中国田园概念楼书文案

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田园综合体:“田园”是特色,“文化”是灵魂!

田园综合体:“田园”是特色,“文化”是灵魂!

古建中国-开启建筑+互联网+文化的新纪元!田园综合体:“田园”是特色,“文化”是灵魂!今年的中央一号文件首次提出“田园综合体”概念。

建设田园综合体,将使农村生产生活方式产生全局性变革。

在田园综合体中,不仅有老农民,更有参与农村发展的新农民。

资金投入上,不仅有财政资金投入,还要引入金融和社会资本。

田园综合体的发展,将使城与乡、农与工、生产生活生态、传统与现代相得益彰。

今年5月,财政部确定河北、江西等18个省份开展田园综合体建设试点,每个试点省份安排试点项目1至2个。

中央财政从农村综合改革转移支付资金、现代农业生产发展资金、农业综合开发补助资金中统筹安排,支持试点工作。

如果没有农民现代化,没有新型农业主体加入,田园综合体终将是空中楼阁。

当前一些地方建设田园综合体出现了脱农的情况。

针对此,卢贵敏表示,要切实保护好农民的就业创业、产业发展收益、乡村文化遗产、农村生态环境等权益。

田园综合体要展现农民生活、农村风情和农业特色,核心产业是农业,决不能将综合体建设搞成变相的房地产开发,也不是大兴土木、改头换面的旅游度假区和私人庄园会所,确保田园综合体建设定位不走偏走歪。

“如果没有农民现代化,没有新型农业主体加入,田园综合体终将是空中楼阁”,在风土(北京)城乡规划设计公司负责人轰伟看来,如果说过去的新农村是乡村现代化的2.0版本,美丽乡村建设是3.0版本,那么田园综合体则是一个更为高级的形态。

在这里,不仅有着老农民,更有着被乡村吸引、愿意从城市回归乡村、参与农村发展的新农民。

眼下,田园综合体正成为继特色小镇之后,县域经济的又一投资新蓝海。

田园综合体建设内容丰富,涉及面广,对资金、土地、科技、人才等要素有着较大需求。

解决要素投入问题成为很多地方探索田园综合体的难点。

作为新生事物,田园综合体受到越来越多的关注。

在业内看来,这样的创新实践有效地把政府、农民、市场、金融机构各方力量糅合在一起,为农村发展打开了更大的空间。

016【文案】【楼书】【住宅】禹洲香溪里楼书(确定稿) - 精读

016【文案】【楼书】【住宅】禹洲香溪里楼书(确定稿) - 精读

禹洲·香溪里楼书文案千亩湿地原生生活礼赞扉页千亩湿地之上理想国诞生幸好,人类对理想生活的追求永不停止于是,才有了千亩湿地之上的理想国度禹洲·香溪里【目录】PART 1. 公园时代,赋予人居更高礼遇湿地篇:人是自私的,幸好千亩湿地从不自私交通篇:回家只需一部车的距离,却有多种选择的乐趣配套篇:完善配套并不会超越生活,却能让生活更丰美园林篇:园林并非“巧夺天工”,而是自然随意的安排品质篇:工艺精湛至此造城的人是群偏执狂吗?PART 2.生活之外,重新发现另一种生活洋房篇:为了您能漫步于自然,房子做出了一致退让别墅篇:每个人都是生活的主角,在多维的院落脚本里高层篇:幸好空间无限,巧遇生活无界生活篇:如何让生命的美好,永驻于此精装篇:国际一线品牌深度精装更懂您无比完美的生活追求PART 3.有人实现了生活理想,有人得到了理想生活建筑设计团队:园林规划团队:建筑施工团队:室内设计团队:精装品牌:物业篇:为您创建完美生活的可能品牌篇:禹洲集团 21载光阴全国地产36强(注:部分内容需待甲方提供资料后方可补充完善)PART 1. 公园时代,赋予人居更高礼遇千亩湿地公园,只是【禹洲·香溪里】品质人居的一个注脚风格页人类之所以想要一个家,想要一个温暖的地方,或者舒适的地方,首先是为了获得身体的温暖,然后才是情感的温暖。

——梭罗《瓦尔登湖》湿地篇人是自私的,幸好千亩湿地从不自私时代如此迅疾的飞驰着,世界的面貌日新月异我们亲身见证着城市的发展,并为之付出努力与辛劳在资讯高度共享的当下,人类依旧自私对于稀缺资源的独占欲,对丰盛物质的追求步伐永不停止幸好,数万年来,与万物共生的这片湿地从不自私地球的三大生态系统:森林、海洋和湿地之中,湿地仅覆盖地球表面6%却为地球上20%的已知物种提供了生存环境,被誉为“地球之肾”在这里,千亩湿地水草芳美,万物润泽,鲜氧丰沛生活,开启了一种全新的模式交通篇回家只需一部车的距离,却有多种选择的乐趣每天回家的路,其实并非只有起点终点值得关注路的这端,是公司与事业,是人生版图的拼搏路的那端,是家人与温暖,是心灵休憩的港湾而这一路的风景,却在许多时候被我们匆匆掠过,无暇顾及在禹洲·香溪里,上下班途经同集快速城市通道全程无红绿灯,城市光影浮华,心灵在疾缓之间悄然切换项目紧邻地铁6号线(规划中)首站,不挤不累在车上的时光,正好伴着窗外风景读一段书,听一曲歌生命里的每段风景,都值得您细细体味配套篇完善配套并不会超越生活,却能让生活更丰美对懂得享受的人来说,生活是最大的艺术。

楼书文案

楼书文案

一、封面(1)二、主题(2-3):智者乐水上下五千年,我们期盼青山绿水的田园风光;喧闹都市,我们渴望清新舒适的水岸居家。

三、主题切入(4):城有水则秀,居有水则灵杭州因西湖的美丽而名闻遐迩,桂林因漓江的秀丽而誉满天下。

塞纳河蕴育着巴黎的浪漫多情,泰晤士河滋养着伦敦的名媛绅士。

有水的城市秀丽多姿,富足安然。

城有水则秀。

伴水而居是一种幸运。

因为有水,家园才会闪动灵秀。

生活更悠闲恬淡。

建筑因有水而刚柔并济,景致因为有水更丰富迷人。

居有水则灵。

四、开发理念(5):风生水起,身心和合《风水辩》:所谓天、地、人,取其风势而藏匿,取其水势而髙垒,致身心和合和也。

森泽房产,坚持以人为本、天人合一的开发理念,为您营造一座风生水起、面山环水的自然家园,让您纵情山水,享受自然,身心和合,天人共谐。

五、独特规划(6-7):一环穿九岛,九水绕九洲九州大唐花园三面环水,得地势之利,内部开挖河道,形成环岛水系,如九条水龙盘绕九个形态各异的洲岛,呈“一环穿九岛,九水绕九州”之势,真正做到户户临水,家家枕河。

整个小区由设计过“碧云别墅”的景观规划专家上海同济规划设计院包小风教授整体设计,规划已申请版权,独步申城楼市。

六、亲水生活(8):有山有水一生闲水流境静,花落意闲。

九州大唐花园,真正亲水别墅,真正闲适生活,门前垂钓乐逍遥。

晨观烟雾锁江,暮赏波舞斜阳,水景无限,万千风情。

静则波平似镜,动则鱼戏荷闹,张弛生活,动静相宜。

九州大唐花园的生活,有流水之声悦耳,有仙草艳花养目,可琴临秋水弹明月,可相伴知己赏落花,疲惫远离,身心皆闲。

江南大院(楼书2)

江南大院(楼书2)

封面:江南大院LOGO回归,四合院生活封面反面:我们最熟悉的房子,总是最亲切的。

——老舍扉页:在告别青春的时候,我们也告别了宅院。

而当我们住过大杂院,住过“火柴盒式”的楼房,住过“欧陆风”盛行的洋房、别墅后,我们却突然开始集体怀念起儿时的宅院来。

于是,在闯荡江湖之后,那愈进愈深的院子,那曲折的回廊和雕花的格窗,还有那后花园的青砖下蝈蝈的叫声都在呼唤我们去寻找。

寻找小桥流水、田园阡陌、青砖黛瓦、如诗如画的江南水乡;寻找四方围合、藏风聚气、布局有序、天人合一的院落大宅;重寻这江南大院里的宅院精魂。

江南大院,江南水乡里的四合大院,采众家之长,造天工之作。

融合北京、成都、苏州等经典中式院落设计之精髓,采用“街、宅、院、巷”四级生活空间,依托原有山形水泊,延而为溪、聚而为湖,营造“家家尽枕溪、户户有泊岸”的总体布局,以青砖灰墙、木门黛瓦、步移景异的原著国宅,将家国理想、生命体悟、生活志趣铺陈于一方现代中式院落。

仅此82院,以原著立世,礼献大院里的中国大家族!壹——传承传江南神韵,承国宅精魂江南水乡,中国人的诗意家园依托小巷铺陈开的青砖、黛瓦、灰墙、流水、小桥、油纸伞,不知什么时候成了江南的代言词。

在中国历史里,江南是兰亭、朱雀桥、乌衣巷;江南是丝绸、红菱、乌篷船;江南是才子佳人、文化巨匠;江南是鱼米之乡、丝绸之府……于是乎,经过数百年、数千年的衍化、堆积、沉淀,江南水乡就成了中国人的诗意桃源,成了中国人的梦里家园。

四合院,中国人居的最高境界绕过隔绝外边喧哗吵闹的影壁,眼前豁然开朗的是一方别有韵味的天地。

院中古树枝叶繁茂,葡萄藤架下绿荫匝地,大缸中金鱼游动,仪态万千;地上的青砖、房上的灰瓦、垂花门、游廊、雕花格窗……四合院四方围合、八方稳固,泼天富贵,家大明理;进出不忘规矩,言行审慎平和,越是殷实鼎盛,越是井然礼序,它所代表的人居文化、名门气度,蕴藏着“修身、齐家、治国、平天下”的中华内涵。

书写千年家国情怀,让生活重回大院一所四合院,就是一部家国史。

【房地产营销文案】一则别墅楼书文案

【房地产营销文案】一则别墅楼书文案

一则别墅楼书文案生活已形成这样的循环:工作的压力,事业的忧心,繁杂不堪的环境时时侵蚀着疲惫的身心。

现代人厌倦了都市的喧嚣,期盼着能够早日找到心灵栖居的家园,于是越来越多的人开始寻觅“根在哪里?”。

记忆中潺潺的小河、斜阳下的人家,一个在诗歌里所读到的田园牧歌的梦想便油然而生,几千年的历史文明,蕴含着家园的过去、现在和未来,为我们生生不息地繁衍遮风挡雨。

而今,现代人于历史留下的印痕已无言可述。

古老的榕树,白墙青瓦的旧宅、铺着卵石幽长的小巷,发黄的族谱、棕褐色的土地或可引发人们对一生归宿的无限遐想。

然而,当双足踏上了这块陌生而又熟悉的土地,一刹那,自然的味道冲散了所有的感知细胞,人,犹如一片叶子,翻飞着,游荡着,无拘无束。

此刻回归自然便成了生活的关键词。

依山而居,近水而栖,清新健康的现代山水生活,成就了每一位热爱自然的精英人士的理想。

天目国际村给生活插上翅膀,兑现了梦想与一生归宿的诺言,在山水里彻底摆脱亚健康状态——和千万株树木朝夕相处;看飞鸟徜徉其间;听听山风的声音和那久违了的蛐声;把那遥远的童年趣事带入甜美的梦乡……区位篇:营造震人心魄的永恒与美丽CATCH:不朽的历史传奇,复苏的文化记忆(溧阳的历史)Sub : 溧阳秦朝建县,二千多年历史孕育了这里的文明。

古老的土地历来人杰地灵,历代文人墨客在这里留下了动人的故事和不朽的诗篇。

“史贞女义救伍子胥”、“东汉大文学家蔡邕读书台与女儿蔡文姬焦尾琴”、“李白题、张旭书《猛虎行》、孟郊千古传诵脍炙人口的《游子吟》”……都在这块古老的土地上发生或铸就。

这里又是一块神奇的土地,溧阳上黄水母山发现的“中华曙猿”等大量化石,经中、美、德等国科学家联合考证,距今已4500万年,被认为是包括人类在内的一切灵长类动物的共同祖先。

CATCH:千年的璀璨古城,现代的人居新城(溧阳的地理)Sub : 溧阳位于江苏苏南腹地丘陵地区冲积平原的水网地带,不仅筑城时造就了理想的山水城市空间格局,而且城市周边群山环抱,江河纵横,水网密布,实为山水中的城市,人居的乐土。

中国田园概念楼书文案

中国田园概念楼书文案

中国田园概念楼书文案扉页:这不是一本楼书导言:这不是通常意义上的楼书。

如果您想在其中寻找那些常见的华美词句,可能会失望。

这本书过于平淡和质朴,只不过记录了一个项目成型过程中的各种想法。

如果田园成功,它们可能会被赞誉为“天才的设想”,如果失败呢?也可能被视为“背离别墅运作规律的妄想”。

无论成功还是失败,思想仅是思想而已。

所以,我们不愿用“尊贵”、“极品”、“贵胄福地”等字眼,以免因为我们难以克制的自恋情结而不由自主地夸大及仰望所谓世界时尚而陷入浮夸。

[札记之一:得名]莎士比亚说:质朴比巧妙的言辞更能打动我的心。

莱辛说:本性流露永远胜过豪言壮语。

田园说:只有田园才是对这块土地最恰当的诠释。

别墅――田园“为什么一个别墅楼盘,会给自己取名为‘田园’?”看到这个案名的人几乎都会提出同一个的问题。

难道不知道“豪园”、“世家”、“豪庭”、“岛”以及“国际社区”才是别墅应有的后缀吗?2006年……心存疑虑这也是一个我们在2006年争论过无数次的命题。

别墅嘛,总该沾染金粉气质,标志着这里是锦绣繁华地、温柔富贵乡,展示自己是,或将会是传世之品……例如,“锦园”、“上林苑”、“子云书院”、“紫庐”、“西秀园”。

但是,我们一直心存疑虑。

2006年,中国某著名的汽车公司要推出一款十万元的新产品,命名为“豪达”,据说,它耗费了百万元在全国范围内市场调查,最终,以千万计的被调查者认为,“豪”,意味着它是富豪之选,“达”标志着它的迅捷性能。

但“豪达”就真的是豪华的、快捷的汽车吗?其实不过是一款家庭经济型轿车而已。

不打算……无法购买豪华汽车的人,崇拜着和“豪”有关的文字。

就像并不出生于世家、驰骋国际商务、居住豪宅的人,才崇拜“世家”、“岛”、“国际”等文字。

我们又何必玩文字游戏?它没有来自于地中海,不打算证明自己是贵胄出身,也不打算在建筑杂志上抄袭国际流行词汇,更不打算聘用公众人物来贴金。

奢侈是什么?田园,就只是田园,如此而已。

《书香雅舍》楼书文案选段

《书香雅舍》楼书文案选段

《书香雅舍》[楼书文案选段]书香韵,成都情一个来了就不想走的城市;一座看了就难舍的香居。

一杯清茶,一种闲适;几抹书香,几缕情缘。

同样的情怀,别样的未来,给你,收藏心情的地方。

书香雅舍,惊现在城东十陵。

与城市零距离,与风景零距离。

54000平方米的纯居住社区,坚持最自然生态的姿势,让居住者完全舒展和放松。

470户人家,在11幢多层建筑和电梯公寓间围合而成。

从人、自然、建筑和谐统一的居住理念出发,依景而建,依情而生,情景交融,用典型的川西民居建筑语言和江南园林的写意灵动,衍生出一幅原汁原味的成都生活画卷。

人脉。

文脉。

龙脉。

学府里的书声琅琅,像一条温暖的线索,指引着归家的路。

在十陵的龙脉之上延续,万千情结在心里跌宕蔓延。

这里的人,安静如水,平静而优雅。

淡然地品味,生活原来竟然会是如此的惬意。

十陵,定义一种美丽湖泊、河流、公园、森林,所有的灵动元素,一一注入生活。

自然,最具感染力的语言,符合心灵阅读的所有习惯。

6000米东风长渠,1000亩青龙湖,田园城市般的安宁……十陵,城市以东,定义一种美丽,也定格最真挚的视线。

在心灵回归的路上,收获自然的恩赐;在美景中沉醉,单纯的回归;在视线之外延伸,找寻最为真挚的生命泊点。

草香。

书香。

心灵飘香。

书香雅舍利用其自然的坡地条件修建房屋及景观设计,使小区建筑更具有层次感,景观更自然。

全方位无阻碍视角,放眼无际,园林美景尽收眼底。

在无限温存中,延伸所有清香的润泽,清风拂过,开始收获心灵深处至极的熨贴与沉静。

重温建筑的方言书香雅舍,用最真诚的建筑方言实践着关于川西民居的构想。

坡屋*、小青瓦和空透的空间。

在书香雅舍里驻足停留,或许,索性到院子里的石椅上小坐,一边品茶一边消磨时光,感受那份悠远的恬静和惬意。

青砖壁瓦的建筑,恍若是自然的一个内核。

斜斜的坡屋*,带动着居住者更为积极的向往。

蓝天白云下的房子,迎合着对光线的许诺,重温着建筑世界里简单而诚实的方言。

在宁静和风的陪伴之下,听到了琅琅书声,儿童的欢笑穿插其中。

西塘花园楼书文案

西塘花园楼书文案

封面西塘花园健康人居,远见未来!给你在风景里生活的岁月请你以5年后的眼光看待这里目录引言地段篇建筑篇园林篇配套篇户型篇享受篇品牌篇引言标题心,归于最清澈的状态蓝天碧水,景上人家喜欢蓝天正如喜欢每一个阳光灿烂的日子亲近碧水却是因为那份最柔最美的沉醉西塘,给你在花园里生活的岁月将生活,如水墨染点在宣纸般,倒映在水中以最独特的姿态,俯瞰着楼下一湾碧水享受,平和如田园般的生活韵律地段篇标题出则繁华,入则清境城市经典处的一座社区,坐拥大柳塔南小区,毗邻风景宜人的乌兰木伦河,紧邻大柳塔中学,人民法院,以及规划大柳塔汽车站。

社区有自建一层商业以及会所,周边商业氛围、人文气息浓厚,交通便捷。

出则繁华,入则清境。

高贵地段,理想居所,最适合大柳塔精英休憩。

建筑篇标题“山情水韵,人文意境”------建筑的感动,居家的心动浪漫是一杯午后的红酒,浪漫是一首久远的老歌,浪漫是一桢记忆中的照片,浪漫是一只掠过窗际的小鸟,浪漫是一道凝固的风景,浪漫是一缕温润的阳光,浪漫是一幕壁炉中跳动的火光,。

生命的任何瞬间,都可以成为浪漫的永恒,而建筑,是最忠实的见证。

窗,湛蓝的天空飞扬的青春也有休憩的时候星,空中的精灵飞舞在树间缠绕在心田漫步于河岸,平静的乌兰木伦河映入了眼帘。

与周围连绵的群山相比,这里更洋溢着一份温润的气息,水静静的流淌,微风拂过,闭上眼睛,聆听,后而感悟,此刻,你已被大自然温柔地融化。

?碧柳苑与其它风格的建筑相比,现代主义建筑少了些繁杂,多了些纯净,少了些炫耀,多了些自制,少了些华丽,多了些简洁,少了些异想天开,多了些实用功能。

滤去多余的装饰,让流畅的几何形体呈现雕塑的美感,细细品位材料与空间的质感。

园林篇标题[山。

风。

水]----山生风,风生水起推开一扇窗棂,总能看见一片绿色,敞开一扇心扉,总能享受一份愉悦。

大自然就这样悄然地进入了您的生活。

都市的繁华里,也能找寻到自己的那份宁静,身离城市很近,心却离喧嚣很远。

山水园林的景观规划,合理而且合情。

我的田园——田园综合体:理想如何照进现实

我的田园——田园综合体:理想如何照进现实

种主流模 式。
他 甚至 预 言,5 年 后 中同农旅 产 业 将过剩 , “ 现在 很多地方一谈 农业

美好 和欢乐 ,却需 要产业支撑 , 只 有 让农 民富起来 ,乡村才能真美丽。” 探 索 者 的先 行 之 路 总 是 充满 艰 辛。 “ 尽 管相互之 间有很 多的争吵 、
民 自治 ,把大 的环境底子搞好 了 ,什 么模式都能进来 。”而刘浩考虑 的则 是 商业模式 , “ 给 乡村穿上漂 亮的花 衣 ,让乡村美丽是 容易的 。但 让乡村
院原院长陈 剑平看来 ,这 不应 当成为

理论往往 来源于实践 。事 实上 ,
早在 “ 一号 文件”出 台之前 ,一些 地 方就 已经在探 索。作为安徽首个 田园 综合体 ,三瓜 公社 是全国最早一批 田
… 综合体 。”这样 的表述 笼统而原
这6 0 0商的度假区 ,却没有看到 6 0 1 ) 0 的综 合 体。” 田 同东 方 创 始 人 兼
C E O张 诚的反 问, 让我们 陷入 沉思。
自2 0 1 7年 中央 “ 一号 文件 ” 提 出 “ 山同综合体 ”以来 ,这个全新概 念迅 速 引起人们 的热捧。 “ 田园综 合 体”概念源 自于城 市综合 体 ,综合体
S p e c i a l S c h e me
特 别 策 划
r ] 策划\ 本刊编辑部 执行\ 吴明华 姚成二
专弋 j 羞
我 有 一 亩 田 园 .那 是 美 丽 的 故 乡 。
小 孩子可 以快乐地 嬉戏玩耍 .与天地 自然 融为一体 ;年轻人徜 徉 于爱情 的花海 ,让爱情 故事在 这里生 根发芽 ;城 市人可 以远离都市 的 喧嚣 , 觅得一 方宁静;农村人叶落归根 , 过着传统而不单调的幸福 生活 。 我的 田园 。就是这 样一个地 方。她 既有 乡村 的美 丽,又有都 市的

中式田园

中式田园

中式田园
阳台
谢谢聆听!
「 中 式 田 园

风 格 」
方中坤 李德全 李晓 梅伟春
定义
中式田园风格就 是指以田地和园圃特 有的自然特征为形式 手段,与中国传统相 结合的,能够表现出 带有一定程度农村生 活或乡间艺术特色, 表现出自然闲适的内 容的作品以及中式流 派。
特点
具有自然山野风味, 从而塑造出人与大自 然的结合,加之融合 了中国字画、瓷塑、 明清式家具及古典的 型灯饰等,以其综合 的艺术色彩,体现出 中式田园的文化艺术 氛围
基调是丰收的金黄色,尽可能选用木、 石、藤、竹、织物等天然材料装饰。软装 饰上常有藤制品,有绿色盆栽、瓷器、陶 器等摆设。例如,厅里摆一套明清式的红 木家具,墙上挂一幅中国山水画等,传统 的书房里自然少不了书柜、书案以及文房 四宝。
中式田园
书房
客厅具有内蕴的风格,为了舒服中式的环境中也 常常用到沙发,但颜色仍然体现着中式的古朴, 中式风格这种表现使整个空间,传统中透着现代, 现代中揉着古典。这样就以一种东方人的“留白” 美学观念控制的节奏,显出大家风范,其墙壁上 的字画无论数量还是内容都不在多,而在于它所 营造的意境。
中式田园
客厅
木质座椅、餐桌彰显中国特点,加之 幽黄的灯光,给人营造温馨,富有中 式特色的自然氛围。
中式田园
餐厅
木质橱柜、红色灯罩,自然和谐
中式田园
卫生间
ห้องสมุดไป่ตู้
中式古典大气,而大量运用木质镂空、 古典的运用为房间增添了自然活力气 息,为业主营造舒适休闲之家。
中式田园
卧室
古典的运用为阳台养鸟种花,幽静,高 雅,精致,秀美这就是主人最想要的家。 了自然活力气息,为业主营造舒适休 闲之家。

中式徽派园林别墅概念楼书文案

中式徽派园林别墅概念楼书文案

中式徽派园林别墅概念楼书文案中式徽派园林别墅楼书文案题记——泮庐结庐人境外,清谷蓄烟霞。

风缓箫鸣树,林深鸟引花。

汲泉烹茗晓,持杖访仙家。

据竹中庭坐,湛然月自华。

序因为工作原因,到过很多地方。

每次远出归来,一踏上回乡的路,心里就会有一种莫名的急切与兴奋。

中山就是这么一个地方,住的时间长了不觉得,一到了外面,离开几天,就马上能觉出她的好来。

选择居住在中山的人是幸福的,这是中山人的骄傲,也是外乡人的共识。

“联合国人居奖”、“全国首批文明城市”不过是对这一事实的官方总结。

要真正感受中山人的安居之乐,无需多复杂,到随便哪一条都那么整洁清爽的街上走走,看看他们的从容不迫,怡然自乐就行了。

初识天龙山庄房地产有限公司负责人郑长来是在一个晴朗的午后,近三个小时的倾谈,让我认识了这个执着的北方汉子,认识了泮庐。

听着郑总像一个过份溺爱着自己孩子的父亲一般把建设泮庐的初衷、规划娓娓道来,那是一种无法不让人产生共鸣的感动,更别说让人感动的还有泮庐本身。

我想,做为一个生活的载体,它不只是圆了我一个人的梦。

一直以来总在想像如果有这样一种房子,它最好应该建在什么地方。

其实不用远求,中山就给了我答案。

五桂山就是最好的答案。

序记得“天高云抖擞,雁度解千愁”,是我驻足在北京某处闲游时的应景之句。

恰好妻子来电问我在哪,顺口答到“正门外,左手寻,碧波岸,柳树阴,群迷残秋钓,独痴晚心。

“呵呵,打油之作,权博一笑。

只是当时这情的山水,已经让我陶然于物外了。

陶然心舆心的和谐带着燕赵风尘的疲惫,脚步依旧匆匆。

在偶然的机会里,有幸再次面晤泮庐雅序”泮庐“诸君。

这段姻缘分本来从悠然开始。

并多次在偶然舆必然的玄妙中继续。

我逐渐熟悉了这个项目,了解了这般痴心不改的人。

一直怀着一种景仰的心情,虔诚地期盼着这个项目的面世。

之所以使用“景仰”和“虔诚”这两个词,是因为即使是多了那么一点点的世俗功利之心,都会让我感到羞愧。

当郑董用了一些足以让我无地自容的词语,邀请我为这个项目写点什么的时候,我似乎除了诚惶诚恐的连声说“不敢当”之外,已经别无选择。

山水别墅的最新楼书及文案部分

山水别墅的最新楼书及文案部分

山水别墅的最新楼书及文案部分(精品)天目国际村楼书封面:LOGO本册引言:CA TCH:寻找一生之墅Slogan: 在城市中修行,在山水中养生sub:心静,思远,达天下序:阅读山水,倾听故事生活已形成这样的循环:工作的压力,事业的忧心,繁杂不堪的环境时时侵蚀着疲惫的身心。

现代人厌倦了都市的喧嚣,期盼着能够早日找到心灵栖居的家园,于是越来越多的人开始寻觅“根在哪里?”。

记忆中潺潺的小河、斜阳下的人家,一个在诗歌里所读到的田园牧歌的梦想便油然而生,几千年的历史文明,蕴含着家园的过去、现在和未来,为我们生生不息地繁衍遮风挡雨。

而今,现代人于历史留下的印痕已无言可述。

古老的榕树,白墙青瓦的旧宅、铺着卵石幽长的小巷,发黄的族谱、棕褐色的土地或可引发人们对一生归宿的无限遐想。

然而,当双足踏上了这块陌生而又熟悉的土地,一刹那,自然的味道冲散了所有的感知细胞,人,犹如一片叶子,翻飞着,游荡着,无拘无束。

此刻回归自然便成了生活的关键词。

依山而居,近水而栖,清新健康的现代山水生活,成就了每一位热爱自然的精英人士的理想。

天目国际村给生活插上翅膀,兑现了梦想与一生归宿的诺言,在山水里彻底摆脱亚健康状态——和千万株树木朝夕相处;看飞鸟徜徉其间;听听山风的声音和那久违了的蛐声;把那遥远的童年趣事带入甜美的梦乡……区位篇:营造震人心魄的永恒与美丽CA TCH:不朽的历史传奇,复苏的文化记忆(溧阳的历史)Sub: 溧阳秦朝建县。

二千多年历史孕育了这里的文明。

古老的土地历来人杰地灵,历代文人墨客在这里留下了动人的故事和不朽的诗篇。

“史贞女义救伍子胥”、“东汉大文学家蔡邕读书台与女儿蔡文姬焦尾琴”、“李白题、张旭书《猛虎行》、孟郊千古传诵脍炙人口的《游子吟》”……都在这块古老的土地上发生或铸就。

这里又是一块神奇的土地,溧阳上黄水母山发现的“中华曙猿”等大量化石,经中、美、德等国科学家联合考证,距今已4500万年,被认为是包括人类在内的一切灵长类动物的共同祖先。

田园文化发言稿

田园文化发言稿

田园文化发言稿尊敬的各位领导、亲爱的同事们:大家好!我是XX市农村发展局的一名工作人员,今天我非常荣幸能在这里向大家发表一篇关于田园文化的发言稿。

首先,我想简单介绍一下田园文化的基本概念和内涵。

田园文化,是指农村地区人们在长期的自然生活和劳动中形成的一种特有的文化价值观。

田园文化强调回归自然、尊重生态、勤劳致富、和谐共生的核心理念,被视为农村地区第二次文化革命,是我们农村发展的价值引领。

田园文化的内涵具体体现在以下五个方面:一、回归自然。

田园文化强调人与自然的和谐共生,主张人们应该尽可能回归自然来寻求内心的安宁与宁静。

田园文化鼓励人们观察自然、感受自然、热爱自然。

通过与自然的亲近,人们的心灵能够得到净化,情感得到升华。

二、尊重生态。

田园文化中的“田园”二字,强调了农村与自然环境的密切关系。

田园文化强调尊重自然规律,注重生态保护和生态修复。

在田园文化的引领下,农村发展着重保护农田、水源、森林资源,建设和谐的农村生态环境。

三、勤劳致富。

田园文化与农耕文化有着密切的联系,强调通过劳动来创造财富。

田园文化鼓励农民勤劳致富、诚实守信。

在田园文化的熏陶下,农民积极参与农业生产,创新务实,不断提高自己的技术水平和经营管理能力。

四、和谐共生。

田园文化主张人与人之间、人与自然之间的和谐共生。

田园文化强调乡村之间的互助合作、互利共赢。

在田园文化的理念下,乡村居民之间建立起了紧密的亲情、友情和邻里关系,形成一个和谐温暖的社区。

五、传承发展。

田园文化充分尊重农村传统文化,鼓励传承和发展丰富多样的农村文艺、民俗和手工艺品等传统文化形式。

田园文化也鼓励创新,推动农村文化与现代文明的交融。

在田园文化的指引下,农村地区不仅保留了优秀的传统文化,还迎来了一批批具有创新精神和创业能力的村民。

田园文化的发展离不开广大农民群众和农村发展部门的支持和努力。

我们要加大对田园文化保护和传承的力度,推动田园文化的发展,使之成为推动乡村振兴的重要力量。

一本楼书文案

一本楼书文案

一本楼书文案P1目录ContentsP2-3回归本性的自然“建筑是对生活本质意义最直接的表述”——世界建筑大师弗兰克•里约德•莱特在自然与建筑空间的不断对话中,发现生命中独有的价值,对久居都市的人们来说,山、水和阳光是珍贵的,而纯真本性的生活是无价的。

面对失去自然人本精神的现代文明,卢梭曾经呐喊:“回到自然中去体验生活。

”我们在山谷与清风中寻找人文延伸,我们在溪流和云影中洞明生命意义,这一寄情于自然山水的精神和谐形成了人类行走大地最伟大的曲线。

吸山水之灵性,养豁达之胸怀,也就是这种“天人合一”的中国传统栖息境界,唤醒了久违自然的人们对生命终极意义的探求。

西景园,一个自然和人文和谐共生的山水名园,将再次以充满人文情怀的超然境界唤醒人类诗意栖居的方向。

P4-5独享私家山水,极品尊贵领地城市在发展,自然在远去,碧水蓝天的日子仿佛成为永恒的记忆。

真山真水的居家意境竟然为我们生命中最伟大的奢望。

无论岁月流转,对于自然的情怀依旧,亲近大地,亲近蓝天,亲近草木,亲近湖泊的追求,从来就没有停止过。

为心灵觅一处如画的风景,那里有,纯的山,净的水,蓝的天,红的花,绿的草,青的树。

薄雾晨曦间,倾听千亩自然山林的苏醒;星光初现,阑珊灯火与浩瀚山林交相辉映。

别再抱怨找不到回天堂的路,天堂的门票其实就在您手里。

西景园,精彩钜献!即将璀璨登场。

P6-7总介Brief Introduction上风上水的尊贵馆邸,龙脉天境中的养生豪宅,彰显出非凡的荣耀。

大自然里的小自然,尊邸中的极品豪宅,见证了人生的境界。

西景园,位于义乌市环城西路西侧,雪峰路南侧,繁华与幽静只有一线之隔。

总用地49939平方米,总建筑面积为55000平方米,容积率仅为1.10,绿化率43%,泊车位349个,依势造型,建筑类型包括多层、别墅、排屋、小高层、高层,将低丘坡地的自然景观与建筑有机融合。

西景园,因稀有而弥显尊贵,因独特而益显品位。

其雍容典雅的豪宅风范,正是尊贵人士休闲、居家、养生的山水名邸。

桃李春风梦田楼书文字版

桃李春风梦田楼书文字版

桃李春风|梦田楼书一片梦田撩动多少心田在桃李春风的这片梦田,种下了太多人的牵挂和梦想。

有从北京驱车十多小时而来的追梦者,有从澳大利亚飞回,只为寻找一个能安放后半生港湾的侨胞,有拥有多套房产后,终于为父母选到养老居所的儿子。

有太多动人的情怀,有太多来自客户的真实声音,在这里,娓娓道来。

院中岁月长「我一半的记忆,都留在了院子里」小时候住在四合院,那个时候,一个厅堂走进去一个老宅门,围着一圈,住着各家各户,大家都很融洽。

不像现在,下班回到公寓楼,门一关大家互相不来往。

印象中那个厅堂挺有意思,一到夏天,可以把门拆掉,弄堂风很舒服。

每家有个喜事,家家的门都是敞开的,在你家摆个几桌,在他家摆个几桌,很热闹,门一关又是一个独立的厅堂空间。

「记忆中最甜的西瓜,一定是天井里的那一颗」我小时候最喜欢到天井去,那里真的有一口井。

夏天的时候,奶奶经常让我们午睡,睡不着的时候,奶奶就哄我们说醒来有西瓜吃。

奶奶在我们睡之前,把西瓜用小篮子挂到井里面去,等拿上来,西瓜都出汗了,切开大家吃,很甜,就像冰镇过一样,只不过用的是天然的冰箱。

这些记忆,现在的小孩子可能都没有了。

「搬出院子后,再也没吃过妈妈做的辣椒酱」我妈是一个特别喜欢种点小东西的人,以前她插队的时候,就说自己是种茄子、萝卜的能手,自己种的马铃薯,吃不完都分给邻居。

以前她都自己做辣椒酱,很好吃,用自己种的辣椒。

现在哪有地方给她去种这种东西,难为她只能在阳台上种些花花草草。

她总说,以前在老家,那种有院子的老家,都能自己种点东西,葱蒜都不用去外面买的,自己种种就够吃了。

我有一年专门回老家去,就想拍一些老房子,结果都没有了,像这种老房子拆的很快,城市里面这样的房子,更不太可能有了。

院落生活:一处当代院子,却让人如此怀恋桃李春风的院落赠送是极为大方的,以106方为例,院子的面积最高可达约125方。

围合式的户内院落布局,让每一户都成为独立的合院空间,院落与院落间聚落式的排布,又天然决定了邻里间恰到好处的村落关系。

加美田园牧歌楼书1215

加美田园牧歌楼书1215

龙脉·田园牧歌楼书封面:Logo+——龙脉置业·荣耀钜献——P1-2:这一刻,让世界重新欣赏林州P3-4:目录:序幕:品牌·品质为梦想而来,为林州人民而来第一幕:区位·大势有些疆域,注定成为旷世王土第二幕:建筑·艺术林州最美的房子,在田园牧歌第三幕:生态·人文皇家风情园林,和谐人居家园第四幕:户型·安居有限的空间,创造无限的可能第五幕:体验·尊崇奢华社区配套,皇家定制礼遇P5-6:总形象吸引你的也许是建筑,但是感动你的绝对是土地。

建筑林州居住新史诗当红旗渠演化成林州的精神堡垒,当“人工天河”流淌成“世界第八大奇迹”;历史应该被再一次丈量,千年林州也应该进入一个新的城市文明高度。

2011年,龙脉置业旷世君临,为林州带来了一把城市标尺,卓尔不群,生而即为地标。

以汗水和拼搏,催生了一座新城的崛起,盛世开启林州时代。

全世仰瞩,止而后瞰。

———————————————————————————————————————P7-8:序幕:品牌·缘起为梦想而来,为林州人民而来P9-10:挥赤金重资,建筑城市的世界影响力每一座城市从诞生的那一刻起,就注定要承载一群人的理想。

人类心中始终有一个高高在上的乐居理想,正如龙脉置业,一个不断超越自我、积极进取的实业集团,2011年巨资打造千亩湖居华宅龙脉·田园牧歌,为林州人民再添福祉。

以全面提升林州人居新高度的理想,带给林州一种全新的生活方式,让田园牧歌成为林州新的荣耀!资料链接:(龙脉置业简介)P11-12:城市运营商,不负江山仰望再造新林州站在城市思考的高度,龙脉置业以城市运营商姿态,全力配合政府发展规划,运作林州北区千亩大盘,以非凡的实力助推林州快速发展。

随着政府北迁,文化馆、图书馆、博物馆、一中北校区等市政配逐步套完善,林州全力向北发展。

作为市重点工程,田园牧歌集住宅、商业等多种复合业态于一体,满足林州人一生居住、就业、生活、教育之需求,13大组团星耀连珠,多姿生活,一生幸福!且随着林州北区跳跃式发展,物业价值不可估量,投资居住皆宜。

东方名城景观楼书文案2

东方名城景观楼书文案2

东方名城景观楼书文案上层·景观·境界见证中国·福州居住美学的上层境界自然和景观以朴素的方式表达美生命是一场自然与人关于美的和解美与生活融合并区别生活发现世界级港湾富人区宁静而尊荣,低调而奢华一个心灵与自然交融的一幅可掌握、可设计、拥有一切可能的土地代表中国·福州国际化人居梦想的浩瀚版图世界级港湾住区,居住美学从东方到西方,从亚洲到欧美,综观“世界八大港湾住区”发现,世界级港湾住区共同特点是它拥有着一个城市、一个国家,乃至整个世界都稀缺的住区资源,这一荣耀图腾,放诸四海皆准。

正如悉尼的双水湾、东京的东京湾、香港的浅水湾、新西兰的霍克湾、洛杉矶的比弗利山庄、布里斯班的noosa湾、纽约的长岛、马来西亚的burau湾。

“世界8大级港湾住区”一串响亮而富有韵味的名字恰如一颗颗钻石,始终以无可置疑的高度领先全球,诠释着人类的居住尊严。

发现,东方名城之于世界……从悉尼的双水湾到香港的浅水湾,从东京的东京湾到马来西亚的burau湾……世界八大港湾注区因为拥有着世界最稀缺的自然资源而成为城市的完结和升华,也成为世界最高人居形态的标志和人类的骄傲。

东方名城,面对世界第一排,将在世界都市罕有的山水腹地,以壮丽港湾和恢宏建筑的魅力,打造宁静与奢华的世界第九港湾住区,使人类对生活的想象和渴望变为现实。

发现,东方名城之于中国·福州……环山抱水的上风上水之地,成为中国福州“城市精神”的象征,将人类对自然生活的所有想象和渴望变为现实。

城市景观主轴东江滨公园,则直接将福州的江滨观光带将向东延长6.7公里!创造出宁静尊荣,单纯不为人扰的生活气度,让整座城市,皆为这壮阔的世界级自然美景所撼动!中国·福州世界第九港湾住区,将和世界8大港湾住区一样,一起迎接所有世界心灵富豪入主世界的主人。

发现,东方名城之于中国·福州……当我们在寻找东方名城——1400亩浩瀚世界内伟岸建筑群落的项目定位时,我们首先选择了——“城”:第一座城:世界的城、大福州的城、经济中心的城、声色光影中的城;第二座城:城中之城,近百万平米完整的城,包括住宅、商业配套、学校、会所、酒店、国际会议中心……甚至超越传统意义的社区配套的城。

(完整word版)中式住宅地产楼书

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楼书思路封面:Logo 千年文脉传世府邸覆膜:硫酸纸扉页—序尊袭古今一脉,惟愿九州清晏.几千年的思索,几千年的积淀,凝结为中国民居那一脉传统。

自从城市的浮躁代替了自然的宁静,自从人的身躯被笼子似的混凝土封锁,中国民居在百年的断层中渐去渐远……幸得如此一尊府邸,将仅余的一系斑驳残片串连,重新凝结成一片千年的盛世辉煌.于千年底蕴中悄然感受心灵绽放,于百年断层中毅然延续民居架构,滕州。

九州清晏.有此足矣。

目录。

【溯源】/圆明园四十景之一——九州清晏。

【传承】/东方建筑传承./滕州蝶变。

/新中式建筑的复兴。

/人文尊邸,中式大宅.【演绎】/老县衙。

/央区核心,风水福祉。

/皇家园林。

/院落情怀。

/市民广场./清风会馆。

/城熟配套。

/城建集团.1-2P一域·耀百年从来名贵,必居于中央一域,百年传承;一域,百年荣耀。

善国路、府前路,自古国之重器一线汇集,至崇地利铸就上风上水,无数名仕权贵于此彰显百年家徽荣耀。

沧桑变迁,中心不变,荣耀不变。

独占央区最高地势,教育休闲娱乐配套鳞次栉比,县衙翻修,广场在建,繁华毕现。

承袭千年文脉、百年光华,九州清晏再续名门大宅风范。

一个阶层的犒赏,一个家族的必选。

3-4P“建筑是世界的年鉴,当歌曲和传说已经缄默,它依旧还在传送。

”【溯源】圆明园四十景之一——九州清晏圆明园,中华园林文化集大成者,汇集了国人思想、智慧与心血的大成之作;作为皇家园林四十景之一的九州清晏,无比恢宏秀丽,历经二百载历史跌宕,傲然矗立于世,执着地向后人传袭九州大地河清海晏,天下升平,江山永固的美好祈愿。

5—6P“中国的房子很多,建筑很少。

"【传承】建筑的一路传承,是国人由迷失到自省的自觉回归每个民族或地方的建筑形式的形成,都离不开当地文化的沉淀与积累,并随着文化而兴盛、衰亡.在中国这样的东方文明古国,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。

建筑大师梁思成说,我国的房子很多,建筑很少。

栖园概念楼书

栖园概念楼书

栖园楼书世界,我的园墅园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸秀,绀宇凌空;极目所至,俗则屏之,嘉则收之,不分町畽,尽为烟景,斯所谓「巧而得体」者也。

——《园冶》开篇一部《园冶》,记录了中国千百年积累的造园史民族的山水,缔造了民族的景致君不见——巍巍坡台、叠泉飞瀑、婆娑古树,景深似海……有多少皇家贵胄,有多少达官逸客漫步在风光旖旎的园林,不忘时时与天、地、历史对话“虽由人作,宛自天开”让未来记住历史东西景致〃栖园》中国,有着五千年文明历史的辉煌国度。

在这幅长长的历史画卷上,背景便是那一幕幕生活场景,“仁者乐山,智者乐水”,中国人把山水的灵性,纳于一个个园苑之中,并且融入了浩如烟海历史。

门、亭、廊、墙、楼、阁、岛、桥、栏、榭、舫……神似鬼斧,巧夺天工。

在中国的栖居艺术史中,我们看得到的,是山,是水,是园,看不到的,却是操纵并且享用着这一切的:天、地、人。

历史千百年,微观一瞬间。

在永恒面前,静止的园林却在以一种动态的形式变革着。

不止在古代中国,即使在欧洲大陆,丰富的艺术形态和生活形态也把园林——这个连接天国与自然的空间,描述构建得美轮美奂。

无论是意大利那名垂千古的台地式园林、还是英格兰被王权左右的权贵园、亦或是法兰西浪漫奢华的视景园。

这些凝固的史诗,以其纯熟至美的规划技巧与天地万物融会贯通,最终不朽。

栖园,实现了居住作为生命归宿的最终价值,是地域性、居住文化和现代建筑艺术的完美统一和交融。

讲究建筑质量的同时又注入文化,有文化的建筑才是有灵魂的,才能为历史所接受,才能作为文化精品流传后世,从而具有永恒的生命力。

栖园,秉承“伦理空间”理念,倾情演绎中西结合的园居生活传奇。

六朝帝都》南京具有相当悠久的历史。

在这里,你可以感受明朝文人的悠闲气氛,想像当年秦淮河畔的旖旎风情,欣赏婉约可人的南京佳丽。

据史书记载,南京的建城始于春秋时代。

在二千多年前的三国,孙权更是据此建国立都,史称孙吴。

自此之后,南京便成为中国历史上举足轻重的都城,更是一座拥有珍贵历史文化的名城,有“六朝古都”之称。

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中国田园概念楼书文案扉页:这不是一本楼书导言:这不是通常意义上的楼书。

如果您想在其中寻找那些常见的华美词句,可能会失望。

这本书过于平淡和质朴,只不过记录了一个项目成型过程中的各种想法。

如果田园成功,它们可能会被赞誉为“天才的设想”,如果失败呢?也可能被视为“背离别墅运作规律的妄想”。

无论成功还是失败,思想仅是思想而已。

所以,我们不愿用“尊贵”、“极品”、“贵胄福地”等字眼,以免因为我们难以克制的自恋情结而不由自主地夸大及仰望所谓世界时尚而陷入浮夸。

[札记之一:得名]莎士比亚说:质朴比巧妙的言辞更能打动我的心。

莱辛说:本性流露永远胜过豪言壮语。

田园说:只有田园才是对这块土地最恰当的诠释。

别墅――田园“为什么一个别墅楼盘,会给自己取名为‘田园’?”看到这个案名的人几乎都会提出同一个的问题。

难道不知道“豪园”、“世家”、“豪庭”、“岛”以及“国际社区”才是别墅应有的后缀吗?2006年……心存疑虑这也是一个我们在2006年争论过无数次的命题。

别墅嘛,总该沾染金粉气质,标志着这里是锦绣繁华地、温柔富贵乡,展示自己是,或将会是传世之品……例如,“锦园”、“上林苑”、“子云书院”、“紫庐”、“西秀园”。

但是,我们一直心存疑虑。

2006年,中国某著名的汽车公司要推出一款十万元的新产品,命名为“豪达”,据说,它耗费了百万元在全国范围内市场调查,最终,以千万计的被调查者认为,“豪”,意味着它是富豪之选,“达”标志着它的迅捷性能。

但“豪达”就真的是豪华的、快捷的汽车吗?其实不过是一款家庭经济型轿车而已。

不打算……无法购买豪华汽车的人,崇拜着和“豪”有关的文字。

就像并不出生于世家、驰骋国际商务、居住豪宅的人,才崇拜“世家”、“岛”、“国际”等文字。

我们又何必玩文字游戏?它没有来自于地中海,不打算证明自己是贵胄出身,也不打算在建筑杂志上抄袭国际流行词汇,更不打算聘用公众人物来贴金。

奢侈是什么?田园,就只是田园,如此而已。

它是我们童年流连过的稻田,是清澈见底的深潭,是随风摇曳的树林,是深夜间歇的蛙鸣,以及与它们相邻的房屋。

这样的东西是稀缺的吗?德国作家恩森贝格在《明镜》周刊撰文称,未来的奢侈将告别非必需品,而追逐必需品,未来的奢侈品将是时间、注意力、空间、闲适、环境、安全等要素。

在我们被全球化、现代化、GDP、时间、效率、财富、成功等字眼追得无处可逃、焦虑失眠的时候,我们曾司空见惯的东西反成了最可望不可及的生活目标。

奢侈,意味着稀缺。

而田园牧歌式的悠闲生活,不正是这个浮躁时代最稀缺的东西吗?人是自然的产物,就应该……正因如此,人们才会认为,布什这家伙最牛的地方不在于他敢发动伊拉克战争,而在于他制造了“两个白宫”――一个在华盛顿,另一个在得克萨斯农场,被称作“西白宫”或“得克萨斯白宫”。

尽管媒体毫不客气地批评布什“不务正业”,但他依旧公开宣称:“当我不在华盛顿的时候,你可以有最好的机会找到我,那就是我的家――得克萨斯克劳福斯农场。

”布什的农场是一个可以随便脱掉鞋子,随便拿纸盘吃汉堡包与豆类制品的地方。

也正因如此,我们才会被米兰?昆德拉的描述深深打动:“只要人生活在乡下,置身于大自然,身边拥簇着家畜,在四季交替的怀抱之中,那么,他就始终与幸福相伴,哪怕那仅仅是伊甸园般的田园景象的一束回光。

”最终,我们坚持选择了“田园”这个看上去最不像别墅名的名字。

[札记之二:识地]城市和乡村的联姻将会迸发出新的希望、新的生活、新的文明,融生动活泼的城市生活优点和美丽、愉悦的乡村环境为一体的田园城市将是一种“磁体”。

――霍华德《明日:一条通向真正改革的和平之路》皇庄村、迎凤村初秋,我们第一次踏上这块土地。

这是一个叫做皇庄的自然村,大约百十户人家。

传说玄宗的孙子泸阳郡王李仂在战乱中流落这样的土地,该配置什么样的物业呢?别墅。

这是一个没有任何争议的结论。

但是,用什么和别墅配置?一个社区需要核心竞争力,它要提供人们居住于此的充足理由。

对郊区别墅来说,市政配套不能构成核心竞争力。

因为别墅的购买群生活圈层为汽车半径,他们可以轻易购买到比我们提供的配套更优质的物质生活。

有核心竞争力的社区才能超越距离,形成距离城市远而自得其乐的生活圈。

什么资源足以和别墅匹配,可以构成核心竞争力?一个高尔夫练习场?一片从加勒比海引进的由加利树林?运动就在家门口?赛马场?乌木的别墅?国内郊区别墅曾经做出过无数实践,成者为王,败者为寇。

田园,城市的短缺资源。

正确的逻辑是:因为郊区别墅区拥有城市没有,而城市人们又想有的东西,才会离开城市,到郊区来居住。

因为在郊区拥有别墅的人,在城市都有良好的居住条件,如果因为要从公寓升级到别墅而购买别墅,那么很快就会因为昂贵的时间成本而放弃在郊区别墅居住。

换句话说,郊区别墅所努力追求的资源,实际上是城市的短缺功能。

郊区别墅只有具备城市短缺的功能,才能被人接受。

短缺=珍贵,短缺才是资源,才是核心竞争力。

蓝的天,绿的水……田园,快速膨胀的城市背影我们面对一个应有尽有的城市。

物质的丰富让人想起狄更斯的名句:“这是最好的时代,这是最坏的时代,人们面前应有尽有,人们面前一无所有。

在我们出发去追求成功的时候,从来没有留恋过“天是蓝的,水是绿的,蔬菜是长在地里的,肉是可以吃的”,因为一切本来如此。

但是,当我们被人们称为成功人士的时候,一切不再理所当然。

田园,没有被城市的推土机一寸寸侵入的田园,已经成为快速膨胀的城市的背影,已是城市短缺的资源。

所以,我们要给这块土地配置田园。

它将是一个自给自足的庄园,以水渠为分界线,稻田是生态的,深潭将保留现有的鱼类,和往常一样种植荷花,村庄将变成博物馆,林木将完全保留,成为社区的景观。

[札记之四:选景]最伟大的艺术家是自然最动听的音乐源于自然最唯美的诗篇作于自然自然,是最伟大的老师而田园选景的历程便是效法自然的经过田园制造向自然学习。

我们的“踩地”经历。

从山西平遥,到杭州西溪湿地公园,从云南红河,到江西婺源,从宜宾兴文到蜀南竹海,从德国艾美溪公园到美国黄石公园转了几大圈......这就是我们的选景历程,疲惫之至,却欣喜万分,因为,走过这些地方之后,才找到了真正的“田园制造”。

田园的吸引力中国流行国外游,国外热衷乡村游――在阿根廷我们看到了田园的未来中国城市真的短缺田园这一功能吗?在恩特雷里奥斯省,我们见到了著名的乌尔基萨的庄园,占地数十公顷。

从主人房出来,穿过一排高大的树林,来到一个马厩,里面养着四五十匹马,专供游人骑玩。

还可以观看骑术表演和著名的穿环表演。

餐厅里全部陈设都是农场用的本色纯木桌椅。

餐厅外约七八米长的烤肉架上,用炭火烤着牛肉、香肠,烟雾弥漫,香气扑鼻而来。

据介绍他们会根据季节的不同,现场展示养牛养羊、挤奶、制作奶酪、耕种或收割等。

在阿根廷有成千上万个这样的农庄牧场,像一颗颗璀璨的明珠,星罗棋布散落在碧绿的潘帕斯大草原,成为人们旅游休闲的好去处。

城市化进程之后,人们更加依赖乡村。

田园应该有这样的吸引力。

树说:别动,我是鸟儿的家在杭州找到把鸟儿留住的办法这一带有22种鸟类,啄木鸟、斑鸠、喜鹊、金腰燕、仙鹤……它们会因为施工而飞走吗?我们不得不去外地寻找经验。

当然不是建造木头的小房子,然后放在树上。

那样的小房子,几乎没有鸟类入住。

杭州湿地公园的管理者反问我们:“给人搭个鸟巢,你住吗?鸟千万年来都住巢,它为什么要住房子?如果房子真的留住了鸟儿,它们的后代将因为不会筑巢而无法生存。

”湿地公园的经验是:施工尽可能一次性进行;同时因为噪音和污染将会令鸟类迅速离开,施工中应最大限度保留湿地,以及与湿地相适应的植被。

这样,因为施工噪音而迁徙的鸟类就会在施工结束后逐步回迁。

田园的施工期相对集中。

按照常规开发,田园可以有长达5年的修建周期,但那样一来,22种鸟儿无法回家。

田园因此选择别墅为大树让路。

按照常规做法,树木需要迁徙和砍伐。

但在田园,设计师再三修改图纸,只为了不去动那棵也许从一百年前已经屹立在那里的老树,只为了不去惊动那些以树为家的鸟儿。

喀斯特,让河流沧桑在云南找到了喀斯特河流三斗渠、四斗渠和五斗渠,是田园的河流。

河流应当用什么来装饰?平铺直叙的草坪?太像城市景观;规整的石块?景观失去了丰富性。

当看到水洞的地下暗河时,大家不约而同的叫了起来:我们可不可以有一条喀斯特地貌的河流?中国是喀斯特地形大国,岩溶地形形成若干地下暗河,两岸石笋林立,美不胜收。

喀斯特地貌成功解决了田园化“斗渠”为景观的难题。

喀斯特地貌高差巨大,容易形成落水。

石块本身又能形成观赏的景点。

可谓巧夺天工。

人工制造的石头、雕塑是无法比拟大自然的鬼斧神工的。

每块喀斯特地貌石块,都记录了千万年地质沧桑,而人类打磨的昂贵地砖呢?不过记录着一次窑变的光彩。

于是,田园拥有了纵横交错的喀斯特地貌河流。

也许,田园会是第一个拥有喀斯特地貌河流的社区。

在蜀南竹海找回竹园什么植物最具田园特色?蜀南竹海给出了答案。

楠竹、人面竹、花竹、算盘竹、慈竹、绵竹、香妃竹、罗汉竹等30多个品种的竹遍布大小几十座山丘,根连枝叠,茂密苍翠,郁郁葱葱。

登高眺望,烟波浩渺,犹如绿色的海洋,甚为壮观,为国内外罕见。

从蜀南竹海回来的路上,我们决定在田园栽种竹,把它做成田园的特色景观。

田园还要多搜罗些竹的品种,比如形状独特的方竹,以黑为美的紫人竹,竹杆节片似龙鳞的龟甲竹等不常见的品种就是竹园的主角。

修竹成林,夏日一片葱茏,冬日一片银白。

美丽,源于自然在德国艾美溪公园找到湖水净化方法德国艾美溪公园是世界上处理生物链最好的区域之一。

他们认为,保持生态是一个系统过程,靠人为的办法比较古板,并会产生副作用。

而生态系统中的土地、水域、各种各样的生物都是相互联系相互作用的,这也正是大自然的伟大之处。

田园的湖泊、斗渠保留着大量浮游生物、螺蛳、贝壳,水草。

水中多了生物,更具观赏性,同时不需借助人工力量就能有效地保持水的洁净。

在平遥乔家大院的葫芦园,我们学习用植物本身形成景观小品;在江西婺源,我们学习用民俗物品,来调和现代感的建筑;在去香格里拉的路上,感受到了杜鹃的魅力。

人是狂妄的,尤其是在自以为成功的时候,但在自然面前,却无法不谦虚。

34、[札记之五:择邻]我们忙着追求更新、更快、更好的生活的同时,却往往忽略了生命最基本的渴求――一个更宁静、更温柔、更甜美、更祥和的世界。

简单生活如今已不再是空洞无物、闲谈无味的书本理论了,它作为21世纪新的生活时尚,正开始贯穿于美国人的日常家居生活中,并越来越把我们的生活安排得健康纯净、简朴有序。

――《美国时代周刊》从一闪念,到700多个邻居我们希望邻居是谁?他们遵循着怎样的生活方式?从2004的一闪念,到2007年,田园经过多年的打磨,将要迎来700多个邻居。

他们会是一群什么样的人呢?他们曾经和时间赛跑,现在却开始渴望慢调生活原本,他们习惯和时间赛跑。

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