部编版七年级历史与社会上册第8课百家争鸣
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人教部编版历史七年级上册：第8课 百家争鸣 课件(共18张PPT)
二、孔子和儒家学说 1、孔子的经历P36-37
2、孔子的思想：①“仁”（核心 思想）②以德治国
3、孔子的教育贡献：①创办私学 ②注重道德教育和文化知识教育 ，发现和总结许多教育规律，提 出了一系列教学原理和方法。
孔子的教育名句P40
5、孔子的地首尔
孔子在柏林
战国 春秋 战国
《墨子》 “兼爱”、“非 攻”
《道德经》 顺应自然，无为而 治
《庄子》
法家 韩非子 战国 《韩非子》 “法治”、中央集权
本课我们学习了春秋战国时期思想方面的有 关知识。要求掌握诸子百家的代表儒家、道 家、墨家、法家的有关知识；重点掌握孔子 的思想和教育上的贡献；百家争鸣的原因和 意义是本课的难点，要理解掌握。
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12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人 的错儿 。03:49:2103:49:2103:49Thur sday, August 05, 2021
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13、知人者智，自知者明。胜人者有 力，自 胜者强 。21.8.521.8.503:49:2103:49:21August 5, 2021
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14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年8月5日星期 四上午3时49分 21秒03:49:2121.8.5
通过前两课的学习，我们知道春秋战国既是一个
社会大动荡的时期，也是一个大变革的时代。同时， 这一时期学术思想非常活跃，各种学说蓬勃发展。这 一时期的学术思想领域有哪些主要的代表人物？出现 了怎样的繁荣景象？下面我们来具体学习。
第8课 百家争鸣
勐仑中学 唐 泉
1、了解老子的思想 2、了解百家争鸣出现的原因和意义 3、掌握孔子在思想和教育上的贡献 4、掌握诸子百家的思想 5、树立民族自豪感，培养良好的品质
人教部编版历史七年级上册第8课-百家争鸣课件 (共26张PPT)
第8课 百家争鸣
一、 老子
老子：（道家学派创始人、我国古代 著名的大思想家、大哲学家。） 1、主要思想： 1顺应自然（道法自然）； ★★借鉴或启示：人与自然应该和谐 相处。 2事物都有其对立面，对立的双方可 以相互转化（相关成语“塞翁失马， 焉知非福”）；
★★借鉴或启示：我们应该辩证地看 待问题。 政治主张：主张“无为而治”。
2.“诸子百家”中影响最大的有哪些派别？
儒家、道家、墨家、法家、兵家等学派影响最大
在经济上，铁农具和牛耕的使用和推 广，使社会生产力显著提高；
在政治上，商鞅等的变法使封建制度 得以确立。思想文化领域的激烈碰撞 正是政治经济大变革的反映
学派 代表人物 生活年代
主要思想
代表作
墨家 儒家
道家
墨子 孟子 荀子
你认为哪一个学派的 主张对战国时期的统 治者来说最有用？
法家
儒家 道家 法家 墨家 兵家
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “兼爱”“非攻” “知己知彼” 朴素的辩证法
大 长 快乐 祸
这体现了一种什么思想？ 哪一学派？
小 短 悲伤 福
道家
孔子的教育思想有： 教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
二、孔子和儒家学说
孔子：（儒家学派创始人、大思想家 和大教育家。由其弟子编写的《论语》 记述了孔子言论） 核心思想：“仁”； ★★借鉴或启示：以人为本 政治主张：主张“以德治国”； ★★借鉴或启示：构建和谐社会
孔子之前，“学在官府”学校专 为奴隶主贵族弟子而设，平民没 有受教育的权利。孔子创办私学 打破贵族和王室垄断教育的局面， 主张“有教无类”。
根据以上内容，结合课本，完成下面的表格
一、 老子
老子：（道家学派创始人、我国古代 著名的大思想家、大哲学家。） 1、主要思想： 1顺应自然（道法自然）； ★★借鉴或启示：人与自然应该和谐 相处。 2事物都有其对立面，对立的双方可 以相互转化（相关成语“塞翁失马， 焉知非福”）；
★★借鉴或启示：我们应该辩证地看 待问题。 政治主张：主张“无为而治”。
2.“诸子百家”中影响最大的有哪些派别？
儒家、道家、墨家、法家、兵家等学派影响最大
在经济上，铁农具和牛耕的使用和推 广，使社会生产力显著提高；
在政治上，商鞅等的变法使封建制度 得以确立。思想文化领域的激烈碰撞 正是政治经济大变革的反映
学派 代表人物 生活年代
主要思想
代表作
墨家 儒家
道家
墨子 孟子 荀子
你认为哪一个学派的 主张对战国时期的统 治者来说最有用？
法家
儒家 道家 法家 墨家 兵家
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “兼爱”“非攻” “知己知彼” 朴素的辩证法
大 长 快乐 祸
这体现了一种什么思想？ 哪一学派？
小 短 悲伤 福
道家
孔子的教育思想有： 教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
二、孔子和儒家学说
孔子：（儒家学派创始人、大思想家 和大教育家。由其弟子编写的《论语》 记述了孔子言论） 核心思想：“仁”； ★★借鉴或启示：以人为本 政治主张：主张“以德治国”； ★★借鉴或启示：构建和谐社会
孔子之前，“学在官府”学校专 为奴隶主贵族弟子而设，平民没 有受教育的权利。孔子创办私学 打破贵族和王室垄断教育的局面， 主张“有教无类”。
根据以上内容，结合课本，完成下面的表格
2024年部编版历史七年级上册第8课百家争鸣-课件
第8课 百家争鸣
三、“百家争鸣”的含义：
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现
及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”：是泛指,意为数量多,主要分为： 儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治 力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利 益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解 释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发 表自己的见解。
改 进
阶 级 出 现
各国变法
商 鞅 变 法
中 国 封 建 制 度 确 立
大变革？ 奴隶社会向封建社会过渡
第8课 百家争鸣
第8课 百家争鸣
“如果人类要在21世纪生存下去，必须回 首2540年，去汲取孔子的智慧”。
—诺贝尔物理学奖得主、瑞典科学家汉内斯·阿尔文
“对西方文明提出的诸多课题，孔子思想 是应该有回应的。从这个意义上说，孔子 已经不仅是中国的了，他是世界的。”
——美国哈佛大学教授杜维明
1985年美国出版了《人民年鉴手册》列出 课 百家争鸣
我受中国孔子、孟子影响 很大，受老子的影响巨大。
——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以 其作为世界哲学的源头。
——黑格尔
老子被世人称为哲学之父、智慧之父
第8课 百家争鸣
一、老子（春秋后期楚国人）
大思想家
者爱人” “己所不欲， 勿施于人”“己欲立而立
人，己欲达而达人”。主
张以德治国，要求统治者
爱惜民力，体察民意。反
对苛政。
第8课 百家争鸣
二、孔子和儒家学说（春秋后期鲁国人）
历史贡献：创王办室私垄学断，教打育破的了局贵面族；和主
大教育家 张“有教无类”；注重道
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣(共25张PPT)
1、百家争鸣出现的背景和原因
政治上：分封制瓦解，周天子势力衰微，春 秋诸侯争霸，战国兼并战争频繁； 经济上：生产力大发展，新兴阶级崛起，封 建经济迅速发展 思想文化上：各诸侯国为富国强兵，纷纷招 揽人才，重用士人。
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பைடு நூலகம்
9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。2021/8/92021/8/9Monday, August 09, 2021
塞翁失马，焉知非福。
（春秋战国时期）
中国历史上的第一次思想大解放
概念呈现
百家争鸣
“百家”指流派众多，主要指儒家、道家、墨 家、法家、兵家等等；
“争鸣”指各家学派纷纷著书立说，广收门徒， 争相发表自己的见解。
“百家争鸣”是指春秋战国时期不同学术流派 之间形成的相互诘难、批驳又彼此吸收融合的 现象。
百家争鸣 （一场思想解放运动）
百家争鸣的社会背景
文士阶层的出现
社会动荡和变革 （根本原因）
百家争鸣
儒家 道家 墨家 法家 兵家
促进了思想文化和社会的发展
问题探究
问题一：如果你想拜师学知识，你会投入到 谁的门下？为什么？
问题二：当时的诸侯国会选择哪个学派？为什么？
战国时期各国纷纷变法图强。统治者又向 百姓征收沉重的赋税，阶级矛盾激化。 法家主张严峻刑法、中央集权的“法治” 思想适应了当时的社会形势。
庄子说，放开四足自由奔跑是牛马的天性，给牛穿上鼻 环，给马套上笼头，这是违背自然的行为。
著有《孙子兵法》
孙子的思想主张：“知彼知己，百战不殆”、 “避实击虚”、“攻其无备，出其不意”等 军事名言
著有《孙膑兵法》。 主张“事备而后动”。
人教部编版七年级上册历史课件第8课-百家争鸣(2024版)
孔子学说与《论语》
《论语》由其弟子整理，记载了孔子的言论的书。
孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
影响
1、孔子的学说中国古代文化的发展有重要影响2、道德规范对中国社会的发展有深远影响
百家争鸣
背景： 战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。其中，墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大。
B
2.下列哪一观点体现老子的思想主张（ ） A.“道之以德，齐之以礼” B.“无为而治” C.“民贵君轻” D.“法治”
B
3.故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁” 的思想来自于（ ） A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家
思想主张：1、万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。2、事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化。
政治主张： 政治上主张“无为而治”主要成就： 《老子》又称《道德经》。这部书成为道家的经典。
老子学说的核心是“道”。
孔子和儒家学说
孔子，名丘，字仲尼
时期：春秋时期
国家：鲁国人
地位：儒家学派创始人。
政治主张：1、推崇西周的制度，主张以德治国2、反对苛政，只有实行德政，社会才会稳定。
教育成就：1、创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面2、主张“有教无类”，促进了教育在民间的发展3、主张“因材施教”和“启发式教育”4、总结教育规律、原则和方法
文化成就：1、整理古代重要文献2、传承中国古代文化经典和学术思想3、将思想整理成《论语》
道家
老子
春秋
事物包含对立的两方面
庄子
战国
《论语》由其弟子整理，记载了孔子的言论的书。
孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
影响
1、孔子的学说中国古代文化的发展有重要影响2、道德规范对中国社会的发展有深远影响
百家争鸣
背景： 战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。其中，墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大。
B
2.下列哪一观点体现老子的思想主张（ ） A.“道之以德，齐之以礼” B.“无为而治” C.“民贵君轻” D.“法治”
B
3.故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁” 的思想来自于（ ） A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家
思想主张：1、万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。2、事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化。
政治主张： 政治上主张“无为而治”主要成就： 《老子》又称《道德经》。这部书成为道家的经典。
老子学说的核心是“道”。
孔子和儒家学说
孔子，名丘，字仲尼
时期：春秋时期
国家：鲁国人
地位：儒家学派创始人。
政治主张：1、推崇西周的制度，主张以德治国2、反对苛政，只有实行德政，社会才会稳定。
教育成就：1、创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面2、主张“有教无类”，促进了教育在民间的发展3、主张“因材施教”和“启发式教育”4、总结教育规律、原则和方法
文化成就：1、整理古代重要文献2、传承中国古代文化经典和学术思想3、将思想整理成《论语》
道家
老子
春秋
事物包含对立的两方面
庄子
战国
统编版七年级历史上册PPT课件第8课 百家争鸣
动
（二）百家争鸣之因
脑
筋
根本原因：社会大变革是百家争鸣出现的。
具体体现：
经济：生产力大发展，井田制崩溃
政治：分封制崩溃，周王室衰微、诸侯展开争霸战争； 各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、廷揽人才
阶级关系：诸侯士大夫（新兴的地主阶级）崛起，“士” 阶层的活跃和受重用
思想文化：学在官府为学在民间，学术下移，私学兴办
认识：一定时期的文化是一定时期
政治经济的产物
（三）百家争鸣之影响
促进了学术和思想 的繁荣，成为中国 古代第一次思想文 化发展的高峰，为 中国古代思想文化 的发展奠定了基础， 对后世有重要而深 远的影响。
第8课 百家争鸣
春秋时期发生了这样一件事：
楚国有个人随国君出战，征伐其他国家，可是多次 当逃兵。当别人问他为什么总当逃兵时，他说道： “家中有老父亲，我死了就没人养活他了。”
战国
韩非子 战国
主要思想
兼爱 、非攻、尚贤 “仁政”、“民贵君轻” 反对不义战争 “礼治”，明确尊卑等级
顺应自然和民心，“无为 而治”
以法治国，建立中央 集权专制统治
第8课 百家争鸣
二、百家之争鸣
第二单元 夏商周时期
（一）百家争鸣之义
春秋战国时代，社会处于大变革时期， 许多问题亟待解决，产生了各种思想流派， 如儒、法、道、墨、兵等，各学派纷纷著书 立说，发表意见，并互相辩论，出现了学术 上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
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《道德经》
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人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣 课件（共35张PPT）
（二）孔子政治主张：为政以德
主张以德治国，要求统治者 爱惜民力，体察民意。他反 对苛政，认为统治者只有实 行德政，使人民心悦诚服， 社会才能稳定。
问题：这个故事体现了孔子什么政治思想？ 答：要求统治者要为政以德，以德治国，反对苛政。要求 统治者爱护百姓，同时以道德教化天下。这体现了民本思 想，有利于减轻压迫，改善民生。其道德教化思想对今天 提提倡以德治国，建设和谐社会也有借鉴意义。
一、老子
1、时间： 春秋后期楚国人
2、学派： 道家学派创始人
3、著作：道家学《老子》
又称《道德经》
《道德经》书影
老子，姓李， 4、思想主张：
名耳，字伯阳，①顺应自然
朴素辩证法思想
春秋时期的楚 ②任何事物都有其对立面，且可以相互转化
国人，道家学 派创始人
③政治上主张：“无为而治”，小国寡民
世间事物都有对立面，对立双方可以相互转化。
问题：你认为孔子推崇何种制度？
答：西周的礼制，加 强道德规范的约束。
强调礼乐制度
长幼有序、尊师重道
（二）孔子政治主张：为政以德
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去 十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯 那个妇人。子路问道说：“你哭得那么伤心，好像有很 伤心的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老 虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的儿子也被 老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇 人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说： “学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！
创办私学：打破了贵族和王室 垄断教育的局面，主张有教无 类，招收不同出身的学生，促 进了教育在民间的发展。
官学
私学
学生为王室和贵族 有教无类，不分出身
人教部编版七年级上册历史 第8课 百家争鸣【课件】(共20张PPT)
商
秦
鞅
统
变
一
法
10
初识诸子
墨子（墨翟）孟子（孟轲） 荀子（荀况） 庄子（庄周） 韩非子（韩非） 墨家创始者 儒家继承人 儒家继承人 道家继承人 法家集大成者
11
连连看
墨子 （墨翟） 墨家
孟子 （孟轲） 儒家
熟识诸子
主张 兼爱，非攻 仁政，“民贵君轻” 顺应自然，精神自由 “法”治，中央集权 实行“礼治”，尊卑等级
爱人（仁）
这个故事体现了孔子什么思想？ 以德治国
7
走 近
思想家
仁：要爱人，“己所不欲，勿施于人”。
孔 （儒家）政治思想：提倡以德治国。
子 、 了 教育家
首办私学 有教无类
因材施教
《论语》
知之为知之，不知为不知
解
教育主张 温故而知新，可以为师矣
主
三人行，必有我师焉
张
敏而好学，不耻下问
学而8不思则罔，思而不学则殆
、 了
2 主张顺其自然
解 主 3 政治上主张无为而治
张
《老子》
（《道德经》）
4
5
初识孔子、了解生平
孔子，名丘，字仲尼， 春秋末年鲁国人，中 国著名的思想家、教 育家，儒家学派创始 人，世界十大文化名 人之首。
6
走近孔子、了解主张 探究一：
有一次孔子家的马棚失火，孔子闻讯回家，看见焦 土断垣（yuán），急切地问：“伤人了没有？”对 财产的损失只字未提。
谢谢大家
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣课件(共25张PPT)
——《礼记·檀弓下》
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾， 诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。
大教育家
子曰：“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
（1）首创私学，打破了贵族和王室垄断教育的 局面，主张“有教无类” ；
学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡 事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳 重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
（2）主张“因材施教”，发现和总结了许多教 育规律，提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学；
➢ 孔子55岁起周游列国14年，游说诸侯，希望大家遵 守周礼，讲仁、信，重建社会秩序，结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C．历史是进步的，后代总要胜过前代 D．知彼知己，百战不殆
C 4．下列说法不正确的是（ ） A．韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C．《论语》是孔子的著作 D．孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物：孟子
1）主张实行“仁政”，“民为贵”、“君为轻”。 2）强调个人的修养。推崇“威武不能屈，富贵不
能淫，贫贱不能移”的精神。 3）后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助，失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二：孔子和儒家学说
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾， 诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。
大教育家
子曰：“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
（1）首创私学，打破了贵族和王室垄断教育的 局面，主张“有教无类” ；
学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡 事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳 重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
（2）主张“因材施教”，发现和总结了许多教 育规律，提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学；
➢ 孔子55岁起周游列国14年，游说诸侯，希望大家遵 守周礼，讲仁、信，重建社会秩序，结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C．历史是进步的，后代总要胜过前代 D．知彼知己，百战不殆
C 4．下列说法不正确的是（ ） A．韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C．《论语》是孔子的著作 D．孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物：孟子
1）主张实行“仁政”，“民为贵”、“君为轻”。 2）强调个人的修养。推崇“威武不能屈，富贵不
能淫，贫贱不能移”的精神。 3）后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助，失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二：孔子和儒家学说
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派
第8课百家争鸣教学设计-部编版历史与社会七年级上册
1.3案例分析法：教师可以选取具有代表性的诸子百家思想案例，让学生通过分析案例，理解诸子百家思想的内涵，提高学生的实际应用能力。
2.教学手段：
2.1多媒体设备：教师可以利用多媒体设备，展示与诸子百家相关的图片、视频等资料，帮助学生直观地了解历史背景和人物形象，提高学生的学习兴趣。
2.2教学软件：教师可以运用教学软件，设计诸子百家思想的知识问答、游戏等互动环节，激发学生的学习积极性，巩固所学知识。
回顾旧知：
简要回顾上节课学习的“历史与社会”相关内容，帮助学生建立知识之间的联系。
提出问题，检查学生对旧知的掌握情况，为“百家争鸣”新课学习打下基础。
（三）新课呈现（预计用时：25分钟）
知识讲解：
清晰、准确地讲解“百家争鸣”知识点，结合实例帮助学生理解。
突出“百家争鸣”重点，强调“百家争鸣”难点，通过对比、归纳等方法帮助学生加深记忆。
教学方法与手段
1.教学方法：
1.1讲授法：在介绍诸子百家的起源、发展背景以及主要代表人物时，教师可以通过生动的讲解，引导学生了解历史事件和人物，激发学生的学习兴趣。
1.2讨论法：在分析诸子百家的思想特点和社会影响时，教师可以组织学生进行小组讨论，鼓励学生发表自己的观点，培养学生的历史解释能力和批判性思维。
引导学生分析错误原因，避免类似错误再次发生。
（五）拓展延伸（预计用时：3分钟）
知识拓展：
介绍与“百家争鸣”内容相关的拓展知识，拓宽学生的知识视野。
引导学生关注学科前沿动态，培养学生的创新意识和探索精神。
情感升华：
结合“百家争鸣”内容，引导学生思考学科与生活的联系，培养学生的社会责任感。
鼓励学生分享学习“百家争鸣”的心得和体会，增进师生之间的情感交流。
2.教学手段：
2.1多媒体设备：教师可以利用多媒体设备，展示与诸子百家相关的图片、视频等资料，帮助学生直观地了解历史背景和人物形象，提高学生的学习兴趣。
2.2教学软件：教师可以运用教学软件，设计诸子百家思想的知识问答、游戏等互动环节，激发学生的学习积极性，巩固所学知识。
回顾旧知：
简要回顾上节课学习的“历史与社会”相关内容，帮助学生建立知识之间的联系。
提出问题，检查学生对旧知的掌握情况，为“百家争鸣”新课学习打下基础。
（三）新课呈现（预计用时：25分钟）
知识讲解：
清晰、准确地讲解“百家争鸣”知识点，结合实例帮助学生理解。
突出“百家争鸣”重点，强调“百家争鸣”难点，通过对比、归纳等方法帮助学生加深记忆。
教学方法与手段
1.教学方法：
1.1讲授法：在介绍诸子百家的起源、发展背景以及主要代表人物时，教师可以通过生动的讲解，引导学生了解历史事件和人物，激发学生的学习兴趣。
1.2讨论法：在分析诸子百家的思想特点和社会影响时，教师可以组织学生进行小组讨论，鼓励学生发表自己的观点，培养学生的历史解释能力和批判性思维。
引导学生分析错误原因，避免类似错误再次发生。
（五）拓展延伸（预计用时：3分钟）
知识拓展：
介绍与“百家争鸣”内容相关的拓展知识，拓宽学生的知识视野。
引导学生关注学科前沿动态，培养学生的创新意识和探索精神。
情感升华：
结合“百家争鸣”内容，引导学生思考学科与生活的联系，培养学生的社会责任感。
鼓励学生分享学习“百家争鸣”的心得和体会，增进师生之间的情感交流。
部编人教版七年级历史上册第8课百家争鸣 【课件】(22页)
墨子像
尊为“科圣”
“非攻”墨子反对战争。他的兼爱理想太高贵，卑微时代根本没有准备好迎接他。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
——《孟子》
体现了坚守信念， 矢志不渝的精神。
孟子主张不过分 捕捞鱼鳖、要 按时令进山伐树
亚圣孟子
荀子
【跨越时空】
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①孔子 ②韩非子
③孙武
④墨子
2 认为事物都有其对立面，对立的双方可以 相互转化；
3 善于从正 反两方面思考问题。
4 “无为而治” （政治主张）
（二）老子的朴素辩证法思想
难—— 易 世
长—— 短
间 的
高—— 矮
事 物
强—— 弱
都 有
前—— 后
其 对
生—— 死 立
面
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
——对立的双方是可以相互转化的
3 学会运用唯物史观的社会存在决定社会意识的 原理理解这一现象。
时代背景1
春秋之中，弑君三十六，亡国五十二。
——《史记》 ——社会大动荡
旧有制度逐步消亡
生
新的社会制度正在形成
产 力
——社会大变革
的 提 高
战国时一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口 人，耕种一般土地也能养活五口人。
——社会大发展
——士的崛起
发展了老子的思想
⑤孟子
《仁政治国》主持人：_孟__子___ 理由___仁__政_____ 《法治时空》主持人：_韩__非___ 理由_提__倡__法__治___ 《军事天地》主持人：_孙__武___ 理由_军__事__思__想___
《爱心世界》主持人：_墨__子___ 理由_兼__爱__非__攻___
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长卿，春秋末期齐国人。春秋末期著名 军事家，中国古代军事学的奠基人 。
思想主张 “知彼知己者，百战不殆”
著作 《孙子兵法》
《孙子兵法》
兵家代表人物
兵家 孙膑
继承发展了孙武的军事思想,
孙武
孙膑
反对空谈仁义, 提出“战胜而强立,故天下服矣
”。
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣 “？百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的 政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶 主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想， 奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古 代文化有着非常深刻的影响。中国伟大的思 想家大多出现于这个时代，构成了中华文明 的精华和基础。
特点：“小国寡民”的原始社会（复古倒退到原始社会
《道德经》书影
难—— 易 长—— 短
高—— 矮 强—— 弱 前—— 后 生—— 死
一切事物都有对立面，双面性！ 对立面双方可以互相转化，以柔克刚。
儒家学派代表人
生平
孔 子
公元前551-公元前479
孔子和儒家学说
孔子:名丘、字仲尼，春秋 晚期鲁国人。儒家学派的创始人 ，是我国伟大的思想家和教育家 。世界最著名的文化名人之一。 晚年到鲁国，主要从事教育和编 订古籍工作。孔子逝世时，享年 73岁，葬于曲阜城北即今日孔林 所在地。
孔子的核心主张是什么？
材料一 “仁者爱人，泛爱众，而亲人”。——《论语》 材料二 “节用而爱人，使民以时；择可劳 而劳之；薄赋敛”。——《论语》 材料三 有一天，孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟前痛哭，他叫住学生子路 去询问, 得知是苛政逼得他们背井离乡，来到这里，亲人又被老虎咬死，既然这样 ，他们仍不愿返回故乡。孔子感叹：“残暴统治比老虎还厉害呀！ ”。
春秋战国时期
铁器和牛 耕的推广
各国变法
水利工程 的修筑
大变革 奴隶社会向封建社会过渡
学习目标
1 老子是哪一学派的创始人？其主张有哪些？
2 孔子是哪一学派的创始人？其思想和教育成 就有哪些？
3 ”诸子百家“影响最大的学派有哪些？其主 要代表人物各是谁？他们有哪些著名的主张？
4 “百家争鸣”形成的原因和影响各是什么？
“百家争鸣”的影响？
（1）促进了思想和学术的繁荣 （2）成为中国古代第一次思想文化发展的高 峰 （3）为中国古代文化的发展奠定了基础，对 后世有十分重要而深远的影响
道家学派代表人
姓名：老子（李耳） 时代： 春秋后期 籍贯： 楚国 著作：《道德经》 身份：道家学派创始人
塞翁失马，焉知非福 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
一、老子
✓主要思想：
（1）认为万物都有其自然 的法则，应顺应自然。 （2）认为事物都有对立面， 对立的双方能够互相转化。
（3）政治上主张“无为而治”。
著作 《墨子》
公元前468～公元前376年
总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门人对墨 翟言行的记述。
名轲，字子舆，战国时期
生平 鲁国人。中国古代著名思想家
儒家学派代表人
、教育家。儒家的主要代表之
思一想。主张
孟
1. 提出“春秋无义战”，
子Hale Waihona Puke 2“仁政”治国，轻徭薄赋.
爱护自然资源。
3.民贵君轻的思想
亚圣 4.反对战争
思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会 对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒， 争相发表自己的见解。
三、百家争鸣
墨家学派代表人
生平 墨子（公元前468～公元前376年）名
翟，战国时鲁国人。墨家学派创始人。战 国时期著名思想家、政治家、军事家。
思想主张 “兼爱”、“非攻”、“尚贤” 提倡节俭
(前2070年——前1600年）
(前1600年——前1046年）
(前1046年——前771年）
春秋时期 （公元前770~前476年) ——奴隶社会的瓦解时期
战国时期 （公元前475~前221年） ——封建社会的形成时期
中国封建制度确立
商鞅变法
新兴地主阶级出现
生产技术的改进
我国封建社会的是如何形成的？
✓历史地位： 道家学派创始人
✓老子的学说记录在 《道德经》这本书上
“道可道，非常道。名可名，非常名。” “道生一，一生二，二生三，三生万物” “无为而无不为。” “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
塞翁失马，焉知非福 ——《道德经》
老子思想
1.顺应自然 2.事务都有其对立面，且可相互 转化 3.政治主张“无为而治”
著作 《荀子》
《荀子》书影
三、百家争鸣
道家学派代表人 庄 子
约公元前369年－公元前286年
生平
名周，字子休，战国时期的宋国人 。战国时期道家学派的代表人物，著名 思想家、哲学家。
思想主张
治国：要顺其自然和民心，“无为而治 ” 人生：追求精神自由，保持独立人格。 著作 《庄子》
三、百家争鸣
法家学派代表人
核心思想“仁”
什么是“仁”？
如何“仁”？ 如何爱人？
君王如何践行 “仁”的思想
• 己所不欲 勿施于人 • 已欲立而立人 • 已欲达而达人
• 以德治国，爱惜民力，体 察民情
• 反对苛政，实行德政
（1）“仁”。 （2）主张“爱人”，爱惜民力。 （3）政治主张“以德治国”，反对 苛政和任意刑杀。
特点：复古到西周式礼乐文明社会。
如何大范围的推广“仁”的思想？创办教育
打破教育垄断 • 创办私学
教育的民间发展 • 有教无类
教育原则和教 育方法
• 有教无类 • 因材施教 • 温故而知新，学思结合。 • 实事求是，谦虚好学
三、“百家争鸣”：的含义
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各 流派争芳斗艳的局面。 “百家”：是泛指,意为数量多,主要分为：儒家 ，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵 横家、兵家、小说家等十家。 “争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或
约公元前372年－公元前289年
百家争鸣
著作 《孟子》
儒家学派代表人
荀 子
约公元前313年－公元前238年
百家争鸣
生平
名况，号卿。战国时赵国人。 战国末期儒家学派中的大师，战国 时期的思想家、教育家。
思想主张
1.礼治，明确尊卑等级， 2.提出“制天命而用之” ，人能认识自然规律，要 按自然规律办事。
约公元前280~公元前233
法令、权术、威势
生平
战国时期韩国人,法家学说的创始人，战 国时期著名的哲学家、思想家、散文家。
思想主张
主张改革，反对空谈仁义，提倡 以法治国，提出建立君主专制中央
集权的封建国家。
著作
《韩非子》
三、百家争鸣
兵家学派代表人
孙子
约公元前535－?
生平 孙子（约公元前535－? ）名武，字
思想主张 “知彼知己者，百战不殆”
著作 《孙子兵法》
《孙子兵法》
兵家代表人物
兵家 孙膑
继承发展了孙武的军事思想,
孙武
孙膑
反对空谈仁义, 提出“战胜而强立,故天下服矣
”。
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣 “？百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的 政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶 主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想， 奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古 代文化有着非常深刻的影响。中国伟大的思 想家大多出现于这个时代，构成了中华文明 的精华和基础。
特点：“小国寡民”的原始社会（复古倒退到原始社会
《道德经》书影
难—— 易 长—— 短
高—— 矮 强—— 弱 前—— 后 生—— 死
一切事物都有对立面，双面性！ 对立面双方可以互相转化，以柔克刚。
儒家学派代表人
生平
孔 子
公元前551-公元前479
孔子和儒家学说
孔子:名丘、字仲尼，春秋 晚期鲁国人。儒家学派的创始人 ，是我国伟大的思想家和教育家 。世界最著名的文化名人之一。 晚年到鲁国，主要从事教育和编 订古籍工作。孔子逝世时，享年 73岁，葬于曲阜城北即今日孔林 所在地。
孔子的核心主张是什么？
材料一 “仁者爱人，泛爱众，而亲人”。——《论语》 材料二 “节用而爱人，使民以时；择可劳 而劳之；薄赋敛”。——《论语》 材料三 有一天，孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟前痛哭，他叫住学生子路 去询问, 得知是苛政逼得他们背井离乡，来到这里，亲人又被老虎咬死，既然这样 ，他们仍不愿返回故乡。孔子感叹：“残暴统治比老虎还厉害呀！ ”。
春秋战国时期
铁器和牛 耕的推广
各国变法
水利工程 的修筑
大变革 奴隶社会向封建社会过渡
学习目标
1 老子是哪一学派的创始人？其主张有哪些？
2 孔子是哪一学派的创始人？其思想和教育成 就有哪些？
3 ”诸子百家“影响最大的学派有哪些？其主 要代表人物各是谁？他们有哪些著名的主张？
4 “百家争鸣”形成的原因和影响各是什么？
“百家争鸣”的影响？
（1）促进了思想和学术的繁荣 （2）成为中国古代第一次思想文化发展的高 峰 （3）为中国古代文化的发展奠定了基础，对 后世有十分重要而深远的影响
道家学派代表人
姓名：老子（李耳） 时代： 春秋后期 籍贯： 楚国 著作：《道德经》 身份：道家学派创始人
塞翁失马，焉知非福 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
一、老子
✓主要思想：
（1）认为万物都有其自然 的法则，应顺应自然。 （2）认为事物都有对立面， 对立的双方能够互相转化。
（3）政治上主张“无为而治”。
著作 《墨子》
公元前468～公元前376年
总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门人对墨 翟言行的记述。
名轲，字子舆，战国时期
生平 鲁国人。中国古代著名思想家
儒家学派代表人
、教育家。儒家的主要代表之
思一想。主张
孟
1. 提出“春秋无义战”，
子Hale Waihona Puke 2“仁政”治国，轻徭薄赋.
爱护自然资源。
3.民贵君轻的思想
亚圣 4.反对战争
思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会 对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒， 争相发表自己的见解。
三、百家争鸣
墨家学派代表人
生平 墨子（公元前468～公元前376年）名
翟，战国时鲁国人。墨家学派创始人。战 国时期著名思想家、政治家、军事家。
思想主张 “兼爱”、“非攻”、“尚贤” 提倡节俭
(前2070年——前1600年）
(前1600年——前1046年）
(前1046年——前771年）
春秋时期 （公元前770~前476年) ——奴隶社会的瓦解时期
战国时期 （公元前475~前221年） ——封建社会的形成时期
中国封建制度确立
商鞅变法
新兴地主阶级出现
生产技术的改进
我国封建社会的是如何形成的？
✓历史地位： 道家学派创始人
✓老子的学说记录在 《道德经》这本书上
“道可道，非常道。名可名，非常名。” “道生一，一生二，二生三，三生万物” “无为而无不为。” “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
塞翁失马，焉知非福 ——《道德经》
老子思想
1.顺应自然 2.事务都有其对立面，且可相互 转化 3.政治主张“无为而治”
著作 《荀子》
《荀子》书影
三、百家争鸣
道家学派代表人 庄 子
约公元前369年－公元前286年
生平
名周，字子休，战国时期的宋国人 。战国时期道家学派的代表人物，著名 思想家、哲学家。
思想主张
治国：要顺其自然和民心，“无为而治 ” 人生：追求精神自由，保持独立人格。 著作 《庄子》
三、百家争鸣
法家学派代表人
核心思想“仁”
什么是“仁”？
如何“仁”？ 如何爱人？
君王如何践行 “仁”的思想
• 己所不欲 勿施于人 • 已欲立而立人 • 已欲达而达人
• 以德治国，爱惜民力，体 察民情
• 反对苛政，实行德政
（1）“仁”。 （2）主张“爱人”，爱惜民力。 （3）政治主张“以德治国”，反对 苛政和任意刑杀。
特点：复古到西周式礼乐文明社会。
如何大范围的推广“仁”的思想？创办教育
打破教育垄断 • 创办私学
教育的民间发展 • 有教无类
教育原则和教 育方法
• 有教无类 • 因材施教 • 温故而知新，学思结合。 • 实事求是，谦虚好学
三、“百家争鸣”：的含义
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各 流派争芳斗艳的局面。 “百家”：是泛指,意为数量多,主要分为：儒家 ，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵 横家、兵家、小说家等十家。 “争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或
约公元前372年－公元前289年
百家争鸣
著作 《孟子》
儒家学派代表人
荀 子
约公元前313年－公元前238年
百家争鸣
生平
名况，号卿。战国时赵国人。 战国末期儒家学派中的大师，战国 时期的思想家、教育家。
思想主张
1.礼治，明确尊卑等级， 2.提出“制天命而用之” ，人能认识自然规律，要 按自然规律办事。
约公元前280~公元前233
法令、权术、威势
生平
战国时期韩国人,法家学说的创始人，战 国时期著名的哲学家、思想家、散文家。
思想主张
主张改革，反对空谈仁义，提倡 以法治国，提出建立君主专制中央
集权的封建国家。
著作
《韩非子》
三、百家争鸣
兵家学派代表人
孙子
约公元前535－?
生平 孙子（约公元前535－? ）名武，字