黄州快哉亭记优秀公开课PPT课件
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【高中·语文】黄州快哉亭记PPT课件
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从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着同游兰台宫,有一阵清风
飒飒吹来。楚王敞开衣襟,迎着风说道:“痛快啊,这阵风!
这是我和百姓共同享受的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风,
百姓怎么能和您共同享受它啊!”宋玉的话大概有着讽谏的意
味。风并没有雌雄的区别,而人却有遇时、不遇时的不同。楚
王之所以感到快乐,百姓之所以感到忧愁,这是人本身处境的
有什么不快乐的,更何况在长江的清流中洗濯,览观西山的白
云,让耳目尽情感受美好的景色,以求得舒心快意呢!如果不
是这样,峰峦连绵,沟壑幽绝,森林成片,古木参天,清风回
旋其间,明月当空朗照,这些都是使失意的人们悲伤憔悴而感
到不能忍受的景色,哪里看得出-它们是令人畅快的呢?
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风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其
hé意思是风云有时出
现,有时消失。开,显
现。阖,闭藏、消失。
下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几
迅急。犹景言色“ 变惊 化心 万骇 端目 ,” 能。 使这 见是 者说 心
这是说,以前没有亭 子,无休息之地,不
惊,并不是说景色可怕。 能长久地欣赏。
文章一方面反映作者身处逆境的旷达胸怀;另一方 面也流露出他在政治失意的愤懑和不平。
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写作上;叙议结合,情景交融
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长江从西陵峡流出,开始进入平旷的原野,于是江流奔放浩 大。在南面汇合了沅水与湘水,在北面汇合了汉水与沔水,水 势越益盛大。江水流到赤壁之下,浸润灌注着大片土地,犹如 汪洋无极。清河张梦得君贬官后居住在齐安,就着他住宅的西 南方修建了一座亭子,用来览观江水浩瀚的胜景。我的长兄子 瞻为亭子起名为“快哉亭”。
语文选修第2课《黄州快哉亭记》优质课件
剖析:在这一段里,你可感受到使人快意的江景。前 半部分讲地理——即空间,后半部分谈历史——即时间;前 半部分的地理风景之中,又有远近、昼夜之别。
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4.写作特点
(1)这篇文章题为《黄州快哉亭记》,通篇都围绕“快” 字来发挥,因此“快”字在文章中贯穿始终,屡屡出现。如 “余兄子瞻名之曰快哉”“此其所以为快哉”“亦足以称快 世俗”“快哉,此风”“将何适而非快”“无所不快”“乌 睹其为快也哉”。这样就使得全文从头到尾都紧扣“快”字 而展开,文笔随意晓畅如行云流水,而又结构严密,毫无散 漫之感。
2 黄州快哉亭记 苏辙
序言
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4.写作特点
(1)这篇文章题为《黄州快哉亭记》,通篇都围绕“快” 字来发挥,因此“快”字在文章中贯穿始终,屡屡出现。如 “余兄子瞻名之曰快哉”“此其所以为快哉”“亦足以称快 世俗”“快哉,此风”“将何适而非快”“无所不快”“乌 睹其为快也哉”。这样就使得全文从头到尾都紧扣“快”字 而展开,文笔随意晓畅如行云流水,而又结构严密,毫无散 漫之感。
2 黄州快哉亭记 苏辙
序言
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课件《黄州快哉亭记》PPT.ppt
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6
你认为这“快”字在文章 中具体体现在什么地方呢?
朗读课文,找出文中含有“快”
的句子。文章是怎样围绕这些
“快”字来写景、记事、抒情的
呢?
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主旨句:
使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
建造和命名 而余兄子瞻名之曰“快
黄 州
命名的原因
此哉其”所以为“快哉”者 也 亦足以称快世俗
快 哉
二【题解】
• 快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为 张怀民 所 • 建, 苏轼 所命名, 苏辙 作记,三人均遭贬官的
• 命运,但面对挫折却有着极其相似的处世态度。
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4
【字音】 沅(yuán) 沔(miǎn) 子瞻(zhān) 东西一舍( shè) 风云开阖( hé )
变化倏(shū)忽 舟楫( jí ) 草木行(háng)列 皆可指数(shǔ ) 睥( pì )睨( nì)
盖:大概。 异:差别。 遇:指碰上好机会, 被重用。
而人有遇不遇之变;楚王 变:不同。
之所以为乐,与庶人之所 以为忧,此则人之变也, 而风何与焉?士生于世, 使其中不自得,将何往而 非病?使其中坦然,不以
与:参与。 自得:自己感到舒适。 病:忧愁。 性:本性。
物伤性,将何适而非快? 优选文档 适:往。
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第二课时
• 1、分析第三四段; • 2、注意重点句子的翻译; • 3、理解文章主旨。
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昔楚襄王从宋玉、景 差于兰台之宫,有风飒然
从:带领,使…跟从。 披:敞开。
至者,王披襟当之,曰: 当:对着,迎着。
“快哉,此风!寡人所与庶 人共者耶?”宋玉曰: “此独大王之雄风耳,庶 人安得共之!”玉之言,盖有 讽焉。夫风无雌雄之异,
《黄州快哉亭记》课件
《黄州快哉亭记》
《黄州快哉亭记》是唐代文学家白居易创作的一篇散文。通过描写黄州快哉 亭的美景和故事情节,作品展现了作者对人生无常的思考。
背景和作者
1 唐代背景
作品创作于唐朝,唐代是中国古代文学的高峰时期。
2 作者白居易
白居易是唐代著名文学家和政治家,擅长散文和诗歌创作。
概要
作品以黄州快哉亭为背景,描述了快哉亭主人的离奇经历和与友人的对话, 展现了人生的喜怒哀乐。
作品通过对人生的思考,引起读者对人生意义和价值的思友人来快哉亭共度时光。
故事高潮
在快哉亭发生了一连串令人惊讶的 事情,引起了主人和友人的反思。
主题和思想
1 人生的无常
作品通过描写突如其来的变故,表达了人生的无常和人们对命运的思考。
2 思考人性
作者通过主人和友人的对话,思考了人性的复杂性和善恶的辩证关系。
艺术特点和风格分析
主要人物介绍
快哉亭主人
快哉亭的主人是一个豪爽而智慧的中年人,他的经历充满了讽刺和反思。
友人
友人是快哉亭主人的朋友,通过与主人对话,他给人们带来了深入的思考。
其他角色
作品中还出现了一些独特的角色,为故事增添了趣味和情感。
情节和故事线索分析
1
故事发展
2
主人和友人的对话揭示了他们对人
生的思考和感慨。
3
象征手法
作者运用丰富的象征手法, 将黄州快哉亭转化为人生 的寓言。
语言优美
作品运用了华丽的辞藻和 鲜明的比喻,使语言更加 生动、感人。
寓意深远
通过情节和角色的描写, 作品传达了对人生、命运 和人性的深刻思考。
影响和意义
1 文学价值
作品在唐代文学史上具有重要地位,成为后来散文创作的重要范本。
2 人生哲理
《黄州快哉亭记》是唐代文学家白居易创作的一篇散文。通过描写黄州快哉 亭的美景和故事情节,作品展现了作者对人生无常的思考。
背景和作者
1 唐代背景
作品创作于唐朝,唐代是中国古代文学的高峰时期。
2 作者白居易
白居易是唐代著名文学家和政治家,擅长散文和诗歌创作。
概要
作品以黄州快哉亭为背景,描述了快哉亭主人的离奇经历和与友人的对话, 展现了人生的喜怒哀乐。
作品通过对人生的思考,引起读者对人生意义和价值的思友人来快哉亭共度时光。
故事高潮
在快哉亭发生了一连串令人惊讶的 事情,引起了主人和友人的反思。
主题和思想
1 人生的无常
作品通过描写突如其来的变故,表达了人生的无常和人们对命运的思考。
2 思考人性
作者通过主人和友人的对话,思考了人性的复杂性和善恶的辩证关系。
艺术特点和风格分析
主要人物介绍
快哉亭主人
快哉亭的主人是一个豪爽而智慧的中年人,他的经历充满了讽刺和反思。
友人
友人是快哉亭主人的朋友,通过与主人对话,他给人们带来了深入的思考。
其他角色
作品中还出现了一些独特的角色,为故事增添了趣味和情感。
情节和故事线索分析
1
故事发展
2
主人和友人的对话揭示了他们对人
生的思考和感慨。
3
象征手法
作者运用丰富的象征手法, 将黄州快哉亭转化为人生 的寓言。
语言优美
作品运用了华丽的辞藻和 鲜明的比喻,使语言更加 生动、感人。
寓意深远
通过情节和角色的描写, 作品传达了对人生、命运 和人性的深刻思考。
影响和意义
1 文学价值
作品在唐代文学史上具有重要地位,成为后来散文创作的重要范本。
2 人生哲理
黄州快哉亭记优秀公开课课件
Ø 人之“快”。“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之 所骋骛”,三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心 ,令人拍手称快。君(张怀民)不以谪为患,自放山水之间,无 往而不快。
29
Ø 情理之“快”。“士生于世,使其中不自得,将何往而非病 ?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”只要心中坦 然自得,不被名利伤害本性,不受外物羁绊,心中就能永远 保持畅快、宁静。 文章纵横开阖,淋漓尽致。前段寓情于景,夹带叙事;后段 议论中带写景,借说理以抒怀。全文紧扣一个“快”字,将 写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。风格雄放而雅致,笔势 迂徐而畅达,叙议结合,情景交融。文章紧扣题面“快哉” 二字,堪称千古快文!
清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之
“全开”
次 开 阔
绘 了 一 幅
千
西南为亭,以览观江流之胜
里 江
饱览美景引起的快意,则“余兄子瞻名
流 图
之曰‘快哉’ ”便是顺理成章之事
。
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15
➢第二段: ➢记叙快哉亭上之所见。(亭以“快哉”命名的原因) ➢写景时,或就目之所见,或就思之所及,融时空于一体 ,变化多端,开阖自如。从俯瞰、昼观、夜间、近睹、 远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人 称快。
27
➢作者对张梦得有何评价? 从张梦得遭贬谪之后的行为——自放山水之间来推
论:张君已是能够“自得”之人,故能无所不快。何 况风景能辅之以成快?——对他的赞赏与肯定。 ➢从中可见作者怎样的心情? 自我排忧后的豁达、乐观。
28
这篇文章的题目是《黄州快哉亭记》,作品从哪些方面 体现了快哉?
Ø 景之“快”。首段连写三层水势之变,能现水势之波澜壮阔。 第二段昔今对比,赏景与思古交错,极写快哉亭四周所见— —面积之见、上下之见、日夜之见,其景瞬息万变,令人惊 心动魄;再从不同角度赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。
29
Ø 情理之“快”。“士生于世,使其中不自得,将何往而非病 ?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”只要心中坦 然自得,不被名利伤害本性,不受外物羁绊,心中就能永远 保持畅快、宁静。 文章纵横开阖,淋漓尽致。前段寓情于景,夹带叙事;后段 议论中带写景,借说理以抒怀。全文紧扣一个“快”字,将 写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。风格雄放而雅致,笔势 迂徐而畅达,叙议结合,情景交融。文章紧扣题面“快哉” 二字,堪称千古快文!
清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之
“全开”
次 开 阔
绘 了 一 幅
千
西南为亭,以览观江流之胜
里 江
饱览美景引起的快意,则“余兄子瞻名
流 图
之曰‘快哉’ ”便是顺理成章之事
。
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13
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15
➢第二段: ➢记叙快哉亭上之所见。(亭以“快哉”命名的原因) ➢写景时,或就目之所见,或就思之所及,融时空于一体 ,变化多端,开阖自如。从俯瞰、昼观、夜间、近睹、 远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人 称快。
27
➢作者对张梦得有何评价? 从张梦得遭贬谪之后的行为——自放山水之间来推
论:张君已是能够“自得”之人,故能无所不快。何 况风景能辅之以成快?——对他的赞赏与肯定。 ➢从中可见作者怎样的心情? 自我排忧后的豁达、乐观。
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这篇文章的题目是《黄州快哉亭记》,作品从哪些方面 体现了快哉?
Ø 景之“快”。首段连写三层水势之变,能现水势之波澜壮阔。 第二段昔今对比,赏景与思古交错,极写快哉亭四周所见— —面积之见、上下之见、日夜之见,其景瞬息万变,令人惊 心动魄;再从不同角度赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。
黄州快哉亭记课件2.ppt
(介词短语后置句)白天有来往的船舶在它的前面时隐 时现,晚上有鱼类在它的下面悲壮地呼啸。 (定语后置句)有飒然吹来的一阵风 (主谓倒装句)“这阵风,真痛快呀!这是我和老百姓 共同享受的吧?”
• 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧 其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧, 退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”
• …… 这句话的外在意思是不因为物(财物、 外物)的丰富、富有而骄傲和狂喜;也不 因为个人的失意潦倒而悲伤。其涵义是指 无论面对失败还是成功,都要保持一种恒 定淡然的心态,不因一时的成功和失败而 妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然 的心态。
探究小结
• “快”在文中体现在哪 些方面呢?
• 从这些“快”字当中, 你读出了苏辙是一个怎 样的人呢?
(一)景之“快”
• 1、 首段连写三层水势之变,能现水 势之波澜壮阔。
• 2、 第二段昔今对比,赏景与思古交 错,极写快哉亭四周所见——面积之 见、上下之见、日夜之见,其景瞬息 万变,令人惊心动魄;再从不同角度 赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。
(2)而余兄子瞻名之曰“快哉”。 命名,取名,名词作动词
(3)西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵
父之舍,皆可指数。 排列成行成列,名词作动词
(4)将蓬户瓮牖无所不快。 用蓬草作门,用破瓮作窗,名 词作动词
3、试分析并翻译下列句式特点: (1)昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。 (2)有风飒然至者 (3)“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?”
快哉亭为张怀民所建,苏轼所命名,苏辙 作记。三人均遭贬官的命运(苏辙生性沉静淡 泊,虽没有历经“乌台诗案”之屈辱,却也有 贬官之累),故作者写做这篇文章寓勉人并自 励之意,全文主旨在说明人心坦然自得,不受 制于外物,便能无往而不快。与范仲淹写《岳 阳楼记》“不以物喜,不以己悲”的情怀有异曲 同工之妙。
• 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧 其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧, 退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”
• …… 这句话的外在意思是不因为物(财物、 外物)的丰富、富有而骄傲和狂喜;也不 因为个人的失意潦倒而悲伤。其涵义是指 无论面对失败还是成功,都要保持一种恒 定淡然的心态,不因一时的成功和失败而 妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然 的心态。
探究小结
• “快”在文中体现在哪 些方面呢?
• 从这些“快”字当中, 你读出了苏辙是一个怎 样的人呢?
(一)景之“快”
• 1、 首段连写三层水势之变,能现水 势之波澜壮阔。
• 2、 第二段昔今对比,赏景与思古交 错,极写快哉亭四周所见——面积之 见、上下之见、日夜之见,其景瞬息 万变,令人惊心动魄;再从不同角度 赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。
(2)而余兄子瞻名之曰“快哉”。 命名,取名,名词作动词
(3)西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵
父之舍,皆可指数。 排列成行成列,名词作动词
(4)将蓬户瓮牖无所不快。 用蓬草作门,用破瓮作窗,名 词作动词
3、试分析并翻译下列句式特点: (1)昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。 (2)有风飒然至者 (3)“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?”
快哉亭为张怀民所建,苏轼所命名,苏辙 作记。三人均遭贬官的命运(苏辙生性沉静淡 泊,虽没有历经“乌台诗案”之屈辱,却也有 贬官之累),故作者写做这篇文章寓勉人并自 励之意,全文主旨在说明人心坦然自得,不受 制于外物,便能无往而不快。与范仲淹写《岳 阳楼记》“不以物喜,不以己悲”的情怀有异曲 同工之妙。
《黄州快哉亭记》课件(共33张PPT上课用)
今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,
把……作为 利用
剩余时间 自由放任
此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖,无所不快;而况
确实
蓬、瓮,名作动 何况
乎濯长江之清流,揖然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之
来求得自我安乐
以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,
这些都能成为文人游子情绪悲伤、容貌
乌睹其为快也哉!
憔悴而不能忍受的原因
哪能看到这景物因此而感到快乐呢
品 读 赏 析
一、追根溯源 探 “快”意
本文以“快”字为文眼,请从 文中找出含有“快”字的句子。
主旨句:
使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
建造和命名 而余兄子瞻名之曰“快哉”
记黄 州 快 哉 亭
快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张怀 民所建, 苏轼所命名, 苏辙作记,三人均遭 贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处 世态度。
本文标题为“黄州快哉亭记”,请回顾
以前相关的文章,然后说说“记”是怎样
的一种文体? 《小石潭记》《登泰山记》 《岳阳楼记》 《核舟记》 《桃花源记》《小石城山记》
“记”是古代的一种文体,主要是记 载事物,并通过记事、记物、写景、记人 来抒发作者的感情或见解, 常用的艺术 手法有即景抒情,托物言志。
快乐源于自己的内心 关键在于心态
前幅握定“快哉”二字洗发,后 幅俱从谪居中生意,文势汪洋,笔力 雄壮,读之令人心胸旷达,宠辱都忘。
——《古文观止》
三、写景鉴赏 品 “快” 情
作者抒发自己登临时的快哉之 情运用了何种艺术手法?
江出西陵,始得平地
,其流奔放肆大。南
请分析本段所写
合湘、沅,北合汉、 景物的特征与观景之 沔,其势益张。至于 人心境的关系。
《黄州快哉亭记》精品课件
2、快哉亭之所以为快的原因何在?
江山风物足以观赏
登临者“快哉”
流风遗址足以怀想
世俗者“称快”
昔楚襄王从宋玉、景 差于兰台之宫,有风飒然 至者,王披襟当之,曰: “快哉,此风!寡人所与庶 人共者耶?”宋玉曰: “此独大王之雄风耳,庶 人安得共之!”玉之言,盖有 讽焉。夫风无雌雄之异, 而人有遇不遇之变;楚王 之所以为乐,与庶人之所 以为忧,此则人之变也, 而风何与焉?士生于世, 使其中不自得,将何往而 非病?使其中坦然,不以 物伤性,将何适而非快?
判断句)
②其流风遗迹,亦足以称快世俗 译:他们流传后世的风采和事迹,也足以
让世俗称快。
译文:
在亭子上可以看到的景观,从南到北大约
百里、从东到西三十里。长江波涛汹涌,风吹 着云忽散忽聚。白天船舶在它的前面出没,晚 上鱼龙在它的下面悲伤地鸣啸,江面景象变化 迅速,令人触目惊心,游客不能在这里久看。 现在却能够靠在茶几旁坐在席上欣赏这些景色, 抬起眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉, 冈峦起伏,草木成行成列,每当烟雾消失,太 阳出来,渔翁和樵夫的房屋,都可以一一指着 数出来:这就是取名“快哉”的原因啊。至于 长江中的沙州岸边,故城的废墟,那是当年曹 操、孙权傲视的地方,周瑜、陆逊纵横驰骋的 战场,他们流传下来的英雄事迹,也足以让世 人称颂畅快。
君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不 快,不以物喜,不以物悲,随遇而安,才能聆 听自然之美。
快哉亭为张怀民所建,苏轼所命名,苏辙 作记。三人均遭贬官的命运(苏辙生性沉静淡 泊,虽没有历经“乌台诗案”之屈辱,却也有 贬官之累),故作者写做这篇文章寓勉人并自 励之意,全文主旨在说明人心坦然自得,不受 制于外物,便能无往而不快。与范仲淹写《岳 阳楼记》“不以物喜,不以己悲”的情怀有异曲 同工之妙。
《黄州快哉亭记》课件
发创新思对自然环境的描绘,我们应更加重视自然 环境的保护和可持续发展。
追求内心平静
在当今快节奏的社会中,我们应借鉴《黄州快哉亭记》中所体现的 追求内心平静的精神,保持平和的心态,不被浮躁所左右。
弘扬人文精神
《黄州快哉亭记》所蕴含的人文精神,提醒我们要关注人的精神需求 ,弘扬人文关怀和社会责任感。
《黄州快哉亭记》的现代 意义和启示
REPORTING
现代意义
传承古代文化
通过学习《黄州快哉亭记》,我 们能够更好地了解古代文化,传
承中华优秀传统文化。
培养审美意识
《黄州快哉亭记》以其独特的艺 术风格和审美价值,有助于培养 我们的审美意识和艺术鉴赏能力
。
激发创新思维
在学习《黄州快哉亭记》的过程 中,我们可以从中汲取灵感,激
THANKS
感谢观看
REPORTING
主题思想
豁达开朗的人生态度
尽管遭受政治打击,苏轼仍表现出豁达开朗的人生态度,认为人 生快意之事常有。
自然与人文的融合
苏轼通过对黄州快哉亭的描述,展现了自然与人文的和谐融合,表 达了对大自然的热爱和敬畏。
对友情的珍视
文中通过快哉亭的命名和建造过程,表达了苏轼对友情的珍视和对 友人的感激之情。
PART 05
影响
文学价值
作为一篇优秀的文学作品,它丰 富了文学艺术的宝库,为后世提
供了宝贵的艺术借鉴。
历史意义
通过对快哉亭的描述,反映了当时 社会的历史背景和文化风貌,为历 史研究提供了重要资料。
社会影响
作品在社会上产生了广泛影响,激 发了人们对历史和文化的兴趣和热 爱,促进了文化交流和发展。
PART 06
《黄州快哉亭记》的创作 背景和主题思想
追求内心平静
在当今快节奏的社会中,我们应借鉴《黄州快哉亭记》中所体现的 追求内心平静的精神,保持平和的心态,不被浮躁所左右。
弘扬人文精神
《黄州快哉亭记》所蕴含的人文精神,提醒我们要关注人的精神需求 ,弘扬人文关怀和社会责任感。
《黄州快哉亭记》的现代 意义和启示
REPORTING
现代意义
传承古代文化
通过学习《黄州快哉亭记》,我 们能够更好地了解古代文化,传
承中华优秀传统文化。
培养审美意识
《黄州快哉亭记》以其独特的艺 术风格和审美价值,有助于培养 我们的审美意识和艺术鉴赏能力
。
激发创新思维
在学习《黄州快哉亭记》的过程 中,我们可以从中汲取灵感,激
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REPORTING
主题思想
豁达开朗的人生态度
尽管遭受政治打击,苏轼仍表现出豁达开朗的人生态度,认为人 生快意之事常有。
自然与人文的融合
苏轼通过对黄州快哉亭的描述,展现了自然与人文的和谐融合,表 达了对大自然的热爱和敬畏。
对友情的珍视
文中通过快哉亭的命名和建造过程,表达了苏轼对友情的珍视和对 友人的感激之情。
PART 05
影响
文学价值
作为一篇优秀的文学作品,它丰 富了文学艺术的宝库,为后世提
供了宝贵的艺术借鉴。
历史意义
通过对快哉亭的描述,反映了当时 社会的历史背景和文化风貌,为历 史研究提供了重要资料。
社会影响
作品在社会上产生了广泛影响,激 发了人们对历史和文化的兴趣和热 爱,促进了文化交流和发展。
PART 06
《黄州快哉亭记》的创作 背景和主题思想
肖杨杨《黄州快哉亭记》..2021最全优质PPT
提问5:
这样的胸襟跟之前学过的哪篇文章主旨相似? • 不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
真正的“快哉”——“快哉”的根本 原因
• ①“使其中坦然” ,“不以谪为患” :心中不为 外物牵绊
• ②“不以物伤性” :无欲无求。
“快哉”是一个心理用语,为何用来修饰“亭” ?
• 答:因为建亭的张怀民、名亭的苏轼、作此记的 苏辙心中都不为外物牵绊,无欲无求。 他们把自 己的心境放在了“亭”的身上,因此将其取名为 “快哉亭”。
一炉。
先叙后议,借说理以抒怀,全文紧扣一个“快” 此其所以为“快哉”者也,亦足以称快世俗:景物让人豁然开朗,古人的流风遗韵让人不禁称快。
(一) 操 作 方 法
字,将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。 楚王“快”的原因是什么?是风?(在文章中找答案)
此其所以为“快哉”者也,亦足以称快世俗:景物让人豁然开朗,古人的流风遗韵让人不禁称快。 苏辙 “夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。 “遇不遇”乃“天命”,“得不得”在“自已”。 这里运用了托物言志、借景抒情的艺术手法。 使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?” 有什么关系? 真正的“快哉”——“快哉”的根本原因 ②“不以物伤性” :无欲无求。 ——对比:楚王“快物伤性”。 楚王“快”的原因是什么?是风?(在文章中找答案)
快也哉!:心胸豁达,无往不快
“快”可梳理成两部分
(1)景之“快”(1、2段)
• 提问:由此可见,快哉亭之所以为“快”的原因 何在?
• 江山风物足以观赏,此为“快哉”原因之一; 古人流风足以怀想,此为“快哉”原因之二。
——表层原因
(2)人之“快”(3、4段) • a. 楚王之快 • b. 张君之快
体会“情、景、理浑然一体 ”
【高中语文】黄州快哉亭记ppt精品课件34
字词过关
肆大 汉、沔 sì miǎn
hé
读准字音
睥睨
湘、沅 yuán 风云开阖
舟楫
飒然
Pì nì sà yǒu
蓬户瓮牖 Wèng 濯长江 zhuó 揖西山 yī
jí
动心骇目 hài
词类活用
• 而余兄子瞻名之曰 ( 为……命名,为动用法 ) • 南合湘、沅 ( 向南,名作状 ) • 昼则……夜则……( 在白天,在夜晚,名作 • ) 状语 • 草木行列 ( 成行成列,名作动 ) • 蓬户瓮牖 ( 用蓬草,用破瓮,名作动 ) • 穷耳目之胜 ( 使……尽,使动用法 )
②找出文中含有“快”的句子,整理出 本文的结构。
本文的思路:
文中含有“快”字的语句
记快哉亭的建造和命名
而余兄子瞻名之曰“快哉”
此其所以为快哉者也
黄 州 快 哉 亭 记
以“快哉”命名的原因
亦足以称快世俗
快哉此风!
将何适而非快?
以“快哉”二字抒发议论
将蓬户瓮牖,无所不快 乌睹其为快也哉!
品味鉴赏
①从文中看,“快哉亭”命名的原因 是什么? 1、壮丽、优美的景物; 2、令人热血沸腾,心潮澎湃的流风遗迹。
特殊句式
• 今乃得玩之几席之上 省略句,状语后置 应为“于几席之上玩之” 快哉,此风 主谓倒装句 应为“此风快哉” 而风何与焉? 宾语前置句 应为“而与风何焉”
整体感知
带着下列两个问题,齐声朗读课文
①“快哉亭”涉及的人物有哪些,这些 人有什么共同点? 张怀民、苏轼、苏辙,他们 同遭贬谪,但都心胸坦荡。
课文小结
文章以“快哉”贯穿, 体现了作者“不以物伤 性”的旷达心胸,抒发 了在逆境中自勉之意。 创作时,融写景、抒情、 议论为一体。“诚为记 文之上乘之作。”
《黄州快哉亭记》上课课件
哉 者 也
所驰鹜,其流风遗迹,亦
足以称快世俗。
2、快哉亭之所以为快的原因何在?
江山风物足以观赏 流风遗址足以怀想
登临者“快哉” 世俗者“称快”
昔楚襄王从宋玉、景 差于兰台之宫,有风飒然 至者,王披襟当之,曰: “快哉,此风!寡人所与庶 人共者耶?”宋玉曰: “此独大王之雄风耳,庶 人安得共之!”玉之言,盖有 讽焉。夫风无雌雄之异, 而人有遇不遇之变;楚王 之所以为乐,与庶人之所 以为忧,此则人之变也, 而风何与焉?士生于世, 使其中不自得,将何往而 非病?使其中坦然,不以 物伤性,将何适而非快?
而非快(? 主旨句)
关键在心态(自得)。若能“自得”, 则风景能辅之以成快;若不自得,则风 景反而成其悲。
第三段:本段引用的典故大概讲的是什么? 作者借宋襄王和宋玉的典故,意在说明什 么?
思考:士以何态度处世?
一般人: “人有遇、不遇之变”
士生于世,使其中不自
苏 辙:得 其中,坦将然何,往不而以非物病伤?性使,
也哉!不然,连山绝壑, 相对(西山白云)。
长林古木,振之以清风, 穷:使动,使…尽享。
照之以明月,此皆骚人 胜:美景。 自适:
思士之所以悲伤憔悴而 自求安适。 振:
不能胜者,乌睹其为快 吹拂。 胜:禁。乌:
也哉!
哪里。
• 2、翻译句子: • ①将无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,
穷耳目之胜以自适也哉 • 译:也没有什么不快活的,更何况在长江的清流中洗濯
• 2、 第二段昔今对比,赏景与思古交 错,极写快哉亭四周所见——面积之 见、上下之见、日夜之见,其景瞬息 万变,令人惊心动魄;再从不同角度 赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。
(二)人之“快”
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黄州快哉亭记
苏.辙
1
“一门父子三词客,千古文章八大家”
苏洵
苏轼
苏辙
.
2
1.作家作品
苏辙(1039-1112),字子由,眉州眉山 (今四川眉山)人。 晚年因为隐居于颍 水之滨,故自号颍滨遗老,读书学禅 以终,谥号文定。其文平稳朴实, 亦如其人。与其父苏洵、其兄苏轼, 合称三苏,皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自 己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。著有《栾城 集》《栾城应诏集》。代表作《黄州快哉亭记》《上枢密韩太 尉书》《巢谷传》《老子解》等。
: 由 远 及 近
“渐宽” 之 ,
渐描
至于赤壁之下,波流浸灌,与海 相若。
清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之 西南为亭,以览观江流之胜
“全开”
次 开 阔
绘 了 一 幅
千
里
江
饱览美景引起的快意,则“余兄子瞻名 流
之曰‘快哉’ ”便是顺理成章之事 .
图 。12
.
13
.
14
.
15
➢第二段: ➢记叙快哉亭上之所见。(亭以“快哉”命名的原因) ➢写景时,或就目之所见,或就思之所及,融时空于一体 ,变化多端,开阖自如。从俯瞰、昼观、夜间、近睹、 远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人 称快。
➢ 张怀民,名梦得,一字偓佺(偓佺 wòquán古代传说中的仙人)。 ➢ 宋神宗元丰六年贬黄州,初时寓居承天寺。曾筑亭於住所之旁,
用以观览江山形胜,抒发情怀,苏轼替它取名为“快哉亭”,
.
4
2.写作背景
元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏
辙上书营救苏轼,因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐
.
3
➢ 苏轼因为作诗讽刺新法,被人网织“文字毁谤君相”的罪名, 被捕入狱,史称“乌台诗案”。
➢ 苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖 赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。出 狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使。苏辙上疏营救苏轼,因 而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。
.
27
➢作者对张梦得有何评价? 从张梦得遭贬谪之后的行为——自放山水之间来推
论:张君已是能够“自得”之人,故能无所不快。何 况风景能辅之以成快?——对他的赞赏与肯定。 ➢从中可见作者怎样的心情? 自我排忧后的豁达、乐观。
东西一舍( shè ) 风云开阖( hé ) 变化倏( shū )忽 舟楫( jí ) 草木行(háng)列 皆可指数(shǔ )
睥( pì )睨( nì ) 骋(chěng)骛( wù ) 飒( sà)然
会(kuài )计 蓬户瓮(wèng )牖(yǒu ) 濯(zhuó )长江之清流,
揖(yī )西山之白云
这篇文章不仅是抒写襟怀,也是彼此共勉的文字。文章表
面上反映作者身处逆境的旷达胸怀,实际上也流露出他政
治失意的苦恼和不平。
.
5
文体:
“记”,是古代 的一种文体。通过 叙事、状物,写景 来抒发作者的感情, 或阐述作者的观点。 即借景抒情或托物 言志。
.
6
沅( yuán) 沔(miǎn) 子瞻(zhān )
至于长洲之滨,故城之 (流风 墟,曹孟德、孙仲谋之 遗韵) 所睥睨,周瑜、陆逊之
哉 者 也
所驰鹜,其流风遗迹,亦
足以称快.世俗。
17
➢ 从第二段里,你可以感受到 什么景象?
• 使人快意的江景。(有远近、 昼夜之别)
• 前半讲地理——即空间,后 半谈历史——即时间;前半 的地理风景之中。
.
18
➢ 快哉亭之所以为快的原因何在?
之所以悲伤憔悴而不能胜(shēng )者
.
7
.
8
.
9
➢第一段:记叙快哉亭的建造和命名。 ➢交代快哉亭的地理位置,从长江水势落笔,写登亭 览胜,寓快哉之意。
.
10
视
江流“三变”
眼界 “三变”
角 变
化
江出西陵,始得平地,其流奔 放肆大。 南合沅、湘,北合汉、沔,其 势益张。
“始宽”
心 境 亦 因
.
16
➢ 第二段描绘了的景物有何特点?
涛澜汹涌,风云开阖。
昼则舟楫出没于其前,(浩淼
长江
夜则鱼龙悲啸于其下。壮阔) 变化倏忽,动心骇目, 不可久视。
此 其
亭 之 所 见
两岸 冈峦 山林 房舍
西望武昌诸山,冈陵 起伏,草木行列,烟 消日出,渔夫樵父之
(明丽 清新)
所 以 为
舍,皆可指数,
快
历史 遗迹
பைடு நூலகம்
酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观
江流,在住所西南建造了一座亭子,苏轼替它取名为“快
哉亭”,还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头·黄
州快哉亭赠张偓佺》,苏辙则为它作记以纪念。这篇文章
涉及到三个人:建亭的张怀民,名亭的苏轼,以及作此亭
记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中。所以,
➢赞颂张梦得“何适而非快”的旷达胸怀。
•既赞扬了张梦得,也抒发了自己不以贬谪为怀、随遇而 安的思想感情,使一篇写景文章有了更深刻的意义。
.
26
➢ 文章引用楚襄王问宋玉关于风的故事有何寓意? 宋玉对楚襄王微妙地进行了讽谏,寓意在借风之雌 雄来说明人间之不平等。风无雌雄之异,而人有遇不 遇之变;楚襄王认为是快乐,而庶人则认为是忧患, 这是人之地位境遇不同,所产生的不同感觉。正像江 上行船,乘船者悠然如飘然驭风,纤夫却恼怒憔悴, 哪有什么悠然之感。作者借此说明人之忧、人之乐与 风无关,全在自己心情。
江山风物足以观赏 观览江山形胜之快 流风遗址足以怀想 凭吊历史遗迹之快
登临者“快哉” 世俗者“称快”
.
19
➢作者凭吊了哪些历史遗迹?你能说说他们为世人所乐道 的故事吗?
•曹操:建安元年,迎汉献帝于洛阳,又奉帝迁都于许昌 ,挟天子以令诸侯。建安五年,官渡一战,击败袁绍, 结束中原二十年之久的战乱。
•孙权:继其兄孙策据江东六郡。汉献帝建安十三年,与 刘备合力破曹操于赤壁,从此西联蜀汉、北抗曹魏,形 成三分的局面。
•周瑜:建安十三年,曹操率兵南下,瑜与刘备合兵,大 败操兵于赤壁。
•陆逊:孙策之婿,曾佐吕蒙败关羽,占荆州,用火攻破
刘备四十余营。黄武七年,与魏将曹休战于皖,大败魏
师。
.
20
.
21
,
,
.
22
.
23
.
24
.
25
➢第三段:展开议论,说明心中坦然,不以物伤性者,将 无所不快 。
就“快哉”二字的来历发表议论,说明人生之快,既不 在身边景物的优劣,也不在遇与不遇的不同,得出了“ 士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然 ,不以物伤性,将何适而非快”的结论。
苏.辙
1
“一门父子三词客,千古文章八大家”
苏洵
苏轼
苏辙
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2
1.作家作品
苏辙(1039-1112),字子由,眉州眉山 (今四川眉山)人。 晚年因为隐居于颍 水之滨,故自号颍滨遗老,读书学禅 以终,谥号文定。其文平稳朴实, 亦如其人。与其父苏洵、其兄苏轼, 合称三苏,皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自 己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。著有《栾城 集》《栾城应诏集》。代表作《黄州快哉亭记》《上枢密韩太 尉书》《巢谷传》《老子解》等。
: 由 远 及 近
“渐宽” 之 ,
渐描
至于赤壁之下,波流浸灌,与海 相若。
清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之 西南为亭,以览观江流之胜
“全开”
次 开 阔
绘 了 一 幅
千
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江
饱览美景引起的快意,则“余兄子瞻名 流
之曰‘快哉’ ”便是顺理成章之事 .
图 。12
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➢第二段: ➢记叙快哉亭上之所见。(亭以“快哉”命名的原因) ➢写景时,或就目之所见,或就思之所及,融时空于一体 ,变化多端,开阖自如。从俯瞰、昼观、夜间、近睹、 远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人 称快。
➢ 张怀民,名梦得,一字偓佺(偓佺 wòquán古代传说中的仙人)。 ➢ 宋神宗元丰六年贬黄州,初时寓居承天寺。曾筑亭於住所之旁,
用以观览江山形胜,抒发情怀,苏轼替它取名为“快哉亭”,
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4
2.写作背景
元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏
辙上书营救苏轼,因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐
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3
➢ 苏轼因为作诗讽刺新法,被人网织“文字毁谤君相”的罪名, 被捕入狱,史称“乌台诗案”。
➢ 苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖 赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。出 狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使。苏辙上疏营救苏轼,因 而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。
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➢作者对张梦得有何评价? 从张梦得遭贬谪之后的行为——自放山水之间来推
论:张君已是能够“自得”之人,故能无所不快。何 况风景能辅之以成快?——对他的赞赏与肯定。 ➢从中可见作者怎样的心情? 自我排忧后的豁达、乐观。
东西一舍( shè ) 风云开阖( hé ) 变化倏( shū )忽 舟楫( jí ) 草木行(háng)列 皆可指数(shǔ )
睥( pì )睨( nì ) 骋(chěng)骛( wù ) 飒( sà)然
会(kuài )计 蓬户瓮(wèng )牖(yǒu ) 濯(zhuó )长江之清流,
揖(yī )西山之白云
这篇文章不仅是抒写襟怀,也是彼此共勉的文字。文章表
面上反映作者身处逆境的旷达胸怀,实际上也流露出他政
治失意的苦恼和不平。
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文体:
“记”,是古代 的一种文体。通过 叙事、状物,写景 来抒发作者的感情, 或阐述作者的观点。 即借景抒情或托物 言志。
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沅( yuán) 沔(miǎn) 子瞻(zhān )
至于长洲之滨,故城之 (流风 墟,曹孟德、孙仲谋之 遗韵) 所睥睨,周瑜、陆逊之
哉 者 也
所驰鹜,其流风遗迹,亦
足以称快.世俗。
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➢ 从第二段里,你可以感受到 什么景象?
• 使人快意的江景。(有远近、 昼夜之别)
• 前半讲地理——即空间,后 半谈历史——即时间;前半 的地理风景之中。
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➢ 快哉亭之所以为快的原因何在?
之所以悲伤憔悴而不能胜(shēng )者
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➢第一段:记叙快哉亭的建造和命名。 ➢交代快哉亭的地理位置,从长江水势落笔,写登亭 览胜,寓快哉之意。
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江流“三变”
眼界 “三变”
角 变
化
江出西陵,始得平地,其流奔 放肆大。 南合沅、湘,北合汉、沔,其 势益张。
“始宽”
心 境 亦 因
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➢ 第二段描绘了的景物有何特点?
涛澜汹涌,风云开阖。
昼则舟楫出没于其前,(浩淼
长江
夜则鱼龙悲啸于其下。壮阔) 变化倏忽,动心骇目, 不可久视。
此 其
亭 之 所 见
两岸 冈峦 山林 房舍
西望武昌诸山,冈陵 起伏,草木行列,烟 消日出,渔夫樵父之
(明丽 清新)
所 以 为
舍,皆可指数,
快
历史 遗迹
பைடு நூலகம்
酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观
江流,在住所西南建造了一座亭子,苏轼替它取名为“快
哉亭”,还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头·黄
州快哉亭赠张偓佺》,苏辙则为它作记以纪念。这篇文章
涉及到三个人:建亭的张怀民,名亭的苏轼,以及作此亭
记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中。所以,
➢赞颂张梦得“何适而非快”的旷达胸怀。
•既赞扬了张梦得,也抒发了自己不以贬谪为怀、随遇而 安的思想感情,使一篇写景文章有了更深刻的意义。
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➢ 文章引用楚襄王问宋玉关于风的故事有何寓意? 宋玉对楚襄王微妙地进行了讽谏,寓意在借风之雌 雄来说明人间之不平等。风无雌雄之异,而人有遇不 遇之变;楚襄王认为是快乐,而庶人则认为是忧患, 这是人之地位境遇不同,所产生的不同感觉。正像江 上行船,乘船者悠然如飘然驭风,纤夫却恼怒憔悴, 哪有什么悠然之感。作者借此说明人之忧、人之乐与 风无关,全在自己心情。
江山风物足以观赏 观览江山形胜之快 流风遗址足以怀想 凭吊历史遗迹之快
登临者“快哉” 世俗者“称快”
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➢作者凭吊了哪些历史遗迹?你能说说他们为世人所乐道 的故事吗?
•曹操:建安元年,迎汉献帝于洛阳,又奉帝迁都于许昌 ,挟天子以令诸侯。建安五年,官渡一战,击败袁绍, 结束中原二十年之久的战乱。
•孙权:继其兄孙策据江东六郡。汉献帝建安十三年,与 刘备合力破曹操于赤壁,从此西联蜀汉、北抗曹魏,形 成三分的局面。
•周瑜:建安十三年,曹操率兵南下,瑜与刘备合兵,大 败操兵于赤壁。
•陆逊:孙策之婿,曾佐吕蒙败关羽,占荆州,用火攻破
刘备四十余营。黄武七年,与魏将曹休战于皖,大败魏
师。
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➢第三段:展开议论,说明心中坦然,不以物伤性者,将 无所不快 。
就“快哉”二字的来历发表议论,说明人生之快,既不 在身边景物的优劣,也不在遇与不遇的不同,得出了“ 士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然 ,不以物伤性,将何适而非快”的结论。