家规家训家风家长课堂发言稿

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“传家训、立家规、扬家风”系列活动之

-----“好家风”家庭教育专题讲座

家风家规家训这是一个既崭新又古老的话题,说它崭新是因为最近几年才“热乎”起来,说它古老因为这是一个中国人流传了世世代代的话题,细心的人会注意到,不管是那些青史留名的古人,还是现代闻名中外的优秀的人物,无一例外他们的家里都拥有或流传着一些优良的家风家训家规,今天想和各位家长共同交流“好家风”这个话题。·

一、什么是家风?

所谓的家风是指家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德规则和处事方法。是上辈人对下辈子的言传身教,是靠自身的行为影响下一代。如勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法、勤俭持家、和睦相处等等。简单地说就是一个家庭的风气,包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的,存在于家庭的日常生活之中,表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。家风犹如一种磁场能被人深深地感受到,让人发自内心地服从和遵守。

二、好家风体现在哪

在日常生活中家风家训就在父母的言行里,它充满正能量。每个家,多多少少都有家风、家训,俗话说得好:“没有规矩不成方圆”,从孟母三迁到岳母刺字,从颜之推的《颜氏家训》到朱柏庐的《朱子治家格言》,再从诸葛亮的《诫子书》到包拯家训,这里面小到做人的道德准则,大到持家立业、立身处世无不一一囊括在内。记得小时候,我背着书包去读书,爸妈交代的就是:要听老师的话,不要和同学打架,别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人,小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨,老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容,也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架,老师告诉了爸妈,爸妈一个劲的赔不是,还让老师尽量管我,不乖

就打。所以如果在外面我被欺负,一般情况下我不敢跟家里人说,因为一说,爸妈都会马上责备我:“一个巴掌拍不响,你肯定也惹人家了!”出了问题,首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大!

自古以来,我们中国就是一个重视门规家风的国度,但凡成大事者,都有严谨的家风约束。平民百姓家的家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,诚实做人,老实做事,还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。

三、好家风对孩子的影响

好的家风就是一所好学校。家风在“育人”这一问题上所起的重要作用无可替代,大量“家风案例”表明父母的言谈举止和生活习惯能使孩子受到耳濡目染,孩子的行为是父母人格习惯的折射,父母是孩子的一面镜子。千百年来流传着这样几句俗语:“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”。

平时的学校教育中,家风体现在孩子的言行之中,我们经常说的一句话就是这个孩子有家教,那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现,它是通过孩子的言行表现出来了。但凡家庭教育良好的家庭,孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的,因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。有一些如果不注重家庭教育、不形成良好家风的家庭,孩子也就将成为很难管理和教育的对象,有的时候甚至家长也拿他没有办法。家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育,但它对孩子就是一种规范、一种风气、一种文化,所以说好家风就是一所好学校。

在美国,有两个家族都已繁衍了八代子孙。一个家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的着名哲学家嘉纳塞?爱德华。由于他重视子女的教育,并代代相传,在他的八代子孙中共出了1位副总统、1位外交官、13位大学院长、103位大学教授、60位医生、20多个议员……在长达两个世纪中,没有一人被关、被捕、被判刑的。另一个家族的始祖是200年前纽约州的马克斯?菜克,他是个臭名昭着的酒鬼,开设赌馆,对子女教育不闻不问。在他们八代子孙中有300

多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪……

这两个家族的八代发家史,告诉我们家庭是子女的第一个“学校”,父母是孩子的第一个“老师”。我们特别要探讨的是:成功的家庭教育给予人们的启示。

四、如何营造好家风

1、注重教子做人。

中国传统家教的精华是注重教子做人。中国历代关于家教的家规、家训、家范无一不把教子做人作为重点内容;历史上的慈父良母也无一不是在教子做人方面为世人称颂。

古人不仅把立德作为家教的重点,而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦,平生不置田宅,说:“子孙当念自立,何必田宅,徒使争财为不义耳!”清朝画家郑板桥52岁始得子,但他严格要求儿子。提出“第一要明理做个好人”的家教原则。他临终时给儿子留下遗书:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事业自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好汉。”

古希腊着名的教育家、哲人柏拉图有句名言:“一个人从小所受的教育把他往哪里引导,能决定他后来往哪里走。”他主张通过故事、诗歌、戏剧、历史、演说、技艺音乐来教育青少年,“陶冶心灵”。他认为故事与诗歌的内容应该能够培养青少年“既温文又勇敢”、能养成“自成克制的美德”。17世纪英国思想家约翰?洛克(1632—1704)主张对青少年进行“绅士教育”,他最重视道德教育。他说:“我认为在一个绅士的各种品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。”由此可见,古今中外家教都把教子做人作为重点,它也是成功家教的一条最重要的经验。

2、注重言传身教。

培养好的家风必须“修己身”。所谓“其身正不令而行,其身不正,虽令不从”,家长的言传身教是家教成功的必要条件。林则徐的父亲林宾日是位塾师,当时过着“半饥半寒,迁就度日”的生活,可是对贫穷的乡亲和邻里,却能“视人之急犹已家,虽至贫再三,尚疾病死葬,靡不竭力解推,忘乎其为屡空也”。少年时的林则徐就亲眼看见父亲把家里仅有的一点点米,全都送给了一贫如洗的三伯林天策,自己一家人只好忍饥挨饿。父亲还事先嘱咐他说:“伯父来,不得

说我们没米吃了。”林宾日“不妄与一事,不妄取一钱”。有一次一个土豪想用金钱贿赂林宾日,为其保送文童,遭他拒绝。还有一次一个富户人家想重金聘林宾日去当家庭教师,林宾日一想到此人在乡里的劣迹,便一口回绝了。父亲的言行举止,给林则徐以深刻的影响。后来他在官场上注意了解民间疾苦,作风廉洁刚直,不与贪官污吏为伍,这当然不是偶然的。

托尔斯泰说过:“全部教育,或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上,归结到父母自己生活的端正和完美上。”斯特娜夫人说得十分透彻:“孩子是父母的影子。为了培养孩子的品德,父母亲的行为要自慎,应处处作孩子的表率。孩子好的行为或坏的行为都是父母教育影响的结果。”

3、注意教育方法。

国外流传着这样一首《育儿歌》:

挑剔中成长的孩子,学会苛责;敌意中成长的孩子,学会争斗;

讥笑中成长的孩子,学会羞怯;羞辱中成长的孩子,学会自疚;

宽容中成长的孩子,学会忍让;鼓励中成长的孩子,学会自信。

这首育儿歌,含有丰富的哲理,说明家长的教育思想、教育态度和教育方法等,对孩子的身心发育都有密切的关系。

美国儿童心理学家詹姆斯?毕伯库克曾对1300多位称职的父母做了调查研究,他归纳出了要做一个称职的父母,应该努力做到以下几点:(1)、喜欢且经常与孩子亲近,爱而有度,严而有格;

(2)、关心孩子的思想和学习,乐于帮助孩子解决学习、生活中的一些困难;

(3)、善于和孩子交流和沟通思想感情;

(4)、家庭里有明确的“公约”,使孩子有规可循;

(5)、尊重孩子的兴趣和爱好;

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