从鸦片战争到五四运动
《从鸦片战争到五四运动》近代史心得体会
《从鸦片战争到五四运动》心得体会学习了中国近代史的我们知道,从鸦片战争到五四运动以来中国经历了那么多的苦难。
恰好也阅读了老师推荐的《从鸦片战争到五四运动》这本书,深刻的认识到中国人民不屈服的精神,敢于斗争的精神,使我深深折服。
这本书以揭示历史发展规律为宗旨,以历史唯物论研究中国近代史,使后人了解中国的演变历程,产生了深远的影响,也得到学术界一至很高的评价。
该书系统地叙述地半封建的社会;记述和分析了一百年来中国几个革命高潮和曲折历程。
我认为,这本书的作者对每次战争进行全面总结以及带来的经验教训分析的一步到位,仅仅是通过《从鸦片战争到五四运动》这本书,让那几个不同阶段的革命发展阶段的历史展现在我的眼前,并且初步了解- -些爱国人士,一些革命先驱。
作者以默默无常的语调与爱国主义人士那种奋起反抗的精神形成强烈的对比。
作者又在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时,又鞭笞了中华民族处于艰难的苦境之中。
当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军侵华战争的滔天罪行等史实时,对侵略者那是如此的憎恨愤怒。
使我影响最深的还是1840的鸦片战争在全国爆发,帝国主义为打开中国市场,使鸦片源源不断的流入国内,导致中国的真金白银不断向外流通。
于是革命先驱林则徐展开了虎门销烟,在国内进行了一切严烟活动和政策。
而英国资产阶级以不平等为了争取平等发动了鸦片战争,中国以战败而告终,最后签订了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》,开始割地赔款,于是中国进入到了半殖民地半封建社会。
失败的原因主要是清政府的腐败无能,还有后来签订的各种不平等条约,使中国的半殖民地半封建社会一步步加深。
在帝国主义的侵略和压迫下,中国人民终于意识到不能一味地落后和被迫,我们要反抗斗争,于是就有了太平天国运动,义和团运动以及五四运动等。
随着人们思想的解放和马克思主义的逐渐传播,为五四运动创造了有利的条件,学生们和工人阶级也参与了这次运动,他们共同联合反抗。
《从鸦片战争到五四运动》
《从鸦片战争到五四运动》《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流,而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。
作者认为,在太平天国、义和团和辛亥革命时期,全国各地都有大规模的农民反抗斗争,正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争,才把中国的民族民主革命推向了高潮,给予内外敌人以沉重的打击。
作者认为,就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中,“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派,也不是慈禧太后或光绪皇帝,而是成亿的被剥削、被压迫的,为求生存而斗争的贫苦劳动人民,其中主要是农民大众。
”《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。
作者评论太平天国的宗教色彩时指出,拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全,影响了中国的革命农民,而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。
”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点,但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。
本书列举史实说明,太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝,就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志,他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。
他们坚决拒绝承认不平等条约,坚持严禁鸦片,最后,“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”,表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。
对义和团运动,作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐,而是紧密结合当时的内外形势,满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争,充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用,是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。
从鸦片战争到五四运动读后感[优秀范文5篇]
从鸦片战争到五四运动读后感[优秀范文5篇]第一篇:从鸦片战争到五四运动读后感《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
本书的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流,而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。
作者认为,在太平天国、义和团和辛亥革命时期,全国各地都有大规模的农民反抗斗争,正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争,才把中国的民族民主革命推向了高潮,给予内外敌人以沉重的打击。
作者认为,就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中,“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派,也不是慈禧太后或光绪皇帝,而是成亿的被剥削、被压迫的,为求生存而斗争的贫苦劳动人民,其中主要是农民大众。
”《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。
作者评论太平天国的宗教色彩时指出,拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全,影响了中国的革命农民,而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。
”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点,但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。
本书列举史实说明,太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝,就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志,他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。
他们坚决拒绝承认不平等条约,坚持严禁鸦片,最后,“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”,表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。
对义和团运动,作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐,而是紧密结合当时的内外形势,满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争,充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用,是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。
中国近代史两大阶段
中国近代史可以分为以下两大历史阶段:第一阶段:从1840年鸦片战争到1919年五四运动为旧民主主义革命阶段第一小阶段:从鸦片战争到太平天国失败(1840-1864)。
中国开始沦为半殖民地半封建社会和旧式农民战争时期。
此间爆发了两次鸦片战争。
战败后,清政府被迫签订了《南京条约》、《天津条约》等一系列不平等条约,割地、赔款、丧失了领土主权、关税自主权和贸易主权、司法主权、领海主权和内河航行权,中国被动地卷入资本主义市场,封建自然经济解体,中国开始沦为半殖民地半封建社会。
第二小阶段,从太平天国失败后到义和团运动(1864-1901),半殖民地半封建社会完全形成,地主阶级改革派推行洋务运动和中国民族资本主义得到初步发展时期。
甲午战争与八国联军侵华,迫使中国签订《马关条约》和《辛丑条约》,中国完全沦为半殖民地半封建社会。
在这一时期,外国资本主义与中华民族的矛盾一直居主导地位。
第三小阶段:从义和团运动失败到辛亥革命(1901-1912),中国半殖民地半封建社会深化和中国资产阶级领导民主革命时期,也是民族资本主义发展和中西文化碰撞与新旧文化并存的时期。
这一时期,中国社会的主要矛盾集中体现在广大人民群众同帝国主义支持的清朝统治阶级的矛盾。
第四小阶段:从辛亥革命失败后到五四运动(1912-1919)。
这是从旧民主主义革命到新民主主义革命的过渡时期。
辛亥革命后,为了维护共和与民主,革命派又先后发动了护国运动、护法运动、反对张勋复辟,进一步推动了资产阶级民主革命。
但由于其阶级时代的局限,这一系列运动多是失败了,旧民主主义革命走到了尽头,中国社会陷入黑暗的谷底。
这一时期,中国社会的主要矛盾集中体现在广大人民群众同帝国主义支持的北洋军阀统治的矛盾。
也有人把近代史概括为:“两个过程”(“帝国主义和封建主义相结合,把中国变为殖民地和半殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程”)“三个高潮”(第一次高潮时期是1851-1864年太平天国时期;第二次高潮时期是1894-1900年,戊戌维新与义和团运动;第三次高潮时期是由1905年同盟会成立到1911-1912年辛亥革命与中华民国建立)。
《从鸦片战争到五四运动》读后感
《从鸦片战争到五四运动》读后感近期看了《从鸦片战争到五四运动》这本书,感慨颇多。
这本书对从鸦片战争到五四运动以来发生的较为大型的战争或者起义一一作了讲解,也属于中国半殖民地半封建时代的前一段,即无产阶级领导的新民主主义革命以前的一段历史,中国近代历史又是一部反抗外国资本主义、帝国主义的侵略和压迫的历史。
在这段历史里,我们的国家受尽了欺凌;在这段历史里,我们的人民受尽了屈辱。
但是在这段不堪回首的历史里,总有有识之士的觉醒,伴随着他们不堪忍受腐败无能的清王朝,他们做出的努力也在不断动摇着陈旧的根基,无惧于那些强大的势力,一次又一次地解放人们的思想,试图解救中华民族于水深火热之中。
在这里我想谈谈其中我印象比较深刻的几个部分。
首先我想说的是第一次鸦片战争。
在鸦片战争前,中国已经奉行了很久的闭关锁国的政策,主要还是因为盲目自大的心理,认为其他国家只能围着中国转,没有了中国提供的各种丝绸布料,香料茶叶等其他国家就不能够活下去了,殊不知有竞争才有进步,有沟通才能继续发展,等到后来知道的时候已经太晚了。
曾经的中国在各方面都远超西方国家,如此一个泱泱大国居然只能不断退缩,割地赔钱只求息事宁人,不再挨打,但是试问尝到甜头的帝国主义又怎么可能轻易放过中国呢。
我们只能被人用暴力的方式强制打开大门,书中有一句话讲得很正确:帝国主义在中国历来是一面想使中国对外开放,一面又压迫中国,使中国保持落后和贫穷,因而实际上对外开放的程度极低,甚至并不开放。
这样的话,中国只能受着压迫,并且是越开放越落后,几乎是不能得到发展的。
为了打开中国的市场,卑鄙的帝国主义将鸦片源源不断地输入中国,尽管嘉庆、道光年间禁令不断,但是运输鸦片的船舶依旧公然地停泊在黄浦江,鸦片就像一个黑洞,在短短的时间内就将中国富足的白银吸走,中国在逐渐地变得贫穷。
更为可笑的是在那时候居然有的官员提出“变通办理”的主张,主张“准令夷商将鸦片照药材纳税”,也就是让鸦片贸易合法化,使官员们从走私商人得到的贿赂变成国家的税收。
从鸦片战争到五四运动
《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流,而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。
作者认为,在太平天国、义和团和辛亥革命时期,全国各地都有大规模的农民反抗斗争,正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争,才把中国的民族民主革命推向了高潮,给予内外敌人以沉重的打击。
作者认为,就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中,“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派,也不是慈禧太后或光绪皇帝,而是成亿的被剥削、被压迫的,为求生存而斗争的贫苦劳动人民,其中主要是农民大众。
”《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。
作者评论太平天国的宗教色彩时指出,拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全,影响了中国的革命农民,而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。
”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点,但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。
本书列举史实说明,太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝,就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志,他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。
他们坚决拒绝承认不平等条约,坚持严禁鸦片,最后,“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”,表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。
对义和团运动,作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐,而是紧密结合当时的内外形势,满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争,充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用,是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。
从鸦片战争到五四运动读后感
从鸦片战争到五四运动读后感从鸦片战争到五四运动,这段中国历史上的时期,是一个充满着变革和挑战的时期。
这段时间,中国经历了外国侵略、国家危机、民族振兴的历程。
在这段时间里,中国人民经历了许多磨难和困苦,但也经历了许多挑战和奋斗。
这段历史,不仅仅是中国人民的历史,更是世界历史上的一部分,它对中国和世界产生了深远的影响。
鸦片战争是中国历史上一个极为重要的事件,它标志着中国近代史的开始。
在这场战争中,中国被英国侵略者打败,签订了不平等的《南京条约》,割让了香港,赔偿了巨额赔款,开放了多个通商口岸。
这场战争的结果,给中国带来了巨大的耻辱和痛苦,也让中国人民意识到了国家的危机和民族的振兴。
从此,中国人民开始了反侵略、求独立、争民族自立的斗争。
在这段时间里,中国人民经历了很多磨难和困苦。
他们遭受了外国侵略者的欺凌和压迫,遭受了国家的灾难和危机。
他们失去了土地和家园,失去了生活和尊严。
但是,他们没有放弃,他们没有屈服,他们挺身而出,奋起抗争。
他们组织了反侵略的斗争,发动了反帝反封建的斗争,掀起了反对不平等条约的斗争。
他们用鲜血和生命,捍卫了国家和民族的尊严,争取了国家和民族的独立。
在这段时间里,中国人民也经历了很多挑战和奋斗。
他们进行了改革和革命,进行了探索和实践。
他们探索了国家和民族的复兴之路,实践了国家和民族的振兴之策。
他们进行了维新和变法,进行了革命和改革。
他们推翻了封建专制,建立了民主共和,进行了资产阶级革命,进行了社会主义革命。
他们进行了改革开放,进行了现代化建设,进行了对外开放,进行了对内改革。
他们实现了国家的独立和民族的解放,实现了国家的富强和民族的振兴。
五四运动是中国历史上一个极为重要的事件,它标志着中国近代史的转折。
在这场运动中,中国人民进行了爱国主义的斗争,进行了民主主义的斗争,进行了科学主义的斗争。
这场运动的结果,给中国带来了巨大的希望和激情,也让中国人民意识到了国家的前途和民族的命运。
从此,中国人民开始了新文化、新思想、新行动的斗争。
从鸦片战争到五四运动读后感
从鸦片战争到五四运动读后感从鸦片战争到五四运动,是中国近代史上一个极其重要的时期。
这一时期,中国经历了从封建社会向现代社会的转变,经历了外国列强的侵略和压迫,也经历了国内各种思想和政治力量的激烈碰撞。
在这段时间里,中国人民经历了无数的磨难和挣扎,也取得了一些重要的成就。
通过阅读关于这段历史的书籍和资料,我对中国近代史有了更深刻的认识,也对中国的未来有了更清晰的展望。
鸦片战争是中国近代史上的一个重要转折点。
在这场战争中,中国以惨重的代价失败,被迫签订了不平等的条约,割让了香港等地。
这场战争揭开了中国半殖民地半封建社会的序幕,也让中国人民深刻认识到了自己的软弱和落后。
在这样的背景下,中国开始了一场漫长而艰难的改革和现代化的探索。
在这一过程中,中国人民经历了无数的磨难和挣扎,也取得了一些重要的成就。
五四运动是中国近代史上另一个重要的事件。
这场运动是中国新文化运动的高潮,也是中国近代史上最有影响的一次爱国主义运动。
在这场运动中,中国人民不仅反对了帝国主义和封建主义的压迫,还提出了民主、科学、民族独立的口号,呼吁废除不平等条约,争取国家独立和人民解放。
这场运动的爆发,不仅让中国人民意识到了自己的力量,也为中国的现代化进程奠定了坚实的基础。
通过阅读关于鸦片战争到五四运动的书籍和资料,我对中国近代史有了更深刻的认识。
我明白了中国近代史上的种种挣扎和磨难,也明白了中国人民在这段历史中所取得的一些重要的成就。
我深刻地认识到,中国的现代化进程是一个漫长而艰难的过程,需要中国人民的共同努力和奋斗。
我也对中国的未来有了更清晰的展望,我相信在中国共产党的领导下,中国一定能够实现国家的繁荣富强和人民的幸福安康。
总的来说,通过阅读关于鸦片战争到五四运动的书籍和资料,我对中国近代史有了更深刻的认识,也对中国的未来有了更清晰的展望。
我相信,在中国共产党的领导下,中国一定能够实现国家的繁荣富强和人民的幸福安康。
[知识]从鸦片战争到五四运动胡绳著
从鸦片战争到五四运动胡绳著从鸦片战争到五四运动胡绳著内容简介 1995年11月到12月间,作者利用养病的时候把1980年初写成、1981年出版的《从鸦片战争到五四运动》读了一遍。
《从鸦片战争到五四运动》全书约70万字。
1981年6月由人民出版社出版,然后又由上海人民出版社出了字体较大(4号字)的版本,不久红旗出版社还出了这部书的简本。
这三个本子都经过多次重印。
据我掌握的情况,它们的印数累计共300余万册。
这本书所讲的是中国半殖民地半封建时代的前一段,即无产阶级领导的新民主义革命以前一段的历史。
虽然多年来大家习惯上称这一段的历史为中国近代史,但早已有人建议,把中国近代史规定为人1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前的一百一十年的历史,而把中国民义革命胜利,摆脱了半殖民地半封建的社会以后,进入社会主义时代的历史称为中国现代史,在中华人民共和国成立已经超过三十年的时候,按社会性质来划分中国近代史和中国现代史,看来是更加适当的。
这本书没有采用《中国近代史》这样的书名,不但因为避免雷同,而且因为这只是中国近代史前期的历史。
书评《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流,而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。
作者认为,在太平天国、义和团和辛亥革命时期,全国各地都有大规模的农民反抗斗争,正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争,才把中国的民族民主革命推向了高潮,给予内外敌人以沉重的打击。
作者认为,就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中,“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派,也不是慈禧太后或光绪皇帝,而是成亿的被剥削、被压迫的,为求生存而斗争的贫苦劳动人民,其中主要是农民大众。
读《从鸦片战争到五四运动》有感.
读《从鸦片战争到五四运动》有感.作为中国近代史中一个重要的时期,《从鸦片战争到五四运动》是一本充满了历史意义和价值的书籍。
这本书讲述了从鸦片战争起,通过不断的抗争和改革,中国人民最终走向独立和自由民主的历程。
读完这本书,我深刻感受到了中国人民在这段历史时期中的艰辛和付出,也更加清楚地认识到了中国独立与民主的价值。
首先,中国人民历经了不断的抗争和接受西方文化的疑惑和挣扎。
鸦片战争和天津条约签订是中国的国家主权受到西方列强的严重侵害,而八国联军占领北京更让人民的尊严受到了沉重打击。
这一时期,中国人民对外国侵略的愤怒和抵抗意识逐渐高涨,同时也被迫接受了西方文化的影响,华洋观念的碰撞,民族思想的萌芽,则是起着很大的表现。
其次,中国人民的改革和抗争不断推进。
中国人民本着自力更生、自强不息的精神,不断进行改革,给我们了很多良好的启示。
洋务运动、戊戌变法等实际是一个民族精神、文化觉醒和经济独立的表现。
甲午战争后,慈禧太后发动戊戌变法,试图使中国由封建王朝转型成现代国家。
然而,受到种种原因的影响,变法失败了,但这场变法的意义影响了整个中国国家的走向。
最后,五四运动代表了中国人民对民族独立和民主自由的追求。
五四运动是近代中国最重要的一次文化运动,在国家的进程中起了决定性的作用。
当时的中国正处在从传统社会向现代化社会的过渡阶段,社会中存在了很多盲目跟从和传统保守的思想,而一些爱国知识分子则在这时振臂一呼,要求进行文化独立、科学与民主等方面的改革。
总之,这本书深刻地反映了中国在近代史中的变迁,也深刻地反映了中国人民对民族独立和自由民主的追求。
这些历史珍贵的经验和教训也为我们现在和未来的民族复兴和发展提供了重要的启示。
让我们倍加珍惜已经得到的民主权利,振奋精神,为实现我们国家的更加强大,让中国在新的话语权下更加出彩!。
从鸦片战争到五四运动
从鸦片战争到五四运动因为我高中选择的是文科,所以对历史书上阐述的从鸦片战争到五四运动这一部分的内容,也是很熟悉了的。
但如今读了胡绳先生的《从鸦片战争到五四运动》一书,感觉自己对这段历史又有了新的领悟与见解。
这书系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
它的结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
依据作者本人于20世纪50年代提出的中国近代史“三大革命高潮(太平天国、维新戊戌与义和团运动、辛亥革命)”的理论,划分成从鸦片战争到太平天国失败(1804--1840年,即为第一编),从天平天国失败后到义和团运动(1864--1901年,第二、三编)从义和团运动失败后到辛亥革命(1902--1912,第四编),从辛亥革命失败后到五四运动(1912--1919年,第五编)四个时期,分别论述了不同历史阶段近代中国社会性质,社会各阶级及其相互关系的变化,突出描绘阶级斗争这一错综复杂的历史主题,戊戌变法清晰地勾画了“太平天国——戊戌变法、义和团运动——辛亥革命”这条中国近代历史发展的基本线索,展示了近代中国一步步沦为半殖民半封建社会以及中国人民反帝反封建的历史全貌。
在第一编论述太平天国运动时,作者的一段话给我留下了深刻的印象。
他说:“并不是基督教俘虏了洪秀全,影响了中国的革命农民,而是洪秀全按照中国革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国革命取得了一个新颖的形式。
”是的,洪秀全把中国传统儒家的大同思想和西方基督教相结合,勾勒出了一幅“人人有饭吃,人人有衣穿,人人有地耕”的美好图像,这是几千年来中国农民的愿望,虽然说洪秀全的思想带有强烈的宗教色彩,但是他巧妙地利用了农民的这一心理,大大地激发了群众的反抗情绪,最终组成了太平起义军。
由于农民阶级的局限性,太平天国运动以失败告终,但是它沉重打击了清王朝的反动统治,加速了清朝统治的衰落和崩溃,也打击了外国侵略者的嚣张气焰。
从鸦片战争到五四运动读后感
从鸦片战争到五四运动读后感从鸦片战争到五四运动,这一段历史跨越了近一个世纪的时间,见证了中国社会的剧变和思想的觉醒。
这段历史不仅是中国近代史的重要组成部分,也是中国人民不断追求民族独立和民族振兴的历程。
在这段历史中,中国人民经历了无数的磨难和挫折,但也终于在五四运动中找到了自己的出路,开启了中国近代史的新篇章。
鸦片战争是中国近代史上的一次重大历史事件,也是中国人民在近代史上遭受的最严重的屈辱。
在这场战争中,中国以惨重的代价输给了英国,并签订了《南京条约》,割让了香港、开埠通商等不平等条约。
这场战争不仅使中国经济遭受了巨大的损失,更是对中国传统文化和社会结构的一次巨大冲击。
中国人民在这场战争中深刻地认识到了自己的软弱和落后,开始了对外国侵略者和封建统治者的反抗。
在鸦片战争之后,中国社会经历了一系列的变革和动荡。
洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等一系列改革运动的兴起,使中国的现代化进程有了一定的推动。
但是,这些改革运动都未能彻底改变中国社会的命运,中国人民依然处于被动的被动局面。
直到五四运动的爆发,中国人民才真正觉醒,开始了对封建统治和帝国主义侵略的彻底反抗。
五四运动是中国近代史上的一次伟大的爱国主义运动,也是中国人民在近代史上取得的一次重大胜利。
这场运动的爆发,不仅使中国的知识分子和学生群体觉醒,更是引发了全国范围内的反帝反封建的浪潮。
在这场运动中,中国人民用自己的血肉之躯和生命,向帝国主义和封建统治者发出了坚决的抗议和反抗。
这场运动不仅使中国的思想和文化得到了解放,更是为中国的民族独立和民族振兴开启了新的大门。
鸦片战争到五四运动,是中国近代史上的一段重要历史。
这段历史见证了中国人民的苦难和抗争,也见证了中国人民的觉醒和奋起。
在这段历史中,中国人民不断地追求民族独立和民族振兴,不断地寻找自己的出路。
虽然中国人民在这段历史中经历了无数的磨难和挫折,但是他们最终还是找到了自己的出路,开启了中国近代史的新篇章。
近现代史时间表
近现代史时间表第一部分 从鸦片战争到五四运动前夜(1840-1919)旧民主主义革命阶段1840年-1842年 鸦片战争标志着中国近代史的开始 ①中国社会的性质从封建社会转化为半殖民地半封建社会 ②中国社会的主要矛盾由地主阶级与农民阶级的矛盾转化为帝国主义与中华民族的矛盾,封建主义与人民大众的矛盾 ③中华民族面临的历史任务:一是必须推翻帝国主义,封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度 争得民族独立和人民解放 二是必须改变中国经济技术落后的面貌,实现国家的富强和人民的富裕。
1841年5月 广州三元里人民痛击英国侵略者1842年 《中英南京条约》签订,鸦片战争结束19世纪40-50年代 中国无产阶级产生1844年 《中美望厦条约》、《中法黄埔条约》签订1851年 金田起义 太平天国建立①太平天国运动沉重的打击了封建统治阶级,强烈撼动了清政府的统治根基 ②是中国旧式农民战争的最高峰③冲击了孔子和儒家经典的正统权威④有力的打击了外国侵略势力⑤它和以他亚洲国家的民族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治1853年 太平天国定都天京《天朝田亩制度》颁布《天朝田亩制度》从根本上否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制,表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望1856年 太平天国领导集团内部互相残杀1856-1860 第二次鸦片战争1858年 清政府分别与英、法、美、俄签定《天津条约》1859年 洪仁玕向洪秀全进呈《资政新篇》中国近代史上第一个比较系统的发展资本主义的方案,反映了太平天国试图向外国学习来寻求出路的一种努力1860年 清政府分别与英、法、俄签订《北京条约》1861年 北京政变1861年 总理衙门成立1862年 京师同文馆成立1864年 天京陷落,太平天国运动失败农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表,说明单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务19世纪60-70年代 中国民族资产阶级产生19世纪60-90年代 洋务运动以“富强”“求富”为目标 ,派出了最早的官派留学生,是中国近代教育的开始。
从鸦片战争到五四运动读后感
从鸦片战争到五四运动读后感从鸦片战争到五四运动,是中国近代史上一个极为重要的时期。
这一时期,中国经历了从封建社会向现代社会的转变,经历了外国列强的侵略和殖民统治,经历了国家命运的曲折起伏。
在这一段历史中,中国人民经历了磨难,也迎来了希望,不断探索着民族复兴的道路。
鸦片战争是中国近代史上的一个重要转折点。
在这场战争中,中国遭受了英国的侵略,不仅失去了大片领土,也签订了不平等的条约,使中国陷入了半殖民地半封建的状态。
这场战争的失败,使中国人民深刻认识到自己的软弱和落后,也激发了人民对国家命运的关注和对现实的不满。
在鸦片战争之后,中国开始了一系列的改革开放措施,试图摆脱外国列强的侵略和统治。
然而,这些改革措施的效果并不明显,中国社会的现代化进程依然缓慢,国家的命运依然岌岌可危。
在这一时期,中国人民开始了对国家命运的深刻思考,也开始了对传统观念和制度的质疑和反思。
五四运动是中国近代史上的又一次重要转折。
在这一次运动中,中国人民发出了反对帝国主义和封建主义的呐喊,掀起了一场浩浩荡荡的爱国运动。
这一次运动不仅推动了中国的现代化进程,也为中国的民主革命奠定了基础。
在这一时期,中国人民开始了对国家命运的探索和追求,也开始了对现实的批判和改造。
从鸦片战争到五四运动,中国人民经历了一段曲折而又光荣的历程。
在这一段历史中,中国人民不断探索着民族复兴的道路,也不断追求着国家命运的改变。
这一段历史告诉我们,只有不断努力,才能走向强盛,只有团结一心,才能实现民族复兴。
希望我们能够从这段历史中汲取教训,不断努力,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗!。
时代划分
鸦片战争之前为古代,鸦片战争至五四运动为近代、五四运动至中华人民共和国成立为现代,建国至今为当代。
中国古代:1840年以前
中国近代:1840年第一次鸦片战争-1919年五四运动
中国现代:1919年-1949年
中国当代:1949年至今
古代:1840年(中英鸦片战争)之前(这里面也划分为远古、上古、中古)近代:1840-1949年(中华人民共和国成立),也就是通常说的“两半社会” 现代:1949年之后
当代:在不同领域有不同划分,比如文学界说是五四运动之后,史学界说是1949年之后(即和现代同义)
世界史
古代:1689年英国资产阶级革命成功之前
近代:1689-1917年俄国十月社会主义革命
现代:1917年之后
当代:通常说是二战之后,但有时也把它与现代同义。
补充一下,有时“现代”将“当代”包括了。
古代和近代的分水岭 1840年鸦片战争,标志着中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会
近代和现代的分水岭,1919年新文化运动,标志着中华民族各阶层尤其是知识分子的觉醒
现代和当代的分水岭,1951年三大改造完成,标志着社会主义制度在中国完全确立。
从鸦片战争到五四运动读书笔记
从鸦片战争到五四运动读书笔记第一篇:从鸦片战争到五四运动读书笔记《从鸦片战争到五四运动》读书笔记学习了中国近代史我们知道,那段时光对我们而言不仅是一段屈辱的历史,更是一段抗争的历史。
从太平天国到五四运动,由旧民族主义过渡到新民主主义阶段。
虽然中国的命运仍没有改变,但不管是落后的农民阶级腐朽的统治阶级,“先进”的资产阶级还是更为突出优秀的无产阶级都在历史上留下了不朽的痕迹,正因为他们的不懈努力,才有了后来在中国共产党的领导下,1949 年中华人民共和国成立的时刻。
《从鸦片战争到五四运动》系统的讲述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国可耻的卖国贼的应用斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神,同时我认为作者写本书还有一个意义在于,通过文字让世人回顾历史,回忆起那段永世不忘的艰难岁月、黑暗历史,以警醒世人,鞭策世人,即使在和平的年代也要有居安思危的意识,一个有危机感的民族才会永远屹立在世界民族之林。
那段历史便证明了,麻木的国人,怂弱的政府、国家,导致了那段屈辱历史。
纵观《从鸦片战争到五四运动》一书,以揭示历史发展规律为宗旨,以历史唯物论研究中国近代史,富于创见,颇具影响,取得了极其显著的成就,得到学术界一至很高的评价。
该书系统地叙述叙述和分析了资本主义列强入侵后,中国怎样一步步沦为半殖民地半封建的社会;记述和分析了一百年来中国几个革命高潮和曲折历程。
我认为,作者无论以怎样的观念去探求中国近代史,以细腻、深远的思想去为中国每一次革命风暴前后、对错、因果的评判,这是学术界的事情与我无关,至少现在我还达不到这种思想程度去揣摩。
我仅仅是通过《从鸦片战争到五四运动》这本书,让那几个不同阶段的革命发展阶段的历史展现在我眼前,并且初步了解一些爱国人士,一些革命先驱,一些革命运动的推动者的思想观念及其发展。
当然,不同的时期,不同的思想的结果、效应都大不相同。
作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时,又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。
从鸦片战争到五四运动
《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流,而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。
作者认为,在太平天国、义和团和辛亥革命时期,全国各地都有大规模的农民反抗斗争,正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争,才把中国的民族民主革命推向了高潮,给予内外敌人以沉重的打击。
作者认为,就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中,“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派,也不是慈禧太后或光绪皇帝,而是成亿的被剥削、被压迫的,为求生存而斗争的贫苦劳动人民,其中主要是农民大众。
” 《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。
作者评论太平天国的宗教色彩时指出,拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全,影响了中国的革命农民,而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。
”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点,但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。
本书列举史实说明,太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝,就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志,他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。
他们坚决拒绝承认不平等条约,坚持严禁鸦片,最后,“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”,表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。
对义和团运动,作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐,而是紧密结合当时的内外形势,满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争,充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用,是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。
从鸦片战争到五四运动
从鸦片战争到五四运动因为我高中选择的是文科,所以对历史书上阐述的从鸦片战争到五四运动这一部分的内容,也是很熟悉了的。
但如今读了胡绳先生的《从鸦片战争到五四运动》一书,感觉自己对这段历史又有了新的领悟与见解。
这书系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
它的结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
依据作者本人于20世纪50年代提出的中国近代史“三大革命高潮(太平天国、维新戊戌与义和团运动、辛亥革命)”的理论,划分成从鸦片战争到太平天国失败(1804--1840年,即为第一编),从天平天国失败后到义和团运动(1864--1901年,第二、三编)从义和团运动失败后到辛亥革命(1902--1912,第四编),从辛亥革命失败后到五四运动(1912--1919年,第五编)四个时期,分别论述了不同历史阶段近代中国社会性质,社会各阶级及其相互关系的变化,突出描绘阶级斗争这一错综复杂的历史主题,戊戌变法清晰地勾画了“太平天国——戊戌变法、义和团运动——辛亥革命”这条中国近代历史发展的基本线索,展示了近代中国一步步沦为半殖民半封建社会以及中国人民反帝反封建的历史全貌。
在第一编论述太平天国运动时,作者的一段话给我留下了深刻的印象。
他说:“并不是基督教俘虏了洪秀全,影响了中国的革命农民,而是洪秀全按照中国革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国革命取得了一个新颖的形式。
”是的,洪秀全把中国传统儒家的大同思想和西方基督教相结合,勾勒出了一幅“人人有饭吃,人人有衣穿,人人有地耕”的美好图像,这是几千年来中国农民的愿望,虽然说洪秀全的思想带有强烈的宗教色彩,但是他巧妙地利用了农民的这一心理,大大地激发了群众的反抗情绪,最终组成了太平起义军。
由于农民阶级的局限性,太平天国运动以失败告终,但是它沉重打击了清王朝的反动统治,加速了清朝统治的衰落和崩溃,也打击了外国侵略者的嚣张气焰。
胡绳《从鸦片战争到五四运动》读后感
胡绳《从鸦片战争到五四运动》读后感应用物理学(2)班 2012326690041 舒炳锋摘要:本文从社会主义、爱国主义、集体主义这三个方面述评了胡绳《从鸦片战争到五四运动》一书。
笔者认为这是一部熔学术性、知识性、可读性于一炉的,可供各种文化层次和年龄层次的读者阅读的大众史学读物。
引言:读史明智,以故为鉴能使我们少犯错误,读历史,品读风云人物。
关键词:爱国救国鸦片战争太平天国五四运动正文:这几天我读了一篇叫《从鸦片战争到五四运动》的文章,它系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
中国近代史对我们而言不仅是一段屈辱的历史、更是一段抗争的历史。
从太平天国到五四运动,由旧民族主义过渡到新民主主义阶段,虽然中国的命运仍没有改变,但不管是落后的农民阶级腐朽的统治阶级、先进的资产阶级还是更为优秀的无产阶级都在历史的舞台上留下不朽的痕迹。
正是因为他们的不懈努力才有了后来中国共产党的领导下新中国。
《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流,而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。
作者认为,在太平天国、义和团和辛亥革命时期,全国各地都有大规模的农民反抗斗争,正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争,才把中国的民族民主革命推向了高潮,给予内外敌人以沉重的打击。
作者认为,就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中,“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派,也不是慈禧太后或光绪皇帝,而是成亿的被剥削、被压迫的,为求生存而斗争的贫苦劳动人民,其中主要是农民大众。
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从鸦片战争到五四运动因为我高中选择的是文科,所以对历史书上阐述的从鸦片战争到五四运动这一部分的内容,也是很熟悉了的。
但如今读了胡绳先生的《从鸦片战争到五四运动》一书,感觉自己对这段历史又有了新的领悟与见解。
这书系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
它的结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
依据作者本人于20世纪50年代提出的中国近代史“三大革命高潮(太平天国、维新戊戌与义和团运动、辛亥革命)”的理论,划分成从鸦片战争到太平天国失败(1804--1840年,即为第一编),从天平天国失败后到义和团运动(1864--1901年,第二、三编)从义和团运动失败后到辛亥革命(1902--1912,第四编),从辛亥革命失败后到五四运动(1912--1919年,第五编)四个时期,分别论述了不同历史阶段近代中国社会性质,社会各阶级及其相互关系的变化,突出描绘阶级斗争这一错综复杂的历史主题,戊戌变法清晰地勾画了“太平天国——戊戌变法、义和团运动——辛亥革命”这条中国近代历史发展的基本线索,展示了近代中国一步步沦为半殖民半封建社会以及中国人民反帝反封建的历史全貌。
在第一编论述太平天国运动时,作者的一段话给我留下了深刻的印象。
他说:“并不是基督教俘虏了洪秀全,影响了中国的革命农民,而是洪秀全按照中国革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国革命取得了一个新颖的形式。
”是的,洪秀全把中国传统儒家的大同思想和西方基督教相结合,勾勒出了一幅“人人有饭吃,人人有衣穿,人人有地耕”的美好图像,这是几千年来中国农民的愿望,虽然说洪秀全的思想带有强烈的宗教色彩,但是他巧妙地利用了农民的这一心理,大大地激发了群众的反抗情绪,最终组成了太平起义军。
由于农民阶级的局限性,太平天国运动以失败告终,但是它沉重打击了清王朝的反动统治,加速了清朝统治的衰落和崩溃,也打击了外国侵略者的嚣张气焰。
同时太平天国的反抗精神鼓舞了中国人名的革命斗争意志,也为亚洲民族解放运动做出了贡献。
“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的内外敌人进行艰苦的斗争”这几大表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。
对义和团运动,作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张旗伐,而是紧密结合当时的内外形势,满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争,充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用,是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。
义和团运动表明,在两半社会的中国,广大农民不但是同封建势力斗争的强大力量,而且是同帝国主义维新斗争的强大力量。
本书对于民族资产阶级救国救民的探索作了中肯的评价。
作者认为,戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动,尽管维新派敌视农民革命,只主张改良,但当时面临帝国主义瓜分中国的危机,维新派打出了救亡的旗帜。
他们对国势危急的大声疾呼,对改革主张的有力宣传,“唤起了群众的爱国热情,因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。
”对于辛亥革命这一伟大的事件,胡绳先生给予了孙中山为资产阶级首的革命派以应有的历史地位,高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领,又专门论述了资产阶级的爱国运动,并指出在当时条件下,“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。
”辛亥革命推翻了清朝统治,正式打击了站在它背后的帝国主义。
但是我们必须要注意的是,为了获得外国列强对革命新政府的认可,孙中山默认列强与华签订的不平等条约依然有效。
这反映了资产阶级的儒弱性与狭隘性。
也为后来袁世凯窃取革命成果埋下了伏笔。
但总体来说,辛亥革命是顺应历史潮流的一次斗争,它虽然失败了,但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段,在更高的水品上继续展开。
”胡绳先生用他博学的知识和鲜明的爱国向我们展示了这段1840--1919将近80年的历史。
悲愤也好,屈辱也罢,历史已经过去。
而我们后人所能做的就是铭记与警惕。
铭记这段屈辱的血泪史,让这种沾满鲜血的强烈情感时时鞭策提醒我们,一定要变得强大。
唯有强大,才能不被欺辱,才能永久屹立在东方,傲视群雄!《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流,而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。
作者认为,在太平天国、义和团和辛亥革命时期,全国各地都有大规模的农民反抗斗争,正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争,才把中国的民族民主革命推向了高潮,给予内外敌人以沉重的打击。
作者认为,就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中,“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派,也不是慈禧太后或光绪皇帝,而是成亿的被剥削、被压迫的,为求生存而斗争的贫苦劳动人民,其中主要是农民大众。
”《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。
作者评论太平天国的宗教色彩时指出,拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全,影响了中国的革命农民,而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。
”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点,但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。
本书列举史实说明,太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝,就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志,他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。
他们坚决拒绝承认不平等条约,坚持严禁鸦片,最后,“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”,表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。
对义和团运动,作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐,而是紧密结合当时的内外形势,满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争,充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用,是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。
义和团运动表明,在半殖民地半封建的中国,广大农民不但是同封建势力斗争的强大力量,而且是同帝国主义斗争的强大力量。
本书对于民族资产阶级救国救民的探索,作了中肯的评价。
作者认为,戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动,尽管维新派敌视农民革命,只主张改良,但当时面临帝国主义瓜分中国的危机,维新派打出了救亡的旗帜。
他们对国势危急的大声疾呼,对改革主张的有力的宣传,“唤起了群众的爱国热情,因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。
”本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位,高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领,又专门叙述了资产阶级的爱国运动,并指出在当时条件下,“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。
”辛亥革命推翻了清朝统治,正是打击了站在它背后的帝国主义。
虽然辛亥革命失败了,但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段,在更高的水平上继续展开”。
作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时,又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。
当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时,激起了对侵略者和卖国贼的强烈的义愤。
作者着墨不多,笔锋上凝聚着的鲜明的爱憎,给读者以强烈的感染和深刻的教益。
三次革命高潮悲壮地失败了,中国仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。
历史向我们提出了这样严肃的问题:中国的出路何在?怎样才能救中国?《从鸦片战争到五四运动》用大量的史实雄辩地说明:农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度;中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。
从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是:只有无产阶级领导,革命才能胜利;只有建立社会主义制度,才能救中国!这使我们进一步认识到,一个真正的爱国者,应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。
读胡绳《从鸦片战争到五四运动》有感《从鸦片战争到五四运动》从1981年初版到1997年再版,作者始终坚持了他在探讨中国近代史发基本规律时所使用的马克思主义的基本原则和方法,坚持了他在表述中国近代史发展基本规律时所提出的一系列重要意见。
虽然有些具体的结论在学术界还有很多的讨论,但是他在研究中提出的一些重要指导原则还是让研究中国近代史的学者们引为参考。
纵观《从鸦片战争到五四运动》一书,以揭示历史发展规律为宗旨,以历史唯物论研究中国近代史,富于创见,颇具影响,取得了极其显著的成就,得到学术界一至很高的评价。
该书系统地叙述叙述和分析了资本主义列强入侵后,中国怎样一步步沦为半殖民地半封建的社会;记述和分析了一百年来中国几个革命高潮和曲折历程。
作者使用阶级分析的方法和观点来看待那个特殊的历史时期——中国在经过了两千多年基本上停滞的封建社会以后,社会政治发生了前所未有的激烈的动荡和变动。
作者认为如果把每次革命高潮时期和在它以前的准备时期合并起来,那就可以把1840-1919年分为四个时期:第一个是从鸦片战争到太平天国失败(1840—1864 年),这是中国半殖民地半封建社会的开端和农民战争时期;第二个是从太平天国失败后到义和团运动(1864—1901 年),这是中国半殖民地半封建社会逐步形成和中国资本主义产生时期;第三个是从义和团运动失败后到辛亥革命(1901—1912 年),这是中国半殖民地化加深和中国资产阶级革命高涨的时期;第四个是从辛亥革命失败后到五四运动(1912—1919 年),这是北洋军阀统治时期,是中国旧民主主义革命终结和新民主主义酝酿的时期。
我相信读者们按着这条清晰的路线去了解那段历史一定不会觉得枯燥,而那些一件件一桩桩悲痛的事件都让每一位爱国人士都深感沉重,悲痛不已。
十九世纪四十年代以前的中国处于封建社会,其基本特征主要为自给自足的自然经济占绝对优势,中央集权的君主专制制度,族权和政权相结合的封建宗法制度,以儒家思想为正统。
而这些都导致了经济发展的滞后,思想文化的沉闷,各级政府的腐败,为后来鸦片战争的爆发埋下了导火索。
鸦片战争后中国社会性质发生了巨大的改变,独立的中国逐步变成了半殖民地半封建社会,自然经济开始解体,五口通商和买办阶级的产生以及租界的出现。