参阅比赛细则第2点）;（2）反方一辩发言，时间为三分钟（参阅比赛细则第2点）；（3）正、反方二辩发言，时间各一分三十秒；（参阅比赛细则第3点）（4）正、反方二辩进行对辩，时间各一分钟三十秒；（参阅比赛细则第4点）（5）正、反方三辩盘问对方任意辩手，总时一分钟三十秒；（参阅比赛细则第5点）（6）正，反方三辩须针对盘问环节进行小结，时间各一分三十秒；（参阅比赛细则第5点）（7）自由辩论，时间各四分钟；（参阅比赛细则第6点）（8）反方四辩总结词，时间为四分钟；（9）正方四辩总结词，时间为四分钟；3、比赛细则（1）参赛双方每方上场队员共四人，称为一辩、二辩、三辩和四辩。
（2）—辩开篇立论（各3分钟）开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。
立论要求逻辑清晰，言简意赅。
（3）二辩发言（各1分30秒）双方二辩发言应针对对方立论进行有效且现场感的反驳，要求逻辑清晰。
辩手也可选择性继续深化本方立论。
（4）二辩对辩环节（各1分30秒）正、反两方二辩各有1分钟30秒的时间交替发言。
当对辩环节开始时，正、反两方二辩起立，并由正方二辩开始发言。
在正方二辩结束发言后，反方二辩立即发言。
双方依此程序轮流发言，一方时间用完则停止发言，另一方可继续发言直到时间用完为止。
（5）三辩盘问和盘问小结①盘问先由正方三辩盘问反方任意一位辩手，可只盘问一人，也可选择多人，再由反方三辩盘问正方。
文明礼仪辩论辩题
文明礼仪辩论辩题正方，文明礼仪对社会的重要性。
首先，文明礼仪是社会秩序和和谐的重要保障。
在现代社会，人与人之间的交往日益频繁，如果没有文明礼仪的约束，社会秩序将会混乱不堪。
例如，如果每个人都不讲究礼貌，随意吵闹、冲撞他人，社会将会陷入混乱，人与人之间的关系也将会趋向紧张。
其次，文明礼仪可以提升个人的社会形象和品德修养。
有句名言说，“细节决定成败”，这句话正说明了文明礼仪的重要性。
一个人如果注重文明礼仪，讲究礼貌待人，必然会给他人留下良好的印象，提升自己在社会中的形象。
同时，文明礼仪也是一个人品德修养的体现，它能够培养一个人的谦逊、宽容和尊重他人的品质。
再者，文明礼仪有利于促进社会的和谐发展。
在一个文明礼仪的社会中，人与人之间的关系更加和谐，社会风气更加清新。
这样的社会环境将会为经济、政治和文化的发展提供良好的土壤。
综上所述，文明礼仪对社会的重要性不言而喻。
它不仅是社会秩序和和谐的保障，也是个人社会形象和品德修养的重要体现，更是促进社会发展的重要因素。
因此，我们应当高度重视文明礼仪，从自身做起，努力营造一个文明和谐的社会环境。
反方，文明礼仪并非社会的唯一保障。
首先，社会秩序和和谐不仅仅依赖于文明礼仪，法律和规章制度同样起着重要的作用。
在现代社会，法律已经成为维护社会秩序的重要手段，而不是单纯依靠文明礼仪。
其次，注重文明礼仪并不等于个人品德修养的提高。
有些人可能表面上讲究礼貌，但内心却充满了自私和虚伪，这样的人并不能被称为品德修养高尚的人。
因此，文明礼仪并不能完全体现一个人的品德修养。
再者，社会的和谐发展还需要更多的因素。
除了文明礼仪之外，人们的教育水平、经济条件、政治环境等都会对社会的和谐发展产生影响。
因此，文明礼仪并非社会和谐发展的唯一因素。
总的来说，文明礼仪固然重要，但并非社会的唯一保障。
我们应当综合考虑各种因素，努力营造一个和谐稳定的社会环境。
学生文明习惯的养成主要是靠他律
谢谢主席，大家好！好一场唇枪舌剑的自由之辩，不过我们在仔细分析之下不难发现，对方的论点不仅不能自圆其说，而且还漏洞百出。
首先，对方辩友今天无非是告诉我们：个别学生可以通过自律养成文明习惯，但并没有论证整个学生群体能否依靠自律养成文明习惯。
请问对方辩友，个体特征能完整体现群体事实么?看到老鹰能飞翔，就能说所有带翅膀的都能翱翔么？那些不能自律的学生您让他们何去何从？我方的立论则是建立在学生群体这一概念基础之上，以学生认知水平和行为意识的不稳定、不成熟、缺乏理性这一特点推导出对于学生群体来说，客观、标准、稳定的他律才是文明习惯养成的主要力量。
其次，对方辩友对文明习惯概念的界定真是有点狡猾，总是把文明习惯偷换为生活习惯。
右手写字这样的生活习惯也是文明习惯的话，你让左撇子情何以堪？对方辩友，您这是在偷换命题，退一万步讲，您也只是证明了生活习惯的养成，但我们今天的辩题是文明习惯的养成！我方一再强调文明习惯的养成是指符合一定道德、法律、社会规范的不易改变行为的过程。
学生对于这一过程的不断感知、理解和学习需要一种代表理性、规范、客观的力量起主要作用，这个力量就是他律。
再次，今天最大的争论点在于学生文明习惯的养成主要是靠他律还是自律。
对方辩友的论证理由简单来看就是因为学生缺乏自律，所以主要靠自律。
试问一个已经缺乏的力量，怎么能成为主要力量呢？您方的这一逻辑反而证明我方观点的正确啊？我方在立论中就已经表明，要从系统论的角度看待他律和自律这两种力量，作为学生整体这个社会系统，他律和自律都是这一系统里的内部因素，而主要依靠谁，要从学生对于文明习惯养成缺乏自我辨识、过于主观的现实进行判断，不难得出主要是靠他律这一客观结论。
而且，我方并不否认自律在学生文明习惯养成过程中的作用，但自律的前提是要经得起客观条件和环境的检验。
在家庭、学校、社会的客观环境和人际关系中，学生文明习惯的养成只有经过理性、客观的他律这一社会规范范畴的力量，才能更加稳定与持久！谢谢！。
文明礼仪主要靠他律四辩
文明礼仪主要靠他律四辩
讲文明礼仪的目的是什么？传播友好，达到交往舒适的目的呀！
那这个舒适应该是让对方感受到舒适而不是单单你自己觉得舒适。
所以我们应该靠他人的一个状态来评判自己的一个举止是否文明。
比方说有人在公共场合拖鞋，那这个动作对他来说肯定是舒适的呀！那为什么我们觉得不文明呢？因为这个动作影响了公众，妨碍到了大家。
所以我们就约定俗成的认为公众场合拖鞋是不文明的行为。
那可能有人反驳我了，我可以自己约束自己，我觉得不文明的事情我就不做，那这个其实也达不到一个很好的效果。
首先，你个人的认知和想法肯定是具有局限性的，所以你能做到的只是很少一部分，有一些时候还是需要他律来传播文明和礼仪。
当身处异国他乡的时候，我们首先就是要尊重文化文明之间的差异，所以你个人的一个思想是不通用的。
另外，人都是有惰性的，在公众的监督之下才能做到更好！。
大学生文明上网主要靠自律还是他律
◇大生◇学文◇明上◇网主◇要靠◇他律各位朋友，大家好：刚才一番辩论真是“无边争论潇潇下”，对方辩友却也是“不尽错误滚滚来”下面请容我一一指出一、暗渡陈仓。
对方辩友一直用自己贴吧上留言无人监管为由反问我方辩友，殊不知，您以一人之例来把大家带到网络都无人来管的境地，实在是低估了大家的智商啊！二、舍本逐末。
对方辩友今天紧紧抓住自律来大家赞美，推崇至极，可是您有没有想过您的自律又是从哪里来的呢，还不是从他律中来的吗？您这种数典忘祖的做法可甚是不妥啊！下面，我将从逻辑、理论、现实三个方面进行阐述从逻辑层面上分析，对一个尚未接触网络的人来说，他心里根本就没有文明上网的认识，如何借此来进行自律呢？对于一个已经接触网络并沉迷于网络的人来说，自律对他已经不起作用了，更如何谈自律呢？所以对方辩友，从逻辑来说，大学生文明上网主要还是靠他律呀！从理论层面上分析：自律相对于他律不可避免地具有趋利性，盲目性，易变性等缺陷，而他律的客观性，整体性正好弥补了自律的缺憾呀。
如此看来，规范大家文明上网还是非他律莫属呀！从现实层面分析：国家颁布“文明上网公约”提倡规范上网；开发绿色防护软件保障安全上网；学校组织活动宣传文明上网，这些不都是他律在起作用吗？如果没有他律，怎能保证，不受不文明网络的影响吗?如果没有他律的主要作用，只怕是文明上网难难于晴天呐！我方非常能理解对方企图用意识拒绝不良诱惑，用思想远离不文明行为的想法，但是这无疑是用天真来幻想美好，网络对人的影响是巨大的，当心中纤细的自律之水无法浇灭燃烧的网瘾大火时，我们需要大家的他律之河来百川江海，将网络隐患冲的无影无踪。
这个世界有太多的冷漠，我们不愿做一名冷冰冰的看客，我们要做一个热心肠的参与者。
当一个误入歧途的少年沉迷于网络时，有谁看到他迷惘眼神中的苦苦挣扎。
当一个纯洁少年因网络变成社会问题青年时，有谁能看到他心中的孤苦无依？他们不是没有自律，而是他们的自律已经不起无能为力了。
文明礼仪靠自律
文明礼仪靠自律篇一：文明礼仪的养成靠自律辩论赛资料首先，你的辩题主体是中学生，结合它的特点，中学生：学习为主，处于叛逆的年纪，对未知事物充满好奇，可塑性极强，最重要的一点是还不成熟，即心理承受能力差。
其次，中学生文明礼仪养成靠自律，并不代表我们否定他律的作用，但两者相比，很明显是自律重要。
最后，结合“首先”中中学生的特点，适当的加入事例展开论述。
一：如果靠他律养成中学生的文明习惯，势必需要制定一系列的规章制度，靠他律，就是去约束中学生的行为规范，或学习和一定程度上有效，但那个不是帮住中学生养成文明习惯，而是在复制一个个守纪律的学生而已。
二：如果靠自律养成中学生的文明习惯，在很大程度上给了学生自由管理的空间，更好的有利于大家心理成熟，更好的认识到文明习惯的重要性，也更有利于学生个性的培养，而不是一个个书呆子。
三：通过以上两点的比较，怎么样怎么样，很明显自律重要性。
综上所述：中学生文明礼仪的养成是自律重要。
第一，马克思主义哲学告诉我们，内因是推动事物变化发展的根本，因而自律才是良好礼义的根本保证。
第二，第二，所谓强扭的瓜不甜，如果不是出于自身意愿，靠外界强迫也是无用，有的时候反而会起反作用。
第三，我们并非时时刻刻都出于他人的监督中，很多情况下并没有他人来约束我们，“他律” 只能在一段时期内起作用。
最后，文明礼仪归根到底是个人习惯和素质，只有自己内心接受并愿意遵守才有实现的可能，否则一切都只是空谈.自律比他律更重要自律是内因，他律是外因，外因是通过内因起作用的。
人生活在这样一个复杂的社会里，一定要具备一种自律能力。
文明礼仪的养成主要靠他律
《文明礼仪的养成主要靠他律>一辩辨稿谢谢主席，大家好。
文明礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范。
他律是外在于人的自然法则和社会法则以及运用法则产生的约束行为。
自律则是个人将他律内化于心，形成的自然法则和社会法则以及约束自己的行为。
今天我们双方讨论的文明礼仪主要靠什么？其实我们主要看自律和他律中哪一方与文明礼仪关系更大，哪一方对文明礼仪起决定性作用，今天我方的观点是文明礼仪主要靠他律。
理由有三：1.第一方面：他律是自律的逻辑基础和基础，自律由他律产生，人生如同一张白纸，而人的成长是往这张白纸着色的过程。
自律是我们用法律观念，道德原则，心灵意志，去约束发自本性但有违他人或社会利益追求的行为，而法律，道德，信念等无一不属于他律的范畴内，个人将他律内化吸收，才有了自律的可能，自律正是他律的逻辑内化。
2.第二方面：他律是文明礼仪的根本保障，哲学上来讲，人有自然属性和社会属性。
马克思在《资本论》中说：一有适当的利润，资本就会胆壮起来。
10%的利润会保障它在任何地方被使用；20%的利润会使它活泼起来；50%的利润会引起积极的大胆；100%的利润会使人不顾一切人的法律；300%的利润就会使人不顾犯罪，甚至不惜冒绞首的危险了。
这就是人的自然本能，决定了其趋利避害的行为动机，而社会属性则要求我们必须遵纪守法，来维持诚信，以保持社会秩序。
法律，道德，规章，制度等他律，正是为约束人的自然性而生，使整个社会维系在一个和谐有序的状态下，给文明礼仪提供保障。
3.第三方面：自律之于文明礼仪尤其脆弱性。
一.是人们从小到大成长的环境不同，导致文明礼仪习惯的养成参差不齐。
二.是人们受教育的程度不同导致公众对文明礼仪的认知水平各异。
三.是个体的意志品质不同对有为社会正义本能的控制力和约束力大小不一，没有统一标准的自律，这时由公众契约构成的他律便可成为文明礼仪判断的准绳，给社会提供一个统一性，传递性的标准。
文明礼仪的辩论辩题
文明礼仪的辩论辩题正方，文明礼仪是社会和谐的基础。
文明礼仪是社会和谐的基础，它能够促进人与人之间的和谐相处，减少冲突和摩擦。
首先，文明礼仪能够提高人们的社交能力，使人们在交往中更加得体和友善。
例如，有一句名言，“礼仪之邦，无礼不行”，这句话说明了礼仪在国家发展中的重要性。
此外，文明礼仪还能够提高人们的自我修养和素质，使人们更加懂得尊重他人，更加注重自己的形象和言行举止。
比如，我们可以引用孔子的一句名言，“己所不欲，勿施于人”，这句话告诉我们要做到对他人友善和尊重。
因此，文明礼仪对于社会的和谐发展是至关重要的。
反方，文明礼仪是虚伪的外表。
文明礼仪往往只是一种虚伪的外表，它并不能真正反映人们内心的真实想法和态度。
在现实社会中，很多人只是出于应酬和形式上的客套，而不是真心诚意。
比如，有些人在社交场合上对他人彬彬有礼，但在背后却可能说一些不好听的话。
因此，文明礼仪并不能真正促进人与人之间的和谐相处，反而可能掩盖了真实的矛盾和冲突。
另外，有些人过分强调文明礼仪，甚至会因为一些微不足道的小事而过分计较，导致人际关系变得紧张和不愉快。
因此，文明礼仪并不是社会和谐的基础，它只是一种表面的形式而已。
正方，文明礼仪是社会进步的标志。
文明礼仪是社会进步的标志，它能够提高社会整体素质和文明程度。
在一个文明礼仪的社会中，人们更加注重道德和伦理，更加尊重他人，更加注重公共秩序和规则。
这样的社会更加和谐稳定，能够更好地推动社会的进步和发展。
比如，我们可以引用毛泽东的一句名言，“礼义廉耻，人伦之本”，这句话说明了礼仪在社会发展中的重要性。
因此，文明礼仪是社会进步的标志，它能够推动社会向更加文明和和谐的方向发展。
反方，文明礼仪是对个人自由的限制。
文明礼仪往往会对个人的自由和个性造成限制。
在一些场合下，人们可能因为过分强调文明礼仪而无法真实地表达自己的想法和情感，甚至会因为迎合社会的期待而失去自我。
这样的社会并不是真正的自由和平等，而是一种对个人自由的限制和束缚。
学校文明建设主要靠他律
学校文明建设主要靠他律一辩陈词：谢谢主席，大家下午好：苏格拉底说，“人啊，要认识你自己”。
当对方辩友满怀浪漫主义情怀看待个体的自律能力，为我们尽情演绎最终幻想时，希望各位能和我方一起客观的审视自己，直面问题。
简单的说，自律就是自我约束，他律就是他人约束。
对方辩友今天偷换概念，在自律与主观能动性相等同，再次提醒对方辩友，自律和他律都是从知到行的完整过程，都需要人自己去做，所以切不可把自律和主观相等同，其区别在于，自律的动力来自于自我要求，而他律的动力来自于外在的压力。
学校文明建设的目标是：提高学生素质，改善校园风气。
一个已有的文明行为，究竟更多出于自律还是他律，其实我们无法判定。
举个简单的例子，考试的时候，一个学生没有作弊，是他本来就不想作弊，还是因为害怕作弊被抓而没有作弊，我们无法判别，也就无从比较主要和次要。
所以，今天不是从结果去判谁主要谁次要，今天的主要标准在于建设，即消除不文明现象，保持现有文明的过程中，谁起了更实际的作用。
我方认为，学校文明建设主要靠他律，理由有三:第一，从自律和他律的关系来看，人非生而知之者，只有依靠家长、老师的引导，社会的约束，才能逐渐养成文明的习惯，才有可能进而形成自律。
不仅如此，每个人对于文明的认识都不一样，一个个独立的文明个体并不能形成整个社会的文明。
由社会契约论可知，他律的产生正是由于人们无法主要靠自省自觉来约束自己并形成公平的社会体系，从而让出自己的部分权益，形成明确的社会制度来规范和引导自己的行为，达到平等和谐的状态。
第二，他律适应更广泛的学校性质。
自律固然是美好的愿景，但自律的产生对人的要求较高，多数情况不能依靠。
大学尚不现实，小学、幼儿园等就更无从谈起了。
第三，自律不可见，其执行力完全依赖主观。
没有明确的奖惩，人往往会轻易的原谅自己的错误，造成再犯。
他律拥有明确的制度和奖惩措施，有社会各界的共同认可，一旦违反，就会受到制度机构的惩罚或者承担公众的压力，迫使其消除不文明，其稳定性高，执行力和可落实性强。
文明礼仪辩论辩题
文明礼仪辩论辩题正方，文明礼仪在现代社会中至关重要，它不仅是一种社会规范，更是一种文明素养。
首先，文明礼仪可以促进社会和谐。
在社交场合，文明的礼仪可以让人们相互尊重，减少冲突和摩擦，从而促进社会的和谐发展。
其次，文明礼仪可以提升个人形象。
一个懂得礼仪的人往往会给人留下良好的印象，有利于个人的发展和交际。
此外，文明礼仪也是一种社会责任和道德规范。
通过遵守文明礼仪，可以让社会更加和谐，让人与人之间更加和睦，从而建设一个更加美好的社会。
反方，文明礼仪虽然重要，但也存在一些问题。
首先，过分强调礼仪可能导致虚伪和假装。
有些人为了维护自己的形象，可能会过分强调礼仪，导致与内心真实想法不符。
其次，文明礼仪可能成为一种社会压力。
有些人可能会因为无法达到社会对礼仪的要求而感到焦虑和压力。
最后，过分强调礼仪可能忽视了个人的真实情感和表达。
有时候，真实的情感表达可能比礼仪更加重要，过分强调礼仪可能使人们变得冷漠和疏离。
正方，虽然文明礼仪可能存在一些问题，但这并不意味着它不重要。
正如名人所说，“礼仪是社交的灵魂，是一种人际交往的黏合剂。
”文明礼仪可以促进社会和谐，提升个人形象，更重要的是，它是一种社会责任和道德规范。
我们可以通过教育和引导，让人们正确理解和遵守文明礼仪，从而解决一些可能存在的问题。
反方，尽管文明礼仪有其重要性，但是我们也不能忽视其可能存在的问题。
正如某位名人所说，“礼仪是一种外在的形式，它并不代表内在的真实。
”过分强调礼仪可能导致虚伪和假装，成为一种社会压力，忽视了个人的真实情感和表达。
因此，我们需要在注重文明礼仪的同时，也要注重个人内心的真实和情感的表达。
通过以上双方的辩论，我们可以看到文明礼仪在现代社会中的重要性，同时也不能忽视其可能存在的问题。
因此，在弘扬文明礼仪的同时，我们也需要关注其合理性和人性化，让文明礼仪成为一种真正能够促进社会和谐和个人发展的力量。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
辩题1文明礼仪主要靠他律
反方一辩徐昕航
大家好！尊敬的主席，评委老师，各位同学大家好！
今天我方的观点是文明礼仪主要靠他律。
那么，礼仪是什么？礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
对个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。
所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为；而自律则指社会中的个体要自我约束，自我控制。
无论自律和他律，目的都是为了完善个人与促进社会的生产。
古人云：“法者天下之公器”，“国有国法，家有家规”。
他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。
不可否认，自律也在完善个人与发展社会中占有的地位，但相对于他律，自律有不忽视的局限性。
他律由他人引导，约束，有一定的标准，不象自律可波动性大，不能确保文明习惯的养成。
人的认知是有限度的，意识形态也是分散和不统一的，在不同意识形态的控制下，自律如何在社会中达到统一，进而附和社会的利益，推动社会发展。