科学发展观的哲学基础研究

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科学发展观体现的哲学原理

科学发展观体现的哲学原理以人为本全面、协调、可持续的科学发展观，建立在马克思主义哲学基础之上，包含着令人折服的深刻哲理。

科学发展观充分体现了马克思主义哲学的精神实质，反映了我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。

我们要树立和贯彻科学发展观，就必须自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学原理，对科学发展观加以理解和认识。

本文分析高中《哲学常识》的有关内容。

一、科学发展观体现了辩证唯物主义的基本原理辩证唯物主义关于用全面的联系的发展的观点及两点论与重点论观察问题的基本观点，在科学发展观中得到充分体现。

高中《哲学常识》第二课讲，辩证法的两大总观点：普遍联系的观点和变化发展的观点。

科学发展观的全面、协调、可持续三者是互相联系、相辅相成的。

全面发展为可持续发展创造条件，可持续发展为全面发展奠定基础，协调发展体现在全面发展和可持续发展之中。

科学发展观要求用全面的而不是片面的观点看问题。

高中《哲学常识》第三课，讲了对立统一规律，讲了矛盾分析法，要求我们全面地看问题。

第四课，归纳了辩证法与形而上学的三大对立与根本区别，要求我们用辩证的观点全面地看问题。

科学发展观要求物质和精神，经济和社会，城市和乡村，眼前与长远都要发展。

科学发展观要求用联系的而不是孤立的观点看问；用发展的眼光看问题，坚持矛盾原理。

高中《哲学常识》第四课，明确指出坚持辩证法，反对形而上学，反对孤立的观点看问题。

事物是普遍联系的，任何一方面的发展都与其它方面的发展相联系、相依存。

因此，要理顺发展中各方面的关系，把全面发展与可持续发展有机地结合起来，做到“五个统筹”。

科学发展观坚持了“两点论”与“重点论”的统一，要求用两点论和重点论相结合的观点来观察和解决发展中的各种矛盾和问题。

高中《哲学常识》第三课讲主要矛盾和次要矛盾、主要方面和次要方面，讲对发展中的各种矛盾，要抓住主要矛盾，同时也要学会“弹钢琴”，注意解决次要矛盾。

科学发展观突出以经济建设为中心，这就抓住了我国发展中主要矛盾的主要方面，抓住了发展链条中的关键环节。

科学发展观的哲学内涵及其实践意义

的需要 � 发展必须符合规律性 � 规律是指 " 事物内部所固有的 � 本质的 �内在联系 "� 规律是客观的 �人不能主观臆断去创造它 � 但人可以通过实践 -认识 -再实践 -再认识循环往复以至无穷的认识过程认识和利用规律 �在规律面前 �如果我们无视规律的客观性或逆规律而动 � 就要受到规律的惩罚 � 例如 �我国近年来有些地区在处理发展问题上 �曾一度过于追求上速度 �上规模 �急功近利 �在沿江 � 沿海地区上马污染性化工企业 �破坏了生态系统的平衡 � 结果是 � 经济虽然暂时取得了所谓的发展 �人类却饱受着温室效应 � 酸雨 � 海洋赤潮等严重的自然灾害之苦 � 经济发展随之也陷入了先污染 � 后治理的恶性循环怪圈 �我们为此付出了沉重的代价 � 这些惨重的教训 �从根本上来说 � 就是违背了人与自然和谐共生的客观规律而遭到了大自然的报复 � 鉴于近年来发展的经验教训 �中国在重新定位发展问题上 �必须深入研究经济社会发展规律 � 经济运行规律和自然运动规律等 � 并按照规律来认识和谋划发展 �从而避免在前进的道路上重蹈历史的覆辙 � 开放以来 �我国的经济发展取得了令世人瞩目的成绩 �这是一个被普遍公认的事实 � 但是 � 按照全面协调可持续发展的要
一科学发展观的哲学解读
科学发展观将科学与发展有机地结合在一起 , 反映了科学与发展二者之间相互依存 , 相互嵌入的辩证关系 . 科学一词源于拉丁文 , 英国生物学家达尔文在 1 1 0 年前给出的定义是 : " 科学就是整理事实 , 从中发现规律 , 作出结论 . " � 辞海 � 的解释是 , 科学是 " 关于自然 , 社会和思维的知识体系 ". 发展从哲学意义上 , 是指 "事物运动变化的总趋势和总方向 ,是事物由简单到复杂 ,由低级到高级 , 由无序向有序的前进的上升的运动 " 1 . 科学发展观把科学和发展融为一体 ,并将其提升到一定的理论高度 ,其哲学意蕴十分丰富 ,不仅集中反映了马克思主义唯物史观 , 而且也蕴涵着非常深刻的唯物辩证法原理 , 是执政党对中国特色社会主义和我国经济社会发展规律的理论概括与总结 . (一 )唯物辩证法 : 科学发展观的理论基础 . 马克思 ,恩格斯批判地吸收了黑格尔的唯心主义辩证法的 "合理内核 " ,并将他的唯心主义辩证法加以重新改造 , 创立了唯物辩证法 . 唯物辩证法是关于事物的普遍联系和永恒发展的科学 . 联系就其实质而言 , 指的是一事物同其他事物之间的相互制约 ,相互作用和相互依存 , 它反映了系统论的基本原理 . 世界上一切事物 ,大到宏观世界的宇宙天体 , 小到微观世界的基本粒子都是普遍联系的 , 任何事物都不能离开其他事物而孤立的存的道理 ,强调的正是事物之间的相互影响 , 相互作用和普遍联系的道理 . 联系和发展二者之间互相包含 ,密不可分 . "唯物辩在 . 我国道家就曾经讲过 " 人法地 ,地法天 ,天法道 , 道法自然 "

马克思哲学基本原理分析科学发展观

论科学发展观科学发展观的提出及相关概念的解读党的十七大指出，科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

这是在党的代表大会上第一次对科学发展观的思想内涵进行全面而准确的阐述。

准确把握、深刻理解和全面落实科学发展观是我们在新的发展阶段继续全面小康建设、发展中国特色社会主义的首要任务。

科学发展观反映了我们党对社会发展问题的新认识，是马克思主义社会发展理论的最新成果和重大创新。

第一，全面发展。

全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，必须以经济为基础，唯发展经济为大。

在坚持以经济建设为中心的同时，把发展社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、发展社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会作为一个全面而又统一的整体来积极推进社会主义发展进程，从而克服了以往的发展观只注重经济发展而忽视社会与人全面发展的片面性。

第二，协调发展。

党的十六大提出了以“五个统筹”为标志的协调发展观，这就是：统筹城乡发展，改变城乡二元结构，建立工业反哺农业、城市支持农村、城乡相互促进的互动机制；统筹区域发展，加大西部开发力度，振兴东北老工业基地，促进中部地区崛起，形成东中西互动互补、共同发展的新格局；统筹经济社会发展，不断解决各种社会问题，做到经济、社会同步和均衡发展；统筹人与自然和谐发展，使整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路；统筹国内发展和对外开放，在自力更生的基础上力争外援，实行全方位的对外开放。

第三，可持续发展。

这是人类社会发展道路的积极扬弃，就是在发展经济的同时，充分考虑环境、资源和生态的承受能力，不应破坏资源、污染环境，正确处理人与自然的关系，不仅要满足当代人的需要，还要为子孙后代的生存和发展着想。

第四，以人为本的发展。

这是我党在发展问题上的新认识和新观点，也是社会主义现代化指导思想的重大转变。

“人”是指人民群众，“本”是指人民群众的根本利益。

胡锦涛同志对此作了深刻论述：“以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

科学发展观的马克思主义哲学基础探析

社会是人的社会，社会的发展要集中体现在人的
发展上。经济发展是为人的发展提供物质条件；先进社会制度的建立和完善，的具体形式的改革，为人的它是
发展创造良好的社会环境。马克思主义的自由而全面的发展。马克思、恩格斯把社会发展同人的解放与全面发展
作者简介：陈耀辉（９１）女，１６一，四川武胜人，副研究员，主要研究方向为马克思主义哲学与大学生思想政治教育。
２
四川理工学院学报（社会科学版）
２００９年ｌ２月
思想的社会关系。因此，生产实践是社会关系的发源地
第２４卷第６期２００９年１２月
四川理工学院学报（社会科学版）
ＪｕｎｌｏｉｈａｎｖｒｉｆＳｉｎｅ＆Ｅｇｅｒｇ（ｏｉｃｅｃｓＥｉｏ）ｏｒａｆＳｃｕｎＵｉｓｙｏｃｃｅｔｅｎｉｅｉＳｃａＳｉｅｄｔｎｎｎｌｎｉ
社会关系形成和发展的源泉。马克思说：以一定的方式进行生产活动的一定的个人，发生一定的社会关系和政治关系１７］。人与自然界的关系、人与人的关系以及人与意识的关系都要在生产实践中形成，这三重关系又构成了人类社会最基本的关系，即物质的社会关系和
展观的本质和核心是以人为本，马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义是以人为本的理论基础；面、全协调、可持续发展是科学发展观的基本要求，马克思主义唯物辩证法联系的、发展的观点是这一基本要求的理论基础；

科学发展观蕴含的哲学基础

一
、
科学发展观是辨证唯物主义的发展观
们在看待事物时要正确认识和处理整体和部分、局部和全局的关系，要全方位地去考虑，从整体上把握事物的全貌。整体功能和全局利益的最大化应该成
为认识和解决问题的出发点和基本目标。全面发展是科学发展观基本要求的首要内容。
文化建设 “ 三位一体” 社会主义经济建设、治建到政设、化建设、文和谐社会建设 “ 四位一体 ” 的飞跃。
（）证唯物主义发展观是协调的发展观二辩
的最终目标是实现人全面而自由的发展。
科学发展观蕴含的哲学基础
李志辉
（州财经学院，贵贵州贵阳５００）５０４
一
曼一一囊一● 一奠一曼一奠一奠一舅一寞一赍聋一鼻，赍一受一赍一一
一一奠一囊一一奠一一史一 ● 一寞一囊一奠一囊一● 一● 一鼻～
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一羹一● 一囊 ● 一 ● ，● 一奠一羹一奠一舅一 ■ 一曼， ●
摘要：科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。科学发展观是马克思主义中国化的

对“科学发展观”的几点哲学思考

对“科学发展观”的几点哲学思考摘要：科学发展观是我们党推进各项事业改革和发展的一种方法论。

本文从正确理解“科学发展观”的基本概念，全面、协调、可持续发展的哲学根据等方面对科学发展观进行了哲学思考，认为科学发展观是一种新的发展哲学，闪烁着实事求是的思想光辉。

关键词：方法论科学发展观哲学思考科学发展观是我们党推进各项事业改革和发展的一种方法论。

它指明了进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略，明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想，标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度，标志着马克思主义和中国国情相结合达到了新的阶段。

一、正确理解“科学发展观”的基本概念在“科学发展观”这一表达式中，包含着“科学”和“发展”两个基本概念。

正确理解和使用“科学”与“发展”，对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，具有决定性意义。

1．“科学”不是指单纯的自然科学。

人们通常是以单纯自然科学的含义来理解和使用“科学”这个概念，这是不全面的。

如何理解“科学”这一概念，直接关系到“以人为本”的理念能否在“科学发展观”中安顿下来。

因为“以人为本”是一种价值观念，而自然科学只是问事实、不问价值的。

在马克思主义看来，自然科学的研究与哲学社会科学的研究是不可分离的，人们只有结成一定的社会关系，才可能去认识自然并对它进行改造。

所以，我们要从自然科学和哲学社会科学统一的角度出发来理解科学发展观中的“科学”概念，这是正确理解科学发展观的基本前提。

只有这样理解，才能使“以人为本”这一核心思想所蕴含的独立人格、基本人权和每个人自由而全面发展真正地扎根于科学发展观之中。

2．“发展”指的是事物的运动和过程。

发展是一种运动。

从性质上说，发展是前进的运动，即由简单到复杂、由低级到高级的运动。

从内容上说，发展是新事物战胜旧事物，即除旧布新的运动。

从形式上说，发展是从量变到质变，是同时间上的伸延、空间上的扩大、内容上的增新相联系的。

科学发展观的哲学底蕴思考

一
、
必须坚持发展是第一要义
科学发展观提出发展是第一要义，这是运用马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义，
在全面分析现代人类社会发展的现状和我国社会
主义初级阶段的经济社会发展呈现出的新特征的
基础上，对发展在当代中国具有的重要历史唯物主义与历史唯
物主义构成的完整的科学理论体系，是当代人类的最高智慧和文化的灵魂，是无产阶级和人类解放的思想武器，中国共产党指导思想的理论基是
础。
史，工业革命后为世界历史两个阶段。前一阶段是民族化，各国家相对稳定的自然经济发展，后一阶段随之大工业生产和高的商品经济发展，世界市场的形成，一切国家民族的生产消费都成了世界性的，历史越来越成为世界历史。当代和平发展已成为世界的主题，在经济全球化竞争中，经济实力和高科技的激烈竞争已成为世界史不可倒转的趋势。工业不发达的国家和民族，要在世界生存和发展，必须实现从传统农业社会向现代工业社会的转变。任何国家能否实现自身又好又快的发展生产力已成为决定国家命运的关键。“ 中国的发展离不开世界，界的发展也需要中国 ” 这是贯彻研世，究中国社会发展问题必须坚持的世界观和方法论。发展是第一要义，是我们的国家跟上世界进步潮流的首要选择，是党的重大战略决策，是科学发展观的主题。坚持了辩证唯物主义的认识论能动反映论的观点。马克思主义的认识论是革命的能动反映论。认清国情，是实事求是制定国策的客观根据。改革开放后，我们党从国情出发，出我国正处在作社会主义初级阶段和我国现阶段的主要矛盾是落后的社会生产满足不了人民群众日益增长的物质文化生活需要的两个科学判断，并作出解决主要

论科学发展观的哲学基础和社会价值

为党必须长期坚持的指导思想，这是中国共产党在
一
、
科学发展观是马克思主义实践哲学的创新
发展
实践性是马克思主义哲学的本质特征，对人类社会实践本性的理解和界定，是马克思主义哲学区
理论和 ‘ 三个代表 ’ 重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论 ” ｌｌＪ。从现实根据来看，科学发展观是马克思主义发展理论与世情、国情、党情以及国内外发展经验教训紧密结合的产物，是中国共产党准确判
关键词：党的十八大；科学发展观；哲学基础；社会价值
中图分类号：Ｂ０— ０文献标识码：Ａ文章编号：１００４— ６９１７（２０１３）０５— ００５２— ０４
任何一种理论创新都要有一定的理论基础和现实根据。党的十八大把科学发展观写进党章并确立
别于传统哲学理论的重要标志。传统哲学理论从人的某一方面属性去理解人，没有从人本身去理解人，而人的全部奥秘就在于人特有的感性的生命实践活动。由于传统哲学从抽象的片面性出发，将人的实践活动纳入其理论体系中来理解，所以，在传统哲学理论体系中，实践不是作为“ 人的感性实践活动 ” 而是作为“ 概念实践” 而存在的。在马克思看来，人的感性实践活动是人的存在方式，是人的本质力量的根本体现，实践活动具有合乎人的主观目的性与合乎对象世界客观规律性的双重尺度，哲学理论的根本来源在于对人类实践活动的反思，所以哲学的功能不仅是对现存世界给予合理性的解释，更在于在对现存世界的批判中改变旧世界。

科学发展观的马克思主义哲学理论基础

它系统回答了为什么发展和怎样发展得更好的问题，全面是
国际形势继续处于深刻复杂的变化之中，综合国力竞争日趋激烈，经济全球化的影响日益加深，科技进步突飞猛进，响影和平与发展不稳定因素增多。在这种复杂多变的国际形势
义的高度深刻认识科学发展观，正确把握科学发展观、是自觉发挥科学发展观对经济社会发展指导作用的重要前提。
一
、
科学发展观体现了实事求是的内在要求。坚持了党的
问题，采用科学的战略和策略有效应对和解决发展中的矛盾，
正确把握各种关系。科学发展观强调求真务实，求发展之真，务发展之实，既坚持了我们党解放思想、事求是、实与时俱进
思想路线
实事求是是马பைடு நூலகம் 思主义的精髓，无产阶级世界观的基是础，实事求是集中体现了辩证唯物主义和科学实践观的根本要求。实事求是从根本上说就是要从客观实际出发，过事透物的现象，通过研究和发挥主观能动性，去揭示事物的本质及
下，既有来自国际环境给我国的改革发展带来机遇和有利条
件，也有应对国际环境的各种挑战的必然要求。科学发展观产生于党和人民事业发展的实践进程中，也是为党和人民事业发展的现实需要服务的。科学发展观要求以科学的理念、科学的眼光和科学的方法审视发展中存在的
中图分类号：Ｂ１０５

科学发展观的哲学原理《马克思主义基本原理概论》

三.科学发展观的哲学基础1.科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现(1)发展的实质。

①发展是事物由低级到高级、由简单到复杂、由无序到有序的上升运动。

②发展凝结着事物运动、变化的成果，反映着事物的新陈代谢的规律，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

③(在社会领域，发展是人的本质力量的对象化，是人民群众实践活动的发展过程。

以人为本是科学发展观的核心。

(2)科学发展观是历史唯物主义的发展观。

①科学发展观坚持历史唯物论。

社会存在决定社会意识，社会历史的发展，归根结底是由物质生产力的发展、经济的发展所决定的。

发展是硬道理，社会发展归根到底首先要解决好生产力的发展。

②科学发展观是尊重客观规律的发展观(又好又快)。

从客观实际出发，按客观规律办事，这是马克思主义的世界观方法论。

客观规律性和主观能动性的关系问题，是马克思主义世界观方法论所要回答的一个基本问题。

科学发展观正是回答了在社会发展过程中，在尊重客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性，努力推进经济社会又好又快发展的问题(参见十七大报告)。

(3)科学发展观是辩证的发展观。

①科学发展观是对立统一的发展观。

矛盾是事物发展的动力。

科学的发展观的哲学依据就是矛盾学说。

本质上就是运用马克思主义对立统一的观点，认识和解决社会发展过程中的一系列矛盾和问题。

②科学发展观的“全面发展”体现了辩证法的全面观点。

全面发展就是以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化和社会建设，实现经济发展和社会全面进步。

③科学发展观的“协调发展”体现了辩证法的普遍联系观点。

协调发展就是统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放。

④科学发展观的“可持续发展”体现了辩证法的发展过程性思想。

可持续发展是指发展过程的持久性、连续性和可再生性，是发展与人口、资源和生态环境的良性循环，具体体现了辩证法的过程论。

总之，科学发展观是辩证唯物主义和历史唯物主义原理的创造性应用，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

从哲学角度理解科学发展观的科学内涵

从哲学角度理解科学发展观的科学内涵内容摘要：科学发展观的内涵发展是第一要义、以人为本是核心、全面协调可持续是基本要求、统筹兼顾是根本方法等都是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，每一个细节都是坚持唯物辩证法的方法论的必然要求。

关键词：科学发展观唯物主义辩证法统筹兼顾正文：胡锦涛同志在党的十七大报告中提出，科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

一科学发展观的第一要义是发展，这是坚持唯物主义思想路线，从我国实际出发，对“什么是发展”、“为什么要发展”的问题做出的科学回答什么是发展？国际学术界认为发展就是从传统农业社会向现代工业社会的变迁过程，简言之是实现现代化的过程。

在中国邓小平把中国的发展看作是摆脱贫困，实现社会主义现代化的过程。

在20世纪80年代，人们对于现代化的理解主要是指实现工业化及其在工业化基础上所发生的社会变迁过程。

但是，在21世纪到来之际，人类社会正在加速从工业社会向信息社会过渡，我党紧跟时代进步潮流，对发展和现代化问题做出了与时俱进的新回答：指出本世纪头二十年我国经济建设和改革的主要任务就是，“基本实现工业化，大力推进信息化，加快建设现代化”。

发展是第一要义，这一思想是对发展重要性的强调，是对为什么要发展的回答。

虽然，改革开放近30年来，我国的经济有了巨大发展，综合国力有了很大增强，但我国现有的经济社会发展水平仍然处在发展中国家的行列，我国仍然处在并将长期处在社会主义初级阶段。

强调发展是第一要义，就是强调在社会主义初级阶段我国的主要任务是发展，必须坚持以经济建设为中心，必须把发展生产力作为根本任务，必须把实现社会主义现代化作为我们的根本目标，是坚持一切从实际出发、实事求是的唯物主义思想路线，对我国国情和现阶段的主要任务做出的科学判断，为实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴指明了正确的前进方向。

关于科学发展观之哲学基础的几点理解

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ＰＡＮＤＥＣＴ
酝工研究文摘ＤＧＳＯＲＳＡＣＦＯＩＣＲＩＥＴＮＥＥＲＨＯＰＬＩＷＯＫＴ总论
从哲学角度看．科学发展观涉及四个基本问题：
什么是发展的问题；怎样发展— — 发展道路问题；为
观念从一切不符合广大人民群众利益和愿望的陈旧
步解放出来．主观主义和形而上学的桎梏中进一从
பைடு நூலகம்
思维模式中解放出来．持以是否有利于解放和发展坚
步解放出来．持在解放思想中统一思想．新的思坚以
某些传统的观念和陈旧的思维方式而对生机勃勃的
的最根本标准．定不移地推进中国特色社会主义伟坚
大事业。新的历史起点上的新的思想解放．归根到底是要从社会主义初级阶段的基本国情和发展要求出发胡锦涛总书记深刻强调：全党同志特别是党的高级 “
展— — 发展的前提问题。
大难” 问题，将迎刃而解。必深入发掘作为一般发展观的唯物辩证法。有助于回答什么是发展的问题：展是经济增长、模扩发规
“＋－＋－＋－＋－＋－— 一－— 一＊＋－— 一－＋－＋－＋－— 一－— 一－— 一－＋－— 一－— 一－ — 一－— －— 一一

科学发展观的马克思主义哲学基础探源(之一)

文章编号：６２２４２０）２０１０１７ —８５（０６０ —０５ — ５尊重事实，当时所处的政治、从经济、思想、文化、历史传统的实际出发，去认识和改造世界，这样人的主观能动性才能得到最大限度的发挥，社会对历史起推动作用，果违背这一基本思想，将犯如必
何时代的人们在认识和改造世界的进程中都应该
收稿日：０５ｌ３期２０一ｌ一ｏ ’
作者简介：张春梅（９６，，１６一，女副教授。士，从事马克恩主义基本理论和恩想政治教育研究。硕主要５１
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国际的决议和苏联的经验神圣化的错误倾向。再加上我党处于幼年时期，缺乏经验，党的一些重大决策，不少是根据共产国际的指示和决议作出的，这种情况久而久之就造成了我们党内一些人对共产国际的盲从。针对这一现象，泽东鲜明地指毛出“ 中国革命战争的胜利要靠中国同志了解中国的情况 ” 】５，［（４对待上级的指示也不能搞本本主３Ｐ）义。“ 我们说上级领导机关的指示是正确的，决不
斯在他晚年的五封书信中早已有所阐述，他说： “ 我们自己创造自己的历史，但是第一，我们是在十分确定的前提和条件下创造的，中经济的前其
提和条件归根到底是决定性的。但是政治等等的
站在历史的深层和时代的高度真正理解和把握它的科学性和时代价值。
辩证唯物主义认为，界的统一性在于物质世性，且是多样性的统一，并是运动发展中的统一。根据这一原理我们在实际工作中，必须坚持从实际出发，实事求是。科学的发展观正是基于这一理论基础，提出“ 须坚持发展观的要求贯穿于各

科学发展观的哲学问题研究概论

内。第三，在中国特色社会主义事业的视域内。第
其次，“以人为本 ”中的 “ ”还是相对于中人
国传统的 “ 以官为本 ”中的 “ ”的。在这个意义官上，“ 以人为本 ”中的 “ ，人，，应该是指 “民” ，既是指中国最广大的人民，也包括世界各国人民。总之，“ 以人为本 ”中的 “ ” 的上述两重含人义，是运用马克思主义人学理论研究现实的人所得
首先，“ 以人为本 ” 中的人是相对于传统发展观 “ 以物为本 ”中的 “ ”的。在这个意义上，“ 物以人为本 ”中的 “ ”应该既是指现实的中国人，又人包括现实的人类，是类人、社会人、个人的有机统
一
的谈 “ ” 人，
三、以人为本价值取向的马克思主义历史 “
观、价值观解读马克思主义历史观和价值观是 “ 以人为本 ”价值取向最切近的哲学基础。
１ “ ．以人为本”价值取向的马克思主义历史观解读
第一， “以实现人的全面发展为目标。的历史大方向的观点。
出的必然结论。
四，中国共产党执政理念和宗旨的视域内。五，在第在马克思主义人学思想和 “ 以人为本 ”中的 “ ” 人所处的社会关系总和的视域内。其中：第一、第二两个视域，可以使我们深刻理解 “ 以人为本 ”中的 “ ”的普遍性、坚持 “ 人以人为本 ” 价值取向的普适性以及科学发展观提出 “ 以人为本 ”价值取向的时代针对性。第三、第四两个视域，可以使我们理解 “ 以人为本 ”中的 “ ” 人具体的、社会的、史的、阶级的规定性和坚持 “ 历以人为本 ” 价值取向所指向的利益主体。五个视域，第可以使我们在宏观上理解 “ 以人为本 ”中的 “ ” 人的理论根据和现实根据。

论科学发展观的理论基础

论科学发展观的理论基础摘要：科学发展观是指导我国建设和发展的重要思想理论，对科学发展观理论基础的探析将有助于我们更好地理解和贯彻这一重大的战略思想。

本文试图把科学发展观置于马克思主义哲学视角下，运用历史唯物主义和辩证唯物主义的相关理论分析科学发展观的理论基础，使我们从理论的高度上更准确地把握科学发展观的科学内涵。

关键词：科学发展观理论基础一、历史唯物主义关于人民群众是人类历史的创造者的理论是科学发展观强调以人为本的理论依据。

历史唯物主义从历史过程的整体性、社会发展的必然性、人与历史关系的层次性来考察人类历史的创造者问题时，提出了人民群众是人类历史的创造者。

历史唯物主义认为人民群众是社会实践的主体，社会生活在本质上就是人的各种实践活动的总和，正如马克思和恩格斯所说那样：“历史上的活动和思想都是“群众”的思想和活动”，整个人类社会发展史就是在人们的各种社会实践活动中不断形成和发展起来的，人们在从事各种实践活动的同时，也为人类自身的发展与解放创造了各种条件。

科学发展观的核心是以人为本，这充分的体现历史唯物主义关于人民群众是人类历史的创造者这一社会历史主体论的观点。

以人为本主要指的是以人民群众这一历史主体为根本，要求无产阶级政党要树立群众观点和走群众路线，以人民群众为本。

必须始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。

具体到实践当中去就是：要求各级领导机关和领导干部在各自实际工作中必须始终坚持立党为公、执政为民；为人民群众办实事、办好事。

由此可见，坚持以人为本的科学发展观，是新的历史条件下对马克思历史唯物论有关人民群众是人类历史创造者理论的创造性发展和运用。

二、历史唯物主义关于社会结构的理论和社会是不断自我更新的有机体的理论是科学发展观全面协调可持续发展的理论依据。

自然界是自在的存在，人类社会是自为的存在，人类社会的存在依赖于自然界，但又不同于自然界。

人类社会本身是一个具有自我组织、调节、更新等功能的有机整体。

科学发展观的重要性及哲学基础

收稿日期：０８ｌ４２０一Ｏ —ｌ
为经济社会持续发展创造了有利条件。同时必须清醒认识到，我国正处于并长期处于社会主义初级阶段，生产力还不发达，城乡区域发展不平衡；放型经济增长方式没有根本粗
转变，经济结构不够合理，自主创新能力不强，经济社会发展与资源环境的矛盾日益突出；解决 “ 三农 ” 问题的任务相当艰
性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会
发展各个方面。二、科学发展观内涵及重要意义
（科学发展观的内涵一）内涵就是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。科学发展观是在坚持毛泽东、小平和邓江泽民关于发展的重要思想，充分肯定新时期特别是十三届四中全会以来我国取得举世瞩目成就的基础上，新世纪新从阶段的实际出发，适应现代化建设，努力把握发展规律、汲取人类关于发展的有益成果，眼于丰富发展内涵、着创新发展
社会。２树立和落实科学发展观是提高党的执政能力和执政．水平的迫切需要
学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力
解决影响和制约科学发展的突出问题，全社会的发展积极把
首先、坚持发展是硬道理，发展必须是可持续的发展。
坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务，坚持以经济建设为中心，坚持用发展和改革的办法解决前进中的问题。

科学发展观的哲学解读

（四）发展成就和社会病态的矛盾 ——科学发展观提出的现实需要
1.改革开放和市场经济所取得的成就——30年所创造的生产力和发展成果超过过去一切世代创所创造的生产力和发展成果的总和，推动了社会的转型和人的现代化； 2.发展中出现的社会问题——工具理性和价值理性相脱离，人与自然、人与社会和人与自我的矛盾加剧，在很大程度上使社会成为背离社会主义价值目标的病态社会； 3.发展成就与病态社会的矛盾呼唤科学的发展理论来指导新的发展实践。
4、什么是科学发展观？
科学发展观是通过对传统发展观念和发展模式进行反思，否定和超越传统理念、能够揭示发展的本质、内涵、动力、目的、要求，并能指导社会发展实践的思想理论体系。
解读内容
千呼万唤始出来——科学发展观出场的时代因缘
追踪探源觅来历——战后发展观念演进的历史轨迹否定超越释新意——新发展观科学性的具体体现自觉实践利苍生——科学发展观的价值诉求和实现途径
（三）新中国成立后发展观念的第一阶段
1950——1977年，参照苏联的发展模式，建立了高度集中的计划经济体制，实行城乡二元制的经济结构，优先发展重工业来推动经济增长的发展战略。在这种观念指导下，我国的经济得到飞速的发展，初步建立了我国的工业化体系。但在发展观上始终存在片面性，具体讲：一是我们在发展问题上坚持的是一条简单要素突进战略，即只注重工业的发展而忽视了社会多方面的协调发展，其结果导致国民经济比例失调。二是“统筹兼顾、综合平衡”的发展思想为大跃进的“左”倾思潮以及文化大革命的 “以阶级斗争”为纲所代替，中国的发展付出了沉重的历史代价。
3.“发展=合理+可持续发展”的发展观
这种发展观明确提出了合理的、持久的均衡发展理念，强调以未来的发展规范当前的行为，发展必须是可持续的。1987年，联合国世界环境和发展委员会在《我们共同的未来》一书中正式提出，发展必须是“既满足当代人的需求又不危及后代人满足其需求的发展”，即主张实现在地球生态系统基础上人与自然和谐相处的人类社会的可持续发展。这是基于工业社会发展过程中所付出的成本以及所造成的消极后果或负面效应而作出的反应。

试论科学发展观的中国哲学基础

重庆科技学院学报(社会科学版)　2008年第6期Journa l of Chongqing Unive rsity of Sc i ence and Technol ogy(Soc ial Sciences Editi on)　No.62008试论科学发展观的中国哲学基础张灿全摘　要:“天人合一”、“人我合一”、“身心合一”三个基本问题对应着当代社会三大矛盾:人和自然、人与人(人与社会)、人自身。

这三大矛盾是科学发展观的核心内容。

中国哲学是科学发展观的哲学基础之一。

关键词:科学发展观;中国哲学;矛盾中图分类号:B2 文献标识码:A 文章编号:1673-1999(2008)06-0005-02作者简介:张灿全(1963-),男,四川达州人,邢台职业技术学院(河北邢台054035)思政部教师,硕士。

收稿日期:2007-10-02 受天人合一思维模式的影响与制约,中国哲学主要关注三个基本问题:天人关系、人我关系、身心关系,主张“天人合一”、“人我合一”、“身心合一”。

当代中国社会发展乃至整个人类社会发展存在的重大问题,归纳起来不外乎三大矛盾:人和自然的矛盾,人与人(人与社会)的矛盾,人自身的矛盾。

实质上,这三大矛盾就是科学发展观的核心内容,而这三大矛盾与中国哲学关注的三个基本问题契合了。

一、天人之学中国哲学认为,形而上学(哲学)就是“天人之学”,它就像司马迁所说的那样“究天人之际”。

就是说,形而上学不仅仅以天道为对象,也不仅仅着眼于人道,而是要研究二者的关系。

它包括的问题有:天道与人道能否合一?天道与人道如何合一?天道与人道合一的具体途径如何?等等。

在中国哲学中,主导思路就是主客交融,天人合一,人与外在的世界处在和谐一体、相互交融的状态,协调发展,这是中国哲学追求的最高的精神境界。

孟子说“尽心知性则知天”,只要保持这个天生的善良本心,并不断地扩充它,就可以知道人之所以为人的本性,也就可以知道天的本性,就可以打通心性与天道的关系,与天道相遥契,与天道融为一体。