谈导演对演员的尊重与理解

谈谈导演与演员的关系

松里

导演与演员在艺术创作中的关系，很多大师级的艺术家如普多夫金、丹钦科等都已很详尽地阐述过了，在次不必再重复前人已有的定论，也无须赘述。笔者在本文中想谈的这个问题很难提到专业艺术创作的高度，但对导演和演员而言却又事关人物形象能否成功塑造；它在戏剧影视创作领域并不具有理论色彩，却又直接影响到导演和演员的创作态度、创作情绪和创作灵感。这个问题便是在戏剧、影视艺术创作中导演和演员的相互尊重和理解。

之所以提出这个问题，是笔者有感于近几年来在工作现场时常遇到的一些怪现象。例如，如果演员在排练或者拍摄过程中没有正确领会导演的意图，导演便会大发肝火，甚至对演员言语辱骂，说出一些有损于别人人格的语言，例如：“你啥也不是”、“你真他妈的蠢”、“你他妈的会演戏吗”等等。于是，在众目睽睽下，可能本来就很紧张的演员在舞台上或者在镜头前就更显得手足无措、无所适从了。可想而知，演员在这种情况下怎能塑造出丰富鲜活的人物形象。

人人都知道在艺术创作中要重视导演和演员之间的关系，但这个“关系”，不仅表现于两者在理解角色、塑造人物上的相互默契和启发上，也表现在两者相互尊重和理解彼此的人格和情感上。丹钦科谈到导演时是这样说的：“导演是具有三重身份的人：其一，导演是解释者，怎样表演是由他来示范的，所以可以把他称作兼为演员的导演或兼为教师的导演；其二，导演是一面镜子，要反映出演员个性方面的种种素质；其三，导演是全剧的演出组织者。”我国著名导演艺术家黄佐临先生也认为，导演和演员的关系是相互激发相互感染，共同把人物形象塑造出来，不能像“镜子”那样消极被动，而应帮助与指导演员改造自己……

在艺术创作中，导演和演员同是二度创作者，只是分工不同，他们只是有着创作规律上带来的差异。他们之间没“大”没“小”。导演是总体性、全局性的二度创作的引发者、阐释者、协调者和最终把握者；演员是舞台行动的载体和具体实施者，它们之间是相辅相成的。导演的一切构思需要演员和其他综合因素体现，导演是幕后指挥，演员是台前体现。导演对一切人物的想法都要靠演员实施。这就需要导演应尊重演员的情感和人格，为演员塑造人物创造一个良好的工作氛围和环境。

演员的情感是很脆弱的。人的情感不是自来水，打开水龙头水就出来了，关上水龙头水就没了。人不是可随意操纵的物体，他有自己的意识。通常，我们在生活中看见有人哭了，他不是一下子就哭出来了。他会有一个伤心的过程。停止哭泣也不是一下子就停止，而是会抽泣一会儿。这就是我们通常说的演员不要表演情绪。人的情绪不是表演出来的，它是由内在的（内心独白、内心视像）变化所产生的。如果导演因为演员在表演中某一个动作不到位便对他大发雷霆甚至臭骂一顿，那演员在艺术创作中的心绪便被打乱，很难完成他的艺术创作。

导演在拍戏时不要给演员定的框架太死板了。演员也在二度创作，有时按导演的要求演员演起来，很不舒服；有些导演无法体验演员的感觉，当然导演非常需要的特殊调度的处理，演员一定要想办法去实现导演的要求。例如：有一位演员谈到，导演要求她从这一个位置换到另一个位置，她无法找到契机，后来她把

正在织衣服的毛线球有意掉到另一个位置上，然后去拣线球，就很合理的由“这”走到了“那”。笔者见过北京人艺导演林兆华先生排《风月无边》的情景。在初排时，濮存昕和徐帆问林兆华：“导演，怎么走位置？”林导说：“随便，你想怎么走就怎么走。”试问这种聊天式的创作心情能不愉快吗？当然细排的时候是要按导演的要求走位置的，但有些地方的处理也不是一成不变。北京“人艺”任鸣导演导《全家福》时有一场戏，扫街回来的右派周大夫（张永强饰）在给王满堂出主意如何保护文物“影壁墙”，当两人说到正得意时，忽然居委会主任春秀婶（梁丹妮饰）大喊一声，周大夫吓了一跳。这时导演给了演员一个“动作”，演员试了试说很不舒服，导演说那你回去自己想一个什么动作很可笑又能解释你当时的心理活动。第二天再排到这地方时演员一边说一边把手里扫街的大扫帚把儿围着腰得意地转圈儿，当居委会主任大喊一声时，他下意识的浑身一抖，大扫帚很自然的从手里飞了出去，他嘴里应着“哎……”手忙脚乱地去找扫帚。这一“动作”即塑造了人物形象也揭示了人物心理“行动”，同时也反映出了人与人之间的人物关系。

笔者去过一个电视剧组，导演与演员及其他部门的关系极其紧张，情境大不相同。导演每天骂人，后来把现场副导演骂走了，把五十多岁的摄像骂得眨着小眼睛像孩子一样委屈得不敢说话，把演员骂得不知所措……其中有一场戏是这样的：一队国民党将官排成一列横队，导演让一位将官向前跨一步，然后一边说台词一边与左右的人交流，这演员向前跨了一步，镜头在前面，怎么能与身后左右的人交流呢？达不到导演满意，导演说把你的词给他，他指着一位很有造诣的老演员（国家一级演员），这位老演员果然有经验。他从排尾向排头横着走，一边走一边说着台词，当走到排头时他说了一句：“导演出镜了吧！逗得大家哄堂大笑……

笔者在中戏给同学导戏时，每次发现同学在创作中有“不对”的地方，总是要和和气气地说：“对不起，打断您一下……”。每个人都很怕伤害了演员的情感，而同学总配合得那么认真默契。

不论是舞台剧和影视剧，大致有两种不同的导演。一种是善于从解释剧本和生活，从演员的综合性、完整性上把握全剧，从大处和整体上出发，去引导规范演员的表演。他们极少具体制定框架和示范。这类导演骂人的极少。另一种导演善于从表演技巧上指导甚至“教”演员，让演员模仿他的动作。这样做就会疏于对剧本、对人物的深刻揭示和对全剧的综合性完整性的把握，往往事倍功半。约束了演员创造力的全面发挥。

所以导演要注意深入解读剧本，扩展相关生活，从情境入手，分析人物在情境中的变化。引导演员进入特定的而非抽象的行动中，获得人物的准确自我感觉，然后辅之以准确的表现手段，扩展强化演员的表演，使人物形象逐渐鲜明起来。

后者比较偏重于表演“教”表演。从浅层去分析和解决“做什么”的问题，而往往忽视了“为什么做”和“怎么做”这些个性化、独特化的深层次的问题。这类导演习惯于演员模仿他们去“做”，一旦“做”不上来或者做得和他不一样，那可能就要挨骂了。这种导演大多数是演员、或者其他工作改行的人，比如电视剧导演，假如他有个好摄像再有一个很好的执行导演，导个一般水平的剧，我看导演不用操多大的心。

这两类骂人的导演他们有一个共性，那就是他们一旦遇上了“大腕”，就不会骂人了。尤其是电视剧组里的“大腕儿”，哪怕“十条”不过，导演也不敢吭一声，而且还会“善解人意”地说：“不要着急，不要着急，慢慢来……”这不

由让我想起《厚黑学》的作者李宗吾的一句话来：“自奴自王”。他们在“大腕儿”面前“自奴”，把自己看成是奴隶一样；在小角色面前“自王”，把自己当成大王。这种导演简直是在亵渎导演这个职业。

其实导演应该是剧情的代言人，是剧本的阐述者，是再创造的引发者，是总体领导者，是综合艺术的设计者、协调者，是演员的指导者和良师益友。只有导演与演员和其他综合艺术部门相互合作配合默契，才能有好作品诞生。试想整天骂骂咧咧（笔者不是在耸人听闻的夸张，有的剧组里你天天都在听着导演骂人），在这个剧组里怎么搞艺术创作。

汉语中有两句俗语，一为损人利己，一为损人不利己。前一句倒能让人理解，在李宗吾先生的《厚黑学》里谈到人之初性本恶，讲到一种现象说，“人在婴儿哺乳期在吃母亲奶水时，看到母亲手里拿着东西在吃，他会用小手抢下放到自己嘴里”。从这件事情看人性是自私的。不然当年毛泽东主席怎么会讲人要在改造客观世界的同时要不断的改造自己的主观世界呢？今天我们不也要如此吗？人活着是要不断“改造”自己，社会上那些犯错误和触犯了法律的人不就是疏于对自己的约束造成的吗？

损人不利己，这句成语说的这种人让人很难理解。它既损伤了别人，对自己又没什么利益可谈。这种人是人们共唾之的。我奉劝那些爱骂人的导演，思一思，想一想，那些从自己嘴里发出的有损于演员人格和情感的语言，不就是损人不利己的吗？

对黑格尔“成为一个人,并尊重他人为人”的理解

对“成为一个人，并尊敬他人为人”的理解黑格尔说：法的命令是：成为一个人，并尊敬他人为人。这句话可以分成两个方面来理解，一方面是：何为一个“人”？另一方面是：为什么要“尊敬”他人？ “成为一个人”此句中的“人”，应该是具有人格的。关于人格的定义与描述，黑格尔有许多表达。例如，“自为存在的或抽象的意识就是人格”，“人格是在纯粹的自为存在中自由的单一性”“人格一般包含着法权能力，并且构成抽象的，因而也是形式的法的概念和其本身权利的抽象基础”。那么，就需要理解其中的自为、自由、法权能力。 “自为”与“自在”对立，前者是意识到自身，后者是斩断与外在的联系，归到自身。此处说“自为存在的意识”便是对自己的认识，我认为这是人处于社会之中时，与外界有交往，自己在区分外界和自身的同时也看到了这其中的联系。产生这种意识即为人格。 “自由”是精神的自由，意志的自由。人们可以“意欲某物”，即便这只是精神，它也体现了人对自己的关注、认识到自己的需求、并在思想上加以追求。这是相对来说不受约束的（从绝对来说，一个人的思想必然有其阶级、历史局限性），这是人所必须具有的。 “法权能力”是指一个人可以对事物具有支配权，在社会中，这种支配权是体现着人的平等关系的。人可以拥有某物，“人格有权把他的意志置于任何事物中，凭此该物是我的，达到其实体的目的。”关于其原因，黑格尔说：“人格为了作为理念存在，必须给予他的自由的一个外部领域。”人们需要生活，这包含许多东西，对事物的支配则表现出不是仅仅处于思想层面的“意欲”，而且有权利、能力这般行为。同时，一旦取得了对物的所有权，就能够将其转让。但是，对自己的人格、自我意识和生命权是不可转让的，比如奴隶就是转让了自己的人格，这是不符合理性和自然规则的。那么，一个人就是具有人格的，即是有思想力认识到自己的、具有自由的思想为自己谋福利、有自己对物的占有能力的，我认为这三者是缺一不可的，没有“自为”，则不能认识现实生活，不能建立自己与环境沟通的桥梁。没有自由的思想，则不过是一具行尸走肉，在思想中为自己谋福利，正是为现实的生活打下基础、建立经验。没有法权能力，则一切都是空中楼阁：没有所有物，不能生存。而“尊敬他人为人”则是体现了一种平等性和契约精神：自己的“法权能力”是需要得到普遍的认可和尊重的。但是，实际上这种“尊敬”也是双方的，人们需要相互尊敬。同时一个人不仅在物的占有上需要得到尊重，而且精神上需要被尊重，人是具有尊严的。因为，在我看来，别人对自己的尊重与否，不仅影响自己对自己的看法（例如自己可能会产生精神疾病），而且影响了整个社会的气氛，因为在人们互不尊重的情况下，合作是难以发生的，而维护自身的权益也是困难的，那么社会契约将难以为继。而在一个彼此尊重的社会中，大家的权利才会得到保障，社会保持和平而不是战争，人格才得以真正实现。实际上尊重他人就是维护自由，这里的自由是从整体上而言的。如果我们聚焦于自由，自由只能是相对的。几百年前的人们为“自由”“民主”而战，这两者相辅相成，但又彼此制约：民主的社会依法治国，社会上的法律制约我们行为上的自由（实际上就是尊重他人为人的法律层面的要求），自己的思想则受到一些无形的桎梏（个人经历、所受的教育有限）;同时，这种法律对我们的约束是受大家认可的，人们行使自由的权利通过法律。这时的法律也是对我们的权利是一种保护，可以说是以限制自由的方式保障自由。保障的自由是基础的、必须的；限制的自由是危险的、可能对人格造成伤害的。那么，尊重所有人的人格必须要在法治社会之中了。法治社会意味着法律的至高无上，法律面前人人平等才有可能实现。如果是人治社会，首先，法律效力就会大打折扣，其次，人的地位的不同将使得“尊敬他人为人”只能是单向的，不情愿的，不普遍的。这样的话就

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学会尊重他人心得体会范文大全尊重他人比施予他人更重要。尊重，这是爱最本质的表现，是一种无上的美德，而受人尊重也是一种幸福，接下来是小编为大家整理的学会尊重他人心得体会范文大全，希望大家喜欢! 学会尊重他人心得体会范文大全1 “尊重别人，就是尊重自己。”常听人们说起这句话。说得没错，尊重别人，就是尊重自己。人们都希望自己无论在什么场合，都得到别人的尊重。于是在行为举止上便充分显示出自己的尊贵，而且对人也异常友好，使别人觉得这种人值得尊重。但是有些人却不是这样，他们在人前显示出自己怎样怎样好，却往往忽视了别人的感受。不懂的尊重别人的人，又怎么会得到别人的尊重呢? 人要有自尊，自信，自爱，才能真正做到尊重自己。一个人对自己如此尊重，自然也就会得到别人的尊重和信任，这才是一个成功的人。对于“尊重”，有些人把它理解为“客气”。在别人面前，对人家恭恭敬敬，说一些违心的话，但是等到一转身，却又跟旁人说三道四，诋毁别人。这样的尊重，要他何用? 从小到大，大人们只要发现我们有一点进步，例如第一次学习进步，第一次考试得一百分，第一次关心家人，等等，就会大加赞赏。正是这些点点滴滴的赞美与欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田，是我们充满了做人的自豪与快乐。既然我们的自尊经常受到他人的呵护与关爱，我们当然也有责任去关注他人的自尊，维护他人的尊严。无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。尊重他人就要把他人看成同自己一样需要自尊。每个人都要通过其他人的尊重、欣赏、鼓励、期望来感受自尊。尊重他人，就是关注他人的尊严，既要从欣赏、鼓励、期望等角度来善待对方，更要注意不要做有损他人的事情。真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度，感同身受，推己及人。尊重他人，首先要善于欣赏、接纳他人;其次，不做有损他人人格的事。世界上最名贵的衣服，不是珍珠衫，不是雨衣霓裳，知耻是最美的服装。一个人如果懂得知耻，就会格外珍惜自己的自尊，就会主动爱护

现代化新课堂模式下教师要做成功的“导演”

现代化新课堂模式下教师要做成功的“导演” 新的课堂模式呼唤着教师的角色转换，它要求教师成为学生学习的组织者、指导者、促进者。要求教师由“演员”成为“导演”。这就要求教师能够灵活地利用现代化教学设备精彩导演，学生才能愿意学学得好。其实，教学就是一门艺术，课堂就是一方舞台，要使课堂教学这一大舞台充满魅力，我们的教师就必须讲究课堂教学的艺术方法，充分调动学生兴趣，有效地引领学生智慧地学习。无论教学方式的预设，课堂情境的营造，还是学生思维的点拨、课堂生成的把握等。一刻也离不开教师这个“导演”。一、成功的“导演”善于用激情拨动学生的心弦古人云：“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。”恐怕课堂也是这样，教师上课的激情就是哪山中的“仙”，水中的“龙”，激情哪里来?一方面来源于教材，教师要深入剖析教材，善于捕捉教材中宣泄奔腾着的情感激流。认真体味并转化为自己的真实情感，用心灵与之碰撞，形成一种激情，然后借助各种手段，把激情释放出来打动学生。另一方面的激情来源于对学生和对自己职业的热爱。没有对教师职业的热爱，没有对学生的热爱，任你教师用再先进的现代教学手段，也只是徒具其形，任你教师用再华美的语言，再动听的语调上课，也不会打动学生的心灵，震撼学生的灵魂。有激情再通过多媒体等现代化的教学设备将激情展示出来，定能感染到每一个学生，使学生处在一种乐意学的氛围下快乐学习。二、成功的“导演”善于创设问题引发学生的思考亚里士多德说过：“思维是从惊讶和问题开始的。”疑是思之源，思是智之本。有疑问才能产生探索的欲望，引出解决难题的愿望，才能激发学生持久的学习兴趣，引发学生的积极思维、动口、动脑、动手。可以说创设问题是促使学生开展有效学习的有力手段。所以，在新的课堂模式下我们教师在设计“导学案”时，真的要在“创设问题”上多下一点功夫，课前通过课件对活动内容进行精心设计、课堂上师生双方活动时教师通过现代化教学设备进行有效的启发、引导都应该创设一些富有智慧的问题。一个成功的“导演”应该是一位充满智慧，善于设疑的人。他会用一系列富有智慧的问题让每一堂课“活”起来，让每一个学生“动”起来。有这样一段教学实录：课件：现在谁能根据自己的理解说说“卧薪尝胆”的意思? 生：勾践每晚睡在柴草上，每顿饭前，先尝尝苦胆的滋味。师：如果勾践仅仅“晚上睡在柴草上，每顿饭前，先尝尝苦胆的滋味”算不算真正的“卧薪尝阳”? 生：不算。因为勾践还亲自下田耕种，使自己的国家富裕起来。

心得体会学习心得体会：人才工作的五维思考

学习心得体会：人才工作的五维思考人们历来重视人才，从国家到单位、从单位到家庭都是一样。国家重视人才，是强国富民、提升国际地位之所系;单位重视人才，是吸纳人才、推动工作、履职为民的的需要;家庭重视人才，主要是针对子女而言，将子女培养成材，就是为社会做贡献。但人才工作是一个多维度的系统工程，需要多方面、多环节、多层次的衔接努力。柳宗元《行路难》中南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论一句，表示了对人才培养的忧虑;晋朝左思《咏史》中何世无奇才，遗之在草泽一句，抒写了人才难于发现的感慨; 唐太宗《赐萧踽》中疾风知劲草，板荡识诚臣一句，道出了识别人才的方法;清代顾嗣协《杂兴》中骏马能历险，力田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟一句，说明了合理使用人才的重要性。 xx大胜利召开，为我们做好人才工作指明了方向。报告指出：要进一步营造鼓励创新的环境，努力造就世界一流科学家和科技领军人才，注重培养一线的创新人才，使全社会创新智慧竞相迸发、各方面创新人才大量涌现。按照这个目标要求，做好人才工作，关键是着眼五维，突出五靠：维度一: 创优环境靠政府。创造有利于人才成长的优越环境，打造使

人才充分作为的良好平台，是政府义不容辞的责任和义务。国之将兴，必尊师而重傅。必须把教育放在优先发展的战略位置，通过广泛宣传，积极营造尊重知识、尊重人才、尊重创造的舆论氛围;加大资金、信息、人力和基础设施投入力度，不断改善育人环境;出台相关政策，使每个人才都有宽松的空间发挥特长，都有合适的岗位充分作为，努力形成人才辈出、人尽其才、才尽其用的生动局面。维度二: 落实待遇靠领导。作为领导，应该把落实好人才政策作为自己的重要职责，努力解决人才的各种后顾之忧，为他们作好服务。士为知己者用，只有想人才之所想，急人才之所急，解决好他们的生活及思想顾虑，为其在工作、学习中提供便利、创造条件，奖罚有度、适时鼓励，才能更加激发他们真心实干、用心苦干、诚心大干的工作热情。可以说，重视人才就是真正重视本单位、本区域的长远发展，这样的领导是一个好领导。维度三: 多出成果靠专家。出成果难，当专家不易。只有精心钻研，不懈努力，付出辛勤劳动、甚至毕生的心血智慧，才能创造常人难以完成的成果。李冰父子、陈景润都是这样。而有些成果凭一两个人的力量还不行，必须在专家们互相协作中才能诞生，如嫦娥奔月就凝聚了专家群的力量。专家们对社会有所贡献，就会被人们永远铭记。作为专家，只有不断的悉心研究、努力奋斗，争取多出成果、出好成果，为社会造福祉，让人们永远记得他，才是自身价值的体现，才是最理

尊重他人是我的需要教案(1)

第一课第二框尊重他人是我的需要邯郸学院2010级教育学张楠楠［教学目标］ 1．知识与技能：尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要；理解尊重他人与自我尊重的关系，明白尊重他人就是尊重自己。 2．过程与方法：在学习过程中我们要积极同老师进行互动学习，理解尊重他人是自尊的前提及尊重他人的必要性和方法。通过对教材事例的分析，了解学习获得真正的自尊的方法。 3．情感、态度与价值观：结合我们自身的实际，在师生交流中获得知识；在交流中，体验来自他人的意见，在获得感受的基础上获得尊重他人的方法，进而澄清自身的模糊认识，形成正确的自尊观。在关心他人，尊重他人的过程中体验被尊重。［教学重点］尊重他人就是尊重自己［教学难点］尊重他人的方法［课时安排］一课时［教学过程］一．导入新课：故事导入一天，俄罗斯大作家屠格涅夫在街上遇到一个乞丐。大作家翻遍全身所有的口袋，却一个铜子儿也找不到。这期间，乞丐的手一直伸着，在寒风中微微打颤。屠格涅夫又急又羞，不知所措地伸出双手，和乞丐那只冻得发紫的手握在一起。“兄弟，别怪我，”作家尴尬地说，“我身上没带钱。” 老乞丐抬起头，布满血丝的眼睛里透出的是感激：“你管我叫兄弟，”老人脸上是满足的笑容，“这是最高贵的礼物。” 同学们，你们说作家给乞丐最高贵的礼物是什么？-——尊重二、尊重他人是我的需要（板书）通过这个小故事，我们知道当我们受到别人尊重时，我们会感到无比的快乐。那么同样，当我们尊重别人时，我们同样会感受到快乐。 1．同样的自尊同样的快乐（板书）在我们成长的过程中，总会有很多人、很多事感动着我们，提醒着我们，激励着我们。请同学们回忆一下，在你成长的过程中，因为一件谁做的什么样的事情，让你的感动不已。这些“他”人是谁呢？（学生交流……）

学会尊重心得体会

学会尊重心得体会参加“三尊重”、“三热爱”师德教育活动心得体会近段时间来，我校根据上级文件精神，在全校开展了以“三尊重”、“三热爱”为主题的师德教育实践活动活动。活动要求教师要统一思想、提高认识，认真对待，认真解剖自己，找到自身的不足和问题，加以落实整改。活动要求全体教职工要将职业道德作为自身素养提升的一个重要方面，既要增强育人的自觉性，更要不断规范自身的职业道德，争做教师的典范。要将自身的师德师风建设和日常工作、生活结合起来，用具体的要求来反省和规范日常工作行为，努力做一个师德高尚、德才兼备、人民满意的教师。活动开展的形式多样，通过听讲座，自学，教师互学、师生互评等方式，让我在活动中受益匪浅，感触颇多，使我对教育行业有了更深的了解，对师德的含义有了更深的体会，现就学习后的认识谈一点点心得体会。一、热爱学生，关心学生教师是“人类灵魂的工程师”，这不是一句空话，而是对教师最高的评价。。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。教师的一言一行都对学生有着潜移默化的作用。教师要诲人不倦，关爱每一名学生。作为一名教师努力做到，让每一

位学生都快乐充实的地度过在学校的每一天，使他们在获取书本知识的同时还学会做人。二、热爱学校，以校为家。我们要像热爱自己小家那样热爱学校这个大家庭，要关心学校的成长，真正做到“以校为家”。“以校为家”需要教师有爱生如子，爱校如家的思想境界；“以校为家”需要教师有无私奉献，敬业爱岗的精神支柱；“以校为家”需要教师有包容之心和容忍之心的大度气质。只有把校当成自己的家，才能感觉到家的温暖，才能感到自己肩上承担的重任。三、热爱教育，奉献教育。热爱教育，热爱自己所从事的工作。我们要不论在什么时候、什么地方，都将校内的利益放在第一位，时刻以“校荣我荣，校衰我耻”的精神来指引我。教师对教育工作应具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，把自己毕生精力献给教育事业，不计名利、乐于献身，有所作为。我们应尊重自己的选择，无怨无悔，热爱自身的本职工作，把教育看作自己真正热爱的一项事业来耕耘。一位教师，只有热爱自己的事业，才能认真做好每一件事情。但一个

变教师为导演,变学生为演员03

变教师为导演，变学生为演员 ——浅谈中小学英语课堂活动在新课程理念下的运用紫阳中学初中部靳晓冰【摘要】随着社会的进步，时代的发展，学校就要培养社会需要的创新型人才，所以课堂教学模式也要做出相应的变革。传统的课堂教学模式中的教师是“主演”，学生是“观众”已经不能适应当今培养学生创新能力的要求，更不能符合当今社会对人才的要求。作一名具有现代教育理念，能够适应新课程课堂教学要求的老师，就要将自己由“演员”角色转变为“导演”角色，将学生的“观众”角色转变为“主演”角色。关键词：新课程标准教师学生导演主演语言源于教育，而教育方法和理念随着社会的发展与进步，也逐渐的发生变化。《英语新课程标准》指出：“基础教育阶段英语课程的任务是激发和培养学生学习英语的兴趣，使学生树立自信心，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略，发展自主学习的能力和合作精神；使学生掌握一定的英语基础知识和听、说、读、写技能，形成一定的综合语言运用能力；培养学生的观察、记忆、思维、想像能力和创新精神；帮助学生了解世界和中西方文化的差异，拓展视野，培养爱国主义精神，形成健康的人生观，为他们的终身学习和发展打下良好的基础。”因此，在实施新课程的过程中，教师要转变教育教学观念，以适应新课程提出的新要求。教师不仅要关注学生的语言学习，而且要关注学生整体素质的发展，把学生的全面发展作为教学的基本

出发点。传统教育模式下的教师是“主演”，学生为“观众”已不能适应当今学生综合素质发展的需求，更不能适应当今社会的发展。有的人把英语课堂上的教师和学生的关系比作是演员与观众的关系，认为教师像一个演员，通过自己领衔主演的角色来吸引学生，打眼一看，这个观点没什么错误，教学中就是这样的。但是仔细一琢磨，这个观点不符合现代教育理念，更不符合新课程下的落实学生主体地位的课程理念。如果这样的话，学生只能被动的接受知识，教师始终不能敲开他们自主学习知识的思维大门。这样的教学方法跟“满堂灌”，“一言堂”没什么区别。新课程环境下的课堂教学必须以学生为主体,在师生关系上,要以学生为主体,在教与学的关系上，要以学生的自主学习为主。这是一种体现新课程理念的教学指导思想。有幸倾听了陕西省教育学院陈璟老师的授课，给了我很大的启示，她主张课堂的气氛，如何才能营造课堂的气氛？组织教学活动。教学活动是双向的，需要老师和学生共同的参与。英语是一门实践课程，只有通过大量的活动实践才能准确的掌握语言使用的背景。语言可以是“死”的，但是活动必须是“活”的，因此在英语教学中，我主张活动教学，用大量的活动使学生动起来，活动的组织者是教师，活动的参与者、完成者是学生，这样才能做到以学生为中心，学生由“观众”变成了“演员”，培养了他们主观能动性和积极动手，动口的能力。而教师则由“主演”变成了“导演”，这样对教师的组织能力也是一种极大的提升。英国教学法专家杰里米-哈默认为教师在课

演员如何配合导演

演员如何配合导演这是一个不算古老的话题，因为自从有影视行业以来就一直是一个导演和演员共同关注的话题。一部影视作品的完成，虽然有很多的因素和环节，但最后观众所看到的往往只有演员的呈现，而演员在整个的拍摄过程中，最直接的沟通对象就是导演，所以演员如何配合导演就成了一个演员在工作过程中必须面对的课题。演员如何配合导演是关系到一部作品是否好看的关键，在实际生活中，我们经常会发现有很多的“矛盾现象”，就是因为没有处理好这种特殊的矛盾，才会出现所谓的“不和谐”。那么，作为演员怎样才算是配合好了导演呢？首先，演员跟导演沟通的最基本元素是剧本，因为简单地说，你是根据剧本去演的，他是根据剧本去导的，所以对于剧本的阅读和理解就是演员在接戏之前必须要做的一个功课。 A、你首先必须要知道剧本讲述的是一个什么样的故事，有着怎样的社会和时代背景，不能简单地仅仅从人物关系单方面理解，因为你在诠释你的人物的时候，导演肯定要求你“必须演得象”，比如让你演一个过去的大户人家的小姐，结果你老是用现在流行的语汇和行为方式肯定就会不行，你必须了解人物在剧中的那个年代应该有什么样的特征； B、你必须要知道你所扮演的这个人物在整个剧中是一个什么样的“任务”，要完成什么样的功能，比如在有的剧中，某个人物可能是为了表现那个年代里的某种势力或某种观念，并不是一个简单的符号，你就必须掌握这一点； C、你必须知道你所演的这个人物跟其他人物之间的相互关系以及这种关系的变化和走向，因为人物之间的关系往往不是固定的，是有变化的，比如张三和李四开始的时候是朋友，但后来却变成了敌人，为什么会这样，你的情绪应该怎样随着剧情的发展而同步变化（当然，这里还有其他的表演技巧的问题。）； D、导演对于剧本的想法和理解你也必须知道，因为对于同一个剧本，不同的导演可能会有不同的理解，所以你必须要及时跟导演沟通，假如遇到不同的理解，你可以虚心诚恳地跟他交流，而不要因为他是大导演就不敢表达自己的意见，也许他很想听呢，同样也别因为自己是明星演员而不听他的不同意见。其次，演员跟导演在剧本充分沟通之后，接下来就是要听听导演对于人物的要求，他希望这个人物能在整个剧中起到什么样的作用，可以针对某一场具体的戏进行仔细的研究，省得到拍摄现场的时候再问导演，尤其是对于一些有难度的戏，比如大家经常说的“激情戏”，虽然是剧情发展的需要，但不同的表演方式和表演方向可能会是不同的结果，有的这样的戏给人的感觉是美，可是有的却给人以“脏”的感觉，因此一定要听导演的要求；第三，就是在现场的时候的具体步骤配合了，现场拍摄的时候，导演可能顾及的因素比较多，所以就不会有那么充分的时间跟演员进行详细的交代，因为他要顾及到摄影录音等多个创作部门的工作要求，这个时候就需要演员自己有机灵劲儿了。你不能老是让导演为你的表演而一遍遍地拍，即使他不发火，其他的人或者制片人就一定会发火了，因为你在浪费大家的劳动呢，记住：正常情况下，在拍摄现场，导演的话就是命令！第四，假如你有突然的灵感觉得可能会比导演高明的时候，怎么办？最好的办法就是及时跟导演交流并在他的要求完成后马上呈现自己的方案。这种现场即兴的表演只要是你动脑子为想的，一般导演往往会鼓励你的；第五，要跟导演配合好的再一个要求就是“做人”了，因为导演也不是神，所以生活中或者工作中也会有一些“问题”的存在，所以你可千万别去参加“议论”，因为一旦传到他的耳朵了，就会让你“苦不堪言”，你应该做的是对导演进行正常的关心和关怀，毕竟大家是一个集体嘛；第六，在拍摄完成后，你还要继续跟导演保持良好的沟通，因为他在后期剪辑画面的时候还

《导演基础》演员与角色的矛盾大体归纳为创造与生活

演员与角色的矛盾大体归纳为创造与生活、体验与表现、敏感与控制相结合。演员与角色之间的矛盾，虽然与其它艺术创作一样是创作者与其所创作出来的艺术作品之间的矛盾，但是，由于演员是以其自身为创作的材料和工具，所以就有着它的特殊性。这种特殊性就是演员在其创作的过程中，自始至终都存在着两个自我：即第一自我(演员)与第二自我(角色)。或者说是演员在创作中过着一种双重生活，即演员在创作中既有着演员本人的创作生活与创作感受，如演员创作时的心境与在创作中对于自己创作的优劣的感觉；同时，还必须是过着角色的生活与感受其所扮演的人物的心理生活，也就是说他要生活在角色的规定情境之中，并且去感受人物的喜怒哀乐。第一自我与第二自我的辩证统一，双重生活的协调与促进，也是演员所必须解决的矛盾。戏剧表演艺术的基本特征就是演员创造角色形象。演员创造角色形象是通过创造舞台行动过程来完成,并且必须通过舞台行动过程来表现的。演员在镜头前或舞台上扮演的人物，在虚构的规定情境中，为实现某种意图达到某种目的而具体地进行有组织、有顺序、有逻辑的心理（行动）、语言（行动）、形体（行动）活动过程，这个过程就是舞台行动。根据舞台行动的构成和表现方式，我们可以清楚地看出，舞台行动是由心理和形体、心理和语言、心理和经验、心理和体现，内因外因内容与形式有机结合的统一活动。根据这一规律，演员应该如何去组织人物的舞台行动呢？需要注意哪些问题呢？组织舞台行动是舞台演出总调度者——导演的一项重要创作活动。作为一个导演,每当接到一个剧本,开始进行排练时,如何组织好舞台行动是至关重要的。因为,舞台行动是为了达到剧本欲想达到的艺术效果,而在之前所进行的行动愿望,并在一定意志的支配下积极展开活动。它是在具体规定情境制约下的活动。只有依据内、外部规定情境产生的活动才是合理的，整个行动过程都要伴随着人物的情感而不断作出调整变化，要符合剧情发展和人物性格。舞台行动源于生活行动又高于生活行动,它是演员依据剧本在舞台上当众再现剧中人行动的艺术行为。剧本、演员以及舞台和观众,是舞台行动产生与存在的前提和条件,我试图从这些具体条件出发,在与生活行动的对比中,谈谈舞台行动的特性。一、舞台行动的假定性舞台行动,是演员在舞台上所扮演的剧中角色的行动。而剧中角色的行动虽来源于社会生活,但又非社会生活的重复,而是剧作家所创造的、演员演给观众看的虚构。无论任何形式的戏剧演出,都具有假定性的属性,不同的只是方式与程度。骊江淤缝然鑫翼攀魏潺熬演员的创作，无论是在电影、电视，还是戏剧中，其最终的目的都是塑造鲜明生动的人物形象。影视与戏剧除了各自的表现形式、传达手段以及时空控制等外在因索之外，都有其创作原理与技巧的一致性，即都必须掌握一条最根本的技巧—组织行动。它是表演艺术的基础。表演艺术又可以说是行动的艺术，行动—是指“在舞台上或镜头前组织的，有既定目的的心理行动支配下的形体行动和语言行动的总和。”斯坦尼表演体系中最重要的部分揭示了人类行动的规律，提出以体验为基础的有意识的行动，以激发下意识的创造。这就是组织行动的原理。我们都知道，一个剧本的主题思想的揭示，从本质上说，主要靠的是人物的行动，而人物也主要通过的行动才能得以塑造，我们知道演员在舞台上应具有丰富的情感，真挚的体验，这是演员在完成人物行动中展现并巩固的。也就是情感应该是在人物行动的过程中根据规定情景的不断的变化，人物的心理愿望是否实现而产生的。如果演员不清楚角色的内心的张烈的愿望，不清楚上场任务，他的激情就可以说是自恋似的卖弄，让人莫名其妙。这是一个老生常谈的问题。前不久看了一次专业人员的业务考核，心里很沉重，觉得...... (本文我们说，没有演员就没有戏剧，演员是戏剧艺术的主体。如果没有表演艺术，其它舞台技巧也就失去了存在的价值。所以导演的形象构思，首先必须从塑造人物形象出发，而其它辅助性的舞台艺术手段也必须以表演艺术为中心，才能构成和谐统一完整的演出形象。有人认为，导演把剧本转化成舞台形象是再创造，不是“直译和图解”。导演艺术的基本特性和导演职能

学习人力资源管理的心得体会

学习人力资源管理的心得体会篇一：学完人力资源管理课程的心得体会这学期我有幸学习人力资源管理这门课，使我受益颇丰。也许这话听着已经习以为常了，因为它总是被“徒弟们”提及，但是，这的确是发自我肺腑的，也许用“受益颇丰”这四个字也难以表达我这学期上萨老师的人力资源管理课的收获。在这与众不同的课堂里，我学到的不仅是人力资源方面的知识及以后职业规划、求职面试的技能，等等，深刻影响了我的人生观与价值观，激励着我积极、乐观的往奋斗。每节课下，我们都难舍难分，尽管老师拖堂，我们尽然没有往日一丝期盼下课之意，而总是怪时间太无情，跳动地太快，因为我们就像一株株小草被滋润过一样。意犹未尽，这种感情依旧在期末上演。乃至在提笔前，我还是不太想承认萨老师的课真的结束了。从短期获益来讲，每节人力资源管理课都是轻松愉悦的，它完全是我们的心理调试课，亦或是心情放松课。萨老师铿锵有力的讲话，诙谐幽默的谈吐，带给我们的不仅仅是她特有的自信和幽默，更是我们从中受到的感染和体会她积极的人生观，尽力往捕捉、享受生活的美好。从长期获益来讲，萨老师的人力资源管理课使我受益终生。这一点也不夸张。考研、考公务员的技巧，职业规划，

个人能力的培养，处理事情的能力，个人“名牌”的设立等等，足够让我受益终生。我敢说，四年大学结束后，我们会随着时间的流逝忘记越来越多的大学学到的概念、定义、理论，但如果真的经过时间磨蚀，有些事情居然让我忘也忘不掉，萨老师和她的课便是其中之一。因为她和她教给我们的东西是融进我们生命中的东西，这真的是我大学生活中宝贵的财富。我真的很庆性冬老师给我留下了两样特别珍贵物质财富——一样是“萨式”特色——桌签，另一样是精神财富的载体——堂课的笔记。提起桌签，这确实独特新颖，同时也是萨老师的良苦用心。做学生这么多年了，唯独这节课上，老师要求桌上摆着自己设计的独一无二的写着自己名字的桌签。一方面，它是一种身份的象征，无论到哪里，都要记住我是有身份的人，要做对得起我身份的事。另一方面，这也是老师激励我们，要做最特别的自己。同时，也是对老师和同学的尊重。我很欣赏这一创意，所以，我很认真的设计了我的桌签，并每节课都积极摆放在醒目位置。想起它不会再摆放到人力资源课上了，心里有些失落，我会把它好好珍躲。我珍躲的还有这本笔记。记得考试前，班里一位同学很诧异地问卧冬这课还记笔记？记啥呀？我笑了，当我把笔记本递给她时，她也笑了。后来，在要写感想的时候，她还找

尊重人理解人心得体会

读《尊重人理解人》有感最近，通过拜读省委常委、常务副省长朱小丹同志《尊重人理解人》一文，使我大受启发，并对“尊重人理解人”有了更深刻的认识和思考。下面就本人的几点心得体会与大家共同探讨：一、只有具备换位思考的品质才能从思想上尊重人、理解人理解他人就是要有换位思考品质，并发自内心地为他人着想。无论是工作中还是生活中，遇事时都要多想想，如果我处在他人的位臵，是不是也是这样说、这样做，或不该这样说、这样做，体会对方的感受。一是学会倾听。例如，西方民主政治中有一句格言：我坚决不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达的权利。这就是朱常委在文中说到的让人有说话的机会，并且把话说完。怎样才叫懂得倾听？我想，至少要做到以下几点：1、诚心，抱着谦虚的态度听；2、专心，仔细听不要三心二意；3、用心，捕捉对方话语中的含义或言外之意；4、耐心，不要轻易插嘴；5、应心，给予适当的回应，鼓励对方说下去。在人民当家作主的社会主义中国，人民群众拥有充分的言论自由，有多种渠道参与国家社会、经济和政治活动。在党内，民主生活会则充分保障了党员之间的言论自由，同志之间既可以开展批评与自我批评，又可

以坦诚相见，互补长短。有这样好的制度和体制，接下来就要看是不是能很好地执行，看是不是真正从思想上做到互相尊重。二是有容人之量。古人云：“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”，这就是朱常委在文中说到的欢迎别人胜过自己和允许别人犯错误，并且能和他人交心通气，坦诚相待。多一些宽容就少一些隔膜，多一份宽容就多一份友爱。宽容意味着尊重、理解和信任。三是换位思考。这就是朱常委在文中所提到的辩证观察，设身处地。很多人在处理问题和与人交往的过程中，经常埋怨对方不理解自己，其实这是由于自己没有站在对方的角度上看问题。要理解别人，就要善于站在别人的立场看问题，否则就会走向自私、偏执、狭隘。我们在制定政策和对待群众时，更应从群众的切身利益出发，从客观实际出发，否则，稍不谨慎提出一些群众无法接受的政策或要求，你是尽心费力了，但却可能就会出现好心办坏事的结果。二、只有充分尊重人、理解人才能取得成功汉高祖刘邦自己就说过：“夫运筹帷幄之中、决胜千里之外，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾之所以取天下也”。由此可见，领导人能否做到知人善任、任人以贤，很大程度上体现了领导人的水平高低，也决定了事情的成败与否。社会

人际交往与沟通心得体会范文

人际交往与沟通心得体会范文下面是小编给大家搜集整理的人际交往与沟通心得体会范文内容。希望可以帮助到大家! 人际交往与沟通心得体会范文一这学期通过学习了《人际沟通》这门课程，让我对这方面了解到很多，也学习到很多东西。每个个体都生活在各种各样现实的、具体的人际关系之中。人际关系交往的好与坏：可以看出你在社交活动中是：如鱼得水呢还是处处碰壁。怎样才能健立良好的人际关系呢，就需要学会沟通。我现在从大小两方面说明一下人际沟通的重要性：从小处讲，就是从我们老百姓的身边讲起：人际沟通也是不可缺少的，只有与其他人进行有效的沟通，你才能了解周围人的性格品德，他的产物就是你与其他人的融洽程度。说白了，只有良好的沟通，才能使你与其他人和平相处。你与家人亲戚之间，朋友之间，同事之间都只有通过互相沟通，才能了解对方的内心世界，知道对好忌什么，才使自己在日常生活不至于碰壁。按照通俗的讲法---好的沟通能力代表着良好的人缘。良好的沟通，你也能发现到对方的优点与缺点，用发现到的检验一下自己，取长补短，从说话到接人待物，都要向着别人可

以接受的方面去说去做，当然务必要求尽善尽美，只要让别人能接纳你，这就代表着你成功了。在人际交往中，切忌死板，不要用同样的交往方式去交往所有人，所谓林子大了什么样的人都有，三教九流，人生百态，学会变通，随机而动。但需强调一点，不择手段。我们在人际交往中，切记让人感到你与人家交谈存在某些自私的目的，这样对方也会对你敬而远之，这是一种奇妙的感觉，有时在听别人阐述一种观点时，好像是另一个“我”在述说，所以我有时就会在不经意间会心一笑，也许她辞不达意，也许她用词不当，也许她语气不好，也许她态度恶劣，但都不影响我理解真正的意思。她是她，我是我，她没有必要，我也不会强求她用我的语法，用我熟悉的词汇，用我习惯的方式来阐述观点。这就是尊重别人就等于尊重自己。你要用心的去关心别人，别人也同样的关心你，这就是人类最原始淳朴的人际关系。涉及到我们的生活，学习，工作中，都要学会尊重对方。尊重领导，关心同事，多交流，使自己成为社会的一分子。只有彼此尊重，俩者之间才更深发展的机会，换言之，这就是说彼此尊重是人类社会交往的最底线。在交往中，一定做到想别人所想，用自己宽容的心去包容别人，切莫去计较过多的小事。哪怕自己会吃一点小亏。正所谓吃亏是福，把自己的眼光放远一点，你就会对眼前的一些不快之事自会一笑了之。

影视艺术中的导演和演员：导演现场实务与演员的表演

中国高端艺考培训教育品牌影视艺术中的导演和演员：导演现场实务与演员的表演第一招，“草船借箭导演李俊在拍《归心似箭》时，对影片结尾—告别那段戏颇感艰难边是魏得胜要辞别玉贞回抗联部队，一边是玉珍虽已倒出心事，但俩人的未来仍处于未定之中，如何用画面表现，李俊十分踌躇，这时导演向演员琴高娃“借箭”。斯琴高娃建议送别时，她拿一个印花的包袱，帮魏得胜拴在背后，这手一拴，便形成拥抱魏得胜的画面，自然把两人不一般的情感活脱出来。李俊觉得这个主意真好，拍出来也很成功。第二招，没有表演的表演世界著名演员嘉宝，一生拍了29部电影，有国际影后之称，当她在美国出演《瑞典女王》(即《琼宫恨史》)中，在演到女王和西班牙大使产生爱情，决心退位同西班牙大使一起乘船离开瑞典时，不料她的情人却半路遇刺身亡，这时女王该是什么样的表情呢?导演为嘉宝设计了许多表演方案均不奏效，最后嘉宝按照导演的要求，站在船头不做任何表面，拍下这个镜头此时呈现在银幕里的嘉宝像一尊优美而庄严的大理石雕像，静穆屹立，现众觉得妙不可言。这个“不做任何表演”的镜头，在不同的观众那里，根据自己的心情，对瑞典女王做出了移情的心理解析，使不同的观众都获得了一个自己内心中最满意的“女王”形象。这个镜头被后世称为“无表演的表演”典范。

中国高端艺考培训教育品牌伊朗导演阿巴斯·基亚罗斯塔米的影片《何处是我朋友的家》，极为真实、生动地表现了伊朗人民在地震之后顽强执着的精神风貌。片中演员都是非职业演员，表演十分生活化，导演也大量运用“无表演的表演”，非常真实地展现了其民族的精神风貌值得提醒的是这里的无表演，不是自然形态本身，而是隐蔽的、遮掩起来的表演。它决不是任何演员都可以做到的。第三招，导演现场实务在影视片(剧)拍摄中，导演是三军统帅，是全剧的总筹划和总指挥同时他又负责协调演、摄美、服化、道、照明、录音、剪辑各部门的工作。导演就是全剧、全片的“首脑”。导演应既有威严又擅长沟通，导演的人格魅力就在于他善于用别人接受的方式来达到自己的创作需求目标是鲜明的，手段是圆润的而非粗暴的。摄制现场良好的工作气氨主要要靠导演来营造。导演要以饱满的精神状态来影响整个摄制组，具体做到以下几点1。现场合理分工，各司其职导演通过副导演协调制片部门和制定摄制计划，导演不必事必躬亲。要当好“总司令”而不是士兵。摄影的、布光的、置景的、录音的、场记的、演员、剧务的、外联的等等分工明确，各司其职 2。赏罚分明，张弛有度总司令除了本人的艺术造诣外，就是严格执行流程，赏罚分明，这样的摄制组才有战斗力在现场中，摄制组的任何成员，一旦在拍摄通知单上签字，就表明你已立下“军令状”。良好的生产责任制度，是保证影视片的拍摄不出疏漏的任何人做得好，做得出色都应给予奖励；任何人做得差甚至乱麻一团轻的就得罚，严重的就得走人。冬，由于影视片(剧)拍摄受资金多少、天气好坏、演员档期完成日期、公期等诸多限制，一般来说摄制工作是十分紧张的。

用人之道-----心得体会

用人之道-----心得体会 “用人之短，天下无可用之人；用人之长，天下无可弃之人”。在用人方面，我们务必做到“人尽其才，才有所用。”这是我认真学习完6个兄弟行社经验交流材料后给我的第一感受也是最直接的感受，如何识别人才，吸收人才，使用人才，激励人才及保留人才是企业管理中，摆在每一个企业主管面前的棘手难题。我个人认为人才分为两个尺度，即是否尊重遵守企业文化，是否工作热情高、责任感强和工作能力高低。根据这两个尺度将人才分为四类，双高的自然留用；双低的自然淘汰；对尊重遵守公司文化，工作热情高，责任感强但工作能力偏低，通行的做法是给他们指出公司对他们的期望和要求，帮助他们提高能力，给以使用；对不尊重不遵守企业文化，工作热情低，工作责任感差但工作能力高的员工，通行的做法是给他们以激励的鞭策，加强沟通。比如像上杭联社提出的“干部能上能下、员工能进能出、薪酬能高能低”的用人导向机制。实在不行，只能忍痛割爱。企业主管在选才用人时，本人觉得“职能相宜，团体相符”这个原则非常重要也非常难掌握。因为人的才能有大小，人的性情有不同。这就要量体裁衣，量才任职，并做到职能相宜，团体相符。否则，大材小用就会浪费人才；而小材大用，则会造成工作和事业上的损失。同时也要做到团体相符，团体相容，形成向心力、凝聚力，增进团结，上下一心，和衷共济。只有这样才能做到人尽其才，才能提高工作效能。

只有一流的人才才会造就一流的公司。吸收人才对企业的高速、稳定、长期发展至关重要。如果不能吸收一流的人才，哪么这个企业就不可能成为一流的公司。如果企业缺少吸收人才的机制，企业慢慢会变成一潭死水。确保一流人才的不断加入，是企业跳跃式高速增长的基础。业务拓展部邱宏照 2014年9月14日

人际关系教育课件：尊重与理解：学会善待他人

尊重与理解：学会善待他人尊重与理解主题班会 ----学会善待他人情景思考背景：老师正在上课，坐在后排的一位同学睡的正香，老师发现了，下课后在办公室里…… 如果你是那位同学，你会怎么做说一说：如果你是那位老师，你会怎么做尊重与理解 ----如何善待他人主题：你能举出历史上或现实生活中以及你身边的关于尊重与理解话题的例子吗？想一想：听完了上述同学们举的例子，你有何感触？想说点什么？畅所欲言

在我们成长的过程中，我们需要互相理解，互相尊重。尊重他人就是尊重我们自己，这是中华民族的传统美德。心灵寄语通过观看上面的flash动画，你有何体会和感想？谈一谈：人都有一定的自尊心，你要想他人尊重你，你就必须先尊重他人。一个不懂得尊重他人的人，是绝不会得到他人的尊重的心灵寄语：你在日常生活与学习中有没有不理解与尊重别人的地方？能否与大家一块交流一下，看看应如何改正？忆一忆：在学校里在家里在社会上在日常的学习与生活当中，我们要以善意的眼光去看待他人，以宽容与理解的心态对待他人，学会更好的理解与尊重他人，学会更好的善待他人。心灵寄语：案例：看完这篇文章后，你可否谈谈你的认识和看法？

说说你的看法：这个故事进一步说明只有真正学会尊重他人、尊重身边的每一个人，才能得到他人的尊重，最终才不会使自己受到损失。“尊重别人就是尊重自己”，一个班集体往往靠一种相互支撑的尊重维系着每个同学之间的和谐与默契。尊重是一把火炬，在心灵与心灵之间传递着信任与爱；尊重是一把金钥匙，能打开所有上锁的灵魂，并驱使着自己为集体争光添彩我们在与人交往沟通的过程中，千万不要伤害对方的自尊，否则，受损失的一定是你自己。心灵寄语：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心DDD这是一块磨练细腻的感情的砺石。 DD苏霍姆林斯基名人名言：要真正赢得他人对自己的尊重,你打算怎样做? 请你思考: 学会善待他人首先，在交往中要热情、真诚。第二，要给人留面子。

从“演员”到“导演”

从“演员”到“导演” 为了实现在不加重学生负担的情况下，提高教学质量这一目的，在课堂教学中必须充分发挥教师的指导作用和学生的主体作用。而要真正发挥学生的主体地位，离不开教师的科学指导。那么，教师在课堂教学中怎样“导”？“导”什么？本人根据几年来的教学实践加以浅谈。一、设置情景——导趣导趣，即引导学生产生学习热情。兴趣是最好的老师，教师根据教材的知识特点和学生的知识水平，选择恰当的切入点，激发学生的学习兴趣，点燃学生强烈的求知热情，让学生进入角色，应是课堂教学的前奏。例如：胰导素这一部分的知识比较枯燥，又难以理解，教师可设置一些科学、有趣的疑问来引入：切除胰腺的狗，它的尿会引来许多的蚂蚁，这是为什么？学生对这一问题由好奇产生兴趣，就会产生高涨而积极的情绪，引导学生对教材的理解，直到最后掌握胰导素的全部知识。这种有教师设置趣味性很强的疑问，来激发学生的学习热情，从而引发学生的主动学习，是课堂教学程序中重要的一环。二、精心设问——导思导思，即引导学生开动思维机器。“教为主导，学为主体”是一条重要的原则，教师的思考代替不了学生的思考。现在的课堂上，往往是教师讲得唇焦舌燥，学生坐着却悠闲自得。所以，如何开动学生的思维机器，让学生进行主动的探索学习，成为课堂学习活动的主角，应是课堂教学的关键。有疑方思，教师根据教材的具体内容及目标要求，由浅入深地设置一些梯度性的疑问，从而点燃学生的思维火花，拨动学生的思维之弦，使其进入主动学习状态。方法一：教师提出一系列梯度性的疑问，让学生通过阅读课本解决问题。如在学习“种子的结构及萌发”部分知识时，可设置如下一些问题：种子的结构包括哪几部分？其主要部分是什么？新植物的幼体是什么？双子叶植物和单子叶植物有哪些异同点？种子萌发的内因是什么？外因是什么？然后，让学生通过阅读课本、思考，总结得出结论。此法不仅可以训练学生的思维能力，还可以培养学生的自学能力。方法二：教师提出系列由表及里的疑问，让学生通过观察实物来解决问题。在学习一些动植物形态结构的内容时可用此法。如在学习“鲫鱼的外形”时，教师可在每张桌子上放一只剩有鲫鱼的玻璃水缸，提出以下一些问题，让学生边观察边总结。⑴鲫鱼的体型有什么特点？这有何意义？⑵鲫鱼的体色有何特点？这有

影视艺术中导演和演员：导演拍摄现场4 “招”

中国高端艺考培训教育品牌影视艺术中导演和演员：导演拍摄现场4 “招” 继续给大家分享导演在拍摄现场的几“招”。第一招，演员要与角色的形体相近为了在形体上靠近角色，中外影星减肥或增胖，成了不二法门。连续剧《固城》中苏文纨的扮演者李媛媛，为了表现角色的“身段瘦削”，刻意下功夫减食、锻炼，使自己身体减了5斤体重。演员黄志忠为了让自己的形象更符合海瑞瘦小精干的特征，在出演《大明王朝》中的海瑞时,12天中减了19斤而电视连续剧《唐明皇》中杨贵妃的扮演者林芳兵因为要反映唐代生活中女人以胖为美，特地增吃、增睡，使自己胖了许多斤，最后完成了角色的塑造。这是从外部特征入手，然后再进入到角色的内心世界。第二招，导演要指导演员在不同景别中的表演导演要求演员做到对待不同景别表演做到心中有数。电影电视在特写中，由于特写使人的脸纤毫毕现，从而使它超越空间进入心灵的领域在王启民、孙羽导演的电影《人到中年》中，潘虹饰演的眼科大夫陆文婷，一天中午，她拖着疲惫的身子回到家中，又累又饿，小女儿病了，儿子吵着要吃饭，她烦躁地责怪儿子并打发他自己买吃的。儿子回来，在妈妈的桌子上放上两块烧饼，一杯白开水，然后转身上学去了。导演要求潘虹要在这个镜头中，充分利用好电影特写镜头，要把百感交集的“多音部”

中国高端艺考培训教育品牌表情表现出来。潘虹不负重托，她细腻地传达出五个层次的表情 1。母亲没有照顾好孩子的内疚； 2。深深被年幼孩子的体贴所感动，刚才错怪了孩子而不安； 3。镜头进一步推成大特写，作为妻子关心不到丈夫，她吃力地咬了口烧饼，仿佛咀嚼着人生和事业的艰辛； 4。作为医生救死扶伤又是她的天职她无可奈何； 5。陆文婷面部肌肉抽搐，眼眶里蓄满的泪花，终于扑簌簌地掉进盛着白开水的玻璃杯中。这部影片由于编、导、演的通力合作，使《人到中年》夺取了当年金鸡奖的最佳影片奖和最佳女主角奖。电视连续剧《渴望》中刘慧芳的饰演者是凯丽。导演要求凯丽将刘慧芳的纯洁善良纯朴热情，善于让人责己的个性准确地再现出来。导演正是通过指导她在全景、近景、特写、大特写中有分寸地表演，控制好在不同景别中的收、效、放、做，使表演出神入化。《渴望》能牵动千万人的心弦、产生空前的轰动效应，与此大有干系。第三招，导演创造条件，放手让演员即兴创作影视表演，就大多数而言要求返璞归真，具有生活本身的自然美，表演要像生活那样纯朴自然。为此导演为演员安排好足以乱真的场景，交流对象，积极的相互行动具体而新鲜的刺激，真实的环境气氛，使演员的表演在自然的氛围中进行创作。