2018年高考语文全国1卷答案详解
2018年新课标全国卷1语文真题及答案详细解析
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（全国卷1）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时,选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选途其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～ 3题。
诸于之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学“，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾，反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学“，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
2018年高考全国卷Ⅰ语文试题及答案【解析版】
“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说 任何新思想的形成 都不能从“无”开始 它总
是基于既有的思想演进过程 并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义 在于梳理以往
的思想发展过程 打开前人思想的丰富内容 由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上 “照着
讲
”是“接着讲”的出发点。然而 仅仅停留在“照着讲” 思想便容易止于过去。难以继续前行 可能无
效。
3 考试结束后 将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读
35
分
一 论述类文本阅读 本题共
3
小题
9
分
阅读下面的文字 完成下面3个小题。
诸子之学 兴起于先秦 当时一大批富有创见的思想家喷涌而出 蔚为思想史之奇观。在狭义
上 诸子之学与先秦时代相联系 在广义上 诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的
D. 不同于以往诸子之学 “新子学”受西方思想影响 脱离了既有思想演进的过程。
2. 下列对原文论证的相关分析 不正确的一项是
A. 文章采用了对比的论证手法 以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。
B. 文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手 并就二者着讲”的必要和可能。
容易止于过去 难以继续前行 可能 无助于思想的创新”。
D项“从 ‘照着讲’逐渐过渡到‘接着讲’”错误 曲解文意 从原文第五段“从现实的过程
看 ‘照着讲’与‘接着讲’总是相互渗入” “世界文化的发展 则以二者的互动为其重要前提”
成 ······总是基于既有的思想演进过程” 而且结合“照着讲的意义 在于为后继的思想
提供理论之源”可知 “新子学”是通过“照着讲”得到“理论之源”的。2. 此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路 中心论点和分论
2018年高考全国统一考试 语文新课标1卷(word 高清晰版 +参考答案)
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文新课标1卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。
（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题注意事项：1.请考生在答题卡上填写姓名和座位号。
2.选择题请用铅笔将正确答案涂黑，如需更改，请先用橡皮擦干净。
3.非选择题请在答题卡上作答，不要在试卷上作答。
4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
诸子之学起源于先秦时期，当时涌现出一批富有创见的思想家，形成了思想史上的奇观。
狭义上，诸子之学仅限于先秦时代；广义上，诸子之学则贯穿于中国思想发展的整个历程，至今仍未结束。
诸子之学的内在品格是历史的承继性、思想的创造性和突破性。
新子学作为现代诸子之学，也应该具备这些品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对经典作品进行实证性研究，如训诂、校勘、文献编纂等。
这方面的研究不仅需要回顾、反思历史上的思想家所说的内容，还需要总结其中具有创造性和生命力的内容，为当今的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展和诸子之学的关系来看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性。
它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以中西思想互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西思想相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西思想的交融，从更深层次看，这种交融具体展现为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统和西方思想传统都是世界文化的重要资源，世界文化的发展以这两者的互动为前提。
这种意义上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中的创造性思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”获得了新的内涵和新的形态。
___女士是一位瘦秀成熟的女性，身上散发着文人气质和军人风度。
她率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中进行，那里的钟声传得很远，给她留下了清晰的回忆。
2018年高考语文全国1卷答案详解
2018年高考语文全国一卷答案详解1、答案, D。
（文中没有讲新子学和以往的诸子之学的不同；“新子学受西方思想影响, 脱离了既有的思想演进进程”错, 文中说“新子学无疑获得了新的内涵和形态。
”）2、答案, A。
（没有突出新子学和历史上诸子之学的差异, 相反, 文中主要讲新子学要从历史上诸子之学继承相同的品质）3、答案, B。
（A项“在历史上是互相隔膜的错”, 于文无据；C项“但无助于促进新思想的生成”错, 照着讲是接着讲的基础, 没有照着讲, 何来接着讲, 更谈不上生成新思想；D 项就“有必要从照着讲逐渐过渡到接着讲”错。
照着讲和接着讲是同时进行的, 且相辅相成的, ）答案, B。
（“他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错, 文中说大野泰治“始终没有得到有价值的回答”）5.答案：文人的气质：喜欢丁香花, 情趣不俗；时常深情、甜蜜地会议战斗生活, 文雅浪漫；用大义与真情感化青年, 智慧过人。
军人的冷峻：遭严刑拷打而不屈服, 意志坚定；笑对即将到来的死亡, 从容淡定；充满母爱又不忘大义, 理智沉稳。
6、答案: ①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情, 又能表现赵一曼精神的当下意义, 使主题内蕴更深刻；②可以拉开时间距离, 更加全面地认识英雄, 使人物形象更加立体；③灵活使用文献档案, 与小说叙述相互印证, 使艺术描写更真实。
7、答案, D。
(“因此尚未涉足这些领域”错, 文中意思说, 在在基础科学研究领域使用人造卫星开展科学实验方面, 中国正在踏入他国难以涉足的领域, 而不是所有基础科学研究领域, 他国也应是虚指, 难以涉足不等于尚未涉足。
、)8、答案, C。
（“首要目的是抢占尽可能多的市场份额”错, 于文无据。
）9、答案：第一问①《人民日报》侧重介绍我国在量子通信研究方面的巨大成就, 彰显中国速度与中国创造；②《自然》杂志侧重介绍潘建伟研究团队在量子通讯领域的贡献, 强调个人能力和经费投入；③《读卖新闻》以“墨子号”为例, 侧重介绍中国实验信息先进, 突出投入之大和发展之快给日本带来压力。
(完整版)2018年高考语文全国卷一真题及答案详解(参考)
(完整版)2018年高考语文全国卷一真题及答案详解绝密★启用前2018年一般高等学校招生全国统一考试语文（新课标1）注意事项：1．答卷前，考生务必将自个儿的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答挑选题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦洁净后，再选涂其它答案标号。
回答非挑选题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则别限于先秦而绵延于此后中国思想进展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品行是历史的承继性以及思想的制造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品行。
这能够从“照着说”和“继续说”两个方面来明白。
普通而言，“照着说”，要紧是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思，既应把握历史上的思想家实际讲了些啥，也应总结其中具有制造性和生命力的内容，从而为今天的考虑提供重要的思想资源。
与“照着说”相关的是“继续说”。
从思想的进展与诸子之学的关联看，“继续说”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品行，它意味着连续诸子注重思想制造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“继续说”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“继续说”并且展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与进展过程。
中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的进展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，并且表现为世界文化进展过程中制造性的思想系统。
2018年高考全国卷1及解析
2018年高考全国卷1及解析2018年高考全国卷1及解析一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1-3题诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
新子学，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以照着讲和接着讲两个方面来理解。
一般而言，照着讲，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾，反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与照着讲相关的是接着讲。
从思想的发展与诸子之学的关联看，接着讲接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，接着讲无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的接着讲同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的新子学，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，新子学无疑获得了新的内涵与新的形态。
照着讲与接着讲二者无法分离，从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从无开始，它总是基于既有的思想演讲过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
照着讲的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继思想提供理论之源，在此意义上，照着讲是接着讲的出发点。
然而，仅仅停留在照着讲，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。
2018年高考语文(全国1卷)试卷及答案
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文（全国卷Ⅰ）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
2018年全国卷1高考语文真题及标准答案(完美版)
201８年全国卷１高考语文试题及答案2０1８年全国卷1(即新课标I卷、乙卷)，适用地区:河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、山东。
一、现代文阅读。
(3６分)(一）论述类文本阅读（本题共3小题,９分）阅读下面的文字,完成1-3题。
诸子之学,兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”,即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂,等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容,从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程,中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义,在于梳理以往的发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。
2018全国卷1高考语文真题及答案解析(完美版)
2018年全国卷1高考语文试题及答案2018年全国卷1（即新课标I卷、乙卷），适用地区：、、、、、、、、、。
一、现代文阅读。
(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
诸子之学，兴起于先，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
2018高考语文全国1卷含答案解析
2018高考语文全国1卷含答案解析2018年普通高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ注意事项：1.考生必须将姓名和准考证号填写在答题卡上。
2.选择题答案用铅笔涂黑，非选择题答案写在答题卡上。
3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
先秦时期涌现出了一批富有创见的思想家，他们的思想构成了诸子之学，这是中国思想史上的奇观。
诸子之学不仅限于先秦时期，而是贯穿了中国思想发展的整个历程，至今仍在延续。
诸子之学的特点是历史的承继性、思想的创造性和突破性。
新子学也应该具备这些特点。
从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解，前者主要从历史角度对经典进行实证性研究，包括训诂、校勘、文献编纂等。
这方面的研究不仅要回顾历史上的思想，还要总结其中具有创造性和生命力的内容，为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，它接近诸子之学的思想突破性。
它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
在中西思想互动的背景下，“接着讲”不仅涉及中西思想之间的关系，也展开为中西之学的交融。
这种交融具体展现为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统和西方思想传统都是世界文化的重要资源，世界文化的发展以二者的互动为前提。
这种“新子学”展现为创造性的思想系统，相对于传统的诸子之学，它具有新的内涵和形态。
赵一曼女士是中国早期的杰出女性领导人之一。
她于1904年出生在湖南省长沙市，早年曾在上海参加革命活动。
1927年，她加入中国，成为的重要领导人之一。
她曾在中共中央妇女部和中央组织部工作，并担任过中共中央妇女工作委员会主任、中央妇女干部学校校长等职务。
1948年，她参加了中共代表团赴莫斯科参加第三国际妇女会议。
1950年，她被任命为中央人民政府妇女工作委员会主任。
在此期间，她积极推动了中国妇女的解放和发展，提出了“男女平等，妇女解放”的口号。
1953年，她被授予“全国三八红旗手”称号。
2018年高考全国Ⅰ卷语文试题(内含详细解析答案)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文（河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
2018年高考真题全国1卷语文(附答案解析)
花”了。 她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行
了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。 大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道：赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在
材料二 潘建伟的导师安东·蔡格林说,潘伟健的团队在量子互联网的发展方面冲到了领先 地位,量子互联网是由卫星和地面设备构成的，能够在全球范围分享量子信息的网络。 这将使不可破解的全球加密通信成为可能,同时也使我们可以开展一些新的控制远距离 量子联系的实验。目前,潘建伟的团队计划发射第二颗卫星,他们还在中国的天宫二号空 间站上进行着一项太空量子实验,潘伟健说,未来五年“还会取得很多精彩的成果,一个 新的时代已经来”。 潘建伟是一个有无穷热情的乐观主义者。他低调地表达了自己的信心,称中国政府 将会支持下一个宏伟计划------一项投资 20 亿美元的量子通信、量子计量和量子计算 的五年计划,与此形成对照的是欧洲 2016 年宣布的旗舰项目,投资额为 12 亿美元。 材科三 日本《读卖新闻》5 月 2 日报道:中国实验设施瞄准一流(记者:莳田一彦,船越翔) 在中国南部广东省东莞市郊外的丘陵地带,中国刚刚建成了大型实验设施“中国散 裂中子源”。该实验设施建设费用达到 23 亿元人民币,3 月正式投入运行。中国是继美 国、英国、日本之后第四个拥有同样设施的国家。日本的 J-PARC 加速器设施中心主任
发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 （摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》）
1．（小题 1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2．（小题 2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A．文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。 B．文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。 C．文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D．文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。 3．（小题 3）根据原文内容，下列说法正确的一项是 A．对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。 B．面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C．“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。 D．“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。
2018年全国卷1高考语文真题及答案(完美版)
2018年全国卷1高考语文试题及答案2018年全国卷1（即新课标I卷、乙卷），适用地区：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、山东。
一、现代文阅读。
(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
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2018年高考语文全国一卷答案详解
1、答案，D。
（文中没有讲新子学和以往的诸子之学的不同；“新子学受西方思想影响，脱
离了既有的思想演进进程”错，文中说“新子学无疑获得了新的内涵和形态。
”）
2、答案，A。
（没有突出新子学和历史上诸子之学的差异，相反，文中主要讲新子学要从历
史上诸子之学继承相同的品质）
3、答案，B。
（A项“在历史上是互相隔膜的错”，于文无据；C项“但无助于促进新思想
的生成”错，照着讲是接着讲的基础，没有照着讲，何来接着讲，更谈不上生成新思想；
D项就“有必要从照着讲逐渐过渡到接着讲”错。
照着讲和接着讲是同时进行的，且相辅相成的，）
4、答案，B。
（“他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错，文中说大野泰治“始终没有得到
有价值的回答”）
5、答案：文人的气质：喜欢丁香花，情趣不俗；时常深情、甜蜜地会议战斗生活，文雅浪漫；用大义与真情感化青年，智慧过人。
军人的冷峻：遭严刑拷打而不屈服，意志坚定；笑对即将到来的死亡，从容淡定；充满母爱又不忘大义，理智沉稳。
6、答案：①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情，又能表现赵一曼精神的当下意义，使主题内蕴更深刻；②可以拉开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体；
③灵活使用文献档案，与小说叙述相互印证，使艺术描写更真实。
7、答案，D。
(“因此尚未涉足这些领域”错，文中意思说，在在基础科学研究领域使用人造卫星开展科学实验方面，中国正在踏入他国难以涉足的领域，而不是所有基础科学研究领域，他国也应是虚指，难以涉足不等于尚未涉足。
、)
8、答案，C。
（“首要目的是抢占尽可能多的市场份额”错，于文无据。
）
9、答案：第一问①《人民日报》侧重介绍我国在量子通信研究方面的巨大成就，彰显中国速度与中国创造；②《自然》杂志侧重介绍潘建伟研究团队在量子通讯领域的贡献，强调个人能力和经费投入；③《读卖新闻》以“墨子号”为例，侧重介绍中国实验信息先进，突出投入之大和发展之快给日本带来压力。
第二问：三家媒体的定位和出发点不同，因此对同一事件报道的侧重点不同。
10、答案，C。
（芝坐爽下狱的意思是，鲁芝因为曹爽谋反而下狱，不能拆开；口不讼直的意思是闭口不提是非曲直，意思是不提谁是谁非，志不苟免，意思是决意不苟且活着。
这两句意思是他既不叫屈，也不求饶苟活。
）
11、答案，C。
（践祚指登基，即位。
没有没有用武力打败敌对势力的意思。
当年司马炎是逼迫曹奂禅位给自己。
）
12、答案，B。
（“任天水太守时，蜀地饱受侵扰”错，原文是天水因接邻蜀地，饱受蜀国侵扰。
）
13、答案：（1）诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征。
鲁芝率领荆州文武官员作为先锋。
（采分点“以”、“叛”、“以为”、“先驱”）
（2）皇帝因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。
（采分点“以”、“履”、“素”、“作”、定语后置句式）
14、答案，B。
（“生活贫穷”错，应是不得志，仕途困顿）
15、答案：①意为凛冽的寒风终将过去，和煦的春风拂绿枯柳，缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿；②表达了诗人虽然感叹不遇于时，但不甘沉沦的乐观、自勉之情。
16、答案：温故而知新，可以为师矣
好古文六艺经传皆通习之
羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭
17、答案，B。
（本句话在经历了航次、调查，执行了航次都不搭配。
只有B项，执行了任务搭配合适，执行了多个航次的任务正确。
）
18、答案，C。
（注意语境，前文有“对不熟悉的人而言”，可排除A项、B项，根据后文，重点说实验室多，先进设备多，只强调迷宫，分辨不出方向无用，可排除D项）
19、答案，B。
（应有尽有是应该有的都有，一应俱全一切齐全，也有应有尽有之意但不如应有尽有直接。
一览无余，一眼看去，所有的景物都看完了，一目了然，是一眼就看出所以然，可以指抽象的事物。
易如反掌，比喻事情容易办，像翻一下手掌一样容易。
轻而易举是指事情容易做，不费力省事。
东山再起比喻失去势力后重新恢复地位。
再接再厉指形容一次又一次的加倍努力。
）
20、答案：“堵住”改为“堵塞”；“管子”改为“管道”；
“换掉”改为“更换”；“打算”改为“计划”
“正遇上”改为“正值”。
21、答案：编写教师个人专业发展规划，首先要进行环境分析和自我分析，在此基础上进行个人定位并设置发展目标，然后制定达成目标的操作策略，最后展开评估与信息反馈，再据此做进一步修订。
22、（例文）
附文言文重点翻译：
鲁芝，字世英，扶风郡人也。
世有名德（名望与德行），为西州豪族（豪门大族）。
父为郭汜所害（被动句），芝襁褓（婴儿时期）流离，年十七，乃移居雍，耽思（专心致志于思索）坟籍（古代典籍）。
郡举（推选）上计吏（向国家汇报情况的地方官），州辟（选聘）别驾。
魏车骑将军（高级将军官名。
位次于大将军及骠骑将军，位次上卿，或比三公。
）郭淮为雍州刺史，深敬重之。
举孝廉（汉代选拔人才的科目），除（任命）郎中。
后拜（授予官职）骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。
曹真出督关右（古人以西为右,亦称“关西”。
汉唐时泛指函谷关或潼关以西地区。
），又参大司马军事。
真薨（诸侯去世），宣帝（司马炎追封给司马懿的帝号）代焉，乃引（推举）芝参骠骑军事，转天水太守。
郡邻于蜀（天水郡接邻蜀地），数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫（镇守保卫），更（重新）造（建造）城市，数年间旧境悉复（全部收复）。
迁广平太守。
天水夷（少数民族）夏（内地人民）慕（仰慕）德，老幼赴阙（进京）献书，乞留芝。
魏明帝（曹睿）许焉。
曹爽辅政（曹睿临终让曹爽和司马懿共同辅政少帝曹芳，后来曹爽专权擅政），引为司马。
芝屡有谠言（正直的言论）嘉谋（良谋），爽弗能纳（采纳）。
及宣帝起兵诛爽（指司马懿发动高平陵政变，解除曹爽大将军的职务，不久以谋反之罪，在朝议后族诛曹爽。
），芝率余众犯（进攻）门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周（商伊尹和西周周公旦，两人都曾摄政，后常并称。
亦指执掌朝政的大臣。
）之位，一旦以（因为）罪见（表被动）黜（罢免官职），虽欲牵黄犬（过悠闲的日子），复可得（能够）乎! 若挟（挟持）天子保许昌，杖（通“仗”，凭借）大威（皇帝的威势）以羽檄（紧急文书）征四方兵，孰（谁）敢不从!舍此而去，欲就东市（杀人的刑场），岂不痛（痛心）哉!”爽懦（懦弱）惑（心疑不定）不能用（听取），遂（最终）委身受戮。
芝坐（因…犯罪）爽下狱，当死，而口不讼直（不争辩是非），志不苟免（决意不苟且偷生）。
宣帝（司马懿）嘉之，赦而不诛，俄而起为并州刺史。
诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
诞平（被平定），迁大尚书，掌刑理。
武帝践阼（帝王登基，司马炎逼迫曹奂禅位），转镇东将军，进爵为侯。
帝以芝清忠履正（践行正道），素无居宅，使军兵为作屋五十间。
芝以年及悬车（七十岁，古人七十岁时候，因为年老车子弃之不用，古人一般七十岁辞官家居），告老（辞官）逊位（放弃职位，因为他做了侯所以说逊位），章表十余上（十多次上表请辞），于是征为光禄大夫，位特进（一种级别很高的虚职），给吏卒，门施行马（允许在家门口放上木头架子，遮挡人马，这是魏晋之后高官的殊荣）。
羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和（友穆）而不同（结党），服事（从事公职）华发（白发），以礼终始（始终尽人臣之礼），未蒙此选，臣更越之（却超越他），何以塞天下之望！”（塞望，满足愿望）上不从。
其为人所重如是（像这样被人看重）。
泰始九年卒，年八十四。
帝为举哀，谥曰贞，赐茔田（坟田）百亩。