隶书鲜于璜碑
鲜于璜其人其碑
鲜于璜其人其碑雁门关一、奇人奇碑鲜于璜要说鲜于璜，得从雁门关说起。
雁门关地理位置非常重要，是重要的关塞，有“天下九塞，雁门为首”的说法，作为长城重要关隘，雁门关与宁武关、偏关合称为“外三关”。
雁门关北依雁北高原，南屏忻定盆地，雄关依山傍险，高踞勾注山上。
东西两翼，山峦起伏。
山脊长城，其势蜿蜒，东走平型关、紫荆关、倒马关，直抵幽燕，连接瀚海；西去轩岗口、宁武关、偏头关，至黄河边。
鲜于璜担任过雁门郡太守。
他既是最高行政长官，还是最高军事长官，不但要理政安民，还得策马征战。
雁门关外就是骁勇善战的游牧民族——匈奴的地盘，而匈奴一直是汉朝北方最大的威胁，可想而知，身为雁门太守的鲜于璜，跃马征战是家常便饭。
奇怪的是，战功政绩均显赫的鲜于璜，史书并无片言只字，各种文献甚至连他的名字都没有记载。
直到1973年5月，他的墓碑在天津武清县兰城村被村民偶然发现，今人才得以知晓鲜于璜其人其事。
墓碑形制奇特，碑首呈三角圭形，高高2.42米，宽0.83米，碑额题字分为两段，上部竖排一行两字，紧接下竖排两行，每行4字，两行共8字，共10字。
——“汉故雁门太守鲜于君碑”。
碑额两侧左刻白虎，右刻青龙，碑阴刻朱雀。
以“四灵”图像装饰墓碑已属奇特，在已知的汉碑中，仅有两例，另一碑是1966年出土的《王孝渊碑》。
“四灵”只用“三灵”，在出土的已知汉碑中，是毫无疑问的独一无二。
接下来的问题是，为啥偏偏没有“玄武”？据碑文记载，鲜于璜姓鲜于，是商王族后裔箕子的后代。
小时候的鲜于璜就不简单，聪明好学（天姿明达，君天姿明达,彻[目睘]有芳），孝顺父母（在母不瘽），尊敬老师（在师不犹），言行那是相当地规矩（岐齔谣是,合好典常）。
青年时期被地方推举孝廉（汉朝时考察推荐人材的方式），后来升迁为郎中。
永初元年（公元107年），朝廷任命为雁门太守，此时的鲜于璜已年过六十。
为政期间，鲜于璜严于律已，勤政廉洁，注重教化，民风淳朴，百姓安居乐来；对匈奴恩威并重，边关安宁，为朝廷立下了不朽功勋。
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完整拓片
鲜于璜原碑原石
通碑字迹清晰是建于璜碑高清字帖、完整拓片、原碑照片收藏起来方便用手机临帖
《鲜于璜碑》全称《汉故雁门太守鲜于君碑》，东汉延熹八年（165年）十一月立。1973年5月于天津武清县高村出土。碑呈圭形，高242厘米，宽83厘米。隶书。碑阳16行，行35字，有界格；碑阴15行，行25字，有界格。共827字。其书法笔致方整朴厚，点画富于变化。额阳文篆书10字。通碑字迹清晰，是建国以来发现的最为完整的汉碑，原碑现藏天津市历史博物馆。
《鲜于璜碑》研究再探
1973年5月，天津市武清县（现武清区）高村公社兰城大队的社员在平整村东苏家坟的土地时发现了一块汉代墓碑，一同出土还有碑座与石盒。
碑为圭首形碑，高242厘米，宽81～83厘米，厚12厘米，碑阳、碑阴皆有文字与图画。
碑阳阳刻篆额“汉故雁门太守鲜于君碑”，框呈“凸”字形且六角刻有卷云纹，除左侧中间卷云纹为阳刻外，其余皆为阴刻，应为刻工失误所致。
篆额左右阴刻青龙白虎各一。
碑阴额首阴刻朱雀一只。
字下有穿，直径为11.3厘米，穿内壁不平滑，有规则放射性纹线。
碑两侧皆阴刻隶书铭文，碑阳16行，满行35字，碑阴15行，满行25字，共计827字。
碑文字口较清晰。
立碑时间为东汉延熹八年（165）十一月。
《考古学报》1982年第3期刊载了天津市文物管理处考古队《武清东汉鲜于璜墓》①简报，并发表了该碑的照片与相关资料。
1 《鲜于璜碑》现存地点考在笔者查看的十余本字帖中，《鲜于璜碑》的简介中都介绍此碑现存天津市历史博物馆，笔者因此线索驱驾千里，来到天津市河东区光华路4号（天津市历史博物馆旧址），结果被告知在2004年天津市艺术博物馆和天津市历史博物馆合并组建成天津博物馆（天津市河西区友谊路31号），而此碑现存于此。
经协商，方得见真容。
可见近年来再版的书籍中并未提及此项变更，给《鲜于璜碑》的研究带来了不便。
2 《鲜于璜碑》及同时出土的碑座关系推断碑座为长方覆斗状，长120厘米，宽73厘米，高25厘米。
表面刻有折带纹和斜线平行纹，座顶雕有一个长条形碑榫凹槽。
两碑座中间为竖碑之槽，长86厘米，宽14.5厘米，深9.5厘米，尺寸与《鲜于璜碑》恰好相符。
从石质上看，二者石质明显不同，碑的年代相对久远，座的年代相对较近。
依据以上材料，笔者做出如下推测：碑座是后期为《鲜于璜碑》而配。
墓碑制作精细、线条简洁、庄重大气，而碑座则相对粗犷，二者在风格上完全不同。
石料与制作时间明显不同，故推断此座为后期所制。
墓碑下截面最大尺寸为83厘米×12厘米，碑座内槽最小尺寸为86厘米×14.5厘米，碑可放入碑槽之中，且相应缝隙距离基本合理；碑底到最后一行字距离为17.5厘米，槽深9.5厘米，碑放入槽后，碑下最后一行字距碑座尚有8厘米，不影响碑的正常观瞻。
两汉名碑注译——鲜于璜碑(二)
20/书画艺术·1月号书画课堂shu hua ke tang——鲜于璜碑(二）□ 滕西奇【注 释】〔1〕箕子之苗裔：箕子的后代。
箕子：名胥余，殷代人，商纣诸父（对同宗族伯叔辈的通称），封国于箕，爵为子，故称箕子。
纣暴虐，箕子谏不听，佯狂为奴，为纣所囚。
周武王灭商，释其之囚，封箕子于朝鲜。
〔2〕胶东相之醇曜：是胶东相能够光耀祖先的后裔。
胶东，郡国名，治即墨。
胶东相是胶东王国的相，从碑阴可知其名为鲜于弘。
〔3〕谒者君之曾：是谒者鲜于操的曾孙（应为玄孙）。
碑阴说：“中子讳操，字仲经，郡孝，灌谒者。
”据此可知，璜乃谒者操之玄孙。
谒者：官名，主要负责宾赞事宜。
〔4〕孝廉君之孙：孝廉鲜于琦之孙（应为曾孙）。
据碑阴可知，璜系孝廉琦之曾孙。
孝廉：本为汉代选举官吏的两种科目名称。
孝，指孝子；廉，指廉洁之士。
汉武帝元光元年初，令郡国举孝、廉各一人，后来合称孝廉。
〔5〕从事君之元嗣：从事鲜于雄的长子。
从事：州郡长官的僚属。
元嗣：长子。
〔6〕彻〔儇〕：聪慧。
〔7〕在母不：受母抚养时无病灾。
蓱（qín）:病。
〔8〕在师不烦：受老师教诲时不扰乱滋事。
〔9〕岐龀繇是：童年时言行即遵行正道。
岐龀：七八岁，即幼年。
繇：即由，随从的意思。
是：正道。
两汉名碑注译〔10〕典常：常法。
〔11〕小戴：戴德与戴圣为叔侄关系。
二人同跟后仓学《礼》，戴德称大戴，戴圣称小戴。
大戴删《礼记》为85篇，称《大戴礼记》；小戴又删为49篇，称《小戴礼记》，即今本《礼记》。
〔12〕温故知机：温故而知机微。
机微：事物初现的征兆。
〔13〕升而上闻：进而被上峰听闻知。
〔14〕上郡王府君察孝：上郡王太守察举孝廉。
上郡：郡名，在今陕西延安、榆林一带。
〔15〕慰绥朔狄：安抚北狄。
〔16〕边宇艾安：边境平安。
艾：安。
〔17〕赣榆令：东海郡赣榆县县令。
汉代一县满万户，其长官称令；不满万户则称长。
〔18〕经国帅下，政以礼成：治国和统帅部下，以礼为政。
〔19〕服终礼阕：守孝终了，丧礼已毕。
《鲜于璜碑》史料价值浅说
《鲜于璜碑》史料价值浅说作者：郑秋悦来源：《中国民族博览》2018年第11期【摘要】1972年天津武清兰城遗址出土的《鲜于璜碑》，在出土后并未引起很多历史学者的关注，但其作为历史研究的实物史料，对于研究东汉民族交往和雁门地区的历史有着非常重要的价值。
本文试图从《鲜于璜碑》碑文内容出发，探讨《鲜于璜碑》的史料价值，从而引起学者们更多思考和关注。
【关键词】鲜于璜碑；史料价值【中图分类号】K877.42 【文献标识码】A一、《鲜于璜碑》（一）《鲜于璜碑》的概况汉《鲜于璜碑》全称《汉故雁门太守鲜于君碑》，东汉延熹八年（公元165年）十一月立。
于1972年到5月在天津武清县高村出土。
《鲜于璜碑》是建国以来发现的最为完整的汉碑，现存天津博物馆，比汉代有名的《张迁碑》要早21年，它高二百四十二厘米，宽八十三厘米。
碑额为阳刻篆书“汉故雁门太守鲜于君碑”。
碑阳、碑阴两面均为阴刻隶书铭文，碑阳有十六行，每行三十五个字；碑阴有十五行，每行二十五个字，碑阳、碑阴总共有八百二十七字。
碑文主要在颂扬东汉雁门太守鲜于璜一生功绩的同时从侧面反映了当时东汉政府与北方乌桓等少数民族的关系，印证和补充了范晔《后汉书》中的有关史料记载，对于我们研究《后汉书》和东汉中期的历史有着深远的意义。
（二）研究中的困难虽然《鲜于璜碑》是建国后发现的保存最为完好的汉碑，但保存于地下1800多年，经历了长期的侵蚀破坏，导致出土后的《鲜于璜碑》有一些字迹模糊甚至破损的情况。
这使得我们在认识和解读《鲜于璜碑》的时候产生了一定的困难。
（三）《鲜于璜碑》的研究现状自《鲜于璜碑》于1972年出土以后，由于其书法风格独特、劲挺而闻名于世，《鲜于璜碑》的碑文虽在《汉碑全集》《汉碑集释》《汉碑三种》等汉碑文献中已有著录。
但大多数人是从碑文的内容和碑文字体的书法价值等方面进行了考证和解释，对于《鲜于璜碑》史学价值的关注却远远比不上其书法价值。
二、鲜于璜碑的史料价值虽然《鲜于璜碑》在研究中存在着一定的困难，但是中国古代官方所修订的史书记载的是帝王将相的历史，这些史书主要表现当时的统治阶级政权和国家大事，对普通人和事的记载很少。
浅谈汉代《鲜于璜碑》书法艺术特点
浅谈汉代《鲜于璜》碑艺术特点及影响李华山（天津师范大学继续教育学院）摘要：汉代碑刻书法艺术是中国碑刻书法艺术的第一个高峰。
东汉时期的碑刻是最为成熟、风格最为多样的历史时期。
《鲜于璜碑》书风古朴雄健，浑厚凝重。
其用笔以方为主，方整内敛，遒劲端庄，浑厚有力，斩截爽利，如佩刀贯甲的大汉将军，颇具阳刚之壮美（尤其是碑阴）。
《鲜于璜碑》的书法艺术地位，可谓上承秦汉，下启魏晋，在汉隶中独树一帜，古朴、雄壮、稚拙于一炉，堪称书兼众美。
《鲜于璜碑》是建国以来所发现的最有价值，最具影响的名碑。
对于书法的创作有着不可替代的启示作用与广阔的再创造空间。
关键词：汉碑；鲜于璜碑；书法特点On the XianYu tablet of han dynasty huang calligraphy artcharacteristicsLiHuaShan(tianjin normal university to continue education college)Abstract: han dynasty steles calligraphy art is China inscriptions calligraphy art in the first peak. The eastern han dynasty period is the inscriptions.The most mature, the most varied historical period style. The XianYu sulfonylurea of thick tablet. belongsto the works of MAO himself type is the eastern han dynasty. Period of the calligraphy art inscriptions apotheosis. In this paper, this pillar of the calligraphy art features discussed.Key words: tablet han；The XianYu huang pillar ; Calligraphy characteristics;目录一、汉碑的简述及分类 (1)㈠汉碑简述 (1)㈡汉碑分类 (2)二、对《鲜于璜碑》的认识 (2)㈠《鲜于璜碑》概述 (2)㈡《鲜于璜碑》与其他汉碑的比较 (3)三、《鲜于璜碑》的艺术特点 (5)㈠整体气象古朴雄浑 (5)㈡结字特点大巧若拙 (6)四、《鲜于璜碑》的影响 (6)㈠丰富了汉碑的审美多样性 (6)㈡提供了书法研究创作的空间 (7)参考文献 (8)浅谈汉代《鲜于璜》碑艺术特点及影响隶书发轫于春秋末期与战国时代，孕育在秦代，形成于西汉，完善于东汉。
鲜于璜碑字帖特点
鲜于璜碑字帖特点
鲜于璜碑字帖的特点主要体现在以下几个方面：
1. 线条粗细相间，直曲结合。
在碑中，线条的粗细对比非常强烈，且随结构的变化而变化。
线条显得粗犷有力，厚实奔放；细线条显得含蓄深沉，内敛雄浑。
在整体上一般以较长的粗线条为主，较短的细线条为辅，两者相辅相成，相得益彰。
2. 字体扁平匀称，错综揖让。
在体态上多取横势，碑中字形以扁平为主，同时以长、方为辅，形象古朴。
在横向上比较开张，纵向上则较为收敛，而长和方的体态安排是根据笔画的繁简而摆布的，在整体布局上起着协调变化的作用。
每个字的各部位相互之间形成的关系都非常和谐，相互交错穿插，使每个部分都成为具有生命力的载体，相互依存，缺一不可，变化极为丰富。
3. 复杂的空间对比。
由于线条之间的穿插组合，使得碑中的空间分割关系变得错综复杂，对比异常强烈。
4. 于法度之中洋溢着一种典雅恢宏之美。
其结字宽扁丰厚，整齐划一，法度谨严，含蓄沉着，紧凑匀称，点画灵动，浑朴苍劲。
总的来说，《鲜于璜碑》在字体、线条和空间布局等方面都展现出独特的美感和魅力。
浅议《鲜于璜碑》的艺术特征
034２０１７．０８第１期浅议《鲜于璜碑》的艺术特征 隶书发轫于春秋末期与战国时期，孕育于秦代，形成于西汉，完善于东汉。
隶书不仅仅是草篆之演化，上继东周至秦，又经西汉、东汉，下开魏晋，又为楷书之先导。
隶书的发展由秦战国到西汉前期被称为“秦隶”；而由西汉后期到东汉被称为“汉隶”，是隶书的成熟时期。
自西汉后，隶书具备了独特的艺术特点，开始逐渐展现汉字结构的姿态，从以往的线条勾勒转变为书写的笔画，隶书的结构也逐渐从纵势改为横势，也从此形成了一种独特的体势。
一直到东汉后期，隶书才逐渐走向成熟和完善的阶段[1]。
隶书是我国文字艺术的发展起端，也是书法艺术的主要字体，因此隶书在我国书法历史中是最具影响力的书体之一，也是最具备研究价值的字体，在书法史上占据重要地位。
一、对《鲜于璜碑》的认识 《鲜于璜碑》也被称之为《汉故雁门太守鲜于君碑》，在东汉延熹八年(公元165年)篆刻。
鲜于璜在东汉安帝初年任雁门太守，死于安帝延光四年(125)，终年81岁。
鲜于璜墓位于天津市武清区高村乡兰城村东南。
墓为中型砖室墓。
1973年发现墓石碑，碑通高2.42米，宽0.82米，厚0.12米。
碑体前后两面分别篆刻有隶书字样的铭文，并且保存较为完整，可以清晰地看到整座石碑上的字迹[2]。
碑体的两面分别篆刻有文字，碑阳一面共有字体17行，满行35字；碑阴一面共有字体15行，满行25字，整个碑体共有文字827个，绝大部分字保存完好。
碑文主要叙述了鲜于璜的祖先世系及其生平仕历。
鲜于璜初举上郡孝廉后，曾为度辽右部司马、赣榆令、太尉西曹、安边节使等，终官雁门太守。
碑阳一面的铭文记载了死者鲜于一家的满门荣耀，并对其进行歌功颂德；碑阴一面的铭文记载的与碑阳不同，可能不是由一人独立撰写而成。
《鲜于璜碑》的碑文虽然在介绍鲜于一家一世的荣耀、功绩，但是也为后世提供了了解当代历史时期的资料，如封建门阀的形成与发展、政府与少数民族（乌恒、匈奴）的关系、汉代官职的设置以及汉代察举征辟制度等。
中国十大汉隶碑帖书法欣赏
一、石门颂石门颂，著名摩崖石刻。东汉建和二年（148年）十一月刻，汉中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。摩崖汉隶，是“石门十三品”之第五品，属第一批全国重点文物保护单位。《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有“隶中草书”之称。文中“命”、“升”、'诵”等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。二、乙瑛碑《乙瑛碑》，东汉永兴元年（公元153年）刻，原石现存山东曲阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，历为书家所重。清杨守敬评：“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：'骨肉匀适，情文流畅。’诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。”这正讲出了该碑的微妙处。临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”，尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。如“蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露，就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。三、礼器碑《礼器碑》汉永寿二年（156年）刻，藏山东曲阜孔庙。碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。此碑自宋至今著录最多，是一件书法艺术性很高的作品，历来被推为隶书极则。书风细劲雄健，端严而峻逸，方整秀丽兼而有之。碑之后半部及碑阴是其最精彩部分。艺术价值极高。一向被认为是汉碑中经典之作。四、华山碑汉代隶书代表，全称《西岳华山庙碑》，延熹四年（公元161年）四月刻，此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典范，结字堂堂正正，字、行距齐整，波磔秀美。碑原在陕西华阴县西岳庙中，明嘉靖三十四年（一五五五）毁于地震。隶书，二十二行，行三十八字。额篆书“西岳华山庙碑”六字。末行有“郭香查书”字样。《华山碑》是汉碑隶属成熟时期的代表作之一。书风朴茂古拙又圆转流动；用笔丰满中和又波磔明显，为书家所推重。五、鲜于璜碑《鲜于璜碑》书风古朴雄健，浑厚凝重。其用笔以方为主，方整内敛，遒劲端庄，浑厚有力，斩截爽利，如佩刀贯甲的大汉将军，颇具阳刚之壮美（尤其是碑阴）。《鲜于璜碑》的书法艺术地位，可谓是上乘秦汉，下启魏晋，在汉隶中独树一帜，古朴、雄壮、稚拙于一炉，堪称书蒹众美。《鲜于璜碑》是建国以来所发现的最具价值，最具影响的名碑。对于书法的创作有着不可替代的启示作用与广阔的再创造空间。六、衡方碑《衡方碑》也是汉代隶书成熟时期的作品。用笔极为有力，笔画丰润，在转折和撇、捺处尤见功力，形成外方内圆的效果。其结体方正，波、磔、撇、捺皆不张扬外露，字体方整严峻，有下紧上松之感。整篇章法紧凑，字与字之间、行与行之间留白很少，但又毫无局促壅塞之感。清翁方纲《两汉金石记》说：“足碑书体宽绰，而阔密处不甚留隙地，似开后来颜鲁公正书之渐矣。”清姚华《弗堂类稿》跋此碑说：“《景君》高古，惟势甚严整，不若《衡方》之变化于平正，从严整中出险峻。”何绍基称其“方古中有倔强气”。此碑对后世的影响很大，杨守敬说它“古健丰腴，北齐人书多从此出，当不在《华山碑》之下”。七、史晨碑《汉史晨碑奏铭》，又称《史晨碑》或《史晨前碑》、《汉史晨谒孔严后碑》、又称《史晨后碑》，两碑同刻一石两面。《史晨碑》是孔庙珍品，与《礼器碑》《乙瑛碑》一起，并称为孔庙三大名碑。现代书家费声骞评《史晨碑》：“此碑笔姿古厚朴实，端庄遒美，历来评定为汉碑之逸品。磨灭处较少，是汉碑中比较清晰的一种。《前碑》结字似略拘谨，《后碑》的运笔及结字比较放纵拓展。总体而言，《史晨前后碑》的字体规正，属汉隶中普通平正的书法，是当时官文书体的典型，宜于初学入门。”八、西狭颂《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼窍峡中，碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，又称《惠安西表》，民间俗称《李翕颂》《黄龙碑》。颂文主要记载了东汉武都郡太守李翕率众开天井道的历史政迹。摩崖颂碑呈长方形，纵3.06米，横3.75米，由额、图、颂、题名四部分组成。上为篆额“惠安西表”四字，额右下方为《五瑞图》，即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降及承露人，《五瑞图》是对李翕德政的形象表述和对西狭碑文的生动补充，是了解和研究汉代绘画雕刻艺术的宝贵遗迹。其左是正文，后面是题名。九、曹全碑曹全碑（国宝级文物）汉中平二年（公元185）高272厘米，宽95厘米明万历初合阳县莘里村出土，1956年入藏西安碑林博物馆。东汉中平二年（185年）十月立，明万历初年在陕西省郃县旧城萃里村出土，现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其结体，笔法都已达到，洵神品也。”十、张迁碑《张迁碑》，碑石原在山东东平州（今山东东平县），今置泰安岱庙炳灵门内。汉中平三年（公元186年）二月刻。明初出土。碑主张迁，字公方，陈留己吾（今河南宁陵境内）人。曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，迂荡阴(今河南汤阴县)令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴，所以有人怀疑是摹刻品，但就端直朴茂之点而言，非汉人不能，所以决为当时之物。碑阴所刻人名，书亦雄厚多姿。本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。
名家临课但知有汉——鲍贤伦临《鲜于璜碑》碑阴
名家临课但知有汉——鲍贤伦临《鲜于璜碑》碑阴自民国时流沙坠简被发掘出来，一些书家如沈曾植、郑孝胥和胡小石等敏锐地把它吸收到自己的书法创作中。
自此以后，书家对汉简书风关注极多。
当代最有成就的要数来楚生，他将汉隶和汉简熔为一炉。
至于普通作者，汲取汉简的人更是不胜枚举。
书法取法当然不应该猎奇，但对新资料的敏锐度是必须有的。
找到适合自己的深挖下去，一定可以有所收获。
选择秦简（隶），当然有个人偏好的原因。
世间很多事情，往往存在某种选择。
不独碑帖喜好，往大处说，为什么是秦统一了中国而不是楚？历史有偶然性，也有必然性。
正因为秦统一了中国，中国文字才延续了周的正统性。
如果是楚统一了中国，则文字很可能会以另一种形式和轨迹延续与发展。
楚文化尊凤尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼，与中原文化、三秦文化大有区别。
故而在楚文化中，常常能感受到一系列神秘古怪的意象组合，瑰丽奇异，给人以自由、生动的想象，所以楚简面目奇特。
然而不能不说，除了喜好的原因，鲍老师选择秦简（隶）应该有理性的成分。
从取法上来说，求源头是对的。
秦汉精神乃是印章和隶书、简书所具有的共通的精神品质。
可以提炼出两点。
一是原味。
取法秦汉，应体会原汁原味的秦汉文化精神，不加任何辅料。
当下书坛则普遍流行“重口味”，拼接、粘贴，早已面目全非。
这不禁让人想到六祖慧能的偈语：“本来无一物，何处惹尘埃？”二是本位，回到应有的位置。
如果说“原味”侧重韵味、品位，那么“本位”则主要是思维上的。
身处现实时代，自然有当下的思维方式和角度；但时不时应该换位，从秦汉审美角度来思考秦简、汉简，这样才能领略其中的精神。
秦汉精神对中国文化艺术审美有奠基作用。
秦实行“大一统”，各种文化区域日趋融为一个文化共同体，世人开始彼此认同，“天下”一词逐步成为当时较纯粹的政治概念。
当世人有了更广泛的地理知识之后，认识到自己所熟悉的地域只是“天下”的一部分，就常常使用“海内”一词，于是该词就成了中国文化疆域的代名词。
《鲜于璜碑》技法解析（二）
18□ 沈红叶 沈维进《鲜于璜碑》技法解析（二）书画课堂shu hua ke tang（二）横横画的书写，要求起笔各异，藏露有别，藏锋起笔出“方圆”之形，露锋起笔留“尖斜”之迹，概括为“方圆尖斜”。
这些横，在例字中的应用分别是：①方起，如“年、廿”二字首横起笔。
②圆起，如“丁、取”二字首横起笔。
需要强调的是，“方”“圆”之说并不绝对，不是刀刻规制之形，而“方”是似方非圆，“圆”是似圆非方。
③尖起，如“表”字第三横、“丧”字第二横。
④斜起，如“如”字横笔、“盖”字前二横起笔。
隶书为体现口框的“外圆内方”之形，口框左上角横画多用此法起笔，以配合左竖“s”形起笔完成塑形，如“总、督”之口框左上角用笔。
19课堂（三）竖竖画书写，与横画同理。
把写好的横画旋转90度，看背面即知此理。
起笔有藏露之分，收笔也有方圆之别。
其起笔、收笔之轻重的选择，多取决于起笔之上和收笔之下有无障碍。
起笔之上有障碍的一般轻起重收，收笔之下有障碍的一般重起轻收。
这些竖画，在例字中的应用分别是：①轻起竖，如“下”字中竖。
②重起竖，如“山”字中竖；而“奉”字上中竖是重起轻收，下中竖是轻起重收；“秩”字“禾、木”竖是轻起重收，“失”字竖是重起轻收。
③中长竖，多用于上下无障碍的中竖或侧竖，书写时藏锋入笔铺毫、行笔较慢，至中稍稍提锋、行笔较快，收笔处略按笔、起伏明显，如“中、东、惟”字中竖。
一字多竖时应有变化，如“铭”，金字旁的两短竖，起收轻重皆有不同。
（四）撇撇画分出锋短撇、重收斜撇、出锋直长撇、重收竖撇。
①出锋短撇如侧点，多重起轻收，如“升、仲”字首撇。
②重收短撇，自右上起笔斜下，轻起重收如“卒”字，有的也可自左下起笔向右上提，如“修”字首撇。
③重收斜撇是重收短撇的延长，如“在、者”字。
④重收竖撇，与中竖钩同法，收笔用侧锋推出，起笔后右斜渐直，收笔处平推，即可成钩，如“大、君、于、可”字。
历朝隶书作品总结
历朝隶书作品总结秦朝作品年代风格备注图片《青川木牍》秦武王二年至三年版文尚处于隶变的初期阶段，篆法隶势，古今结构一应俱全，呈无序状态，版文书写平正工稳，用笔从容，从艺术角度看，版文的美感还不够清晰，也未能至于上乘，这与它处于日常实用书写的地位是相称的。
1979年出土于四川青川县郝家坪书法史先秦.秦卷第346页《云梦秦简》秦昭王二十九年到秦始皇三十年间的作品秦简的书体式样和谐划一，表明隶变已进入文字体系的全面改造阶段，就其字形而言，某些字还保留了较古的写法，或采用楚字简化式样，时代的特点，地域的影响，都可以窥其大概。
1975年出土于湖北云梦县睡虎地11号秦墓，总数达1155枚，大都保存完好，字迹清晰，为早期隶书作品。
书法史先秦.秦卷第349页《睡虎地4号秦墓木牍》秦统一之前A.其字线条清秀，开张恣肆，为秦文墨迹之冠，体势倾斜，笔多省减，得散逸之趣。
B..字形体势有所收敛，潦草简率的用笔不变。
内容为前线士卒的家书书法史先秦.秦卷第356页作品年代风格备注图片《天水放马滩秦简》抄录于始皇八年之前，前239年《日书》甲种本，其字体势修美，斜画多拖拽长出，早起隶书的特征基本清楚，但其书写横画重落轻出，兼呈弧形，是典型的古文蝌蚪笔法，某些偏旁或字形的俗省和变型，也与常见的秦人写法不同。
《日书》乙本，计379枚简，其字与云梦秦简十分相似，它可以告诉我们，秦文隶变是一种普遍的社会性的书写现象，也是一种约定俗成，步调一致的书体演进，而由于隶变是在简化“篆引”的基础上发展起来的，其字型体势，用笔方法等也都能保持大体的一致。
两汉1.简牍墨迹作品年代风格备注图片马王堆一号汉墓竹简文帝时期（前179—前157）为墨写的隶书，结体尚保留了篆体的纵势，用笔上，横画落笔逆锋顿按，运行时逐渐上提，收笔不回锋，形成头粗尾细的模式。
湖南长沙马王堆一号汉姆出土敦煌汉简汉武帝太始三年简其书改西汉早期波磔作纵势的写法，而完全取横势，每个字都呈扁阔形，左波右磔都较其他笔画丰肥，隶书已趋向成熟。
《鲜于璜碑》技法解析（十）
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□ 沈红叶 沈维进
《鲜于璜碑》技法解析（十）
书画课堂
shu hua ke tang
（四）外形
由篆到隶，变圆为方，完成了由象形文字到符号文字的转变，到隶书这一阶段，字形基本固定，所以书法史上称隶书为“隶变”时期。
隶书的字形，基本上以方正为主，因字而立形。
1.对称：隶书损益篆书而成，在线条的形质、结字的端正上，脱胎于篆书，这里以对称字形为例，可以解读古人的对称意识。
如“去、台、早、矣、单、晏、营、实、善、业、冀、”字。
2.求正：有些左右结构的字，虽不能对称结字，但可以端庄结字。
如“作、殷、怀、陨、谣、孰、谦、师、经、假、猷、笃”字。
3.纵横。
左右开张。
“二、
八、四、西”字本来字形是扁的，而“州、坤、外、各、怖、芳、本、荒”字是人为压扁的。
缩横展竖。
如“小、百、虞、
至
、
书
、
育”字是人为写长的。
19
课堂。
汉代隶书碑刻及其艺术特征分类综述
10汉代乃书法史上大放异彩之时期，今日可见之大量汉代隶书碑刻是其时书法之优秀代表。
现存汉碑众多，知名者亦有数十种，依风格大约可以划分为典雅平正、清丽婉转、方整拙朴、浑厚朴茂、野逸纵肆、瘦劲简直、静穆沉雄、古淡虚和八类，试分述如下：典雅平正《礼器碑》《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，无额，立于东汉永寿二年（156），原在曲阜孔庙，今存曲阜汉魏碑刻陈列馆。
《礼器碑》作为汉代庙堂碑刻之典型代表，历来广受赞誉。
清王澍尤为推崇，以为“此碑上承斯、喜，下启锺、王，无法不备，而不可名一法；无妙不臻，而莫能穷众妙”“自有书法以来，变化之妙，无有及者” 。
《礼器碑》用笔瘦劲，提按强烈，文质相生，典雅堂正，以正面示人，达中和之境，无愧王澍此评。
《乙瑛碑》《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置百石卒史碑》，无额，立于东汉永兴元年（153），原在曲阜孔庙，今亦存汉魏碑刻陈列馆。
《乙瑛碑》与《礼器碑》俱为成熟期之隶书，即“八分书”。
其“八分”体势表现完善，左右背分，用笔厚重，风格平和典雅，庙堂气息浓郁。
清人方朔言“（乙瑛）字之方正沉厚，亦足以称宗庙之美、百官之富。
王篛林太史谓雄古，翁覃溪阁学谓骨肉匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者，不虚也” 。
《史晨碑》《史晨碑》，分前后两碑，并刻一石，立于东汉建宁二年现存汉碑众多，知名者亦有数十种，依风格大约可以划分为典雅平正、清丽婉转、方整拙朴、浑厚朴茂、野逸纵肆、瘦劲简直、静穆沉雄、古淡虚和，凡八类。
汉代隶书碑刻及其艺术特征分类综述周寒筠汉 礼器碑局部11（169），原在曲阜孔庙，今亦存汉魏碑刻陈列馆。
《史晨碑》风格成熟，平正整饬，为汉隶名品之一。
王澍以此碑与《礼器》《乙瑛》并举，云：“汉孔庙碑传于世者，于今有三：一《乙瑛》，二《韩敕》，三《史晨》，皆鲁相也。
三碑，《乙瑛》雄古，《韩敕》变化，《史晨》严谨，皆汉隶极则。
”《西岳华山庙碑》《西岳华山庙碑》立于东汉延熹八年（165），原在陕西华阴县西岳庙内，毁于明嘉靖三十四年（1555）的关中大地震。
中国十大隶书名帖
中国十大隶书名帖嘿，同学们！这《石门颂》啊，那可是隶书的经典之作。
它的线条流畅自然，就像是在石头上跳舞一样，充满了灵动的韵味。
笔画粗细变化丰富，有的粗得豪放，有的细得婉约，简直绝了！整体布局疏朗开阔，让人看着心情都舒畅起来。
《乙瑛碑》再来说说《乙瑛碑》，它可是规矩又端庄，就像一位举止优雅的大家闺秀。
字体结构严谨，笔画规整，每个字都写得稳稳当当的。
这对于我们学习隶书的结构和笔法，那可是超级有帮助的哟！《礼器碑》《礼器碑》也很牛！它的笔画瘦劲且有力度，就像一把把锋利的剑，充满了精气神。
而且它的笔法变化多端，一会儿方折，一会儿圆转，真是让人捉摸不透又爱不释手。
《华山庙碑》《华山庙碑》的风格那叫一个华丽大气，字体饱满圆润，透着一股富贵之气。
它的笔画舒展，有一种自由自在的感觉，仿佛要挣脱束缚，飞向广阔的天空。
《史晨碑》《史晨碑》可是工整秀美的代表，就像是一位精心打扮的少女，每一个细节都处理得恰到好处。
它的章法整齐，字与字之间的间距恰到好处，给人一种和谐之美。
《曹全碑》《曹全碑》简直是隶书里的“小清新”，笔画圆润秀美，线条流畅婉转，就像一条清澈的小溪在流淌。
而且它的结构扁平舒展，看起来特别舒服。
《张迁碑》《张迁碑》则是古朴雄浑的典范，笔画厚实粗壮，充满了力量感，仿佛在向我们诉说着古老的故事。
它的风格粗犷豪放，有着独特的魅力。
《鲜于璜碑》《鲜于璜碑》的特点是凝重端庄，笔画粗壮有力，结构严谨稳固，给人一种稳稳当当的感觉，就像一座屹立不倒的大山。
《衡方碑》《衡方碑》的字体方正宽厚，笔画粗壮雄浑，有一种大气磅礴的气势。
它的风格质朴古拙，让人感受到一种深厚的历史底蕴。
十、《西狭颂》最后说说《西狭颂》，它的书法风格雄强豪放，笔画粗壮刚健，充满了阳刚之气。
而且它在布局上也很有特色，疏密相间，错落有致。
同学们，这些隶书名帖都是书法艺术的瑰宝，咱们可得好好欣赏学习呀！。
中国10大隶书名碑
中国10大隶书名碑隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
它起源于秦朝，相传由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
那么，隶书究竟拥有什么魅力呢，让很多书友为之痴迷。
今天就先来看看隶书的十大名碑吧~ 1石门颂隶中草书，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。
石门颂，著名摩崖石刻。
东汉建和二年（148年）十一月刻，汉中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。
全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。
摩崖汉隶，是“石门十三品”之第五品，属第一批全国重点文物保护单位。
《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。
其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。
多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。
通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。
《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有“隶中草书”之称。
文中“命”、“升”、‘诵”等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。
《石门颂》对后世影响很大。
2乙瑛碑骨肉匀适，情文流畅。
诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。
《乙瑛碑》，东汉永兴元年（公元153年）刻，原石现存山东曲阜孔庙。
与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，历为书家所重。
清杨守敬评：“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：‘骨肉匀适，情文流畅。
’诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。
”这正讲出了该碑的微妙处。
临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”，尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。
如“蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露，就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。
3礼器碑历来被推为隶书极则。
书风细劲雄健，端严而峻逸，方整秀丽兼而有之。
《礼器碑》汉永寿二年（156年）刻，藏山东曲阜孔庙。
碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。
《鲜于璜碑》基本概述
《鲜于璜碑》基本概述作者：郎家升来源：《卷宗》2018年第18期摘要：为死者立碑的风习，始于东汉初期。
封建官僚地主阶级为了夸报其爵位财富和掩盖其生前罪恶，碑文常由封建士大夫撰写，多为谀词，但偶尔亦可从中透露某些史实，而在书法、刻工。
艺术，则很多可供参考。
东汉到现在已有两千年的历史，汉碑留存下来的不多，完整者更少。
鲜于璜碑，在历史金石书籍中未见著录，是我国解放以来发现的保存完整、存字较多的一通汉碑，为研究汉代历史中的某些问题和文字、书法、刻石艺术提供了新资料。
关键词：鲜于璜碑；东汉碑刻；汉隶标准化1 鲜于璜墓概况鲜于璜墓座落于兰城村东的“岗子”高地。
“岗子”一带有不少汉墓。
附近曾有汉阙顶石（长40.5厘米、宽26厘米）和“千秋[万岁]”瓦当（直径15厘米）等遗物出土。
据《武清县志》：武清“汉泉州、雍奴二县地也”。
《读史方舆纪要》：泉州城“汉县，属渔阳郡。
后汉因之。
”今兰城东南三十公里，泉州故城遗址犹存。
据碑文所载墓主鲜于璜卒于东汉安帝“延光四年”；而墓碑于桓帝“延熹八年”立。
依此推断，此墓构筑的年代应在墓主死时之前，约东汉中叶。
该墓以砖砌筑，坐北朝南，北偏西4.5度，以南至北包括墓道、角道、前室、中室和后室等部分。
各室之间均以小券门过道相连，墓室全长14米、最宽3.6米。
由于盗扰较重，墓室大部已残塌。
墓道、甫道和前室有上下两层叠压“重建”的现象。
初步分析，“重建”的原因可能由于所处地下水较浅，安葬时发现墓内已有积水上升，所以采取如此应急措施。
从已被废弃和未毁的结构上看，该墓形的原建构造布局，则是由基道、角道及其西耳室与东侧室、前室和后室等部分组成。
墓道为斜坡式，墓口略长，角道比较窄长，南端西侧设一小耳室，北端东壁设一侧室。
该侧室保存尚较完整，此室平面为长方形，东西长2米、南北宽1.18米、高1.32米。
墓顶结构为穹窿式，墓壁和基底砌筑情况，均与后室相同。
据此可见，在重建的前室下面，已被废弃的墓室结构，无疑属于该墓原建一个整体的组成部分。
汉魏时期隶书碑刻作品一览表
7
石门颂
圆
建和二年（148）
陕西汉中
8
乙瑛碑
方圆兼备
永兴元年（153）
山东曲阜
9
礼器碑
方
永寿二年（156）
山东曲阜
10
郑固碑
方圆兼备
延熹元年（158）
山东济宁
11
张景碑
方圆兼备
延熹二年（159）
河南南阳市
12
桐柏庙碑
圆
延熹六年（163）
河南南阳
13
孔宙碑
圆
延熹六年（163）
山东曲阜
14
封龙山碑
汉魏时期隶书碑刻作品一览表
序号
碑名
用笔
时间
出土保存地点
1
三老讳字忌日碑
圆
建武二十八年（52）
浙江余姚
2
开通褒斜道刻石
方
永平九年（66）
陕西汉中
3
大吉买山地记
圆
建初元年（76）
浙江绍兴
4
开母庙石阙铭
圆
延光三年（123）
河南登封
5
阳嘉残碑
方圆兼备
阳嘉二年（133）
山东曲阜
6
景君碑
方圆兼备
汉安二年（143）
圆
延熹七年（164）
河北元氏县
15
鲜于璜碑
方
延熹八年（165）
天津武清县
16
华山碑
方
延熹八年（165）
陕西华阴县
17
衡方碑
方
建宁元年（168）
山东泰安
18
张寿碑
方
建宁元年（168）
山东成武县
19
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鲜于璜碑（碑阴）作者：佚名来源：拙风文化网
《鲜于璜碑》，中国东汉重要碑刻。
全称为“汉故雁门太守鲜于君碑”。
立于延熹八年 (165)。
现藏天津市历史博物馆。
全碑包括碑座与碑身二部分。
碑座为长方覆斗形，长 1.2米，宽0.73米，高0.25米。
座上有长方形榫槽。
碑身为圭形，上锐下方，高2.42米,宽0.81～0.83米,厚0.12米。
碑首阳面中部为“凸”字形碑额，阳文篆书碑名。
碑额两侧刻青龙、白虎额下为一直径11.3厘米的圆穿碑首阴面刻朱雀。
这种以“四神”图象作为碑额装饰的现象，在汉碑中较罕见。
碑身两面刻文,碑阳17行,满行35字；碑阴15行，满行25字。
总计 827
字。
绝大部分保存完好。
碑文主要叙述鲜于璜的祖先世系及其生平仕历。
鲜于璜初举上郡孝廉后，曾为度辽右部司马、赣榆令、太尉西曹、安边节使等，终官雁门太守。
卒年81岁。
碑阴铭文颂扬死者功德，并记录了鲜于一家的世系。
碑阴记载的世系与碑阳有所不同，可能二者并非同一人撰写。
碑文字体结构谨严，浑朴苍劲，含蓄沉着。
以方笔为主，与以圆笔为代表的曹全碑等汉碑书体不同，为汉隶中方笔流派的典型代表，对古代碑刻与书法发展史研究具有一定参考价值。
《鲜于璜碑》释文（碑阴）
唯□行操，体?则乾，至孝通洞，克勤和顏，烝烝慄慄，可移於官，郡□察上，宿?报关，出典边戎，民用永安，遂迁宰国，五教在仁，嗇民□彰，家用平康，父君不?，弃官奉丧，辟踊哭泣，见星而行，子无随歿，圣人折中，五五之月，令丞解丧，州辟典部，入领治中，万里同风，艾用照明，大尉聘取，上辅机衡，遂登汉室，出司边方，单于怖畏，四夷稽顙，皇上颂德，群黎慕涎，荚书追下，银龟史符，到官视事，七年有餘，民殷和睦，朝无愿忧，勋绩著闻，百辽咏虞，以病去官，廿有餘，年踰九九，永归幽庐，皇上憀慄，痛惜欷墟，生民之本，孰不遭诸，歍?哀哉，奈何悲夫。
君三子，大子讳宽，字顏公，举有道，辟大尉府掾，中子讳黼，字景公，郡五官掾，功曹，守令，幽州别驾，小子讳晏，字鲁公，举孝廉，謁者，鴈门长史，九原令胶东君讳弘，字元誉，中子讳操，字仲经，郡孝，灌謁者，子讳琦，字璋公，举孝廉，子讳式，字子仪，故督邮，早卒，督邮子讳雄，字文山，州从事，子即君是也
鲜于璜碑（碑阳）
作者：佚名来源：拙风文化网
《鲜于璜碑》全称《汉雁门太守鲜于璜碑》，东汉延熹八年（一六五）十一月立。
一九七二年到五月与天津武清县高村出土。
碑呈圭形，高二百四十二厘米，宽八十三厘米。
隶书。
碑阳十六行，行三十五字，有界格；碑阴十五行，行二十五字，有界格。
共八百二十七字。
额阳文篆书十字。
通碑字迹清晰，是建国以来发现的最为完整的汉碑，现存天津市历史博物馆。
《鲜于璜碑》书风方整朴厚，笔法方圆结合，在存世汉碑中，与晚于它的《张迁碑》同属方笔一派而有别具特色。
碑阴字大小不一，不甚工整，参差错落，近两爨书风，真率稚拙。
《鲜于璜碑》的出土，为当今书坛提供了一件新的难得的汉隶范本。
《鲜于璜碑》释文（碑阳）
□讳璜，字伯谦，其先祖出于殷箕子之苗裔，汉胶东相之醇曜，而謁者君之曾，孝廉君之孙，从事君之元嗣也，君天姿明达，彻?有芳，在母不瘽，在师不烦，岐齔谣是，合好?常，治礼小戴，闺族孝友，温故知机，辉光篤实，升而上闻，上郡王府君察孝，除郎中，迁度辽右部司马，慰绥朔狄，边宇艾安，迁赣榆令，经国帅下，政以礼成，民诵其惠，吏怀其威，丧父去官，服终礼闋，复应三公之招，辟太尉府，除西曹属，葴謨屡献，使事日言，王人嘉德，台司侧席，蠢尔荤育，万邦作寇，冀土荒饉，道谨相望，帝咨君谋，以延平中拜安
边节使，衔命二州，受荚秉宪，弹贬贪枉，清风流射，有邵伯述职之称，圣上珍操，璽符追假，永初元年，拜鴈门大守，折节清行，恭俭束脩，政崇无為，声教禁化，猷风之?，时依郡乌桓，狂狡畔戾，君执以威权，征其后伏，永初之际，有勋力于汉室，令德高誉，遗爱日新，内和九亲，外睦远邻，免浣息隶，為成其门，周无振柜，亦古晏臧之次矣，当遂功祚，穷爵永年，意乎不造，早世而终，以延光四年六月壬戍，卒于家，盖铭勒之云，所以彰洪烈，纂乃祖，继旧先，悲夫盛德，恶可已哉，於是君之孙魴仓九等，乃相与刊山取石，表諡定号，垂之亿载，以示昆苗，其颂曰：於鑠我祖，膺是懿德，永惟孝思，亦世弘业，昭哉孝嗣，光流万国，秩秩其威，娥娥厥额，此宜蹈鼎，善世令王，如何夙陨，丁此咎?，国无人兮王庭空，土罔宗兮微言丧，王机悵兮嘉谋荒，旌洪德兮表元功，阐君灵兮示后萌，神有识兮营坛场延熹八年十一月十八日己酉造。