七年级下册语文课件17 短文两篇

之优雅。(用原文填空)
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(2)从立意看,本文托物言志,并反向立意,只字不提“陋”,只写 陋室“不___陋__”的一面:开篇即以“山”和“水”类比“陋室”,用这二 者的“名”“灵”说明“陋室不陋”的原因在于“惟___吾___德__馨___”— —这四个字点明了全文主旨;而文尾又借孔子之口慨叹 “何___陋___之__有___”,达到了抒怀的目的。(用原文填空)
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C.文中开头几句排比,使内容起伏跌宕,全篇文气畅通;中间几句 对偶,既描且叙,言简意丰,节奏感强,还造成一种磅礴的气势。 D.文中作者不以“君子”的孤高自傲标榜,而用君子的修德敬业 律己,表现出对人生失意、仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的 人生态度。中国古代文人如范仲淹、欧阳修等也有此境界。
2021语文七年级下册(人教)
第四单元
17 短文两篇
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课内文言文阅读
陋室铭
一、词语理解、句子翻译
1.解释文中加点词,并翻译全文。
山不在高,有仙则名．( 出名、有名 )。水不在深,有龙则灵． ( 神异 )。斯．( 这 )是陋室,惟．( 只 )吾德馨．( 德行美好 )。
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(6)《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意? 与同学交流一下,在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待 作者所说的“惟吾德馨”?
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“何陋之有”语出《论语·子罕》,原话是“君子居之,何陋之 有”。作者截取后半句,一方面暗含着以君子自居的意思,另 一方面巧妙地回应了开头“斯是陋室,惟吾德馨”一句——“ 陋室”不陋,关键在于“君子居之”,引用孔子的话,更具有雄辩 的力量。
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予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者
也。噫!菊之爱,陶后鲜．( 少 )有闻。莲之爱,同．( 一样 )予者 何人?牡丹之爱,宜．( 应当 )乎众．( 很多 )矣。
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水上、地上各种草木的花,可爱的有很多。东晋的陶渊明 只喜爱菊花。从唐朝以来,世人(大多)非常喜爱牡丹。我只喜 爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不沾染(污秽),经过清水洗 涤但不显得妖艳,(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不 旁生枝茎,香气远闻更加清芬,它洁净地挺立在水中,可以从远 处观赏却不能靠近赏玩啊。
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迨至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂秋,此则在花为分 内之事,在人为应得之资者也。及花之既谢,亦可告无罪于主 人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠 叶并擎,不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
(李渔《芙蕖》)
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1.下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是( D ) A.可远观/而不可亵玩焉 B.牡丹之爱,宜乎/众矣 C.群葩/当令时 D.不至/白露为霜而能事不已
相同点:都表现出他们不随波逐流的态度。不同点:陶渊明 面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边 的环境很不好,但人格可以是很高尚的。
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(7)《爱莲说》称莲为“花之君子”,根据课文内容,说说作者 心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下,如何理 解“出淤泥而不染”的人生境界?
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2.文言词汇选择题。 (1)对下面语句中加点的词语解释不正确的一项是( D )
A.有仙则名． 名:出名 B.可以调素．琴,阅金经 素:不加装饰的 C.斯．是陋室,惟吾德馨 斯:这 D.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形． 形:形状
解析:形体、躯体
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(2)下列各组句子中,加点词意思相同的一项是( A )
解析:认为
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(2)下列各组句子中,加点词意思相同的一项是( D )
A.陶后鲜有闻．/闻．之于宋君 B.香远．益清/可远．观而不可亵玩焉 C.濯清涟而不．妖/尊君在不． D.予独爱莲之．出淤泥而不染/无丝竹之．乱耳
解析:D.用于主谓之间,取消句子独立性;A.听说/使听到;B.远 播/远处;C.表示否定/同“否”。
解析:“不至白露为霜而能事不已”这里有“而”,前后表示递 进关系,所以停顿应在“而”前面,即“不至白露为霜/而能事不 已”。
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我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的 君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对于莲 的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很 多了。
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2.文言词汇选择题。 (1)对下面语句中加点的词语解释不正确的一项是( C )
A.牡丹之爱,宜．乎众矣 宜:应当 B.香远益．清 益:更加 C.予谓．菊,花之隐逸者也 谓:称呼 D.中通外直,不蔓．不枝 蔓:横生藤蔓
(4)本文是写莲花的,那写菊花、牡丹花的作用是什么? 衬托莲花,其中菊花是正面衬托,牡丹是反面衬托。
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(5)文中莲、菊、牡丹各象征了什么人? 莲——花之君子者,象征品行高尚的人。 菊——花之隐逸者,象征不趋炎附势的隐士。 牡丹——花之富贵者,象征追求功名富贵的人。
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(6)陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度 有何异同?
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(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A.本文借赞“莲”来赞美莲一般的君子,既是作者的自况,也是 对追名逐利、趋炎附势的世态的批评,表现了作者不慕名利 、洁身自好的生活态度。 B.文中两个“独”字,都表明作者不与世俗同流合污,可看出其 生活态度与陶渊明相同。
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语文 C.作者卒章议论,赞赏莲的君子风范;而抒情贯穿全篇,意在明 志。记叙、描写、议论、抒情综合运用,成功凸显了文章主 旨。 D.全篇仅9句话,119个字,却婉转曲折,摇曳多姿;既抒发了作者 的情怀,又讽刺了世态,寓意深刻,耐人寻味,感情深切而打动人 心。
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苔痕上．( 蔓延到 )阶绿,草色入．( 映入 )帘青。谈笑有鸿．儒． ( 博学的人 ),往来无白．丁．( 平民,指没有功名的人 )。可以调． ( 调弄 )素琴,阅金．经．( 佛经 )。无丝竹之乱耳,无案．牍． ( 官府文书 )之劳形．( 形体、躯体)。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋．( 简陋 )之有?
答案：A 解析:他以苔痕上阶绿的淡雅之色,隐寓作者的恬淡之心;又 马上以草色入帘青的生机盎然点明恬淡中充满生机的鲜活 状态。
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(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的“名”与“灵”;后文 又以“诸葛庐”“子云亭”类比,表明三者均因主人德高而显名 。这就使前后文气贯通,一气呵成。 B.“调素琴”与“无丝竹”,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的 陋室生活;后者是作乐俗音,作者无法与之同流合污。二者从 正反两面描写的是同一情操,并不矛盾。
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2.综合分析选择题。 (1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A.“苔痕上阶绿,草色入帘青”说明居住的环境荒凉、冷落,极 为简陋。 B.陋室仅是为了表达作者不愿追逐名利,不愿高官厚禄,安贫 乐道的生活情趣。
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语文 C.从表达方式看,本文聚描写、抒情、议论于一体。通过具 体描写“陋室”恬静雅致的环境和主人高雅的风度来表述自 己高洁隐逸的情怀。 D.文章开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为后文 的对陋室的赞美埋下了伏笔。
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(3)文中作者见解独到,生动地把三种人的生活态度表现了 出来。陶渊明独爱菊,“花___之___隐__逸___者__”表明了他的生活态度; 世人喜爱牡丹,“花___之___富__贵___者__”表明了世人的生活态度;周敦 颐独爱莲,“花___之___君__子___者__”表明了他的生活态度。(用原文句 子填空)
A.惟．吾德馨/惟．手熟尔 B.无丝竹之乱耳．/天,积气耳． C.草色入．帘青/自钱孔入． D.阅金经．/孤岂欲卿治经．为博士邪
解析:A.只是;B.耳朵/罢了;C.映入/滴入;D.佛经/儒家经典。
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二、内容理解 1.内容理解(填空)简答题。 (1)本文从三个方面写出陋室之雅: “苔___痕__上__阶___绿_,草__色___入__帘__青__ ”写出陋室环境之清雅; “可__以___调__素__琴_ ,_阅__金___经_ ”写出陋室主人活动之高雅; “谈__笑___有__鸿__儒_ ,_往__来___无__白__丁__ ”写出陋室主人交往的人
答案：B 解析:既表明作者不与世俗同流合污,又可看出其生活态度与 陶渊明不同。
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课外文言文阅读
比较阅读下面的文言文,完成下列各题。 【甲】周敦颐《爱莲说》。 【乙】群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不 问之秋矣。芙蕖则不然:自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其 茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。有风既作之态,无风亦呈 袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致也。
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2.综合分析选择题。 (1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A.作者从环境习性、体态香气、清高气质等方面写莲的形象 ,赋予莲美好的品质。 B.文章综合运用了几种表达方式,第一段先描写后记叙,第二 段先抒情后议论。
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C.本文用菊花和牡丹来衬托莲,其中菊花属于正衬,牡丹属于 反衬。 D.作者的人生态度:要在污浊的世间独立不移,永远保持清白 的操守和正直的品德。 答案：B 解析:第一段先记叙后描写,第二段先议论后抒情。
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君子的美好品质:像莲一样身处污浊的环境而不同流合污, 不随波逐流,不哗众取宠,也不炫耀自己。他洁身自好,质朴、 庄重、轻逸、卓然挺立、纯正无邪、端庄严肃、品格高尚, 因而声名远扬,被人尊重。 “出淤泥而不染”,是说在污俗恶劣的环境中,能不为环境而改 变,保持清白、正直、纯真的品质,不与世俗同流合污。这是 一种高尚的人生品格,是值得每一个人学习和追求的人生境 界。
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(3)作者引用“南___阳___诸__葛___庐___, _西__蜀___子__云___亭_”句,意在表明“ 陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界上颂扬 了“___惟__吾___德__馨______ ”。(用原文填空) (4)文中的“山、水、龙、仙”分别指的是什么? 山、水:指客观条件;龙、仙:指品德高尚的人。 (5)“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”一句有怎样的言外之意? 批判封建官场中不学无术、寻欢作乐、生活奢华的官僚作风 ,厌弃仕途。
答案：C 解析:应把“使内容起伏跌宕”和“造成一种磅礴的气势”换个位 置。
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爱莲说 一、词语理解、句子翻译
1.解释文中加点词,并翻译全文。
水陆草木之花,可爱者甚．( 很 )蕃．( 多 )。晋陶渊明独． ( 只 )爱菊。自．( 从 )李唐来,世人甚爱牡丹。
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予独爱莲之出．( 长出 )淤泥而不染．( 沾染(污秽) ),濯． ( 洗 )清涟．( 水波 )而不妖．( 艳丽 ),中通．( 贯通 )外直． ( 笔直 ),不蔓．( 横生藤蔓 )不枝．(旁生枝茎 ),香远．( 远播 )益． ( 更加 )清．( 清芬 ),亭亭净植．( 竖立 ),可远观而不可亵．玩． ( 靠近赏玩 )焉。
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山不一定要高,有仙人(居住)就出名了。水不一定要深,有龙 (居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品 德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了; 草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人,来 来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经 。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好 比诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说: 有什么简陋的呢?
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二、内容理解 1.内容理解(填空)简答题。 (1)“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应上文的“世___人___甚__爱___牡__丹__”。 (用原文句子填空)结尾这一句感叹表达了作者对追___名___逐__利__、 趋___炎___附__势___的世风的鄙弃。
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(2)文章的写法是为表情达意服务的。本文和《陋室铭》两 文都采用了_托___物__言___志__的写法,《陋室铭》通过为陋室作铭 表明自己的抱负和情操,本文则通过_歌__咏___莲__花___表达自己的 节操,两文都写得较含蓄。