2020年中考语文阅读专题三 议论文阅读
云南2020届中考语文 热点专题攻略 三 阅读 专题十三 议论文阅读 让阅读成为我们的信仰
课时讲解2 语言赏析和文意的理解概括（’15曲靖改编）阅读下面的文章，完成下列1～6题。
（19分）让阅读成为我们的信仰乐果①人类几千年的历史，各种信仰和主义可谓多矣，虽然我们并不一定都要皈依某种宗教，但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。
②每一个人的内心都应该有一个自己的“上帝”，而真正的信仰不仅是一种理论，是一种实践，一种内在生命的实际体验，更是精神的支持和动力。
③如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话，那就是阅读了。
在历史长河中，有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌，而经典之籍则与世长存。
文字是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入，穿透人的感知。
④人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来。
因此，在某种意义上，阅读已经超越了人类历史上的任何宗教，既没有时空界限，也没有地域之分，让生活在不同时代，不同国度，说着不同语言的人们，在阅读中共生。
⑤文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；书籍，则是由心灵唱出的歌，安慰着每一个骚动不安的灵魂。
它们不说话，却无时无刻不与你的心灵对话；它们不思考，却无时无刻不再催促着你的思考。
它们以自己的简单，成就着你的丰富；它们以自己的开放与接纳，完善着你的精神世界，比黄金贵重的，永远是知识，而阅读，是获取知识的主要途径。
⑥在人类文明发展史上，每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作，曾经影响了无数人的一生。
伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。
那些已经被阅读了千年的经典，依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空。
在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行。
他们的言行，使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩、深刻而非肤浅，让我们的人格得到提升，生命得到重塑。
⑦真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读(2) 含答案与解析
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读（2）【河北省】三、阅读下面文字，回答11～13题。
（8分）真情实感①作为狭义散文的“美文”，是一种侧重于抒发主观体验和内心情感的文学样式，因此在它的全部篇章中间，应该是洋溢和充满着丰盈的情感。
②古今中外多少优秀的篇章，都充分地流露和倾泻着自己的情感，有的像炽热耀眼的阳光，有的像奔腾呼啸的大海，有的像壮怀激烈的咏叹，有的像伤痛欲绝的悲歌，有的却又像欢天喜地的赞颂；当然也有与此很不相同的情形，那就是异常含蓄与蕴藉地表达自己的情感，从表面看来似乎并不强劲和猛烈，但是在欲说还休的抑扬顿挫之中，可以让读者更深切地感受到这股感情潜流的曲折回旋，因而会产生更多的回味，值得更充分的咀嚼。
③根本的问题自然还不在于表达情感的方式，而在于感情本身的是否真实和诚恳。
如果是矫揉造作或虚情假意的话，无论是表演得多么热烈，或者是装饰得多么含蓄，往往都无法打动读者的心灵，至多是只能暂时感动一些天真和幼稚的读者。
他们一旦成熟起来，就会讥笑和懊悔自己，怎么会被这种矫揉造作或虚情假意所打动呢?一个真正对人类社会和广大读者负责的散文家，绝对不应该去抒发自己都未曾真正感动过的情绪。
只有将真正使自己感动得无法抑止的情绪，很自然和诚实地表达出来，才有可能充分地去感动读者。
④产生取之不竭的真情实感的深邃源泉，是在于时刻都不能忘怀现世人生，老老实实地诉说，切忌说谎和诓骗，如果有了这样坚实的立足点，就是翱翔于九天，神游于幻境，或进行巧妙的艺术虚构，也都会抒发出真情实感来的。
“美文”艺术的核心确实是在于真情实感，散文家如果能够充分把握自己这股真情实感的激流，不住地汩汩倾泻，肯定就会出现富有艺术光泽的绝唱。
正因为具有这样的特征，它对于艺术技巧的需求，较之小说、话剧与诗歌来就要少得多了，所以任何一个为中华民族未来命运而搏斗，真心实意地挚爱着自己祖国的人，只要他能够驾驭着流畅和美丽的文字，就都有可能写出上乘的散文佳作来。
2020年中考议论文阅读三
三入茅庐，用事实说话
A、什么是论据： 1、是用来证明论点、支撑论点的依据——真实、可靠、
典型。 2、分类——事实论据（主要特色是典型性）和道理论据
（名言警句、谚语、俗语、公理、定理、规律等）
B、基本题型及答题技巧（仔细体会）
3、围绕中心论点补充事实论据和道理论据？
这类题型的主题是——爱国（屈原）、思乡（苏武 牧羊）、生活挫折（李时珍）、艰苦环境（莎士比 亚）、社会责任（范仲淹）等。 ——这方面一定事先做好准备，这点很重要。（这 里不做赘述） ——友情提示：真实、可靠、典型;权威性、科学性 （道理论据）。
1、概括事实论据——采用缩写的方式，抓住重点句、词、必须弄 清楚题干的要求。 ——友情提示：典型的字、词、句---中心论点。 2、作为本文论据，放在哪一段最合适？ （1）看此论据本身支撑的是什么？是爱国的、克服困难的与中心论点或分论点的关系。 ——友情提示：就是论点与论据的关系。
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考点探源
考向2 概括分论点 (统编九上《怀疑与学问》“思考探究”改编)本文结构完整，论证严 密。细读课文，简要概括出文章的分论点。
考点5
考点6
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【文章概况】
怀疑 与学问
第一部分（第1、2段）：引用古语，提出中心论点：学则须疑。 第二部分（第3～5段）：通过剖析事理，结合实例来揭示怀 疑的必要性和内涵：怀疑在消极方面是变伪去妄的必须步骤。
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3. 下面是两位英雄留下的诗句。请你任选其一，结合诗句的内容和 上面的文字，简要说明他(她)具有怎样的英雄品质。(3分) ①人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥) ②拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回！(秋瑾)
我选文天祥的诗句。文天祥在诗句中说“留取丹心照汗青”，表达了为 国家甘愿赴死的豪情。文中说英雄有“为了民族和国家的利益，用生命 担当使命”的品质。所以，文天祥具有为国家甘愿献身的英雄品质。
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中考链接及方法指导
考向1 概括中心论点(近12年9考：2019.22，2019.23【甲】，2018.22， 2017.17，2015.21，2014.19，2012.20，2010.18，2008.19) 【中考常见设问】 (2018年北京中考22题)上面的文字告诉我们的一个道理是____________。 (限12个字以内)(2分)
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②提取归纳法(2014.18)：提取指定句段关键词、主旨句，概括句段 内容，从中提取观点。 ③反推法(2011.21)：通过分析该段中的论据推出论点。分析论据， 看它证明的是什么问题，这个问题即是论点。 (4)对分论点进行加工处理，注意题干是否有字数等要求。(2016.21， 2014.18)
2020年全国中考语文分类汇编：议论文阅读(三)
2020年全国中考语文分类汇编：议论文阅读（三）中考分类议论文阅读2020年全国各地中考语文试题分类汇编之议论文阅读（三）【湖北宜昌】二、人文悦读（9分）点动生线，线动生面，一线可化生万物也。
简简单单的线条拥有无限魅力，国画之线，书法之线，音乐之线，串起的不止是艺术，还有更丰盈的精神世界。
一线万物生◆梁衡①友人送我一个细长的瓶子。
它的设计非常简洁，没有常见的鼓肚、细腰、高脚、束口等扭扭捏捏的俗套。
线条的干净，让你觉得是窗前的月光，空明如水；或是草原深处的歌声，直飘入你的心底。
这让我第一次对线条产生了兴趣。
⑦初中学几何时就知道，空间中先有一个点；点一动，就生成了一条线。
点动生线，线动生面。
当线静卧于纸面时就含而不露，如枪戟之威，或少女之娴；而一旦横空出世，就如羽镝之鸣，星过夜空。
所以中国画的白描，不要颜色，也不要西画的透视、光影，只需一根线，就能表现出人物的喜怒哀乐，山水的磅礴雄浑，__________________________。
③那线的起落、走势、轻重、弯曲等，灵动地捕捉各种美感。
叶落霜天，花开早春，大河狂舞，烈马嘶鸣……从天边群山的轮廓，到眼前的一片树叶、一枚花瓣，都是线条的杰作。
④线条既然有这样的魔力，便为所有艺术之不可或缺。
最典型的是书法艺术，洗尽铅华，只剩了白纸上一丝黑线的游走。
那飞扬狂舞的草书，漏痕、飞白、悬针、垂露等等，恨不能将人间所有的线条式样收来，飞墨于纸。
或如晴空霹雳，或如灯下细语。
几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽。
⑤至于音乐，那是不同声音的线条在不同时间段上的游走，轻轻地按摩着我们的神经，形成听觉上的驻留。
所谓余音绕梁，三日不绝。
其实那梁上绕着的是乐谱的彩色线条。
⑥线条之美不止于艺术，也体现于文学中。
曾植的《洛神赋》：翩若惊鸿，婉若游龙。
简直是一幅美人线描图。
张岱的名篇《湖心亭看雪》，写雪后西湖的风景：__________一痕、__________一点、__________一芥、___________两三粒。
【人教版】2020中考语文考前专题《议论文阅读》(含答案)
第16讲议论文阅读一、阅读下文，回答问题。
成功就是成为最好的你自己①成功，可能是你创造了新的财富或技术，可能是你在工作岗位上得到了别人的信任，也可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式……成功是多元化的，每个人都在追求属于自己的成功，但成功不是要和别人相比，而是要让自己的每一天都比昨天更好。
从这个意义上说，成功就是成为最好的你自己。
②怎样才能成为最好的你自己呢？③要确立自己的人生目标。
人生只有一次，只有一个人能告诉你人生的目标是什么，那个人就是你自己；只有一个地方能找到你的目标，那就是你心里。
例如《西游记》中唐僧的人生目标就是自度度人，自觉觉他；《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生目标就是把自己的生命和全部精力献给世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。
最终他们都成了最好的自己。
每个人的人生目标都是独特的，最重要的是，要有自己的人生目标并为之而努力。
④要做感兴趣和有激情的事。
(甲)当你对某个领域感兴趣，对该领域有激情时，你就可能为它废寝忘食，发挥出所有的潜力。
这时候，你已经不再是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。
毫无疑问，你将会得到成功。
⑤2002年，比尔·盖茨在领导微软25年后，毅然把首席执行官的工作交给了鲍尔默，因为只有这样他才能投身于他最喜欢的工作——担任首席微软架构师，专注于软件技术的创新。
此后，他对公司的技术方向做出了重大贡献。
⑥反过来说，如果做自己没有兴趣的事情，就可能会效率低下，事倍功半，甚至一事无成。
即便靠着资质和才华把它做好了，也绝对没有释放出所有潜力。
⑦要不断调整自己的目标。
制定目标的目的是为了进步，我们要把抽象的大目标简化成实际的小目标。
目标设定过高固然不切实际，但目标也不可定得太低，在了解自己能力的基础上对目标进行及时调整：如果超出自己的期望，可以把期望提高；如果未达到自己的期望，可以把期望调低。
达成一个目标后，可以再制定更有挑战性的目标。
⑧美国作家威廉·福克纳说过：“你应该在乎的是，你要比现在的你强。
2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案
2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案目录【一】缺陷世界 (1)【二】做新时代的有为青年 (2)【三】不必“马到成功” (3)【四】读书是条回家的路 (4)【五】要有“行己有耻”的气节 (5)【六】让城市留下记忆 (6)【七】最是书香能致远 (7)【八】拥抱每一个美丽的早晨 (9)【九】阅读经典，打好精神的底子 (10)【十】困难是成长的“维它命” (11)【十一】伟大梦想是拼出来干出来的 (12)【十二】涵养深沉的家国情怀 (13)参考答案 (14)【一】缺陷世界①古人细细地观察宇宙之间：鸟有了两只翅膀，四肢中就只剩两只脚，不再有手了；牛有了两只锐角，嘴里就不再有锋利的牙齿，只能嚼嚼草了。
造物者对每一样生物赋予的功能都不全备，力量与才干，总有所不足，不至于太集中在谁的身上。
②万一像桂花一样，凝聚了天地的清香，就招来蠹虫；像白璧一样，琢磨出如虹的光气，就不免有瑕；像珍珠一样，蕴含着耀眼的晶光，竟贼害了蚌胎！凡属“尤物”，“从来尤物不长生”，因为它特殊的美，戕害了自身，变成了牵累，总是美中不足，留下遗憾。
③又有人观察：有了白天，就必须有黑夜；有了嘉禾，就必须有莠稗；有了凤凰，就少不了鹞枭……这是一种势，也是一种理，所以君子永远不能灭绝小人，世上的道理本来就是这样的。
④佛家因而有“世界为缺陷”的说法，认为人生朝暮都不可自保，哪能妄求一切圆满如意？只有在缺陷里，如何随缘顺应，处处都是道。
面对违逆丑鄙，不要有不平满的牢骚，因为这就是修道摄心的好环境。
所谓“君子处逆境，正是做工夫时节”，如果事事平满称心，恐怕道也修不成了，你的损失不是更大吗？⑤在明代王祖嫡的《师竹堂集》中，有一篇《缺陷说》，发挥这层道理，认为“缺陷”是世界的本质，因此天地间一切不能圆满，乃势之必然，人只有随着缺陷而顺受，才能清心省事，才能惜福保身。
如果必求人生的圆满，是逆势和造物者相争了！他举例说：已做官的人，想求仕途更圆满，就会急切地生出觊觎之心；已暴发的人，想求财富更圆满，那造物者会笑他太劳心，连路人也会批评他的非分了。
中考语文 第三部分 题三 议论文阅读
⑤阅读的重量有时在于它的“重”,有时却在于它的“轻”。这“轻”,不是轻浮,而 是一种无用之用,是阅读心境的解放。
真题典例一 真题典例二
⑥今天,我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往 往是更靠近生活的实用的书:养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫 茫”。各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负,而是直奔主题,要的是立竿 见影。
⑦阅读的功用是显而易见的。但是,我更想强调的是,“无用”的阅读,更多的 是缓慢、绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的,但它让 我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作 用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢?这种自然存在的阅读状态,或许更能体 现人生的精神价值吧。
按论证方式,议论文可以分为立论文和驳论文两类。立论是以充足的论据正面 证明论点的论证方式,如《应有格物致知精神》就以立论为主;驳论是以有力的论据 反驳别人论点的论证方式,如《中国人失掉自信力了吗》就是一篇驳论文。批驳对 方的论点主要有三种方式:①直接驳斥对方的论点;②通过批驳对方的论据来驳倒对 方的论点;③通过批驳对方的论证过程来驳倒对方的论点。
考纲导航 考情分析
年份
考查 篇目
考查知识点及分值
划分结 构层次
理句解的重意要思词、掌 段 作握在 用重文要中句的、
提炼论点
掌握论据、论证 及其作用
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读(1) 含答案与解析
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读（1）【北京市】（三）阅读下面的文字，完成21-23题。
（共7分）①庚子年伊始，新冠肺炎疫情突发。
这是一场全人类与病毒的战争，中国人民经过艰苦卓绝的努力，取得抗疫阶段性成果。
这一成果的取得离不开中国制度的优势和经济、科技等方面的实力，也与中国人民敢于担当的精神和服从大局的意识息息相关。
②敢于担当的精神，在疫情期间得到了充分体现。
担当意味着要有强烈的社会责任感，也意味着在关键时刻能将国家、集体的利益置于个人利益之上。
疫情期间，有一张广为流传的照片戳中了人们的泪点：钟南山院士靠在车座上闭目小憩，脸上是难以掩饰的疲惫。
这是因为钟老匆忙奔赴疫区，没有时间好好休息。
一位84岁的老人，不亲赴抗疫一线本无可厚非，但他首先想到的是为抗疫尽自己的力量，不顾劳累与安危，毅然决然奔赴疫区。
从年事已高的院士专家，到90后、00后的年轻医护人员，他们面对疫情义无反顾，坚定前行，承受难以想象的身体和心理压力，做出了巨大牺牲。
他们勇敢承担起社会责任，以对人民的赤诚和对生命的敬佑，争分夺秒，连续作战，挽救了一个又一个垂危生命，为病毒肆虐的漫漫黑夜带来了光明，守护了国家和民族生生不息的希望。
③抗疫英雄敢于担当，奋战在前线，广大民众也自觉服从大局，为抗疫取得阶段性成果做出了贡献。
疫情突发正值春节假期，国家一声令下，全民响应，人们取消了春节期间的走亲访友和各种聚会，克服困难就地隔离。
武汉人民、湖北人民顾全大局，顽强不屈，为阻击病毒做出巨大贡献。
他们面对离汉离鄂通道关闭后交通停滞、城市“停摆”，克服了近距离接触病毒、物资紧张以及长时间隔离带来的困难，服从大局，咬紧牙关，团结坚守。
在这场伟大的抗疫战争中，英雄的武汉人民、湖北人民将载入史册，为人们所铭记。
④医务工作者等抗疫一线的广大勇士逆行出征，不惧牺牲，用血肉之躯构筑起阻击病毒的钢铁长城；他们是栋梁，体现了敢于担当的精神。
广大民众在疫情期间以国家利益为重，响应国家号召，约束自我，居家隔离：他们是基石，体现了服从大局的意识。
语文中考专题三 议论文阅读
第②段，此论据论述的是兴趣对于学习的重要性，与第②段的分论点一致。
1.分析第③段画线句所用的论证方法及其作用。（3分）
运用比喻论证和道理论证，将“学问的根基”比作“弓弩”，将“才能”比作“箭镞”，使论证更加生动形象，更有说服力。
③中国文学的长河里一直流淌着乡土情愫。“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。”在古老的中国文学作品《诗经》中，就有大量对乡村劳动场景的描述、对劳动者的赞美、对美好生活的向往和改善劳动者处境的呼声。中国现代文学史上曾产生过影响深远的乡土文学，既立足乡土、倾情乡民，也促进觉醒、期望未来。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”乡土之美，曾令无数文人墨客寄情吟唱。今天，在这片土地上，文学能实现怎样的作为？清溪村正给出富有蕴意的探索与解答。
二、［2023恩施州改编］阅读下面文字，完成题目。（13分）
主题：读书学习 对接教材：九下第四单元·文学艺术 字数：1120 难度：☆☆☆让阅读为青春增色 ［徐川］ ①最是书香能致远。前不久，教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书。青少年是祖国的未来、民族的希望，肩负着时代赋予的重任。如何通过读书学习夯实基础、挺立脊梁，扣好人生的第一粒扣子，关乎个人成长成才，也关乎党和国家事业发展。处于人生的重要阶段，广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。
专题三
议论文阅读
①“意象”一词，很早就出现在我国古代典籍中。刘勰《文心雕龙·神思》篇中就有“窥意象而运斤”一语。意象，简单地说，就是诗人心中的物象，天地间的一切包括日月星辰、山川草木、亭台楼阁，还有人等，在特定情况下全都是“物”。用南宋词人张孝祥的话来概括，即“万象皆宾客”，这就是意象的客观表述。但物象一旦进入诗人眼中，就会蒙上一层主观色彩，这就是古人说的“登山则情满于山，观海则意溢于海”（《文心雕龙·神思》）。因此，所谓意象，就是沾染渗透了诗人情感而有所变形的形象。意象是主观情理和客观形象的融合，是意和象的融合，简言之，意象就是意中之象。
2019-2020年中考语文试题研究第三部分现代文阅读专题三议论文阅读重庆近7年中考真题展示素材
2019-2020年中考语文试题研究第三部分现代文阅读专题三议论文阅读重庆近7年中考真题展示素材一、(xx重庆B卷18～22题18分)阅读下面的文章，完成1～5题。
从容淡定陈旭①“从容淡定”这词儿耐人寻味，意思是“从容于心，淡定于行”。
作为人的一种情怀和精神境界，古已有之。
②古往今来，中华民族的圣贤先哲、仁人智者，都对“从容”和“淡定”作出了自己的诠释。
孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”；刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；___________________；___________________等等，无不表现出“从容”和“淡定”的心性情怀。
③从容包含着从大、从深、从久、从远之意；从容也是一种自由，是人生主体的自我解放，是由必然王国向自由王国“从容不迫”地不断迈进。
④淡定就是一种修养。
仁而无忧，仁而无惧，实事求是，心怀坦荡，兰心傲骨。
淡定也证明一种能力——深思熟虑以扬长避短、内省自知以有进有退，这也是大智大勇之人的明智选择。
⑤淡定是一种真正的领略和彻悟，表现为“八风吹不动”。
所谓八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐世间八法，并非说“东南西北八面来风”。
“八风吹不动”，意思是说：无论顺境还是逆境，别人称赞还是诽谤，都能安然不动，泰然处之。
⑥能否做到“从容淡定”，多半是性格使然。
有人天生就是“悠着来”，遇事比别人慢半拍；有人与生俱来就是“风风火火”，容不得一丁点儿耽搁。
相比较而言，后者就难做到从容淡定。
在管理学上这叫EQ，也就是所谓的情绪智商。
但能否做到“从容淡定”，更关乎后天修养。
时下，浮躁、浅薄、目光短浅、急功近利之风还存在，有些人一心想着不付出或少付出却期待大回报，所以办起事来恨不能急吼吼、风火火地让满世界都知道，同时暗中还斤斤计较着什么，都想如古话所说的“早出一扁担，晚归柴满仓”，谁都不想为那巍巍青山做点什么。
说到底，还是缺失“从容淡定”的健康心态。
⑦近代胡适是公认的渊博学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树。
2019-2020年中考语文 第三部分 现代文阅读 议论文阅读 语文版
2019-2020年中考语文 第三部分 现代文阅读 议论文阅读 语文版1.(考点一)请简述本文的论证结构。
2.(考点二)不属于选文分论点的是( )A.一个具有高尚品德的人，在任何领域都能展现自我，演绎生命的光彩。
B.一个具有真才实学的人，在何处都能发挥本领，造福苍生。
C.是金子在哪里都会发光。
D.一味地掩饰和造作，只能使自己坠入虚伪的深渊。
(2015·预测)宽容与智慧①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。
但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。
因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。
有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。
②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。
后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。
他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。
”③韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧的抉择。
这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。
此时韩信若是为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。
而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。
智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。
④韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。
2020云南中考(语文)专题复习 (三) 议论文阅读第18讲 论据的理解与运用,论证方法及其作用
第18讲论据的理解与运用，论证方法及其作用（练习）一、(2019·辽阳)阅读下面文章，完成1－4题。
这个世界需要你①千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。
而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？这个世界需要真正的读书人！②这世界需要为真理而读书的人。
为真理而读书，就会勇敢无畏、坚忍执着。
像那被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”；像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”。
而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在“名利”的染缸里不能自拔，失去了铮铮傲骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质。
③这世界需要为梦想而读书的人。
“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人的梦想啊！可是现如今大批的人为金钱、为名利而忙碌在书山文海中，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊！“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开脚步，不肯为知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。
“大衣哥”朱之文，用浑厚的男中音，从破败的小屋，一路唱到“星光大道”的周冠军。
他没有读过多少书，但他凝神静思读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个有梦想的读书人呢？梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀，让梦想载着丰硕的知识在浩瀚的苍穹中自由翱翔。
④这世界需要为修养而读书的人。
“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。
商鞅市门立木的诚信可以从书中读到；钱伟长的赤子之心可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。
不仅如此，太史公毁身扬志、挥笔疾书的身影，史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。
2020中考语文一轮复习课件第三部分现代文阅读专题三 议论文阅读
二、(2020原创)阅读下文，完成1～4题。(共12分) 让那一份宽容成为人生的境界
①“海纳百川，有容乃大。”宽容是人生的一种境界。 ②古时“六尺巷”的故事被传为佳话，那“让他三尺又何妨”的宽容成功地 化解了两家的矛盾，而今日却不知又有多少人为那“三尺墙头”争个头破血流， 又有谁能做到以情恕人、以理律己呢？ ③心胸宽广能使矛盾涣然冰释，心胸狭隘能使矛盾添油炽薪。我们身边的许 多矛盾，其实只是因为一些小事引起，却因为双方锋芒毕露、互不谦让而导致 两败俱伤。
3. 第③段中画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？(3分) 举例论证。(1 分)举彭德怀用饭粒粘书页督促身边工作人员读书的例子， 具体论证了老一辈无产阶级革命家中不少人是“读书种子”的观点，增 强了说服力。(意思对即可。2分)(共3分)
4. 从第②段画波浪线的句子中任选一个角度，结合自己的读书事例，谈谈 你的体会。(3分)
⑥当今的世界是多元化的，在各地生活的人有着数不胜数的差异，而现在世界 的主题是和平与发展，这就离不开宽容。我们需要的不是排除异己，而是求同存 异。是宽容，让战火平息；是宽容，让歧视消失；是宽容，让这个世界和谐共荣。
⑤“善学者尽其理，善行者究其难”。研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知 识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成 功。钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的 力量，赋予“读书种子”以新内涵。世人常常说“知识就是力量”，但知识必须 与实践结合，使之变成能力或本领之后，才能产生力量。“读书种子”与实践 “沃土”的紧密结合，必能孕育壮苗、结出硕果。
圈点批注读文本
读懂(说了什么) 1. 用“//”给文章内容分层并概括层意。 2. 用“══”画出中心论点或能够表达作者观点的句子。 3. 根据你的段落分层，即可概括出论证思路：
2020中考议论文阅读_作文3000字_初中议论文_
2020中考议论文阅读议论文阅读是九年级的一个学习重点,占中考现代文阅读的三分之一,而议论文作为三大文体的传统内容之一,也是对学生创新、思辨、认识等思维能力、阅读能力的综合考查。
以下是小编为大家整理的关于20xx中考议论文阅读，给大家作为参考，欢迎阅读!20xx中考议论文阅读篇1那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。
这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟吁的蜀道第一关。
我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算。
春节的气氛越来越浓，鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来，听得人心烦意乱，我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。
这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备。
既然躲不掉就留下来听听吧。
于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。
敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，(A)卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。
这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲考，孤独孑孑。
我准备悄悄地离开。
正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：张伯，你来玩一把。
别，别，这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。
我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。
但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡，说：鼓神，来一个!打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓铜锣铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。
我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。
我等着往下看。
他感到是再也推辞不掉了。
布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁，走到大鼓前。
就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了。
一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的项天立地般站在了大家面前。
他的眼睛充满光辉，脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感.我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，(B)只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云压顶，齐时如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠，呼啸，狂乱它们似在演绎着生命，似在点拨着生命，似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响，铜锣铜钹铿铿锵锵，而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵!一串神秘的符号!一团无形的罡声!皇天在上，后土在下，人在其中。
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考点针对练1
阅读中，借助“圈点批注”的方法完成文本助读，注意圈点的符号，可用下面的 提示符号完成，养成圈点批注的习惯，留下阅读痕迹，更有助于理解文本。 “〇”圈出相关论题。 “？”标在有疑问或暂时不理解的地方。 “！”标在需要注意或者有感想的地方。 “____”画出使用论证方法的语句。 “﹏﹏”画出带给你启示或者感悟的句子或段落。 “══”画出表示中心论点或与中心论点相关的句子。 “[ ]”或“{ }”标注重点段落。
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因此，走什么样的路，不仅仅是一种选择，也体现为人对道路环境的理解和 认同。可以说，在选择道路的同时，个体也将自身融入环境中，就能成为道路风 景的一部分。
生活中，时常会遇到许多美好的事物，但往往只能“取一瓢饮”；走好人生 之路，也必须自觉抵抗歧路的诱惑，专注走好内心认定的那条道。据说有人曾问 米开朗基罗创作经典雕像大卫的秘诀，得到了这样的回答：“很简单，把所有不 是大卫的大理石都去除，大卫就诞生了。”看清自己“想要的那块石头”，认准 目标，踏实笃行，我们才不会在前行的道路上迷茫焦虑、逡巡不前。
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教材探源
考向3 论证方法及作用 （统编九上《敬业与乐业》“思考探究”）议论性文章常用的论证 方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪 些论证方法？试举例说明。
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【参考答案】作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例子， 属于举例论证；在论述要敬业这个分论点时，既从正面说了“凡做一 件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲 我现做的事来和他交换”，又从反面说“一个人对于自己的职业不敬， 从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做 糟了，结果自己害自己”，这属于正反对比论证；引用庄子、孔子、 朱熹、曾文正等人的话，属于道理论证；在说到职业乐趣时，用了赛 球的比喻，属于比喻论证。通过运用这些论证方法，材料与观点得以 紧密联系起来，并对观点起到支持作用。
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中考链接及方法指导
考 向 1 把握文章观点（10年4考） 【江西中考设问】 2019.17：通览全文，作者谈论语言运用问题，重点阐述了哪两个观点？ 2015.19：文章的中心论点是什么？ 2012.19：文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？ 2010.23：下面对朗读的理解不符合文章观点的一项是（ ）
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【方法指导】 ★找准论点的方法有： （1）句式判断法：论点一般是明确的判断句或肯定句。 （2）位置“四看”法：（具体内容见P137“文体知识梳理 1.论点”） （3）词语提示法：从提示性词语（“可见”“总之”“所以”“归根
结底”以及衔接过渡词语和行文中反复使用的同一个词语等）找论点。 （4）归纳提炼法：当文中没有明确的语句可以作为论点时，就要根据
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【解题思路】该题旨在引导学生在阅读课文的基础上，准确把握 文章的论点。首先明确题目“敬业与乐业”是论题，通读全文发 现，文章开篇指出“敬业与乐业”的出处，提出“‘敬业乐业’ 四个字，是人类生活的不二法门”，然后作者先强调了“敬业与 乐业”的前提是“有业”，再分别从“要敬业”和“要乐业”两 方面进行论证，据此即可得出作者的论点。
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【参考答案】为了证明“发挥创造力的真正关键，在于如何运用 知识”这一观点。通过这两个事例，作者有力地证明了要想有创 造性思维就必须精通各种知识，必须有探求新事物，并为此而活 用知识的态度和意识。
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【统编其他设问】 （统编九上《中国人失掉自信力了吗》“思考探究”）文章开头连 续列举的三个“事实”，有什么作用？
【参考答案】（1）交代时代背景，表明自己为何而写。（2）先摆 出对方的论据，并且承认这些论据本身的正确性，为后文批驳其论 证过程的错误做铺垫。
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俗话说，“一样米养百样人”。有时候，即便选准了前进的道路，处身于同 样的环境，不同的人也会有相异的心态。譬如，有的人一开始激情充沛，可一旦 遇到麻烦、挫折，就开始变得萎靡、消沉。他们被问题难住、被困难吓倒，甚至 认为奋斗无用，索性选择后退或绕路。其实，人生没有捷径可走，坚持是一种可 贵的力量。回望过去，谷文昌以人生一粒种，换来“漫山木麻黄”；杨善洲退休 又钻山沟沟，20余年绿荒山。成功的路上其实并不拥挤，事实证明，那些朝着理 想与目标积极进取、久久为功者，终能实现人生价值。
相对来说，平坦、起伏较小的道路，的确比较好走。但正是这样的路，反而 容易让人对潜存的风险放松警惕。！正如古人所说，“却是平流无石处，时时闻
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说有沉沦”。这启示我们，无论生活、事业是否一帆风顺，都有必要提醒自己，多 总结经验、教训，注重培养打逆风球、啃硬骨头的能力。！当心智足够成熟、能力 足够强大，我们就能从容应对各种风险挑战，把生活过出自己想要的样子。∥
注：要准确，必须依据论点把握论据本质特点，然后用确切的语言进 行表述。
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（2）论据的作用。（具体内容见“文体知识梳理 2.论据”）。 如事实论据的作用是真实有力地论证了论点，增强了文章的说 服力，更深入；道理论据具有权威性和科学性，使论证更具说服力。 同时注意论据的位置，分析其是为中心论点还是分论点、或者是为 论题服务的，从而综合分析作答。
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【方法指导】（具体内容见“文体知识梳理 3.论证方法及其作用”） （1）阅读题干，明确题干设问。看是针对全文还是某一段或某几段，
是问一种还是多种论证方法，题干设问有没有具体到某个论证方法。每一种 设问情况要有不同的应对方法。
（2）判断使用了哪种论证方法：首先了解常见的4种论证方法的特点， 然后根据特点找语言标志或特征标志词来辨别。如举例论证常有“例 如”“譬如”等字眼，并且所讲内容均为有代表性的事实；道理论证一般有 “某某说”“俗话说”等提示语，内容多为含哲理的古诗、名言警句或纯粹 讲道理；对比论证需要列举正反两方面的事实或道理进行鲜明对比；比喻论 证需要运用比喻的修辞手法。
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考点1 考点2 考点3 考点4
教材探源
考向2 论据 （教参九上《谈创造性思维》“教学设计”）课文中列举谷登堡发 明印刷机、排版术的事例以及罗兰·布歇内尔发明交互式乒乓球电 子游戏的事例用意是什么呢？ 【解题思路】结合文章第7自然段“这方面的典型代表，首推谷登堡” 和第8自然段“另一个例子是罗兰·布歇内尔”可知，其论证的观点应 在前文寻找。再根据前文的内容“发挥创造力的真正关键……必须有探 求新事物并为此而活用知识的态度和意识”分析即可。
江西5年中考真题展示
目
录
文体知识梳理
考点“1对1”讲练
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考点“1对1”讲练
考点1
考点1 议论文三要素：论点、论据、论证方法
考点2
教材设问学考点
考点3
教材探源 考向1 把握文章观点
（统编九上《敬业与乐业》“思考探究”）认真阅读课文，说说作者
考点4
提出了什么论点，又是从哪几个方面进行阐释和论证的。
内容分层理解、概括。有时看各段的分论点，并列相加，偏正论点以正为 主。如《最苦与最乐》。
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考点1 考点2 考点3 考点4
★论题与论点的区别：论题只是表述的范围、关系等，表意不明确， 而论点一般是表意明确的判断句。如《敬业与乐业》只是说明了论述 的对象，故其为论题。 中心论点与分论点的区别：一篇文章一般只有一个中心论点，有时可 能用几个分论点来证明中心论点；分论点一般位于段首或有标志性词 语的位置，例如“首先、其次、最后、第一、第二”等。
【参考答案】作者在开篇提出中心论点“‘敬业乐业’四个字， 是人类生活的不二法门”，之后从“有业之必要”“要敬 业”“要乐业”三个方面进行阐释和论证。
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考点1 考点2 考点3 考点4
【统编其他设问】 1.（统编九上《中国人失掉自信力了吗》“思考探究”）作者主张 的观点是什么？（用原文回答） 【参考答案】我们有并不失掉自信力的中国人在。 2.（统编九上《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》“思考探 究”）通读全文，看看这封信主要表达了作者什么观点，文中又是 从哪几个方面进行论述的。 【参考答案】这封信主要表达了对英法联军侵略中国、劫掠毁灭圆 明园罪行的谴责和对遭受劫难的中国的深切同情。作者从描摹、赞 叹圆明园之美和揭露英法联军强盗行为两个方面进行论述。
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3.（统编九上《怀疑与学问》“思考探究”改编）本文结构完整，
考点1
论证严密。细读课文，完成下面的表格。
考点2
考点3
【参考答案】中心论点：学则须疑
分论点一：怀疑在消极方面是辨伪去妄的必须步骤；
考点4
分论点二：怀疑也是在积极方面建设新学说、启迪新发明的基
本条件。
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一位作家曾写道：“老马识途，仅是一方面；‘途’也在塑造途中的老马， 从姿态到个性。”从这个意义上讲，人其实也是路“走”出来的。“未经反省 的人生不值得过”。不断校正行进姿态，将行路体验、路人经验转化为行稳致 远的持续动力，那么即便人生道路再迢遥、再崎岖，我们也能保持坚定、执着 的前进姿态，抵达心中的远方。