天上人间——壁画

合集下载

高中美术鉴赏要点整理解析

第一课学些美术鉴赏知识美术的范畴：美术通常指绘画、雕塑、工艺美术和建筑艺术等。

在中国还包括书法和篆刻。

第一幅：《放牧》艺术形式：雕刻岩画：岩石，这自然界的基本要素，从远古时代起，它就不断地被人类使用着，作为劳动工具，作为日常用品，也所为生的和死的住所。

岩石，同时也是世界上最早的画布，先民们在岩石上刻划和涂绘，来描绘人类的自身生活, 以及他们的想象和愿望，这就是岩画。

年代：古代。

内容：对动物的各种基本形状和人手掌的描写，表达出当时人类的生活方式。

第二幅：《宴乐采桑狩猎交战纹壶》作品描绘了宴请宾客、歌舞声乐、采桑、狩猎、交战（水战、陆战）等场景第三幅：《人物驭龙帛图》（提问三个问题：a你从画面中看到了什么？（气宇轩昂的男子、龙舟、鹭鸟、鱼、华盖）b构图上有何特点？（饱满）c根据男子的动作猜测他想做什么？（手中持一缰绳，牵引着龙，可能是驾龙升天成仙。

）d 该帛画用什么造型手法？（主要是单线勾描，仅在局部渲染或施色。

）第四幅：《奔马》介绍该作品的历史背景、构图用笔特点。

简单介绍“六法”理论（中国古代品评美术作品的标准和重要原则）气韵生动是指气质，作品的精神内涵 (作品和作品的形象有生动的气度、具有生命力。

)应物象形是指形象（指描绘的形象要形似）骨法用笔是指用笔（指用笔力度）随类赋彩是指色彩 (指色彩要与所画的物象相似。

对色彩感觉稍作介绍。

)经营位置是指构图（作品要注意构图，作品中各物件的安排要合理美观）传移摹写是指临摹（临摹即可学习基本功，也可作为流传作品的手段。

结合唐高祖临死前要求《兰亭序》作为陪葬说明。

）第二课传统艺术的根脉——玉器、陶瓷和青铜器艺术第一部分玉石之分——古代玉器艺术板书：玉可分为硬玉和软玉两大类；新石器时代的玉器文化有：红山文化、良渚文化、大汶口文化、龙山文化；旧石器（打制）-“石之美者”-装饰或祭祀（实用）。

红山文化，玉龙玉猪新石器（磨制钻孔）材质和器形的发展--财富、权威和精神的象征超过实用。

高中美术教学计划（精选15篇）

高中美术教学计划高中美术教学计划(精选15篇)时间过得太快，让人猝不及防，又将迎来新的工作，新的挑战，请一起努力，写一份计划吧。

可是到底什么样的计划才是适合自己的呢？以下是小编为大家收集的高中美术教学计划，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高中美术教学计划1（1）、课程分析“美术鉴赏”是普通高中阶段美术科目中的一个内容系列，是在义务教育阶段美术课程中“欣赏?评述”学习领域的基础上更高层次的拓展与延伸，高中美术鉴赏教学计划。

美术鉴赏是运用感知、经验和知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象的活动。

美术鉴赏活动能帮助学生在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中，逐步提高审美能力，形成热爱本民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。

（2）、教学内容本课程内容包括：中外传统的优秀美术作品，也有具有时代特色和文化内涵的近现代美术作品以及与生活经验相关联的实用性美术作品。

通过欣赏和分析这些美术作品，能使学生初步感受美、欣赏美、表现美，陶冶审美情操。

尤其是现代主义系列中的抽象主义美术作品，能激活学生的探索和创新意识。

（3）、具体实施计划：1、充分发挥信息技术的优势，使课堂教学与网络信息技术合理的整合起来。

2、运用多种教学方式如：播放相关教学短片及著名电影，充分利用当地的文化资源和自然资源，开阔眼界，拓宽知识面。

3、发展学生自觉自主学习的能力，可以通过网络信息技术让学生在业余时间，从网络上搜集一些课本上所没有涉及的内容，如优秀的`美术作品，画家的生平趣事等等各种关于美术的知识内容，培养学生学习的积极性和主动性，提高学生自主探究性学习的能力。

（4）、教学目标通过“美术鉴赏”的学习，学生能够：1、了解中外美术的主要风格、流派，重要的美术家及其代表作品；2、积极参与美术鉴赏活动，懂得美术鉴赏的基本方法，能够恰当使用美术术语（如形状、色彩、空间、材质等），以自己的观点采用一种或多种方法描述、分析、解释和评价艺术作品，并与他人进行交流；3、理解美术与自然、社会之间的关系，在文化情境中认识美术；热爱祖国优秀的传统文化，尊重世界多元文化。

天上人间——壁画

湿壁画：在壁画基底半干时，用清石灰水调和颜料进行绘制，颜色与未干燥的墙面经过渗透而牢固结合。
蛋彩画：盛行于文艺复兴时代，使用蛋黄或蛋清为主要调和剂，加入蜂蜜，无花果汁与胶融合而成的水溶颜料，不透明，易干，但易脱落，要涂上亚麻仁油或树脂作为保护层。后来逐渐被油画取代。
油画：以亚麻仁油为调和剂，在亚麻布或木板上作画。
敦煌壁画的题材分三大类：
1、佛像故事画：表现佛教创始人释
迦牟尼佛一生教化事迹的佛传故事。
2、佛像本生画：是佛经中把印度民
间流传的种种舍已助人的行善故事，附会成佛祖释迦牟尼前生前世的事迹。
3、经变画：利用绘画、文学等艺术形
式，通俗易懂地表现深奥的佛教内容之为经变。
(北魏)
第249窟
库顶壁画中的大自然
第四课
天上人间—壁画
壁画：是绘在建筑物的墙壁或
天花板上的装饰性图画。是最悠久
的独立绘什画么形式是。壁中国画壁？画在中国
美术史上占有重要的地位，是绘画艺术中的重要组成部分。魏晋南北朝后，佛教美术兴起，敦煌石窟的壁画达到很高的艺术成就。
壁画有哪些种类？
1.绘画型：干壁画、湿壁画、蛋彩画、油画、蜡画、丙烯画
唐代《客使图》章怀太子墓
唐代《宫女图》永泰公主墓
名称社会关系特点风格绘画内容
墓室壁画画像石
画像砖
汉代实行厚葬之风，按照死者生前的生活条件，建造墓室；到了唐代形成高峰。
原因：
A、宗教观念 B、儒家忠孝
之道治国
写实写意豪放不羁
平面浅浮雕加阴线刻、彩绘加彩、高浮雕
印摸压印锐器刻画阴阳线刻高浅浮雕
蜡画：用蜡与颜料混合，画在木板或石质等不同材料的基底上，然后经过加热处理，使其表面发生变化，出现光泽的表层。蜡画产生于希腊。

壁画课件

宗教壁画——敦煌莫高窟壁画
主要类别：1、佛像画 2、佛教经典称之为“经变”。） 3、民族传统神话题材 4 、装饰图案画 5、故事画（佛传故事、本生故事画、因缘故事画、佛教史迹故事画、比喻故事画 ) 6、山水画
二五七窟的《鹿王本生故事图》
教学重点和难点
1、讲清中国画在其历史发展中，适应社会生活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的观念。 2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点相互参照、比较。 3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有很大发展，可以作为教学的参照。
什么是壁画？同学们生活中见到的壁画有哪些？
壁画是绘在壁上的画。为人类历史上最早的绘画形式之一。壁画是中国重要的绘画门类，中国画在其历史发展中，适应社会生活需要还产生过的多种绘画类型。以绘制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的画。作为建筑物的附属部分，它的装饰和美化功能。
中国壁画自古以来就具有独特的气派与风格，它在中国美术史上占领有重要的地位，是绘画艺术的重要组成部分古代人们相信人死后还能永生，进入极乐世界，所以一些地方豪强和权贵之家厚葬成风，特别是在汉代，除了带进很多贵重葬品，还在墓室里画起画来了（记载死者生前的生活），死者希望死后还能享受生前那种富贵的生活
共同性：在题材内容方面的共性，反映了同一时期艺术在题材上的一致性。
汉代画像石
画像砖
分组讨论：通过学习欣赏汉代壁画有何感受和体会？
第二部分天地之间──宗教壁画
教学目的 1、了解中国古代宗教壁画在中国美术史上的意义和价值。 2、通过典型作品的介绍、分析，了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。教学重点和难点 1、讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。 2、宗教美术中，佛教美术居于主导地位，道教美术作品比较少，在表现形式上受佛教美术的影响，而道教、儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响，在后期的发展中出现“三教合一”的造像。教学过程

敦煌壁画中飞天的寓意

敦煌壁画中飞天的寓意敦煌壁画中曼妙的飞天究竟是什么来历？这需要回到印度的语境中，去寻觅那些在古⽼的神话中诞⽣，数千年来留下了⽆数奇异美妙故事的“阿波斯罗丝”——天⼥。

■从汉语中的“飞”和“天”来理解飞天，是对飞天形象的误解飞天⽆疑是敦煌壁画的标志和象征，不过，飞天形象并不仅仅属于敦煌，⽐如，云冈⽯窟的飞天雕像也⾮常有名；进⼀步，飞天形象也不仅仅属于中国佛教艺术，在印度、中亚、东南亚以及⽇本，飞天形象也都极其迷⼈：但凡有佛教艺术的地⽅，飞天形象必然会出现。

飞天形象是如何产⽣、如何演变的？这是⼀个⾔⼈⼈殊的问题。

学界多从印度古代⽂化中的乾闼婆、紧那罗甚⾄是⾦翅鸟等神话形象上追溯飞天的渊源，最常见的说法是将飞天与乾闼婆相关联，认为飞天是“伎乐天”，即“⾹⾳之神”或“⾳乐之神”。

乾闼婆在印度神话中是天国乐师，善于演奏乐器，这与飞天形象有密切的联系，但思考⼀下，便会发现乾闼婆并不是飞天形象意义的根本所在，因为飞天形象的要义显然在于歌舞，⽽⾮演奏。

“飞天”之“飞”的意义固然在于飞翔，但这只是汉语⾔表达中字⾯的意思，因为佛教中所有的天神都会飞翔，真正使飞天区别于其他天神的显著特征并不在于飞翔，⽽在于歌舞或飞舞；再者，“天”的意义也不在于“（天）神”，因为⽆论乾闼婆还是紧那罗，都不是严格意义上的天神，⽽是半⼈半神、类似于精灵⼀类的存在。

⼈们常常从“飞”和“天”的⾓度来理解飞天，实际上是对飞天形象的误解，因为“飞天”的意义并不是在天空中飞⾏的神，⽽是天庭的舞⼥，即天⼥或仙⼥。

■天⼥本是淫荡的⽔性精灵，被因陀罗带到天庭娱乐众神早在距今三千多年之前的《梨俱吠陀》中，天⼥的說法便出現了。

天⼥，⾳譯為“阿波斯羅絲”。

從字⾯意義上說，“阿波”的意思是“⽔”、“⽔滴”，“斯羅絲”的意思是“湖”或“池塘”，“阿波斯羅絲”的意思便是“⽔滴”或“湖泊之⽔”。

因此，印度古代神話傳說中下凡的天⼥常常在湖泊中沐浴。

從神話⽣成的⾓度看，學界多認為，“阿波斯羅絲”的意思是“⽔⽣”、“濕⽣”、“露⽣”、“霧⽣”或“雲⽣”，她們不僅是“⽔仙”，更是與露⽔、霧氣、雲霧或雲⾬相關相連的精靈。

《中国美术鉴赏——第四课天上人间——壁画课件》高中美术人教版美术鉴赏4320

钟离权度吕洞宾
·试一试：浏览教材P29-31页，归纳宗教
壁画的以下几个方面
内容题材：表现形式（手法）：
分布地区：
功能用途：
宗教壁画
内容题材：佛传及“得道成仙”和“普渡众生
游戏人间”的神话故事；
表现形式（手法）：多绘画，主次分明、疏密
有致，线条流畅、动静结合，人物等级化、色彩由单一走向丰富，刻画细腻、场面宏大；

分布地区：主要在甘肃、陕西、山西等地区；
功能用途：成教化、助人轮的社会教育作用。
·探究、交流（分组讨论）
1、古人为何要装饰墓室？ 2、欣赏宗教壁画代表作，阅读教材有关内容，理解西方宗教题材在中国古代壁画创作中是如何被理解和表现的？
1、古人为何要装饰墓室？
①西汉晚期到东汉时期兴起的厚葬风气； ②记述主人生平； ③宗教观念； ④ P26页：朝廷儒家忠孝治国之道。
第 112 窟反弹琵琶画像中唐
你认为画面色彩安排怎样？人物表情怎样？
三清殿
三清殿是永乐宫的主殿，（三清：元始天尊、太上道君、太上老君；朝元：指360个值日神去朝拜道教的最高主宰元始天尊）
朝元图元
三清殿朝元图元
三清殿是永乐宫的主殿，（三清：元始天尊、太上道君、太上老君；朝元：指360个值日神去朝拜道教的最高主宰元始天尊）作品以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，壁画中八位主神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物；线条圆浑有力豪放洒脱：色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色，画面瑰丽和谐、层次感强：借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。

古代壁画文案

古代壁画文案从汉代到明代，五星必看的中国古代十大壁画#什么是壁画#区别于画在绢、帛、宣纸等材料上，壁画是绘制在墙壁、天花板上的绘画，往往出现在殿堂、墓室、寺观、石窟中，是中国历史上最悠久的绘画形式之一。

#我们为什么要看壁画#壁画融合了历史、宗教以及世俗题材，透过壁画穿凿时空，拨开历史的重重迷雾，可以逐一窥探两千年来社会、宗教、建筑、美术、民俗、服装等的发展。

01辽阳墓群壁画年代：汉魏时期坐标：辽宁省辽阳市太子河两岸汉魏代表性壁画，当属分布在辽阳北郊太子河两岸的棒台子、北园、三道壕、小青堆子、东台子、南台子等处的墓室群壁画。

这些墓原来都有高大的封土堆，墓室由淡青色石板构筑，壁画都是直接绘在墓室石壁上。

凤凰楼阁百戏图壁画以表现墓主人经历和生活题材为主，壁画内容丰富，色彩鲜艳，表现墓主的经历和生活的题材为主，内容以有门卒门犬、百戏乐舞、车骑仪仗、宴饮庖厨、楼阁宅院、武库仓廪、杂技、斗鸡等，墓室顶部多绘有日月流云等等，应有尽有，形象地反映了汉晋时代豪门大族的奢侈生活场景。

门卒图这些一千六七百年前的壁画内容丰富，色彩鲜艳，是古典现实主义的杰出作品，是研究汉魏时期政治、经济、文化等方面不可多得的资料，也是中国美术史一个不可缺少的环节，更是中国绘画发展史的重要阶段和国画立论基础之一。

02河西走廊墓群壁画年代：魏晋时期坐标：甘肃省嘉峪关、酒泉、敦煌市河西走廊，是指黄河以西至新疆以东的大片区域。

素来以地上石窟闻名，很多人不知道地下还有一个“世界最大的地下画廊”。

在嘉峪关、酒泉、敦煌市的地下，散布着大量地下壁画砖墓群，这便是著名的魏晋古墓群。

墓室场景壁画内容再现当时的现实生活，有反映农耕、养殖、采桑、宴居、出行、军事操练、狩猎等内容，是研究魏晋时期西北地区的政治、经济、文化、军事、民族、民俗及气候等的实物资料，在美术领域填补了我国魏晋时期绘画史上的空白。

全国人民熟悉的骑着马送信的中国邮政标志，就出土于此。

03敦煌石窟壁画年代：北魏至元坐标：甘肃省敦煌市、瓜州县、肃北蒙古族自治县、玉门市敦煌石窟，一辈子一定要看一次。

第四课天上人间——壁画

莫高窟现存492个洞窟，内有彩塑2400多身、壁画45000多平方米、唐宋木构窟檐6座。堪称佛教艺术的圣地，为研究中国佛教史、文化史和艺术史提供了极其宝贵的史料。
王圆禄道士的偶然发现，才使这批稀世奇珍重见天日。
藏经洞，内藏古代公私文书约五万余卷、幡绢绘画数百件，以及少量的法器杂物。
自贡市田家炳中学李雪梅
《九色鹿》
根据敦煌壁画《鹿王本生》故事改编
讲述了一个善恶有报的佛教故事
戈壁滩上的艺术画廊——敦煌莫高窟
敦煌的地理位置
位于中国西部甘肃省河西走廊西端的历史文化名城——敦煌，迄今已有两千多年的历史。汉唐时代的敦煌，是古代“丝绸之路”连结中西交通的咽喉之地。
在东西文化不断交融过程中，产生了以莫高窟为代表的一批佛教石窟。
内容涉及到天文、历法、医药、地理、军事、宗教、民俗、民族、文学、曲艺、音韵、舞蹈、绘画、书法、农业、水利、畜牧、建筑、交通、等等，范围之广，几乎无所不包。其价值
无与伦比，被学术界誉之为“古代学术的海洋”。
敦煌壁画中的题材分类：
一、表现佛教创始人释迦摩尼平生事迹的佛传故事和释迦摩尼前生的本生故事；二、经变，根据佛经内容画出的绘画作品。
比较壁画中的鹿王形象与动画中的Fra bibliotek王形象第249窟狩猎图
《捣练图》唐
张萱
第320窟飞天盛唐
第329窟藻井图案初唐
美丽的莲花，华丽的垂曼，千姿百态的飞天朝同一方向飞旋于藻井内外，意境非凡，为莫高窟唐代艺术之代表作品。
永乐宫
永乐宫，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿宫。永乐宫属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县，永乐宫始建于元代，施工期前后共 110多年，宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画。现存的永乐宫主要建筑为一门三殿，一门为龙虎殿，也就是无极门，三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。

人教版美术鉴赏《天上人间—壁画》教案及教学反思

人教版美术鉴赏《天上人间—壁画》教案及教学反思一、教学背景分析在现代社会，艺术教育的重要性越来越受到人们的关注。

而美术鉴赏作为艺术教育的重要组成部分，是帮助学生了解、欣赏、理解、评价艺术作品的重要手段。

作为美术鉴赏课程的教师，我们需要通过针对不同学生的不同方法，来激发学生学习美术鉴赏的兴趣和热情，并让他们从学习中收获丰富的知识和精神追求。

本次教学将会重点关注人教版美术鉴赏教材中的一篇代表性文章——《天上人间—壁画》。

二、教学目标1.让学生了解和掌握天津地区壁画的历史和类型。

2.让学生学会欣赏和评价艺术作品。

3.培养学生对美术作品的细致观察能力。

4.让学生对壁画表现方式的把握更加精准。

三、教学流程1. 导入环节•师生互动：用简洁明了的语言，引发学生对“壁画”这个话题的反思。

例如，问学生：你们听到壁画这个词想到什么？•信息辨识：提供一些天津壁画的图片给学生观看，引导学生了解壁画这一细分领域的基本概念。

效果达到学生逐步进入壁画的世界。

2. 理论讲解•系统学习：让学生了解一些天津地区壁画的历史，包括壁画的类型，如：线刻、彩塑、水墨等。

•视觉印象：向学生展示壁画的具体案例，并进行详细分析，让学生了解壁画作为书法和绘画的混合体，达到视觉印象加深的效果。

•过程巩固：分析一些艺术作品，让学生根据自己对艺术作品的理解，对壁画作品进行细致分析。

3. 实践操作•培养艺术鉴赏能力：让学生独立观看和探究壁画作品，完成针对壁画的鉴赏练习，包括细节观察，创意摄影等。

•艺术绘画：以老师为指导，引导学生进行壁画的艺术绘制。

通过画壁画来发掘学生的艺术天赋和推动学生对艺术的热情。

4. 总结评价•教师点评：教师点评学生们的表现，鼓励学生们在艺术鉴赏之路上不断发掘自己的潜力，并寻求更高的艺术追求。

•学生评价：班级内部互评，相互分享这个教学过程带给学生的知识和感悟，激励学生们更大的学习热情。

四、教学反思在这次教学中，我们教师应当着重让学生对壁画的艺术魅力甚至是灵魂有一个较好的了解，通过生动、全面、详实的讲解，才能让学生全面、细致地了解和欣赏壁画艺术，同时，让学生在日后的学习中更能创新，学会欣赏和推崇更多的艺术作品。

高中美术教案三篇

高中美术教案三篇【导语】教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。

无忧考网准备了《高中美术教案三篇》，供大家参考!幽冥世界的奢华──古代墓室壁画教学目的1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。

2、了解古代壁画发展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。

3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。

墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。

4、唐代章怀太子等墓壁画对当时政治生活的表现。

教学重点和难点1、讲清中国画在其历史发展中，适应社会生活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的观念。

2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点相互参照、比较。

3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有很大发展，可以作为教学的参照。

教学过程：一、导入：二、新课教师提问：什么是壁画？学生回答。

教师讲述中国壁画的地位。

2、汉代墓室壁画：（1）分布：（2）内容：（3）欣赏代表性墓室壁画。

3、南北朝时期墓室壁画：（1）概述：（2）具体赏析墓壁画。

（3）学生讨论比较墓壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。

4、鉴赏区别画像石画像砖画像石：中国汉代的石刻画。

主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建造与装饰。

它产生于西汉，盛于东汉故又称汉画像石。

画像石主要分布在山东、河南、江苏、陕西。

内容画像石的主要内容可分为以下6类：1、庄园经济条件下的生产劳动。

2、体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。

有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。

3、墓主生活。

有以人、物数量多为特点的燕居、宴饮、宾客、庖厨、乐舞、百戏、博弈等画面。

④历史故事和历史人物像。

⑤神话故事、祥瑞物象与天象图。

⑥各种以植物为母题的花纹和图案画像石内容因地而异。

美术高中人教新资料中国美术鉴赏第4课天上人间—壁画

美术高中人教新资料中国美术鉴赏第4课天上人间—壁画教学目的1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在表达社会功能上所发挥的重要作用。

2、了解古代壁画进展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。

3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。

墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。

4、唐代章怀太子等墓壁画对当时政治生活的表现。

教学重点和难点1、讲清中国画在其历史进展中，适应社会生活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的观念。

2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步进展的特点相互参照、比较。

3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有特别大进展，能够作为教学的参照。

教学过程：【一】导入：【二】展开鉴赏：提问：什么是壁画？讲述中国壁画的地位。

2、汉代墓室壁画：〔1〕分布：〔2〕内容：〔3〕观赏代表性墓室壁画。

3、南北朝时期墓室壁画：〔1〕概述：〔2〕具体赏析墓壁画。

〔3〕学生讨论比较墓壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。

4、鉴赏区别画像石、画像砖〔1〕画像石：中国汉代的石刻画。

要紧用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建筑与装饰。

它产生于西汉，盛于东汉故又称汉画像石。

画像石要紧分布在山东、河南、江苏、陕西。

画像石的要紧内容可分为以下6类：①庄园经济条件下的生产劳动。

②表达墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。

有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。

③墓主生活。

有以人、物数量多为特点的燕居、宴饮、宾客、庖厨、乐舞、百戏、博弈等画面。

④历史故事和历史人物像。

⑤神话故事、祥瑞物象与天象图。

⑥各种以植物为母题的花纹和图案。

画像石内容因地而异。

如山东为历史故事、战争、刑徒，河南为天象、杂技、斗兽、收租，陕西为农作、祥瑞物象、云气蔓草，江苏为纺织、犁耕，四川为宴饮、伏羲、女娲等。

画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的表达。

要紧的构图方式遵从了传统法那么，即以平面的散点和分层方式布局，形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置，没有提供向纵深延伸的暗示。

考察报告永乐宫壁画

关于永乐宫人物壁画的考察报告细谈个人对永乐宫壁画人物形象的理解及分析大二工业班陈奕诺1.考察目的：通过参观永乐宫内壁画从而可以达到提高个人对元代人物壁画的了解与深入分析以及提高自身对壁画造型色彩的研究兴趣。

2.考察地点介绍：（永乐宫，位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上，同时壁画满布在四座大殿内。

这些绘制精美的壁画总面积达960平方米，题材丰富，画技高超，它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画的可贵风格，成为元代寺观壁画中最为引人的一章。

永乐宫的宫宇规模宏伟，布局疏朗。

除山门外，中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。

这些元代建筑，是中国古建筑中的优秀遗产。

在建筑总体布局上风格独特，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。

）3.考察内容：主要是考察永乐宫内的人物壁画及了解壁画的搬迁史。

4.考察过程：全程由导游讲解参观了永乐宫各个大殿，观解壁画人物熟悉壁画所描述的内容并听解老师的分析。

5.考察具体分析：（1）壁画历史：（元代壁画元代壁画创作由于比较兴盛，分布范围也很广。

它是在继承唐宋和辽金壁画传统基础上亦有新的变化，同时元代是一个多种宗教并存的社会，统治阶级需要利用宗教维护和巩固政权，对各种宗教采取利用和保护政策，因此各种宗教和教派都很活跃，其中占主导地位的是道教和佛教。

最有代表性的元代壁画就是山西芮城县的全真教永乐宫壁画。

这些壁画规模宏大，描绘人物众多、内容丰富、画工精细、异彩纷呈，宗教艺术在这些壁画上得到了发展的空间。

（2）壁画分析：龙虎殿是永乐宫的宫门，坐落于1.8米高的台基之上。

殿内壁画分布在殿后东西两壁，现有壁画是元代所作。

内容为神荼、郁垒、天丁、神将、城隍、土地，损坏较为严重。

三清殿是永乐宫的主殿，殿内壁画共计403平方米。

敦煌壁画到底有多美？（高清图集）

敦煌壁画到底有多美？（高清图集）1、莫高窟第45窟·菩萨像敦煌莫高窟第45窟的大势至菩萨，此尊头戴宝冠，发梳高髻，上身半裸，肌肤圆润光洁，佩饰披巾、璎珞、臂钏、手镯等物，俊美中蕴含着女性的妩媚。

他目光低垂，神情专注，仿佛正在侧耳聆听朝拜者的倾诉。

他是慈悲和善良的化身，是理想和艺术创作的完美结晶。

2、莫高窟第57窟·美人菩萨敦煌莫高窟第57窟的观世音菩萨，在众多的唐代菩萨形象中，这尊观世音画像是最佳精品之一，被人们赞誉为美人像，此窟也因此而被称做'美人窟'。

菩萨体态婀娜，肌肤光洁细腻，长目细眉，唇红鼻直，文静典雅，姣美妩媚。

沥粉堆金的宝冠佩饰和淡朱晕染的肌肤使他显得与众不同，华贵富丽。

3、莫高窟第158窟思益梵天所问经变左侧之菩萨敦煌莫高窟第158窟思益梵天所问经变左侧之菩萨。

菩萨身居莲花座上，负头光及锯齿形背光，左侧菩萨两手持如意，上方画楼阁曲廊，旁有众菩萨和供养菩萨环绕，各持花合掌聆听说法。

4、莫高窟第158窟·飞天·一敦煌莫高窟第158窟飞天，飞天共三身，位于西壁裟罗树间菩萨列像上方的南、中、北侧。

飞天或口吹横笛，或捧持花盘，或手持璎珞。

衣带附随祥云翻飞飘逸，给人以强烈的动感。

各飞天右侧更有衔花的大雁。

5、莫高窟第158窟·飞天·二敦煌莫高窟第158窟飞天，飞天共三身，位于西壁裟罗树间菩萨列像上方的南、中、北侧。

飞天或口吹横笛，或捧持花盘，或手持璎珞。

衣带附随祥云翻飞飘逸，给人以强烈的动感。

各飞天右侧更有衔花的大雁。

6、莫高窟第14窟·上首菩萨·一敦煌莫高窟第14窟上首菩萨，或坐或跪，或持物或结印，腴体玉洁，衣冠俭素，修眉小嘴，凤眼直鼻，慈善温婉，庄静适悦，禅意甚浓。

7、莫高窟第14窟·上首菩萨·二敦煌莫高窟第14窟上首菩萨，或坐或跪，或持物或结印，腴体玉洁，衣冠俭素，修眉小嘴，凤眼直鼻，慈善温婉，庄静适悦，禅意甚浓。

莫高窟壁画飞天装饰性特点初探

莫高窟壁画飞天装饰性特点初探［摘要］飞天在敦煌莫高窟壁画中主要起活跃气氛、装饰洞窟的作用，具有装饰之美、形象之美、和谐之美、统一之美、意境之美的装饰性特点。

本文以中国历史时期敦煌莫高窟壁画飞天嬗变时间顺序为线索，对敦煌莫高窟壁画飞天的装饰性特点进行分析。

［关键词］敦煌莫高窟；壁画飞天；装饰艺术［中图分类号］J218.6 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2012）08-0098-02源于印度宗教画中的飞天形象在其本土所占比重并不大，随着佛教的传播，飞天由印度沿着丝绸之路飘经西域，在瓜、沙之地驻足。

传入中国以后，飞天形象得以发展，其完美艺术形象在敦煌莫高窟壁画中体现得淋漓尽致。

敦煌莫高窟迄今保存了735个洞窟，其中270多个洞窟绘有飞天，总计4500余身，其数量之多在世界佛教石窟中首屈一指。

飞天在中国石窟壁画中所占比例如此之大与中国传统文化神仙思想不无关系。

中国人自古以来认为人死可羽化而升天，人们正是籍飞天形象寄托生命的延续，而敦煌飞天恰好迎合了人们“往生不死”的愿望。

敦煌飞天的形体特征是不长翅膀不生羽毛，借助云彩，凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带凌空翱翔，千姿百态，千变万化。

这是在中华民族传统艺术的基础上融合了外来飞天艺术成就，衍生形成敦煌飞天形象。

敦煌莫高窟壁画中的飞天形象是敦煌飞天的典型代表。

不同时期，敦煌莫高窟壁画飞天皆有自己的装饰性特点。

一、北朝壁画飞天的装饰性特点受敦煌地区根深叶茂的中原汉文化滋养，特别是魏晋十六国壁画造型之影响，北朝飞天在具体形象上有显著变化。

飞天脸形由椭圆变得长而丰满，眉平、眼秀、鼻丰、嘴小，五官匀称谐调。

身材比例逐渐修长，有的腿部相当于腰身的两倍。

姿态亦多种多样。

北魏254窟是典型的中心塔柱窟。

古印度有一种塔庙，在寺庙中央建一座塔，信仰者进香礼佛，沿右旋转，作回旋巡礼。

塔的形式在中国变成方柱，方柱中央通常塑一佛像，佛像上部、两边对称绘有飞天。

围绕佛像周围的飞天不仅点缀、装饰洞窟，还活跃原本肃穆的佛像画面气氛。

天上人间——壁画

高中美术鉴赏要点整理解析

高中美术教学计划（精选15篇）

天上人间——壁画

壁画课件

敦煌壁画中飞天的寓意

《中国美术鉴赏——第四课天上人间——壁画课件》高中美术人教版美术鉴赏4320

古代壁画 文案

第四课天上人间——壁画

人教版美术鉴赏《天上人间—壁画》教案及教学反思

高中美术教案三篇

美术高中人教新资料中国美术鉴赏第4课天上人间—壁画

考察报告永乐宫壁画

敦煌壁画到底有多美？（高清图集）

莫高窟壁画飞天装饰性特点初探

古代壁画文案