新八德的心得体会

新八德的心得体会

篇一：新八德培训心得体会

学习“新八德”心得体会

双岔河中学韦安庆

通过学习，我对“新八德”的内容有了更清晰的了解，知道了“新八德”是指：立志、

孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法和落实《弟子规》，“新八德”的八个方面，将学生

成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道，进行了较为全面、科学的讲解，意在承

接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。同时，“新八德”教育

与国家、学校和家庭的教育目标也都是相一致的，“新八德”是“八荣八耻”教育的根基，新

八德”符合教育方针和素质教育理论，“新八德”是德治与法治相结合的教育，因此，我认为；

我们进行“新八德”教育，是十分有意义的，也是十分必要的。通过学习，我还知道了“新八德”是以传统文化为起点，现代文化为落脚点的教育，这

也符合十八大报告中提出的：“弘扬中华传统美德，弘扬时代新风”这一理论要求。尤其是

王教授在讲到：“新八德”教育可以增强学习耐力时，

所说的“先做自己应该做的事，再做自

己喜欢做的事”一句话，我觉得非常的有道理。从教学中我们不难发现，学生普遍都愿意去

做一些自己喜欢的、感兴趣的事情，做起这些事情来，他们会做得得心应手，而且能够做到

很好，如果我们不去有意地中断，他们也能坚持做下去；相反，如果是他们不愿意做、不喜

欢做的事情，即使是当前最重要的，最应该做的事情，他们也会从心里抵触这些事情，也会

能拖就拖，能晚做就不早做，能不做就不做。如果我们不去加以控制的话，久而久之，就会

使学生们养成不良的学习习惯和做事习惯，到那时，就很难改正了。所以，我们老师必须采

取了必要干预措施，让学生先做自己应该做的事情，当把这些事情都做好之后，再让他们去做喜欢做的事情。总之，“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将

“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时，要求

学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。

前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是

教课的教师，也是学生的教育者，生活

的导师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！

另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八

德”教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认

真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努

力。学习“新八德”心得体会双岔河中学韦安庆篇二：八德学习体会学习“人生八德”心得体会通过学习，我知道了“八德”是以传统文化为起点，现代文化为落脚点的教育，这也符

合十八大报告中提出的：“弘扬中华传统美德，弘扬时代新风”这一理论要求。“先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事”一句话，我觉得非常的有道理。从日常生活中我们不难发现，我们学生普遍都愿意去做一些自己喜欢的、感兴趣的事情，做起这些

事情来，会做得得心应手，而且能够做到很好，如果不是被有意地中断，我们也能坚持做下

去；相反，如果是我们不愿意做、不喜欢做的事情，即使是当前最重要的，最应该做的事情，

我们也会从心里抵触这些事情，也会能拖就拖，能晚做就不早做，能不做就不做。如果我们

不去加以控制的话，久而久之，就会使学生们养成不良的学习习惯和做事习惯，到那时，就

很难改正了。所以，我们老师必须采取了必要干预措施，让学生先做自己应该做的事情，当

把这些事情都做好之后，再让他们去做喜欢做的事情。总之，“新德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将“新

德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时，要求学生要

做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏

联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导

师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！另外，

我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教

育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认真地进

行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材

料，为课题研究尽自己的一份努力。 .一“人生八德”学习体会通过学习，我知道了“八德”是以传统文化为起点，现代文化为落脚点的教育，我知道

了感恩的情感是很朴素的,感恩的内涵又是非常的丰富.感恩的心使我们能够与他人、集体、

国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。如果一个人在危难之际,得到他人救护,那么他自然地会对那个救他的人感恩戴德,这是

一种很自然的情感。同样一个人常常得到某人的帮助,那么他对这个帮助自己的人必然有着一

种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒,以怨报德,但他必定为世人所不齿,因为他已经失去为

人的基本伦理。在这个意义上,我们说感恩是一种朴素的情感,或是一种朴素的伦理。以上两

种情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上,我们时

时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠,只是我们没有意识。首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生,父母给予我们以宝贵的生命,又费尽心血

将我们养育成人。为了保护孩子,父母甘愿牺牲自己。其次是师长之恩。父母给我们以血肉之

躯,而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的