成语大全N

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成语大全－Ｎ
拼音缩写 成语 汉语拼音 注释 典故 例句

nbzs 拿班作势 ná　bān　zuò　shì 装模作样。



ncjx 拿粗夹细 ná　cū　jiā　xì 比喻惹事生非。



nddz 拿刀动杖 ná　dāo　dòng　zhàng 泛指动武。



nqzs 拿腔作势 ná　qiāng　zuò　shì 装模作样。 清·曹雪芹《红楼梦》第十二五回：“那贾环便来到王夫人炕上坐着，命人点了蜡烛，拿腔作势的抄写。”



nsbs 拿三搬四 ná　sān　bān　sì 比喻不服从调派。



nshx 拿手好戏 ná　shǒu　hǎo　xì 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。 最后，当老场长的～《借东风》收场的时候，三星高高地升起，天已经是在半夜了。（峻青《壮志录》）



ntzc 拿糖作醋 ná　táng　zuò　cù 摆架子，装腔作势。



nyww 拿云握雾 ná　yún　wò　wù 比喻待人处世会耍手段。



njzj 纳屦踵决 nà　jù　zhǒng　jué 纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。 《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”



nxws 乃心王室 nǎi　xīn　wáng　shì 本意是忠于朝廷，后比喻爱国。 《书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。”



nrxw 耐人寻味 nài　rén　xún　wèi 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。 清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。” 这个故事的结尾留下了一个悬念，～。



ndnc 男盗女娼 nán　dào　nǚ　chāng 男做盗贼，女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。 口上仁义礼智，心里～。（鲁迅《坟·论“他妈的！”》）



ngnz 男耕女织 nán　gēng　nǚ　zhī 封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。 明·赵弼《青城隐者记》：“女织男耕，桑麻满圃。” 蓟州郝氏，七世同居，食指千计，～，家法严整，士子读书应考，入学中举人，不赴礼部试，恐入仕也。（清·陈康褀《郎潜纪闻》）



nhna 男欢女爱 nán　huān　nǚ　ài 男女亲昵欢爱之词。 晋·陆机《

塘上行》：“男懽智倾愚，女爱衰避妍。” 这般会合，那些个～，是偶然一念之差。（明·冯梦龙《警世通言》卷三十五）



nhnj 男婚女嫁 nán　hūn　nǚ　jià 指儿女成家。 《后汉书·逸民传·向长》 ～，大事都完了。（冰心《南归》）



nznb 男尊女卑 nán　zūn　nǚ　bēi 尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。 元·无名氏《举案齐眉》第三折：“虽不曾夫贵妻荣，我只知是男尊女卑。”



nfbg 南贩北贾 nán　fàn　běi　gǔ 为了谋生而到处奔走。 汉·焦延寿《易林》卷八：“南贩北贾，与怨为市，利得自治。”



nfbj 南风不竞 nán　fēng　bù　jìng 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。 《左传·襄公十八年》：“不害，吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声，楚必无功。”



ngcq 南冠楚囚 nán　guān　chǔ　qiú 南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。 《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。” 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。（唐·赵嘏《长安秋夕》诗）



njbd 南箕北斗 nán　jī　běi　dǒu 箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。 《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。” 今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，～哉！（《北史·邢邵传》）



njdj 南金东箭 nán　jīn　dōng　jiàn 南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。 《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉；……西南之美者，有华山之金石焉。” 顾、纪、贺、薛等并～，世胄高门。（《晋书·顾荣纪瞻贺循薛兼传》）



nkym 南柯一梦 nán　kē　yī　mèng 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 唐·李公佐《南柯太守传》 看荣华眨眼般疾，更疾如南柯一梦。（元·郑廷玉《金凤钗》楔子）



nlbw 南来北往 nán　lái　běi　wǎng 有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。 元·李行道《灰阑记》第三折：“但是南来北往，经商客旅，都来我这店里吃酒。”



nmbc 南面百

城 nán　miàn　bǎi　chéng 旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。 《魏书·李谧传》：“丈夫拥万卷，何假南面百城。”



nqbd 南腔北调 nán　qiāng　běi　diào 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。 清·赵翼《檐曝杂记》卷一：“每数十步间一戏台，南腔北调，备四方之乐。” 这个说话～的人，不适合当解说员。



nrbr 南阮北阮 nán　ruǎn　běi　ruǎn 指聚居一处而贫富各殊的同族人家。 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北，北阮富，南阮贫。”



nsky 南山可移 nán　shān　kě　yí 南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。 《旧唐书·李元纮传》：“南山或可改移，此判终无摇动。” 终以为～，此案不动。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三）



nyby 南鹞北鹰 nán　yào　běi　yīng 鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。 《晋书·崔洪传》：“丛生棘刺，来自博陵，在南为鹞，在北为鹰。”



nybz 南辕北辙 nán　yuán　běi　zhé 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。” 你想这六条要求，与中央开出的六条款约，简直是～，相差甚远，有甚么和议可言。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十八回）



nzbz 南征北战 nán　zhēng　běi　zhàn 形容转战南北，经历了许多战斗。 唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。” 老子出生入死，～，打了十几年天下，凭什么快到手中的果子让给别人吃？（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）



nzbz 南枝北枝 nán　zhī　běi　zhī 南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。 唐·李峤《鹧鸪》诗：“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。”



nzgm 南州冠冕 nán　zhōu　guān　miǎn 南方人才中杰出的人。指才识出众的人。 《三国志·蜀书·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”



nfnj 难分难解 nán　fēn　nán　jiě 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。 明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉；一员将使八楞熟铜锤；一员将使五爪烂银抓；三将大战，杀得难解难分。”

这盘棋，两人杀得～，不分高下。



ngps 难更仆数 nán　gēng　pú　shǔ 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。 《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”



nhwj 难乎为继 nán　hū　wéi　jì 难于继续下去。 《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’” 现在则相反，除粮食外，每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是～。（毛泽东《井冈山上的斗争》）



njnf 难解难分 nán　jiě　nán　fēn 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。 明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉；一员将使八楞熟铜锤；一员将使五爪烂银抓；三将大战，杀得难解难分。” 这盘棋，两人杀得～，不分高下。



nnkg 难能可贵 nán　néng　kě　guì 难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。 宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。” 乃墨子于小故一条已能如此，是亦～矣。（章炳麟《诸子学略说》）



nxnd 难兄难弟 nán　xiōng　nán　dì 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。” 其以半殖民地的风貌出现于世界也，和我们实在是～。（郭沫若《革命春秋·创造十年续编》）



nyzy 难言之隐 nán　yán　zhī　yǐn 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的；若要问其所以然之故，却是给妇人女子弄出来的，居了百分之九十九。”



nywj 难以为继 nán　yǐ　wéi　jì 难于继续下去。 《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”



nyzx 难以置信 nán　yǐ　zhì　xìn 不容易相信。



nxnd 难兄难弟 nàn　xiōng　nàn　dì 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。



nkrx 囊空如洗 náng　kōng　rú　xǐ 口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。 明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“我非无此心。但教坊落籍，其费甚

多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何？” 这个月开销太大，不到月底就～了。



nksh 囊括四海 náng　kuò　sì　hǎi 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。 汉·贾谊《过秦论》：“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。”



nyzd 囊萤照读 náng　yíng　zhào　shū 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。 《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” 古时候曾有“～”、“凿壁偷光”的志士。（鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》）



nyzs 囊萤照书 náng　yíng　zhào　shū 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”



nnbx 呶呶不休 náo　náo　bù　xiū 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。 唐·柳宗元《答韦立论师道书》：“岂可使呶呶者早暮咈吾耳，骚吾心。”



nxcn 恼羞成怒 nǎo　xiū　chéng　nù 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“乌额拉布见田小辫子说出这样的话来，便也恼羞成怒。”



nmcf 脑满肠肥 nǎo　mǎn　cháng　féi 形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。 《北齐书·琅邪王俨传》：“琅邪王年少，肠肥脑满，轻为举措。” 匹夫但知高官后禄，养得你～，哪里懂得这些大义。（清·吴趼人《痛史》第二十一回）



ngzy 内顾之忧 nèi　gù　zhī　yōu 旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。 晋·左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储。” 今南方已平，可无～。（明·罗贯中《三国演义》第九十一回）



nswz 内圣外王 nèi　shèng　wài　zhǔ 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 《庄子·天下》：“是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”



nsft 内视反听 nèi　shì　fǎn　tīng 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。 《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：

“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”



nwjg 内外夹攻 nèi　wài　jiā　gōng 从里、外两方面配合同时进攻。 元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜。” 这件事情，须得我同你两个～。（郭沫若《屈原》第二幕）



nwjk 内外交困 nèi　wài　jiāo　kùn 交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。 休再罗索！朕因流贼猖獗，东事日急，～，不得不百计筹饷。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章）



nxbj 内省不疚 nèi　xǐng　bù　jiù 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。 《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”



nywh 内忧外患 nèi　yōu　wài　huàn 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。 《管子·戒》：“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。” 摆着那些七零八落的人才，要支撑这个～的天下，越想越觉危险。（清·曾朴《孽海花》第二十一回）



nksy 讷口少言 nè　kǒu　shǎo　yán 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。 《史记·李将军列传》：“广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。”



nymx 讷言敏行 nè　yán　mǐn　xíng 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。 《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”



nbcg 能不称官 néng　bù　chèn　guān 才能跟职位不相称。 《汉书·刑法志》：“德不称位，能不称官。”



ngqj 能工巧匠 néng　gōng　qiǎo　jiàng 指工艺技术高明的人。 宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以它木，与造化争妙。” 这些由～手工织绣的彩锦，运销世界各地。



njqp 能近取譬 néng　jìn　qǔ　pì 能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。 《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。” 独夫为我，即曰贪贼；～，即曰仁义。（章炳麟《菌说》）



nqns 能屈能伸 néng　qū　néng　shēn 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。 《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。” 这就叫大丈夫～。（冯德英《苦菜花》第三章）



nshd 能说会道 néng　shuō　huì　dào 形容很会讲话。 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的

模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。” 这个人生就的两片巧嘴，巧嘴滑舌，～。（曲波《林海雪原》二八）



nyqb 能言巧辩 néng　yán　qiǎo　biàn 形容能说会道，善于言辩。 元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。” 蹰很薄，据俗见说，这是～的标记。（叶圣陶《桥上》）



nzdl 能者多劳 néng　zhě　duō　láo 能干的人做事多、劳累也多。 《庄子·列御寇》：“巧者劳而知（智）者忧，无能者无所求，饱食而敖游。” 官厅子上，有些同寅见了面，都恭维他“～”。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回）



nzws 能者为师 néng　zhě　wéi　shī 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。 《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”



nzgz 能征惯战 néng　zhēng　guàn　zhàn 形容作战经验丰富，很能打仗。 明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”



ncdh 泥船渡河 ní　chuán　dù　hé 坐泥土做的船过河。比喻非常危险。 《三慧经》：“人在世间，譬如乘泥船渡河。”



ndfd 泥多佛大 ní　duō　fó　dà 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“十五日已前，水涨船高；十五日已后，泥多佛大；正当十五日，东海鲤鱼。”



nnrh 泥牛入海 ní　niú　rù　hǎi 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。 宋·释道原《景德传灯录》卷八：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。” 那两个钱庄干事的人，等了好久，只等得一个～，永无消息。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）



npbz 泥蟠不滓 ní　pān　bù　zǐ 盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。 《三国志·蜀书·秦宓传》：“有补于事，泥蟠不滓，行参圣师。”



npsj 泥菩萨过江 ní　pú　sà　guò　jiāng 表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。



nsjx 泥沙俱下 ní　shā　jù　xià 指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。 清·袁枚《随园诗话》卷一：“人称才大者，如万里黄河，与泥沙俱下

。余以为，此粗才，非大才也。”



nsmd 泥塑木雕 ní　sù　mù　diāo 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。 明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”



nzjr 泥足巨人 ní　zú　jù　rén 比喻实际非常虚弱的笨大东西。



nghy 拟规画圆 nǐ　guī　huà　yuán 按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。



nybl 拟于不伦 nǐ　yú　bù　lún 用不能相比的人或事物来比方。



nswh 你死我活 nǐ　sǐ　wǒ　huó 不是你死，就是我活。形容斗争非常激烈。 元·无名氏《度柳翠》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。”



ngbh 泥古不化 nì　gǔ　bù　huà 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。 《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。” 故对近代军旅之事，亦深有研究，非一般徒卖弄《孙子兵法》、～者可比。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章）



nezy 逆耳之言 nì　ěr　zhī　yán 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。 《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”



nlss 逆来顺受 nì　lái　shùn　shòu 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。 明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。” 从前受了主人的骂，无非～。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十三回）



nqss 逆取顺守 nì　qǔ　shùn　shǒu 逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。 《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。” 且“兼弱攻昧”、“～”，汤武之道也。（明·罗贯中《三国演义》第六十回）



nsxz 逆水行舟 nì　shuǐ　xíng　zhōu 逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。 即使目下还有点～，也只好拉纤。（鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》）



njxs 匿迹销声 nì　jì　xiāo　shēng 指隐藏进来或不公开露面。 宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一：“家生避地，亦到锦江，然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声匿迹，惟恐人知。”



nxhg 匿瑕含垢 nì　xiá　hán　gòu 比喻为长远利益而能包容大度。 《左传·宣公十五

年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”



nycx 匿影藏形 nì　yǐng　cáng　xíng 隐藏形迹，不露真相。也比喻躲藏起来，不公开活动。 《邓析子·无厚篇》：“为君者，藏形匿影，群下无私，掩目塞耳，万民恐震。” 若夫暗藏之汪精卫，则招摇过市，窃据要津；～，深入社会。（毛泽东《向国民党的十点要求》）



nhrc 拈花惹草 niān　huā　rě　cǎo 比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。



nhwx 拈花微笑 niān　huā　wēi　xiào 原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。 《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。” 自家做来做去，原觉得口吻生花；他人看了又看，也必定～：是亦缘也。（清·李汝珍《镜花缘》第一百回）



nqpz 拈轻怕重 niān　qīng　pà zhòng 指接受任务时拣轻的担子挑，怕挑重担。 不少人对工作不负责任，～，把重担子推给人家，自己挑轻的。（毛泽东《纪念白求恩》）



nysz 鲇鱼上竹 nián　yú　shàng　zhú 比喻本想前进反而后退。 宋·欧阳修《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？”



nflq 年富力强 nián　fù　lì　qiáng 年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。 《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。” 趁你们～的时候，为人民做出更多的贡献吧！（郭沫若《科学的春天》）



ngds 年高德劭 nián　gāo　dé　shào 劭：美好。年纪大，品德好。 汉·扬雄《法言·孝至》：“年弥高而德弥劭。” 沈钧儒先生～，爱国热诚，感动全国。（邹韬奋《患难余生记·流亡》）



ngwz 年高望重 nián　gāo　wàng　zhòng 年纪大，声望高。



ngbd 年谷不登 nián　gǔ　bù　dēng 年谷：一牛收获的谷物；登：成熟，完成。指年成很差，荒年。 《礼记·曲礼下》：“岁凶，年谷不登。” 天下劳扰，～，兴军致讨，惧非其时。（《晋书·贾充传》）



nqlz 年轻力壮 nián　qīng　lì　zhuàng 壮：健壮。年纪轻，体力强。 清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“老太太也太想的到。实在我们年轻力壮的人，捆上十个也赶不上。”



nsrj 年深日久 nián

　shēn　rì　jiǔ 形容时间久远。 元·李行道《灰阑记》第二折：“我老娘收生，一日至少也收七八个，这等年深岁久的事，那时记得。” 自别了长安，～，就有些盘缠也使尽了。（明·吴承恩《西游记》第五十六回）



nysh 年谊世好 nián　yì　shì　hào 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般。”



nygx 年逾古稀 nián　yú　gǔ　xī 指年龄已超过七十岁。 唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”



nsng 捻神捻鬼 niǎn　shén　niǎn　guǐ 形容惊慌害怕的样子。



nnbw 念念不忘 niàn　niàn　bù　wàng 念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。 《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。” 此吾所以感刻于心，而～者也。（清·无名氏《杜诗言志》卷三）



nzzz 念兹在兹 niàn　zī　zài　zī 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。 《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。” 他们和Ｆ总长，都“～”，在尘埃中间和破纸旁边离不开。（鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》）



nghf 鸟革翚飞 niǎo　gé　huī　fēi 革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽。 《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”



njlc 鸟集鳞萃 niǎo　jí　lín　cuì 鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。 汉·张衡《西京赋》：“瓌货方至，鸟集鳞萃。”



njgc 鸟尽弓藏 niǎo　jìn　gōng　cáng 鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。 《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 小弟从征方腊回来，苦劝我东人隐逸。明知有“～”之祸。（清·陈忱《水浒后传》第二十二回）



nmhx 鸟面鹄形 niǎo　miàn　hú　xíng 形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。 《资治通鉴·梁纪·简文帝大宝元年》：“死者蔽野，富室无食，皆鸟面鹄形。”



nqhp 鸟枪换炮 niǎo　qiāng　huàn　pào 形容情况或条件有很大的好转。



nqzz

鸟穷则啄 niǎo　qióng　zé　zhuó 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。 《荀子·哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫。”



nss 鸟兽散 niǎo　shòu　sàn 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。 《汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子者。”



nyhx 鸟语花香 niǎo　yǔ　huā　xiāng 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。 清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“云雾渐淡，日色微明，四面也有人烟来往，各处花香鸟语，颇可盘桓。” 春天一到，公园里～，充满了生机。



nsnj 捏手捏脚 niē　shǒ　niē　jiǎo 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。 为了不影响别人，同学们在阅览室里走路都是～的。



nybh 捏一把汗 niē　yī　bǎ　hàn 因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。



nsnj 蹑手蹑脚 niè　shǒu　niè　jiǎo 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。” 为了不影响别人，同学们在阅览室里走路都是～的。



nzqj 蹑足其间 niè　zú　qí　jiān 比喻参加进去。



nzqz 蹑足潜踪 niè　zú　qián　zōng 指放轻脚步，隐住身体。



nebz 涅而不缁 niè　ér　bù　zī 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 《论语·阳货》：“不曰白乎，涅而不缁。” 义孙可谓岁寒不凋，～者矣。（《晋书·刘曜载记》）



nght 孽根祸胎 niè　gēn　huò　tāi 灾祸的根源。旧指坏的儿子。



nzdq 凝脂点漆 níng　zhī　diǎn　qī 形容人皮肤白，眼睛明亮。 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“面如凝脂，眼如点漆。”



nqwl 宁缺毋滥 nìng　quē　wù　làn 选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。 前天晚上，我们不是决定了“～”的宗旨么？（茅盾《子夜》五）



nsbq 宁死不屈 nìng　sǐ　bù　qū 宁愿死也不屈服。 明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。” 许大马棒转回身，提着枪，恶狠狠地瞅着～工作队的同志们。（曲波《林海雪原》二）

nwjh 宁为鸡口，不为牛后 nìng　wéi　jī　kǒu，bù　wéi　niú　hòu 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” 俗谚云：“～”，以大王之贤，挟强韩之兵，而有“牛后”之名，臣窃羞之。（明·冯梦龙《东周列国志》第九十回）



nwyq 宁为玉碎，不为瓦全 nìng　wéi　yù　suì，bù　wéi　wǎ　quán 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。 《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。” 咱们～。能突围就突围，万一出不去，他们拚到底吧。（姚雪垠《李自成》第一卷第十二章）



nbht 牛不喝水强按头 niú　bù　hē　shuǐ　qiǎng　àn　tóu 比喻用强迫手段使就范。



ndgj 牛刀割鸡 niú　dāo　gē　jī 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。 《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”



ndxs 牛刀小试 niú　dāo　xiǎo　shì 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才 宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”



ndpj 牛鼎烹鸡 niú　dǐng　pēng　jī 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。 《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”



ngss 牛鬼蛇神 niú　guǐ　shé　shén 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 唐·李贺《李贺集序》：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”



njtz 牛骥同皂 niú　jì　tóng　zào 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。 汉·邹阳《狱中上梁王书》：“使不羁之士与牛同皂，此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。” 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。（宋·文天祥《正气歌》）



njgs 牛角挂书 niú　jiǎo　guà　shū 比喻读书勤奋。 《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”



nsmb 牛溲马勃 n

iú　sōu　mǎ　bó 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。 唐·韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，则鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”



ntbz 牛头不对马嘴 niú　tóu　bù　duì　mǎ　zuǐ 比喻答非所问或两下不相合。 老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚，回答得～。



ntmm 牛头马面 niú　tóu　mǎ　miàn 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。 宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。” 只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的～，都积压了来，都聚围了来。（冰心《山中杂记—遥寄小朋友》）



nydq 牛衣对泣 niú　yī　duì　qì 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。” 翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。（清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》）



nzzq 扭直作曲 niǔ　zhí　zuò　qū 比喻是非颠倒。



nzqk 扭转乾坤 niǔ　zhuǎn　qián　kūn 比喻从根本上改变已成的局面。



nmzc 浓墨重彩 nóng　mò　zhòng　cǎi 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。



nzyg 浓妆艳裹 nóng　zhuāng　yàn　guǒ 妆：打扮。指妇女妆饰浓重、艳丽。 元·王子一《误入桃源》第二折：“一个个浓妆艳裹，一对妙舞清歌。” 祭毕，即除去孝服，沐浴薰香，～，言笑自若。（明·罗贯中《三国演义》第三十八回）



ngdh 弄鬼掉猴 nòng　guǐ　diào　hóu 比喻调皮捣蛋。 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”



njcz 弄假成真 nòng　jiǎ　chéng　zhēn 本来是假装的，结果却弄成了真的。 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。” 那一个掌亲的，怎知道～。（元·无名氏《隔江斗智》第二折）



nkms 弄口鸣舌 nòng　kǒu　míng　shé 弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。 南朝梁·任昉《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非。”



nqcz 弄巧成拙 nòng　qiǎo　ch

éng　zhuō 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。 宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。” 孩儿系深闺幼女，此事俱是父亲失言，～。（明·许仲琳《封神演义》第五十六回）



nwzx 弄瓦之喜 nòng　wǎ　zhī　xǐ 弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。 《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”



nxsq 弄性尚气 nòng　xìng　shàng　qì 指凭感情办事，好耍脾气。



nxzj 弄虚作假 nòng　xū　zuò　jiǎ 耍花招欺骗人。 无论做什么事都应该实事求是，不该～。



nycf 弄月嘲风 nòng　yuè　cháo　fēng 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“咏月嘲风先要减，登山临水亦宜稀。” 俺又不曾～，怎揽下这场愁山闷海。（元·无名氏《争报恩》第二折）



nzzx 弄璋之喜 nòng　zhāng　zhī　xǐ 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。” 可不是送生的和妾前世有仇，别人产的，就是甚么～。（清·黄小配《廿载繁华梦》第十三回））



nybx 奴颜婢膝 nú　yán　bì　xī 奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。 《抱扑子·交际》：“以奴颜婢睐者为晓解当世。” ～真乞丐，反以正直为狂痴。（唐·陆龟蒙《江湖散人歌》）



nymg 奴颜媚骨 nú　yán　mèi　gǔ 媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。 鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。（毛泽东《新民主主义论》）



nmld 驽马恋栈豆 nú　mǎ　liàn　zhàn　dòu 劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。 《晋书·宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”



nmqd 驽马铅刀 nú　mǎ　qiān　dāo 铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。 《后汉书·隗嚣传》：“昔文王三分，犹服事殷。但驽马铅刀，不可强扶。”



nmsj 驽马十驾 nú　mǎ　shí　jià 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈

，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。 《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十；驾，功在不舍。”



njlx 驽箭离弦 nǔ　jiàn　lí　xián 比喻非常迅速。



nbke 怒不可遏 nù　bù　kě　è 遏：止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。 清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖，被王师爷回来从门缝里瞧见了，顿时气愤填膺，怒不可遏。”



ncxs 怒从心头起，恶向胆边生 nù　cóng　xīn　tóu　qǐ，è　xiàng　dǎn　biān　shēng 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”



nfcg 怒发冲冠 nù　fà　chōng　guān 指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。 《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” ～，凭栏处，潇潇雨歇。（宋·岳飞《满江红》词）



nhzs 怒火中烧 nù　huǒ　zhōng　shāo 怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。



nmes 怒目而视 nù　mù　ér　shì 睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。 明·罗贯中《三国演义》第三回：“李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。”



nmqc 怒目切齿 nù　mù　qiè　chǐ 怒目：怒视的样子；切齿：咬紧牙齿。形容极其愤恨。 晋·刘伶《酒德颂》：“闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘衿，怒目切齿。” 谈到这些，壮族老人和两三个壮族年轻人都～。（秦牧《壮族与我》）



nnkj 怒猊渴骥 nù　ní　kě　jì 猊：狻猊，即狮子；骥：骏马。如愤怒的狮子撬扒石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。 《新唐书·徐浩传》：“始，浩父峤之善书，以法授浩，益工。尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰‘怒猊抉石，渴骥奔泉。’云”



nqct 怒气冲天 nù　qì　chōng　tiān 怒气部上天空。形容愤怒到极点。 元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我和他有甚恩情相顾恋，待不沙又怕背了这恩人面，只落的嗔嗔忿忿，伤心切齿，怒气冲天。” 任大老爷见了，更加～。（清·张春帆《宦海》第十三回）



nxys 怒形于色　

　nù　xíng　yú　sè 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。 明·冯梦龙《东周列国志》第十八回：“曹沫右手按剑，左手揽桓公之袖，怒形于色。”



ndsb 女大十八变 nǚ　dà　shí　bā　biàn 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。 宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”



nzys 女中尧舜 nǚ　zhōng　yáo　shùn 尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。 《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜。”



nybs 暖衣饱食 nuǎn　yī　bǎo　shí 形容生活宽裕，衣食丰足。 《荀子·荣辱》：“是庶人之所以取暖衣饱食，长生久视，以免于刑戮也。”



nnls 诺诺连声 nuò　nuò　lián　shēng 一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。 元·关汉卿《金线池》第三折：“闪的我孤孤另另，说的话诞诞邓邓，俺也曾轻轻唤着，躬躬前来，喏喏连声。”

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